優秀作文是用精煉的語言和豐富的表達手法展現出作者深厚的思考和獨特的觀點。通過學習優秀作文，我們能夠發現和提高自己的不足之處，使自己的作文更上一層樓。

生存的真跡的高三（專業15篇）篇一

它講述了一只原本生活在文明社會、養尊處優的狗，被拐賣后逐漸適應現實生活，最終回歸荒野的故事。杰克.倫敦運用擬人手法，將狗眼中的世界同人類本質刻畫得淋漓盡致。

杰克.倫敦想告訴我們什么呢?以審視全書的角度來看，它反映了“優勝劣汰，適者生存”的道理。

聽過這樣一個故事：在那場黑白顛倒的政治運動中，一個中文系的老教授和一個音樂系的老教授同時下放到農場，每天鍘草，一年以后，中文系的老教授不堪生活的重負，含恨離開了人世。而那位音樂系的老教授經歷六年勞作，重返了學校。

在這個激烈競爭的時代，環境是緊張的，你適應它，你就有路可走，否則，必當是一個死胡同。

在適應前，還有一件很重要的事，――“知”，只有先去了解，判斷，才能知到自己該如何去適應，不是嗎?了解你所處位置，所處環境，還有人情世故。

殘酷中，你只能選擇強大，可強大又是挫折磨勵出的。適者生存，他也必當盡過努力了，否則，怎敢用“適”，我認為，“適”說明了已經嘗試過了，所以，適者生存還需要――“試”。

改變自己，先“知”后“試”，這就能讓大家生存。

生存，建立在適應之上。

生存的真跡的高三（專業15篇）篇二

對于即將高考的高三學生，生存或許不再像之前那么的簡單，開始足漸有了自己的想法。下面小編給大家帶來關于生存的高三優秀范文。

春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節里的徘徊，開始了新長征路上的生存。

學會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的。”所以人不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，要為追求而生存。

學會生存，就要學會堅強。人的生存受環境的制約，但我們要做環境的.主人。生活也少不了坎坎坷坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰勝脆弱。

學會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進化為較為進步的兩棲動物呢?陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類。佛家俗語“超度”也是要人類學會生存，發掘人類的超能力。上天永遠不會偏愛那些雙手合十、虔誠祈禱的人。而把機遇留給勇于超越的人。做好自己，做回自己。因為不能主宰自己的人，是世上最可憐的奴隸。

太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點方向，引航導航。花兒的生存，為化作春泥給果實的成長輸送營養。它們的生存不是為了自己，而是為把千絲萬縷的愛獻給人間。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻。人生在世，生存的是否長久，獲得的是多是少，并不重要，重要的是為人類為社會奉獻過，真切動人地生存過。

春夏秋冬，人的四季;歲月蹉跎，人的足跡……。

春季，有融融的綠意，人們追求著生存;。

夏季，有冰涼的清泉，人們超越著生存;。

秋季，收獲累累的碩果，人們奉獻著生存;。

冬季，冰封的世界里，人們堅強地生存。

冬天既然來了，春天還會遠嗎?

也許你的心中有一盞理想的明燈，但它似乎可望而不可及;也許你努力想把事情辦好，卻又把事情搞得一團糟;也許你內心想超越自我，可又被現實生活逐一否定。困難不斷襲來，要想過得充實、樂觀、幸福，就應該學會承受壓力承受困難。

也許突如其來的暴風雨會使原本心情不佳的你更沮喪，但不要以在暴風雨中佇立的憤怒姿勢來表達你的不滿，因為沒有暴風雨時的悲哀，哪來雨過天晴的欣喜?也許突然降臨的寒冬會使衣衫單薄的你寒冷徹骨，請不要理會它。因為“冬天來了，春天還會遠嗎?”

水在火爐上，隨著溫度的升高，壓力逐漸增大，水忍耐著，直到沸騰的一剎那。壓力之大，環境之惡劣，才造就沸騰的一刻。

我們擁有青春，我們是何等的富有!我們應努力的去應對壓力與困難。是花，就要在經歷寒冬后燦爛地綻放;是樹，就要在驕陽下伸展出綠陰;是水手，就要搏擊風浪;是雄鷹，就要展翅飛翔!

當壓力和困難襲來時，你生存的那把“鑰匙”是否早已鑄造好了呢?

生存的真跡的高三（專業15篇）篇三

生存，看似倆個普通的字眼，卻蘊含了無數深刻的哲理：廣闊草原上，奔騰的白羊擺脫著灰狼的追趕；無邊的大海上，游動的小魚擺脫著海鷗的侵襲。而在現實生活中，我們也要學會生存。

在社會中生存，就要有樂觀的精神，遇到危險向人求助。只有有了堅強，毅力，信念，才能活下去。

同學們，現在我們進行逃生演練！”教導主任的聲音從廣播里傳出。大家都不約而同地從教室里走出去，互相謙讓，井然有序。

“嗒嗒”的腳步聲奏出了一曲和諧的樂章，透出絲絲學會生存的芳香。“同學們別擠，有秩序才能逃生！我們要學會生存并自我保護呀！”聽，老師正在指揮同學們前進呢！看，老師正弓著腰，在為小同學系鞋帶呢！瞧，老師正在揮舞手臂，指引同學們前進的方向呢！老師們那親切的話語，那揮動的手臂，都閃爍著點點學會生存并自我保護的燦爛曙光！

“嗒嗒”，運動鞋與地板敲擊的聲音依然是那么清脆動聽，那么整齊劃一，而同學們也是那么井然有序。瞧，大腹便便的小明正搖擺著它的將軍肚，滿臉嚴肅的走著，看，調皮鬼馬強正忽閃著他明亮的`眸子，堅定沉著的走著，我也當然不能落后，挺著胸脯，像將軍一樣把滿腔“生存法則”牢記心頭，也把學會生存并自我保護的意識刻入心間……此時樓道里一片安靜、祥和。只聽見運動鞋敲擊出的“嗒嗒”聲與那急促的呼吸聲……而那條條長龍般的隊伍，也都散發出縷縷學會生存，并自我保護的馥郁花香……。

“嗒嗒”，這清脆的聲音離樓道口近了，更近了……終于，我們又重見光明了。大家趕緊跑向綠茵場，深蹲，抱頭，護頸……這一切的一切，大家都不約而同地做到了，而那學會生存并自我保護的種子也在不經意中扎根在我們的心田。

極目遠眺，婀娜多姿的楊柳在花香與陽光的伴隨下，揮舞著碧綠柔和的枝條，很舒緩，很動人；而我的心也如這根根枝條一樣，被學會生存，自我保護的意識和侵占，架起絢爛彩虹。

生存的真跡的高三（專業15篇）篇四

在荒漠中，蜷縮內斂的仙人掌活的從容；舒展張揚的沙漠大黃活的燦爛。

——題記。

生存法則，是一種智慧，也是一門學問。

生存是上古時期人們起源以來就學會的學問。天寒了，人們學會生存，用獸皮做衣服，抵擋嚴寒；肚子餓了，人們學會生存，狩獵捕殺動物，鉆木取火亦或是拿起石頭打磨棱角制作農具，播撒種子，種植食物。

當然，生存不僅僅在人類中存在法則，在動物界中也同樣存在法則。弱小就要被天敵吃掉。那么，為了保住性命，鹿唯有每天不停的練習奔跑，強大自己，才會生存下來。有些動物要想活命，就得向對方投降，或是躺下露出肚皮，或是前腳趴下表示降服。沒有最強，只有更強。

在茫茫無際的沙漠中，仙人掌是蜷縮自己，減少水分的流失，才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困難中或是別人挑釁時，選擇忍讓、寬容。古有廉頗、藺相如。正因為相如懂得謙讓，內斂，后才使得廉頗負荊請罪，共同保衛趙國。

而與之不同的是舒展張揚的沙漠大黃。它向四周盡情地伸展著自己肥碩碧綠的葉片，通過將外界的每一滴水都導流到根部，從而開出嬌艷的花朵。正如生活中有些人活得瀟灑自如，活就要活得精彩漂亮。古有詩仙李白，他在仕途受挫的情況下，仰天大笑，吟道“天生我材必有用！”“我輩豈是蓬蒿人”之語。那種瀟灑，確實與“仙”堪比。自此以后，李白游歷四方，留下上千首詩詞絕句，被后人譽為“詩仙”。我們也許不會記得朝廷上某個大臣，卻始終記得太白詩人。

