在演講稿中，演講者可以通過語言和肢體表現(xiàn)來增強觀眾的理解和共鳴。最后，希望大家通過閱讀這些范文，能夠在演講中有所啟發(fā)和收獲，更加自信地展示自己的才華和魅力。

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇一

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家好。

在這綠樹成蔭，碩果累累的季節(jié)，我們迎來了新學期，上學期我們班被評為文明班級，這是我們班級全體師生共同的榮譽，在整個學期里我們班級的每位同學都很積極爭做愛學習、愛集體、講文明、講衛(wèi)生、懂禮貌、的好學生，同學們都養(yǎng)成了互幫互助的好習慣。

同學們都積極參加學校組織的各項活動，讀書節(jié)活動中，同學們爭當讀書小明星，在美術(shù)節(jié)上我們班同學獲得了優(yōu)秀獎;在運動會上我們也獲得了很多獎狀和獎牌。

老師經(jīng)常教導(dǎo)我們：“每一件小事，能夠做好，就是大事;每一件平凡之事，能夠做好，就是不平凡”，我們時刻謹記班主任的諄諄教誨，并為之努力著。新的學期開始了，沐浴著陽光的雨露，讓我們在長橋二小這片充滿希望和活力的沃土上共同體驗學習、體驗生活、體驗成長吧，昨天的榮譽已經(jīng)過去，我們?nèi)?班的全體同學將齊心協(xié)力、繼續(xù)努力，爭取在這個溫暖的集體里事事有人做、人人爭當學習能手，大家都為做文明學生而努力，每位同學都能養(yǎng)成良好的學習習慣;班干部能做好老師的得力助手;搞好班級的衛(wèi)生，創(chuàng)建優(yōu)美的學習環(huán)境;積極進取，團結(jié)集體力量參與學校的各項活動，相信在全體師生的共同努力下二1班的明天會更好。

謝謝大家!

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇二

各位同學們、老師們：

“大學者，非大樓也，乃大師也。”師資決定一所學校的辦學水平，教育不均衡，關(guān)鍵的還是師資不均衡。眼下的擇校風盛行，擇校的目的是什么?實際上是擇師。家長為了孩子不輸在起跑線上，為了選擇好老師，家長甚至愿意傾其所有。

教師節(jié)前夕，習來到北京師范大學，看望教師學生，觀摩課堂教學，進行座談交流，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。習強調(diào)，教師重要，就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

習提出了好老師的四項標準是有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心。今年教師節(jié)前夕，浙江大學數(shù)學系教授、微積分課程負責人蘇德礦獲得浙大“心平獎”特等獎，獎金100萬元。如此重獎，學生稱為“礦爺“的蘇教授該是一個符合標準的好老師。關(guān)于愛，習說，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。可見，習關(guān)于教師仁愛之心的論述非常精辟到位。

不妨再來看看古今中外的教育家是怎么看待仁愛之心的。孔子曾說“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和理論家瓦·蘇霍姆林斯基關(guān)于教師愛的經(jīng)驗理論，對于促進教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學校長的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的實踐基礎(chǔ)和教育信念之外，有一個最重要的主觀原因，這就是對兒童深沉的愛。

作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標準，缺少仁愛之心，金錢至上，對于送禮和不送禮以及送多送少的學生區(qū)別對待。教育部門三令五申禁止在職教師有償家教，可是有極少數(shù)老師就是沖著高額的補課費在補課，甚至為了利益最大化課堂少講或不講，課后狂補。在平時教學中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。

作為老師都應(yīng)該力爭做一個好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風徐來，可以讓學生通過這扇窗看到更多賞心悅目的好風景。

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇三

“仁愛”在詞典中的意思是“寬人慈愛；愛護、同情的感情”。雖然只是短短的幾個詞，卻包含了一個人心中最重要的良知。一個人只有心懷仁愛，周圍的人才都會像你愛著他們一樣愛你。

在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會。

首先，仁愛，就要愛自己！我們每個人都是以“我”這個單位活在世上，有很多人看不起自己，認為自己比不上別人；還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。

其次。仁愛就要愛他人。他人這個范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學、朋友，甚至是陌生人。

父母是我們在這個世界上至親的人，他們賦予我們生命，哺育我們成長，教會我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時期，子路為了讓父母吃到大米，寒風烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅(qū)除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒服一些；冬天先鉆進被窩溫暖床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今天的我們更應(yīng)該用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務(wù)，幫父母泡茶，在學校認真學習不讓父母操心等。

老師、同學、朋友都是我們在學習生活中最重要的人，我們少不了他們的幫助。但同時，在他們遇到困難時，我們也應(yīng)給予我們力所能及的幫助。

“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應(yīng)該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上，看見年邁的老人或孕婦沒座位坐，希望你能主動讓讓座他們；在馬路上，看見環(huán)保工人們在打掃，希望你不要將手中的紙屑隨手扔在地上；在小道上，看見一個小朋友跌倒，希望你能將他扶起來！

除了愛自己，愛他人外，仁愛更呼喚一種關(guān)愛社會的大愛之美。我們?nèi)裟芙o對我們生活的社會多一份關(guān)愛，必然形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會氛圍。

愛自己——自尊自立；愛他人——心懷感恩；愛社會——胸存天下，讓我們以仁愛為紐帶構(gòu)建一個更加美好的世界！

我的演講完畢，謝謝大家！

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇四

大家好！

青年向上，時代向前。習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上發(fā)出號召：“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！”青年朋友們肩負新使命、踏上新征程，要做到信念堅定、踐行宗旨、接續(xù)奮斗，踐行“請黨放心、強國有我”的錚錚誓言。

我相信黨的未來，中國的未來，一定更美好!

