在實踐報告中，我們可以從實踐活動中學到很多東西，例如解決問題的方法、團隊合作的重要性以及自我管理的能力等。以下是小編為大家收集的一些優秀實踐報告范文，供大家參考和借鑒。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇一
為了響應我們學院關于開展20__-20_學年寒假社會實踐活動的通知，作為學院學子中的一員，我于20__年1月30日至20__年2月8日期間在本村進行了為期七天的寒假社會實踐活動。
社會實踐對大學生來說是一門必修課，它是大學生從校園到社會過渡的一種很好的形式，它讓我們走出校園，逐漸去了解社會、體會社會，為我們以后更好地融入社會奠定了基礎。本次我實踐活動的主要內容是關心、關注村里留守兒童，為本村一位留守兒童提供愛心家教。現在社會上很多孩子的父母，迫于生計，背井離鄉，外出務工，尤其是農村的孩子，由于父母常年不歸，而成為留守兒童，這一點我深有感觸,而他們的生活和學習狀況也是社會和國家重點關注的對象。我村大多數成年人常年在外務工，有的甚至過年也無法回家，他們的孩子也常年由其爺爺奶奶或外公外婆照顧。我是村里唯一一位在校大學生，每每聽到我回家的消息，村里留守的小學生和初中生都會來我家要求學習輔導，我每次都會欣然答應，本次我且將其當成一次我的寒假社會實踐。每次我不僅輔導他們完成老師布置的寒(暑)假作業，而且還會詢問其平時的學習生活情況，跟他們交流一些我的學習習慣和學習方法，并且對其所學的所有知識進行全方位補習和輔導，課余時間我會跟他們講一些我所見到的外邊的世界、大學生活、自然科學知識，人生哲理，心理健康知識等等，或者陪他們做做戶外運動，比如：跳繩、打羽毛球等，有時還會送他們一些書籍和小禮物，他們都甚是欣喜。在村里得到了小孩和老人們的高度贊譽，當然他們的父母回來后都會到我家來表示深深的感謝。為此，我深感責任重大的同時，也深深的感受到一種幸福和欣慰，因為我也是從他們中的一員中走過來的，看到他們，我仿佛看到了我的童年，所以他們的辛酸我能體會。另一方面，我能學以致用，造福村里，得到村里人的熱情贊頌和肯定，我也感到非常自豪。在此，我希望村里的孩子們還有全國各地其他地方的留守兒童們都能夠健康、快樂的成長，也希望社會能更多的關注、幫助這些孩子們，為他們伸出援助之手。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇二
隨時掌握留守學生的思想動態，適時教育引導他們，是留守兒童健康成長的重要一環，那關愛留守兒童。
在這個炎熱的七月，我們參加東北大學“青春建功，實踐成才”關愛留守兒童志愿服務團赴臥牛石鄉的暑期社會實踐活動。
8月3日至8月5日的三天時間內，我們為留守兒童送去了溫暖與慰問，通過開展素質拓展游戲、課業輔導、家書手機短信送親情等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多彩的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西.
在調查中發現有近68%的留守兒童與其祖父母住在一起，11%與其親戚住在一起，還有21%的留守兒童與其他人住在一起。由于父母不在身邊，43%的留守兒童與自己的監護人之間存在著矛盾，其中54%的留守兒童在處理矛盾時采取悶不吭聲的態度，只有22%選擇向父母訴苦。在調查中，只有不到70%的留守兒童覺得社會對自己是關心的，超過1%的留守兒童覺得這個社會對自己一點都不關心。
家境好一點的留守兒童，被送到了當地的寄宿學校，有相對安定的學習環境。與祖父母住在一起的留守兒童，雖然在生活上能夠有所照顧，但是在學習上，年邁的爺爺奶奶給予不了任何輔導。在調問卷查中，49%的留守兒童遇到學習問題時，采取向老師求助，自己解決的人數只占到25%。只有46%的留守兒童在周末學習，玩的人數達到14%。在學校學習態度好的留守兒童只有48%，35%的同學寫作業是出于老師的要求。在被調查的100名留守兒童中，有77%的留守兒童除了在學校學習外，沒有其他的學習途徑了。
家境好一點的留守兒童，去父母的約束后，往往容易受到祖父母的溺愛，失行為散漫。一些寄宿在學校的留守兒童，情緒憂郁低落。他們在不同程度上存在自閉，對他人漠不關心，不接受他人善意關懷等心理。由于父母長期不在身邊，留守兒童缺乏與父母溝通，從而導致留守兒童在心理、行為上產生了嚴重的缺陷。諸如他們性格孤僻，情感相對冷漠;進取心不足，學習成績不理想;生活習慣和人際交往能力差，違紀違法行為時有發生等。68%的留守兒童認為如果政府努力幫助他們，他們的生活將會更好。
由于留守兒童的家庭教育出現漏洞，使學校教育與家庭教育不能實現有效對接，再加上當前留守兒童健康成長問題還沒能引起全社會的廣泛關注，導致留守兒童學習成績普遍低于其他學生，健康成長狀況也令人堪憂。
大多數教師也認為留守兒童大都是“雙差生”、“問題兒”。他們的學習狀況令人擔憂，他們對學習和生活缺乏熱情，進取心、自覺性不強，有厭學傾向。還有的留守兒童的行為習慣較差，說謊打架，小偷小摸，花錢大手大腳，沉迷于錄像、游戲，具有破壞性。
(一)親情缺乏、心態失衡。
71%的留守兒童經常會想念在外打工的父母，14%的留守兒童有時會想念父母。由于父母不在身邊，留守兒童長期間缺乏親情的撫慰與關懷。這些留守的孩子往往焦慮緊張，缺乏安全感，人際交往能力差。90%的留守兒童希望得到同學們的關心，與同學們一起學習，玩耍。他們在生活中有時候不能得到滿足，就會在某個特別時期心態異常，出現失常的情況，嚴重的兒童也出現了偏激的舉動。
(二)習慣不良、學習較差。教育單調、安全難保。
處在義務教育階段的留守兒童，其行為發展在很大程度上還處于他律階段，自律能力很差。由于父母不在身邊，兒童和監護人之間關系特殊，缺乏及時有效的約束管教，導致部分留守兒童紀律散漫、行為偏激。調查中發現34%的留守兒童行為習慣較差，他們不聽監護人的教導，目無學校。
規章制度。
常有遲到、曠課、逃學、撒謊和欺負同學等行為發生。
留守兒童的父母在外，臨時監護人重養輕教，教育的責任就全部落到了學校的身上，而學校教育是需要家長配合、社會支持的。然而，學校對留守兒童的教育常常得不到監護人的配合。如家長會無人參加，學生違紀或者受到侵害后無監護人配合處理。留守兒童是弱勢群體，缺乏自我保護的意識和能力，沒有父母的直接監護，容易成為不法分子侵害的對象。侵害后又無親人傾訴，往往得不到及時的發現和處理。加上學校、家庭之間存在安全銜接上的斷點，監護人又普遍缺乏安全保護意識和防范防護能力，導致留守兒童傷人或被傷害等安全隱患無處不在。
(三)道德滑坡、價值扭曲。
家長外出打工，可以改善孩子生活和受教育的條件，但部分家長忽視了對孩子的倫理道德教育和法制教育。特別是部分父母長期在外，因無暇照顧子女而產生負疚感，于是采取給孩子物質和對孩子放任的方式來進行補償，使得一些留守孩子擁有過多零花錢，極易形成功利主義價值觀、享樂主義人生觀和好逸惡勞、奢侈浪費等陋習，甚至導致了一些“讀書無用”的錯誤思想的產生。調查中，不想讀書，想自己去賺錢的留守兒童占12%，他們并把人生發展方向定位為打工掙錢。
怎樣幫助這些留守兒童。
農村留守兒童現象是我國城市化、勞動力轉移過程中出現的社會問題。隨著社會經濟的發展,農村大規模的人口流動還將繼續,留守兒童現象將會在一定時期內長期存在。農村留守兒童教育問題,作為一種社會現象,它不僅僅是個教育問題,更是一個社會問題。作為當代大學生，我們有責任也有義務去幫助他們，我們從童年走過，爛漫的人生季節他們也應該享有。
比如我們可以組成一個志愿團隊，在每周周末的時候，可以為他們輔導功課，講授知識。同時為他們帶去一些小禮品，帶去社會的關懷，讓他們感受到社會大家庭的溫暖。我們也可以組織留守兒童參加社會實踐活動，培養留守兒童的集體榮譽感和社會責任感。組織留守兒童參加諸如郊游、野炊、體育鍛煉、參觀名勝古跡“清潔家園綠化鄉村”等集體活動。孩子們在集體活動中培養互幫互助和高度的社會責任感。
對于我們大學生而言，關愛他們是履行基本職能、體現社會責任、促進社會和諧的重要舉措。作為青年志愿者，作為東大一員，我們更要為農民工子女健康成長提供形式多樣、切實有效的志愿服務，加強新格局下青年志愿者行動品牌建設。同時豐富學生的社會閱歷，加強學生的社會責任感，提高學生的道德意識水平。我們應在深化社會服務的基礎上，開展與服務主題相關的調查研究，為共創和諧生活貢獻大學生的力量。
形式：深入農村，愛心支教，與村民洽談，搞農村書屋。
時間：20xx年x月x日—8月25日。
地點：安徽省六安市壽縣隱賢鎮。
組織者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院。
參與者：合肥工業大學儀器科學與光電工程學院赴安徽隱賢鎮教育關愛服務暑期社會實踐團隊。
一、調查數據。
概況：
隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有5.15萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。六七十年代，由于水路交通，該鎮與正陽關鎮并列為壽縣兩大水上重鎮。全鎮人民在鎮黨委政府的正確領導下，團結協作，銳意進取，社會穩定，經濟發展，農業產業化初見成效，農民收入逐年增加，人民安居樂業。
農業狀況：
該鎮年產優質稻谷3萬噸，遠銷江蘇、浙江、上海等地，有梁家湖20xx畝連片綜合生態養殖基地，鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產白鵝3萬只，水產品產銷量居全縣前列，屬典型的魚米之鄉。
地理區位：隱賢鎮地理相似于中國版圖，南北長15公里，東西長7.5公里，有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛郢、青龍、外圩十個行政村而過，南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。
隱賢鎮轄24個行政村、1個街道，國土面積77.5平方公里。全鎮共有4.9萬人，其中勞力3.5萬人，耕地5.9萬畝，屬平原地帶，四季分明。
二、下鄉感悟。
這是我第一次經歷社會實踐。對于一個大學生生而言，敢于接受挑戰是一種基本的素質。雖天氣嚴熱，太陽高照，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干，培養自己的韌性，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在。
在現今社會，就業問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經驗者優先”，可還在校園里面的我們這班學子社會經驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業后能真真正正走入社會，能夠適應國內外的經濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮，開始了我這個假期的社會實踐。實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
在中國的經濟飛速發展，又加入了世貿組織后，國內外經濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰，前天才剛學到的知識可能在今天就已經被淘汰掉了，中國的經濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現自已。
在實踐的這段時間內，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
從準備下鄉到下鄉結束，我的心情經歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉親們從接觸到磨合再到打成一片，鄉親們對我們關懷備至，待我們如親生兒女，我們體會到鄉親們淳樸的情懷，也感受到了農村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼，我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮的父老鄉親們做出貢獻。然而現今我們只能在宣傳隱賢鎮成功的經驗的同時，提一些不夠成熟的建議。
21號，上午我們到達目的地，下午貼橫幅，剪彩，整理書籍。
22號，上午，布置儀式會場，領導講話，xx大宣講。下午介紹書屋使用方法，帶領去看書。
23號，上午，象棋比賽，下午小品，歌曲表演，慰問貧困家庭。
24號，上午，繼續對外宣傳我們的農村書屋，下午，去鎮政府和領導進行農村書屋的辦理交流。
25號，選出村民愛看的書的類別，小組成員對農村書屋建立發表感言，下午選定圖書管理員，農村書屋的交接。
在安徽省六安市壽縣隱賢鎮5天的實習已劃上了圓滿的句號。在這里，第一次接觸社會的實踐生活，體驗到生活的艱辛和不易，總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習的收獲是不能用語言一一所能描述的，總的來說有酸有甜、有苦有樂，樂的是自己既充實又有滋有味的實習生活過程。其實實習的日子不是很長，在隱賢鎮實習的這5天，在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水，還有智慧和技巧，更多的是自我超越。因此，自己變的成熟了，少了一份脆弱，多了份堅強，忘了如何去依靠，想的是如何去學習讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關懷，沒有了老師和同學的指點，自己的一切事物都得要自己親自去解決，增強了自己的自信心，從這次實習中我深深的體會到沒有自己辦不成的事，只有自己不去做，認認真真的學習，勤勤懇懇的做事，這就是生活，是真正的生活!通過實訓、實習，我對西餐的專業知識有了很大的提高了，尤其是服務意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關系能力、團隊協作能力等方面具有明顯的提高，社會上由課本上學不到的東西，那就是社會經驗，為人處世的經驗，想想自己明年就要真正的走向社會，參加工作，也許自己的這次實習就是自己新的開始，也就意味著自己的成熟，我會在以后的工作和學習中，不怕困難，勇于克服，在實踐中鍛煉自己的能力，努力提高自己，實現自己的理想。通過這次社會的實踐，我學會了自立，懂得了團隊在工作中的作用，為以后的工作和學習提供了寶貴的經驗和教訓，我會依次為起點，以后更加勤奮學習，鍛煉自己的各方面的能力，努力提高自己的綜合實力!
