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陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇一

鏡里流年兩鬢殘，寸心自許尚如丹。

衰遲罷試戎衣窄，悲憤猶爭寶劍寒。

遠(yuǎn)戍十年臨的`博，壯圖萬里戰(zhàn)皋蘭。

關(guān)河自古無窮事，誰料如今袖手看!

作者簡介：

陸游(1125年11月13日-121月26日)字務(wù)觀，號放翁，漢族，越州山陰(今浙江紹興)人。南宋愛國詩人，著有《劍南詩稿》、《渭南文集》等數(shù)十個文集存世，自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首，是我國現(xiàn)有存詩最多的詩人。

陸游(1125—1210年)，字務(wù)觀，號放翁，南宋越州山陰(今浙江紹興)人。著名愛國詩人。生于1125年，陸游自幼好學(xué)不倦，在飽經(jīng)喪亂的生活感受中受到深刻的愛國主義教育。20歲時與唐琬結(jié)婚，后被其母強行拆散。這種感情傷痛終其一生，《釵頭鳳》、《沈園》等名作即是為此。29歲時，赴南宋首都臨安(今杭州)應(yīng)鎖廳試，名列第一，因居秦檜孫子之前，又因他不忘國恥“喜論恢復(fù)”，竟在復(fù)試時被除名。后得夔州(今四川奉節(jié))通判和蜀州、嘉州、榮州代理通判、知州等職。淳熙二年(1175)，范成大鎮(zhèn)蜀，邀陸游至其幕中任參議官。淳熙五年，陸游詩名日盛，受到孝宗召見，但并未真正得到重用，孝宗只派他到福州、江西去做了兩任提舉常平茶鹽公事。在江西任上，當(dāng)?shù)匕l(fā)生水災(zāi)，他“草行露宿”，親到災(zāi)區(qū)視察，并“奏撥義倉賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”，不料卻固此觸犯當(dāng)?shù)溃挂浴吧脵?quán)”罪名罷職還鄉(xiāng)。陸游在家閑居6年后，又被起用為嚴(yán)州(今浙江建德)知州。淳熙十五年，陸游在嚴(yán)州任滿，卸職還鄉(xiāng)。不久，被召赴臨安任軍器少監(jiān)。次年，光宗即位，改任朝議大夫禮部郎中。于是他連上奏章，諫勸朝廷減輕賦稅，結(jié)果反遭彈劾，以“嘲詠風(fēng)月”的罪名再度罷官。此后，陸游長期蟄居農(nóng)村，于嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)與世長辭。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇二

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1.(出示歷史背景資料)：公元1126年(陸游出生的第2年)，北方的金兵入侵中原，攻破北宋的京都汴梁，北宋滅亡。

2.幼小的陸游跟著父親和很多百姓一起南下，一路顛沛流離，返回到浙江紹興老家。祖國山河的支離破碎，黎民百姓的深重苦難，再加上父輩的愛國情感熏陶，使陸游從小就立下憂國憂民的志向，年輕的時候，他就在詩中這樣表達(dá)：

3.出示詩句，領(lǐng)讀感悟。

“切勿輕書生,上馬能擊賊”——《太息》。

“上馬擊狂胡，下馬草軍書”——《觀大散關(guān)圖有感》。

“平生萬里心,執(zhí)戈王前驅(qū)”——《夜讀兵書》。

過渡：40多歲時，他來到四川，在軍中做了一名軍官。一心力主抗金的陸游遭到了朝廷投降派的打擊，即使這樣，陸游收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國的志向也沒有動搖。65歲時，陸游再次被罷官，回到紹興老家，平靜的農(nóng)村生活并沒有讓這位愛國老人的心平靜下來，在剩下的20多年里，陸游寫下許多憂國憂民的詩篇。

1.出示《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。

(1)指名讀、齊讀。

(2)指導(dǎo)朗讀一、二兩句。

河是什么河?岳又是什么岳?

奔騰不息的黃河，高聳入云的華山，多么壯麗。試著讀出祖國大好河山的壯麗。

(3)指導(dǎo)朗讀三、四句。

這大好河山，如今卻落入金人之手。中原的百姓他們過得如何呢?讀出悲慘的遭遇。

創(chuàng)作這首詩時，詩人已經(jīng)六十八歲了，眼看同胞受苦受難卻無能為力，他是多么無奈啊。讀出作者的無奈。

(4)國土淪陷，百姓輩受奴役之時，南宋的統(tǒng)治者又在做什么呢?陸游在他的另一首詩《關(guān)山月》中這樣寫道：朱門沉沉按歌舞，廄馬肥死弓斷弦。(出示詩句，指導(dǎo)讀)。

(5)南宋統(tǒng)治者正醉生夢死于西湖之畔，把大好河山、國恨家仇丟在腦后。請再讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，讀出你的憤怒。

2.《訴衷情》。

祖國淪陷60多年了，陸游也曾發(fā)誓：“少年志欲掃胡塵”——《書嘆》無奈朝廷的昏庸，奸佞小人的橫行.讓陸游的愿望一次次破滅。他的滿腔熱血只能化作一行行靈動的.文字在夢中流淌。

出示《訴衷情》。

(1)齊讀。

(2)陸游的夢是什么?這個夢實現(xiàn)了嗎?

(3)陸游為什么流淚?你覺得他是為誰流淚呢?

(4)年近七十，未忘國憂，烈士暮年，雄心不已。雖然“男兒到死心如鐵”，無奈“報國欲死無戰(zhàn)場”。吟誦這首詞.用心體會陸游那種“鬢先秋”之酸楚,“淚空流”之無奈!

3.《十一月四日風(fēng)雨大作》。

時間的流逝，會不會消磨詩人內(nèi)心的報國之志呢?出示《十一月四日風(fēng)雨大作》。

(1)抽生讀。

(2)病入膏肓的陸游，心里依然想的是什么?

(3)沙場殺敵的愿望在現(xiàn)實中是無法實現(xiàn)的，只能在無盡的夜里，伴著風(fēng)聲雨聲，讓鐵馬冰河在夢中一次次出現(xiàn)。再讀詩句。

(4)從這首詩中，你感受到什么?讓我們再次讀出陸游的豪情壯志!

4.《示兒》。

(1)抽生讀。

(2)哪個字寫出了他臨終的心情?他悲的是什么?

(3)他有什么遺囑?

(4)這種深沉的、至死不渝的愛國之心怎能不讓我們動容，請大家動情的朗讀。

同學(xué)們，無論是“遺民淚盡胡塵里”的悲壯，還是“鐵馬冰河入夢來”的豪情，無論是“胡未滅，鬢先秋，淚空流”的無奈，還是“王師北定中原日”的信心，這一切，都是因為陸游，他發(fā)自內(nèi)心的，深深的愛國情懷。(板書)。

陸游報效國家，誓死恢復(fù)中原的一片孤忠，在生前雖然遭到統(tǒng)治者的冷遇，但是，在身后卻贏得了千千萬萬人的理解和尊敬，千秋萬代，傳誦不已。課后，讓我們?nèi)フb讀陸游的其他詩作，走進(jìn)他的內(nèi)心，去感受他的心路歷程。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇三

年代:宋作者:陸游。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船夜雪瓜州渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

《書憤》寫于淳熙十三年，是南宋前期的作品，此時南宋政權(quán)建立已有60年的歷史。南宋文臣武將中的主戰(zhàn)派們?nèi)匀粦延惺諒?fù)中原、回歸故土的強烈愿望。然而南宋天子主張妥協(xié)退讓，投降派在朝廷中占上風(fēng)，從國勢和兵力看，南宋沒有收復(fù)中原的絕對優(yōu)勢。在這樣的歷史大背景下，南宋有志之士們的內(nèi)心世界都相當(dāng)壓抑和激憤，作為愛國詩人的陸游，他的內(nèi)心自然是十分壓抑和激憤的，《書憤》一詩便是這種壓抑和激憤的必然產(chǎn)物了。

《書憤》中“憤”的內(nèi)涵是豐富而深刻的，這與詩人的人格品質(zhì)、宋金對峙的時代背景有密切的關(guān)系。

“憤”之一——尊嚴(yán)和人格的被侮辱感。皇帝既是一個人，更是一個象征和代表，象征著中原漢民族的最高尊嚴(yán)，也代表著中原漢民族的最大利益。北宋末年，徽宗、欽宗兩個皇帝被金國虜禁囚辱而死，這實際上嚴(yán)重的侮辱了中原漢族的群體尊嚴(yán)和漢族文人的個體人格，使南宋有志文人的內(nèi)心極其壓抑和痛苦，激憤難平，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的激憤和壓抑感充滿了南宋文人的內(nèi)心世界。