這就是活，生如夏花般燦爛。

其實，對于我自己而言，我更傾向于后者，活就活的瀟灑漂亮，燦爛如花，也不為來世上枉走一遭。

那個撲向鐵軌的詩人，那個吟唱著“面朝大海，春暖花開”的海子，以最激烈的方式結束了他燦爛如花的'生命。

他的生是無聞的，但他的死卻是悲壯的，如曇花般凋零。我想他所追求的便是那張揚瀟灑的生存智慧吧！

面對快要走入社會的我們，首先要學會社會上的生存法則，否則，將難以立足于社會，淘汰是必然的，只是時間問題而已。

所以，我們要學會荒漠中的生存法則，從中受到啟迪，做好準備，才能迎接美好的明天！

生存的真跡的高三（專業15篇）篇五

寒假里我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，讓我受益匪淺。

魯濱遜從小就向往航海。十九歲那年，他第一次搭船航海遭遇了可怕的風暴；第二次出海經商時被海盜擄去，做了幾年奴隸。

后來他逃到巴西，經營種植園。由于缺乏勞動力他與一些同伴去非洲販賣黑奴。途中，他們的船被風暴打沉，魯濱遜獨自一人僥幸逃生，流落到一個荒島。在島上，依靠勞動改善自己的處境在島上安居下來。他想造獨木舟離開荒島，卻沒成功。他在島上救下一個土人，叫“星期五”。在荒島的第二十八年，一伙叛亂的水手押著船長來到島上。魯濱遜設法救出船長，制服了水手，并搭船回到祖國。

魯濱遜的獨立自主，不畏艱險，正視現實、樂觀向上、頑強生存的精神品質讓我感到無比的敬佩！魯濱遜雖然是出生在豪門貴族，但他能在荒島上生活二十八年是十分的不容易。他的獨立自主簡直跟我是天壤之別！

這讓我想起一件事。有一次，媽媽叫我自己洗衣服，我想：洗個衣服應該不是很難，不會要了你的命！于是我就答應了。我拿上衣服，哼著歌，滿心歡喜地走進陽臺，開始洗衣服。我先把水龍頭打開，把衣服浸濕，再稍稍擰干，然后再打上肥，就開始搓了。我使勁地搓呀搓，衣服還不是很干凈，于是我又弄了點肥皂。我有用手搓了搓，可還是不干凈，我惱了，一轉頭看見一把刷子，我把刷子拿過來抹上上了點肥皂在衣服上刷。我以為已經刷得非常干凈，一塵不染時，我一看，怎么就像泥娃娃洗澡一樣越洗越臟了呢？我一想，原來我把洗鞋子的刷子來洗衣服了！我現在回想起來真是又羞愧又好笑！

學會獨立，學會自主，才是生存之道。這句話我會永遠不忘，它將激勵我成長，把我以前的`壞毛病改正，向魯賓遜學習！

生存的真跡的高三（專業15篇）篇六

春夏秋冬，歲月蹉跎。我們在慢慢成長。自從我們落地的那一刻起，就開始對生命的追求，開始了我們的人生海涯。

獨立生存是我們人類要做的'事，也是我們這輩子所需要做的事。

在這個自然界中，當然免不了自然的災害，例，地震、火山爆發、海嘯、龍卷風、洪水等，雖然魔爪是逃不過的，但是我們也要學會保護自己，只要有一線生機，就要抱著僥幸的心理，來向魔爪挑戰。

獨立生存，就要堅強。生活也少不了坎河，但是我們不能迷失光明的道路，走向黑暗。無論人生的道路上多么困難，多么艱難，我們一定要堅強地走下去，正所謂“知難而進”。在你最困難的時，要對自己說：“明天會更好！”

獨立生存，就是要奉獻。把自己的愛心傳播給他人，看到被自己曾幫助，奉獻過的人能在陽光下幸福成長，那是一件多么快樂，幸福的事啊！

桌子曾說過：“做人要腳踏實地。”人如不腳踏實地，而偷偷摸摸正如釀酒缸缸好造醋，壇壇酸。技術太差，這社會是有競爭力的，天上不會掉下餡餅，只會掉下陷阱，我們也要看穿陷阱，吃到餡餅！

“獨立生存”別看這四個字簡簡單單，看似簡單做到，實際上要做到，那得經歷過不少挫折和坎河，才能領悟到這四個字的含義。

至少，我懂得了獨立生存，首先要努力學習，將來報效祖國，為人類做出貢獻！

生存的真跡的高三（專業15篇）篇七

美國作家杰克·倫敦《野性的呼喚》選了一個很新穎的題材：狗。不是法布爾科學故事里的生物學的狗，也不是神話或童話里幻想的狗，而是以其在冰天雪地里的生活、性格、情趣、事跡震撼讀者心靈的狗。

巴克是圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。圣伯納犬是瑞士雪山里的救護犬，牧羊犬是要和狼戰斗的狗，都是健壯結實經得起摔打和嚴寒的品種。他生長在加利福尼亞溫暖地帶的富貴人家，“有十足的王室氣派”，但是，他被人偷走了，輾轉賣到了北方嚴寒的淘金路上。“帝王蒙塵”第一次遭到不禮貌待遇是一根繩子，直把他絞得昏死過去，放到車上運走了，但那不過才開始，他真正的教訓是從一個穿絨線衫的人那兒得到的。

接受了入門課，他明白了弱肉強食的規律，心里潛在的原始的狡猾天性被喚醒了。他明白了“手拿大棒的人就是制定法律的人”，雖然未必能跟他和解，卻不能不服從。

從此巴克開始了適應環境的奮斗。如果說大棒教會了他入門課的話，同胞狗群就教給了他更殘酷的正文。他看見了鬈毛的慘死，只因為向斯匹茨表示友好，卻無辜被咬傷，摔倒在地，轉瞬之間便給等立在旁邊的一圈狗吃掉了，而同樣的命運也等待著巴克和每一只狗。嚴峻的現實教給了巴克聰明，或者說是狡猾。他發現自己的食物被人偷吃搶吃，自己便也偷了起來。這變化表明了巴克的適應能力在增強，“也標志著他的道德本性的蛻化與解體。道德本性是一種虛榮，對殘酷的生存競爭如是一種障礙。在南方的國土上，在愛與友誼的法則之下，尊重私有財產和個人情感是不錯的，但在北方的國土上，在大棒和獠牙的法律之下，誰若把那類東西當回事便是傻瓜，只要他仍然遵守那類法則他準倒霉”。

巴克不喜歡偷，但他是非偷不可;他不明搶，而是要狡猾，暗偷，那是出于對大棒和獠牙的尊重。他從經驗里學習，那早已消失的本能復活了。他朦朧地記起了自己種族的青年時代和祖先記錄在遺傳里的古老技巧。同時，他原始的野性、對蠻荒生活的依戀也復活了，他甚至坐在曠野里對著月光發出悠悠的嚎叫。最后，他在心愛的主人被印第安人殺死之后回到了叢林，跟狼成了一群，完成了他從文明到野蠻的徹底蛻化過程。帶諷刺意義的是，造成了這蛻化的居然是文明人。

小說還講述了一連串的狗的故事。就以雪原郵隊的九條狗而言，每條都有自己的性格。斯匹茨，來自挪威的鬈毛就是因為向他討好，被撕掉了臉皮。比利和喬是一母所生，性格之不同就如白天和黑夜。一個軟弱，受到挑戰總息事寧人地搖尾巴;一個卻頑強，無論斯匹茨怎樣威脅，總是激烈的反抗，不給他任何便宜。比利脆弱，經受不起雪原上風餐露宿的長期奔跑，瘋了，被殺掉。兩員老將大衛和索萊克斯平時懶洋洋，萬事不關心，到了雪撬軛下立即精神煥發，表現了狗界的風范：調教部屬，獎勤罰懶，從不濫施淫威，像人一樣有分寸。索萊克斯更透著清高，淡于名利，只求做好分內的工作，在雪原上跑個痛快，別的一概不計較。巴克斗死斯匹茨后，索萊克斯升任排頭狗，巴克不答應，索萊克斯卻不計較，顯得大度而謙和，把榮譽拱手讓給了巴克，毫無怨言。大衛則是“鞠躬盡瘁，死而后已”的“諸葛亮”，已經病到無可奈何，仍然掙扎到狗軛下，直到倒在地上。那情節真是英雄末路，很透著蒼涼悲壯。

當然，主角是巴克，小說中最有趣的當然還是他和陰險的斯匹茨的故事。自從巴克的獸性被誘發以后，跟斯匹茨之間的斗爭就勢在不免。斯匹茨一次次挑戰，巴克一次次退讓，當巴克忍無可忍之際，便反客為主，利用雪鞋兔事件發起襲擊，經過決斗，終于斗倒了斯匹茨，讓他被虎視眈眈圍成一圈的看客們吃掉。然后出現了巴克奪排頭狗的職位的那場不說話光表演的鬧劇，令人忍俊不禁。