三、此次三下鄉的意義。
大學生參與"三下鄉"活動，是五四青年的人生之路，是我們經得起社會考驗的方式之一，是貫徹落實以人為本的科學發展觀，是青年學生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期"三下鄉"活動，把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合的道路，努力縮短成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，我想這對未來自己的發展有著巨大的意義。大學生"三下鄉"，有利于了解國情。身為21世紀的青年，本身就應該有一種頑強的歷史使命感和社會責任感，我將以此次三下鄉，重新認識自己，考核自己，樹立一種適應當代社會的做人理念和做事方式，將來可以真正的為人民服務。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生，實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內容，使我逐步了解了社會，開闊了視野，增長了才干，并在社會實踐活動中認清了自己的位置，發現了自己的不足，對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位，增強了我努力學習的信心和毅力。我們即將走上社會，更應該提早走進社會、認識社會、適應社會。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。社會實踐使同學們找到了理論與實踐的最佳結合點。尤其是我們學生，只重視理論學習，忽視實踐環節，往往在實際工作崗位上發揮的不很理想。通過實踐所學的專業理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結合自身專業特色，在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐，原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固，原先理論上欠缺的在實踐環節中得到補償，加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中，汗水淋濕了我們的內褲，淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當代大學生的優秀品質和良好的精神風貌體現得淋漓盡致。在x村民的心底留下了良好的印象。八月，我們走進火熱社會，用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻，這是我們的無悔選擇。八月，我們撒播希望，同時擁抱豐收，就如新世紀的第一縷曙光，我們的暑期社會實踐也給留下了光輝燦爛的一筆。
應溫--總理發出了“同在藍天下，共同成長進步”的號召，我院組織了以一位經歷資深教師指導、一位07級學生隊長、6位08級精干學生及下車鄉政府的2位大學生村官為隊員的暑期社會實踐小分隊，于今年7月份在灌云縣下車鄉開展了為期一周的以“攜手明天、共享成長”為主要內容的暑期社會實踐活動。現總結如下：
一、高度重視、精心準備。
今年的暑期社會實踐活動是校團委響應江蘇共青團省委“服務科學發展、建設美好江蘇”的號召，我院采取“雙贏”政策，將理論實習與社會實踐相結合，讓小分隊成員在實習的過程中將理論回歸到實際中去指導社會實踐，突出高校服務地方的功能，受到了淮海工學院領導和當地政府的高度重視。
我院暑期社會實踐服務團先后多次召開服務團成員會議，對本次暑期社會實踐的行前準備工作做了具體的安排和分工。對于實踐方案的制定，也力求科學化、合理化、創新化，經過服務團全體成員的幾天努力，一套思路明確、實際結合緊密并結合學科特色的方案出爐。
為了使此次實踐活動順利開展，我院特別邀請了歷年來多次指導學生暑期實踐工作的資深教師佟瑛親臨指導。小分隊成員是由院學生會主席為分隊隊長、08級各班學生中經過層層考核中脫穎而出的學生和自愿請纓加入的當地大學生村官組成的。大學生村官的加入為此次實踐活動增加了籌碼也是歷次實踐活動所沒有的成員，不管是師資隊伍還是實踐團隊，可以說，此次實踐活動我院傾注了大量的物力和財力。
二、扎根基層、服務社會。
1、村官加入，如虎添翼。
服務團成員到下車鄉后，得到了當地政府的熱情接待，同時下車鄉兩名村官自愿請纓加入。由于村官長期居住于此，對下車鄉實地情況相當了解，有他們的加入更能了解當地留守兒童在的生活情況、心理問題等各方面，因此也更有利于關愛留守兒童工作的順利進行。村官加入，我們暑期社會實踐服務團如虎添翼。
2、指導老師也成了“服務隊員”。
此次實踐活動，文學院指導老師佟瑛親自帶隊，與隊員們一起生活、一起開會討論、一起和留守兒童開展活動，完全成為一個“小大人”，成為服務團隊員，他沒有架子，沒有教師的嚴肅，很多孩子們都很愿意和他交流。
3、領導親臨，指導監督。
在實踐開營式上，校團委書記金芙蓉、文學院黨委副書記蘆海英等一行人冒雨前來現場指導慰問，給實踐分隊成員極大鼓舞，大家當場表示認真完成學校賦予的使命，向社會交一份滿意的答案。
4、活動多樣，孩子們受益匪淺。
實踐過程中，隊員們開拓思路集眾人之力想了很多有意義的活動。家書、手機短信送親情縮短了孩子們與父母的距離，讓孩子們的情感得到了釋放，達到了親子情感互動的目的;素質拓展訓練培養留守兒童的協作意識和團隊精神，讓孩子們懂得如何與人交流合作;愛心家教，讓孩子們能在暑期得到免費的輔導，解決了孩子們學習中的困難;世博宣傳使“城市讓生活更美好”這一主題深深扎在孩子們心中，開啟了還在們放眼看城市的窗口等等。這些活動使孩子們增加了見聞、增長了見識。
5、家訪，感觸頗多。
時間后期，在指導老師佟瑛的帶領下，服務團成員們自籌資金買了一些文具、水果等慰問品，以表他們的關切之情，看到留守兒童家庭的實際情況，隊員們都感觸很多，讓隊員們知道生活的不易，大家當即表示要趁次機會好好幫助那些需要幫助的人，同時珍惜人生中的每一天，讓生活絢麗多彩。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇三
作為一名大學生，社會實踐是我們在大學生活里面的一個重要環節。在學好理論知識的同時更重視培養自身的實踐能力。大學生涯的第一個暑假，我就滿懷激情地報名參加了“廣西大學生志愿服務萬村遠程教育xx年暑假行動”。走出校園，步入社會，絢麗青春并就著智慧揮灑著汗水寫了一份答卷。
8月x號，陽光燦爛，我們志愿者從恭城出發，經過30分鐘的車程，我們就到了我們實踐活動的點“紅巖”。在大城市呆久了的我們，一到那里我們就有種心情舒暢的感覺，感受到了濃厚的鄉村生活氣息。我們首先來到村委會，取得了村委會領導的同意，在他們的協助下，我們在庭院里布置了一排桌子和凳子。在桌上放了兩臺血壓計，在墻上貼了宣傳單，掛起了條幅，豎起了旗子。我們又在村委會的廣播里通知老鄉們前來村口。我們分工合作，一部分同學走進每個家庭宣傳相關的醫療保健方面的知識并向大家解釋一些夏日農忙時節保健的小常識，組織村民到村口參加活動。還有“農家樂問卷調查”。那時候的氣溫都非常的高，太陽公公高高的在天上笑著，看著我們在鄉間小路上或是附近農家里忙著調研。說實話，覺得真的有點辛苦，有想過快點結束吧。偶爾也會抱怨為什么天氣都是這么“大好”，就不能下點雨么？調研必須要在村民們都在家的時候去各個村每家每戶的做調查，由于大多數村民不識字，我們都是一個題一個題地問出來的。做一份調查可能容易，但是要做許多份時就需要極大的耐心了。再加上普遍村民講的是地方話，有些同學在交流上有些阻礙，但我們都克服了種種困難。值得慶幸的是，當地的村民都很積極的配合著我們的工作，這讓我們的工作進行的更順利，更有效率。我們分成兩個小組同時進行調研，小組間合作的都很好，大家相互鼓勵，相互照顧，在工作的同時也增加了友誼，我們都懂，我們是一個團體。另一部分同學在村口開展活動宣傳，運用醫學知識幫助村名解決一些生活中的小病癥，以及免費測血壓。除此之外，我們還事先購買了一些醫療保健小藥品，分發給當地需要的群眾，我們的行動得到了當地村民的大力支持，我們也在這次實踐中體會到了作為一名志愿者的快樂和滿足。就這樣我們順利地完成了第一站的任務。
此次實踐活動，讓我深刻明白了一個活動可以順利一定要有明確的目標，詳細的計劃，也離不開大家的團結。
8月8號，我們走進了勢江村，與留守兒童手牽手，共度快樂暑假。在村干部及村志愿者的鼓勵和吸引下，40余名學齡前小朋友主動參加志愿者支教活動，當走進借用的教室，心中既有豪情萬丈，也有忐忑不安。當站在講臺上看著那一群活潑，可愛，熱情，真實的孩子們，腦子突然一瞬間變得一片空白，完全變得不知所措，無從下手。他們穿著樸素的衣服，臉上顯露出泥土的顏色，卻活潑可愛，聰明熱情，充滿靈氣，活得真實而開心，原以為會很尷尬很難和他們溝通。但是，當看到那一張張稚幼的充滿期待的眼神時，心中有種上帝派我們來拯救他們的感覺。很快的我們就進入了角色，和他們打成一片。我們和小朋友玩了一系列活動。例如：知識搶答，趣味拼音，詩歌朗誦，安全環保小知識學習，猜字謎。印象最深的是“二十以內加減法”搶答。還沒等我們念完題目，幾十雙稚嫩的小手已經高高舉過頭頂，紛紛想“一展風采”。在游戲過程，小朋友爭先恐后，場面一度失控，歡聲笑語不絕耳。
短暫而又漫長，勞苦而又快樂的短期社會實踐終于結束了。累，苦，卻很滿足。因為我知道這就是考驗，這就是體驗，這就是奉獻，這是很有價值的，我無怨無悔。這次實踐活動的開展，更讓我們了解到了團隊的重要性。我們通過溝通交流協助建立了有好的合作關系，互相關心，互相幫助，互相包容，互相體諒，這次實踐活動拓寬了我們的發展空間，提高了社會實踐能力，增強了服務意識和使命感，責任感及奉獻精神。用實踐感受社會，用實踐關愛社會，用實踐鍛煉自我。“服務萬村遠程教育”帶給我的不僅僅是一種視覺上的新鮮，更是一種在精神和心靈上的震撼，我不會忘記志同道合，互幫互助，共同努力的隊友，患有那群可愛聰明的孩子，。實踐活動就這樣悄悄結束了，但它帶給我們的思考就像是一塊石頭頭人水中泛起的陣陣漣漪，蕩漾開去。這次親身體驗讓我感觸深刻，這不僅僅是一次實踐，還是一次人生經歷，更是我一生寶貴的財富。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇四
在學習、工作生活中，報告的用途越來越大，報告成為了一種新興產業。一聽到寫報告馬上頭昏腦漲？以下是小編為大家整理的關于空巢老人與留守兒童的調查報告，僅供參考，大家一起來看看吧。
在這二十一世紀里，在這經濟騰飛的時代中，各國經濟迅速的發展，中國也不例外。談談家庭的存在元素需要什么，首先需要人口才能成為家庭，由于經濟發展，必然要有人口遷移、流動等現象，這個家庭就出在分開的局面上，一般由成年人在外地工作，把老人和孩子留在家中等情況，就會出現一系列的問題。
內容
“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現“空巢老人”這個問題。
第一、直接原因：由于經濟的發展，要支撐這個家庭的生活，大多人會去工作來換取支撐這個家的力量，這樣必然要有人口遷移流動。
第二、間接原因：由于實行計劃生育政策，現在幾乎都是獨生子女，想獨立生活，男子在外組建新家庭，女子出嫁等原因。原因很多，只是對這個問題出現沒有什么多大的影響。
