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鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇一
在這個暑假里我看了一本搞笑的書,名叫《笑貓日記·孩子們的秘密樂園》。其中我最喜愛的一個故事是“孩子們的秘密樂園”。故事講述綠毛龜帶著笑貓到楠木林尋找傳說中孩子們的秘密樂園,幾經周折,最終也未能找到。正因他們尋找的樂園只屬于孩子們,只有孩子才能進去。故事末尾寫道:“孩子們的秘密樂園必須有孩子的快樂的夢想。”是我印象最深的一句話。每看見這句話,總會讓我沉浸在對秘密樂園的無限暇想。
在我想象的秘密樂園里有很多很多搞笑的游戲,孩子們無拘無束,自由玩耍、學習,充滿了歡樂。首先有勇敢者的游戲:如挑戰心里極限的蹦極,從幾十米高處快速向下滑的高山滑雪、滑草等,在這些游戲里,孩子們得到鍛煉,變得勇敢,敢于應對困境。還有不少的益智游戲,透過游戲,開發孩子的智力,啟發思考,懂得如何應對問題、解決問題,從而變得更加聰明、更加自信。總之,孩子們在自己的樂園里,找到自我,找到自信,逐漸成長。
孩子們的秘密樂園并不神秘,它無處不在,無時不在,永遠向所有的孩子敞開它的.大門,不會拒絕任何孩子。同時它也是神秘的,正因每個孩子都有自己的秘密樂園,它只屬于你一個人所有,別人無法進入,無法看見。
孩子們的秘密樂園就在每一個孩子的心里,陪伴他們成長,它承載了孩子們所有的快樂和夢想。
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鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇二
看《失樂園》的介紹,以為兩個人搞婚外情的人,為了表明愛的決絕,才雙雙殉情。整本書仔細讀下來,卻發現并非如此。
兩個人非常相愛,盡管都已經是有家室的人,但愛情不能讓人懷疑。然而他們之所以走上絕命的道路,是因為放不下對愛情的失望。想當初,他們也是心甘情愿地和結婚對象盟誓的,并且也有過甜蜜而溫馨的愛情生活。然而隨著日子的增加,愛情中關于激情的成分漸漸消退,有的家庭因為缺少激情,甚至連親情都不復存在,就如凜子的家庭;而有的家庭,雖然沒有激情,親情卻變得濃厚起來,就如久木:雖然彼此冷淡得沒有什么交流,但是就在臨別時,夫人還是給他準備好了入秋的毛衣,而他,也因為不舍幾十年的“家”,遲遲不肯在離婚協議上簽字。
而此時此刻深深相愛的兩個人,并非因為家庭的牽絆沒有結合,只是因為意識里害怕甚至說很明確地知道,就算如此深愛,也不會長久。因為愛情終究是會隨著時間的延長而惰怠的。
所以說,他們的死,與其說是因為恐懼于世俗的不容(其實世俗的不容多半是起源于過多的嫉妒),不如說是對于愛情沒有信心,所以干脆不如“在最幸福的時候”彼此擁有,再不分開。
我從小說中還體會到的一點是,愛情確實是一種不能缺少激情的短暫幸福。不管是少年時的戀愛,婚姻前的戀愛,還是婚外情的戀愛,彼此能夠享有愛情的甜蜜和痛苦,也不過是短短2年的時間。之后的日子,不管是結合,還是分開,所感覺到的只剩下愛情的倦怠。婚姻,只是因為各種契機而造就的結合,并不能說明,結婚的那個,是自己唯一愛的人,或者說最愛的人。好在,結婚后,彼此因為經濟的聯合、生活的照應,多了一份比愛情更能持久、更加實在的親情。
因此,凜子和久木的殉情,似乎是在告訴我們,最為幸福的愛情,要么在高潮時通過生離死別定格為永恒(就好像拍了照片一樣),要么,就只能落得個慢慢倦怠為親情、友情或者無情的結局。
凜子專門去看過久木的夫人,她的感觸是“她也是那么好”。這更加堅定了她對愛情不能持久的認同。于是,因為放不下對愛情的失望,她選擇了“定格”。而總是描畫著凜子先生英俊外表的久木,亦是如此。
于是,當愛情一時之間成為他們的生活重心時,他們選擇了死。
“廣闊無邊的大海上,太陽漸漸隱入海平面。落日的余暉像鮮血一般灑在海面上,久久縈繞不曾散去。一陣狂風吹過岸邊的櫻花樹叢,無數的花瓣像雨點一般打在水面上,引起小小的漣漪。最終,夜幕降臨,一切歸于平靜,好像什么也沒發生,也好像什么都已經發生過了。”讀完渡邊淳一的《失樂園》,我的腦海中立即出現了這樣的畫面,在我看來,這場景是對久木和凜子最好的告別。
看完這本書我不禁要問,愛到底是什么?小說的一開始,凜子便在歡愉之中突然發出了“好可怕……”的呢喃。可怕的是什么?我想,可怕的是愛。是愛,讓楷書一般端正秀麗的凜子沉醉于魚水之歡;是愛,讓年過半百又職場受挫的久木重燃生活激情;是愛,讓兩個人毅然決然地選擇了死亡……這么看來,愛是罪惡,愛也是讓人煥發青春的良藥。
這兩個中年人在愛情中忘記了自己的身份,忘記了自己的責任,也忘記了社會的道德,他們的愛是純潔的,而正因為這份純潔,他們才會不顧一切地想要把愛延續下去。有過感情經歷的他們都清楚地知道,感情不會一成不變,隨著時間的流逝和關系的持久,愛情再也不會像最初時那樣純正而強烈。
為了永遠留在最迷戀的愛的樂園之中,他們選擇死亡,以這種剛烈的方式使他們的愛情保鮮,永不變質。這種觀點和張愛玲不謀而合,張說:“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。一個紅玫瑰,一個白玫瑰。取了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,白的還是”床前明月光“;取了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”愛情,大抵如此,總會變,總不能長久。
我所看到的久木和凜子的愛也是絕望而熾烈的,每一次見面都十分難得,因而每一次相見都以一種近乎絕望的心情緊緊纏繞在一起,恨不能把對方揉進自己的體內。無論是飄著櫻花的房間,還是鐮倉的夕陽下;無論是澀谷的出租屋內,還是中禪寺湖邊的雪地上;無論是凜子父親離世后的夜晚,還是兩個人的時期敗落之后,每一次相逢,必是用全部的身心牢牢抓住對方,這是愛的絕望和熾烈,因為愛,所以害怕失去,所以用力抓緊。