請黨放心、強國有我！

謝謝大家！

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇五

各位同學們、老師們:。

愛，是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認為，教師的愛就是對學生的尊重、愛護和信任，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護。在我們的學校，廣大教師每天都是“隨車潛入校，潤物細無聲”般的工作，這是因為:。

1、我們深知:教師的愛一種“一日為師，終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”，也不是把孩子抱在懷里，而是把學生裝在心里。教師不僅要把學生看作是他們自己的兒女，傾注全部的心血，關(guān)注學生的身心的健康。教師還在他們合適的時間、在合理的場合下及時給孩子們指點方向，所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘，不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。

2、我們深知:教師的愛是“捧著一顆心來，不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學生的愛從不求回報，甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護自己的學生。教師在工作中，無論遇到學生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等，他們決不因此而影響到對學生的教誨和關(guān)愛，他們決不會把對學生的愛與自己的個人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草，擠的奶和血”的無私的愛。

3、我們深知:教師的愛一種神圣的愛。因為“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的，她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學生未來的長遠發(fā)展，他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的，他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待，因人施教，做到對好學生不溺愛，對差學生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛，教師的愛包含父愛且超越父愛，是一種嚴格要求和精心施教的神圣的愛。

所以，我們教師的愛就是遵照胡提出的“真情、真心、真誠”六個字去關(guān)愛每個學生，用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛，讓他們健康成長。

教師工作就是一個社會的平凡崗位，做著貌似“平凡”的工作。

然而，我們都知道“一個孩子的失敗，對一個教師來說，只是幾十分之一的失敗，但對于一個家庭來說，就是百分之百的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會責任性的工作。

我們都知道壞學生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的，我們都知道壞學生是社會不良環(huán)境塑造出來的，所以教師的工作就是一種“以人為善，以人為本”的工作，是心靈塑造、價值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價值理念引導(dǎo)學生去營造明麗的內(nèi)心生活，建構(gòu)堅實、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學生追求人生的意義和價值，引導(dǎo)學生去對世俗、對功利超越，喚醒、去弘揚人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。

汶川地震的慘狀我們歷歷在目，教室塌了，我們老師一定要去救護我們的學生，我們有這種道德、有這種人性的責任、人性的義務(wù)去呵護一個個活生生的生命。但坍塌的教學樓不也無情的吞噬一個個老師的生命嗎?誰去救護我們教師呢?我們想只有堅固的教學樓才能保護我門教師和學生。這個社會里誰來造一個堅固的教學樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護我們教師和學生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責任，不是一種“工作崗位”的責任。因為教師不是專職的救人工作者。我們相信只要這個人是“人”就應(yīng)當會在危難的時候去“救人”。因為“救人”是一種社會責任。

我們都知道教師的工作就是一種“身體力行，以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師的工作不是犧牲自己!犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師，我們的社會還有誰來“落紅不是無情物，化作春泥更護花”呢?最后，祝我們所有的老師身體健康!

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇六

各位同學們、老師們：

這幾天，我認真學習了，感觸頗深。特別是“做好老師，要有仁愛之心”這一句。它讓我意識到，教師只有以“仁愛”為核心，尊重、關(guān)心、愛護自己的學生，才能成為一名合格的教師、成為一名學生喜愛的教師。

那么，如何做一名仁愛之師呢?我想，最基本的是做一名“真”教師。“真”教師最基本的一點就是心里有學生，無論是多還是少，總想著如何讓學生更好地發(fā)展與成長。即使學生調(diào)皮、搗鬼得讓你發(fā)了瘋，最終都能因為他是學生而對他有所原諒。《放牛班的春天》大家都看過吧，里面的音樂教師馬修就是一名這樣的“真”老師。馬修將調(diào)皮學生帶往院長室接受處罰，當他來到院長室門前，看到院長殘忍的體罰孩子，以及聽到孩子被毒打的慘叫聲時，他猶豫了。最終他沒有將學生交到院長室，而是利用在門前的間隙和學生達成一些共識，最終贏得孩子們的愛。相反，高壓、強制管理只會讓孩子變得冷漠、殘忍、偽善，影視里院長一次又一次的棍棒教育就是很好地說明。還有《犀利仁師》里的柳傲天先生，貌似嚴厲，不講情面。但當面對學生的“錯誤”時，他總能原諒并包容，所以，在學生的眼里他成了“仁師”。

