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歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇一

凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對(duì)校正它。有時(shí)直接行走地平坦的.大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二

伊麗莎白一世elizabethi(1533年9月7日出生于格林尼治，即今日倫敦的格林尼治，1603年3月24日逝世于薩里)，于1558年11月17日至1603年3月24日任英格蘭和愛爾蘭女王，是都鐸王朝的第五位也是最后一位君主。她終身未嫁，因此被稱為“童貞女王”。

伊麗莎白一世在繼位之初：1558年，年僅25歲的伊麗莎白在一場(chǎng)宮廷血腥的權(quán)力內(nèi)訌中僥幸活命，同年繼位。當(dāng)時(shí)英國(guó)正處于內(nèi)憂外患,天主教和新教對(duì)立和紛爭(zhēng),英國(guó)隨時(shí)都面臨著國(guó)家分裂和混亂的危險(xiǎn)，同時(shí)還受到西班牙、法國(guó)等國(guó)家的威脅。

宗教改革：伊麗莎白將英國(guó)的天主教和新教融合在一起，徹底解決國(guó)內(nèi)宗教紛爭(zhēng)，從此徹底斷絕宗教內(nèi)戰(zhàn)的可能。這是伊麗莎白一世至今仍被英國(guó)人念念不忘的政績(jī)之一。伊麗莎白及之后的英國(guó)王室們因此擁有其它歐洲君主無法企及的`地位和高度。

發(fā)展經(jīng)濟(jì)：伊麗莎白一世認(rèn)為民心最重要。她沒有向自己的百姓橫征暴斂,而是打造軍艦船只，鼓勵(lì)有勇氣的人去海外聚斂財(cái)富。從此以后英國(guó)的國(guó)庫(kù)迅速充盈。英國(guó)民間擺脫了苛捐雜稅，開始安居樂業(yè)。經(jīng)濟(jì)從此進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。

海軍力量：伊麗莎白鼓勵(lì)海上擴(kuò)張，擁有了一支經(jīng)歷過實(shí)戰(zhàn)演練的熟練海軍兵源，從而為她打敗西班牙的“無敵艦隊(duì)”，洗雪國(guó)家前恥做好了充分的準(zhǔn)備。1588年，她派人率英國(guó)艦隊(duì)擊潰西班牙的“無敵艦隊(duì)”，確立英國(guó)的海上霸權(quán)地位。

童貞女王：伊麗莎白曾說過一句至今令人震驚的話——“我只可能有一個(gè)丈夫，那就是英格蘭。”她的這句話，在英國(guó)人心中造成了空前的震撼，對(duì)于英國(guó)人來說，她就是都鐸玫瑰的化身。她的統(tǒng)治期在英國(guó)歷史上被稱為“伊麗莎白時(shí)期”，亦稱為“黃金時(shí)代”。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇三

初任陳勝起義軍將軍。陳勝被害，他在新陽（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復(fù)陳縣（今河南淮陽），重建張楚政權(quán)，不久，又與英布聯(lián)合，再破秦軍。后歸項(xiàng)梁，與項(xiàng)羽同屯軍彭城。項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)死后，楚懷王乘機(jī)奪取他和項(xiàng)羽的兵權(quán)，并改任他為司徒。此后呂臣投奔劉邦，后來他繼承他父親的新陽侯的爵位直到病死。

人物生平。

公元前209年9月，呂臣開始擔(dān)任陳勝起義軍中涓。

公元前208年1月，陳勝被莊賈殺害，呂臣在新陽（今安徽界首北）組織蒼頭軍，收復(fù)陳縣（今河南淮陽），鎮(zhèn)壓殺害陳勝的`叛徒莊賈，重建楚國(guó)。

公元前208年2月，秦國(guó)軍隊(duì)再次攻陳，呂臣敗走。

呂臣銅印，不久，呂臣又與英布聯(lián)合，反攻秦國(guó)軍隊(duì)，在青波擊敗秦國(guó)軍隊(duì)，再次收復(fù)陳縣。

公元前208年10月，項(xiàng)梁在定陶戰(zhàn)死后，呂臣將軍隊(duì)駐扎在彭城東。

公元前208年11月，楚懷王從盱臺(tái)到彭城，奪取他的兵權(quán)，并改任他為楚國(guó)司徒。

公元前203年11月，呂臣投奔劉邦。

公元前191年，呂臣繼承他父親的新陽侯的爵位。

公元前173年，呂臣病死。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇四

在舉世聞名的北京頤和園萬壽山腳下，有一座古樸的祠堂。它是為紀(jì)念耶律楚材而建立的。

耶律楚材是蒙古汗國(guó)的一代名臣。他字晉卿，契丹族，是遼東丹王突欲八世孫，世居金中都(今北京)，自幼勤奮好學(xué)，博覽群書，通曉天文歷法。1215年，成吉思汗(元太祖)奪取燕地后，召用耶律楚材，十分信任他。成吉思汗去世后，拖雷監(jiān)國(guó)時(shí)期和窩闊臺(tái)即位后，他越來越受重用。他建議設(shè)置州郡長(zhǎng)官，使軍民分治;反對(duì)改中原地區(qū)為牧場(chǎng)的錯(cuò)誤主張，建立賦稅制度。蒙古軍攻陷金國(guó)汴京時(shí)，耶律楚材力諫廢除野蠻的屠城舊制，召用儒者，設(shè)置經(jīng)籍所、編修所，文教事業(yè)逐步興起。耶律楚材從成吉思汗至窩闊臺(tái)，受重用三十多年，官至中書令，國(guó)家的典章制度大都是由他奠定的。1236年春天，蒙古大汗窩闊臺(tái)(元太宗)宴請(qǐng)群臣。他親自端著酒杯為耶律楚材敬酒，并且說：“我之所以誠(chéng)心誠(chéng)意地信任你，是遵照先帝的遺命。如果沒有你，中原地區(qū)就不會(huì)有今天這樣的安定局面。我能高枕無憂，全靠你的努力。”

窩闊臺(tái)去世后，皇后乃馬真氏執(zhí)掌政權(quán)。她崇信奸臣，擾亂朝政。有一個(gè)叫奧都剌合蠻的人，他用重金賄賂皇后乃馬真氏，得到權(quán)柄，滿朝文武百官都奉迎他，只有耶律楚材敢與他面折廷爭(zhēng)。

有一次，皇后乃馬真氏將起草詔書使用的`印璽和白紙，都交給奧都剌合蠻，讓他辦事自己填寫用印就行了，不必啟奏她。耶律楚材認(rèn)為不妥當(dāng)，立刻上奏皇后乃馬真氏，說：“天下者，先帝之天下。朝廷有規(guī)矩，現(xiàn)在您要破壞它，老臣不敢接受這個(gè)指示。”皇后乃馬真氏自知理虧，只得將交給奧都剌合蠻的印璽和白紙收回去。過了不久，皇后乃馬真氏又降旨，說：“凡是奧都剌合蠻提出的建議，想要辦的事情，各部門的官吏們都要按照他的意見起草命令，不照辦者，就把他的手剁下來。”耶律楚材接到皇后乃馬真氏的旨意后，再一次上殿抗?fàn)帯?/p>