“分”之二——民族利益的被侵犯感。中原大地是塊沃土，地處地球的北半球，屬于溫帶氣候區(qū)，江河流域，土肥水豐，“隨便幾粒種子入土便會開花結(jié)果，長出谷物”，這也是中華文明自原人階段起延續(xù)至今而從未中斷的重要原因。中國社會是一個農(nóng)業(yè)文明占主導(dǎo)地位的社會，中原是最好的農(nóng)耕區(qū)，“華夏”即“開花”“發(fā)芽”之意，即農(nóng)耕文明的最好見證。北方金國的少數(shù)民族屢屢侵犯中原，其目的實質(zhì)上是搶奪中原農(nóng)耕區(qū)，這對于中原漢族的生存區(qū)域和生存依據(jù)構(gòu)成了威脅和侵犯。失掉中原農(nóng)業(yè)區(qū)的南宋漢族文人們，內(nèi)心自然充滿著仇恨、壓抑、激憤和痛苦。

“憤”之三——家園故土淪喪的漂泊感。中原是漢文化的發(fā)祥地，也是漢文化長期的中心，中原漢民族不像北方的游牧民族那樣“游蕩侵?jǐn)_”，而是在中原大地安居樂業(yè)，視中原故土為“社”——把地尊敬為土神，“稽”——把農(nóng)作物尊崇為谷神，這片大地上埋葬著漢族人的祖先，也寄托著漢族人的未來。中原是漢民族最穩(wěn)定、最長期、最深情的家。丟失這個故土家園的`漢族文人們一定是異常悲憤的。

“憤”之四——收復(fù)中原的復(fù)仇感。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，與其說建功立業(yè)，倒不如說復(fù)仇。政權(quán)的更迭必然是血流成河的，而將一個民族、一種文化驅(qū)逐出某一地理區(qū)域，更是慘不忍睹的。多少英雄落難!多少尸骨難收!時過60多年的南宋文人武將們之所以激憤難平，是因為民族仇恨難消。

“憤”之五——無力收復(fù)中原的無奈感。“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，那么，南宋有沒有能力收復(fù)中原呢?今天看來，實際上南宋從國力和軍事上沒有將金少數(shù)民族政權(quán)驅(qū)逐出中原的絕對優(yōu)勢，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，其實陸游在羨慕諸葛亮北伐的同時，更深刻的流露著無法收復(fù)中原的無奈情緒。

“憤”之五——南宋朝廷中主戰(zhàn)派居下風(fēng)的壓抑感。天子主和，外交軟弱，南宋朝廷自始至終被籠罩在妥協(xié)退讓的氛圍之中，沒有收復(fù)中原的大氣候。作為南宋的有志文人和為數(shù)不多的勢單力薄的主戰(zhàn)派將領(lǐng)們，感到十分壓抑和激憤。

《書憤》的主旨是深刻的，是多方面的，“憤”之情是詩人的進(jìn)步、責(zé)任、高尚，以及那個扭曲的時代決定的。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇四

詩的題目為“書憤”。“書”者，寫也，記也。關(guān)于“憤”字，字典上面說得明白：因為對事情不滿意而情緒激動。眾所周知，情緒激動又可以細(xì)分為幾種情形，高興是情緒激動，生氣也是情緒激動。縱觀《書憤》全詩，陸游寫的顯然不是令人高興的事情，也就是說，陸游寫的是生氣的事。

世事紛紜，不如意事常八九。每天都有讓人生氣的事情發(fā)生，每天都有人生氣。高中教材收入一首關(guān)于生氣的詩作，而且是距今八百多年前的一個人生氣的事情，絕不是偶然的，這里面肯定大有深意。那么，是什么事情惹陸游生氣?陸游生氣的深層原因何在?陸游的這次生氣值不值?有沒有價值?通過陸游生氣看出陸游是什么樣的人?把這些問題搞清楚，也就讀懂了這首詩，也就讀懂了陸游。

從詩的字面意思看，比較明顯的讓陸游不滿意的事情，一是：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。這兩句詩的意思非常耐人尋味：詩人回憶自己北望中原，立下抗金救國、收復(fù)中原的宏圖大志，豪氣如山，然而那時閱歷淺薄，少不更事，根本不知道世事艱難。言外之意：青年時期的理想根本沒有實現(xiàn)。這表面上是在生自己的氣，恨自己能力不濟(jì)，沒能實現(xiàn)自己的理想，但是仔細(xì)體會就會發(fā)現(xiàn)，自己理想沒能實現(xiàn)的真正原因，其實是“世事艱”。二是：塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。讀懂這兩句，須先弄明白“塞上長城”何意。據(jù)《南史·檀道濟(jì)傳》載，宋文帝要殺名將檀道濟(jì)，檀大怒道：“乃壞汝萬里長城!”此后，“塞上長城”常常被用來比喻有能力鎮(zhèn)守邊疆的將領(lǐng)。很顯然，陸游覺得自己也可以是“塞上長城”，曾經(jīng)具備鎮(zhèn)守邊疆的能力，但是可惜現(xiàn)在衰鬢斑白，功業(yè)未成，人已老去，內(nèi)心無限悲涼。說白了，收復(fù)失地報效祖國的壯志沒能實現(xiàn)，自己很不滿意。以上兩件事情詩作中有直接的描述，不難理解。

還有兩件事情其實也是抒發(fā)不滿之情的，但是由于寫法比較隱晦，所以不太好懂。一是：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。這兩句詩由于全用名詞，并且直接銜接，不用任何過渡性詞語，意象兩兩相合，簡潔而富有氣勢，畫面感很強。這兩句詩其實是寫了兩次戰(zhàn)斗或者戰(zhàn)役：瓜洲渡擊退金軍，大散關(guān)收復(fù)失地。樓船夜雪是水路作戰(zhàn)，鐵馬秋風(fēng)是陸路廝殺。寫了兩次宋軍獲得勝利的戰(zhàn)斗，按理說是令人高興的事情。但是由于局部的輝煌無法遮掩全局的頹勢，雖然軍民有力量保衛(wèi)自己的國土，但是小朝廷無心與金軍抗戰(zhàn)，所以只落得“有心殺賊，無力回天”的悲嘆。作者內(nèi)心真實的想法其實是：我們其實是有能力戰(zhàn)勝金軍的，沒能收復(fù)失地，主要是因為朝廷里的主政者根本就不想收復(fù)。由于涉及對最高統(tǒng)治者的批評，說得直白可能招致殺身之禍滅門之災(zāi)，所以不得不用了曲筆。也就是說，作者是故意用了不太好懂的方式進(jìn)行表達(dá)的。這兩句詩其實表達(dá)了對南宋朝廷的強烈不滿。最后兩句：出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。表面看是對諸葛亮的夸獎和羨慕，但是深層的意思卻隱含在“千載誰堪伯仲間”中，誰能夠和諸葛亮相比呢?諸葛亮建立了那么輝煌的不世功勛，那是因為諸葛亮遇到了劉備那樣賞識自己重用自己的明主，劉備重用諸葛亮，諸葛亮才創(chuàng)造了豐功偉績。而我呢?朝廷不賞識不重用我，我即使有諸葛亮那樣的雄才大略也是枉然啊。所以這兩句詩表達(dá)的依然是對朝廷的不滿之情。之所以用隱晦手法，也是為避免禍患不得不如此吧。

陸游早年始終堅持抗金，在仕途上屢受當(dāng)權(quán)派排斥打擊，晚年退居家鄉(xiāng)，但收復(fù)中原的信念始終不渝。寫作此詩時已經(jīng)六十二歲，此詩手法運用嫻熟，風(fēng)格沉郁悲愴，筆力老辣，感染力極強，作者那種強烈悲壯的愛國熱情，穿越八百年的時空，依然能夠直抵我們的心靈，撞擊我們心中最柔軟的部分，引起我們強烈的共鳴，使我們熱血沸騰。這，也許正是優(yōu)秀作品的魅力所在。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇五

陸游，字務(wù)觀，號放翁。南宋時越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。詩作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。

陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時代，那時南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。

這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此時陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發(fā)了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書：書寫;憤：悲憤。這首詩是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。

這首詩是詩人幾十年生活經(jīng)歷的生動概括。它借北望中原，回顧了青年時的凌云壯志和火熱的戰(zhàn)斗生活。并由此府仰千載，抒發(fā)了詩人壯志難酬、老邁年高的感嘆和對投降派的強烈憤慨。