“空巢老人”現在的心理、身體健康、生活等情況值得我們去深思。中國現在老齡化情況十分嚴重，有幾億人進入老齡化狀態，在這老齡化的人口中，有多少位“空巢老人”？老人老了，身體一年不如一年，沒有當年能扛多少斤東西的.身軀了，現在正面臨一系列的問題壓迫著他們。
他們獨自呆在家中，獨自的生活，心中感到孤獨，感到悲傷，想當年把子女拉扯大，現在又不在自己身邊，心中又感到焦慮，深怕自己出現了什么事，不能得到及時的幫助。每天生活在擔驚受怕中。官方調查全國“空巢老人”生活狀況：65%的農村“空巢老人”沒有收入，79。5%靠農副產品與種植水稻。
俗話說：“孩子是祖國未來的花朵，祖國的未來發展靠這些花朵。”但是現在青少年犯罪率越來越高，擾亂社會的秩序。以前說：“世界是你們的，也是我們的，但是，歸根到底是你們······”，祖國歸于我們，我們現在這種狀態，能否擔起重任。
現在經濟的發展，家中不富裕的就外出打工，把孩子留在老家，讓長輩來監護孩子，但是老年人的知識有限、精力有限，僅僅讓學校來管理更是不行，畢竟中國還不算很發達，教育不是那么的先進，教育中存在著漏洞。
據報道，中國人民大學人口與發展研究中心研究顯示，進入初中教育階段以后，留守兒童在校率大幅下降，14周歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調查留守兒童心理情況顯示，有40。5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法，存在著心理問題。在刑事犯罪事件中，青少年犯罪中的留守兒童所占比例高達20%，上述中的比例對于我們來說不是一個小數目，這只是某省份調查，如果從全國來看，這是個很龐大數目，這也反映很多問題。
調查發現，很大一部分留守兒童開始成績是非常好的，由于沒有父母的管教，婆婆爺爺的話又聽不進，每天沉迷于網絡游戲，最終導致學習成績一落千丈。
上述的例子，告訴我們什么呢？既然孩子是祖國的未來，現在的孩子出現一系列的問題。關心這些留守兒童，關心孩子的心理、身體健康，關愛這些自認為不如別人、別人遺棄的留守孩子。
留守兒童不僅僅要受教育，還要得到保護。公安局統計，在被拐兒童情況中，第一位是流動兒童，第二位就是留守兒童，我們只重視兒童的教育，不重視孩子的人生安全，這樣也是不行的。
“空巢老人”心理，大多都是60歲以上老人，自己出生年代與子女出生年代相差太遠，覺得之間有隔閡，子女新組建的新家庭等情況，讓老人自己獨處，老人有時覺得自己身體等情況會連累子女，成為他們的負擔，種種想法，成為老人心中一道陰影，最終影響身心健康。
“留守兒童”心理，自己也是從兒童階段過來的，自己曾經也是留守兒童，能明白他們的感受，他們也向我訴說過，我對他們感動同情，都是農村孩子，我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起，不管有多少錢，反正覺得和父母在一起就行，他們不愿意被別人說自己被父母遺棄，其他大人也在那開玩笑，你父母在外面給你生弟弟妹妹，從小在父母呵護下長大，能接受這些話刺激嗎？這也看出中國教育問題的存在，也看出中國人的道德。
祖國的歷史，是前一輩老去的老人辛苦創造而來。祖國的未來，是晚一輩朝氣的青年刻苦建設而來。關注“空巢老人”與“留守兒童”，我們是一個大家庭，我們都是同一個祖籍。關心幫助別人，等于在幫助自己，何樂而不為。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇五
隨著改革開放的不斷深入，中國廣大農村發生了很大的變化，外出務工人員人數逐年增加，這使農村留守兒童的數目也相應增加。這些孩子缺少長輩的關愛和引導，心理挫傷較大，性格也比較內向，有些甚至誤入歧途，走上犯罪的道路。所以，對留守兒童的關愛也成了社會重點聚焦的問題。7月13日，機電學院和電氣學院赴新晃暑期“三下鄉”社會實踐團在興隆鎮長樂坪村對留守兒童進行了探訪。
通過與留守兒童親密接觸，親切交流，志愿者了解了留守兒童的思想、心理、學習和生活等情況。其中，吳小東小朋友的家境和遭遇觸動人心。他的父親系殘疾人，一只眼睛看不見，現在海南打工，但收入甚微。母親已離家出走近八年，他一直都是跟隨年逾古稀的爺爺奶奶生活。爺爺奶奶主要靠種植小菜維持生計，生活極其艱難。小東本人比較內向，似乎不愿與人溝通，每次志愿者在詢問問題的時候，他都只是搖頭或點頭，偶爾吐出幾個音節。此外，我們通過該村組負責人還了解了留守兒童的教育、生存和生活等現狀。
通過為期一天的調研，志愿者們紛紛感到，關愛留守兒童，除了在經濟上給予他們援助，更重要的還應該給予情感和心理上的撫慰，要教育和引導他們做一個自強自立的人。志愿者們在這次調研中感觸頗深，他們在了解了這些留守兒童的生活現狀后，決定要改正自己以往的很多鋪張浪費的缺點，爭取做一個樸實的人，并決心在以后的生活道路上，盡自己所能幫助這些無助的孩子。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇六
在中國有這樣一個弱勢群體,他們父母為了生計遠走他鄉離開年幼的孩子，外出打工，用勤勞獲取家庭收入，為經濟發展和社會穩定作出了貢獻，但他們卻留在了農村家里，與父母相伴的時間微乎其微，包括內地城市，也有父母雙雙外出去繁華都市打工。這些本應是父母掌上明珠的兒童集中起來便成了一個特殊的群體———留守兒童（不在父母身邊生活的城市兒童亦可稱為留守兒童）。留守兒童多由祖輩照顧，父母監護教育角色的缺失，對留守兒童的全面健康成長造成不良影響，“隔代教育”問題在“留守兒童”群體中最為突出。據調查顯示，父母外出打工后，與自己的孩子聚少離多，溝通少，遠遠達不到其作為監護人的角色要求，而隔代教育又有諸多不盡人意處，給這些可憐的孩子留下了一生的遺憾，有的甚至走向犯罪的道路。根據最新數據顯示，留守兒童心理問題檢出率高達57.14%。留守兒童問題是我國現代化進程中的一個獨特的社會問題，是社會主義建設的又一障礙，嚴重影響了留守兒童的健康成長，已引起全社會的關注。
20xx年8月8日至23日的半月時間內，我跟隨志愿服務團為留守兒童送去了溫暖與慰問。當我走進留守兒童的世界，我就開始盡自己最大的努力去幫助孩子，和他們一起聊天，聽他們說自己的夢想，說自己的心事。
在寫報告之前進行了認真負責的實踐，通過開展素質拓展游戲、課業輔導、家書手機短信送親情、問卷調查等方式了解了他們的生活、學習狀況，同時增長了他們的知識，開闊了他們的視野，尊重了他們的人格。與孩子們的接觸與交流，豐富多采的活動內容也讓我學到了很多書本上學不到的東西，更是深深的用實際行動明白了“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的精髓。
本報告主要是對留守兒童進行總結，涵蓋了留守兒童存在的常見問題及教育情況況的分析，對解決方案提出了自己的一些見解，并總結了實踐后的心得與體會。
（一）從社會整體發展來看。
教學制度不完善，農村勞動力大規模流動與城鄉壁壘存在矛盾，2005年我國農村流動人口已達1.139億，比2004年增加了8.8%，即增長1000萬農村流動人口，流動人口的數量不斷擴大，家庭化流動趨勢日益明顯，但城鄉二元結構使進城打工的農民工無法長期將子女帶在身邊給予照顧，原因在于城鄉隔離的戶籍制度以及這種制度相伴而生的子女免費或低收費中學，必須在原籍所在地中考、高考制度形成的壁壘，農民工無法承擔子女入學的高昂費用，在簡陋的農民工子弟學校入學無法解決開學考試問題。各地教材選用不同，使得這些特殊的子女在轉學后面臨兩地教學內容不銜接的困難等問題，直接推動了留守兒童這一群體產生。
（二）從家庭教育意識來看。
在經濟收入與子女教育之間取舍平衡，為了改善家庭生活，越來越多的農民離開工地，到城市里務工謀生，他們希望自己的生活越來越好，也希望下一代提供更充裕的經濟支持。但在外出務工與子女就學、教育之間產生沖突時，他們往往選擇前者。
（三）從學校教育來看。
（1）學校教育存在缺陷。
課程設置與兒童身心發展不相適應，由于家庭生活的不完整，留守兒童的心理發展上存在更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的困惑與問題，他們需要學校給予更多的幫助與疏導，需要通過教師、集體的溫暖彌補親子關系，缺失對其人格健全發展形成的消極影響，但是由于教育理念、辦學條件、師資力量等多方面的制約，太多關注學習成績，很少開設專門的心理課程，配備專門的心理教師，也很少有組織、有計劃地對留守兒童進行心理教育、生理教育與安全教育教育。
（2）農村教育硬件和軟件。
綜觀農村學校，基本上出現教師欠缺現象，并且農村學校教師素質普遍較低，主要體現在學歷上，有的教師甚至本身只有小學或初中畢業。農村生活水平較低，以至于處于農村任教的老師待遇也較低，且生活艱苦。這一方面的因素促使了正規師范畢業的學生一般不愿意到落后的農村任教，而已經就職于農村教育事業的正式老師又不甘心留在農村，他們總是千萬百計設法轉入到城鎮學校任教。這種情況導致了農村學校老師只出不進的局面的出現，向殘留在農村的教師不僅數量趨減，而且質量上也不斷趨于下降。寒酸的經濟嚴重制約著農村學校教育規模的擴大，教育設備陳舊，教育經費不足。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇七
為認真貫徹落實黨的xx大精神，深入落實《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》，幫助和服務我校留守少年兒童健康成長，進一步營造關心、重視留守少年兒童健康成長的濃厚氛圍，陂頭中學決定在全校范圍內深入開展“關愛留守兒童行動”，具體方案如下：
“留守兒童”是城市化進程中出現的新的農村基層群體，近年來，隨著外出務工人員的增多，我校留守兒童問題日益突出。留守兒童由于長期得不到父母情感的呵護和思想認識的引導，在學習、生活、心理等方面存在較多問題，有的甚至走上犯罪道路。留守青少年群體出現的問題是關系民生的熱點問題，開展關愛留守兒童活動，有利于加強未成年人的思想道德教育，有利于加快農村家庭的脫貧致富，有利于維護和諧校園建設大局。
本次關愛留守兒童行動通過整合社會資源，以幫助留守兒童健康成長為宗旨，以幫扶留守兒童彌補感情缺失、提高道德素養為目標，以動員組織社會力量關愛留守兒童為重點，本著“動真情、想實招、辦實事、求實效”的原則，營造良好氛圍，動員全社會力量共同關心和愛護留守兒童，進一步促進我校留守兒童健康成長。
(一)開展“大手拉小手”優秀青年牽手留守少年兒童活動，充分借助鎮內杰青、勞模、青聯委員、當地知名人士等資源，開展多種形式的志愿幫扶和關愛行動，從學習、生活和精神等方面關愛留守少年兒童。動員青年干部、團干、少工干部、志愿者、學生，并廣泛聯系社會熱心人士參與活動，擔任“愛心志愿輔導員”并和幫扶對象簽訂“愛心結對卡”，通過開展“五個一”活動(即：1、每個月了解一次留守兒童在校表現情況;2、每月與留守兒童通一次電話或寫一封信談心;3、每學期陪留守兒童過一個有意義的雙休日;4、每學期資助一批學習用品;5、每年幫助留守兒童學會一項技能或新本領)，達到“一對一”長期持續的定向幫扶目的。
(二)招募“愛心志愿者”，組建“愛心志愿服務隊”開展輔導幫扶活動。