巴克終于爭霸成功，成為雪撬隊的排頭狗。那光榮是憑他自己的聰明、膂力與頑強獲得的，但是，那只意味著在雪原上的無窮無盡的奔跑，直跑得九死一生，瀕于死亡。這以后才僥幸落到他的新主人索恩頓手里。他不但在索恩頓那里得到了休息，恢復了健康，而且體會到了真正的愛：人對狗的愛，狗對人的愛，“熾烈燃燒的愛，那是崇拜，那是狂熱，是只有約翰·索思頓才能夠燃起的”。接下來是巴克登峰造極的幾次活動。急流救主，賭博急勝和回到蠻荒之后的驚人之舉：一匹狗對一群高大的麇鹿的戰斗。然后，這位在加利福尼亞莊園里自封的“國王”變成了荒原里的狼群領袖。

《野性的呼喚》的木棒政策是成功的，因為他的對象是狗。大棒的打擊和環境的變化喚醒了巴克的野性，喚醒了他對祖先和原始人類的朦朧的回憶，終于回到蠻荒的原野，成了狼的伙伴。作者以一只狗的經歷表明文明世界的狗在主人的逼迫下回到野蠻，寫的是狗，但卻在影射人類生存的世界，高舉著“野性”回歸的大旗，讀來回味不已。

荒島上可以練就毅力，毅力可以磨練雄心，雄心可以開鑿智慧，智慧就是希望的風帆!“學會”容易，但是做起來是毅力的往途，“生存”簡單，但不可忽視，兩個詞組在一起，就是今天的主題——學會生存。

學會生存，看似倆個普通的詞語，卻蘊含了無數深刻的哲理：在廣闊草原上，羊群為了擺脫著灰狼的追趕而竭力奔跑;無邊的天空中，飛行的小鳥擺脫著雄鷹的追逐。而在現實生活中，人類從呱呱落地的那一刻起，我們也就開始學習生存了。我們不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，只有在最關鍵的時刻，才能意識到生存的重要性。在我們人生中，會遇到許多人生的轉折點，是通向光明還是黑暗，這些都是我們必須做出抉擇的。人的生存受環境制約，但我們要做環境的主人。生活也少不了坎坷，但我們不能迷失生活的道路。不要在生存中耗盡了自己，我們要戰勝脆弱，不怕前面的困難勇于與困難做斗爭。學會生存，就要勇敢超越。水中的魚兒不超越，怎能進化為較為進步的兩棲動物呢?陸地脊椎動物不超越，也不能變成鳥類，只有不斷超越，才能每天都有所進步。也許，你明白了生存的目的，懂得了生存的意義。正決心全心全意的生存下去。但是，那并不是生存的全部，而應該勇于奉獻、努力、不斷超越自己，這才能真正稱的上是生存的目的。現在有許多同學被父母過分溺愛，使自己養成“衣來張手，飯來張口”的不良習慣，導致自己把勞動與生存只本拋之不顧。我們要學會生存，要做生活的主人。只記得那一天，我做了一次正真的生活的主人：

烈日炎炎，蟬鳴不斷，父母和哥哥帶著只有5歲的我來到溫江，走進了一座曠世的`“國際度假村”——成都國色天香樂園。

到了國色天香，媽媽要去上廁所，她叫我去跟著爸爸和哥哥去買票。媽媽還告訴我：“千萬不要跟你爸爸走散咯，要一直跟這爸爸，要拉住他的手。記住千萬不要亂跑啊!”我迷糊的點了一頭，似乎記住了她的忠告，不過這里的一切對于我來說太新奇，太有趣了，就連行走的人們都對我有極大的吸引力，早就把母親的話拋到九霄云外了，我早已離開父母的視線之內了，當我想跟父母和哥哥去玩兒的時候，已經晚了……我與父母走散了，頓時間，恐懼、驚慌一齊向我襲來，那些拐騙小孩啦，被綁架啦的事情一下子都涌入我的腦海，面前熙熙攘攘的人流仿佛都充滿了危險，這個熟悉的地方一下子變的陌生，我嚇得毛骨悚然，我開始后悔了，為何我不聽媽媽的話?為什么要到處亂跑?可惜，這世上早已沒有后悔藥可賣了……突然，安全老師的話涌進我的腦海：“當你和父母走散時，千萬不要驚慌，要機智的向路人求救……”于是，我站在售票口向一位阿姨借了電話，給媽媽打了一個電話，讓媽媽來找我。一邊打著，我一邊想著：也許媽媽正為我走丟急的像熱鍋上的螞蟻，媽媽還差一點哭。爸爸滿臉后悔，為沒有看好我而傷心……想到這兒，我都快要哭了，但是我必須堅強!打完了電話，我將媽媽的號碼，從阿姨的手機通話記錄中刪去，這我才放下了心。沒過5分鐘爸爸媽媽發瘋似的來找我，見到爸爸媽媽，我憋悶已久的心情一下子哭了出來，這種經歷，對于一個5歲的孩子來說，該是怎樣的驚心動魄呀!

在我們這個美好的國度里，在我們這個充滿幸福與溫馨的大家庭里，我們被愛包圍著。但在不知不覺中，我們受到親人的溺愛，成了“衣來伸手飯來張口”的大少爺和嬌小姐。現在，我們可能會想：有家人的呵護，我還怕什么!怕這個，怕那個，那是杞人憂天。但是錯了，家人不是神話里的上帝，不能為我們做盡所有的事。再說，家人總有一天會離開我們的。總有一天，我們要獨立的。

說了這么多只想告訴大家一個道理：在生活中，我們成長的道路上，不可能都是一帆風順的，前面的路還很長，也許有荊棘，有坎坷，有懸崖，有險灘……我們要早作準備，勇敢面對。在社會中生存，要有奮斗不止的意志和豁達的樂觀精神，如果遇到危險，向人求助，不是本身的錯誤，而是本能的智慧。只有有了智慧、堅強力信念，才能生存下去。

生存的真跡的高三（專業15篇）篇八

生存的真跡的高三（專業15篇）篇九

當看完一本著作后，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編精心整理的讀人生讀后感800字，希望能夠幫助到大家。

讀人生讀后感800字1。

人生最大之幸是什么？即所得皆所愿。而往往生活卻欺騙了你，分分岔岔的路口到底向左還是向右走，只有一直走下去，時間會告訴你，但即使選擇了另外一條路，是否會讓現在的你更加輕松歡愉呢？未可知，因為已無法回到原點再度體驗，這就是人生深邃的奧秘。

一個契機讓高加林來到城市做回記者，似乎人生高光一刻就要到來，此刻念書時和加林要好的女同學黃亞萍的出現打亂了他的生活，——邊是村里愛戀他的姑娘，一邊是即將要去南京發展的播音員女同學，—面是癡情百依百順的女人等著他的歸途，一面是錦繡前程和志同道合的愛人。你會和加林一樣深陷其中，和他做一樣的抉擇嗎？是的，面對現實，直面內心，后者肯定會更加稱心如意，可命運喜歡作弄人，加林被舉報走后門后被開除，被迫和女播音員分手，重返故土，昔日戀人已嫁做人婦，以悲情結局告終。

人在每個命運的轉折點上都要好好走每——步路，因為落子無悔。不能純粹說加林是自私的，他也糾結著兩個深愛他的人；不愿做像巧珍——樣的女性，作為男人的附屬品，傾其所有無怨無悔；也不愿做像亞萍一樣的女性，任性做作，耍大小姐脾氣，俗話說撒嬌女人最好命，那也要看男人的忍受度吧。

經歷多了也是一種財富，在回首往事時，每每想起也會泛起漣漪，相信加林再度返鄉后，也會重新振作，內心的強大是任何力量也阻擋不了的，也許他會和路遙筆下《平凡的世界》里孫少安一樣，改革創新最終發家致富，也許會和少平——樣，勞動勿忘讀書，重新找到人生的定位，總之內心有光亮的人，走到哪里都會發光，可惜了兩個美好的女子，請把自己打磨得晶瑩剔透，這樣才能和屬于自己的靈魂伴侶共進退。