首聯(lián)：早歲那知世事艱，中原北望氣如山。慨嘆國事艱難，追述年輕時收復(fù)失地的豪情壯志。上句“那知”一詞寫出了詩人年輕時血氣方剛、天真純真。“艱”字有艱難的意思，直接道出詩經(jīng)歷的辛酸與坎坷，濃縮了因主戰(zhàn)而受的種種刁難、排擠和迫害。這兩個詞語暗含著對投降派迫害忠臣、阻撓北伐卑劣行徑的斥責(zé)。它是詩人“憤”的根源。下句一個“氣如山”表達(dá)出詩人當(dāng)年的豪情壯志，讓我們看到一個意氣風(fēng)發(fā)、以身許國的愛國青年形象。

頷聯(lián)：樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。連用六個名詞集中描寫宋軍在鎮(zhèn)江、南鄭兩地英雄抗金的戰(zhàn)斗情景。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個特點。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復(fù)之志具體化，可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強烈愿望。形象地表明了作者的理想，寫出了詩人青壯年時期戰(zhàn)斗生活的向往。他渴望北伐恢復(fù)中原，向往著火熱的戰(zhàn)斗生活。

以上兩聯(lián)是詩歌的前半部分。回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概。

首聯(lián)點題，追述青年時的豪情壯志。頷聯(lián)連用六個名詞，描繪當(dāng)年兩幅氣壯山河的抗金場面。首聯(lián)、頷聯(lián)：回顧往事，抒寫渴望北伐的英雄氣概(敘事)。

頸聯(lián)：塞上長城空自許，鏡中衰鬃已先斑。抒悲憤之情，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。句中的“空自許”和“已先斑”形成鮮明對比。一個“空”字形象地寫出因宏偉志向無法實現(xiàn)而生的那種沉重的失落感。一個“已”字生動刻畫出詩人功業(yè)未就，人已才老的悲憤之情。兩個副詞吐露出詩人一腔忠義無處寄托，華鬢點點，壯志落空的憤慨之情。在現(xiàn)實的強烈對比之中，包含著對投降派罪惡行徑的憤怒指責(zé)。

頸聯(lián)抒悲憤之情，感嘆生平抱負(fù)未得施展，卻早生華發(fā)。

尾聯(lián)：《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。包含詩人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。“千載誰堪伯仲間”，一個反問句即抒發(fā)了因奸臣當(dāng)?shù)溃瑝咽克麌鵁o門而主生的難言的悲哀，又可以從中看出詩人對諸葛亮的崇敬之情，體現(xiàn)了詩人雖屢遭挫折，但意志并未消沉。

如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩?明確：這是詩的表達(dá)方式，實際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志。由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。

尾聯(lián)包含詩人對諸葛亮的仰慕之情，并以此自勉。

1、這首詩虛實相生，變化多姿。首聯(lián)上句寫實，回憶年輕時的天真單純;下句以實寫虛，“北望中原氣如山”，用有形的“山”來形容無形的“氣”，突出“氣”的堅毅、豪邁、軒昂;頸聯(lián)上句“塞上長城”寫理想，氣勢雄偉，意境高遠(yuǎn)，從大遠(yuǎn)處落筆，是虛寫;下句“鏡中衰鬢”寫現(xiàn)實，感情沉郁，格調(diào)凝重，從細(xì)處近處用墨，是實寫。在虛實的映襯中，加重了詩歌雄壯悲憤的基調(diào)。

2、詩歌還通過場面寫人，通過場面寫情。例如，頷聯(lián)對仗工整，描畫白雪皚皚，秋風(fēng)蕭蕭，萬馬奔騰戰(zhàn)船橫空的征戰(zhàn)場面，從而贊美當(dāng)年氣吞殘?zhí)敚瑩]戈衛(wèi)邊的愛國將士，是對“氣如山”這種豪情具體形象的說明，從中可以看到作者戰(zhàn)斗的熱情。此聯(lián)表面寫宏大的場面，實際歌頌英勇的戰(zhàn)士，表面寫戰(zhàn)爭，實際抒發(fā)感情。

3、用典巧妙不留痕跡。《南史檀道濟(jì)傳》宋文帝要殺名將檀道濟(jì)，檀大怒道：“乃壞汝萬里長城!”南宋名將檀道濟(jì)曾自詡為萬里長城，詩中陸游以長城自比，表明詩人對檀道濟(jì)的敬仰，希望能像他的樣建功立業(yè)。檀道濟(jì)對當(dāng)權(quán)派自毀長城的痛斥，也喊出了詩人的心聲，揭露了南宋統(tǒng)治者摧殘抗戰(zhàn)力量的愚蠢。杜甫“勛業(yè)頻看鏡”杜甫曾用工業(yè)未就而攬鏡自照。作者在這里表現(xiàn)了一種不甘老而無功，卻又無可奈何的復(fù)雜心情。用典貼切自然。這首七律是陸游詩中的上品。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇六

就在陸游出生后第三年的靖康二年(1127年)四月，金兵把徽、欽二帝及后妃、宗室俘虜北去，北宋滅亡。五月，當(dāng)時在河北的趙構(gòu)幸免于難，在南京應(yīng)天府(今河南商丘)即位，改元建炎，這個重建的小朝廷就是南宋，趙構(gòu)就是宋高宗。但可悲的是，趙構(gòu)雖為皇帝，卻是南宋初期投降派的'首領(lǐng)，他懼怕與金朝打仗，所信用的汪伯彥、黃潛善等人，也都是些主張?zhí)优芎颓ネ督档娜恕＝B興八年(1138年)三月，宋高宗任命秦檜為右相，十月又把向金屈膝投降的事交給他專辦，其他大臣不得參預(yù)。秦檜是中國歷史上臭名昭著的大漢奸，宋高宗和他沆瀣一氣，于紹興九年正月不顧一切，同金朝訂立和議，向金稱臣納貢。宋高宗所求的只是制止金軍的進(jìn)一步南侵，能保住半壁江山，做金的屬國也就心滿意足了。

本來，在與金的對抗中，宋軍曾經(jīng)取得過一系列重大勝利，如岳飛于紹興四年(1134年)揮師北伐，收復(fù)了大片失地。宋高宗、秦檜一心只想和議，像岳飛這樣的抗金良將有礙于投降活動，因而宋高宗和秦檜便以謀反罪名將岳飛父子及部將張憲逮捕入獄。岳飛北伐的巨大成果，就這樣讓宋高宗、秦檜拱手送給了金朝。此后宋金雙方終于在紹興十一年十一月訂立和議：南宋正式向金朝稱臣，每年納貢銀25萬兩、絹25萬匹，并以淮水為界，將淮水以北的地區(qū)劃歸金朝。“紹興和議”訂立不久，秦檜秉承宋高宗的旨意，于紹興十一年十二月二十九日以“莫須有”的罪名將岳飛父子殺害，讓愛國者扼腕。又如發(fā)生在宋高宗紹興末年(1161年)的“采石之戰(zhàn)”。當(dāng)時，金軍不斷南侵，宋軍不戰(zhàn)而潰。一個月左右，金兵推進(jìn)到長江北岸的和州(今安徽和縣)，并迅速南進(jìn)。金軍臨江消息傳到臨安，京城亂作一團(tuán)。文武官員紛紛把家屬送走，宋高宗也要“浮海避敵”。在文臣虞允文指揮下，宋軍打敗金軍，使金軍未能如愿從采石(今安徽當(dāng)涂北)渡江南侵，并收復(fù)兩淮地區(qū)，使宋軍在宋、金戰(zhàn)爭中處于極為有利的地位。陸游詩中“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”的描寫藝術(shù)地反映了這方面的情況。但是這些勝利并未從根本上改變局面，相反，情形越來越糟糕：朝廷內(nèi)部投降派當(dāng)?shù)溃鲬?zhàn)派吞聲。“諸公誰聽芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂”(陸游《送七兄赴揚州帥幕》)，“公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛”(陸游《夜讀范志能攬轡錄》)。南宋糟糕局面形成的原因，正如陸游詩中所言：“諸公可嘆善謀身，誤國當(dāng)時豈一秦”(《追感往事》五)，矛頭直指最高統(tǒng)治者。連宋高宗自己也曾說：“講和之策，斷自朕志，秦檜但能贊朕而已。”在這種情況下，憑你是“中原北望氣如山”還是如岳飛一樣“怒發(fā)沖冠，壯懷激烈”，又能怎樣呢?陸游等一批愛國者捶胸頓足、義憤填膺就在情理中了。宋孝宗即位后，改元隆興，起用張浚為樞密使，主持北伐，卻遭到符離之戰(zhàn)的失敗。而投降派湯思退則趁機向金示意，要金出兵兩淮，迫宋議和。這樣，宋孝宗初年，宋金之間重訂了“隆興和約”：南宋對金不再稱臣，改為侄叔關(guān)系;宋每年給金大量“歲幣”，銀絹各二十萬兩、匹;割商(今陜西商縣)、秦(今甘肅天水)兩州給金;金國逃到南宋的人員不再追回。詩人對此痛心疾首：“戰(zhàn)馬死槽櫪，公卿守和約。穹邊指淮淝，異域視京洛。”(《醉歌》)對“歲輦金絮輸胡羌”的和約賠款，無比憤慨：“中原苦喪亂，豺虎厭人肉。輦金輸虜廷，耳目久習(xí)熟。不知貪殘性，博噬何日足!至今磊落人，淚盡以血續(xù)。“(《聞虜亂次前輩韻》)其實，之所以時事維艱，外敵的入侵倒還在其次，根本原因在于皇帝和那些主和派。在這樣一種大背景下，陸游怎會不心生憤怒呢!