如何做一名仁愛之師?我想還要做一名“活”的老師。進一步來說，就是教師要對學生敏感，對于學生的一舉一動，一言一行要敏感。在現(xiàn)實中我們有一些教師，對于學校教育中的一些事物變得熟視無睹、麻木不仁。一顆敏感的教育之心在喪失，這意味著其作為教師這種職業(yè)的個體的生命正在死去。常懷一顆敏感的心，就是要求我們教師在學校教育生活中去主動感受學生的鮮活與生動，從學生的調(diào)皮搗蛋中感受他們生命的旺盛與生機。

我相信，每一個教師可以影響學生的一生，所以我要像仁愛之師們那樣，恪守自己的平凡，努力用我們愛和奉獻還學生們一片廣闊的天地。

我也相信，在“以愛與愛，發(fā)展發(fā)現(xiàn)，點點生命”的辦學理念的指導(dǎo)下，我們鶴壁科達國際學校的所有教師都會以仁愛之心對待每一名學生，促成學生的成長進步;以仁愛之心開啟每一名學生的心靈之門，成為學生的良師益友;以仁愛之心施展教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會、學校及家長的尊重。因為“愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育”!

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇七

大家好！

通過認真學習習近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年大會上的講話，我有以下幾點感悟：

深入黨史學習教育。我們要不忘共產(chǎn)黨的歷史，接續(xù)我們黨百年不變的初心和使命，繼承和發(fā)揚共產(chǎn)黨人的精神譜系。

筑牢思想政治忠誠。“理想信念正，方得政治能力強。”我們要堅定跟黨走的信念，牢固樹立“四個自信”，做到“兩個維護”。

強化自身能力提升。“打鐵還需自身硬”。要提高專業(yè)能力、服務(wù)能力，做好本職工作，為我們的黨和第二個百年奮斗目標貢獻自己的力量。未來屬于青年，希望寄予青年。不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望。請黨放心，強國有我！

謝謝大家！

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇八

各位同學們、老師們：

“沒有仁愛之心就沒有教育。”著名教育家陶行知則形象地比喻：“沒有愛的教育將會使教學枯燥，像山泉枯竭一樣。”20xx年教師節(jié)前夕，在北京師范大學師生座談會上，做了重要講話：要做有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心的好教師”。那么如何去愛學生，首先要摒棄高高在上的心態(tài)，平易近人地去對待每一個學生是關(guān)鍵。

初一時，我接了現(xiàn)在這個班級，在學校生活中師生間建立起了深厚的情誼。因為離學校近，學生和家長遇到不開心的事，無論是學習上還是生活中的，都要經(jīng)常上我家來談?wù)劊步?jīng)常與家長褒“電話粥”。為此，家人經(jīng)常戲稱我雖是最不起眼的小人物，卻忙得像國家，不是出訪就是來訪。可我深深知道，教育不是局限在學校里，需要延伸至學校之外，既然選擇了這個職業(yè)，就要無怨無悔地做好它。與學生親密相處的往事如電影一般在我的腦海中刻下了定格的畫面，會情不自禁地勾勒起我許多美好的回憶。

拎個包就離開了家，可是當我走在十字路口時，感到無措，我該走向何方?人生也會有無數(shù)個十字路，我該如何選擇?正在猶豫無助時，黑暗中傳來了爸爸踩著他那破舊自行車發(fā)出的“吱嘎”聲，隱隱就感覺到了爸爸對我的關(guān)切，黑暗中，我眼淚潸然而下。從那以后，父女間多了許多親情和包容，更多了份理解與愛。聽完老師的故事，你難道不認為可憐天下父母心嗎?”小朱一言不發(fā)地低下了頭，沉默片刻后，終于他開口了：“老師，是否我該回去了?”“要是媽媽仍然恨著你呢?”他很堅定地說：“無論媽媽怎樣，我都會向他道歉。”我滿意地撥了他媽媽的電話，可是一直沒人接，這可怎么辦呢?這么黑這么冷的夜，絕不能讓孩子獨自走夜路，我決定送他回家。我急忙把女兒從被窩里拉了出來穿上棉衣棉褲，戴上帽子、圍巾、手套：“寶寶，和媽媽一起送哥哥回家好嗎?”女兒天真地拍手歡呼：“好!太好了。”騎上電瓶車，正巧遇到她媽媽也離家來我家求助。啊!這是他母子倆對我的莫大信任，一股暖流在我心中涌動。我知道這就是愛的回報。

從教多年，我總是以一顆親切的關(guān)愛之心與學生相處，讓他們感覺到老師有“不是好媽媽勝似好媽媽”的親情。授人玫瑰手有余香，我也收獲了許多來自學生的信任和尊重。正是這種當教師特有的感受，使我對學生更加充滿了仁愛之心。有一句名言叫做：“l(fā)oveisacircle”當我們秉持初心，付出仁愛，最終愛會回來。學陶之路長漫漫，我要像陶行知，懷揣“兒童第一”的情懷和堅定信念在教育教學工作中上下求索。