貫穿小說的還有另一個真實的故事——震驚全日本的阿部定事件。阿部定對老板石田吉臧的愛情使她瘋狂地想要和他永遠在一起,最終選擇了殺死自己最愛的人,并帶走了自己最寶貝的部分。這兩個人就像鏡子中的凜子和久木,雖然結局不一樣,但愛的性質是一樣的,愛的熾烈也是一樣的。
在真實事件的烘托之下,凜子和久木的愛似乎也變得真實了,它可能發生在很多人的身上。每個人都渴求愛,每個人都希望遇到與自己在性與靈兩方面達到深刻共鳴的人,但現實的生活中我們似乎很難拋開世俗的道德、責任。當壓抑感達到頂點而真愛又恰巧出現的時候,人們可能就會像水中即將溺死的人抓住旁邊的稻草一樣拼命珍惜。我并不鼓吹真愛無罪論,也不鼓勵出軌,但我們的確缺少凜子和久木那樣的在真愛面前的決絕和熾烈。
最后的最后,愛情流落到了輕井澤,緊跟著又是一個熾烈的愛情故事:1924年,當時的文壇寵兒有島武郎和《婦人公論》的漂亮女記者波多野秋子在輕井澤的朦朧的雨季雙雙情死。似乎是追隨“先驅”的步伐吧,凜子和久木也在愛情的無所畏懼之中,在性靈歡愉的頂峰,含著滿足的笑容喝下了對方喂下的毒酒,永遠地擁有了對方。
櫻花雨不停地下,開滿了一地的感傷。夕陽紅得像血球,熾烈、悲壯得結束了一天又一天的旅途。愛情就是如此,感傷又絕望,熾烈又悲壯,牽引每一個塵世的人,走向自己的未知的前路。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇三
林先生翻譯的《失樂園》非常的好,很快就讀完了。在作者渡邊淳一的世界里,描繪了一個簡單的愛情觀,愛情是一根拋物線,性是愛情的升華,不過在升高到一個頂點之后便會下降。而為了解決這一問題,最好的方法就是將生命定格在一瞬間。
這種價值難為我們常人所認同,但是放在故事里卻又顯得格外的自然。這也就是這本小說的精妙之處,將故事分為12章,描繪了一年四季的變幻,將讀者引入了這個“失樂園”之中。在鐮倉七里濱海岸下的日落,日光雪國下的冰瀑,深林幽靜文人為之殉情的輕井澤。這一切的美景都美極了,美不勝收,令人神往。光是美景還不夠,小說以對話的形式談論起《源氏物語》,阿部定事件,有島武郎之死,這一些影響日本的大事件,目的在于告訴我們——渡邊淳一的愛情觀。美景和思想,這并不夠,文中又加之了一段可歌可泣的愛情,愛情真的美好呀,愛情讓這風景也變得更美了呀。
不過《失樂園》向我們展示,不僅僅是殉情那么簡單。男女主之間的殉情,更多的是因為社會對他們愛情壓抑的無奈之舉,如果男主沒有因為婚外戀而失去工作,如果女主的丈夫同意離婚,那這一切也許不會發生。也許兩個人快樂地生活一段時間之后,新鮮感散去,自然的也就一拍而散了。殉情背后所告訴我們的是社會規則對于人性的壓抑與讓讀者對于愛情的再次思考。正如男女主所說的那樣,他們的殉情一定是偉大的,是一件驚天動地的大事兒,是任何人都不能讓他們分開的,最后他們做到了。是啊,這個世界上有多少人可以做到為愛的人而死,他們做到了,他們已經將愛情發揮到了極致。可是社會準則卻顯得不近人情,社會卻依然要以準則去苛責他們拋棄了他們的家庭,沒有做好父親,丈夫,妻子,子女這些角色賦予他們的責任。社會編織了罪名安在他們身上,他們用死來抗爭這個社會的準則,偉大呀。
作者對于性的描寫沒有輕佻露骨,而是點到為止且富有深意。在每一次被現實生活弄得焦頭爛額的時候,男女主都會說不管了,做吧!而在每一次性結束之后,是靈魂與肉體的又一次結合,是對于愛情的再一次升華,也是對社會再一次的決裂,最后萬劫不復,墮入“失樂園”之中。
這種觀念不免顯得消極避世,有種“躲進小樓成一統,管他春夏與秋冬”的感覺,這不為許多人接受。可現在的社會已經不像是二十年前日本那個傳統壓抑的樣子了,我們現在完全可以高舉愛情的大旗,向世界宣稱真愛無敵,這樣我們更加無法來審判男主的愛是錯的。
一部好的小說,可能沒有華麗的辭藻,或者說驚天動地的傳奇故事,但是卻刻畫出了一件讓人看似瘋狂,卻又合乎邏輯的事情。這也是為什么這本書可以暢銷的原因,他透露了我們太多的心聲。我想這個事情絕對可能真實發生在我們身邊的呀,那這樣的話,真的不太好呀,那該怎么辦呀?愛情是一個復雜的難題,這就交給我們每一個人,自己去解答吧!
不過“真正的英雄主義是看清生活的本質之后,依舊熱愛生活。”不論如何,我們希望每個人都可以為愛癡狂,擁有愛與被愛的能力,那是一件多么幸福的事情。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇四
失樂園,聽著這個名詞我們就會有很多想象。到底什么才能稱為失樂園,又是什么把他們引向了失樂園。一直以來都是只聞其名,不見其影。所以總是很好奇,這本書講了些什么。懷著這樣強烈的心情,今次終于讀到這本書了。
《失樂園》是日本當代著名作家渡邊淳一所寫的,關于現代人婚外情的小說,被譽為絕唱。小說出版后,改編成同名電影和電視連續劇,渡邊淳一與他的《失樂園》由日本遠揚國外。
小說描寫了端莊賢惠的醫學教授之妻松原凜子與某出版社主編久木祥一郎,在一次社交場合邂逅相識。工作狂的丈夫對凜子的冷漠,因工作變動而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關系。無愛的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑,使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。精神共鳴和感官的歡悅體驗使他們開始重新審視自己的人生意義。放縱的迷醉之后接踵而來的是凜子的丈夫以“不離婚”進行報復,久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食禁果的人被逐出樂園。為了返回樂園,永久的生活在樂園里,他們踏上了不歸之旅,卻道:“活著太好了!”