他對(duì)皇后乃馬真氏說：“國(guó)家的典章制度，先帝都交給老臣我負(fù)責(zé)，與各部門的官吏們沒關(guān)系。奧都剌合蠻的建議如果合理，我自當(dāng)按照他的意見辦理，如果建議不合理，就不能辦。老臣死且不避，何況剁手呢!”皇后乃馬真氏聽后很不高興，不接受耶律楚材的意見。耶律楚材滔滔不絕，爭(zhēng)辯不已，最后大聲說：“老臣侍奉太祖、太宗皇帝三十余年，沒有辜負(fù)國(guó)家，皇后難道能夠以無罪殺害老臣嗎?”皇后乃馬真氏雖然很生氣，但是在忠誠(chéng)剛直的三朝元老重臣耶律楚材面前，不得不深深地表示敬畏，宣布所降旨意作廢。

諸葛亮繪圖安撫西南少數(shù)民族。

我們說諸葛亮是一位杰出的政治家，大概沒有人反對(duì)，我們說諸葛亮是一位出色的畫家，并且善于運(yùn)用自己的繪畫藝術(shù)，為自己的政治路線服務(wù)，大概就有人懷疑了。

作為政治家的諸葛亮，雖然不像《三國(guó)演義》里所描寫的那樣，說他未出茅廬，就預(yù)知三分天下，是亙古未有的奇才，甚至把他描繪成善于“呼風(fēng)喚雨，撒豆成兵”的活神仙。實(shí)際上，諸葛亮是一位學(xué)識(shí)淵博，多才多藝，又善于運(yùn)用自己的學(xué)識(shí)才藝，深入研究時(shí)事，透徹分析形勢(shì)，正確進(jìn)行判斷，從而制定合情合理策略的人物。

劉備在荊州聽說隱居隆中的諸葛亮有才智，便三顧茅廬，去討教。諸葛亮與劉備在茅廬侃侃而談，于是就有了千古傳誦的《隆中對(duì)》。在史書上，《隆中對(duì)》不過三百多字，但是內(nèi)容精辟而豐富，涉及政治、軍事、外交、內(nèi)政、歷史、地理等諸多領(lǐng)域，為劉備設(shè)計(jì)出一整套發(fā)展勢(shì)力的方針政策。他說：曹操實(shí)力雄厚，不可與其爭(zhēng)鋒。孫權(quán)憑借長(zhǎng)江天險(xiǎn)，已歷三世，根基穩(wěn)固，不必打他的主意。如果你能夠得到荊州、益州做基地，安撫好西南各族，整頓內(nèi)政，聯(lián)合孫權(quán)，便可以大有作為。劉備心悅誠(chéng)服地接受了諸葛亮的意見，延請(qǐng)他做自己的謀士。劉備當(dāng)時(shí)勢(shì)力很微弱，但是諸葛亮見劉備很真誠(chéng)，就答應(yīng)了。

諸葛亮輔佐劉備歷盡千辛萬苦，逐步實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，建立起蜀漢，三分天下有其一。

為了進(jìn)一步發(fā)展事業(yè)，必須治理好蜀漢。蜀漢西南部，聚居著很多少數(shù)民族，“西和諸戎，南撫夷越”，解除后顧之憂，蜀漢才能夠向中原發(fā)展。為了安撫西南少數(shù)民族，諸葛亮親手繪制了一幅巨畫，贈(zèng)送給少數(shù)民族兄弟們。

繪畫的前半部分，展現(xiàn)萬里晴空，千里沃野，艷陽明月，高城大府，以及神龍、牛馬等;后半部分，畫有蜀漢官員騎著高頭駿馬，打著錦繡傘蓋，視察慰問邊塞少數(shù)民族村寨，邊寨少數(shù)民族群眾牽著牛羊，提著酒漿，熱情洋溢地款待蜀漢官員。畫面上題有“日月同輝，神龍牛馬”的詞句。意思是，歌頌兄弟民族平等友好，團(tuán)結(jié)互助，祝愿各族兄弟安居樂業(yè)，生活幸福美滿。至今云南德宏地區(qū)傣族民間流傳著當(dāng)年諸葛亮怎樣教他們先民使用耕牛的故事。佧瓦族民間流傳著“諸葛亮老爹”教他們祖先造房屋、編竹籮的故事。

諸葛亮繪制圖畫贈(zèng)送少數(shù)民族，實(shí)質(zhì)上是將“西和諸戎，南撫夷越”的政治路線，用圖畫形式進(jìn)行通俗、形象的宣傳。這件史實(shí)，記載在東晉常璩撰寫的《華陽國(guó)志》中，作者常璩是蜀郡江原人，他對(duì)蜀事的記載大多是通過親眼或親耳所聞得來的，比較可靠。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇五

曹操幼年時(shí)，極其貪戀游獵、歌舞等事，而對(duì)于當(dāng)時(shí)每個(gè)孩子都要學(xué)習(xí)的死板學(xué)問、無聊詩(shī)文不感興趣。

曹家乃仕宦之家，父輩大多讀書甚為關(guān)注、用心，并因之謀求到了一定的社會(huì)地位。因此，對(duì)家族中子弟的教育也十分嚴(yán)格，特別反對(duì)他們不務(wù)正業(yè)，只知放鷹走馬、聽歌看舞，認(rèn)為那樣會(huì)影響學(xué)業(yè)、消磨志氣、毀壞人品。

曹操有個(gè)叔叔，尤其注意自己的為人處世之道嚴(yán)厲管教族中子弟。所以孩子們既恨他，又怕他。一見他來，不管正玩什么游戲，也不管正玩得多么忘情入迷，立刻紛紛逃開，惟恐受責(zé)罵以至責(zé)打。

只有曹操這孩子，生性豪爽不羈，最厭惡別人強(qiáng)加其意在自己身上。每當(dāng)叔叔出現(xiàn)、眾兄弟驚呼逃竄時(shí)，他不但不躲，反而玩得更歡、更大膽、更別出心裁。

有一次他與眾子弟玩打仗游戲。他指揮若定，把人們分成兩隊(duì)，分別穿上不同顏色的衣服，然后，令彼此進(jìn)攻，玩“騎馬打仗”。他一個(gè)人站在高臺(tái)階上，手舉小旗，做雙方共有的統(tǒng)帥。

整日間被關(guān)在書房吟詠那些發(fā)黃的古書、令人困倦的詩(shī)文的孩子們，一個(gè)個(gè)像放出籠的小鳥兒，一人背上馱著另一人，彼此進(jìn)攻、防守，防守、進(jìn)攻，或偷襲、或埋伏、或包抄、或惡戰(zhàn)，在曹操統(tǒng)一指揮下，玩得痛快淋漓、身心舒暢。正吶喊廝殺、大汗如雨之際，猛見那位冷面如霜的叔叔怒沖沖而來，大家驚呼一聲，頓時(shí)被扔的被扔、跌倒的跌倒，連滾帶爬地四散逃去。

只有曹操一人，手持指揮旗，倔戰(zhàn)在站在原地，直身挺胸，面對(duì)大發(fā)雷霆的叔叔，凝然不動(dòng)、神色冷峻。

于是，曹嵩把兒子喚到面前，當(dāng)著這位叔叔的面，狠狠責(zé)打了曹操一頓，令他務(wù)必痛改前非，否則驅(qū)出家門。

曹操一聲不吭，忍受著父親的責(zé)打。斜眼看到旁邊抱肘觀望、不無得意的叔叔，心里頓生一計(jì)。

過了幾天，曹操在院中玩耍，見叔叔走來，又是一副要興師問罪的神色，就突然躺在地上，四肢抽搐亂顫，兩眼翻白望天，口吐白沫不止。

叔叔一見大驚，忙上來又問又搖。曹操卻已人事不省，毫無反應(yīng)。叔叔慌了手腳，急匆匆跑到曹嵩處，告訴曹操因貪玩過度，在院中“中風(fēng)”病倒，而且病得不輕，似乎已有生命危險(xiǎn)！