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇九

“大學者，非大樓也，乃大師也。”師資決定一所學校的辦學水平，教育不均衡，關(guān)鍵的還是師資不均衡。眼下的擇校風盛行，擇校的目的是什么?實際上是擇師。家長為了孩子不輸在起跑線上，為了選擇好老師，家長甚至愿意傾其所有。

教師節(jié)前夕，習來到北京師范大學，看望教師學生，觀摩課堂教學，進行座談交流，向全國廣大教師和教育工作者致以崇高的節(jié)日敬禮和祝賀。一個人遇到好老師是人生的幸運，一個學校擁有好老師是學校的光榮，一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。

習提出了好老師的四項標準是有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心。今年教師節(jié)前夕，浙江大學數(shù)學系教授、微積分課程負責人蘇德礦獲得浙大“心平獎”特等獎，獎金100萬元。如此重獎，學生稱為“礦爺“的蘇教授該是一個符合標準的好老師。關(guān)于愛，習說，愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學生的距離，滋潤學生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學生身上，用欣賞增強學生的信心，用信任樹立學生的自尊，讓每一個學生都健康成長，讓每一個學生都享受成功的喜悅。可見，習關(guān)于教師仁愛之心的論述非常精辟到位。

不妨再來看看古今中外的教育家是怎么看待仁愛之心的。孔子曾說“愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?”我國近代教育家夏丐尊更直接講：沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)著名教育實踐家和理論家瓦·蘇霍姆林斯基關(guān)于教師愛的經(jīng)驗理論，對于促進教育事業(yè)的發(fā)展，振奮教師之精神十分有其必要。他在平凡的教師和鄉(xiāng)村中學校長的崗位上做出了出類拔萃的成就，被前蘇聯(lián)教育界推祟為“教育思想的泰斗”。他的成就取得，除了他的實踐基礎(chǔ)和教育信念之外，有一個最重要的主觀原因，這就是對兒童深沉的愛。

作為教師不能沒有愛，愛是一種由衷的熱情，是一種自我犧牲，是一種依戀不舍的道德情感。有的老師忽略了做好老師的標準，缺少仁愛之心，金錢至上，對于送禮和不送禮以及送多送少的學生區(qū)別對待。教育部門三令五申禁止在職教師有償家教，可是有極少數(shù)老師就是沖著高額的補課費在補課，甚至為了利益最大化課堂少講或不講，課后狂補。在平時教學中對孩子缺乏耐心，似乎體罰和變相體罰才是教育的最佳法寶，殊不知，這些對孩子的身心健康都是很大的傷害，這種傷害的程度很深。

作為老師都應(yīng)該力爭做一個好老師，有理想信念、有道德情操、有扎實知識、有仁愛之心，好老師好比一扇窗，打開這扇窗，清風徐來，可以讓學生通過這扇窗看到更多賞心悅目的好風景。

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇十

本文目錄。

什么是“仁恕教育”？相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實現(xiàn)真愛教育；“恕”即“寬恕”，嚴于律己，寬以待人。“仁”是基礎(chǔ)，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進學生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關(guān)注學生的學習，還要關(guān)心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們?nèi)粘９ぷ鞯狞c點滴滴中。

我校是一所農(nóng)村小學，留守兒童居多，有的班級留守比例甚至高達70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關(guān)愛，不論是學習還是生活，都需要有人指導(dǎo)，而我們的身份是老師，也是父母。

這學期剛開學時，我輔導(dǎo)了一名五年級的學生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因為不是我班學生，便讓她每天下午早一點到校加以輔導(dǎo)。第一天，剛過十二點，她就來了，我很奇怪：怎么這么早？她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯在學校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條！打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊！所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點油花。看著這樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個做母親的看了不揪心？更讓我心痛的是：她一點也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎？不，不能！我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個蔥花。可見，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實在吃不下。”

晚上，我給她遠在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個圓滿的解決。

我時常想，作為老師，我們不能只關(guān)心孩子的學習好壞，還要關(guān)注他們的身心健康，對于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導(dǎo)，時刻留意學生的細微變化，關(guān)注學生的長遠發(fā)展，在學生的成長過程中，給予關(guān)愛、理解、寬容和指導(dǎo)，為將來打下基礎(chǔ)。最后，用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領(lǐng)著我們在江淮大地再創(chuàng)輝煌！

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冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話:"愛是教育的基礎(chǔ),是老師教育的源,有愛便有了一切."踏上三尺教臺,我正為實現(xiàn)這一切而努力著,我?guī)е活w為學生服務(wù)的心走上講臺,就像一個大哥哥一樣噓寒問暖,不僅關(guān)注他們的學習,也關(guān)注他們的生活,我也經(jīng)常提醒學生:"要勞逸結(jié)合,活而不亂,注重效率",犯錯了,老師與之談心,有難了,老師幫助解決,我不斷地向?qū)W生"提醒幸福",而我的學生也不斷地感受到幸福.