讀人生讀后感800字2。

當又一條小溪匯入我知識的海洋后，我如釋重負般地舒了口氣。翻開《感悟人生》這本書的扉頁開始閱讀，到合上書的那一刻，我始終以自己最大的熱情、以自己的心靈去汲取書中的每一滴甘露。這本書從季羨林老先生千萬字的著作中篩選出這位著名學者、國學大師、東方文化大師的想法及成長經歷。這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導師對年輕人的教誨，它讓我們學會了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。書中，看似是先生在教育我們，但更多流露出的是他對下一代的關心與鼓勵。他把自己成長、學習的全部經驗無私地奉獻給了每一位讀使讀者獲益非淺。

讀完這本書，老人的聲容笑貌好像浮現在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進；讀完這本書，猶如品嘗醇美的甘露，自有滋味在其中，“世紀老人”非凡的人生經歷，是一筆巨大的精神財富。

對我感悟最深的、啟迪最大的是季老先生對人生的態度。他一共寫了３篇“論人生”，每一篇都從不同的角度，不同的觀察點洞察著人生的意義與美好。先生提出了“不完滿才是人生”，還有他對人生意義與價值的一句評價：“如果人生真有意義與價值的話，其意義與價值就在于對人類發展的承上啟下，承前啟后的責任感”。從這些樸實、簡潔的話語中，我們就能夠體會到先生的氣質與人品。他體會到了人生的真諦，更要告訴我們對待人生要有不懈的努力與強烈的責任感。

要想使人生變得有意義，就要有目標，想要達到這個目標，必須經過無數代人的共同努力。如接力賽，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子，是由許多環組成的，每一環從本身來看，只不過是一個微不足道的個體，但沒有這許許多多的個體，鏈子也就無法組成。

在人類社會發展的長河中，我們每一代人都有自己的使命和責任，而且是絕非可有可無的。這就是人生意義與價值的體現。季老先生雖已到耄耋之年，但正是由于老人的使命感和責任感，使他仍然筆耕不輟，他想把更多的“財富”留給下一代，讓我們看到了老一輩的無私和博大，也從中《感悟人生》領悟了很多道理。

讀人生讀后感800字3。

《人生》是一部感人至深的優秀小說，上個世紀八十年代初小說發表時，曾經激動過許許多多青年的心，曾使無數的人感動得熱淚盈眶。這是一部寫人生的作品。小說中的主人公高加林，面對復雜的社會生活，走上了一條交織著酸甜苦辣的人生之路。高加林的追求和理想，帶著鮮明的時代色彩。他的命運，觸發我們每一個人去思考，究競應該怎樣認識復雜的人生。小說的感人之處不僅在于真實地塑造了高加林，劉巧珍等一系列的感人形象，更在于作者對現實生活所作的客觀描寫。小說中寫到了高加林上山勞動、趕集賣饃、集體勞動，同學相會，漂白色的粉事件、拉糞爭端，騎車逛城，與巧珍分手，巧珍出嫁等諸多場面。這些場景的描寫，不僅真實地展示了當時的社會面貌還刻畫了人物的性格和心理特征，同時表現了人物的命運發展及推動了情節的發展。作者很善于在場面描寫中渲染氣氛制造矛盾，抒發情感。比如巧珍與高加林騎車逛縣城的大膽之舉，誰讀了不會為他們歡欣鼓舞？高加林去城里拉糞引起爭端的場景描寫，誰讀了會不像高加林一樣憤怒？高加林與劉巧珍分手和劉巧珍出嫁的場景描寫，讀了不會潸然淚下？而這些場面描寫之所以產生這樣大的藝術感染力，又是和真實而典型的細節描寫分不開的。當然，作品中出色的地方很多，關鍵在于閱讀能否加以領會。

《人生》這部作品表現了改革之初，城市和農村的變化和發展，城市生活和農村生活彼此間的影響及現代生活方式和古老生活方式的沖突，文明與落后，新的思想意識和傳統觀念的沖突等。小說通過高加林對人生和理想的追求，表現了作者對人生的思考。可以說，《人生》是一部在改革開放時期，在農村和城市交叉地帶，為青年人探討人生道路的作品。

《人生》是一部有著深刻思想內容和現實內容的優秀小說，它表現了農村和城市變化發展過程中，現代生活方式和古老生活方式的沖突，文明與落后，新的思想意識和傳統觀念的沖突。它真實地展現了一幅幅城鄉生活面貌，充滿了濃郁的生活氣息。小說的描寫技巧十分出色。景物描寫不僅能抓住特征，而且能渲染氣氛、抒發情感，推動情節的發展。場面描寫在展示社會風貌之時，使人有身臨其境之感。細節描寫真實，生動，給人很強的藝術感染力。語言描寫符合人物身份和性格特征。心理描寫細膩真切，生動感人。

《人生》通過描寫高加林對人生和理想的追求及其命運的變化，很容易觸發我們對人生進行思考，我們應該怎樣去選擇人生的道路。

讀人生讀后感800字4。

讀完了《獨腿人生》這篇文章后，我體會到了那位獨腿車夫不僅擁有著積極、樂觀的心態，還有著頑強、堅忍的意志，誠懇、善良的品質，自尊、自立的精神。

文章主要寫了作者去朋友家議事，因為沒有私車，下了公交車還要做三輪車。但作者下車下錯了地方，到朋友家的車價成了五元，還以為獨腿車夫想要占作者的便宜，隨后，車夫還是以三元的價格把作者送到了作者的朋友家里。這篇文章處處體現著車夫坦誠做人、自強不息的品質，也體現出了獨腿車夫雖然只有一條腿，卻是用自己的尊嚴來撐起自己的人生的可貴之處。

我非常的敬佩這位獨腿車夫，因為他是用自己唯一的那條腿去撐起自己的人生，不像其他的瘸子一樣去乞討過日，到了這里，我覺得毫無缺陷的那些無所事事、只靠乞討過日的流浪漢很不堪，他們比獨腿車夫還多一條腿，卻還要去靠別人的憐憫來度日子，但車夫不顧自己只有一條腿，執意要當一名人力車夫，默默的為大眾服務，他的這種品格是至高無上的，非常值得我們學習，我們要向獨腿車夫學習他的品質:要坦誠做人、自強不息、為大眾服務等。

像獨腿車夫這樣的人還有很多，例如美國著名作家海倫?凱勒就是其中的一位。海倫?凱勒于1880年6月27日出生在美國阿拉巴馬州的塔斯比亞城。她出生之時原為健康的嬰兒，但在19個月大的時候患了急性腦充血病，從此失去了聽覺和視覺并失去了語言能力。但是，她仍然努力的運用自己的手語和家人交流。海倫?凱勒6歲時，她的父母請了柏金斯盲人學校的安妮?莎莉文老師為海倫?凱勒的啟蒙導師。安妮?莎莉文老師十分有愛心，每天都耐心的教導海倫手語，讓她能與別人溝通，再教導她一些生字的意思，她陸續學懂了鮮花、水、太陽等所在的意義。在父母與安妮?莎莉文老師的悉心教導下，在1898年，海倫?凱勒以優異的成績進入了劍橋女子學校。并在1900年秋季再申請進入哈佛大學就讀，這對于一個失明和失聰并不能說話的人而言，可說是難以置信。最后于她以優異成績取得文學學士學位，并成為第一位畢業于高等學校的聾盲啞人。

《獨腿人生》這篇文章給我帶來的啟示是：上帝雖然給你關上了一扇門，但他還給你開啟了一扇窗，不必自卑，只要你找到了那扇窗戶，你就會體會到幸福的味道。

讀人生讀后感800字5。

看完高加林抓著黃土，叫著：“我的親人哪……”。我合上了書。一口氣讀完了路遙的《人生》，感悟也一股腦的涌來。

高加林是高家村農民的兒子，但他從沒有當農民的精神準備，因為他知道農民那全部偉大的艱辛！可是他十幾年拼命讀書，高中畢業后還是沒能考上大學。后來民辦教師當得好好的，竟又被下了，原因是大隊書記的兒子高中畢業了，急需工作。

開始他也是憤憤不平，整日睡覺吸紙煙，頹廢了一段時間，他才想明白，穿得破破爛爛下地去了。

后來他遇見了巧珍。他是富人家的女兒，卻對農民家的加林哥一往情深。在一次次事件過后，他們走到了一起。開始也是倍受阻撓，畢竟自由戀愛在那個時候還算丟人的事。更何況身家背景也差得太多了。

終于，高加林走后門得到了一個在縣城的機會，他告別巧珍，興高采烈地去了縣城。憑著好的文筆，能干又瀟灑，他立馬成了被大家寵愛的縣上記者。這時候，他又遇見了亞萍。他們是中學同學，關系挺好。畢業后就斷了聯系。亞萍將自己的愛慕之情如實相告，一個農村的文盲女，一個縣城的文藝女，加林果斷選擇了亞萍，這能使他的前途一片光明。