曹嵩十分著急，隨著叔叔來到院中。卻見曹操一個(gè)人端端正正坐在石榴樹下的青石凳上，認(rèn)認(rèn)真真、全神貫注地讀書，絲毫沒有患病的.模樣。

“孩子，你現(xiàn)在可好了？！”曹嵩關(guān)切地問。

曹操?gòu)臅g抬起頭，迷惑地望著父親：“您說什么？”

“你剛才不是病得很厲害，昏在地上直吐白沫嗎？！”曹嵩很奇怪。

“誰說的？”

“你叔叔看見的！剛才急匆匆跑去告訴我的！你剛才是不是又玩耍游戲來的？！是不是由于玩累而致病了？！”

曹操看著叔叔：“我根本沒犯病呀！我一直在這兒讀書的。您怎么——”

叔叔窘急而氣惱：“你剛才就是病了嘛！”

曹操轉(zhuǎn)過身，面對(duì)父親：“叔父不喜愛我、討厭我，這我知道，可能是由于前些時(shí)候我貪玩了些。可今天，大概是有意告狀、不顧事實(shí)了吧！”

曹嵩掃了那位叔叔一眼，什么也沒說，掉頭走了。

曹操?zèng)_叔叔狡黠地一笑，把那本發(fā)黃的書扔得很遠(yuǎn)。之后，又蹦又跳地玩去了。

叔叔再到父親面前告狀，父親就不再相信他的話了。

從此，曹操益發(fā)任意游行，憑喜好學(xué)所需知識(shí)，以興趣決定事情取舍，再不受那些死板的條條框框束縛，而自由成長(zhǎng)起來。

當(dāng)時(shí)有個(gè)善于觀察人的名士叫許劭。曹操見到他，問：“先生看看，我會(huì)成為什么樣的人？”

“你，將是治世的能干之重臣，同時(shí)又將是亂世的奸詐英雄。”許劭道。

曹操聽到這樣既有褒又有貶的判斷，哈哈大笑，高興之極。那一年，他二十歲。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇六

張釋之，字季，南陽堵陽人。他原先與其兄共同生活。漢文帝時(shí)，張釋之用錢買了一個(gè)常侍郎的小官，侍奉皇帝。十年過去了，他還是原職，文帝連他的名字也不知道。張釋之看到這樣下去沒什么前途，欲辭職回鄉(xiāng)，感嘆地說:“干了這么多年，連當(dāng)官欠哥哥的那點(diǎn)錢都還不了!”當(dāng)時(shí)，中郎將袁盎很了解他，知道他是個(gè)人才，向漢文帝竭力薦舉，才又留下。

有一次，漢文帝召見了他問歷代興亡之事。張釋之從容不迫地談著秦朝之所以失天下、漢朝之所以得天下的原因。文帝聽完十分吃驚，這么一位人才長(zhǎng)期埋沒著，于是拜他為謁者仆射。從此，張釋之在皇帝身邊參與政事。

上林苑是漢代皇帝狩獵巡游的場(chǎng)所，這里養(yǎng)著許多動(dòng)物供皇宮參觀。一次，張釋之陪漢文帝來到上林苑。文帝詳細(xì)地詢問各種動(dòng)物的情況，負(fù)責(zé)上林苑的尉官回答不上來。這時(shí)，飼養(yǎng)老虎的一位民夫在旁幫尉官回答上了，口齒還很利索。文帝聽后說:“作官吏的都應(yīng)這樣才行!”他當(dāng)即下詔讓此民夫?yàn)樯狭至睿T免原來的尉官。

張釋之走上前問文帝:“陛下看絳侯周勃是怎樣一個(gè)人呢?"。

“忠厚人!”

“東陽侯張相如呢?”

“也是忠厚人!”

張釋之說:“周勃和張相如二人都是品德超群，然則兩人言政事時(shí)話都說不利索。二人都為漢朝立下了大功，看一個(gè)人怎么能光憑口齒利索、喋喋不休呢?秦朝就是不務(wù)實(shí)。任用了一批華而不實(shí)的書生，以致滅亡。今陛下因民夫口才好就重用，巨恐怕此風(fēng)一長(zhǎng)，田下人都爭(zhēng)著巧言口辮，而不務(wù)實(shí)。”

文帝一聽覺得很有道理，于是沒讓民夫升遷。

有一次，太子與梁王乘車入朝，過司馬門沒下車。漢宮衛(wèi)令規(guī)定:出入殿門和司馬門都要下車，違者罰金，張釋之追上太子和梁王，不讓他們?nèi)氲铋T，并上奏文帝，請(qǐng)懲治太子過失。文帝要依法辦事，其母薄太后前來求情。文帝連向太后謝罪：“教育兒子不得法!”由于張釋之的堅(jiān)持，薄太后讓文帝下詔赦免太子，然后才可進(jìn)殿門。通過這件事，漢文帝對(duì)張釋之更加敬重，覺得他是不畏權(quán)貴、以法執(zhí)事的人才。

不久，拜他為中大夫，后又升中郎將、廷尉，成為當(dāng)時(shí)掌管司法的最高官吏。

二、霍去病。

元朔六年(公元前123)，十七歲的霍去病被漢武帝任為驃姚校尉，隨衛(wèi)青擊匈奴于漠南(今蒙古高原大沙漠以南)，以800人殲20xx人，俘獲匈奴的相國(guó)和當(dāng)戶，并殺死匈奴單于的祖父和季父，勇冠全軍，受封冠軍侯。“冠軍”一詞最早就因霍去病勇冠三軍受封而來。

元狩二年(前121年)春，漢武帝任命十九歲的'霍去病為驃騎將軍。于春、夏兩次率兵出擊占據(jù)河西(今河西走廊及湟水流域)地區(qū)的匈奴部，殲4萬余人。俘虜匈奴王5人及王母、單于閼氏、王子、相國(guó)、將軍等120多人，降服匈奴渾邪王及部眾4萬人，全部占領(lǐng)河西走廊。匈奴為此悲歌：“失我祁連山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁婦無顏色。”同年秋，奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王，在部分降眾變亂的緊急關(guān)頭，率部馳入匈奴軍中，斬殺變亂者，穩(wěn)定了局勢(shì)，渾邪王得以率4萬余眾歸漢。從此，漢朝控制了河西地區(qū)，打通了西域道路。

元狩四年(前119年)春，漢武帝命衛(wèi)青、霍去病(22歲)各率騎兵5萬分別出定襄和代郡，深入漠北，尋殲匈奴主力。霍去病率軍北進(jìn)兩千多里，越過離侯山，渡過弓閭河，與匈奴左賢王部接戰(zhàn)，殲敵70400人，俘虜匈奴屯頭王、韓王等3人及將軍、相國(guó)、當(dāng)戶、都尉等83人，乘勝追殺至狼居胥山(今蒙古境內(nèi))，在狼居胥山舉行了祭天封禮，在姑衍山舉行了祭地禪禮，兵鋒一直逼至瀚海(今貝加爾湖)。經(jīng)此一戰(zhàn)，“匈奴遠(yuǎn)遁，而漠南無王庭”。

他用兵靈活，注重方略，不拘古法，勇猛果斷，每戰(zhàn)皆勝，深得武帝信任。留下了“匈奴未滅，何以家為”的千古名句。元狩六年(公元前117)病卒，年僅24歲(虛歲)。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇七

陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。陳藩父親同城的'朋友薛勤來拜訪陳藩，對(duì)陳藩說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人?”陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認(rèn)為陳藩有讓世道澄清的志向，與眾不同。

原文：

藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客?”藩曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎?”勤知其有清世志，甚奇之。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇八

唐敬宗寶歷年間，亳州一帶傳說出產(chǎn)圣水，有病的人喝了以后立即痊愈。于是從洛陽到長(zhǎng)江以北幾十個(gè)郡的人，爭(zhēng)相捐錢取水，亳州人獲利上千萬錢。消息不斷傳遞，就像真的一樣。當(dāng)時(shí)李德裕在浙西任職，他叫人在市集上用鍋盛上圣水，放五斤豬肉進(jìn)去煮。宣言道：“如果真是圣水，豬肉就應(yīng)該沒有任何變化。”不久之后，肉煮熟了。從此人心稍微安定一些，妖言也就在不久以后平息了。

謠言生事，在中國(guó)歷史上時(shí)常出現(xiàn)，往往造成規(guī)模不小的震蕩。美國(guó)漢學(xué)家孔飛力寫過一本《叫魂》，就是取材于乾隆時(shí)期的真實(shí)歷史事件，此事牽動(dòng)了整個(gè)國(guó)家機(jī)構(gòu)，波及華北和長(zhǎng)江中下游地區(qū)。出現(xiàn)這類事件，與中國(guó)歷史的獨(dú)特架構(gòu)有關(guān)，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)上官民劃分很嚴(yán)格，百姓基本上處于自治之中，但是又極其缺乏教育資源，人格單一，比較容易受謠言的影響。遇到這種事件，最忌諱興師動(dòng)眾，使用強(qiáng)權(quán)彈壓，《叫魂》中乾隆帝就是這樣主導(dǎo)了一幕鬧劇。李德裕很鎮(zhèn)定，認(rèn)識(shí)到此類事件只是針對(duì)民眾的心理層面，所以無須大動(dòng)干戈，只要消除民眾心中的迷惑，用科學(xué)的方法來證偽，謠言就會(huì)不攻自破。

李德裕的手法中，值得我們推敲的是如何利用公共政策解決特殊問題。謠言生事屬于“私”的范疇，最好的.方法是將問題擺到臺(tái)面上，用正常的方法解決。這樣處理，所耗費(fèi)的人力和物力是比較合算的。相反，如果換一種手法，很可能會(huì)亂上添亂，耗費(fèi)很大不說，收效也無法令人滿意。

統(tǒng)籌全局者忌諱自亂陣腳，處理緊急事務(wù)盡可能運(yùn)用正常的手段。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇九

有一年，秦國(guó)的三十萬人馬包圍了趙國(guó)（那不是原來的那個(gè)趙國(guó)）的巨鹿（今河北省平鄉(xiāng)縣），趙王連夜向楚懷王（不是原來那個(gè)楚國(guó)的國(guó)王）求救。楚懷王派宋義為上將軍，項(xiàng)羽為次將，帶領(lǐng)二十萬人馬去救趙國(guó)。誰知宋義聽說秦軍勢(shì)力強(qiáng)大，走到半路就停了下來，不再前進(jìn)。軍中沒有糧食，士兵用蔬菜和雜豆煮了當(dāng)飯吃，他也不管，只顧自己舉行宴會(huì)，大吃大喝的。這一下可把項(xiàng)羽的肺氣炸啦。他殺了宋義，自己當(dāng)了“假上將軍”，帶著部隊(duì)去救趙國(guó)。

項(xiàng)羽先派出一支部隊(duì)，切斷了秦軍運(yùn)糧的道路；他親自率領(lǐng)主力過漳河，解救巨鹿。

楚軍全部渡過漳河以后，項(xiàng)羽讓士兵們飽飽地吃了一頓飯，每人再帶三天干糧，然后傳下命令：把渡河的船（古代稱舟）鑿穿沉入河里，把做飯用的.鍋（古代稱釜）砸個(gè)粉碎，把附近的房屋放把火統(tǒng)統(tǒng)燒毀。這就叫破釜沉舟。項(xiàng)羽用這辦法來表示他有進(jìn)無退、一定要奪取勝利的決心。

楚軍士兵見主帥的決心這么大，就誰也不打算再活著回去。在項(xiàng)羽親自指揮下，他們以一當(dāng)十，以十當(dāng)百，拚死地向秦軍沖殺過去，經(jīng)過連續(xù)九次沖鋒，把秦軍打得大敗。秦軍的幾個(gè)主將，有的被殺，有的當(dāng)了俘虜，有的投了降。這一仗不但解了巨鹿之圍，而且把秦軍打得再也振作不起來，過兩年，秦朝就滅亡了。

以后，項(xiàng)羽當(dāng)上了真正的上將軍，其他許多支軍隊(duì)都?xì)w他統(tǒng)帥和指揮，他的威名傳遍了天下。

破釜沉舟：比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。釜：鍋。把飯鍋打破，把渡船鑿沉。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十

范仲淹二歲的時(shí)候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的朱家。（范仲淹）長(zhǎng)大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時(shí)夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常就是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點(diǎn)東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”

原文：

范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

陳藩十五歲的時(shí)候，曾經(jīng)獨(dú)自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。此時(shí)他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對(duì)他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的事情。”薛勤認(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。

原文：

藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計(jì)較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動(dòng)為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），此時(shí)哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因?yàn)榧彝ヘ毟F，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長(zhǎng)期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時(shí)期的傅介子、武帝時(shí)期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，此時(shí)怎么能長(zhǎng)期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”

原文：

班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”

宗愨，字元干，就是南陽涅陽人。此時(shí)他的叔父宗炳，學(xué)問很好但不肯做官。此時(shí)宗愨小的時(shí)候，宗炳問他長(zhǎng)大后志向就是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的.巨浪。”（宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會(huì)光宗耀祖。”）有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名就是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌嚕虼瞬槐煌l(xiāng)稱贊。

原文：

宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時(shí)天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。

當(dāng)初，范陽人祖逖，年輕時(shí)就有大志向，曾與劉琨一起擔(dān)任司州的主簿，與劉琨同寢，夜半時(shí)聽到雞鳴，他踢醒劉琨，說：“這不就是令人厭惡的聲音。”就起床舞劍。渡江以后，此時(shí)左丞相司馬睿讓他擔(dān)任軍咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起驍勇強(qiáng)健的壯士，對(duì)司馬睿說：“晉朝的變亂，不就是因?yàn)榫鳠o道而使臣下怨恨叛亂，而就是皇親宗室之間爭(zhēng)奪權(quán)力，自相殘殺，這樣就使戎狄之人鉆了空子，禍害遍及中原。現(xiàn)在晉朝的遺民遭到摧殘傷害后，大家都想著自強(qiáng)奮發(fā)，大王您確實(shí)能夠派遣將領(lǐng)率兵出師，使像我一樣的人統(tǒng)領(lǐng)來光復(fù)中原，各地的英雄豪杰，一定會(huì)有聞風(fēng)響應(yīng)的人！”司馬睿一直沒有北伐的志向，他聽了祖逖的話以后，就任命祖逖為奮威將軍、豫州刺史，僅僅撥給他千人的口糧，三千匹布，不供給兵器，讓祖逖自己想辦法募集。祖逖帶領(lǐng)自己私家的共一百多戶人家渡過長(zhǎng)江，在江中敲打著船槳說：“祖逖如果不能使中原清明而光復(fù)成功，就像大江一樣有去無回！”于就是到淮陰駐扎，建造熔爐冶煉澆鑄兵器，又招募了二千多人然后繼續(xù)前進(jìn)。