將關愛留守兒童工作納入青年教師活動的重要內容，發動青年教師在各班學生中招募“愛心志愿者”，組建“愛心志愿服務隊”，專門面向留守兒童開展學習、心理、法律和平安自護等方面的輔導幫扶工作。
按照“就近就便、重在實效”的“手拉手”互助活動原則，發動同鄉、同村或同校的少年兒童和“留守兒童”結交成為“手拉手”小伙伴，開展“少先隊與留守兒童手拉手活動”。通過共讀一本好書、互通一封書信、同過一次隊日等活動，密切小伙伴之間的感情，使“留守兒童”感受到溫暖與親情。進一步深化“手拉手”活動內涵，為不同群體、不同學校兒童之間、少年兒童與社會各界搭建奉獻愛心、幫困助學的橋梁。通過發動各級機關單位、企業和廣大熱心人士捐書、贈書、讀書等活動，引導廣大少年兒童“多讀書、讀好書”，為農村留守少年兒童等困難少年兒童群體送去愛心和希望，豐富他們的課外生活。
2.模式：幫扶“空巢老人”志愿活動實行“多對一”的服務模式，即以社區為依托，組織學生志愿者小組與老人結對，簽訂幫扶協議，為老人提供包戶、定期、接力式親情服務。
3.內容：
(1)生活服務：每周六或周日到老人家問候，了解老人需求，幫老人打掃衛生或力所能及的做些買菜、做飯、洗衣服等家務，幫助老人分擔一些日常生活的負擔。
(2)精神服務：每周六或周日到老人家陪老人聊天，給老人講故事、讀書讀報，陪老人散步、游覽，參與適宜老年人的文化娛樂活動，豐富老人的精神文化生活。
(3)了解老人的需求，及時與其家人或社區取得聯系、反饋老人的需求和生活情況，力所能及的幫助老人解決實際問題。
(4)服務的同時可以開展一些調查、訪談等活動，增進對社會的了解，鍛煉自己的能力，也可以從老人們的閱歷和感悟中學習到人生的經驗。也可以請一些有專長和有獨特經歷的老人到學校做報告。力爭將此項服務活動同時同時變成學生受鍛煉和受教育的活動。
2019年9月—10月為準備階段，對本地留守兒童要做到“底子清、情況明”，切實掌握留守兒童基本情況，并做好計劃部署。學校制定幫扶“空巢老人”志愿活動實施方案。
2019年10月—2019年11月為實施階段，陸續開展關愛留守兒童相關活動。2019年12月為總結階段。通過召開經驗介紹座談會、工作目標考核等形式，探索關愛行動深入開展的方法和措施。
1.高度重視，精心組織。“留守兒童”工作是一項系統工程，涉及到家庭社會方方面面。我校農村留守少年兒童數量多、分布廣，各班要進一步提高認識、緊密協作，將這項活動作為加強和改進未成年人思想道德建設和服務社會主義和諧社會建設的重要舉措，統籌部署，精心組織，在本班積極發動招募“愛心志愿輔導員”，做好活動策劃，確保此項活動有序高效。
2.務求實效，形成機制。各班要以求真務實的精神，堅持以少年兒童為本，針對留守兒童的具體情況，為留守兒童群體提供多樣化的幫助，讓他們充分感受到黨和政府、團隊組織以及社會各界的關愛和溫暖。同時積極探索幫扶隊伍、資金來源、激勵措施等方面的機制化建設，努力形成長效幫扶機制。在結對關愛行動中，各團隊組織要建立結對信息庫，定期了解結對情況，摸索經驗，指導結對的志愿者通過家訪、慰問、談心、贈送學習用品、捐助學款等方式解決留守兒童學習、生活中存在的實際困難和問題。
3.挖掘典型，注重宣傳。各班要充分發揮團內宣傳載體的作用，要積極宣傳留守兒童中自強自立的優秀典型，宣傳關愛留守兒童的愛心志愿者先進事跡，宣傳基層團隊組織關愛留守兒童的好做法、好經驗，努力在全校形成關心、愛護、幫助留守兒童的濃厚氛圍。
4.整合資源，形成合力。各班要緊密聯系、相互配合，為“關愛留守兒童行動”建立良好的工作運行機制。要積極整合社會資源，將“關愛留守兒童行動”、志愿服務工作等重點工作結合起來，積極爭取相關部門和社會各界的大力支持，把這項工作建設成為服務困難青少年群體的重點工程和品牌行動。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇八
寒假期間，社會體育部“愛的翅膀”關愛留守兒童、宣傳安全知識愛心服務團在聊城市開發區、陽谷縣和莘縣進行了下鄉活動。
志愿者們開展了安全方面的宣傳和調研，并對莘縣觀城鎮西馬溝小學部分學生進行了家訪，取得了良好的效果。
志愿者們對當地居民發放了關于安全知識普及的傳單，并結合傳單詳細介紹了地震、火災自救及急救等安全知識。志愿者們還對農民工留守子女學生進行了家訪，通過調查走訪，和家長進行了信息交流，了解了留守子女學生的生活狀況。本次活動得到了當地居民的熱烈歡迎，志愿者們也得到鍛煉，增強了社會責任感，提升社了會實踐能力。
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空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇九
近年來，隨著農業產業結構調整、城市化進程的加快、消費觀念的改變，以及人多地少矛盾的日益突出，農村剩余勞動力大量涌入城市，充當新型勞動大軍。他們在城市從事第二三產業，而一大批未成年人被留在農村，成為了農村一個特殊的群體——留守兒童。
金堂縣竹篙鎮，該鎮總人口5.5萬，農村人口近4萬，是一個農業人口大鎮。該鎮有勞動力2.9萬人，而常年在外打工的有1.2萬人，約占勞動力的一半，又是一個勞務輸出大鎮。在龐大的勞務輸出之下，竹篙鎮成為名副其實的“全國打工第一大鎮”。竹篙鎮青松中心小學，共計900名學生，下屬永勝村小，和下屬廻龍村小。
經5.12地震之后，廻龍小學教學樓已成危房，學生不得不轉移到7公里外的青松中心校讀書。期間路途遙遠，山路坑洼不平，一到雨雪天氣，道路泥濘不堪，田間小路狹窄易滑，留守兒童本來就艱難的求學路變得更加艱辛。
誰為留守兒童撐起成長的藍天?誰來給予他們親情的滋養?通過對天寶寨村的調查我們認識到：
留守兒童常年生活在閉塞山村，對外界信息極其缺乏。天寶寨村2800名村民基本是老年人，這些隔代撫養的老人，由于文化程度不高，對孩子的教育方式存在著許多的問題，祖輩撫養較多地給予物質、生活上的滿足和過多的寬容放任，而較少精神、道德上的管束和引導。這些都容易造成留守兒童的判逆、自卑、孤僻、任性等性格。另外隔代撫養的老人對孩子教育能力也存在局限性，也不會教孩子做人的道理和處理同學間的人際關系。而孩子對于生活、科學和社會等一些知識的需要，根本就沒有辦法滿足，因此這些留守兒童的家庭文化和道德教育基本處于空白。
永勝小學位于竹篙鎮半邊街村，20xx年由成都教育局和金堂縣教育局撥款修整校舍，硬件設施得到極大地改善。目前在職教師5名，其中四名教師，年齡均在50歲以上，英語，音樂，美術老師極其匱乏，思想道德教育落后。
誰來給予留守兒童信念的支撐。他們的生存和家庭狀況如何呢?我們帶著種種問題對永勝小學所處的半邊街村幾戶留守兒童家里進行訪問。
永勝小學老教師較多，教齡均在30年以上，對留守兒童關愛缺乏，對思想道德教育欠缺，留守兒童的學習成績大多不好，對學習缺乏熱情和進取心，甚至有的學生厭學、輟學，但是隨著“留守學生”隊伍的日益龐大，教學任務及其繁重，老師很多時候是心有余而力不足。同時在教學資源上也缺乏新的教育源泉，特別對英語，及音樂，美術等教師極其缺乏。
父母外出打工常年未歸，缺乏親情關愛，導致性格內向孤僻，極其怕陌生人。還有個別留守兒童父母外出打工7，8年未歸，對父母印象模糊。
留守兒童個人衛生，個人習慣極差，隨年齡增長，攀比心理加劇。
留守兒童”作為社會上的一個弱勢群體，在失去父母保護的情況下往往是最容易成為傷害和攻擊的對象。
受當前社會等各種因素影響，其父母思想存在較大的局限性，部分父母認為一個大學生花費高額學費，打工不僅不花錢，而且還賺錢。
有人問我是怎么了解到這些小學的，其實最初是我在青年者志愿協會的一個好朋友，是他幫我找到當地小學校長的電話，然后我就打過去了，于是我便開始一次一次的去看望留守兒童，給他們帶點糖果，帶點書本，帶些文具，他們也都親切的喊我大哥哥。很多人還問我為什么一直關注留守兒童，當我第三次去家訪時，一個女孩叫胡賢云，她在自家屋外的(zhalan)柵欄外見到我時，瞬間綻放出笑容，那是積攢多久的笑容啊，臨走時她那堅定的眼神，仿佛是在告訴我：“大哥哥，我會好好學習的”當時我告訴自己要將關愛進行到底。
作為一名當代大學生，我們可以帶給他們知識，帶給他們正確的人生觀，價值觀，帶給他們對美好生活的向往和對未來的憧憬，同時把他們的堅強與微笑帶回到我們的校園。
下面為大家簡單介紹幾個我的弟弟妹妹。
村頭的一間土瓦房門外，兩個女孩，一個是姐姐楊麗，在永勝小學讀三年級，一個是妹妹楊宏在上幼兒班，奶奶整天趴在長凳子上，通過爺爺得知他們已經在土瓦房里居住了27年，爺爺今年70歲，奶奶66歲，并且奶奶患有高血壓，心臟病，肺氣腫等疾病，前些天因醫療費昂貴交不起住院費剛出院，現在基本上每天還要消耗20元左右的藥物費。爺爺還說孩子的父母在外打工，常年不回家，家里老伴又生病，還要供養兩個這么大的孩子。
男孩叫孫紅富，在廻龍小學讀二年級，通過和他聊天可以看出他溝通上存在很大的欠缺，并且對外面了解極其匱乏，通過與奶奶聊天得知孫紅富后背有軟骨瘤，現在邊讀書邊治療，其父親在成都煉鋼廠打工，母親在成都餅干廠打工，他的外公67歲，外婆64歲，他們已經在這破舊的泥瓦房里居住了27年(地震后已成危房)。她的姐姐孫海瓊，一直躲在奶奶后面，比弟弟還要靦腆，怕生，后來我們談及到孩子的教育問題，奶奶的眼神里透漏出點點酸楚。她說：“我年紀大了，也不知道怎么管教孩子，再說我每天上山干活對他們也照顧不過來，只要孩子別出事，在學校里好好學習我就放心了”。我們有一位隊員問：“奶奶，到了暑假，孩子怎么辦?”奶奶深陷的眼框里又多了一絲憂傷，看得出她很無奈，說：“要不就在家里，要不就跟我一起上山干活。”
左邊照片是姐姐王斯斯，在廻龍小學讀四年級，她推得新自行車是今年爸媽從廣州帶回來的。她抱住的是她的弟弟，右邊是妹妹王思玉，在廻龍小學讀二年級，在她們天真的面容，燦爛的微笑背后卻是艱苦的物質生活，匱乏的精神關愛。奶奶說她們的爸爸媽媽在廣州打工，且患有乙肝，怕給孩子傳染常年不回家，就算回來一次也是偷偷的看下孩子，不敢相認，怕孩子不讓他們再走。
留守兒童的衣食飽暖、幸福憂傷影響著整個中國的脈搏，關系著整個華夏民族的發展。作為當代大學生，我們應具有一份社會責任感，希望在不久的將來留守兒童問題能在國家政策及全社會的關注下得到圓滿的解決，使農村留守兒童也能和所有的孩子一樣，享有一個歡樂、讀書的童年。
20xx年8月份，圖形藝術系學生會精心選拔了一批志愿參加暑期實踐且在語文、數學、英語、美術、音樂、手工等科目表現較突出的同學為本次暑期社會實踐的任課老師。希望此次暑期實踐能為大山深處的留守兒童帶來更多的知識和快樂。
我們按天寶寨村的大小，確定三戶間距較大，輻射較廣的人家為我們的義教點，依次為羅義波家、胡艷梅家、羅雪梅家，每個點都會聚集附近的學生來聽課。
針對家庭式義教，為確保教師資源合理配置，我們實行教師輪流制。每倆隊員一組，輪流的對三個點進行義教，每天分為4課時，上下午各兩課時。第一課時上主科，副科老師協助;第二課時上副科，主科老師協助。
通過本次暑期社會實踐，我們所有的隊員肩上多了一份重重的社會責任感，我們彼此告訴對方，一定要努力學習，將來回報社會，把我們的愛撒向更多需要幫助的地方。
在xx年暑期社會實踐中，我僅僅是一名組織者，沒有隊員的付出就沒有這次暑期社會實踐的成功，借此機會，我謹代表個人向本次籌備參與暑期社會實踐的成員，由衷的表示感謝。
我在此呼吁，星星之火可以燎原，讓我和在做的同學一起送去知識，送去快樂，送去希望，同時帶回堅強與微笑!