后悔嗎？換做誰都會后悔！但這就是人生，不容許你反悔，也不許你重來！

或許年紀輕輕的我沒資格說人生，但我也曾看過讀過他人的人生。

英國女作家j。k羅琳本是個單身母親，窮困潦倒，生活艱辛，但她沒因此對生活喪失信心。羅琳堅持創作出了哈利。波特的故事，小說一出版就獲得許多好評，她的努力得到了回報，她成為了集財富與成功為一身的女人。

家喻戶曉香港男明星成龍，1981年與林鳳嬌秘密結婚，兒子在結婚第二天出生，可他對老婆十分提防，直到“小龍女”事件時林鳳嬌的平靜寬容，讓他學會了信任和珍惜。

堅持和珍惜，出現在他們的人生里，恰恰也是最重要的兩點，在選擇面前堅持自己的心，珍惜自己所愛的，就不會一無所有。

如果高加林能明白多好，明白巧珍對自己而言的意義，珍惜她，也珍惜這份愛，或許能陪他走完這漫長人生路的，就是巧珍。

《人生》這個故事激勵了萬千青年，他們重新認識社會，開始思考人生。

我也在想。

讀人生讀后感800字6。

《凝眸人生》第一集共376個篇章，語言樸實生動，感人至深。他以個人經歷為引子、以人生感悟為主線、以為人處世為典故，生動闡述了人生的哲理，猶如一劑醒世良藥，啟迪著讀者。雖是現代文學作品，但不經意間會被文中引經據典的警句所吸引，每讀一篇，都有更上層樓、窮千里目之感。心境不覺開闊，胸襟更是豁達了。

我以“苦”“樂”“悟”“淡”四個字，淺談我的讀后感，可能不夠深刻，難達郭老之意。

苦，指人從降生以來，便要受人間的各種挫折與磨難。其實唯有苦方能體會人生之味。在每個人的意識中，享樂才是人之生活根本，苦是意外，是上帝對一個人的不公或是懲罰。沒有幾人遇到坎坷人生之路不抱怨的。

樂，樂和苦形成鮮明對比。一個人享樂成了習慣，那么對苦會極度敏感，如溫室里的花朵，從不受冷雨暴風侵襲，是很難承受哪怕一丁點的挫折與打擊的。享樂是人之向往，過于享樂并非好事。

悟，不是每個人都能受用這個字，其含義不像“苦”“樂”能讓人直觀體現感受，對于每個人，如性情不夠敏銳、思維不夠細膩、情感不夠豐富，是很難體會悟的真諦。悟非語言所能描述，而是一種心之感受和思之會悟。

淡，一個人在經歷了人生喜怒哀樂、悲歡離合，生死離別、爾虞我詐的豐富磨練后，對于有悟性的人來說是一筆財富，通過悟會看淡一些事。淡，并非不在乎，而是淡然處之，在經歷滄海桑田后，遇到什么事都會理性對待。

尾語：當我讀完這本書，不僅是我完成對此書作者（郭老先生）“希望讀者于茶余飯后瀏覽之中，鉤沉對人生的幽思，抑或鍥取片言只語，則足堪欣慰”的使命，更是對自己靈魂的一次洗禮。思想會隨之回歸于最初的純真，并找回原有的樸實。對待人或事，甚至一草一木，既要懷著敬畏之心，也要保持憐惜之情。尊重每一個生命的存在，看淡每一件事情的發生。

郭老先生帶著一種使命，思之，悟之，編著《凝眸人生》，讓更多的人從中受到啟發，是其性情溫潤如玉，胸懷博愛如海之使然。我讀《凝眸人生》所受到的恩澤，想必此刻您讀來也同感身受。

讀人生讀后感800字7。

“夢想是石，敲出星星之火;夢想是火，點燃熄滅的燈;夢想是燈，照亮夜行的路;夢想是路，引你走到黎明……”人生如蠟，夢想如芯，沒有了夢想，人生還有何意義有夢想縈繞的日子是寶貴的，有夢想相伴的感覺是充實的。夢想，驅散了人生路上的每一處黑暗!

歷史上，無數能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因為擁有夢想，才使得人生更加有意義，作出更多非凡成就。

夢想是沙漠中的綠洲，給予你生存的期望。司馬遷年輕時遵從父親遺愿，立志寫一部能夠“藏之名山，傳之后人”的史書。在他著手撰寫這部史書期間，受李陵案牽連被捕入獄，受盡酷刑，司馬遷一度打算自殺，卻因撰寫史書心愿未了而頑強地活下來，歷時18載，最終完成《史記》這部著作，史料豐富翔實，備受后人推崇，開創了我國紀傳體通史的先河。

夢想是大海中的燈塔，給予你前進的方向。王羲之酷愛書法，自小立志成為大書法家，每一天勤學苦練，教師卻將他的字稱作“死字”。為此王羲之曾一蹶不振，之后受父母勸導，迷惘間入山拜師學藝，日復一日、年復一年地練習，直到他寫完第十八缸水后，師傅才允許他出師。自此其書法已成氣候，字體端秀清新，“飄若浮云，矯若驚龍”，被后人傳贊為“書圣”。

夢想是風雨中的港灣，給予你無窮的斗志。魯班出生工匠世家，從小耳濡目染繼承了精湛的技術，并立志要將它發揚光大。一次，國王下達任務，要求20天內建造一座宮殿，可完成宮殿需要300根巨木，憑當時的工具根本無法按時完成。魯班一度意志消沉，讓弟子們離開，準備一人承擔罪責。

但想到自我未競的夢想，又重新燃起斗志，經過反復實踐研究，最終制造出“鋸”，大幅提高了采伐速度，按時完成了任務。從此，魯班信心大增，遇事不再頹喪，經過仔細觀察生活，又陸續發明了刨子、云梯等工具，其美名在民間廣泛流傳，對后代工匠技術的提高產生了深遠影響。

沒有夢想，人生就如荒漠般沒有生機;沒有夢想，人生就如黑夜般沒有光明;沒有夢想，人生就如迷宮般沒有方向。讓我們用夢想的明燈驅散生活的迷霧，照亮人生的路途，讓我們在崇高夢想的指引下，一路披荊斬棘，努力實現自我的人生價值!

讀人生讀后感800字8。

《人生》講的是主人公高加林跌宕起伏的人生故事。高加林是一名在農村環境下的知識分子，高中畢業后回到農村做一名普通的小學教師，“既能體面的展示他的才能又可以讓他對未來充滿希望”。但是好景不長，村長高明樓的兒子高中畢業無事可做，高加林被替代了下來。正當他失意無奈被迫重回土地之際，村里最漂亮的姑娘劉巧珍闖入了他的生活，在善良的劉巧珍眼中，高加林就是一個完美的化身，她不顧村里人的指指點點，向高加林表白了，故事看似正在向人們料想的結果發展。

讀完《人生》，給了我一些想法。

人生，有時候需要妥協，在高加林被辭去農村教師職務之后，他不得不向村長高明樓低頭哈腰，放棄“清高”，求得一份“掏糞工”的工作;面對現實，不得不賣白饃換取買油鹽。還要在清苦的生活中避免與同學相遇暴露自己的不堪。

理想從來不乏浪漫與傳奇，當理想照進現實，我們或許只能去適應現實，向現實妥協。抱怨、牢騷并不能改變適者生存這個鐵律，向現實妥協是一種智慧，也考驗著人們的勇氣。

人生，要面臨很多選擇。如果高加林經受了生活的考驗，堅強能干的巧珍是他幸福生活的不錯選擇;如果沒有后來的變故，放棄巧珍的同時是告別了粗俗底下的農民生活，高加林也將迎來他更為廣闊的未來。

人生，要學會珍惜和感恩。面對樸實的鄉親給他的各種安慰、善良的劉巧珍對他背叛的包容、德順爺爺為他在村長面前斡旋，高加林趴在熱情的鄉土上大聲痛哭。

讀人生讀后感800字9。

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是人年青。

《人生》是我前幾個月讀的一本書，路遙用他那樸實無華的文字記錄了一個年輕小伙高加林一年的經歷，他的一年可謂是起起伏伏。

高加林是一個農村的知識青年，他擁有強健的體魄，極富文采，在當地小鎮上當一位人民教師。但平靜的生活被村中的大隊書記高明樓打破，他利用關系將自己的兒子三星代替加林當了教師，這對加林無疑是一個沉重的打擊他不得不回到村里當農民。但在村里，他與村里最好看卻沒文化的劉巧珍相愛。因為加林的當了勞動局局長的叔父回來村里，高明樓怕得罪他叔父，又靠關系將加林送到縣委大院當干部，加林隨后與劉巧珍道別。加林進城后不久，就與高中同學黃亞萍相遇并熱戀。但由于黃亞萍之前有一個男朋友張克楠，張克的母親為此憤憤不平，她于是舉報了高加林靠關系找工作的事。加林很快就被撤職，他有回到了農村，變回原來那個一無所有的人了。