本書的內容分為了上下兩部分,除了對男女主人公內心的深刻剖析外,最讓人印象深刻的,就是把奇妙的心理活動與錯綜復雜的感情糾葛,溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環境里,令人感覺蕩氣回腸。他們在夢幻與現實、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織中,漸漸沉迷,最終無法自拔。深陷在那在他們眼中至純至美的情與欲中,離社會越來越遠,最后選擇在幸福最頂點時結束生命,把幸福保留在最完美的時刻。這樣的方式在凜子與久木的心里是最美的,但是,在一部分讀者心里恐怕就不是這么想。不過,每個人有每個人的想法,也有自己的生活方式,我們不能發表什么言論。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇五
愛情從來都沒有錯,可是不顧一切地相愛,往往會傷害他人,傷害自己和自己所愛的人。只是愛情的代價,有時失去的不只是親人朋友,還有生命。當相愛只能用死亡來成全,悲壯到近乎瘋狂的愛,猶如燦爛的煙花。
對于大多數人,一生中不止會出現一個人,愛情是有保質期的。年輕時候轟轟烈烈的相愛,會隨著時間慢慢消退,這是殘忍的現實。婚姻之于愛情到底是什么,每個人都有自己的答案。而答案不是每個人都確定,因為一切都在變,人的思想也會因為變化而潛移默化地改變著。
當平淡的生活失去了色彩,平穩跳動的心久違了激情的光臨,早已忘記了怦然心動是如何的美妙,此時,另一個人的出現給了這些逝去的事物一個重生的機會,年輕時的感覺突然而至,而且愈加強烈,這是愛情再一次降臨,讓人興奮不已。人到中年,更加懂得了愛情的真諦,因此這樣的愛情該是如何的讓人難以自拔,讓人忘乎所以。
終于這張愛情的網將兩人緊緊捆住,他們互相依偎,尋找溫暖。沒有什么能將他們分開了,時間和空間也不可以。人在愛著的時候總是盲目的,以為在彼此懷里就能脫離開現實世界,而對方就是全部。人們不會相信自己那時有多大的勇氣與毅力,在愛情的世界里奔跑呼喊,樂此不疲。人們更不會想到,那種強大的力量會有用光的一天。
平靜的生活已經完全打破,家庭、婚姻背離了原來的軌道,失去了控制。無論是眼淚還是恐懼,都解決不了問題,因為連時間都束手無策。美滿幸福的結局只停留在童話里,現實是無情的。漂泊的愛情找不到立足點,只能在空中飄飄蕩蕩,沒有歸宿。歸宿,其實有的,現實世界承受不了這份沉重,于是把它交給死亡。
死是一件那么簡單又困難的事情,終于,死亡讓兩個人以愛情的名義緊緊擁抱在了一起。而這份代價過于昂貴,愛情化身罌粟,消亡的不僅僅是生命,愛的火焰也漸漸熄滅。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇六
佩服的是書中對于醫學手術描寫的真實感,不得不說一聲真的是入木三分,刀刀命中要害。或許學醫的人寫書總是這樣赤裸裸、血淋淋的揭露現實,比如魯迅,比如渡邊淳一。
在看書的過程中,前半段還是對相川三郎很有好感的,因為他雖然沒有受過系統的醫學教育,但是對于醫學方面有著超高的天賦,驚人的能力,和刻苦鉆研的精神。他有足夠的實力去面對大大小小的手術,讓我感覺在那個島上一直生活下去,或許真的會埋沒了他的才華。
所以當他遇到亞席子的時候就像看到了希望,不僅僅是有一個美貌動人妻子,更是跨入上流社會,在繁華的東京無憂無慮生活的美好前景。思好像相川三郎做所有的事情都是被別人推著往前走。比如說,他在島上做手術是所長不斷地激勵他鼓勵他,他才相信自己有這個能力。
比如說和亞希子結婚也是在亞席子的眼淚和委屈下,他才開口提出的。戀愛,結婚,辭職,當上醫院副院長以及后來的倉皇而逃似乎都不是他果斷地下定決心,而是有人推著他讓他往前走。
工作方面做手術也是猶猶豫豫。病人送到他的面前,他要反復思考好多問題,他自己沒有營業執照怎么辦,手術失敗怎么辦,等等。
而且我還很生氣的,是他有一種無用的善良。怎么說呢?他身上的善良是不可否認的,但是那是不是因為身為窮人,所以對弱者更有一種同情心,而且他的這些善良,我常常感覺是沒有用的,為什么他不能把他的善良多分給一些他的母親和妹妹,分給為他自殺的明子
就像妹妹由美所說的那樣,他確實是自私的。他自私的隱瞞自己和亞希子的婚姻,隱瞞自己是假醫生,所有的一切都是想讓他自己過上更好的生活,但是卻忽略了給身旁人的痛苦。
這是屬于相川三郎的一個仲夏夜之夢,確實這個夢很美好!在那里,他有美麗的妻子,充實錢,有一個會屬于他自己的醫院,他可以過上無憂無慮的上流生活。就好像在幸福的頭上懸了一把刀。那把刀就是他的謊言。他無時無刻都在提心吊膽,似乎他做的一切都是違法的,而且這個秘密在他心中越壓越大,已經成了他不能承受的一個負擔。
所以他最后選擇了逃避這一事,這樣他的南柯一夢就這樣醒了。
不過我感覺或許在他晚年生活的時候也可以和別人吹噓,他曾經做過一個這樣美麗的夢吧。畢竟很少有人可以真的像他一樣,有這樣的際遇吧,去嘗試一下未免不可。比起像體會過資本的萬惡而離去,可能更可怕的是日日在后悔中度日,悔恨自己沒有放手一搏的勇氣。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇七
孩子們的秘密樂園》是《笑貓日記》系列叢書中的一本圖書,這也是我用自己的壓歲錢買的第一本書,買回來后,我一口氣就讀完了,下面我就給大家介紹一下:
首先,我給大家介紹一下書里的主要人物:西瓜小丑是一個能給孩子們帶來快樂的人,笑貓是一只會微笑、冷笑、還會皮笑肉不笑的貓,他能聽懂人類的話。
春節里的一天,有一個馬戲團來到了笑貓居住的翠湖公園,這個沉寂的冬天又熱鬧起來了。可是這個馬戲團里沒有空中飛人、沒有動物明星、沒有人訓獅子,連孩子們最喜歡的西瓜小丑也不能上臺表演。
馬戲團里全都是大人在唱歌跳舞,都成了才藝表演了。孩子們對這些都不感舉,失望極了。而且西瓜小丑也被馬戲團趕了出來。為能給孩子們帶來快樂,西瓜小丑在楠木林里組建了一個有趣、酷極了的動物馬戲團。從此,楠木林變成了一座藏滿了故事的神秘的森林,變成了一介只屬于孩子們的密秘樂園。
翠湖公園的馬戲團完全不顧及孩子們的感受,只顧著自己掙錢,他們還在電視上做虛假宣傳,欺騙觀眾。馬戲團是給孩子們帶來歡樂的,我們孩子們多么希望大人能保護我們的童心,多辦一些對我們的益處的節目,讓我們健康快樂成長。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇八
感想:渡邊淳一經典的三部曲《欲樂園》《共樂園》《復樂園》我都看完啦,三本書讀完,覺得對渡邊淳一整個寫作風格和愛情觀都有了完整的了解。
《共樂園》講述婚外情,《欲樂園》講述醫生和病患的愛情夾著日本社會等級制度,《復樂園》則講述夕陽?愛情。
我們要不要結婚??結婚是不是意味著失去了自由。這本書的主人公開了一家供老人隨心所欲居住的公寓,在這里住著的老人有這自己的生活和愛情,大多數都是失去另一半,在這個公寓也同樣渴望著愛與被愛。形形色色的愛情故事,有年近70的老人和剛剛20出頭的姑娘的愛情,有性騷擾也有真愛。主人公看著來棲這些故事的發生,自己也對婚姻和自由以及人生有了新的認識。
讀這本書像是自己看了一部很長的劇,每一集都是獨立的小故事,串起來又是一個整體。安安靜靜的一個人,其中難免有不堪的畫面,但是卻透露著人性的真實。
每個年齡段的人都渴望獲得愛情,老人也不例外,這大概是渡邊淳一想要像讀者傳達的信息。讀完三本書,感覺很充實,一種完整的安全感充滿整個內心。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇九
目前市面上能找到的介紹恐龍進化的書就不多,有電子版的就更少了。本書完整的介紹了從獸腳亞目起源到現代鳥綱的出現的完整過程。道金斯在新版的《祖先的故事》中講到鯨的演化位置時說,鯨是嵌入在偶蹄目中的,也就是說河馬和鯨的關系比河馬和其它偶蹄目動物的關系要更近,而不是所有的偶蹄目動物和鯨類是姊妹群。類似的,可以說現代鳥綱也是深深嵌入獸腳亞目中的。許多獸腳亞目的恐龍都有羽毛,都能滑翔,而在鳥類的進化過程中留下來許多的旁支。
最后說一下kt大滅絕,所有的非鳥恐龍和鳥類的大部分都滅絕了,大部分是因為體型過大,小部分能飛且雜食的鳥類中,碰巧是今鳥類中的幾種逃過了大滅絕。這有點像加拉帕戈斯群島上的地雀,最早只是幾種南美的地雀隨風到達了這里,然后開始了輻射演化。
書中有很多專業的內容,比如比較各種骨骼特征。我開始還仔細的閱讀,后面就跳過去了。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十
失樂園讀后感,渡邊淳一的小說,下面是小編帶來的失樂園讀后感,歡迎閱讀!