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十
空巢家庭老人既要經歷個人生命周期的轉型（從中年期到老年期），還要經歷家庭周期的轉型（從核心或主干家庭到空巢家庭），如果適應不好，很容易誘發各種身心問題，不但影響老人的生活質量，還會給家庭帶來各種困難，從而導致一系列的社會問題。因此，空巢家庭問題，不僅僅是個別家庭問題，而是具有廣泛意義的社會、經濟問題，它關系著現代化的進程、人們的生活質量、社會和諧和安定，是全面實現小康社會的一個重要因素。關注空巢老年家庭，研究空巢老人問題具有十分重要的理論意義和現實意義。為了讓這些老人的生活空間更大，精神世界更精彩，有關部門倡導市民踴躍參與到“編外兒女”隊伍中，給這些空巢老人盡一份孝心。老人需要經濟支助、生活照料、精神慰藉。
公共養老設施資源短缺，機構設施和服務水平偏低、養老機構特別是商業性的養老機構收費過于高昂。同時，觀念和情感方面的障礙，也影響他們選擇機構養老的方式。
社會服務的滯后性，在短時間不可能把空巢老人這個社會問題得到很好的解決。我們作為社會的一份子，有這份社會義務盡自己的責任。心源社作為一個公益性的學生社會組織，大家憑著一顆愛心走到一起，在社會需要我們的時候，就應該站出來。遂寧市城區，關愛空巢老人的力度遠遠的不夠，在這支隊伍中的還很少。我相對于這些有工作的社會人士來說，時間更加的寬裕，同時我們更加容易集結在一起。心源社在這一年多的發展中，形成了較好的社會影響，積淀了豐富的社會資源，從各方面分析都比較成熟。
（1）、通過各居委會、老年辦、社會調查等方式了解一些空巢老人的資料，根據社團的具體情況，適當的選擇三十位左右的典型并且急需幫助的老人，實行一對一的幫扶方式。活動開始時，選擇兩個左右進行試點，充實基礎，逐步的擴大。
（2）、全院招聘，面向中文系或寫作水平好的同學，采取自愿的原則，根據實際情況選拔志愿者。
（3）、社團統一安排支援到幫扶的空巢老人的家中，通過交談的方式，了解老人走過的一生并且記錄下來，之后統一整理編輯。
（4）、志愿者首次前往的車費由社團提供，以后的車費由自己負擔。
（5）、資料的采編應該在一個月內完成，一個月后匯集修訂。書的主編由周一帆擔任。
（6）、修訂完畢，審核確認后，社團外聯部馬上組織人員，尋找贊助，保證后續的財務的開支。
（7）、書的發行方式、范圍、價格和資金的后續處理等，按照以后制定的具體方法執行。發行賺取的資金，投入到社團的公益事業中。
參與人員車費：200元。
采編和出版成本：10000元。
其他材料與經費開支：500元。
總計：10700元。
大寫：人民幣壹萬零柒百元整。
（注：其中10000元通過尋求贊助的方式獲得。）。
空巢老人這是一個長期的工作，心源社應該把它當做一個常規活動，一直堅持下去。通過逐步的發展，擴大社會影響力，帶動更加多的人參加進來。逐步建立一個有效的管理體系，井然有序的開展下去。同時逐步的積累資金，加大對這方面的投入。最終，活動的定位是：社團引導，全員參加，社會資助，自主發展，一體多元化管理。
活動成功后，發行的稿費，可以繼續投入到我們的公益活動中，能夠改變社團資金短缺的現狀，在相當一段時間范圍內解決了財務問題。社團的各項經費得到了補充，活動的范圍和深度都能夠得到進一步的發展，社團的影響力也隨著提升。整個團體能夠得到一個綜合的發展，跨出重要的一步。
空巢老人成為了社會關注的熱門話題，我們作為當代大學生，相應社會的號召，做出自己的努力。同時，走向社會實踐自己、鍛煉自己。我們需要這樣的機會，他們也需要我們。構建和諧社會，需要我們有一個和諧的理念，讓我們心源人走在社會的前沿，讓我們的內心得到充實，為我們作為心源人而努力和驕傲。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十一
__，男，今年12歲，在村里的小學上六年級，他家距我家很近，大概二十來米。父母在外打工常年不歸，由爺爺奶奶照顧。爺爺56歲，20__年下半年被查出患有肺癌晚期，爸爸迷戀賭博，由于賭博負債累累，家庭條件不是很寬裕。他是個比較懂事的孩子，經常幫家里干活，農忙時節還下地跟爺爺奶奶一起下地勞動。他學習成績一般，今年成績有所下滑，期末考試沒有拿到獎狀。實踐計劃安排：
為了提高學習效率，我制定了一個簡單的時間安排和教學計劃。具體如下：
9:0010:10。
語文。
10:1010:30。
課間休息。
10:3011:30。
數學。
14:3015：30。
數學。
15:3017:00。
活動。
結合他本人的實際情況和意愿，我將輔導的重點放在他的數學學習上，對其整個五年級和六年級上學期的數學課本進行復習，幫他解決疑難問題，同時結合課本上的課后習題和寒假作業對重要知識點進行鞏固;語文方面結合寒假作業教其一些具體的做題方法和技巧以及訓練方法。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十二
在這二十一世紀里，在這經濟騰飛的時代中，各國經濟迅速的發展，中國也不例外。談談家庭的存在元素需要什么，首先需要人口才能成為家庭，由于經濟發展，必然要有人口遷移、流動等現象，這個家庭就出在分開的局面上，一般由成年人在外地工作，把老人和孩子留在家中等情況，就會出現一系列的問題。
“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現“空巢老人”這個問題。
第一、直接原因：由于經濟的發展，要支撐這個家庭的生活，大多人會去工作來換取支撐這個家的力量，這樣必然要有人口遷移流動。
第二、間接原因：由于實行計劃生育政策，現在幾乎都是獨生子女，想獨立生活，男子在外組建新家庭，女子出嫁等原因。原因很多，只是對這個問題出現沒有什么多大的影響。
“空巢老人”現在的心理、身體健康、生活等情況值得我們去深思。中國現在老齡化情況十分嚴重，有幾億人進入老齡化狀態，在這老齡化的人口中，有多少位“空巢老人”?老人老了，身體一年不如一年，沒有當年能扛多少斤東西的身軀了，現在正面臨一系列的問題壓迫著他們。
他們獨自呆在家中，獨自的生活，心中感到孤獨，感到悲傷，想當年把子女拉扯大，現在又不在自己身邊，心中又感到焦慮，深怕自己出現了什么事，不能得到及時的幫助。每天生活在擔驚受怕中。官方調查全國“空巢老人”生活狀況：65%的農村“空巢老人”沒有收入，79.5%靠農副產品與種植水稻。
俗話說：“孩子是祖國未來的花朵，祖國的未來發展靠這些花朵。”但是現在青少年犯罪率越來越高，擾亂社會的秩序。以前說：“世界是你們的，也是我們的，但是，歸根到底是你們??????”，祖國歸于我們，我們現在這種狀態，能否擔起重任。
現在經濟的發展，家中不富裕的就外出打工，把孩子留在老家，讓長輩來監護孩子，但是老年人的知識有限、精力有限，僅僅讓學校來管理更是不行，畢竟中國還不算很發達，教育不是那么的先進，教育中存在著漏洞。
據報道，中國人民大學人口與發展研究中心研究顯示，進入初中教育階段以后，留守兒童在校率大幅下降，14周歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調查留守兒童心理情況顯示，有40.5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法，存在著心理問題。在刑事犯罪事件中，青少年犯罪中的留守兒童所占比例高達20%，上述中的比例對于我們來說不是一個小數目，這只是某省份調查，如果從全國來看，這是個很龐大數目，這也反映很多問題。
調查發現，很大一部分留守兒童開始成績是非常好的，由于沒有父母的管教，婆婆爺爺的話又聽不進，每天沉迷于網絡游戲，最終導致學習成績一落千丈。
上述的例子，告訴我們什么呢?既然孩子是祖國的未來，現在的孩子出現一系列的問題。關心這些留守兒童，關心孩子的心理、身體健康，關愛這些自認為不如別人、別人遺棄的留守孩子。
留守兒童不僅僅要受教育，還要得到保護。公安局統計，在被拐兒童情況中，第一位是流動兒童，第二位就是留守兒童，我們只重視兒童的教育，不重視孩子的人生安全，這樣也是不行的。
“空巢老人”心理，大多都是60歲以上老人，自己出生年代與子女出生年代相差太遠，覺得之間有隔閡，子女新組建的新家庭等情況，讓老人自己獨處，老人有時覺得自己身體等情況會連累子女，成為他們的負擔，種種想法，成為老人心中一道陰影，最終影響身心健康。
“留守兒童”心理，自己也是從兒童階段過來的，自己曾經也是留守兒童，能明白他們的感受，他們也向我訴說過，我對他們感動同情，都是農村孩子，我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起，不管有多少錢，反正覺得和父母在一起就行，他們不愿意被別人說自己被父母遺棄，其他大人也在那開玩笑，你父母在外面給你生弟弟妹妹，從小在父母呵護下長大，能接受這些話刺激嗎?這也看出中國教育問題的存在，也看出中國人的道德。
四、結束語。
祖國的歷史，是前一輩老去的老人辛苦創造而來。祖國的未來，是晚一輩朝氣的青年刻苦建設而來。關注“空巢老人”與“留守兒童”，我們是一個大家庭，我們都是同一個祖籍。關心幫助別人，等于在幫助自己,何樂而不為。
7.市個體私營經濟發展狀況調查報告2016。
8.農村精準扶貧調研報告。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十三
時間如白駒過隙一般，轉眼間，大學的第一學期就這樣過去了。四年，說長不長，說短不短，本以為是個美好的青春時光，可來到大學之后才發現，一切都是匆匆忙忙，緊緊張張，不可停頓一絲一毫。假期也會有社會實踐作業，不過這樣也好，假期漫長，總不能渾渾噩噩度過，雖說已進入大學，但學習還是最重要的，“活到老，學到老”便是學習的最高境界。同時，社會實踐不僅能讓我們當代大學生體驗到生活的艱辛，更能讓我們體會到生活的真諦，也引導我們去更好地認識和接觸社會，幫助我們完成由校園走向社會的轉變，避免了在初入社會時的不知所措，真正地把學生的教育與社會的就業相結合，培養出符合社會需求的高素質人才。
伴隨著社會經濟的發展，近年來農村年輕人大部分都外出打工，農村“空巢老人”越來越多。他們對自己面臨的養老問題的擔心與日俱增，對未來的生活透露出憂慮和迷茫。調查發現，農村“空巢老人”成因主要有四種情況：一是子女進城務工經商，二是考學入職外地，三是子女結婚出村或離鄉，四是無子女。但無論哪種原因，有相當多一部分老人的最終養老還是離不開農村，老有所依的問題還需要在農村解決。
我的關愛對象是李奶奶，聽別人說，她的老伴兒是一名退伍老兵，原本體魄強健的他因參軍而身體羸弱，因而早早離世，留下李奶奶和4個孩子。隨著年紀越來越大，李奶奶身體越來越差，近幾年又患上了老年癡呆癥，時而清醒，時而糊涂，她的子女都嫌棄她是個累贅，紛紛棄她而去，現在一個人住在老房子里。聽鄰居說，她常常坐在門口，拿著那張僅有的全家福，看著遠方說著：“他們一定會回來接我的。”了解到李奶奶的情況，更加堅定了我去照顧她的決心。
第二天，我一早就去了李奶奶家，那時李奶奶剛起床，她看到我很是驚訝，我笑著跑過去，說：“奶奶，我來幫你梳頭吧。”奶奶點點頭，我輕輕地幫她梳好頭，之后和奶奶一起去做飯，待一切收拾好后，奶奶又拿著那張照片坐在門口，我默默地坐在她身邊。為了能使奶奶高興一點，我努力地尋找著奶奶感興趣的話題，什么“梅蘭芳”，“京劇”，“老奶奶廣場舞”等等，盡管奶奶說話很少，但我明顯感覺到她的態度改變了一些，情緒已有一些變化。突然，奶奶拉起我的手，望著遠方，說：“好幾年沒見了，我的孫女應該也像你這么大了，不知道什么時候還能見到她。”我撫著奶奶的肩膀，說：“奶奶，不要想那么多了，說不定他們很快就回來看你了。再說，還有我陪著你呢。”奶奶轉過頭看著我笑了笑，臨走時，她特地囑咐我：“明天還來陪我，我等你。”聽了這話，我心里有種說不出的喜悅。經過這兩天，奶奶的情緒已有明顯的變化，漸漸地有了一些開朗。
第三天，我又早早地去陪奶奶，所有收拾好之后，我帶奶奶出去曬曬太陽，去看看老奶奶們跳的廣場舞，給她講講學校里有趣的事情，她也會給我講一些開心的事情。慢慢地，她開始融入周圍的大家庭之中，時不時臉上有了一絲笑容。雖然只有短短的三星期，但我和李奶奶卻結下了深厚的友誼。現在，每每有時間，我就會去看望李奶奶陪她聊聊天，講講學校里發生的有趣的事情。
雖然這次社會實踐活動結束了，但我卻受益匪淺。“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”，作為大學生的我們，不更應該用青春的熱火，去溫暖老人的心嗎?一杯茶、一碗飯，點點滴滴見真情;一件衣、一床被，絲絲縷縷連愛心;一個電話、一封家信，字字句句顯孝心。我們只要出一份愛，老人們便會倍感關愛;只要一份愛，便讓老人的暮年充滿溫暖;只要一份愛，便讓老人們感到慰藉。
“勞我以少壯，息我以衰老”這是每一個人的愿望，所以關愛老人就是關愛明天的我們，想象一下暮年的孤獨，我們更應該伸出我們的雙手，去撫平老人干癟的皺紋;用我們天真的笑容，去敞開老人們的心扉;用我們的知識，使老人們生活得更好。
結束語：“艱辛知人生，實踐長才干”。社會實踐的帷幕漸漸落下，回首過去，最大的感受就是自己成長了許多。在生活中體驗著成長的艱辛，在收獲中體驗著成長的喜悅，也許人的一生大多是由酸甜苦辣交織，喜怒哀樂相匯，苦中有甜，甜中有苦，笑中有淚，淚中有笑。就是這些造就了豐富多彩的人生，人生體驗多，財富亦多，各種滋味都品嘗過了，各種感覺都體驗過了，才能真正認識到人生的豐富。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十四
隨著社會的進步與發展，隨著人們思想意識的改變，越來越多的年輕人選擇外出打工創業，這自然會活躍地方經濟，帶動社會發展。然而與此同時也造成了空巢老人和留守兒童這一特殊群體的存在。而我們作為21實際的大學生，應利用社會實踐，為社會承擔責任，主動去關愛這兩個特殊群體。以下是本站小編為大家帶來的關愛空巢老人的。
社會實踐報告。
范文，歡迎閱讀學習。
愛暖夕陽，青春在志愿中飛揚。為培養大學生參與社會調查的實踐能力，踐行暑期“三下鄉”的志愿精神，7月7日，信陽師院物電學院成立多支調查小組，開展了以“關愛空巢老人，踐行青年志愿精神”為主題的暑期“三下鄉”社會實踐調查活動。
首先，調查組在指導老師洪亮的帶領下奔赴浉河區清塘鄉董家河村進行實地調察，搜集空巢老人相關資料并拜訪空巢老人。該村村委會的工作人員向隊員們介紹了政府對老年人的扶助政策以及該村特有的空巢老人扶持政策，并將村里空巢老人的具體現狀作了詳細的介紹。通過對村委會工作人員的訪談以及他們提供的相關資料，志愿者們獲取了關于該村老年人的生活現狀、福利狀況以及地方有關部門制定的一些解決對策等方面的相關信息。村委會的工作人員對志愿者的實踐活動給予充分的肯定，在贊揚該院大學生的實踐服務精神之余，他還就此次調查活動提出了一些指導性建議。
隨后，調查組成員分兩組實地走拜訪了該村空巢老人，對老人的家庭情況、收入情況、健康狀況等問題進行了調查。志愿者們還和老人們話起了家常，75歲的王大爺聽力有些障礙，志愿者們十分耐心地與王大爺進行了交談。志愿者左炎春告訴記者：“隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經成為一個不容忽視的社會問題。希望通過我們的調查分析，引起有關部門的重視。同時，也希望我們可以為老人們的生活帶來些許快樂。”
在此次社會實踐活動中，志愿者們嚴格遵守學校三下鄉紀律，堅持社會工作的博愛、尊重、助人自助的精神價值理念，把所學的社會工作專業知識運用到調查實踐中，展示了師院學子良好的精神風貌，受到了地方群眾的熱情接待和高度贊揚。據悉，在未來幾天里，他們還將開展關愛老人的回訪工作，再次返回董家河村，將大眾的心意轉達給“空巢老人”.