原文：

范陽祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，此時(shí)中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以為軍諮祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于睿曰：“晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自?shī)^，大王誠(chéng)能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國(guó)豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣！”睿素?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史，給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。

趙廣就是合肥人，本來就是李伯時(shí)家里的書童。李伯時(shí)作畫的時(shí)候就侍奉在左右，時(shí)間長(zhǎng)了就擅長(zhǎng)畫畫了，尤其擅長(zhǎng)畫馬，幾乎和李伯時(shí)所作的一樣。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說他擅長(zhǎng)畫畫，就讓他畫擄來的婦人。趙廣毅然推辭作畫，金兵用刀子威脅，沒得逞，就將他的右手拇指砍去。而趙廣其實(shí)就是用左手作畫的。局勢(shì)平定以后，趙廣只畫觀音大士。又過了幾年，趙廣死了，如今有地位的知識(shí)分子所藏的李伯時(shí)的觀音畫，大多就是趙廣的手筆。

原文：

趙廣，合肥人。本李伯時(shí)家小史，伯時(shí)作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實(shí)不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時(shí)觀音，多廣筆也。

衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時(shí)把他的部下及其隨從人員常惠等分別安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運(yùn)不到，只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，此時(shí)以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。

原文：

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬常惠等，各置他所。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。

陳勝年輕時(shí)，曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對(duì)伙伴們說：“要就是誰將來富貴了，彼此都不要忘掉。”伙伴們笑著應(yīng)聲問道：“你就是被雇傭來耕田的，哪里來的富貴呢？”陳勝嘆息道：”唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”

原文：

陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

項(xiàng)籍年少時(shí)，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項(xiàng)梁對(duì)他很生氣。項(xiàng)籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個(gè)人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識(shí)。”于就是項(xiàng)梁開始教項(xiàng)籍學(xué)習(xí)兵法，項(xiàng)籍很高興；可就是剛剛懂得了一點(diǎn)兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。

原文：

項(xiàng)籍少時(shí)，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項(xiàng)梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵。”于就是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜；略知其意，又不肯竟學(xué)。

顏淵、子路侍奉在孔子身邊。孔子對(duì)他們說：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾。”顏淵說：“希望不夸耀自己的長(zhǎng)處，也不表白自己的功勞。”子路對(duì)孔子說：“愿意聽您的志向。”孔子說：“（希望我）能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念。”

原文：

顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無。”顏淵曰：“愿無伐善，無施勞。”子路曰：“愿聞子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”

凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對(duì)校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

原文：

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

歐陽詢?cè)?jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑，就是晉代書法家索靖寫的。他駐馬觀碑，許久才離開。可就是沒走多遠(yuǎn)，他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細(xì)觀賞。等到累了，就把皮衣鋪在地上，坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開。于就是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天，他才戀戀不舍地離去。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)有兩個(gè)出名的將相——廉頗和藺相如。在廉頗以軍功升為大將軍，成為趙國(guó)重臣的時(shí)候，藺相如還是趙國(guó)宦者令繆賢家里的舍人。公元前283年，秦國(guó)提出要以十五座城來換取趙國(guó)的和氏壁，藺相如因此而出使秦國(guó)，他經(jīng)過機(jī)智巧妙的斗爭(zhēng)，挫敗了秦國(guó)巧奪和氏壁的陰謀，完壁歸趙。接著，他又在公元前279年的澠池會(huì)上智斗秦王，維護(hù)了趙國(guó)的尊嚴(yán)。澠池會(huì)后，趙王封藺相如為上卿，地位比廉頗還要高。

這樣一來，廉頗惱火了，他對(duì)人說："我為趙將，有攻城戰(zhàn)野之大功，藺相如徒以口舌為勞，而位居我上。況且他是個(gè)出身低下的人，我實(shí)在感到?jīng)]臉見人。"并揚(yáng)言說："我見相如，必辱之。"。

藺相如聽說以后，便處處忍讓，盡量不和廉頗碰面。上早朝時(shí)，他經(jīng)常推說有病，躲在家里不去和廉頗爭(zhēng)位次。有一次藺相如乘車外出，碰巧遇上廉頗，相如連忙吩咐車夫引車避開。對(duì)此，藺相如身邊的人很生氣，紛紛對(duì)藺相如說："我們所以離開親人而來侍奉您，是欽慕您的高義啊。如今您和廉頗同為國(guó)家重臣，他口出惡言而您卻一味畏避，害怕得如此厲害，就是平常人也感到羞慚，何況身為國(guó)家重臣呢？！我們不成器，請(qǐng)求離開您。"。

藺相如堅(jiān)決不讓他們走，并解釋說："你們想想看，是秦王厲害呢，還是廉頗厲害？秦王那樣的威風(fēng)，我還敢在秦國(guó)的朝廷上當(dāng)面斥責(zé)他，我雖然不中用，也不會(huì)單單懼怕廉將軍。我所顧慮的是：的秦國(guó)之所以不敢侵犯我國(guó)，僅僅是因?yàn)槲覀儗⑾嗪湍馈苫⑾喽罚鋭?shì)不俱生。我和廉將軍好比兩只虎。我所以采取忍讓態(tài)度，正是把國(guó)家利益放在首位，而把個(gè)人恩怨放到末位呀！"。

不久，廉頗就知道了這些話，對(duì)照自己的言行，他深感內(nèi)疚和悔恨。為了表示自己認(rèn)錯(cuò)改過的誠(chéng)意，廉頗脫去上衣，背著荊杖，由賓客領(lǐng)著來到藺相如家里請(qǐng)罪。一見到相如，廉頗就懇切地說："我這個(gè)粗魯?shù)娜耍活櫴箽馊涡裕恢滥鼓苓@樣寬宏大量地對(duì)待我。"于是，兩個(gè)人重新和好，結(jié)成了生死與共的朋友。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十一

唐太宗讓封德彝舉薦有才能的人，他過了好久也沒有推薦一個(gè)人。太宗責(zé)問他，他回答說：“不是我不盡心去做，只是當(dāng)今沒有杰出的人才啊！”太宗說：“用人跟用器物一樣，每一種東西都要選用它的`長(zhǎng)處。古來能使國(guó)家達(dá)到大治的帝王，難道是向別的朝代去借人才來用的嗎？我們只是擔(dān)心自己不能識(shí)人，怎么可以冤枉當(dāng)今一世的人呢？”

原文：

上令封德彝舉賢，久無所舉。上詰之，對(duì)曰：“非不盡心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所長(zhǎng)。古之致治者，豈借才于異代乎？正患己不能知，安可誣一世之人！”

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十二

岳飛，河北相州湯陰(今河南湯陰縣)人，字鵬舉。19歲時(shí)投軍抗遼，相傳臨行時(shí)，其母在背上刺“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，成為岳飛終生遵奉的`信條。

1129年，金帥宗弼（金兀術(shù)）渡江南進(jìn)，攻陷建康，岳飛堅(jiān)持抵抗，十戰(zhàn)十捷，于次年收復(fù)建康，金軍被迫北撤。之后岳飛又破李成，平劉豫，斬楊么，宋高宗手書“精忠岳飛”四字，制旗賜之。紹興六年，岳飛再次出師北伐未果，寫下了千古絕唱《滿江紅》。1140年兀術(shù)再次大舉南侵，岳飛于郾城大破金兵拐子馬（側(cè)翼騎兵）、鐵浮圖（鐵塔兵、重裝騎兵），收復(fù)鄭州、洛陽等地，淮河、黃河義軍紛起響應(yīng)。