讀完這本書，我心中遏制了一股憤怒的情感，加林本是一個被命運捉弄的普通人，但他自己卻沒經得起誘惑，因為一個人而背叛另一個人，到頭來只是一無所有。當時中國的社會風氣也不好，因為關系而得到一官半職的事情，大家都習以為常！去回望我們的一生，從小到大經歷了許多挫折，也獲得了許多成功。在我們的每個挫折和成功背后，我們多多少少都懂得了什么。這些挫折與成功的經歷不正是加林這—生的起起伏伏嗎？人的一一生不就是在一次次的失敗中得到經驗，然后憑借這些經驗換取一次次的成功，成功與失敗才鑄就現在的我們。我們的人生道路上有很多岔口，在抉擇前進的方向時，要經得起誘惑，不能像加林這樣迷失自我。

柳青說過一句話：“沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道口的。有些岔。道……你。走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。”網絡上我經常會看到一種新聞：“某官員因受賄x萬被抓。”這些官員不正是在人生的十字路口受了誘惑，走錯了方向，于是他們人生的很大一段時期從此就受了影響。人不管在任何時候都應是理智的，在心中建立一座燈塔，讓我們在抉擇時，可以明辨出哪條才是我們應走的道路。

高加林的一生是幸運的，他有一個深愛他的人劉巧珍；高加林的一生又是不幸的，他由于各種因素最終一無所有。愿我們每個人都不要成為高加林，在生活中要經得起誘惑，做最好的自己，讓誘惑不要沖破心里的大壩。

讀人生讀后感800字10。

人生是單程航線——讀路遙《人生》有感。

人生是一條曲折的單程航線，永遠都沒有回程。

——題記。

路遙的小說總給人一種樸實中加以哲理的感覺，高原質樸的氣息混著時間的打磨愈發歷久彌新。

在他用文字抽絲剝繭般展示給我們的那個世界里，有辛酸，有感動，有人性的掙扎與無奈。專屬那個年代的人和事，被他用文字定格成永遠，一代代傳承。

讀罷全文，一種憂傷的情緒如烏云般籠罩在心頭，久久不能散去。高加林的悲劇，說到底是他一手釀成的，而現實生活中，又有多少個這樣費盡心思卻悲劇告終“高加林”呢?突然想起以前見過的一首詩：沒有什么使我停留，縱然岸旁有玫瑰、有綠蔭、有寧靜的港灣，我是不系之舟。“我是不系之舟”，這或許是許多人瀟灑的口頭禪，可真正能做到“不系”的有幾個呢?生活的道路上充滿了形形色色的誘惑，也許你只看到那光鮮亮麗的外衣，就像潘多拉的盒子，一旦開啟，就再也無法停息。金錢、地位、利益，甚至生命，誘惑可以將一顆純潔的心靈瞬間侵蝕得滿目瘡痍。“魚，我所欲也;熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”如果這樣，也許我們的人生不會飛黃騰達，至少可以活得灑脫，活得自在。

乘著專屬自己的拼搏列車，一覽窗外風景，朝著目標邁進……。

讀人生讀后感800字11。

在我從事教育工作之初，老教師親切地對我說：親其師信其道。要讓學生喜歡你，喜歡你這個學科就必須做到：親其師信其道。當時我對這個看法理解還不夠深刻。只是覺得從事教育工作很神圣、很偉大。一輩子可以和學生打交道很幸福。將來等自己老的時候就可以桃李滿天下了。我總是幼稚地認為教育是無所不能的，教育有超越時空的作用。但是，專心閱讀了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白，什么是真正的教育，什么是優秀的教師。肖川教授說：教師無疑是我們這個社會中最有教養、最為純潔和最為善良的一個群體，也是我們社會中最大的知識群體。我們的勞動雖然繁瑣而艱辛，但確實是極其有意義的。教育關系著我們民族的未來，關系著我們這個社會的安全、和諧和溫暖，關系著每一個人對待生活的態度，關系著每一個孩子，每一個家庭。王校長也經常諄諄教導我們：教好一個孩子，幸福一個家庭，和諧一方社會。

在教育、教學工作中我也會遇到很多很難教育好的學生，我往往會采取放棄的態度，雖然有時會感到內疚，但是想到教育一個后進的學生是多么的困難，自己往往就會對這樣的學生絕望。我是一個比較自信的人，我相信我能夠把大部分學生教好，我自信我是一個有理想、有追求的老師，我對我的課堂也充滿了自信，我熱情、幽默、對學生比較寬容，能夠呵護學生的自尊，我具備了做一個老師的基本品質。但是，教育、教學的路上并不是一帆風順的。還有很多很難教育好的學生，我總是認為要嚴格要求學生，如果學生不聽從我的教育，我就會采取諷刺、挖苦的語言，有時甚至是尖刻的言詞來批評這些我認為教育不好的學生，有時我也會不顧學生的感受，一味發泄自己對學生的不滿。現在回想起來，自己有些行為是多么的偏激和愚蠢。可能自己在這么多年的教育中扼殺了很多天才。

肖川教授說：我們需要慢慢地等待學生的成長，不宜操之過急，要給自己更多的更積極的暗示和提醒，要學會情緒的自我管理，學會對學生的寬容，對待學生的態度不宜過于隨意，對待學生的言辭不宜過于斥責，我們完全可以做得更好。我們老師也要學會傾聽，傾聽學生的呼聲。今天晚上，學生在作業本上寫道：親，作業太多，我做不完，請求減量！我回復道：親，我明天就減！孩子樂了，我也笑了。看來老師和學生之間沒有不可逾越的鴻溝。我想我離優秀的老師已經不遠了，講臺就是我人生重要的舞臺，我一定要做最好的自己。不能盡如人意，但求吾心無愧。

讀人生讀后感800字12。

“此時此刻的中國人，我們，怎么了？平靜，正前所未有地成為奢侈品，而除了幸福，我們又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前進，又時常困惑：我要去哪兒？”正如于丹在書中所說的這樣，在我們如今的生活里，平靜正漸漸地成了奢侈品，我們為了謀求幸福，為了達到目的一路狂奔，無暇顧及兩邊的風景，路邊的風景被忽略了，過程中的閑情雅致也丟失了，于是乎，到達終點后卻發現自己早已迷失了幸福的方向。

作為教師的我們，每天面對學生層出不窮的問題，作業中亂七八糟的答案，再加上工作、生活中的雜事……我們的心是浮躁的，我們的學生怎么可能不浮躁呢？在這種浮躁的氛圍中，我們無暇去聆聽心靈的聲音。生活的快節奏，讓一杯清茶，一杯淡酒，琴聲繞梁，邀山水入境的閑適成了虛影。

于丹教授在她的《趣品人生》中帶領我們體驗古代名士的生活情趣，做個閑人，一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。也許現在的我們不能像陶淵明那樣悠然隱居南山，也不能像李白那樣親山臨水聽鳥鳴，吟詩作賦。在這個繁華而紛擾的世界里，我們能做的，只是靜下心來，聽一聽自己內心深處的聲音。而悠閑的情趣與生活方式也并非要讓我們閑置大把的時光，放棄理想和責任，而是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。在書中，于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭”的故事闡述自己對人生的理解：亭子的“亭”加一個單立人，就是“停”，人進了亭子就“停”下腳步。亭子原本是空，有了人以后就有了意義。我想，《趣品人生》的意義就在于，于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子，讓匆忙的腳步有停歇的時間。

是啊，無論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個從容的自己，走上漫漫的人生道路。

這讓我想起曾經看過的喬葉的《近視之心》：讓心近視些，再近視些，讓心沿著最本真的`道路前行。這條路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，卻和虛榮不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切紛擾都不打招呼。只是做著自己喜歡做的事情，向著自己喜歡的境界飛翔，讓雙臂化翅，讓塵心成蝶......