陸游生于1125年，就在他出生的第二年，金兵南侵，他的父親不得不帶著家人南下逃難，九歲時才返鄉(xiāng)定居。這種生活，在陸游幼小的心靈深處埋下了仇恨的種子。他出生于一個有文化教養(yǎng)的官僚家庭，其父陸宰是一個正直的愛國知識分子。這種家庭環(huán)境，對陸游愛國精神的形成有很大影響。18歲時又師從曾幾，不僅學(xué)詩，更受到言傳身教的愛國教育，20歲時便立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志愿。但是，由于君上昏聵，朝廷內(nèi)秦檜為首的投降派把持朝政，使得全國的抗戰(zhàn)形勢每況愈下。觀其一生，陸游仕途坎坷，始終沒有得到重用。29歲時赴試，明年復(fù)試，由于名列秦檜之孫秦塤之前，且“喜論恢復(fù)”，觸怒了秦檜，竟被黜落。其后孝宗即位，起用抗戰(zhàn)派人士，賜他進(jìn)士出身，派任地方通判。后張浚北伐，終以失敗告終。因陸游曾力說張浚北伐，因此被加上“鼓唱是非，力說張浚用兵”的罪名，罷歸山陰故里。后入王炎幕府擔(dān)任川陜宣撫使司干辦公事(主管視察軍政事務(wù))，但不到一年王炎被召東歸，他被調(diào)成都，代理地方官，無所作為。范成大鎮(zhèn)蜀，他被召為成都府參議官，后雖入朝任朝議大夫、禮部郎中等職，但十余年間，三遭黜落：在江西任上因撥義倉救災(zāi)，以“擅權(quán)”罪免官還鄉(xiāng);在淮東任上以“不自檢飭，所為多越于規(guī)矩”論罷;朝官任上又被誣為“嘲詠風(fēng)月”而罷黜。此后二十年中，除了一年起用為史官外，一直閑居在山陰家中。他的一生，“恢復(fù)”之志貫穿始終。他深感悲哀的是，“早歲哪知世事艱，中原北望氣如山”，一心想建功立業(yè)，取得“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”那樣的戰(zhàn)績，但是，“諸公誰聽芻蕘策，吾輩空懷畎畝憂”。他在詩中所用的檀道濟(jì)“塞上長城空自許”的故事，頗能引人聯(lián)想：自己一心報國，在北望中原時豪氣如山，愿做“塞上長城”，頗有自許之情，但到頭來仍是一場“空”，朝廷并不重用他，使得他“報國欲死無戰(zhàn)場”(《隴頭水》);更讓人想到岳飛因“莫須有”的罪名被殺害的殘酷現(xiàn)實，這怎不讓愛國者悲哀、讓愛國者憤怒!他希望象諸葛亮那樣六出祁山，施展抱負(fù)，鞠躬盡瘁，死而后已。盡管諸葛亮最后以失敗告終，但卻一直拼殺在對敵斗爭的前線。而自己呢，卻只能喟然長嘆：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”!寫《書憤》時詩人已經(jīng)61歲。人活七十古來稀，此時的詩人已是暮年。想到“氣如山”的早歲，現(xiàn)在卻一事無成，落得個“心在天山，身老滄州”的結(jié)局。他“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”，但這只是一廂情愿，朝廷不重用，歲月不饒人，這是怎樣的無可奈何呢?本來，有志不在年高，但那是在客觀外界條件較好的情況下，主觀努力而奮發(fā)終有作為的情形。而陸游主觀上一心報效國家，力圖恢復(fù)，而朝廷不僅不提供其條件，反而處處設(shè)障掣肘，使詩人志不得伸，事無可成。垂暮之年遭罷黜，66歲時被迫退居鄉(xiāng)里，“身還民服，口誦農(nóng)書”，“身雜老農(nóng)間”，老境頹唐。雖不忘恢復(fù)之志，但畢竟年事已高，衰鬢先斑，“塞上長城”之許已成空言，面對鏡中衰鬢，只能顧影自憐，悲憂之憤便躍然紙上。

綜上所述，《書憤》之“憤”，實在是憤中含悲，憤中含憂，憤中有報國之義。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇七

1.用以意逆志、知人論世的方法分析詩人情感。

2.通過對藝術(shù)手法的分析，提高學(xué)生的詩歌鑒賞能力。

二、教學(xué)重點、難點：

1.重點：學(xué)習(xí)陸游的愛國精神。

2.白描、對比等手法的運用。

三、教學(xué)步驟：

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，這是每一個愛國人士的情懷，幾乎他的每一首詩歌都洋溢著強烈的愛國激情，下面讓我們從他的《書憤》中一起感悟。

二、作者介紹。

陸游，字務(wù)觀，號放翁。南宋時越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。詩作今存九千多首，內(nèi)容豐富，主要表現(xiàn)渴望恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》。主要詩作《游山西村》、《劍門道中遇微雨》、《書憤》、《臨安春雨初霽》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》(其二)、《十一月四日風(fēng)雨大作》、《沈園二首》、《示兒》等。

三、背景介紹：

陸游生活在金兵入侵，中原淪陷的時代，那時南宋當(dāng)局卻偏安江南，不思北伐。陸游主張抗金，觸犯了投降派的利益，所以一再遭到打擊排斥，多次被罷官。

這首有名的七律作于宋孝宗十三年(1186年)，此時陸游已61歲，在山陰閑居了6年，“掃胡塵”“靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩，抒發(fā)了自己報國無門、壯志難酬、虛度年華的滿腔激憤。書：書寫;憤：悲憤。這首詩是陸游一生感情經(jīng)歷的藝術(shù)概括。

此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人。從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此，詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。

四、詩歌鑒賞。

1.教師范讀，學(xué)生自由朗讀并背誦。

2.師問：陸游詩作的突出特點是“多豪麗語，言征伐事”。本詩哪兩句最能體現(xiàn)這個特點，寫出來試加以分析。

生答：“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”最能體現(xiàn)這個特點。這兩句形象地概括了25年前兩次勝利的戰(zhàn)斗：瓜州渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得。意在表明南宋人民具有保衛(wèi)自己國土的偉大力量，也使詩人的恢復(fù)之志具體化，可以想見他當(dāng)年投身戰(zhàn)斗恢復(fù)失地的強烈愿望。

生答：白描手法，只用六個名詞組接，勾勒出兩幅氣壯山河的戰(zhàn)爭圖畫，將詩人的恢復(fù)之志具體化。示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。

3.師問：如何理解“書憤”之“憤”?它包含哪些感情?

生答：義憤。首聯(lián)寫詩人早年激于金兵南侵，立志收復(fù)失地。頷聯(lián)追述25年前的兩次抗金勝仗。憤中有豪言壯志，有民族大義。

生答：悲憤。頸聯(lián)“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，由于投降派的誤國，國家依然蒙受大難，詩人壯志未酬，卻年事已高。這一聯(lián)的抒情沉痛、感傷。

生答：悲愴中抱有期待。尾聯(lián)“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”實際上是詩人以諸葛亮自況。諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志。由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。

4.師問：為抒發(fā)詩人的悲憤，詩歌多處用到對比，試分析?

明確：這首詩對比手法的運用成功，富有表現(xiàn)力，如昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對比。

五、總結(jié)。

一心報國的英雄卻壯志難酬，空度歲月，詩人個人的遭遇也是民族命運的縮影。愛國的主題在中國古代詩歌中源遠(yuǎn)流長，每當(dāng)國家面臨危亡時這種主題總會在詩壇上大放異彩。陸游繼承了這種傳統(tǒng)，并把它高揚到前無古人的高度，愛國主題不但貫穿了他長達(dá)60年的創(chuàng)作歷程，而且融入了他的整個生命，成為陸詩的精華的靈魂。清末梁啟超說：“詩界千年靡靡風(fēng)，兵魂銷盡國魂空。集中十九從軍樂，亙古男兒一放翁!”