“岳家軍”從此威名遠(yuǎn)揚(yáng)，所向披靡。金軍哀嘆：“撼山易，撼岳家軍難”。7月下旬，岳飛揮師開封，朱仙鎮(zhèn)一戰(zhàn)，金兵10萬兵馬一觸即潰，他鼓勵(lì)部下說：“宜掏黃龍府，與諸君痛飲耳。”這時(shí)高宗和秦檜卻一心求和，連發(fā)十二道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。岳飛抑制不住內(nèi)心的悲奮，仰天長(zhǎng)嘆：“十年之功，毀于一旦！”他壯志難酬，只好揮淚班師。1142年12月29日，秦檜以“莫須有”的罪名將岳飛毒死于臨安風(fēng)波亭，年僅39歲。一代卓越的軍事家、戰(zhàn)略家就此飲恨酒泉。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十三

中華歷史淵源流暢，中華文化博大精深。歷史長(zhǎng)河流淌著無數(shù)英雄的鮮血，無無數(shù)名人偉客載入史冊(cè)，名垂千古。

五千年的上古文化中鮮為人知的就是哪一位位仁德兼?zhèn)涞木酢Ｎ易钕矚g的歷史人物雖不是什么王公貴族的`后裔，但他卻憑借自己的智慧一統(tǒng)天下。這個(gè)人就是漢高祖——?jiǎng)睢钤麆⑷芭婵h人，家中排行老三，先前是一個(gè)小小的泗水亭長(zhǎng)。秦末漢初，嬴政失去民心，各地人們都揭竿而起，一心推翻秦王暴政。劉邦在妻子呂雉的勸說下，在沛縣起義，自號(hào)“漢”，一路攻向咸陽城。因?yàn)閯钔菩腥蕫郏砸宦飞显敢馔督岛妥冯S他的人越來越多，天下大勢(shì)已經(jīng)很明了了。可是還有一個(gè)十分厲害的角色，那就是號(hào)稱西楚霸王的項(xiàng)羽。項(xiàng)羽收下兵多將廣，個(gè)個(gè)以一當(dāng)十，再說項(xiàng)羽，他二十歲便能舉起青銅鼎。論武功，恐怕無人能敵。項(xiàng)羽對(duì)咸陽城亦是虎視眈眈，劉邦可是遇上了勁敵。項(xiàng)羽在新豐鴻門擺下鴻門宴，欲置劉邦于死地，席中劉邦逃跑。劉邦又用計(jì)將項(xiàng)羽圍困。項(xiàng)羽隨厲害，但也寡不敵眾。最后，二人在鳥江畔決戰(zhàn)，項(xiàng)羽失敗，自刎于烏江畔，劉邦一統(tǒng)天下。劉邦之所以勝利，依靠了除了能力和智慧外，更重要的是兩個(gè)字“仁愛”，這也正是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的。

中華古人固然值得尊敬，不過，作為新世紀(jì)的我們，跟應(yīng)該學(xué)習(xí)古人經(jīng)驗(yàn)，吸取古人教訓(xùn)。說不定，哪一天，你的名字也會(huì)出現(xiàn)在歷史史冊(cè)中。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十四

我讀過很多好書。在書中，我結(jié)識(shí)了為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)的科學(xué)家，為保衛(wèi)祖國(guó)獻(xiàn)出生命的革命英雄，還有很多身懷絕技的武林高手……他們惟妙惟肖、各俱特色。其中，我最喜歡的人物就是諸葛亮了。

諸葛亮，字孔明。他深謀遠(yuǎn)慮，足智多謀，一生打了許多勝仗，指揮了很多以智取勝的戰(zhàn)役，其中最令我難忘的就是---草船借箭。

那時(shí)，孫權(quán)和劉備聯(lián)盟，周瑜很嫉妒諸葛亮的才能，想要加害他，就想出一條計(jì)策，讓他諸葛亮十天內(nèi)造出十萬支箭。諸葛亮識(shí)破了周瑜的計(jì)策，將計(jì)就計(jì)，對(duì)周瑜說：這是重要軍事，十天太慢，我保證三天完成。如果不能完成，就任憑周瑜處治。

原來，諸葛亮?xí)^天象，算準(zhǔn)了第三天有大霧，于是他向魯肅借了六十艘小船和許多稻草。魯肅雖然是周瑜的.人，但是敬佩諸葛亮的雄才大略，就把小船和稻草借給了魯肅。

諸葛亮上了船，帶領(lǐng)600多名士兵，駛向曹營(yíng)。曹操看到這么多船，不知有多少人，慌忙讓人放箭。不一會(huì)，霧散了，箭也有十萬多只了。

諸葛亮回到營(yíng)里，周瑜又驚又氣，對(duì)諸葛亮的嫉妒“更上一層樓”。這件事，也體現(xiàn)了諸葛亮的智慧和謀略。

還有“七擒孟獲”、“六出祁山”、“三氣周瑜”等引人入勝的故事，都表現(xiàn)了諸葛亮的人格魅力。他不僅吸引著我，也吸引著許多人。

我對(duì)諸葛亮佩服的五體投地，連做夢(mèng)都想有他的才能。如果真是這樣，那該多好啊。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十五

宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的叔父宗炳，學(xué)問很好但是不肯做官。宗愨小時(shí)，宗炳問他長(zhǎng)大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪。”（宗炳說：“就算你不能大富大貴，也必然會(huì)光宗耀祖。”）有一次宗愨的哥哥宗泌結(jié)婚，結(jié)婚的'當(dāng)晚就遭到強(qiáng)盜打劫。當(dāng)時(shí)宗愨才14歲，卻挺身而出與強(qiáng)盜打斗，把十幾個(gè)強(qiáng)盜打得四下潰散，根本進(jìn)不了正屋。當(dāng)時(shí)天下太平，有點(diǎn)名望的人都認(rèn)為習(xí)文考取功名是正業(yè)。宗炳因?yàn)閷W(xué)問高，大家都喜歡跟著他讀儒家經(jīng)典。而宗愨因?yàn)槿涡远覑酆梦渌嚕虼瞬槐煌l(xiāng)稱贊。

原文：

宗愨字元干，南陽涅陽人也。叔父炳高尚不仕。愨年少時(shí)，炳問其志。愨曰：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪。”炳曰：“汝若不富貴，必破我門戶。”兄泌娶妻，始入門，夜被劫，愨年十四，挺身與拒賊，十余人皆披散，不得入室。時(shí)天下無事，士人并以文藝為業(yè)，炳素高節(jié)，諸子群從皆好學(xué)，而愨任氣好武，故不為鄉(xiāng)曲所稱。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十六

東晉文人陶淵明，嗜酒好飲，然而家中貧窮，不能常得。

一日，他家里沒有酒了，便坐在野地里靜靜思索……忽然！他看見一個(gè)穿白衣服的人走來，原來是官府小吏，他代表江州刺史王弘來給陶淵明送酒。

陶淵明當(dāng)即大喜，就地喝了個(gè)痛快。后來人們便用“白衣送酒”來表示雪中送炭，心想事成。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十七