有了一顆服務(wù)心,才會有一張微笑臉.民-主,平等,和-諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標.給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關(guān)鍵."野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛",這是教育的真理,給學生一張微笑的臉,會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界.笑對人生.微笑著,欣賞學生做慧眼的伯樂,給其成功感;微笑著,鼓勵學生,做其成長的幫手,助其信心感,微笑著,寬容學生,做大肚的彌勒,育其自責感,是啊!笑臉下才有欣賞,才有鼓勵,才有寬容,才有愛.

在短短數(shù)年教書生涯中,雖然辛苦,雖然清貧,雖然也有過急躁,彷徨,甚至想放棄,但人是懂感情的,一往情深精誠所至,一心一意頑石開,愛心所至,情感所至,必將春風化雨暖人心.在這里,我想到了這樣兩句詩:"生命的遠景,艱難而穩(wěn)重,美麗而動人,道路的伸展,都是給時間的方向,從腳下開始,從腳下結(jié)束.

我們擁有充實的教師人生,我相信,當我們的生命走向盡頭時,我們可以自豪地說:"天空沒有留下我痕跡,但我已飛過.

冰心老人曾經(jīng)說過這樣一句話：“愛是教育的基礎(chǔ)，是老師教育的源，有愛便有了一切。”踏上三尺教臺，我正為實現(xiàn)這一切而努力著，我?guī)е活w為學生服務(wù)的心走上講臺，就像一個大姐姐一樣噓寒問暖，不僅關(guān)注他們的學習，也關(guān)注他們的生活，我也經(jīng)常提醒學生：“要勞逸結(jié)合，活而不亂，注重效率”，犯錯了，老師與之談心，有難了，老師幫助解決，我不斷地向?qū)W生“提醒幸福”，而我的學生也不斷地感受到幸福。

在短短數(shù)十年教書生涯中，雖然辛苦，雖然清貧，雖然也有過急躁，彷徨，甚至想放棄，但人是懂感情的，一往情深精誠所至，一心一意頑石開，愛心所至，情感所至，必將春風化雨暖人心。在這里，我想到了這樣兩句詩：“生命的遠景，艱難而穩(wěn)重，美麗而動人，道路的伸展，都是給時間的方向，從腳下開始，從腳下結(jié)束。

說不清是為什么，我還是努力地工作。最終我明白了這樣一個道理：人，要無愧于自己的選擇!既然選擇，就要努力追求。

苦中尋樂，我也品味到了教育的幸福。試想一下，有什么能比從事教育事業(yè)所收獲的精神財富更多呢?讓我們閉上眼睛，想一想這樣的情景：課堂上，看著一雙雙求知若渴的眼睛，你能三心二意嗎?課外，一個個學生圍著你，用崇拜的眼神期待著你，你能不熱血澎湃嗎?節(jié)日來臨，一張張飽蘸著學生敬意的賀卡飛向你的時候，你能不激動嗎?夜深人靜，就著一盞孤燈，品讀著一封封信件的時候，你能不感到幸福嗎?這一幕幕，只有為人師者，才能親身經(jīng)歷;也只有細細品味，才能堅定你的選擇。

有了一顆服務(wù)心，才會有一張微笑臉。民-主、平等、和-諧的師生關(guān)系是現(xiàn)代教育追求的目標。給學生一張笑臉是實現(xiàn)這一目標的關(guān)鍵。“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛”，這是教育的真理，給學生一張微笑的臉，會讓學生在掌握知識技能的同時也知道怎樣去笑看世界。笑對人生。微笑著，欣賞學生做慧眼的伯樂，給其成功感;微笑著，鼓勵學生，做其成長的幫手，助其信心感，微笑著，寬容學生，做大肚的彌勒，育其自責感，是啊!笑臉下才有欣賞，才有鼓勵，才有寬容，才有愛。

我親愛的學生們，是你們的期盼給了我激-情;是你們的仰慕給了我信心;是你們的懷念讓我甘守清貧，讓我堅定了自己的選擇，讓我最終能自豪地說一句：我，無愧于自己的選擇!

朋友們，正確地面對自己的選擇，努力奮斗吧!為了我們的學生，拋棄一切埋怨與牢騷，全身心地投入到教育事業(yè)中去吧!奉獻自己的青春，收獲“桃李滿天下”的喜悅吧!

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇十一

goodmorning，everyone!

在我看來，仁愛，就要愛自己、愛他人、愛社會。

首先，仁愛，就要愛自己!我們每個人都是以“我”這個單位活在世上，有很多人看不起自己，認為自己比不上別人;還有些人自以為是，以自我為中心。仁愛自己，就是要以正確的眼光看待自己。

其次.仁愛就要愛他人。他人這個范圍很大，可以是父母、家人、老師、同學、朋友，甚至是陌生人。

父母是我們在這個世界上至親的人，他們賦予我們生命，哺育我們成長，教會我們做人的道理。所以，我們首先要做到的就是愛父母。愛父母，孝敬父母是我國優(yōu)良的文化傳統(tǒng)。春秋時期，子路為了讓父母吃到大米，寒風烈日也要跑到百里之外，背米回家給父母吃。漢朝人士黃香，夏天用扇子驅(qū)除蚊蟲，趕走燥熱，為了讓父親睡得舒服一些;冬天先鉆進被窩溫暖床鋪，以免父親著涼。百善孝為先，今天的我們更應(yīng)該用自己的方式來孝順父母，如在家做自己力所能及的家務(wù)，幫父母泡茶，在學校認真學習不讓父母操心等。