八、作業(yè)。

1.背誦詩歌。

2.搜集古今憂國憂民詩人的材料，寫一篇評論性文章。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇八

此詩作于孝宗淳熙十三年(1186)春，這時陸游退居于山陰家中，已是六十二歲的老人，從淳熙七年起，他罷官已六年，掛著一個空銜在故鄉(xiāng)蟄居。直到作此詩時，才以朝奉大夫、權(quán)知嚴(yán)州軍州事起用。因此詩的內(nèi)容兼有追懷往事和重新立誓報國的兩重感情。前四句是回顧往事，后四句述懷，雖然歲月已逝，志未酬而鬢先斑，但是詩人仍渴望能效法諸葛亮、伊尹、呂尚，鞠躬盡瘁，死而后已。全詩感情沉郁，氣韻渾厚。

這兩首詩是作者七十三歲時在山陰所作。他說“蓋人之情，悲憤積于中而無言，始發(fā)為詩。不然，無詩矣。”(《渭南文集》卷十五《澹齋居士詩序》)正是在這種思想的支配下，陸游經(jīng)常在作品中抒發(fā)出濃勃深沉的積憤。這兩首所抒發(fā)的，“就是塞上長城空自許”，“但悲不見九州同”的悲憤。

前一首抒發(fā)自己的滿懷壯志和一片忠心不被人理解的憤懣。“澤中”，指詩人居住之地鏡湖。其時，詩人年邁力衰，遠(yuǎn)離朝廷。他想到，光陰既不待我，衷腸亦無處可訴，只好憑天地來鑒察自己的一片孤忠。緊接著，詩人撫今追昔，想起了古人。蘇武厄于匈奴，餐氈吞雪而忠心不泯。安史亂中，張巡死守睢陽數(shù)月，被俘后仍罵敵不止，最后竟嚼吞舌，不屈而死。我的耿耿孤忠，不減他們二人，有天地可鑒。此聯(lián)補足上聯(lián)之意。上林苑，漢時舊苑。它和“洛陽宮”，在這里都是用來代指皇宮所在之地。首二聯(lián)情緒激昂，一氣直下。這一聯(lián)則描寫細(xì)膩，對偶精工，起到了鋪墊的作用。最后一聯(lián)一吐胸臆，直點主題，語氣激昂，情緒悲壯，表現(xiàn)了“亙古男兒一放翁”(梁啟超《讀陸放翁集》詩語)的英雄本色。

在第二首中，詩人的憤慨和前一首有所不同。【陸游《書憤》鑒賞閱讀試題答案及賞析】/article/。雖然這一首似乎是承接著上一首最后兩句，詩人不得不發(fā)出無可奈何的嘆謂。這一篇的首聯(lián)和上篇“壯心未與年俱老”句，意思一脈相承，是說對鏡照容，已是兩鬢蒼蒼，但是年華雖逝，而自己的壯心依然熾熱，不減當(dāng)年。第二聯(lián)承上：自己遲暮衰弱，不勝戎衣，但是，悲憤存胸，寶劍在握，寒光閃爍，還是想拼一拼的。于是想起了當(dāng)年之事。那時，他一腔熱血，滿懷激情，為了收回失地，遠(yuǎn)戍的博(在今四川璠番東南。這里泛指川、陜)，鏖戰(zhàn)皋蘭(縣名，在今甘肅蘭州北)。然而，時光流逝，那自古以來的關(guān)河無窮之事(指征戰(zhàn)疆場，澄清山河)，在我身上終于無法實現(xiàn)。當(dāng)年是壯志凌云，豈料到今日成了一個袖手旁觀之人。其心情之悲痛蒼涼，溢于字里行間。這便是后二聯(lián)的意境。

陸游的這兩首《書憤》詩，筆力雄渾，氣壯山河，充分得顯示了他詩歌風(fēng)格特征的一個主要情意，更是陸游整個創(chuàng)作中的精華所在。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇九

《書憤》中“憤”的內(nèi)涵是豐富而深刻的，這與詩人的人格品質(zhì)、宋金對峙的時代背景有密切的關(guān)系。下面就一起來作進(jìn)一步研究吧。

《書憤》寫于淳熙十三年，是南宋前期的作品，此時南宋政權(quán)建立已有60年的歷史。南宋文臣武將中的主戰(zhàn)派們?nèi)匀粦延惺諒?fù)中原、回歸故土的強烈愿望。然而南宋皇帝主張妥協(xié)退讓，投降派在朝廷中占上風(fēng)，從國勢和兵力看，南宋沒有收復(fù)中原的絕對優(yōu)勢。在這樣的歷史大背景下，南宋有志之士們的內(nèi)心世界都相當(dāng)壓抑和激憤，作為愛國詩人的陸游，他的內(nèi)心自然是十分壓抑和激憤的，《書憤》一詩便是這種壓抑和激憤的產(chǎn)物。

“憤”之一――尊嚴(yán)和人格的被侮辱感皇帝既是一個人，更是一個象征和代表，象征著中原漢民族的最高尊嚴(yán)，也代表著中原漢民族的最大利益。北宋末年，徽宗、欽宗兩個皇帝被金國虜禁囚辱而死，這實際上嚴(yán)重的侮辱了中原漢族的群體尊嚴(yán)和漢族文人的個體人格，使南宋有志文人的內(nèi)心極其壓抑和痛苦，激憤難平，“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的激憤和壓抑感充滿了南宋文人的內(nèi)心世界。

“憤”之二――民族利益的被侵犯感中原大地是塊沃土，地處地球的北半球，屬于溫帶氣候區(qū)，江河流域，土肥水豐，“隨便幾粒種子入土便會開花結(jié)果，長出谷物”，這也是中華文明延續(xù)至今而從未中斷的重要原因。中國社會是一個農(nóng)業(yè)文明占主導(dǎo)地位的社會，中原是最好的農(nóng)耕區(qū)，“華夏”即“開花”“發(fā)芽”之意，即農(nóng)耕文明的最好見證。北方金國的少數(shù)民族屢屢侵犯中原，其目的實質(zhì)上是搶奪中原農(nóng)耕區(qū)，這對于中原漢族的生存區(qū)域和生存依據(jù)構(gòu)成了威脅和侵犯。失掉中原農(nóng)業(yè)區(qū)的南宋漢族文人們，內(nèi)心自然充滿著仇恨、壓抑、激憤和痛苦。

“憤”之三――家園故土淪喪的漂泊感中原是漢文化的發(fā)祥地，也是漢文化長期的中心，中原漢民族不像北方的游牧民族那樣“游蕩侵?jǐn)_”，而是在中原大地安居樂業(yè)，視中原故土為“社”――把地尊敬為土神，稷――把農(nóng)作物尊崇為谷神，這片大地上埋葬著漢族人的祖先，也寄托著漢族人的未來。中原是漢民族最穩(wěn)定、最長期、最深情的家。丟失這個故土家園的漢族文人們一定是異常悲憤的。

“憤”之四――收復(fù)中原的復(fù)仇感“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”，與其說建功立業(yè)，倒不如說復(fù)仇。政權(quán)的更迭必然是血流成河的.，而將一個民族、一種文化驅(qū)逐出某一地理區(qū)域，更是慘不忍睹的。多少英雄落難!多少尸骨難收!時過60多年的南宋文人武將們之所以激憤難平，是因為民族仇恨難消。

“憤”之五――無力收復(fù)中原的無奈感“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，那么，南宋有沒有能力收復(fù)中原呢?今天看來，實際上南宋從國力和軍事上沒有將金少數(shù)民族政權(quán)驅(qū)逐出中原的絕對優(yōu)勢，“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”，其實陸游在羨慕諸葛亮北伐的同時，更深刻的流露著無法收復(fù)中原的無奈情緒。

“憤”之六――南宋朝廷中主戰(zhàn)派居下風(fēng)的壓抑感。

天子主和，外交軟弱，南宋朝廷自始至終被籠罩在妥協(xié)退讓的氛圍之中，沒有收復(fù)中原的大氣候。作為南宋的有志文人和為數(shù)不多的勢單力薄的主戰(zhàn)派將領(lǐng)們，感到十分壓抑和激憤。