傳說蘇洵年輕時(shí)，讀書不努力，糊里糊涂地混日子，常和一幫“狐朋狗友”賽馬、游山玩水，直到二十七歲方有覺悟，于是發(fā)憤學(xué)習(xí)。學(xué)了一年多，自以為差不多了，就去考進(jìn)士，結(jié)果沒有考中。這才使他認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。從此他就謝絕賓客，閉門攻讀，夜以繼日，手不釋卷。如此發(fā)憤攻讀了五、六年，終于文才大進(jìn)，下筆如有神，頃刻數(shù)千言。

仁宗嘉佑元年,他帶領(lǐng)蘇軾、蘇轍到汴京，謁翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修很贊賞他的《權(quán)書》、《衡論》、《幾策》等文章，認(rèn)為可與賈誼、劉向相媲美，于是向朝廷推薦。一時(shí)公卿士大夫爭(zhēng)相傳誦，文名因而大盛。嘉佑三年，仁宗召他到舍人院參與考試，他推托有病，不肯應(yīng)詔。嘉佑五年(52歲)，任為秘書省校書郎。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十八

宋人的筆記中記載過蘇軾與佛印交往的故事。蘇軾是個(gè)大才子，佛印是個(gè)高僧，兩人經(jīng)常一起參禪、打坐。佛印老實(shí)，老被蘇軾欺負(fù)。蘇軾有時(shí)候占了便宜很高興，回家就喜歡跟他那個(gè)才女妹妹蘇小妹說。

一天，兩人由在一起打坐。

蘇軾問：你看看我像什么啊？

佛印說：我看你像尊佛。

蘇軾聽后大笑，對(duì)佛印說：你知道我看你坐那兒像什么？就像一攤牛糞。

這一次，好像佛印又吃了啞巴虧。

蘇軾回家就在蘇小妹目前炫耀這件事。

蘇小妹冷笑一下對(duì)哥哥說：就你這個(gè)悟性還參禪呢，你知道參禪的人最講究的`是什么？是見心見性，你心中有眼中就有。佛印說看你像尊佛，那說明他心中有尊佛；你說佛印像牛糞，想想你心里有什么吧！

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇十九

湖州民間流傳的毛筆故事，核心內(nèi)容是：蒙恬到過湖州，就在這里發(fā)展了毛筆。這里，我們先來說清楚兩件事：一是秦代的“筆”，一是歷史上關(guān)于蒙恬的記載。“筆”字，是秦代開始用下來的。在未有完善的毛筆之前，春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，中國(guó)的文字已經(jīng)成熟，需要書寫。（在這之前，文字先是刻下來。刻在龜甲、牛骨上，這時(shí)期叫甲骨文。）當(dāng)時(shí)未有紙，文字書寫在帛、竹簡(jiǎn)、木簡(jiǎn)上。書寫需要有工具，這是時(shí)代的需求。戰(zhàn)國(guó)的多個(gè)強(qiáng)國(guó)，都各自在試著制作良好的.書寫工具。歷年考古出土文物上的紋飾，明顯是用書寫工具繪劃的。也出土過早期的書寫工具，一九五四年湖南長(zhǎng)沙左家公山古墓中，發(fā)現(xiàn)過用兔毛包黈在竹桿外的書寫工具，是楚國(guó)的毛筆。當(dāng)時(shí)各國(guó)發(fā)展書寫工具的情況，還反映在文字發(fā)展的情況上，各國(guó)的書寫工具叫法不一樣。在《說文解字》中，“聿”字條下，說明，聿是指書寫工具，“所以書也。”原來楚國(guó)的書寫工具叫做“聿”，吳國(guó)叫做“不律”，燕國(guó)叫做“弗”，到秦的時(shí)候，聿字加上竹頭，才叫做“筆”。（“楚謂之聿，吳謂之不律，燕謂之弗，……秦謂之筆”。）這里很明白說出，當(dāng)時(shí)各國(guó)都有了書寫工具，而秦國(guó)的“筆”，成為了主流，流傳下來。秦國(guó)發(fā)展的毛筆，與蒙恬有關(guān)。《史記》上有蒙恬的傳，記蒙恬的征戰(zhàn)以及修筑長(zhǎng)城，沒有提到蒙恬造筆。但重要的野史《古今注》（晉代崔豹撰）中，敘述筆的發(fā)展，說古以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被，秦蒙恬始以兔毫竹管為筆。雖然所記不詳，但這是古書上關(guān)于是誰始創(chuàng)毛筆的唯一記載。也一直沒有人提出另外的說法。現(xiàn)在在湖州善璉鎮(zhèn)那里有了這樣生動(dòng)的傳說，有蒙公祠，有歷史悠久的制筆傳統(tǒng)，那么，參照起來，蒙恬制筆的故事，就具體起來了。毛筆，最好是用中山兔毫制。東漢的學(xué)者、書法家蔡邕，在他的《筆論》中說，書法，下筆之前，要先醞釀情懷，然后書之，“若迫于事，雖中山兔毫不能佳也。”可見中山兔毫在漢時(shí)已是很出名的。中山是什么地方？廣東人說到中山，自然先想到中山縣，孫中山的故鄉(xiāng)。但中山兔毫說的不是這個(gè)中山。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有中山國(guó)，在河北省中部。說蒙恬以中山兔毫制筆，很容易想到中山國(guó)，因?yàn)槊商裨诒狈秸鲬?zhàn)的時(shí)間很長(zhǎng)。但蒙恬在忙于打仗的時(shí)候，應(yīng)該不是用心于制筆的時(shí)候。另一個(gè)中山，是韓愈在《毛穎傳》中提到的中山，韓愈把毛筆人格化，說他是中山人。這里說的中山，在安徽、江蘇之間，又名獨(dú)山，產(chǎn)兔毫出名。這里離湖州不遠(yuǎn)，蒙恬是很有條件發(fā)現(xiàn)這里的中山兔毫很好用的。那么，蒙恬有可能來過善璉鎮(zhèn)嗎？《史記。蒙恬列傳》上說，蒙恬祖父蒙驁，先為齊將，后為秦將。蒙恬在秦始皇時(shí)，先做過“典獄文學(xué)”，做獄官，典管文字方面的事。秦始皇二十三年時(shí)，蒙恬的父親蒙武與王翦攻楚，虜楚王。蒙恬可能就在這時(shí)候到南方來。后來，他就忙著在北方逐戎狄、筑長(zhǎng)城了。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二十

戰(zhàn)國(guó)初期，七雄爭(zhēng)立，戰(zhàn)斗頻繁，而吳起所在的衛(wèi)國(guó)較弱，是列強(qiáng)爭(zhēng)奪的對(duì)象。誕生于富有之家而又胸懷雄才大略的吳起，面對(duì)四分五裂、千瘡百孔的祖國(guó)，不吝錢財(cái)，四處奔跑，立志干一番大事業(yè)，為祖國(guó)統(tǒng)一做出貢獻(xiàn)。結(jié)果功名未成，耗盡了家產(chǎn)，遭到鄉(xiāng)里的諷刺和譏笑。一氣之下，離衛(wèi)到魯去游學(xué)。

吳起到了魯國(guó)，受業(yè)于孔子名徒曾參門下，晝夜苦讀，學(xué)習(xí)治國(guó)本事。母親病亡，吳聞?dòng)嵮鎏毂?hào)，旋即收淚，誦讀如故。曾參見吳起不奔母喪，視他為忘本之人，與其斷絕了師生關(guān)系。吳起審時(shí)度勢(shì)，毅然棄儒道改學(xué)兵法。三年業(yè)就，經(jīng)相國(guó)公儀體的推舉，被魯穆公任為大夫。