老師、同學、朋友都是我們在學習生活中最重要的人，我們少不了他們的幫助。但同時，在他們遇到困難時，我們也應(yīng)給予我們力所能及的幫助。

“老吾老以及人之老，由吾幼以及人之幼”——在生活的小事中，我們也應(yīng)該幫助一些需要幫助的陌生人。在公車上，看見年邁的老人或孕婦沒座位坐，希望你能主動讓讓座他們;在馬路上，看見環(huán)保工人們在打掃，希望你不要將手中的紙屑隨手扔在地上;在小道上，看見一個小朋友跌倒，希望你能將他扶起來!

除了愛自己，愛他人外，仁愛更呼喚一種關(guān)愛社會的大愛之美。在汶川地震中，溫家寶總理冒著余震的危險，遠赴災(zāi)區(qū)，給那里的人們帶去問候和溫暖;而所有中華兒女則慷慨解囊，給予了絕望的人們重新振作的勇氣和信心。這不正是仁愛的生動體現(xiàn)嗎?我們?nèi)裟芙o對我們生活的社會多一份關(guān)愛，必然形成一種“我為人人，人人為我”的良好社會氛圍。

愛自己——自尊自立;愛他人——心懷感恩;愛社會——胸存天下，讓我們以仁愛為紐帶構(gòu)建一個更加美好的世界!

我的演講完畢，謝謝大家!

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇十二

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好，今天我演講的題目是《心手相挽，做仁愛少年》。

烽火狼煙的戰(zhàn)場上，美德兩軍交戰(zhàn)激烈。一位年輕的德國士兵，欲想突圍卻不幸被鐵鉤刮傷，發(fā)出痛苦的哀嚎。美軍見狀，停止了炮火，救出了那名德國士兵，并送他回營。德軍也放下了武器，直到救人的那名美國士兵成功回到軍中。雙方一又開始了斗爭。

戰(zhàn)場上的殘酷無情，竟可以被仁愛包容，放下武器，冒死去拯救在戰(zhàn)場上隨時可能殺死自己的.敵人。仁愛已經(jīng)跨越了過節(jié)，不管何時何地，人們都會因為仁愛做出最正確的選擇。

“仁者愛人”就是心中永遠裝著別人和自己，即愛人，愛自己。愛，是用心去感受別人的需要。只要心中有愛，只要愿意奉獻愛，我們每個人都會成為仁者，要做一個“仁愛”的人，首先要有博大的胸懷，己所不欲，勿施于人。多站在對方的角度來體會理解他人，可以避免很多誤會和矛盾。其實，境由心生，境由心造，看不開，烏云滿天，看開了，艷陽高照。世界上最遼闊的是大海，比大海更遼闊的是天空，而比天空更遼闊的是我們的心靈。作為一名中學生應(yīng)當言行有禮，言行文明。在我們?nèi)粘５膶W習生活中，常懷仁愛之心，做仁愛之人。

如果說社會是一個太陽，我們沐浴在它溫暖的陽光下長大，一棵小樹尚懂得制造氧氣來回報社會，那我們呢?更應(yīng)該獻出我們的愛心來回報社會、回報父母、回報老師、回報同學，仁愛之心應(yīng)該體現(xiàn)在我們生活的方方面面。在操場上跑步一個同學不慎摔倒遭他人譏笑時，你是否想過要拉他一把？大街上一個衣衫襤褸的乞丐乞討時遭人驅(qū)趕，你是否想到要慷慨解囊？公交車上看到老人因為沒有座站著的身體隨車晃動時，你是否想到要主動讓座？見到此情此景，我相信同學們一定會敞開你熱情的胸懷，伸出你溫暖的雙手，那么在你的身上就會折射出“仁愛”的真諦：同情、愛護、幫助、寬容。

愛人者，人恒愛之；愛國者，人恒愛之。青少年受育于家庭，求學于校園，成長于社會，我們要始終以仁愛之心，感恩之情，關(guān)愛他人，回報社會。

一縷陽光，一份溫暖，四季因為有了太陽才變得美麗，生命因為有了愛心才變得充實。同學們，讓我們奉獻自己的仁愛之心，讓社會的太陽多一份溫暖，讓我們的生活變得更加和諧美滿！

謝謝大家！

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇十三

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇十四

什么是“仁恕教育”?相信在座的每位老師都有自己的理解，在我看來，“仁”即“仁愛”，取“仁者愛人”之精髓，實現(xiàn)真愛教育;“恕”即“寬恕”，嚴于律己，寬以待人。“仁”是基礎(chǔ)，“恕”為升華，仁恕教育要求我們具備寬厚博愛的胸懷，擁有教育良知，因材施教，促進學生的全面發(fā)展。踐行仁恕，不但要關(guān)注學生的學習，還要關(guān)心他們的身體健康和心理健康。而這一切，都體現(xiàn)在我們?nèi)粘９ぷ鞯狞c點滴滴中。