《書憤》的主旨是深刻的，是多方面的，“憤”之情是詩人的進(jìn)步、責(zé)任、高尚以及那個扭曲的時代決定的。

陸游。

早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。

樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

《出師》一表真名世，千載誰堪伯仲間。

【賞析】。

這首詩是宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時所作。陸游時年61歲，這分明是時不待我的年齡，然而詩人被黜，只能賦閑在鄉(xiāng)，想那山河破碎，中原未收而“報國欲死無戰(zhàn)場”，感于世事多艱，小人誤國而“書生無地效孤忠”，于是，詩人郁憤之情便噴薄而出。“書憤”者，抒發(fā)胸中郁憤之情也。

“樓船”二句，寫宋兵在東南和西北抗擊金兵進(jìn)犯事，也概括詩人過去游蹤所至。宋高宗紹興三十一年(1161)十一月，金主完顏亮南侵，宋軍在瓜洲一帶拒守，后金兵潰退。上句指此。宋孝宗乾道八年(1172年)，陸游正在南鄭參加王炎軍幕事，詩人與王炎積極籌劃進(jìn)兵長安，曾強渡渭水，與金兵在大散關(guān)發(fā)生遭遇戰(zhàn)。下句指此。這兩句概括的輝煌的過去恰與“有心殺賊，無力回天”的眼前形成鮮明對比。“良時恐作他年恨，大散關(guān)頭又一秋。”想今日恢復(fù)中原之機不再，詩人之心何啻于泣血?從詩藝角度看，這兩句詩也足見陸游浩蕩詩才。“樓船”(雄偉的戰(zhàn)艦)與“夜雪”，“鐵馬”與“秋風(fēng)”，意象兩兩相合，便有兩幅開闊、壯盛的戰(zhàn)場畫卷。意象選取甚為干凈、典型。

“塞上長城”句，詩人用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟(jì)曾自稱為“萬里長城”。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城。”陸游以此自許，可見其少時之磅礴大氣，捍衛(wèi)國家，揚威邊地，舍我其誰?然而，如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空，奮斗落空，一切落空，而攬鏡自照，卻是衰鬢先斑，皓首皤皤!兩相比照，何等悲愴?再想，這一結(jié)局，非我不盡志所致，非我不盡力所致，而是小人誤我，世事磨我!我有心，天不予。悲愴便為郁憤。

再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師未捷身先死”，但終歸名滿天宇，“長使英雄淚滿襟”。千載而下，有誰可與相提并論呢?很明顯，詩人用典意在貶斥那朝野上下主降的碌碌小人，表明自己恢復(fù)中原之志亦將“名世”。詩人在現(xiàn)實里找不到安慰，便只好將渴求慰藉的靈魂放到未來，這自然是無奈之舉。而詩人一腔郁憤也就只好傾泄于這無奈了。

回看整首詩歌，但見句句是憤，字字是憤。憤而為詩，詩便盡是憤。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇十

教學(xué)目的：

1、理解南宋陸游等愛國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無路請纓的悲憤情懷;。

2、以《書憤》這首詩觀照整個南宋時代相類主題的詩詞;。

3、學(xué)習(xí)知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法。

教學(xué)重點：

1、《書憤》主旨的理解及表現(xiàn)手法的運用;。

2、知人論世、相互聯(lián)系的詩歌鑒賞方法指導(dǎo)。

教學(xué)時數(shù)一課時。

教學(xué)過程。

一、陸游簡介。

陸游，字務(wù)觀，號放翁，南宋杰出的愛國詩人。因受家庭熏陶，自幼讀書學(xué)劍，發(fā)憤報國。終生以抗金報國為志，表現(xiàn)了高度的愛國熱情。詩詞散文都有創(chuàng)作，其中詩歌成就最高。現(xiàn)存詩作9300多首，是存詩最多的古代詩人。

二、導(dǎo)入課文。

引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過的陸游詩詞，其中詞作《釵頭鳳》和詩作《示兒》最能反映陸游一生的際遇。陸游一生有兩個始終沒有解開的情結(jié)。其一就是《釵頭鳳》所書寫的他與表妹唐婉的愛情悲劇。兩人傾心相愛，卻被其母生生拆散，這成為陸游一生刻骨銘心揮之不去的痛楚，直到七十五歲高齡、唐婉離開人世四十多年以后，他重游沈園，依然寫下了“傷心橋下春波綠，曾是驚鴻照影來”的深情詩句。其二就是《示兒》所書寫的“北定中原”這件讓他終生魂牽夢繞以至死不瞑目的大事。終其一生，壯志不能實現(xiàn)其萬一，心中情懷，《書憤》就是最好的見證。

三、朗讀課文。

1、學(xué)生試讀，教師指導(dǎo)朗讀。

“早歲那知世事艱”中的“那”讀上聲調(diào)，“那知”重讀。“中原北望氣如山”中“山”讀升調(diào)，讀出高山巍巍聳立之勢。“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”語速稍快，語調(diào)激昂，顯其豪壯。“塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑”句中“空”要重讀，“已先斑”處讀降調(diào)，整句語調(diào)低沉，顯其沉郁。“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”中“真名世”“誰堪”重讀，結(jié)句降調(diào)。

老師范讀，學(xué)生再讀，朗讀是體味詩歌情味的重要一環(huán)，不可忽視。

四、課文內(nèi)容理解。

1、借助資料上的課文詞句疏通，學(xué)生自學(xué)。請學(xué)生朗讀課文詞句理解，學(xué)生質(zhì)疑。

探討：理解成“氣憤堆積如山”只是就這一單個句子的理解，加上“北望被金兵占領(lǐng)的大好河山”，所以“心中的氣憤堆積如山”，這樣的理解孤立地來看，似乎很有道理。但是聯(lián)系上下句，它卻是說不通的。承上理解，“早歲哪知世事艱”也就是青壯年時期少不更事，根本不知道收復(fù)中原這件事竟是這樣艱難，所以詩人北望中原，立下抗金救國、收復(fù)中原的宏圖大志，豪氣如山;承下句理解，“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”書寫的正是早年宋軍在瓜洲渡和大散關(guān)與金兵作戰(zhàn)，宋軍大敗金兵、收復(fù)失地、大獲全勝令人鼓舞的兩大戰(zhàn)事，而作者也曾在此兩地親上前線，勘查地形，刺探敵情，所以后兩句是“氣如山”的具體表現(xiàn)，將報國愿望和為之付出的努力渲染得更為具體、鮮明，故“氣如山”作“豪氣如山”理解更佳。詩人的報國壯志如山一樣雄壯，如山一樣堅定，如山一樣不可動搖。

頷聯(lián)“樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)”有些奇特，此聯(lián)不用動詞，不用虛詞，只用六個名詞組接，采用蒙太奇手法構(gòu)成一幅堂堂正正、浩浩蕩蕩的軍容畫面，形象飛動、畫面壯闊。這種表現(xiàn)手法，在他之前極其少見，在他之后就較為常見了，如元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬……”也同樣以幾個名詞組成而不著虛字。

五、詩中問題探討。

1、詩題為《書憤》，就全詩來看作者因何事而“憤”，作者“憤”的根源又是什么?

探討：

所憤之一乃“世事艱”。艱者，難也。“世事”也即抗金救國、收復(fù)失地的事業(yè)，它究竟有多難?只舉同時代抗金英雄岳飛的遭遇可見一斑。抗金名將抱定“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”“待從頭收拾舊山河，朝天闕”的壯志，殺得金兵聞風(fēng)喪膽、節(jié)節(jié)敗退，直嘆“撼山易，撼岳家軍難”，可就是這樣一位抗金骨干，卻正因為此被漢奸秦檜等民族敗類以“莫須有”之罪誣害而死，年僅三十八歲。報國不僅無功，而且有罪，竟至死罪，這難度似乎難于上青天了。

所憤之二乃“塞上長城空自許”之“空自許”。所謂“塞上長城”是指自己年青時以捍衛(wèi)祖國、揚威邊疆的名將期待自己，認(rèn)為自己就像萬里長城一樣，可以抵擋千軍萬馬。可是就詩人的經(jīng)歷來看，年青時參加進(jìn)士考試因位于秦檜的孫子秦塤之前而被出名，入仕以后多次因力主抗金而被罷官，可謂壯志難酬、請纓無路。著一“空”字，沉痛之極。

所憤之三乃“鏡中衰鬢已先斑”。早年豪氣如山，以“塞上長城”自許，如今已兩鬢斑白，祖國山河依然破碎，廣大人民依然受難，自己卻歲月蹉跎，年華空老，壯志難伸。著一“已”字，悲涼之至。