《失樂園》是日本著名作家渡邊淳一的代表作。
它是一部以婚外戀為題材描寫成熟男人和女人追求終極之愛的小說,是一部夢幻與現實、靈魂與性欲、歡悅與痛楚交織糾葛令人震撼的杰作。
《失樂園》十五年前在日本一經發表,便引起了巨大影響和廣泛爭論。
隨后,小說又被拍成了同名電影和電視劇。
《失樂園》被譯成中文之后,先是出版了刪節本,將書中約有三萬余字有關性描寫的內容全部刪掉,對有些不好刪除的情節也都做了模糊處理。
直到2010年才由作家出版社出版發行了《失樂園》中文版全譯本,這才使我國的廣大讀者有幸讀到原汁原味的《失樂園》。
讀這本書是因朋友推薦,再加上這本書在日本產生的影響,應該說對這本書的期待挺大的。
然而真正讀起來,并沒有馬上產生多么深刻的感受。
書的前半部分疊加了大量的性描寫。
盡管渡邊先生并非用拙劣的文字去渲染性愛,而是用唯美的語言去客觀描寫性心理、性感受和性喜悅,但還是容易讓人感到他如此熱衷于性描寫,是為了吸引、迎合、取悅讀者。
但是讀到后來特別是接近尾部的時候,我才漸漸透過表面的性描寫越來越強烈地感受到,這是一部寓意深刻的書。
當我合上這本書的時候,早已被渡邊先生深刻的寫作意圖所感染,被他挑戰現實的勇于精神所鼓舞,被他唯美的語言和生動細膩的描寫所降服。
渡邊先生說:“我創作《失樂園》的主旨就是表達愛到極致的一種境界。
我希望大家通過小說感受一下什么是愛,什么是男女性愛的交流,然后結合自己的體驗,對愛進行一個全面的思考。”《失樂園》的確為我們描繪了一種性愛到極致的境界。
然而在現實生活中,人們因個體差異對性愛的體驗也不盡相同。
有的人可能體會過極致的感受,有的人可能只感受到一些,有的人可能完全沒有感受過。
無論人們是否體驗過性愛到極致的感受,但當小說將讀者引入那種極致境界的時候,對愛進行一個全面的思考便成為一種自然的事情了。
錢鐘書的一部《圍城》讓人們記住一句非常經典的話:“婚姻就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來。”看了《失樂園》之后不禁讓我想起了這句話。
《失樂園》講述的是一對中年男女沖出婚姻的圍城而演繹的一場轟轟烈烈的婚外戀情。
至于什么叫婚外戀,我上網百度了一下,給出的解釋是:婚外戀是指已婚者與配偶之外的人發生戀情。
在婚外兩性交往之中,男人往往重性,女人則習慣于重情。
百度如此解釋,想必具有一般規律的性質。
小說中的男女主人公正是遵循這樣的規律靚麗登場開始表演的。
男主人公從性出發,由性生情;女主人公從情出發,由情生性。
經過頻繁交往、接觸和磨合,他們的性與情、靈與肉漸漸地相融相合,最終和諧一致地攀上了性愛的顛峰,大有殊途同歸、異曲同工之妙。
當他們站在情愛之顛享受無盡快樂的時候,通常情況下將分別肢解各自的家庭,然后整合成一個新的家庭,形成常態化的回歸圍城。
而小說的男女主人公卻沒有選擇回歸圍城,他們似乎在逃避、躲藏、懼怕,好像一旦回歸圍城,歷經千辛萬苦斬獲之愛將得而復失。
渡邊先生如此設計情節無異于直白地告訴人們:婚姻的圍城將那種極致的性愛擋在了城外。
這與“婚姻是愛情的墳墓”好像是同一命題的兩種不同的表達方式。
于是有人提出經營婚姻的良策,試圖通過經營婚姻來提高城內生活的質量,以抵御來自城外的種種誘惑。
至于經營婚姻能否消除婚姻生活的單調、乏味、懶惰、疲憊等異化之物,與婚外戀抗衡,我們不得而知。
但就目前普遍的婚姻狀況而言,婚外戀似乎不可避免的與婚內戀長期共存。
足見,經營婚姻可謂任重而道遠啊!
社會進步有許多標志,其中一個重要的標志就是社會變得越來越寬容了。
過去很長一段時間人們管婚外戀叫“通奸”,后來“通奸”嬗變成了“第三者”,近些年來“第三者”又實現了一個華麗轉身變成了“婚外戀”。
“通奸”這個詞帶有明顯的貶義色彩,在某一特定時期還被當作犯罪行為。
而“婚外戀”則是個中性詞,甚至會因為一些特殊色彩而為某些人津津樂道。
我在想,在封建思想根深蒂固的我國都變得如此寬容,那么在“性解放”、“性自由”的日本婚外戀一定泛濫成災了。
據說日本已婚男人每臨周末,倘若下班后直接回家是會被人恥笑的。
因為周末是會情人的黃金時間。
令人匪夷所思的是,日本男人的老婆們對此既不吃醋也無怨言,這恐怕要讓中國那些大老爺們羨慕嫉妒恨了。
情況果真如此嗎?讀過《失樂園》之后就會有一種深刻的感受,事實并非如此。
男女主人公從始至終幾乎每時每刻都置身傳統倫理道德的重壓之下,并進行拼死的抵抗。
他們剛開始幽會的時候,不僅懼怕碰見熟人,甚至連毫不相干的陌生人的疑問眼神,都會讓他們心神不定,惶恐不安,更不用說觸及那些諸如工作、事業、婚姻、家庭、親情、友情、同志情等敏感而又致命的問題了。
盡管發展到后來,男女主人公最終還是拋棄了這一切,但在他們的內心深處卻猛烈升騰著揮之不去的罪惡感。
可見,日本社會對婚外戀的態度并非像傳說的那樣更開放、更自由、更寬容,事實上也是有道德底線的。
由此我們做出一個基本判斷:無論婚外戀有多大的魔力,它都無法撼動婚姻戀愛的主體地位。
在這個問題上,中國如此,日本如此,西方發達國家亦如此。
從古到今,因愛殉情而死的人不計其數,殉情的方式也千差萬別,而小說中的男女主人公為我們上演的殉情方式,不僅浪漫,而且極具創造性,堪稱空前絕后。
這我們不得不佩服渡邊先生的精巧布局了。
他煞費苦心地安排男女主人公頻繁幽會,使他們的愛情不斷升溫,很快就達到了沸騰的狀態,成功地為讀者展現了那種愛到極致的境界。
在這種情況下出現樂極生悲的結局似乎在所難免了。
然而出人意料的是,樂極生出來的并非是通常意義上的悲,盡管同樣是死亡,但似乎早已不能與悲搭界了,用渡邊先生的話叫復活之死,用男女主人公的'期待叫愛的超越、幸福的永恒。
如此寓意深刻的死亡,似乎必須選擇更莊重、更完備的方式才能與之匹配。
正當男女主人公一籌莫展的時候,渡邊先生獨出心裁地引入了阿部定殺死情夫和有島武郎與情婦殉情上吊兩個在日本頗具影響的案例。
此舉可謂一石兩鳥。
它極其奏效地增強了小說的吸引力和可讀性,使讀者恍然覺得并非是在看一部虛構的小說,而是在讀一個真實而浪漫的故事;更重要的是建立了一個鮮活的參照系,在為男女主人公提供決策參考的同時,也為他們實現超越預留了足夠的空間。
于是,一個堪稱完美的赴死方案終于形成了。
當方案付諸實施的時候,小說隨即達到了高潮,那些精心的鋪墊、插入的案例、埋下的伏筆以及有力的邏輯推理,匯聚成一股巨大的力量,強烈震撼著人們的心靈。
最后,渡邊先生竟出乎人意料地用兩份尸檢報告為小說畫上了句號。
如此完美結局,真的令人蕩氣回腸、拍案叫絕!