我校是一所農(nóng)村小學，留守兒童居多，有的班級留守比例甚至高達70%，這些孩子長期不在父母身邊，缺乏關(guān)愛，不論是學習還是生活，都需要有人指導(dǎo)，而我們的身份是老師，也是父母。

這學期剛開學時，我輔導(dǎo)了一名五年級的學生參加“師生共讀”的演講比賽，這是一個剛滿十一歲的小姑娘，長得眉清目秀惹人喜愛，只是身體過于單薄，顯得十分瘦弱。因為不是我班學生，便讓她每天下午早一點到校加以輔導(dǎo)。第一天，剛過十二點，她就來了，我很奇怪：怎么這么早?她告訴我：中午沒有回家，自己帶飯在學校吃的。我就告訴她，再帶飯，到我這里熱一下。第二天中午放學，她來了，手里拿著一只老式的鋁制飯盒，自豪地告訴我：里面是她自己搟的面條!打開飯盒，我驚呆了，這是這樣的一份午餐啊!所謂的面條其實就是一塊塊巴掌大的面片，每塊足有1厘米厚，就像我們家里蒸的死面餅子，又幾塊粘到一起，熟不熟都不好說。面片旁邊躺著幾根手指頭粗細的蘿卜條，沒有青菜，沒有湯，沒有半點油花。看著這樣的一份午餐，我的心被狠狠地揪成一團，如果不是被我偶然發(fā)現(xiàn)，這個孩子就靠著這樣一份冰涼的午餐度過一天。我也是母親，也有孩子，此情此景，讓哪一個做母親的看了不揪心?更讓我心痛的是：她一點也不覺得自己的午餐簡陋寒酸，還是那么樂觀。我強忍著就要落下的淚水，背過身悄悄擦去，盡量不讓她看見，因為我實在不忍心讓她察覺自己有一絲一毫的寒酸，害怕傷害她的自尊，破壞她的快樂。我不知道怎樣呵護這顆純潔的心靈，是把她的飯倒掉嗎?不，不能!我只好給她熱飯，只是加入許多自己炒的菜。第三天中午，等了許久，也不見她來，也許是不愿再打擾我吧。叫了半天，她才過來，臉上掛著羞澀的笑容。這次，帶來的是死面卷子，依舊是厚厚的面片，夾著零星幾個蔥花。可見，這就是她一日三餐一年四季的飯菜質(zhì)量吧。我一邊夸她的卷子做得好，一邊把我的飯給她盛了一碗，告訴她“做多了，實在吃不下。”

晚上，我給她遠在唐山的媽媽打了電話，跟她說了孩子的情況，電話那頭的母親泣不成聲，我也跟著掉眼淚。后來，做母親的重新安排了女兒的生活，事情總算有了一個圓滿的解決。

我時常想，作為老師，我們不能只關(guān)心孩子的學習好壞，還要關(guān)注他們的身心健康，對于留守兒童的教育，更要以“仁恕”的思想為指導(dǎo)，時刻留意學生的細微變化，關(guān)注學生的長遠發(fā)展，在學生的成長過程中，給予關(guān)愛、理解、寬容和指導(dǎo)，為將來打下基礎(chǔ)。最后，用一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言：讓仁恕的思想，引領(lǐng)著我們在江淮大地再創(chuàng)輝煌!

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇十五

各位老師，各位同學：

早上好!今天我演講的題目是《保有仁愛之心》。

十年樹木，百年樹人。這個道理想必大家都知道，然而做一個真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不可少的。

前些日子看到一篇報道，慈母輕信一網(wǎng)友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費，最終該網(wǎng)友卻反悔，表示不會給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個可憐的母親，還寒了大家的心。

所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網(wǎng)友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。

仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認為人生來就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心;孔子則認為“仁有三義。”就是說做一個仁者，要博愛他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長，更要行君子之仁。可見中華民族對仁愛的理解是多么深刻。西方也有相應(yīng)的仁愛觀念：“愛人如己是人類最高理想。”可見影響西方近兩千年思想文化的__的核心理念也是一個“愛”字。

再者說，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會到身邊的愛?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨問問自己，可曾仔細看過父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認真瞧過老師不厭其煩回答你問題的臉，又可曾留意過同學因為你的感謝而生的微笑亦或者是因為你的魯莽而產(chǎn)生的憤怒?我們不能以分數(shù)為借口，而忽視一個“人”的本分，欲成功必先成人。

我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學們，讓我們從身邊的每一件小事做起!愛護我們校園的一草一木，愛護我們班級共同的榮譽，愛護我們威尼斯的集體形象，愛護我們經(jīng)過的每一寸土地，愛護我們呼吸的每一口新鮮空氣!讓仁愛永駐我心。