所憤之四乃“千載誰堪伯仲間”。諸葛亮一生以北伐中原、恢復(fù)漢室、統(tǒng)一中國為其終身大業(yè)。他在《出師表》中寫道：“當(dāng)獎帥三軍，北定中原，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。”這話正說出了陸游的心事。有誰比得上寫作《出師表》、“鞠躬盡瘁，死而后已”的諸葛亮呢?言外之意是南宋朝廷畏敵如虎、茍且偷安，沒有一個像諸葛亮這樣的人物來“獎帥三軍，北定中原”，收復(fù)大業(yè)，無人領(lǐng)軍。

這四憤——憤報國有“罪”、憤壯志難酬、憤年華空老、憤無人領(lǐng)軍，四“憤”的根源，其實全在于南宋朝廷“主和派”。因為他們是阻撓抗金救國的絆腳石，是絞殺愛國力量的劊子手。作者的“憤”中含“恨”，“憤”中含“悲”，“憤”而生“涼”，“憤”而生“嘆”，從而形成了本詩沉郁豪雄的風(fēng)格。

2、本詩主要表現(xiàn)手法。

(2)借古諷今：詩中對諸葛亮的高度頌揚，實則是對南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的憤恨。頌古在于非今，落筆千載以上，旨在千載以下。

小結(jié)：以上是對本詩主題和表現(xiàn)手法的'探討。詩歌主題和表現(xiàn)手法是高考考查的重要內(nèi)容，學(xué)生只有不斷積累每一首詩詞主題和手法，才能積少成多，逐漸開闊視野，形成深厚的詩歌鑒賞悟性和穩(wěn)定的詩歌鑒賞能力。

3、學(xué)生自由誦讀全詩，要求當(dāng)堂背誦。

六、拓展思考：《書憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個人的悲劇，還是整個南宋時代所有抗金愛國志士共同的悲劇?聯(lián)系同時代其他詩人詞人的作品回答。

引導(dǎo)學(xué)生抓本詩中“鏡中衰鬢已先斑”句的“衰鬢”“先斑”也即兩鬢斑白，借此抓住“白發(fā)”這一意象，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的詩詞中找出類似的詩句。

1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。

2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!

這三位詩(詞)人，他們的志向都是一致的，陸游是“中原北望”“心在天山”、辛棄疾是“了卻君王天下事，贏得生前身后名”、岳飛是“為功名”。“天下事”也好，“功名”也好，指的都是收復(fù)中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是“已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是“可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”。可見悲劇并不是陸游一個人的，報國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇，甚至直至文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個人的情結(jié)，而是所有南宋愛國志士們共同的情結(jié)。

由這些詩詞，我們可以總結(jié)出鑒賞詩詞的兩個非常有效的方法，那就是“知人論世”和“相互聯(lián)系”。所謂“知人”，就是要了解詩(詞)人平生的思想、抱負(fù)和經(jīng)歷;所謂“論世”就是要了解詩(詞)人生活的時代。陸游一生的抱負(fù)就是“北定中原”，而他生活的時代卻是主和派把持朝政的南宋，因此他所遭受的際遇只能是壯志難伸、年華空老、歲月蹉跎。因此，只要讀《書憤》這一首詩，幾乎可以帶動他所有這一類的詩或詞，比如他的《十一月四日風(fēng)雨大作》《訴衷情當(dāng)年萬里覓封侯》《夜游宮雪曉清笳亂起》《秋波媚秋到邊城角聲哀》等等，書寫的無不是相同的主題。掌握了“知人論世”的鑒賞方法，在做詩歌鑒賞題時可以舉一反三。

還有一個方法就是“相互聯(lián)系”，古人說“他山之石，可以攻玉”。在鑒賞詩歌時，我們也可以借一借“他山之石”。比如我們剛才鑒賞《書憤》，就借了辛棄疾的《破陣子》、岳飛的《小重山》等等，這樣可以有效地以舊知理解新知、以新知深化舊知，觸類旁通、事半功倍。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇十一

本詩系宋孝宗淳熙十三年(1186)春陸游居家鄉(xiāng)山陰時所作。陸游時年六十有一，這分明是時不待我的年齡。

前四句概括了自己青壯年時期的豪情壯志和戰(zhàn)斗生活情景，其中頷聯(lián)擷取了兩個最能體現(xiàn)“氣如山”的畫面來表現(xiàn)，不用一個動詞，卻境界全出，飽含著濃厚的邊地氣氛和高昂的戰(zhàn)斗情緒。又妙在對仗工整，頓挫鏗鏘，且一氣貫注，組接無痕，以其雄放豪邁的氣勢成為千古傳誦的名聯(lián)。

后四句抒發(fā)壯心未遂、時光虛擲、功業(yè)難成的悲憤之氣，但悲憤而不感傷頹廢。尾聯(lián)以諸葛亮自比，不滿和悲嘆之情交織在—起，展現(xiàn)了詩人復(fù)雜的內(nèi)心世界。

再看尾聯(lián)。亦用典明志。諸葛堅持北伐，雖“出師一表真名世”，但終歸名滿天宇，“千載誰堪伯仲間”。追慕先賢的業(yè)績，表明自己的愛國熱情至老不移，渴望效仿諸葛亮，施展抱負(fù)。

回看整首詩歌，可見句句是憤，字字是憤。以憤而為詩，詩便盡是憤。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇十二

陸游的七言律詩《書憤》選編在高中語文第三冊第二單元第三課，這個單元收錄的都是唐宋詩詞，第三課選了六首唐宋詩，其中《書憤》是最后一首。學(xué)生在小學(xué)學(xué)過陸游的《示兒》，初中學(xué)過《十一月四日風(fēng)雨大作》、《訴衷情》，對陸游已經(jīng)了解，本課前五首詩中有王維的《山居秋暝》、杜甫的《登高》《蜀相》、李商隱的《錦瑟》，學(xué)生對律詩的特點也已經(jīng)了解了。所以本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容定為全面深入地了解陸游的生平經(jīng)歷，學(xué)習(xí)陸游的愛國詩詞，以《書憤》這首詩觀照整個南宋時代相類主題的詩詞，理解陸游等南宋愛國志士壯志難酬、年華空老、有心報國、無路請纓的悲憤情懷。詩歌鑒賞和默寫也是高考中的一個大板塊，所以再設(shè)計兩個高考練習(xí)題。

古代詩詞是古代詩人心靈的透視，生活的縮影，字里行間流溢著詩人的激情。可以說，每一個詞都經(jīng)過歷練，每一句詩都經(jīng)過生活的淘洗。即使平仄聲調(diào)，也如珠落玉盤。因此，學(xué)習(xí)古詩詞首先要學(xué)會吟誦，，在反復(fù)的吟誦中，感知詩詞的聲韻美，在吟誦中激起想象，體味詩人的豐富情感。

根據(jù)上面的考慮，本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重點難點為：

1、知識目標(biāo)：(1)了解陸游的生平，知人論世，披文入情，把握作者的思想感情。通過對南宋朝代背景的了解，掌握南宋愛國詩人的思想感情。(2)當(dāng)堂背誦并默寫全詩。

2、能力目標(biāo)：能初步鑒賞詩歌的語言、表現(xiàn)技巧。

3、情感目標(biāo)：學(xué)習(xí)陸游的愛國精神和高尚人格。

4、重點：誦讀，通過反復(fù)的誦讀體會詩人蹉跎歲月、壯志未酬而又重新立誓報國的雙重情感。

5、難點：典故的運用。

二、說教法。

1、誦讀法：作為高二學(xué)生從字面上理解《書憤》，應(yīng)該說難度不大，而且詩歌篇幅短小，那么教學(xué)中怎么來教這一課?我采取了以誦讀為抓手，在教學(xué)方式上采取“五讀”的板塊式教學(xué)方法，這種方法既是教法，也是指導(dǎo)學(xué)法;既充分調(diào)動學(xué)生情感，又加強課堂容量，由詩人的一首詩到他的很多同一主題的詩，由這一個詩人作品到很多詩人的作品，以“愛國情”這樣一個主題統(tǒng)率整個課堂和教學(xué)材料，由《書憤》說開去，提煉出“千秋英雄愛國情”的宏大主題。教師應(yīng)對誦讀有具體指導(dǎo)。

2、探究式學(xué)習(xí)：(1)教師提出問題，大家共同探討，深入了解課文。(2)學(xué)生提出疑惑，教師點撥。

三、說學(xué)法：(1)學(xué)生在了解作者生平及寫作背景的基礎(chǔ)上，從誦讀入手，大聲朗讀，帶著感情朗讀，在反復(fù)的朗讀中體會詩人的豐富情感。然后將古詩改寫為現(xiàn)代詩，在改寫中了解詩歌的內(nèi)容。做到當(dāng)堂背誦默寫。(2)針對教師的提問學(xué)生積極思考討論回答，更深入地理解課文。培養(yǎng)學(xué)生的.詩歌鑒賞能力。(3)學(xué)生提出自己學(xué)習(xí)中遇到的問題，由其他同學(xué)或者教師解答，多方面理解課文。