渡邊先生曾說,“雖然《失樂園》以兩個人殉情來結束這部小說,但這個死并不是一個悲劇,而是復活之死,是將情感升華到永恒之死。
這是克服了很多困難、困惑,實現了超越,最后達到了一種極致。”這當然是渡邊先生的一廂情愿了,而讀者是否都認同他的觀點恐怕并不盡然。
男女主人公在追求極致之愛的路上,的確付出了沉重代價,直到他們失去婚姻、家庭、親情等所有一切的時候,才最終達到了那種令他們魂牽夢縈的極致。
就在他們陶醉在極致之中的時候,尚存的一點理智掙扎著告訴他們一個殘酷的現實:能夠成為極致的訪客就算幸運了,成為極致的永久性居民簡直是癡心妄想。
一旦簽證期滿,他們必須無條件離開,要么回歸正常生活;要么跌入萬丈深淵。
然而此刻,構成回歸正常生活的充要條件早已蕩然無存,跌入萬丈深淵、殺身成仁似乎成了惟一選擇。
如此說來,男女主人公所謂從容殉情,并非出于他們的本愿,而是無奈之舉,被迫所為,絕望表現。
他們哪里知道,為了追逐極致之愛而不惜拋棄的那些世俗之物,每一件都承載著傳統倫理道德的軀體,流淌著傳統倫理道德的血液,閃爍著傳統倫理道德的靈光。
與其說是他們拋棄了世俗的一切,不如說是世俗的一切拋棄了他們,而真正主導這一切的無形之手恰恰正是傳統倫理道德。
也正是從他們成為傳統倫理道德棄兒的那一刻起,他們才開始墜入孤獨、恐懼與絕望的深淵,踏上了通向死亡的不歸之路。
從這種意義上說,《失樂園》應是一部挑戰傳統倫理道德的悲劇。
《失樂園》的確是一部引人思考、耐人尋味、難得一見的好書,值得一讀。
失樂園,聽著這個名詞我們就會有很多想象。
到底什么才能稱為失樂園,又是什么把他們引向了失樂園。
一直以來都是只聞其名,不見其影。
所以總是很好奇,這本書講了些什么。
懷著這樣強烈的心情,今次終于讀到這本書了。
《失樂園》是日本當代著名作家渡邊淳一所寫的,關于現代人婚外情的小說,被譽為絕唱。
小說出版后,改編成同名電影和電視連續劇,渡邊淳一與他的《失樂園》由日本遠揚國外。
小說描寫了端莊賢惠的醫學教授之妻松原凜子與某出版社主編久木祥一郎,在一次社交場合邂逅相識。
工作狂的丈夫對凜子的冷漠,因工作變動而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關系。
無愛的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑,使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。
精神共鳴和感官的歡悅體驗使他們開始重新審視自己的人生意義。
放縱的迷醉之后接踵而來的是凜子的丈夫以“不離婚”進行報復,久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。
親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食禁果的人被逐出樂園。
為了返回樂園,永久的生活在樂園里,他們踏上了不歸之旅,卻道:“活著太好了!”
本書的內容分為了上下兩部分,除了對男女主人公內心的深刻剖析外,最讓人印象深刻的,就是把奇妙的心理活動與錯綜復雜的感情糾葛,溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環境里,令人感覺蕩氣回腸。
他們在夢幻與現實、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織中,漸漸沉迷,最終無法自拔。
深陷在那在他們眼中至純至美的情與欲中,離社會越來越遠,最后選擇在幸福最頂點時結束生命,把幸福保留在最完美的時刻。
這樣的方式在凜子與久木的心里是最美的,但是,在一部分讀者心里恐怕就不是這么想。
不過,每個人有每個人的想法,也有自己的生活方式,我們不能發表什么言論。
但是,對他們而言到底什么是樂園。
是兩人同居的屋子,還是兩人幽會的時光,亦或是兩人死后要去的地方。
我們不得而知。
不過,這樣的樂園對社會大多數人來說卻是禁地,是會失去快樂的地方。
只有深陷在里面的人,才會認為那是快樂的樂園。
所以,失樂園,僅僅只在他們的眼里是可以真正感受生命、體驗愛情與欲望的伊甸園而已。
《失樂園》是彌爾頓晚年口述創作的第一部敘事長詩,也是詩人最偉大的作品,在文學史上常與荷馬史詩、但丁的《神曲》相提并論。
它的題材主要取自圣經《舊約?創世記》。
在《圣經》中,人類失去樂園的故事只有寥寥數語,彌爾頓卻以驚人的博學和豐富的想象把這個簡單的故事演絳成了長達12卷的宏偉史詩。
長詩的情節由兩條線索相互交織而成,一條是撒旦率眾反叛,被貶入地獄,他立志復仇,引誘人類墮落,最終受到嚴懲;另一條是人類的始祖亞當、夏娃的誕生、墮落和失去樂園。
兩條線索通過撒旦引誘夏娃偷食禁果的情節聯系起來。
詩歌的主旨,根據詩人自己的說法是“申明永恒的天命,對人類證明上帝的公正”,然而詩中的上帝卻并不可親,形象也不清晰生動,反倒詩中那位墮落天使——撒旦被描寫得有聲有色,成為長詩中最引人注目的角色。
詩人傾注了自己作為一個堅定的資產階級革命家的政治激情和革命理想,將撒旦塑造成為一個意志堅強,敢于蔑視權威,有著不屈不撓的勇氣的叛逆者。
對于這個形象的刻畫,詩的前半部分和后半部分很不相同,當撒旦決心采用詭計復仇,附身于毒蛇去引誘無辜的人類始祖時,他的形象就使人感到猥瑣可鄙了。
也許史詩真正英雄是那兩位可親可愛的人類始祖——亞當和夏娃。
他們的形象寄寓著詩人對理想人格的企盼;他們的愛情抒發了詩人對理想婚姻的贊美;他們的故事則展現了一幅人類從理想的云端走向坎坷的現實的壯闊圖景,體現了詩人對人類命運的嚴肅思考。
整部長詩規模宏偉、想象豐富、情節生動、語言瑰麗。
長詩采用抑揚格五音步無韻英雄詩體,創造了如江河奔流般碎碟流暢的節奏和音響;結構上采用典型的史詩技巧,從倒敘開始,層層深入,主次分明。
詩歌不僅有波瀾壯闊的叛亂場面的展示,也有對亞當、夏娃生活細節的捕捉,更有對樂園里自然景物的優美描繪,使作品兼有恢宏壯闊和柔和細膩之美。
全詩共有一萬多行,這里選取了反映亞當、夏娃墮落前后生活的代表性詩段來欣賞彌爾頓如何用詩的語言講述人類原罪的由來。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十一
這個學期,學校給我每人發了一張報刊――《心靈樂園》。
我回家以后,看了一遍又一遍。它十分精彩,猶如一塊巨大的磁鐵,深深地吸引了我的眼球呢!這個報刊分為四大板塊,分別是綜合版、學生版、教師版與家長版的。我最愛看學生版的了。其中,“給你支支招”告訴了我:不要太愛發脾氣,氣壞了身子不如意。而“心理小測試”又讓我學到了:自信有時候要分場合,注意分寸,以維護自己和他人的尊嚴。看到這兒,我相信你們也學到了不少吧!留給我印象最深的,要數學生版“心理小故事”那《鸚鵡的排名》了。“一個人成長到一定階段,他就會發現羨慕別人意味著無知,而模仿別人則無異于自殺。”這是卡耐基說的一句話,這個心理小故事也正是說明了這個道理。它也為我們點亮了一盞心燈:人生并不是一場模仿秀,你要正確地認識自己,做一個真正的自己,保持自己獨有的性格。
一味地模仿別人只會讓我們失掉自己的特色!這一期的報刊讓我懂得了不少的道理,也學得到了許多的知識。好期待下一期的《心靈樂園》呀!