敬愛的老師，親愛的同學們。

大家早上好!我是八一班的宋紫薇。今天我演講的題目是《用勤奮寫仁愛》。

學校是教書育人的殿堂，我們學校的理念是知識重要，育人更重要，而我們堅持的“仁愛”正是儒家思想的精髓。儒家思想的核心是“仁”。“仁者，愛人”。可以說，愛即是仁，仁即是愛，愛是仁的起點，又是仁的歸宿。總管中國歷史上，堅守“仁愛”最成功的，莫過于儒家思想的創(chuàng)始人孔子。當我們誦讀《論語》時，不禁會被他那崇高的人格所折服。孔子能成為“仁愛”的典范，與他一生的勤奮密不可分。

你也許驚嘆那漢字的珠圓玉潤，一首首七言律師竟成為千古絕唱，可你是否看到“詩圣不休”的執(zhí)著?你也許曾矚目那一小段燈絲的炫目，給了人類無窮的光明和希望，可你是否又看到“發(fā)明大王”那以前多次失敗后的鍥而不舍?“天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感”，不是春風拂面的輕松，而是重逾千斤的辛勤付出!

不要埋怨自己的愚笨，那只能說明你懶惰;不要責怪命運的不公，那只能說明你懦弱;不要羨慕別人的成功，那只管你能說明你不夠勤奮。清晨醒來，你手捫心口，感受著自己強勁有力的心跳，微笑著對自己說說：“我必然是勤奮的!”那么，我要恭喜你，你已經(jīng)抓住了通向成功的金鑰匙。如果你能在每天睡覺前愉快地對自己說：“真好，我又勤奮、重拾地過完了這一天。”那么，我要敬佩你，你的這般金鑰匙已在你的養(yǎng)護下山上發(fā)光，成功也在悄無聲息地向你飛奔而來。

實用仁愛的演講稿（案例16篇）篇十六

尊敬的各位老師、各位評委：

大家好！

我是來自東小二年級二班的xx，非常有幸能在前一次的“仁愛少年”選拔賽中順利入圍“第二輪”比賽，較上一次的膽怯今天我更加自信，更加大膽。媽媽也鼓勵我，一定要更加自信地站在這里向各位老師、各位同學講訴我對仁愛的悟，付諸仁愛的行。

我國是有著悠久仁愛歷史的民族，從儒家的仁愛—尚禮，墨家兼愛—尚義，仁，二者為仁，也就是心中永遠裝著自己和別人，即愛人、愛自己、仁者愛人。愛，是用心去感受別人的需要叫愛。而中華民族十大傳統(tǒng)美德中的第一美德便是“仁愛孝悌”。仁愛是根，孝悌是本，自我跨入東小的第一天開始，媽媽就告訴我東小的日常學習內(nèi)容中有“三字經(jīng)”、“弟子規(guī)”，我們朗朗上口的“父母教，須敬聽，父母責，須順承；兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”就是讓我們?nèi)绾稳プ鹬馗改福褠坌值芙忝茫弧笆码m小，勿擅為，芶擅為，子道虧，親所好，力為具，親所惡，謹為去”就是讓我們明白平時處事的方法，處事的態(tài)度，怎么做事，才是仁愛，才是孝順；“或飲食，或坐走，長者先，幼者后，長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐”就是在培養(yǎng)我們禮敬的態(tài)度。學校推行我們大家學習弟子規(guī)、三字經(jīng)的目的就是教育我們孝順父母，友愛兄弟姐妹，日常生活行為要謹慎，言語要講信譽，與人相處平等博愛，虛心學習各種學問，養(yǎng)成良好的習慣，從小立君子品，做有德人，扎下一生做人的根基。

在我日常的學習生活中，認真用實際行動踐行《弟子規(guī)》中平凡而深刻的做人道理，常懷仁愛之心，做仁愛之人，多次在媽媽的幫助下，為災(zāi)區(qū)的兒童捐款捐物，還從自己有限的零花錢中擠出余錢為鄉(xiāng)下的貧苦兒童贈送文具。在學校里，尊師重教、團結(jié)同學，做老師的.小助手，幫助同學，營造班級凝聚力，同學們都習慣地稱我“小老師”；在家里，體替父母，愛護弟弟，完成作業(yè)后，常幫助媽媽照顧弟弟，周末的日子里，主動幫助分擔家務(wù)，媽媽夸我是個“孝順懂事的孩子”；在社會大環(huán)境里，我常常關(guān)心身邊的老弱小，盡我稚嫩的小手兒去攙扶老人過馬路，坐公車汽車時主動讓座，身邊的婆婆爺爺常稱我“有愛心的小女孩”，我深深知道：以我目前的所知所獲所感，只能算是在心靈深處種上了“仁愛”浩瀚內(nèi)涵的一顆小豆芽，我相信，不斷的成長，我將可以搭起播灑仁愛的橋梁，成為傳承仁愛的紐帶，以愛為樂，以奉獻為樂，促進社會的美滿和諧。

謝謝各位老師！各位評委！