四、說課堂教學(xué)程序。

(一)導(dǎo)入新課：請兩個學(xué)生分別背誦陸游的《示兒》和《十一月四日風(fēng)雨大作》，讓學(xué)生明確陸游詩歌的愛國主題。

(二)介紹陸游的生平經(jīng)歷及南宋的歷史背景(用投影打出)。

(三)誦讀。

1、吟讀：體會情味，入文入境階段。

方式：教師范讀，學(xué)生自由吟讀，聽朗讀錄音，個別吟讀，學(xué)生老師評點，齊吟。

教師在學(xué)生讀的基礎(chǔ)上明確提出吟讀要求，然后進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)。通過教師范讀、學(xué)生試讀、聽朗讀錄音、教師點評，強化吟讀的要求，在學(xué)生訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行點撥，學(xué)生掌握吟讀的要領(lǐng)。

2、譯讀：理解內(nèi)容，披文入情階段。

這個環(huán)節(jié)接通了古典詩與現(xiàn)代詩，不僅讓學(xué)生入情，并且覺得有趣味有挑戰(zhàn)性，可以玩味;學(xué)生分組活動，全班交流，老師評價，突破難點。(學(xué)生改寫完后用投影打出，供學(xué)生參考)。

輕時就立志北伐中原，哪想到竟然是如此艱難。

我常常北望那中原大地，熱血沸騰啊豪氣如山。

曾記得瓜州渡痛擊金兵，雪夜里飛奔著樓船戰(zhàn)艦。

秋風(fēng)中跨戰(zhàn)馬縱橫馳騁，收復(fù)了大散關(guān)捷報頻傳。

想當(dāng)初我自比萬里長城，立壯志為祖國掃除邊患。

到如今垂垂老鬢發(fā)如霜，盼北伐盼恢復(fù)都成空談。

不由人緬懷那諸葛孔明，《出師表》真可謂名不虛傳。

有誰能像孔明鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原!

3、背讀：積累語言階段。

為了便于找到背誦的規(guī)律，先思考討論一個問題：這首詩被稱為是陸游“一生感情(愛國)經(jīng)歷的藝術(shù)概括”，請找出詩歌中陸游的情感經(jīng)歷。(板書內(nèi)容要點、作者感情線索)。

然后，自由背讀，齊背。

4、說讀：思考探究階段。

(3)本詩主要表現(xiàn)手法是什么，請具體說說。(對比、用典。)。

學(xué)生自由提問，教師或者其他同學(xué)解答。

5、聯(lián)讀。

《書憤》所反應(yīng)的陸游“壯志難酬，年華空老”的人生際遇，無疑是一種悲劇，但是這種悲劇是他個人的悲劇，還是整個南宋時代所有抗金愛國志士共同的悲劇?聯(lián)系同時代其他詩人作品回答。

引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的詩詞中找出類似的詩句。(用投影打出)。

1、陸游的《訴衷情》：胡未滅，鬢先秋，淚空流。此身誰料，心在天山，身老滄州。

2、辛棄疾《破陣子》：了卻君王天下事，贏得生前身后名，可憐白發(fā)生!

這三位詩(詞)人，他們的志向都是一致的，“天下事”也好，“功名”也好，指的都是收復(fù)中原的大計。而他們的遭遇也驚人的相似，陸游是“已先斑”“鬢先秋”、辛棄疾是“可憐白發(fā)生”、岳飛是“白首”。可見悲劇并不是陸游一個人的，報國無門、請纓無路、壯志難酬、年華空老是南宋所有有志抗金救國、收復(fù)中原的志士們共同的悲劇，甚至直到文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的以身殉國。他們的悲劇是時代的悲劇，他們的悲愴是英雄們共同的悲愴，陸游終生沒有解開的情結(jié)不是他個人的情結(jié)，而是所有南宋愛國志士們共同的情結(jié)。

(四)高考仿真練習(xí)。

1、陸游詩作的突出特點是“多豪麗語，言征伐恢復(fù)事”。本詩哪兩句最能體現(xiàn)這個特點，試加以分析。

2.對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)。

a.全詩共分兩層，前四句是回顧往事，表現(xiàn)青壯年時期的抗敵豪情和戰(zhàn)斗經(jīng)歷，后四句寫不被重用的悲憤和壯心不已的感情。

b.第二聯(lián)寫自己親臨抗金前線值得紀(jì)念的往事，字句里充滿了戰(zhàn)斗的豪情，又含有激憤和辛酸。

c.“千載誰堪伯仲間”，既贊揚諸葛亮無人可及，又表現(xiàn)了渴望效法諸葛亮干一番“北定中原”的大業(yè)的愿望。

d.全詩感情沉郁，氣韻雄厚，與李白詩風(fēng)相近。

(五)知識積累：陸游的名句(用投影打出)。

1、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。(《游山西村》)。

2、紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。(《冬夜讀書示子聿》)。

3小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。(《臨安春雨初霽》)。

(六)背誦默寫檢查：叫三位同學(xué)上黑板默寫全詩，其他同學(xué)在下面默寫。注意幾個容易寫錯的字：“那”“洲”“渡”“斑”。

(七)課外寫作：我心目中的陸游。

陸游書憤教學(xué)設(shè)計（專業(yè)13篇）篇十三

【原文】：

書憤。

陸游。

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。

樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

【閱讀訓(xùn)練】：

一、

1.簡要概括詩歌頷聯(lián)描寫的內(nèi)容。(2分)。

2.“塞上長城”引用了南朝宋時名將檀道濟(jì)的典故。皇帝要殺他，他說：“自毀汝萬里長城。”“出師一表真名世”引用了三國時(人名)的典故。(1分)。

3.本詩圍繞哪個字展開，抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?(2分)。

二、

1.了解詩人筆下的古人、古事、古跡是怎樣的?(作者“懷”什么“古”)。

2.把握詩人態(tài)度，歸結(jié)所要表達(dá)的思想感情。(作者在懷古中的態(tài)度、感情)。

3.運用什么手法來表現(xiàn)?(特別要注意分析典故)。

三、

2.早歲那知世事艱，中原北望氣如山(詩歌的倒裝性)。

這里暗示了詩人什么樣的愿望?

這里能體現(xiàn)陸游的抑郁、悲憤之情嗎?

4.如何理解“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”兩句詩?

【參考答案】。

一、

1.宋金兩國交兵的戰(zhàn)爭場面。

2.諸葛亮。

3.本詩圍繞“憤”字展開，抒發(fā)了詩人無私報國但抑郁不得志的強烈憤慨。

二、

1、懷什么古——頷聯(lián)既是敘事又是寫景，概括了25年前的兩次勝利的戰(zhàn)斗(古事)：瓜洲渡擊退金兵的進(jìn)犯，大散關(guān)失而復(fù)得，充滿豪情氣勢。尾聯(lián)敘事抒情，寫了諸葛亮(古人)在《出師表》中曾說過“北定中原興復(fù)漢室”。

2、作者的情感態(tài)度：結(jié)合首聯(lián)和頸聯(lián)表達(dá)出作者渴望報國、收復(fù)失地的強烈愿望及自己壯志未酬，卻年事已高的悲憤沉痛，尾聯(lián)詩人以諸葛亮自況(同病相憐型)諸葛亮在《后出師表》曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”的話，詩人正是以此自勉，表明他敬仰諸葛、渴望建功立業(yè)之愿，至死也不會放棄恢復(fù)中原之志。

3、藝術(shù)手法：這首詩對比手法的運用成功，富有表現(xiàn)力，如：昔年之壯舉與今日之衰頹，“塞上長城”之理想與“世事多艱”之現(xiàn)實，諸葛亮之積極進(jìn)取與南宋統(tǒng)治者之茍且偷安等對比。

三、

1.報國無門，功業(yè)無成對比。

2.欲圖收復(fù)失地。

4.這是詩的表達(dá)方式，實際上是詩人以諸葛亮自況諸葛亮在《出師表》中曾說過“鞠躬盡瘁，死而后已”“北定中原，興復(fù)漢室”的話，詩人正是以此自勉，表明他至死也不會放棄恢復(fù)中原之志由此可見，《書憤》的基調(diào)雖然是壯志未酬所帶來的悲憤，然而并不絕望，其中還蘊藉著豪壯的感情。