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十二
看《失樂園》的介紹,以為兩個人搞婚外情的人,為了表明愛的決絕,才雙雙殉情。整本書仔細讀下來,卻發現并非如此。
兩個人非常相愛,盡管都已經是有家室的人,但愛情不能讓人懷疑。然而他們之所以走上絕命的道路,是因為放不下對愛情的失望。想當初,他們也是心甘情愿地和結婚對象盟誓的,并且也有過甜蜜而溫馨的愛情生活。然而隨著日子的增加,愛情中關于激情的成分漸漸消退,有的家庭因為缺少激情,甚至連親情都不復存在,就如凜子的家庭;而有的家庭,雖然沒有激情,親情卻變得濃厚起來,就如久木:雖然彼此冷淡得沒有什么交流,但是就在臨別時,夫人還是給他準備好了入秋的毛衣,而他,也因為不舍幾十年的“家”,遲遲不肯在離婚協議上簽字。
而此時此刻深深相愛的兩個人,并非因為家庭的牽絆沒有結合,只是因為意識里害怕甚至說很明確地知道,就算如此深愛,也不會長久。因為愛情終究是會隨著時間的延長而惰怠的。
所以說,他們的死,與其說是因為恐懼于世俗的不容(其實世俗的不容多半是起源于過多的嫉妒),不如說是對于愛情沒有信心,所以干脆不如“在最幸福的時候”彼此擁有,再不分開。
我從小說中還體會到的一點是,愛情確實是一種不能缺少激情的短暫幸福。不管是少年時的戀愛,婚姻前的戀愛,還是婚外情的戀愛,彼此能夠享有愛情的甜蜜和痛苦,也不過是短短2年的時間。之后的日子,不管是結合,還是分開,所感覺到的.只剩下愛情的倦怠。婚姻,只是因為各種契機而造就的結合,并不能說明,結婚的那個,是自己唯一愛的人,或者說最愛的人。好在,結婚后,彼此因為經濟的聯合、生活的照應,多了一份比愛情更能持久、更加實在的親情。
因此,凜子和久木的殉情,似乎是在告訴我們,最為幸福的愛情,要么在高潮時通過生離死別定格為永恒(就好像拍了照片一樣),要么,就只能落得個慢慢倦怠為親情、友情或者無情的結局。
凜子專門去看過久木的夫人,她的感觸是“她也是那么好”。這更加堅定了她對愛情不能持久的認同。于是,因為放不下對愛情的失望,她選擇了“定格”。而總是描畫著凜子先生英俊外表的久木,亦是如此。
于是,當愛情一時之間成為他們的生活重心時,他們選擇了死。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十三
“廣闊無邊的大海上,太陽漸漸隱入海平面。落日的余暉像鮮血一般灑在海面上,久久縈繞不曾散去。一陣狂風吹過岸邊的櫻花樹叢,無數的花瓣像雨點一般打在水面上,引起小小的漣漪。最終,夜幕降臨,一切歸于平靜,好像什么也沒發生,也好像什么都已經發生過了。”讀完渡邊淳一的《失樂園》,我的腦海中立即出現了這樣的畫面,在我看來,這場景是對久木和凜子最好的告別。
看完這本書我不禁要問,愛到底是什么?小說的一開始,凜子便在歡愉之中突然發出了“好可怕……”的呢喃。可怕的是什么?我想,可怕的是愛。是愛,讓楷書一般端正秀麗的凜子沉醉于魚水之歡;是愛,讓年過半百又職場受挫的久木重燃生活激情;是愛,讓兩個人毅然決然地選擇了死亡……這么看來,愛是罪惡,愛也是讓人煥發青春的良藥。
這兩個中年人在愛情中忘記了自己的身份,忘記了自己的責任,也忘記了社會的道德,他們的愛是純潔的,而正因為這份純潔,他們才會不顧一切地想要把愛延續下去。有過感情經歷的他們都清楚地知道,感情不會一成不變,隨著時間的流逝和關系的持久,愛情再也不會像最初時那樣純正而強烈。
為了永遠留在最迷戀的愛的樂園之中,他們選擇死亡,以這種剛烈的方式使他們的愛情保鮮,永不變質。這種觀點和張愛玲不謀而合,張說:“也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人,至少兩個。一個紅玫瑰,一個白玫瑰。取了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,白的還是”床前明月光“;取了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒飯,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”愛情,大抵如此,總會變,總不能長久。
我所看到的久木和凜子的愛也是絕望而熾烈的,每一次見面都十分難得,因而每一次相見都以一種近乎絕望的心情緊緊纏繞在一起,恨不能把對方揉進自己的體內。無論是飄著櫻花的房間,還是鐮倉的夕陽下;無論是澀谷的出租屋內,還是中禪寺湖邊的雪地上;無論是凜子父親離世后的夜晚,還是兩個人的時期敗落之后,每一次相逢,必是用全部的身心牢牢抓住對方,這是愛的絕望和熾烈,因為愛,所以害怕失去,所以用力抓緊。
貫穿小說的還有另一個真實的故事——震驚全日本的阿部定事件。阿部定對老板石田吉臧的愛情使她瘋狂地想要和他永遠在一起,最終選擇了殺死自己最愛的人,并帶走了自己最寶貝的部分。這兩個人就像鏡子中的凜子和久木,雖然結局不一樣,但愛的性質是一樣的,愛的熾烈也是一樣的。
在真實事件的烘托之下,凜子和久木的愛似乎也變得真實了,它可能發生在很多人的身上。每個人都渴求愛,每個人都希望遇到與自己在性與靈兩方面達到深刻共鳴的人,但現實的生活中我們似乎很難拋開世俗的道德、責任。當壓抑感達到頂點而真愛又恰巧出現的時候,人們可能就會像水中即將溺死的人抓住旁邊的稻草一樣拼命珍惜。我并不鼓吹真愛無罪論,也不鼓勵出軌,但我們的確缺少凜子和久木那樣的在真愛面前的決絕和熾烈。
最后的最后,愛情流落到了輕井澤,緊跟著又是一個熾烈的愛情故事:1924年,當時的文壇寵兒有島武郎和《婦人公論》的漂亮女記者波多野秋子在輕井澤的朦朧的雨季雙雙情死。似乎是追隨“先驅”的步伐吧,凜子和久木也在愛情的無所畏懼之中,在性靈歡愉的頂峰,含著滿足的笑容喝下了對方喂下的毒酒,永遠地擁有了對方。