隨著社會的進步與發展，隨著人們思想意識的改變，越來越多的年輕人選擇外出打工創業，這自然會活躍地方經濟，帶動社會發展。然而與此同時也造成了空巢老人和留守兒童這一特殊群體的存在。而我們作為21實際的大學生，應利用社會實踐，為社會承擔責任，主動去關愛這兩個特殊群體。在學校里我自愿加入留守兒童協會去幫助我們需要幫助的留守兒童們，而這次的暑期實踐活動當中能夠更好的表達出當代大學生的精神風貌。團隊在實踐的十天時間里，以志愿服務-社會調查-宣傳三者結合的方式，去了解、呼吁、關愛這兩個特殊群體。在實踐過程中不管是烈日炎炎，還是不期而至的大雨，什么都克服了，以實際行動詮釋了“責任”二字。
【引言】。
此次社會實踐的參加者是我的初中同學，現在都是來自不同的地方不同的學校，我與我的團隊成員們在為期十天的社會實踐中，我與我的團隊一起，緊緊圍繞“關愛留守兒童，關愛空巢老人”兩大主題，開展了包括志愿服務、社會調查和宣傳在內的一系列活動。此次實踐也讓我們經歷了很多東西，對一些事物也有了不同的體會，下面我講分模塊曬此次活動的經歷與感悟。現將此次實踐活動的有關調查情況報告如下：
【正文】。
一、前期準備。
七月剛剛到來，我一邊完善立項，聯系相關人員。在我們協商將實踐時間定在七月十日，于是我們便在十號當天一起準備實踐所需物品。十號十一號兩天，我與先到的兩人一起到預先計劃的實踐地點分析實踐進行的可行性和效果，并聯系了一些居委會，以便為實踐的實施提供便利。經過兩天的實地考察，我們對團隊的計劃進行了相關的調整，其中變動最大的為志愿服務方面。預計的實踐地點是在整個安鄉縣城，但是由于范圍過大，孩子又比往年的多很多，所以我們將志愿服務地點改在了深柳區委會。十二號，所有隊員返回，團隊召開會議集中討論了事件中可能發生的事情，以及就計劃的調整重新明確了每個人的工作。我們都充滿斗志，充滿信心，準備迎接實踐的正式開始。
二、關愛留守兒童-志愿者在行動。
志愿服務是此次實踐活動的主要內容之一。此次志愿服務圍繞留守兒童的主題展開，留守兒童多指父母雙方或一方外出到城市打工，而自己留在農村生活的孩子們。他們一般與自己的父親或母親中的一人，或者與上輩親人，甚至父母親的其他親戚、朋友一起生活。然而一些孩子雖然不在農村但是父母長期在外工作或者父母因為工作原因很少和孩子在一起，這也屬于留守兒童的一種。在常德市安鄉縣深柳居委會這邊，有這么一群孩子，他們的父母長期在外工作，而這些孩子都聚在一個叫“深柳小飯桌”的地方，在這里有老師輔導孩子學習、照顧孩子們的起居。作為長沙民政的學子，了解這一情況后，我想我們有義務為他們做點事，于是我們隊伍便在“深柳小飯桌”展開了為期十天的志愿服務活動。
去小飯桌的第一天，我們先與居委會的相關人員羅主任了解了情況，粗略的了解了這里每個孩子的特點。剛與這十幾個孩子見面，我卻不知道怎么著手融入到這群孩子中，沒來之前的想法是陪小孩玩應該很容易，不用刻意的去準備。然而，真正開始做的時候卻不知道從哪下手了。去的第一天，孩子們恰好在上手工課，我便與孩子們一起學起了手工藝品的制作，很快的我融入到他們當中，在隨后的幾天中逐漸的我們打成一片。每天的上午我們輔導孩子的學習，下午羅主任會給他們上繪畫課、手工課等，到了傍晚我們會陪孩子們到樓下做游戲，實踐過程中我們還帶孩子游覽了很多地方。
經過了解，他們的父母大多外出工作，除了周六周日很少與孩子接觸。劉曉峰小朋友告訴我說，沒來這之前，他通過玩游戲來消磨時光，通過玩游戲來打發無聊，對身體是非常有害的。在這些孩子中我就發現有個別的孩子有暴力傾向，有的孩子性格孤僻不愛與人交流。同時，通過與他們交談了解到，雖然在這有人玩，但是他們希望父母能多陪陪自己，希望自己能像別的小朋友一樣上學父母接送，周末與父母一起出去玩。
第一，越來越多的農民工帶孩子進城打工，但因為戶籍問題在政策上卻受很多限制，所以政府應該解除他們在就業、醫療、受教育等方面的限制。第二，社會應該多成立一些“留守兒童活動基地”之類的組織，積極的去關懷留守兒童。再者，應大力鼓勵大學生志愿者的志愿服務，大學生可以在志愿服務的同時，帶給孩子先進的思想，有利于孩子的成長。
三、社會調查-給空巢老人多一些關注。
以“空巢老人”為主題的社會調查是此次社會實踐的有一大模塊。“空巢老人”,一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經成為一個不容忽視的社會問題。濟南市作為省會，醫療條件較好，老齡化程度相對嚴重，空巢老人的數量也很多，針對此情況我們展開了關于社會各階層對空巢老人現象認知情況的社會調查。
此次社會調查主要以一對一問卷聊天的形式展開，重要通過聊天輔以問卷，詳細了解被調查者對這一問題的看法。此次社會調查一共持續了3天，我們主要前往人流量大的景點及空巢老人集中的地點展開調查。我們先后趕往于深柳區、香港步行街(2次)、澳門步行街、西站、黃山頭、大鯨港。雖然調查時間選在了下午，但是天氣依然很熱，在步行街和大鯨港調研時還遇到了大雨，但我們依然將調查進行下去。調查過程中遭到拒絕也是常有的事，一直遭到拒絕心里不免打起退堂鼓，但是我們彼此鼓勵，一起解決困難。在步行街做問卷時，我們還遇到了傳銷人員，我們及時離開并將此情況報告給保安處。
調查顯示，不同地點的及不同年齡段的人群對空巢老人這一問題有不同的看法。老人方面，黃山頭的老人們生活條件較好，精神生活豐富，他們表示子女雖然不在身邊但是生活比較豐富，他們傾向于讓子女追求自己的生活;深柳區及步行街的大多老人認為人老了，對子女來說是一種負擔，自己能生活就不去麻煩子女。青年人方面，他們普遍認為，這主要是經濟的發展使子女們不得不離開父母去追尋更好的生活，作為子女應該多回家看看自己的父母，而作為政府社會應該建立相關體制，給空巢老人多一些關懷。個人認為，城市中空巢老人增多的原因有三點。首先，我國實施的計劃生育政策，要求每一對夫婦只能生育一個孩子;第二，社會競爭壓力越來越大，丁克家庭(doubleincomenokids)，即不要孩子的家庭觀念越來越流行。第三，現在競爭對人的要求越來越高，人員的流動越來越頻繁，人們經常要從一個城市到另一個城市，甚至出國深造、工作等。怎么去應對這一問題呢?我認為社區服務方面，社會各界人士，小區居委會應該根據老年人的特點為空巢老人設置相關的設施，建立相關的老年人服務機構，同時小區內多開展豐富多彩活動，豐富老年人的文化精神生活;家庭贍養方面，我們應該加大對于老人空巢的危害的宣傳力度，讓更多的子女意識到應該盡量多花一些時間陪伴父母，讓空巢老人盡量多的享受到家庭贍養;心里調節方面，小區居委會要及時掌握了解老人情況，多于心里出現問題的老人談心，開展文藝活動，老人自身也要調整自己的心里狀態。
四、單車宣傳很給力。
7月18日，我們通過騎單車的同時扛旗、扯橫幅的形式展開“關愛空巢老人，關愛留守兒童”的宣傳活動。由于單車數量有限，參與此次單車宣傳的共5人，四兩單車。我們從深柳區出發，沿潺陵路、五總街行進，一路上新穎的宣傳形式引來了很多人的目光，展示了民政學子的風貌。隨后深柳大道我們轉入深柳區，到達小飯桌與孩子們見面，并與他們合影留念。短暫的停頓后我們駛入黃山頭路，由于處在下班高峰期，我們取消騎車宣傳，轉而采取了行進一段路程下車宣傳的形式。
此次宣傳活動形式形式新穎，相信產生了良好的宣傳效果，對外展示了民政學子的精神風貌。騎車的同時扯橫幅比較困難，一路下來手都麻了，還有幾次險些摔倒，但是有了收獲付出也是值得的。
五、感悟。
這是步入大學的第二次社會實踐，寒假只是簡單的生活體驗。而今年的，我們有了自己的隊伍，而且自己還擔任隊長，隊中的成員雖然都是初中同學，但是能夠在這么短的時間內聚集起來，也是非常不易得，這帶給我的考驗是很大的。
雖然有雨經驗不足，在立項上有些紕漏，但是在實踐過程中，隊伍及時對實踐有了相應的調整。實踐的十天并不是那么容易的，尤其對于經驗缺乏的我們，每天早晨，我都要六點起床，準備社會調查與志愿服務的相關事宜。出去便是一天，午飯也會在路邊小攤草草解決。七月中旬的天氣是十分炎熱的，有事還會遇到不期而至的大雨，但是我們仍然將調查持續下去。印象深刻的是在步行街做問卷時，我們的衣服已經完全濕透，但卻沒有就此返回，仍然按計劃將調查工作繼續了下去。志愿服務方面，雖然和孩子們在一起充滿歡樂，但是與十幾個孩子待在一起一整天也不是容易的事。到了傍晚6點多，所有人員才能返回，雖然渾身都是汗，但是我們都樂此不疲。晚上大家還要不顧疲憊的去寫活動日志，發新聞，準備第二天的實踐活動。
實踐的收獲也是不少的。首先鍛煉了自己的隨機應變能力，活動過程中會遇到各種突發情況，也會根據當天的情況對人員、地點進行相關調整，這些極大的鍛煉了自己的應變能力。其次，是組織能力，自己要對所有成員根據個人意愿進行協調、安排，這些鍛煉了自己的組織能力。再者，是交際能力，調研時，會遇到各種各樣的人，讓被調查者配合自己的問卷調查，也不是那么簡單的。還有就是自己的耐心，實踐的十天雖然不長，但是按照計劃有條不紊的做下來也不是那么容易的，要每天早起，晚歸，安排行程、協調人員、寫活動日志??????總的來說這次實踐是受益匪淺的，和這么多優秀的隊員們一起努力，苦也變成了甜，“青春責任”團隊，我們用青春，承擔了自己應盡的責任，向外展示了民政學子積極向上的精神風貌。
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尊老愛幼自古以來都是我們中華民族的傳統美德，為加強我們大學生思想道德建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，今年暑假的社會實踐活動我們選擇去了敬老院看望并照顧那里的孤寡老人，目前，我們身邊老人的生活質量比較差，他們缺少關愛，缺少文化娛樂，我們利用團隊的優勢，組織大家去敬老院看望老人，并帶一些生活必需品和水果以及一些小禮物，給他們表演節目，帶去溫暖。再精神和物資上盡我們的一份力。
七月二十八號上午九點左右，我們一行人在常熟市敬老院門口集合，并我們集體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下，，激情的召喚。我們迎著東方走向了常熟敬老院內，當我們經過一片大樹時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。有一種雄心想與天工比天高的沖動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自己的人生拼搏一番。
當我們到達敬老院后，老人們一看到頂著酷暑趕來看望他們的學生，立刻關心起來，拉著我的手噓寒問暖，十分關心我各方面的情況，體現出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關懷，還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與我分享自己當年的“金戈鐵馬萬戶候”的戰爭歲月，還與我聊了一些日常生活中的點點滴滴!而我也很關切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛生，很快就融入其中，老人們都感慨的說，正是國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮的安享晚年的生活，更多的老人表示同學的到來為他們平淡的生活增添了生機和樂趣，我并沒有因為酷熱的天氣而埋怨一句，取而代之的是滿腔熱情，因為這次看似普通的活動中實際上蘊涵了巨大的人性價值和人文關懷，它是一種美德，更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通，而平時嬌生慣養的我，走出校園來到社會，走進老人，把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此的著迷，我還又跑到外面的小賣部給老人買東西，雖然來的時候給老人們帶來了些水果、點心，可那些是遠遠不夠的，于是，我又用我的零花錢為老人買東西來表達我的心意，然后我們為老人們送上水果，有的老人行動不太方便，我們就親自喂他們吃，雖然笨手，但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。我感覺到了一家人似的其樂無窮。大多數老人在這里過的很開心，他們有時在房間過樓下的廣場看電視或者鍛煉身體，因此，老人們在這里可以算是晚年安康了!最后我們還給了一位老奶奶過生日，我們帶去了蛋糕，并送上了我親手做的999個千紙鶴，希望老人開心的生活可以長長久久。
在我們即將離開敬老院的時候，我們和所有的老人合影留念，我們祝福他們的生活可以永遠的開心，快樂!
對于愛，讀到了很多，也聽到了很多，但是它依舊美而朦朧，就像夢中的戀人。讀了這么多年的書，也經歷了十幾年的人生，我似乎已經對愛有了些許的了解，可我渴望更加接近它，擁抱它!爆竹聲中，我們身后起了尾塵，每一個心中都有了一份沉重，在我走的時候，瞥見了墻壁上還有其他學校的團體的贈品。再回首，老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們，眼中有一種光亮。
走了，他們的一生將要走完了，他們有太多的辛酸和淚水，我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。我們該做些什么?每個人都在深思。那些曾幾何時擁有我們同樣夢想的老人們，他們也年輕過，我回家的時候和過來的時候擁有著兩種截然不同的心境。同樣，在敬老院里還有很多事情值得我們回憶!