讀人生讀后感800字13。

買這本書，起先是因為作者是寫出了《平凡的世界》的路遙，但當我看完第一遍這本書的時候，作者是誰已經不重要了，重要的是，這個故事給我帶來的體驗。

我想這也是小說在哲學方面的魅力所在吧。

故事階段性分明，總共三個階段：高加林回到土地；高加林離開土地；高加林再次回到土地。

我是個小眾讀者，不會過多的去關注小說體現的社會矛盾，但我喜歡關注故事中人物在人性上的表現，去體驗這些表現中體現出的人物的心理，再將這些心理與現實生活中的人物（包括我自己）相聯系起來，以此得到我想要的收獲。

故事中，最吸引我的，有四個地方。

一是，高加林強烈的自尊心、遠大的抱負以及融入縣城的強烈欲望與現實狀況的劇烈沖突下，劇烈的心理反應。

二是，劉巧珍在對高加林飛蛾撲火般的愛情中，那種只付出不索取的心理描述。

三是，德順爺爺的生活態度。

四是，黃亞萍在高加林進入縣城到離開縣城這個過程中，激烈而直白的心理活動。

每每讀到這四個地方，我都可以從中看到自己的影子，朋友的影子，父母的影子，甚至是名人的影子，因為人性是相似卻又不同的呀。

從中，看到故事人物面臨著和自己相似的困惑時，心里也跟著矛盾困擾，作出決定后，又跟著人物內疚難受并且難以執行決定，當結果證明決定錯誤的時候，也跟著人物懊悔無助，又有那么一絲慶幸那種經歷沒有發生在自己身上。

初次讀完之后，那極其濃烈的人生滋味聚集于腦海，隨著每一分每一秒的持續發酵，趨于濃稠，就差一壺清水，將其稀釋成一壺清酒。而這盛著我一字一句的一席白紙，便是清水了。

真真是：“我有故事，你有酒嗎？”

答：“你有故事，我便有酒。”

人生若清酒，萬般皆滋味。

讀人生讀后感800字14。

海棠何止這般紅艷?人生何止這般境界?年已高齡的季老先生正是用這質樸的文字去抒發自己對人生的思考，與我們展開心靈對話，感慨人生。

人生的意義與價值。

人生的意義與價值在哪里?已處于望九之年的季老先生依然在思考這個問題。他在書中寫道：“回憶起自己的童年，眼前沒有紅，沒有綠，只有一片灰黃。”處于舊社會的他，單調，死板，固執，是他生活的寫照。我們降臨在這世上，必定是上帝的苦心安排。我們早已注定要在生活中遇到特定的人或事，對社會做出的怎樣的影響，我們的人生雖然是被動的。但我們要在被動中有所作為。人生不能只是吃喝玩樂或昏昏沉沉就算了事，我們要對自己的人生負責，把握好自己的一生，讓生命煥發光彩。在生與死的對立面上，最重要的則是人生是否有價值。季老先生認為：“人生的意義與價值就在于——對人類發展的承上啟下，承前啟后的責任感。”

不完滿才是人生。

“月有陰晴圓缺，人生十有九不如意。”世界上百分之百完美的人生是不存在的。正如每當過年時，祝福語總會是“萬事如意”，但又有誰能真的事事順心呢?在這個世界上，我們只能盡力去爭取。正如季老先生的一生，有陽關大道，也有獨木小橋。他經歷過滄桑巨變的歷史，經歷過最貧窮的時期。但在這漫長的人生路上，他始終選擇做一個樂觀主義者。他沒有怨天尤人，更沒有消極沉淪。他堅信：“既然冬天已經到了，春天還會遠嗎?”在一片灰黃里，他看到了湖光塔影，看到了自己的一生。這一切。都源于他的心境，他高尚的人格。“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”是啊，人生路源于心境，我們只有內心恬淡，寧靜專一，才能明確自己的志向，達到遠大目標。所以季老先生提出：“不完滿才是人生。”

在一片單調的房頂中，穿插著一樹繁花，絢爛得像是西天的晚霞，這便是海棠。海棠不止這般紅艷，因為它還寄托著季老先生對祖國深深的眷戀。

在一個世態炎涼的社會中，摻雜著一線光明，明亮得像是燃起的火苗，這便是人生。人生不止這般境界，因為它還等待著我們去思考，去追求。

讀人生讀后感800字15。

生活是一杯淡淡的白開水，清醇而曖昧。它尋常而深刻，讀池莉的小說，恰似在品評一碟下酒的茴香豆抑或是在細細咀爵五方齋的粽子。她的小說簡潔明了，謐人心扉；含著凄凄地哀婉、少許的固執、幾多母性的溫情。洞悉世事的無常、捕捉瞬息的變卦；小說虛構出一個觸手可及的真實世界。

池莉的小說折射出生活的陰影，你權且把她的主人公當作一個標尺，衡量一下自己的得失、完缺、醉醒、悲喜。她的小說著眼點很低，卻極微妙。是深入淺出、發人深思的立場。

《煩惱人生》奠定了池莉在當代文壇的地位。主人公印家厚是一個普普通通的工人。他的煩惱正代表著那個群體千千萬萬人內心壓抑的苦惱，那煩惱本身錐心隱痛，卻又無能為力。煩惱與木然的生活磨擦，生出無端的矛盾，形成一種悲哀。作者沒有去寫哈姆雷特的悲哀，那樣的悲哀又幾人有？在逼真殘忍的現實里，為了維持日常生活，必須終日奔波勞累，放棄許多擁有的東西；縱然如此，他依然無法主宰生活中一切。中華民族是一個極能忍辱負重的泱泱大國，它有世界上四分之一的人口，一個人的煩惱總可以被整體大而化之，似乎微乎其微，但煩惱與悲哀卻揮之不去，一直積蓄在心底，生老病死，生生不息。這存在本身也許能讓悲哀來得更深重更深刻一些。

正如作者所言：只是平庸的外表和平庸的生活方式掩蓋著這一切。《煩惱人生》也是池莉目前唯一一篇收入《中國當代文學作品選》的作品。同一時期的還有路遙的《人生》、王安憶的《流逝》等等，這一系列作品鑄造了新的文學起點，它們內容樸實深厚，感情真摯飽滿，是“新寫實主義”的先鋒。

從《煩惱人生》在《上海文學》上發表的時候起，讓億萬中國人恍然發現自己的煩惱，人們開始慌亂、莫名的躁動。作者抒寫的不是憤事疾俗的片面之談。凌厲的池莉用她的筆深入生活的切口，啟發著一種怎樣真摯的錯綜復雜的情感！

幾十年前的《煩惱人生》穿過新的世紀，新的讀者接觸它的時候，更看重主人公印家厚最后的舉動——印家厚關了臺燈，趁著黑暗的瞬間抹去了涌出的淚水。他不能主宰生活中的一切。但他會竭盡全力去做。

是的，竭盡全力地去直面人生。

生存的真跡的高三（專業15篇）篇十

中國的農村從有農業文明的幾千年前起,到20世紀70年代幾乎是一成不變的..當代的人們不用走進自然博物館就能看到過去一直延用至今的土地、農產品、生產工具、農民和他們的村莊.從田間到村舍再到集市,構成的是典型中國舊式農村.

作者：梁井宇魯瓊谷巍劉鍇穆蘭真作者單位：刊名：時代建筑英文刊名：time+architecture年，卷(期)：2007“”(4)分類號：c912.82(2)-2tu24關鍵詞：

生存的真跡的高三（專業15篇）篇十一

春夏秋冬，人的四季。歲月蹉跎，人的足跡。人類從呱呱落地的那一刻起，就開始了生命季節里的徘徊，開始了新長征路上的生存。學會生存，就要有所追求。人的生命需要有水和空氣的孕育滋養。但只有水和空氣保持這唇上熱氣的呼出，這不是真正的生存，是“植物式”的生存。車爾尼雪夫斯基說過：“一個人的生命如果沒有追求的鼓舞，是空虛而渺小的。”所以人不能做天上的風箏，盲目無目標地被線牽著走，要為追求而生存。

有一位叫做魯濱孫的英國人，他喜歡探險和航海。有一次，在航海中遇上了大風，船翻了，其他同伴都死在了海里，只有他一人被大浪沖到了一座荒無人煙的孤島上。可他一點也不悲觀，使終保持著樂觀的態度，努力地生活。通過自己的努力建起了一座房子，打獵捕羊，種植糧食，有規律的安排著自己的生活。終于，他克服了困難，回到了自己的祖國。魯濱孫憑著自己頑強的毅力，永不放棄的精神，實現了自己的航海夢想。我仿佛看到了——輪船上站著這樣一個人他放棄了富裕而舒適的生活，厭惡那庸庸碌碌的人生，從而開始了一次與死神決斗的生存大挑戰，重重的不幸與困難并沒有壓倒他，反而使他更加堅強。上蒼給予魯濱孫的困難，對于他更具有挑戰性。我不禁感慨，我們這些00后小公主小皇帝們難道真的不應該從中獲得啟示嗎？能獨自一人在荒島上生活28年，還要忍受無邊的寂寞，恐怕也只有魯濱孫了。我們有這種迎難而上的精神嗎？如果是我們，我們可以嗎？不，我們不能！！因為我們沒有那個能力。