櫻花雨不停地下,開滿了一地的感傷。夕陽紅得像血球,熾烈、悲壯得結束了一天又一天的旅途。愛情就是如此,感傷又絕望,熾烈又悲壯,牽引每一個塵世的人,走向自己的未知的前路。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十四
鳥類為了適應生活環境和季節的一些變化。其后經過長期的進化,形成了一套特有的生活規律,主要是繁殖、換羽和遷徙,周而復始,固定不變,并且還要遺傳給他的下一代,從而會生生不息。
要想有自己的下一代,首先就要先筑巢安家:春天的時候,美麗的雄鳥努力地引亢高歌,還要吸引雌鳥的注意;等到他互相找到了伴侶之后,就會選擇適當的地點,準備筑巢。多數鳥類筑巢,有雌鳥獨自承擔,當然也有一些鳥類,也有雌雄鳥共同筑巢安家。
接下來就要孕育小生命了:鳥類在筑巢結束之后,即刻就開始產蛋孵化,孕育小生命了。鳥兒在孵化蛋的時候喜歡把蛋翻動一下,這是為了讓鳥蛋的每一個地方,每一個部分都能夠獲得同樣多的熱量。因為小鳥兒在孵的時候需要足夠的熱量,只有這樣雌鳥才能孵化出小鳥。
我們看到的全是外表,現在我來看看鳥蛋里面是什么樣的吧:鳥蛋里面有三種東西:小鳥兒的胚胎、蛋黃、蛋清。蛋黃和蛋清都是胚胎生長所必需的食物,此外,蛋清還有一種保護作用,一旦被弄破蛋清,就可以保護里面的小鳥胚胎免受傷害。
有愛才能成長,小鳥也是如此。小鳥破殼而出后,早成鳥兒由于充分發育,沒過多久就去和父母一起啄食,尚未發育的晚成鳥則完全需要父母的照顧。期間,鳥兒的父母非常的辛苦,每天喂食活動長達16小時以上。
由這篇文章,我聯想到了我們的父母,不也如此嗎?為了我們的學習和成長,我們的爸爸媽媽不也是整天辛苦的在地里,在工廠里整日干活,上班嗎?為了給我們住舒服的房子,讓我們快樂的生活,我們的爸爸媽媽是多么辛苦呀!我生活在爸爸,姐姐的呵護下,我是幸福的,所以我要好好學習,將來自己能和小鳥一樣,展翅飛向天空去。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十五
《老爸的樂園》這篇文章的作者是郭貴武,《老爸的樂園》這篇文章主要講了:老爸從農村老家來,和“我”同住,農村人向往的樓上樓下的生活終于實現了。可真的住上了高樓,老爸又不適應了。“我”家住六樓,沒有電梯,每天老爸樓上樓下要爬好幾趟,沒爬到六樓,早已氣喘吁吁。爬樓成了負擔,老爸就整天悶在樓上看電視。喋喋不休的廣告讓老爸生厭,他只好整天睡大覺。住了一年樓房,善于言談的`老爸變得郁郁寡歡,身子也懶了。但老爸一回到農村老家就充滿活力。鳥兒的樂園是蔚藍的天空,魚兒的樂園是遼闊的大海,馬兒的樂園是一望無際的草原;游樂場是孩子的樂園,三尺講臺是老師的樂園,秀麗的風景是旅行者的樂園,而老爸的樂園,而是他那農村家鄉。
讀了這篇文章,我明白了:看似美好的城市生活讓“老爸”郁郁寡歡,看似艱苦的農村生活卻讓他心懷眷戀。其實,我們每個人心中都有那么一個美好的樂園。對他的牽掛在心底生根發芽,慢慢地根深蒂固,讓這個樂園無可取代、千金不換。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十六
第二期的終于出版啦!好激動哦!又可以讓我大飽眼福啦!誰叫它太吸引人了呢!
這次的和上一期的.大有不同,這次只有學生版的和綜合版的,學生版中還有公布“心理手抄報、心理健康漫畫、心理健康卡片”等比賽的獲獎名單,看到上面能出現我的名字,我別提有多高興了。給我印象最深的要數“心理拾貝――我對幸福和快樂的感悟”了。它讓我深受啟發:幸福是父母每天早晨為我們煮的一個雞蛋;是炎炎夏日里送上的一杯涼水:是涼風習習遞上的一件外套;是寒冬里特地挑選的一雙棉手套……幸福無處不在,如空氣般看不見也摸不著,但只要用心感受,會發現幸福就在身邊哦!
綜合版的內容也很有趣,特別是“提高你的心情指數:心臨美境――裝出一份好心情”。它讓我懂得了:一個人在煩惱的時候,可以多想想愉快幸福的事,還可以用微笑來激勵自己,有效地擺脫壞心情,其辦法就是叫做“心臨美境”。
《心靈樂園》猶如秋天的果園,我們是果農,它讓我們收獲多多,幸福多多,我喜歡!
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十七
我十分喜歡楊紅櫻老師的《笑貓日記》系列讀物,特別是看過《孩子們的秘密樂園》感覺更是不一樣。
我對《孩子們的秘密樂園》一書愛不釋手,常常一看就是半天。故事中的笑貓、球球老老鼠、萬年龜、西瓜小丑、小白……經常來到我的夢境中。我也想和杜真子一樣,穿著紅方格的超短裙,去翠湖公園的楠木林里游玩,去探索兒童樂園里的奧秘。
翠湖公園里藏著許多只有孩子們的才能知道的秘密。那是春節的一天,一個馬戲團來到了翠湖公園,這個沉寂的冬天終于熱鬧了,可是馬戲團里沒有動物明星,沒有空中飛人。親愛的西瓜小丑不能登臺表演,所有的節目都讓孩子們很是失望,。不久在笑貓和萬年龜的幫助下西瓜小丑成立了一個酷及的馬班。身穿綠底黑條的西瓜小丑一登場就引得孩子們尖叫,給大家帶來了無比的歡樂;一頭靈魂出竅的豬——黑旋風,被萬年龜帶到了馬戲場出盡了風頭;二丫表演了空中飛貓,三寶和球球老老鼠表演了戲球、胖頭和球球老老鼠表演了蹬球。綠鸚鵡還唱了世界名曲,菲娜和小白還跳了優美的華爾茲……這里一切都是新奇的,從此這里成了孩子們的秘密樂園。
楊阿姨居然以一只貓的口氣,寫出了一本本有趣的書,真是了不起。我一定向您學習,認真讀書,也能寫出一本本讓小朋友喜歡的書,那該是多好的事情呀!