社會需要關注孩子一般關注他們。
珍惜歲月，關愛老人。
我覺得我們還需要做得更多!老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來!今后我們會更多的投入到關愛敬老院老人的活動中。
十一回家聽到我些們小區一位老人跳樓的事讓我開始關心空巢老人的問題。為此我在網上搜集了一些資料;觀看了幾段空巢老人的采訪視頻;還走訪了我們社區的一個老人公寓。總的來說他們的生活狀況不容樂觀還面臨著諸多問題，下面對我這段時間的“調查”做一個簡短的報告。
所謂空巢，即“空寂的巢穴”，比喻小鳥離巢后的情景，現在被引申為子女離開后家庭的空虛、寂寞的狀態。空巢老人即是指無子女或子女不在身邊，獨自生活的老年人。生活不便、精神寂寞、病痛折磨??空巢老人冷暖往往只有自己知道。
我國已經進入人口老齡化快速發展時期，已有老齡人口1.69億，占總人口數的12%，據全國老齡辦統計數據顯示，有近一半的老人屬于城鄉空巢家庭或類空巢家庭。據北京老齡辦目前公布的統計數據，北京老年人口明年將達到250萬人，占全市常住人口的15.2%，而空巢老人則會超過100萬，占老年人口總數的40%。目前，我國老齡人口正以每年3.28%的速度增長，約為總人口增長率的5倍，老齡人口占總人口的比例將迅速擴大。專家預計，到2030年我國老齡人口將近3億，而空巢老人家庭比例或將達到90%，這意味著屆時將有超過兩億的空巢老人。
空巢老人現在面臨的問題主要有以下三個方面。
一、子女照顧不周，生活不易。
據全國老齡辦統計，我國生活部分自理或者完全不能自理的老年人約占老年人總數的1/3，其中不乏眾多空巢老人。福建省老年學學會課題組進行了一次城鄉空巢老人調研，通過抽樣調查得出，近20%空巢老人感覺生活無人照料是面臨的最大困難。對他們來說，吃飯、洗澡、做簡單家務已成為生活的最大困境。
我曾看過一期關于空巢老人的訪談節目，那畫面我至今都記得。一位年輕的女記者去看望一位住北京胡同的老奶奶，她至今未婚一個人住在一個單間，生活很是簡單。女記者在老人家待到晚上記錄了老人一天的生活，當晚上老人脫下腳泡腳時女記者忍不住流淚了，老人的指甲印長時間為修剪都長變了形。女孩問情況時，老人只是說人老了腿已經彎不上來剪了，女孩把指甲刀從包里拿出來給老人削指甲，只聽老人說上次還是幾個月前一社工來幫我剪的。
這樣的事還很多。
20xx年3月，75歲的中科院院士、被國際醫學界譽為“世界斷肢再植之父”的陳中偉教授，在上海獨居的家中意外墜樓不幸去世。87歲的許大爺獨居在北京石景山的一個小區，今年冬天連續的大雪讓許大爺家里“斷糧”了，老人無法外出買菜，到了深夜，剛剛忙完工作的外孫才給老人送來了食物。家住北京五棵松的王奶奶家中供暖出現問題后久等未能解決，無奈中只能抱著暖水袋躲在被窩里，給兒子打去求助電話。
二、郁郁寡歡，疾病困擾。
“人老了還能有什么盼頭呀，瞎過唄!”一句話道出了多少空巢老人的悲涼心態。據報道，今年年初，在山東濟南，一周內有三位空巢老人自殺;福州的一位空巢老人因為太想兒女，屢次輕生，在今年重陽節時跳樓自殺。
身體機能衰退、個人價值喪失，沒有子女陪伴，都讓空巢老人倍感失落，對生活失去希望。據北京、上海、武漢、廈門等多個地方對城鄉空巢老人的精神狀況調查顯示：心情暗淡、沮喪、孤寂，食欲減低，睡眠失調，脾氣暴躁或愁眉不展，不好與人相處，得過且過等等都是空巢老人常見的心理體驗與情緒狀態，一些空巢老人甚至想到了自殺。
上海老齡辦、寧波老齡辦入戶調查顯示，90%以上的空巢老人都希望與人交流、老有所樂、老有所用。南京鼓樓區對空巢老人的活動需求調查顯示：希望子女多打打電話、常回家看看成為眾多空巢老人的首要情感寄托;多組織老年公益活動、創辦老年活動室則成為空巢老人排遣孤寂生活的主要心理訴求。
北京、廈門、延吉等多個地區關于“空巢老人”身體狀況的調查顯示，90%以上的老人都患有各種各樣的疾病，其中超過一半的老人至少患有一種慢性疾病。據福建省城鄉空巢老人。
調查報告。
顯示：54.64%的老人表示，因為無人照料，所以最怕的就是生病。
空巢老人面對病痛常面臨三大“無助”困境：急病突發無人知曉、慢性疾病無人照料、醫療費用過高無法承擔。疾病問題在農村空巢老人身上表現尤為明顯。以湖北省農村空巢老人為對象的一項調查顯示，認為就醫方便的僅占40.7%;面對疾病，有55.6%的受訪老人選擇“簡單治療”，16.2%的老人會選擇“間歇性治療”，僅21.8%的老人采用“正規治療”，另有6.4%會“放棄治療”。上海市老齡辦對居家養老服務項目進行調研時發現，超過90%的空巢老人選擇需要提供醫療保健服務，包括常規體檢、定時上門護理、應急救助等等。
三、政策保障不足，社會幫助缺位。
我國作為一個“未富先老”的國家，老年人最迫切、最需要解決“養”和“醫”的問題。我國城鄉養老保障現狀不容樂觀。目前，“養”的保障主要包括城鄉養老保險、最低生活保障等。據統計，城市中約有10%左右的老年人沒有養老金，農村老年人中約有80%以上沒有任何養老金，許多農民根本不知道養老保險為何物。“醫”的保障包括城市醫療保險、農村新型合作醫療制度以及城鄉貧困老年人的醫療救助、生活救助制度等基本生活醫療保障。近年來，黨和政府通過不斷建立和完善各類醫療保障制度、醫療救助制度和推進醫療衛生體制改革，使老年人醫療保障狀況得到很大改善，但是沒有享受任何醫療保障的空巢老人仍有半數以上。老人看病難、看不起病的難題仍待緩解。
空巢老人養老主要有機構養老和居家養老兩種方式，而我國現有社會養老機構的床位尚不及需求的1/12;居家養老仍面臨投入服務平臺匱乏、專業服務水平不高等系列難題。
機構養老，主要是指通過開辦老年公寓、老人院、敬老院、老年人福利院等機構，為老年人提供日常的生活、醫療和娛樂休閑等全方位服務。據調查，全國每年約有1400多萬老年人要求進入老年福利機構養老，而各類福利院的床位只有一百多萬張，遠遠滿足不了需求。
居家養老，是指以家庭為核心、以社區為依托、以專業化服務為依靠，為居住在家的老年人提供以解決日常生活困難為主要內容的社會化服務。目前，居家養老是我國老年人主要的養老方式，受傳統習慣的影響，超過80%的老人仍希望能夠居家養老。
這次去我們社區的老年公寓我頗有感觸。他們本來是又兒女的，但為了不給兒女天麻煩他們自愿搬進了老年公寓。他們不但不要子女照顧，還主動幫助他們照看孩子、買菜。他們似乎和其他空巢老人不太一樣但他們有同樣的辛酸，就是子女對他們的冷漠。子女也就過年時主動關心下他們，而平時他們只是默默的付出，真是可憐天下父母心!
解決這些問題是需要靠全社會的力量的，下面是一些解決問題的大致做法個人覺得還比較合理。
一是營造一個全社會愛老敬老幫老的氛圍。中國是一個文明古國，“孝”是中國傳統文化的核心之一。加強傳統教育，讓每一個人明白，敬老、愛老、助老是我們的傳統美德，同時懂得，每個人都有老的時候，關愛老人就是關注我們自己。只有在全社會形成濃厚的尊老愛老氛圍，老人問題才會得到根本解決。
二是強化老年人口社會服務機制的建設。如，城市社區加大文化投入，讓空巢老人更多地融入社會，豐富他們的精神生活。農村結合體制改革，盡快落實社會養老保險制度;擴辦敬老院等，推進農村社會福利事業進程;把農村老人養老全面納入國家勞動保障體系，讓老人老有所養，能與兒女早日團聚。加強老年人權益保護法的修訂完善，對惡意傷害老人案件，司法部門懲一儆百。三是“三位一體”共同解決空巢老人問題。在老人問題中，尤以空巢老人特別是農村空巢老人問題最為嚴重。因此，家庭、組織和社會要“三位一體”，共同解決空巢老人問題。子女外出謀生無可厚非，但要妥善安排老人;鄉(街道)、村組織要把解決空巢老人問題當作民生大事，放在重要議事日程，成立專門機構，安排專人負責。社會要發動好心人服務空巢老人。城市壯大志愿者隊伍，帶給空巢老人精神關愛.
總之，關愛老人，特別是關愛空巢老人，是我們全社會共同的責任。
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空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十六
愛暖夕陽，青春在志愿中飛揚。
為培養大學生參與社會調查的實踐能力，踐行暑期“三下鄉”的志愿精神，7月7日，信陽師院物電學院成立多支調查小組，開展了以“關愛空巢老人，踐行青年志愿精神”為主題的暑期“三下鄉”社會實踐調查活動。
首先，調查組在指導老師洪亮的帶領下奔赴浉河區清塘鄉董家河村進行實地調察，搜集空巢老人相關資料并拜訪空巢老人。
該村村委會的工作人員向隊員們介紹了政府對老年人的扶助政策以及該村特有的空巢老人扶持政策，并將村里空巢老人的具體現狀作了詳細的介紹。
通過對村委會工作人員的訪談以及他們提供的相關資料，志愿者們獲取了關于該村老年人的生活現狀、福利狀況以及地方有關部門制定的一些解決對策等方面的相關信息。
村委會的工作人員對志愿者的實踐活動給予充分的肯定，在贊揚該院大學生的實踐服務精神之余，他還就此次調查活動提出了一些指導性建議。
隨后，調查組成員分兩組實地走拜訪了該村空巢老人，對老人的家庭情況、收入情況、健康狀況等問題進行了調查。
志愿者們還和老人們話起了家常，75歲的王大爺聽力有些障礙，志愿者們十分耐心地與王大爺進行了交談。
志愿者左炎春告訴記者：“隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經成為一個不容忽視的社會問題。希望通過我們的調查分析，引起有關部門的重視。同時，也希望我們可以為老人們的生活帶來些許快樂。”
在此次社會實踐活動中，志愿者們嚴格遵守學校三下鄉紀律，堅持社會工作的博愛、尊重、助人自助的精神價值理念，把所學的社會工作專業知識運用到調查實踐中，展示了師院學子良好的精神風貌，受到了地方群眾的熱情接待和高度贊揚。
據悉，在未來幾天里，他們還將開展關愛老人的回訪工作，再次返回董家河村，將大眾的心意轉達給“空巢老人”.
尊老愛幼自古以來都是我們中華民族的傳統美德，為加強我們大學生思想道德建設，弘揚中華民族尊老、敬老的傳統美德，努力營造社會和諧的良好氛圍，今年暑假的社會實踐活動我們選擇去了敬老院看望并照顧那里的孤寡老人。
目前，我們身邊老人的生活質量比較差，他們缺少關愛，缺少文化娛樂，我們利用團隊的優勢，組織大家去敬老院看望老人，并帶一些生活必需品和水果以及一些小禮物，給他們表演節目，帶去溫暖。
再精神和物資上盡我們的一份力。
七月二十八號上午九點左右，我們一行人在常熟市敬老院門口集合，并我們集體合影了一張，讓照片把此刻的歲月留下，飄揚的旗幟定格在溫暖得太陽下，，激情的召喚。
我們迎著東方走向了常熟敬老院內，當我們經過一片大樹時，頓時感到天朗氣清，心胸開達，充滿了豪邁之氣，我們每個人都忍不住用全身的力氣大喊，仿佛自己的人生將在此刻開始走向成功。
有一種雄心想與天工比天高的沖動，畢竟我們闖過獨木橋的艱辛在此得到回報，他們瘋狂的喊出心中的壓抑氣息。
畢竟誰都努力過，誰都不太容易，此一刻我們彼此心意互通，都想為自己的人生拼搏一番。
一路上汗水淋淋，正值酷暑之際，一路的汗水，一路的鳥鳴，一路的歌唱，一路的熱情，在陽光中彌漫。
當我們到達敬老院后，老人們一看到頂著酷暑趕來看望他們的學生，立刻關心起來，拉著我的手噓寒問暖，十分關心我各方面的情況，體現出了老一輩對年輕一代殷切的希望和關懷，還有一些老人們也是高興的合不攏嘴，與我分享自己當年的“金戈鐵馬萬戶候”的戰爭歲月，還與我聊了一些日常生活中的點點滴滴!而我也很關切地詢問了老人們的身體狀況和生活情況，并與他們聊起了家常，幫助他們打掃衛生，很快就融入其中，老人們都感慨的說。
正是國家的各種福利和黨的政策才能像今天這樣無憂無慮的安享晚年的生活，更多的老人表示同學的到來為他們平淡的生活增添了生機和樂趣，我并沒有因為酷熱的天氣而埋怨一句，取而代之的是滿腔熱情。
因為這次看似普通的活動中實際上蘊涵了巨大的人性價值和人文關懷，它是一種美德，更是老人與大學生之間心與心的交流與溝通，而平時嬌生慣養的我，走出校園來到社會，走進老人，把老人當作朋友一樣聊天，聽老人們過去的事跡是如此的著迷，我還又跑到外面的小賣部給老人買東西，雖然來的時候給老人們帶來了些水果、點心，可那些是遠遠不夠的。
于是，我又用我的零花錢為老人買東西來表達我的心意，然后我們為老人們送上水果，有的老人行動不太方便，我們就親自喂他們吃，雖然笨手，但見到老人們開心的笑臉就心滿意足了。
我感覺到了一家人似的其樂無窮。
大多數老人在這里過的很開心，他們有時在房間過樓下的廣場看電視或者鍛煉身體，因此，老人們在這里可以算是晚年安康了!最后我們還給了一位老奶奶過生日，我們帶去了蛋糕，并送上了我親手做的999個千紙鶴，希望老人開心的生活可以長長久久。
在我們即將離開敬老院的時候，我們和所有的老人合影留念，我們祝福他們的生活可以永遠的開心，快樂!