太陽的生存，為人類提供火與熱，照亮人的心田。指南針的生存，為人類指點方向，引航導航。花兒的生存，為化作春泥給果實的成長輸送營養。它們的生存不是為了自己，而是為把千絲萬縷的愛獻給人間。于是，我懂得了，生存的目的不是生存，而是奉獻。

那么，我們一定要學會生存！只有在不利的環境下生存，才能將自己磨練成一塊真金。讓我們學會自理，學會生存，去適應環境，做一個揮著翅膀自由飛翔的人吧！

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生存的真跡的高三（專業15篇）篇十二

正如拿破侖所說的：“人多不足以依靠，要生存僅有靠自己。”這是一個人人要具備的條件，可誰能做到像魯濱孫一樣的生存？《魯濱孫漂流記》是班尼爾笛福按照亞歷山大塞爾扣克的親身經歷來寫的。

想來，我便有些慚愧了我在家里幾乎是衣來伸手、飯來張口以前，我從沒來沒有想過自己要買什么，更沒有想過創造什么，只是整天抱著在荒島上住27年，就是叫我把自己居住的市區繞一圈子，我都做不到，生活中，僅有那些善于生存、會自己保護的人才能主宰生活我們要像魯濱孫一關，學會生存，將生存的意識烙印在腦海中學會生存，一個人人民具備的條件。

書中有幾句話讓我感觸很深：“神賜給眾生同一種本事，有的人不怕、不怕累，創造出奇跡。而有的人則相信天命，不肯去開創自己的生活，他們認為“奇跡”都是上天安排的，其實僅有去創造，奇跡就會出現。讓我們都去創造屬于自己的生存法則吧！

生存的真跡的高三（專業15篇）篇十三

每個人都不同，也許你很好勝，也許你很不爭不搶，也許你很幫助別人。但不管你怎樣，你永遠逃避不了的是成長與責任。

每個人身上擔負的責任是不同。作為學生，要做的是好好學習，考上好的大學，為以后的生活打下基礎，不讓父母失望。也許這樣說出來很簡單，可當你真正開始做的時候卻沒那么容易。

成長是不知不覺中的，一件事可以讓你成長，一個人可以讓你成長，一個小小的決定也可以讓你成長。

在小升初時，我報了幾所不錯的學校，但只有我現在讀的這所是可以住校的。對于當時有一點叛逆的我來說，可以擺脫家長的控制是多么的好，于是我很堅定的說我要住校，現在想想當時真的應該好好考慮一下的。當我進了這所初中，軍訓完爸媽來接我時，當時才知道爸爸媽媽對我是有多么好，對我多么的關心，那時真的很想爸爸媽媽。現在的我在學校待了一年多了，對于一些事情可能習以為常，可我在家時卻還是非常心疼爸爸媽媽，在家會自決做一些力所能及的事，幫爸爸媽媽減少一些負擔這對我來說就是成長。

就像上面說的，人在不同年齡有不同的要做的事，有不同的責任，有不同的成長。到了初中就應該成熟一些了吧，不應該還像小孩子那樣總為父母添麻煩了吧，該和父母共同承擔一些責任了吧。

我認為在我們這個階段，在家我們應該聽父母的話，好好學習，考上一個好學校，為以后打下基礎。在學校，我們應該聽老師的話，像老師說的那樣，找到自己的人生目標，并且向那個目標前進。

我們要相信自己，只要不放棄，一定會成功的。試試就能行，愛拼才會贏。

生存的真跡的高三（專業15篇）篇十四

生命，要珍視生命就得學會生存，學會自我保護。

我們，生活在一個似乎是和平、安詳、快樂的世界里。生活在這個世界里的我們，似乎十分安全、幸福。事實上，我們并不處在快樂與幸福中。各種各樣的天災、人禍，隨時都有可能神不知鬼不覺地來到我們身邊;可怕的死神，實際上只與我們隔著一簾薄紗。我們面對恐怖的天災、人禍。

報紙上講的是：一個八歲小女孩在放學回家的路上遭遇壞人拐騙，但她按老師所教的防護措施，以自己聰明的頭腦成功的`騙取了壞人的信任，從而逃出了壞人的魔掌。《魯濱孫漂流記》中的主人公------魯濱孫，就是一個不怕困難，積極樂觀，懂得怎樣生存的人。

想想我自己，生長在父母的疼愛中，都是飯來張口，衣來伸手的小皇帝。但是，我們這些在溫室中的花朵，怎能想到在當今社會中，那些恐怖可怕的壞人呢?我們應該學會自我生存，去勇于和那些兇悍的壞人作斗爭。

平時，爸爸媽媽不在的時候，要學會自己燒菜燒飯，不過也因當注意小心。在暑假和寒假的時間里，我們可以去參加一些野外的夏令營，增強我們野外知識，這樣，假如我們以后在野外迷路了，就不怕走不出去了。平時，還可以在電腦上觀看一些野外求生的紀錄片。

當然，學習也是很重要的，現在好好學習，長大以后，在社會上就有地位，有知識。不過，一個人的人品也是很重要的，這樣以后在社會上交的朋友也會很多。

曾經，我在老家看到過一棵樹為了生存，拼命地在石頭縫里扎根，才存活了下來。所以，我要學會生存，不能遇到什么困難都不能放棄自己的生命，就像樹根一樣，要對自己的生命有信心，不管在這堅硬的巖石上被擠壓，但它拼命扎根，汲取到營養，讓自己存活下來，不管受到多少艱難，他都去克服。我以后不管遇到什么困難，都會去把他克服，不放棄，要做到永不放棄，堅持不懈，去迎接美好的未來。

法國拿破侖曾說過：“要生存，只有靠自己”。所以，我們都應該學會怎樣生存。

生存的真跡的高三（專業15篇）篇十五

學會生存，學會獨立，學會堅強。當我們生下來的那一刻，就已經走上了人生的道路，這條道路有挫折，有坎坷，但只要你學會了生存，就必須會走好這一條路。

記得有一個午時，我去商店買零食，一只狗見到我“汪汪”地叫了起來，天生就膽小的我腿一下子就變軟了，渾身冒冷汗，腦海里出現了一個字“跑”！可是，我又猛地想起來媽媽經常囑咐我的話：遇事要冷靜，不要慌亂，必須會發現解決事情的好方法！在定格一兩秒后，我突然想起來一個妙招，不如嚇唬嚇唬它，嘿，就這么辦！我蹲下身子，假裝去抓石子，狗狗便轉身逃跑了。我暗自慶幸道：“哈哈，從小都是我怕狗，最終也有狗怕我的一天了！”

還有一次，我和媽媽去逛商場，商場里的衣服可真漂亮呀，各式各樣的衣服很吸引大家的眼球！我看見一條心儀的裙子，不由自主就松開了媽媽的手，打算去摸摸它。可一回頭，媽媽卻不見了。那里人山人海，可怎樣辦呀我開始急得哇哇大哭，大家都向我投來異樣的目光，“管它丟不丟人呢，說不定媽媽能聽見我的哭聲找到我呢！”于是，我不顧不家對我的看法，又把聲音提高了八分貝。突然，一雙手搭在了我的`肩上，啊，是媽媽吧我一回頭，看到一個年輕的阿姨正用那雙鋒利的眼睛瞪著我，用十分不友好的語氣對我說：“小姑娘，你可千萬別哭了，顧客全被你嚇跑了，你要愿意哭就到別處哭去，可別影響我們做生意！”說著便把我推到了一邊。天漸漸黑了下來，我越來越著急，一個念頭出此刻我的腦海里：找播音員阿姨幫忙！我從人群擠到了播音臺，向阿姨說明了情景，阿姨便播了一則尋人啟示，不一會兒，媽媽就來了。我撲向媽媽的懷抱，“媽媽，嚇死我了，我以為再也見不到你了呢！”說著，委屈地流下了眼淚，可媽媽卻微笑著摸摸我的頭，“孩子，你能夠想辦法來克服困難，這說明你已經長大了啊，還哭什么”在回去的路上，我緊緊攥著媽媽的手，生怕再一次走丟。

我們要學會生存，學會堅強，不能過分依靠金錢，依靠父母，一旦有什么緊急事情發生，僅有靠自我。這兩次難忘的經歷，讓我明白自我已經長大！