公元410年，戰(zhàn)國(guó)七雄之一的齊國(guó)興師伐魯。魯穆公任吳起為將，率兵二萬，抗齊衛(wèi)魯。當(dāng)時(shí)，齊強(qiáng)魯弱，魯軍不是齊軍的對(duì)手，但吳起擅長(zhǎng)用兵，不與敵正面交鋒。當(dāng)齊將張丑佯稱講和，到魯軍中探虛實(shí)時(shí)，吳起將其精銳隱藏，令其老弱病殘者留守營(yíng)帳。并設(shè)宴款待張，裝出怯戰(zhàn)申和的樣子。齊軍受了蒙蔽，認(rèn)為魯軍不堪一擊，貿(mào)然進(jìn)犯。吳起乘其麻痹松懈，暗調(diào)兵將，指揮精銳，從三面突然開展反攻，齊軍倉(cāng)猝應(yīng)戰(zhàn)，一觸即潰，大敗而逃。齊魯之戰(zhàn)，顯示了吳起杰出的軍事指揮才能，但也因此遭到齊國(guó)的離間和魯國(guó)大臣們的詆毀。而魯穆公卻輕信讒言，欲對(duì)吳起削職究罪。吳起自知留在魯國(guó)已不行能有所作為，遂投奔到了廣納賢士的魏國(guó)，以求另創(chuàng)一番事業(yè)。

此時(shí)，魏國(guó)已經(jīng)興起變法革新運(yùn)動(dòng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面正樂觀進(jìn)行改革。國(guó)君魏文候求才若渴，任吳起為大將，受命伐秦，連克五城，占據(jù)了全部西河地區(qū)（今陜西省大荔縣以東地區(qū)）；接著又幫助樂羊毀滅了中山國(guó)，協(xié)作韓、趙聯(lián)軍戰(zhàn)敗了齊國(guó)。從今，吳起的軍事才能得以充分發(fā)揮。他在魏國(guó)27年間，先后與各國(guó)諸候大戰(zhàn)76次，獲全勝64次，“辟土四周，拓地千里”。使魏國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)七雄中最強(qiáng)的一個(gè)諸候國(guó)。吳起在長(zhǎng)期的戰(zhàn)斗中積累了豐富的`閱歷，并寫出了《吳子兵法》48篇，給后人留下了珍貴的軍事理論財(cái)寶。

吳起既是一位杰出的軍事家，又是一位具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的、勇于改革的政治家。吳起在魏任西河守期間，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上實(shí)行重大改革，成果卓著，受到魏武候器重，后受讒逃奔楚國(guó)，任令伊，輔佐楚悼王實(shí)行變法，實(shí)行了“明法審令”、“罷無能、廢無用”（《史記·孫子吳起列傳》）、精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、裁減冗員、取消公族特權(quán)、節(jié)省經(jīng)費(fèi)開支、加強(qiáng)軍事建設(shè)等一系列重大改革措施，使楚國(guó)很快強(qiáng)盛起來。“南平百越，北并陳、蔡，都三晉，西伐秦”（《史記·孫子吳起列傳》），威震八方，雄稱天下。

吳起變法的鋒芒直指奴隸主，觸犯了權(quán)臣貴戚的利益。楚悼王死后，吳起遭舊貴詆毀被殺。但他的軍事著作《吳子兵法》和政治上變法革新的主見，至今還產(chǎn)生著樂觀影響。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二十一

他，是事了拂衣去，深藏身與名的瀟灑拘束；他，仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人的傲慢；他，天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來的'傲岸。他，就是我華夏的詩(shī)仙——李白！

他的一生也是那么凄慘，十三歲時(shí)被生活所逼迫，仗劍游國(guó)。一柄青蓮劍，斬?cái)嗔巳康膲m世糾葛；一聲長(zhǎng)歌，道盡了心中全部的無奈。到了三十歲，三入長(zhǎng)安，第一入，留下“行路難，歸來送”之語，其次入，留下“古來共嘆息，流淚空沾裳”，第三入，什么也沒留下，便走了。舉起酒，一飲而盡，孤身一人，浪跡天下。這一切，怪，也就怪君主昏庸，也怪他不該生于那時(shí)，讓他一生不得志，懷才不遇。

當(dāng)我頌出“我本不棄世，世人自棄我”時(shí)，眼前的他，一口一口的飲著杯里的酒，靠在樹上，望著天上那一輪圓月，眼角一滴晶瑩，是啊，這一日，世人或許都與家人一起品嘗佳肴吧，自己在今日卻要與知己告辭，呵。

半夜醒來，皎皎月光投射在地上，吾憶起那“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思家鄉(xiāng)。”他，坐在床邊，望著那輪明月，故人的歡聲笑語出現(xiàn)在他眼前，他伸手，想去抓住他們，可是手一摸，卻只是摸住了一抹虛無，是啊，他們?cè)趺纯赡茉谶@里，攤開宣紙，提筆，寫下《靜夜思》一詩(shī)，流傳至今。

“青山橫北郭，白水繞東城。此地一為別，孤蓬萬里征。浮云游子意，落日故人情。揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”畢業(yè)那天，我拉著同學(xué)的手，腦海中出現(xiàn)起這首詩(shī)。當(dāng)時(shí)的你，是否也是這樣，不舍得拉著有人，且不得不松開他的手，任他離去，看著他遠(yuǎn)去，最終變成一個(gè)小黑點(diǎn)，消逝在原野上，心中無限凄涼。

這就是他，大唐的詩(shī)仙——李白。

歷史人物故事（優(yōu)質(zhì)22篇）篇二十二

宋代大文學(xué)家蘇東坡以才華橫溢、博學(xué)多聞而盛譽(yù)于世，但他在王安石面前卻丟了不少丑。

一次，蘇東坡去拜訪當(dāng)朝宰相王安石，未遇。偶然發(fā)現(xiàn)其書桌硯臺(tái)底下醫(yī)著一首未寫完的詩(shī)：“西風(fēng)昨夜過園林，吹落黃花滿地金。”東坡想：“只有秋天才刮金風(fēng)，金風(fēng)起處，群芳盡落，但菊花有傲霜之骨，怎么花瓣四處飄落呢？王公真是江郎才盡，鑄成大錯(cuò)啊！”于是，他揮筆續(xù)詩(shī)曰：“秋花不比春花落，說與詩(shī)人仔細(xì)吟。”然后拂袖而去。

王安石見到東坡續(xù)詩(shī)，暗自忖道：“真是少見多怪！”決定給蘇東坡一點(diǎn)小小的懲罰。他建議皇上將東坡調(diào)任湖北黃州任團(tuán)練副使。東坡到任后，不理政事。一日他和好友陳季常到后花園賞菊飲酒。這天正是刮了幾天大風(fēng)之后，園中十幾株菊花枝上一朵花也沒有了。只見滿地鋪金，落英繽紛，東坡一時(shí)瞠目結(jié)舌。陳季常問：“你見菊花落瓣，怎么這樣驚詫呢？”蘇東坡敘述了在王安石府中改菊花侍一事，好友大悟。蘇東坡不禁感慨萬分：“去年我剛被貶謫來黃州，我還以為是荊公恨我揭了他的.短處，公報(bào)私仇，誰知這不是王荊公之錯(cuò)，而是我鍺了。這事給我的教訓(xùn)太深了：凡事要謙虛謹(jǐn)慎，千萬不可自恃聰明，隨便譏笑別人。”