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十八
要說我最最敬佩的動物還是球球老老鼠。他為了營救黑旋風,獻出了自己的尾巴,萬年龜朝他吹了一口仙氣,將他變成了一個球球。他為了三寶和胖頭的馬戲表演,疲勞過度,以致有生命危險,幸好萬年龜及時相救,并讓球球老老鼠每天吃一個生雞蛋這才保住了性命。在西瓜小丑辦的馬戲團里只有球球老老鼠在不圖虛名地默默奉獻,這些也是我敬佩他的原因。
其實我也很羨慕書中的孩子們,羨慕他們能有一個這么好的秘密樂園;羨慕他們能受到萬年龜這個神秘的“守護神”的保護;羨慕他們每個周末都能看一次不一樣的馬戲表演。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇十九
《失樂園》是彌爾頓晚年口述創作的第一部敘事長詩。看完了,你懂怎么寫讀后感嗎?不妨來看看本站小編精心為你整理失樂園讀后感,希望你有所收獲。
相比之下,我真覺得《失樂園》里的久木和凜子要勇敢地多。在戀情曝光,在眾叛親離的情況下,他們選擇在愛到巔峰時雙雙殉情。
“請原諒我們最后的任性。請把我們兩人一起下葬,別無它求。”
失樂園是詩人最偉大的作品,在文學史上常與荷馬史詩、但丁的《神曲》相提并論。它的題材主要取自圣經《舊約?創世記》。在《圣經》中,人類失去樂園的故事只有寥寥數語,彌爾頓卻以驚人的博學和豐富的想象把這個簡單的故事演絳成了長達12卷的宏偉史詩。
長詩的情節由兩條線索相互交織而成,一條是撒旦率眾反叛,被貶入地獄,他立志復仇,引誘人類墮落,最終受到嚴懲;另一條是人類的始祖亞當、夏娃的誕生、墮落和失去樂園。兩條線索通過撒旦引誘夏娃偷食禁果的情節聯系起來。詩歌的主旨,根據詩人自己的說法是“申明永恒的天命,對人類證明上帝的公正”,然而詩中的上帝卻并不可親,形象也不清晰生動,反倒詩中那位墮落天使——撒旦被描寫得有聲有色,成為長詩中最引人注目的角色。詩人傾注了自己作為一個堅定的資產階級革命家的政治激情和革命理想,將撒旦塑造成為一個意志堅強,敢于蔑視權威,有著不屈不撓的勇氣的叛逆者。對于這個形象的刻畫,詩的前半部分和后半部分很不相同,當撒旦決心采用詭計復仇,附身于毒蛇去引誘無辜的人類始祖時,他的形象就使人感到猥瑣可鄙了。
也許史詩真正英雄是那兩位可親可愛的人類始祖——亞當和夏娃。他們的形象寄寓著詩人對理想人格的企盼;他們的愛情抒發了詩人對理想婚姻的贊美;他們的故事則展現了一幅人類從理想的云端走向坎坷的現實的壯闊圖景,體現了詩人對人類命運的嚴肅思考。
整部長詩規模宏偉、想象豐富、情節生動、語言瑰麗。長詩采用抑揚格五音步無韻英雄詩體,創造了如江河奔流般碎碟流暢的節奏和音響;結構上采用典型的史詩技巧,從倒敘開始,層層深入,主次分明。詩歌不僅有波瀾壯闊的叛亂場面的展示,也有對亞當、夏娃生活細節的捕捉,更有對樂園里自然景物的優美描繪,使作品兼有恢宏壯闊和柔和細膩之美。
全詩共有一萬多行,這里選取了反映亞當、夏娃墮落前后生活的代表性詩段來欣賞彌爾頓如何用詩的語言講述人類原罪的由來。
失樂園,聽著這個名詞我們就會有很多想象。到底什么才能稱為失樂園,又是什么把他們引向了失樂園。一直以來都是只聞其名,不見其影。所以總是很好奇,這本書講了些什么。懷著這樣強烈的心情,今次終于讀到這本書了。
《失樂園》是日本當代著名作家渡邊淳一所寫的,關于現代人婚外情的小說,被譽為絕唱。小說出版后,改編成同名電影和電視連續劇,渡邊淳一與他的《失樂園》由日本遠揚國外。
小說描寫了端莊賢惠的醫學教授之妻松原凜子與某出版社主編久木祥一郎,在一次社交場合邂逅相識。工作狂的丈夫對凜子的冷漠,因工作變動而失意的久木與妻子不冷不熱的麻木關系。無愛的家庭婚姻與難于抵御的情感誘惑,使凜子與久木陷入“婚外情”的漩渦。精神共鳴和感官的歡悅體驗使他們開始重新審視自己的人生意義。放縱的迷醉之后接踵而來的是凜子的丈夫以“不離婚”進行報復,久木被匿名信困擾面臨降職而不得不辭職。親人的疏離與世人的白眼使他們秘密同居——偷食禁果的人被逐出樂園。為了返回樂園,永久的生活在樂園里,他們踏上了不歸之旅,卻道:“活著太好了!”
本書的內容分為了上下兩部分,除了對男女主人公內心的深刻剖析外,最讓人印象深刻的,就是把奇妙的心理活動與錯綜復雜的感情糾葛,溶入到異域特有的四季更迭的綺麗環境里,令人感覺蕩氣回腸。他們在夢幻與現實、靈與肉、歡悅與痛楚相互交織中,漸漸沉迷,最終無法自拔。深陷在那在他們眼中至純至美的情與欲中,離社會越來越遠,最后選擇在幸福最頂點時結束生命,把幸福保留在最完美的時刻。這樣的方式在凜子與久木的心里是最美的,但是,在一部分讀者心里恐怕就不是這么想。不過,每個人有每個人的想法,也有自己的生活方式,我們不能發表什么言論。
但是,對他們而言到底什么是樂園。是兩人同居的屋子,還是兩人幽會的時光,亦或是兩人死后要去的地方。我們不得而知。不過,這樣的樂園對社會大多數人來說卻是禁地,是會失去快樂的地方。只有深陷在里面的人,才會認為那是快樂的樂園。所以,失樂園,僅僅只在他們的眼里是可以真正感受生命、體驗愛情與欲望的伊甸園而已。
鳥類樂園讀后感大全(20篇)篇二十
失樂園是一個地方,一種心境,一種色彩。你可以說失樂園里的小朋友都很天真且無憂無慮,但當你走進他們的內心,才發現,笑容的背后是什么。他們中間,有的早熟世故,有的孤獨寂寞,有的遺失了童年,有的是受虐兒渾身都是傷。但是他們一直都在笑,燦爛地笑。
人生處處都有美麗陽光照射不到的地方……。
很喜歡一句話:人生就像一次旅行,不用在意目的地,重要的,是沿途的風景和看風景的心情。失樂園里的孩子們都在努力著追尋遺失的快樂,都在不斷地捕捉自己的夢境。但是,世界的美好總是艱困重重。
“請問,你找到你的童年了嗎?”
“沒有。”
“千萬不要啊,否則所有的痛苦都會再來一遍。”
“那快樂也會再來一遍啊!”
“快樂再來一遍,你不會更快樂。但痛苦再來一遍,你會更痛苦。”
失樂園,那是什么地方?
如果我們安靜傾聽,就可以觸到失樂園里溫柔的光,看到彩虹以微笑的姿勢出現。如果我們抬頭仰望,就可以看到失樂園上的璀璨星空,連月光都是暖暖的。只要你相信,這世界就是繽紛多彩的。只要你去追尋,就能夠獲得快樂,獲得幸福。