對于愛，讀到了很多，也聽到了很多，但是它依舊美而朦朧，就像夢中的戀人。
讀了這么多年的書，也經歷了十幾年的人生，我似乎已經對愛有了些許的了解，可我渴望更加接近它，擁抱它!爆竹聲中，我們身后起了尾塵，每一個心中都有了一份沉重，在我走的時候，瞥見了墻壁上還有其他學校的團體的贈品。
再回首，老人們都手拿我們贈送的禮品目送我們，眼中有一種光亮。
走了，他們的一生將要走完了，他們有太多的辛酸和淚水，我們的歡聲笑語只能帶來片刻的忘記憂傷。
我們該做些什么?每個人都在深思。
那些曾幾何時擁有我們同樣夢想的老人們，他們也年輕過，我回家的時候和過來的時候擁有著兩種截然不同的心境。
同樣，在敬老院里還有很多事情值得我們回憶!
社會需要關注孩子一般關注他們。
珍惜歲月，關愛老人
我覺得我們還需要做得更多!老人，是需要我們關心的一個弱群體，我們應該不懈努力的為他們創造一個良好的生存環境，以報答他們曾經為社會做出的貢獻!也將我們中國的傳統美德繼續更好的傳承下來!今后我們會更多的投入到關愛敬老院老人的活動中。
為了號召社會各界人士共同關注、關愛、幫助空巢老人，讓他們安度晚年，從而為構建社會主義和諧社會做貢獻。
xx師范大學法政學院冬日暖陽實踐隊于1月19日至25日在xx省xx市進行了關于關愛空巢老人的寒假社會實踐活動。
首先空巢老人作為一個社會問題，其產生有著多方面的原因。
其一,是隨著社會經濟的進步和居住條件的改善，經濟的快速增長、科技的進步、醫療條件的改善和生活水平的`提高，人口壽命大大延長。
其二,是獨生子女政策的實施，計劃生育政策的實施使家庭結構小型化，家庭成員減少，而且"丁克"家庭越來越多。
其三,是社保體系尤其是養老體系落后和不完善，社會養老、機構養老發展滯后。
其四,是子女“遠游”導致“空巢”。
近些年來，許多年輕人有的外出經商，有的在外打工或工作，有的為了孩子得到更好的教育而舉家遷往城鎮，隨著社會就業、競爭等壓力的增大，使子女到外地或國外求學、工作、創業的增多，特別是在國外學習生活后選擇留在了國外發展，子女“遠游”是造成許多老人留守家中的主要原因。
其五,是老少“代溝”導致“空巢”。
由于思想觀念、飲食習慣、生活方式和性格等方面存在“代溝”現象，家庭成員都要求有獨立的活動空間和自由，使得老人一方與子女一方都愿意分開生活，老年人和子女趨向于獨立生活，有著對自由空間和平靜時間的向往。
子女不愿受老人的約束，喜歡單獨居住;許多老人也喜歡過獨居、清靜的生活。
也有少數老人因受到子女拋棄甚至虐待，或兒媳與公公、婆婆關系緊張而被迫與子女分居。
其六是家庭結構模式的小型化、核心化。
在現代化建設過程中，工作變動日益頻繁，人口流動和遷移加速，促使大家庭結構向小家庭轉變，小型化家庭結構已成為社會的主流。
而且隨著子女年齡的增長，他們越來越多的關注自己子女的教育問題，對老人的關心照顧則有所疏忽。
然后當前空巢老人面臨很多困難挑戰，急待有關部門解決。
首先,是生活保障問題。
主要是經濟方面，尤其是農村地區老人的養老問題將是今后很長一段時期的任務，目前的新農保水平還太低。
隨著經濟社會的發展進步，城市空巢老人將不再是貶義詞，而是意味著有房、有獨立經濟能力、有單獨的生活空間、生活質量更高，這部分人的經濟保障不是問題。
因此在這方面，我們更應該關注廣大農村的空巢老人。
然后，是日常照料服務問題。
開展適合老年人特點的服務，這是當前應對老齡化的核心問題。
目前的老年專業化服務水平不高，既缺乏專業的管理公司，又缺乏大批專業的護理員。
比如養老護理員，全國只有2萬多人，而實際需求接近千萬。
其三是精神慰藉。
目前老年人的精神慰藉主要靠家政服務員，專業的心理從業人員較少。
最后空巢老人問題解決需要全社會各方面的共同努力。
第一，強化家庭養老功能，探索新型養老模式。
盡管多數“空巢老人”獨居在家非常寂寞，但仍都希望住在家里，而不想擇入住老年公寓，家庭養老仍然是在農村今后一個相當長的時期的養老方式。
我們要從以德治家入手，從家庭細胞開始，積極營造以家庭養老敬人為榮的良好風尚，督促兒女們細心周到地照顧老人。
要進一步推行協議養老制度，對子女不及時與父母簽訂協議書，或不及時履行贍養義務的，基層老年人協會要及時督促和幫助落實，必要進輔以法律手段解決，以此穩定和逐步提高“空巢老人”的收入水平，為“空巢老人”養老提供法律保障和持力。
要積極探索以家庭為核心，以村居、社區為依托，從城市向農村輻射，為農村“空巢老人”居住在家提供必要的生活照料、衛生保健、法律援助、精神慰藉等為主要內容的新型養老模式。
第二，建立有效幫扶機制，幫助“空巢老人”家庭解決經濟困難。
“空巢老人”家庭生活困難，需要政府和社會各界給予幫助。
要進一步完善救助機制，對無生活來源，長期患病，久治不愈，喪失生活自理能力，且符合定期救助或低保條件的“空巢老人”，政府部門要及時把他們納為救助對象，給予定期救助或享受低保待遇。
“空巢老人”由于家中無人照顧，常常會面臨突發性疾病得不到及時搶救，生命受到威脅的安全問題。
有關部門特別是基層老齡組織，要建立農村“空巢老人”家庭檔案，組織志愿者、身體健康的低齡老人，采取結對幫扶的辦法，解決“空巢老人”的生活照料問題。
要加強老年文化場所建設，大力倡導和組織志愿者隊伍，為老年人提供精神慰藉、文化生活等各項服務，使“空巢老人”更多地感受到社會的溫暖，讓老人的晚年生活豐富多彩。
第三，完善老年醫療服務需求。
當前，疾病風險仍是老人最大的風險，醫療保障是老人首要的保障需求。
對于現有農村老人來說，目前的農村醫技人員素質不高，技術水平有限等，使農村老人的健康需求得不到滿足。
另一方面，由于農村社會醫療保險的缺失，農村居民的醫療費用都是自費，而農民的支付能力極為有限，加上醫療費用上漲，使很多老人本來已經疾病纏身，卻無錢看病。
所以，要盡快建立與農村經濟社會發展狀況相適應的農村老年保障醫療體系，滿足農村老人的基本醫療需求。
第四，依法維護老年人合法權益。
“空巢老人”反映較多的仍然是維權問題。
無論是來自社會的歧視、欺侮老年人的違法行為，還是來自子女扯皮、拒不贍養老人的失德忘本，均可通過法律程序維護老人自身合法權益不受侵犯。
各級政府和有關部門必須一如既往地把《老年法》等有關維護老年人合法權益的法律政策落到實處，做好“空巢老人”養老保障、醫療保障等合法權益的維護工作，建立老年人合法權益法律援助制度，幫助老年人運用法律武器維護自身的合法權益。
第五，設立老齡事業發展專項基金。
在解決農村“空巢老人”一系列問題中，單單依靠家庭經濟支撐或政府、社會的臨時救助往往是杯水車薪，必須設立相應的基層老齡事業發展專項基金。
有條件的村(居)可由村級集體撥款，并接受社會各界捐款，每月按年齡不同發給生活補貼，改善老年人，尤其是生活困難的農村“空巢老人”的物質生活。
第六，建立居家養老政府補貼制度。
為選擇居家養老的困難老人實行家政服務補貼，政府投入少量資金，又給困難老人解決了實際問題。
補貼對象可優先考慮生活困難的“空巢老人”。
其六是抓好“回引工程”，促進農村經濟的健康發展。
農大量青壯年民工外流，雖然使農村經濟水平有較大幅度提高，但是也辛苦了留守的“空巢老人”。
調查中不少“空巢老人”反映，子女按時寄的錢多數花在了孫輩的生活費學費和零用錢上面，但老人經濟收入并未因子女外出打工而有明顯改善。
第七，探索農村發展新模式。
由于留守老人年老體弱，又長期從事勞動強度大的農活，他們大多都身患疾病，醫藥費由子女分攤，仍難以擺脫“小病拖，大病扛”問題。
這不僅要引起外出農民工的重視，更要引起社會的關注。
各級各部門要制定出切實可行的優惠政策，積極鼓勵、引導外出務工人員回鄉創業。
外出民工的回鄉創業，不僅有利于鄉村工作的正常開展，加快農村產業結構的戰略性調整步伐，促進農村經濟社會的全面健康發展，更主要的是讓農村老年人過上真正幸福的晚年生活。
通過對xx空巢老人情況的實踐調查，我們與老人有了一次親密的接觸，對所調查區域內的老人生活、心理、健康等狀況有了比較全面的了解。
當前正值我國社會老齡化的進程不斷加快，越來越多的老年人需要我們去理解、關愛。
我們有責任、全社會也有責任找到與老人的契合點，在全社會形成一股“尊老、敬老、愛老”的風氣，使老人感到社會的溫暖，安度晚年，最終實現那個“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”的大同社會。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十七
廣濟幫幫團，是由武穴熱衷公益事業的網友自愿發起組建，成立于2013年，現有成員400余名。在這個愛心隊伍中有公務員、教師、工人和愛心個私業主等社會各界人士，團的主要工作及宗旨是關愛留守兒童、幫濟貧困學生、關心弱勢群體、投身愛心事業等公益活動，不圖回報、全心給予，只求在幫助他人的同時收獲“贈人玫瑰，手留余香”的快樂。
一年多來，廣濟幫幫團先后成功組織開展了“走進伊橋，攜手留守”、“關愛留守，擁抱新春”、“攜手四望鎮小，共享歡樂陽光——歡慶六一”等針對留守兒童的系列關愛活動；深度跟蹤幫扶居杠小學實孤兒童方碧、方偉姐弟；圓滿組織開展了“愛心匯聚，彩云之南”的為魯甸災區賑災義演、走進龍坪敬老院義工關愛活動，先后被荊楚網、黃岡日報、武穴電視臺、廣濟天下報等多家新聞媒體關注和報道，弘揚了社會正氣、傳遞了愛心正能量。
留守兒童是我國現階段一個特殊的社會群體，他們仍然是祖國的未來，祖國的希望，他們比一般的孩子更需要社會的關注和愛護。留守兒童的問題已引起國家和政府的高度重視，在一定程度上有所好轉，但僅靠政府和單個家庭是遠遠不夠的，需要發動社會各界來關注留守兒童的健康成長與發展，形成良好氛圍，幫助留守兒童。廣濟幫幫團以幫扶留守兒童作為團內重要活動之一，大膽實踐，積極探索，取得良好社會效益。
一是開展樂趣活動，體驗快樂生活。在實踐活動中，廣濟幫幫團先后到四望鎮小、伊橋小學、倉下小學等學校為留守兒童開展歡慶六一、快樂互動、共慶生日、實現心愿、美好祝福等形式多樣的活動，讓孩子充分體驗生活的快樂，讓孩子在活動中感受幸福，填補孩子內心中的感情荒漠。同時，發動團內成員踴躍捐款捐物并積極爭取社會愛心企業聯手，為留守兒童送去學習用品、生活用品和愛心資金，僅四望鎮小活動就為留守兒童送去相關用品和現金1.6萬余元。
二是突出重點關注，增強情感投資。留守兒童最缺的就是父母之愛和家庭溫暖，如何盡可能的填補留守兒童愛的缺失，廣濟幫幫團結合實踐中的實際情況進行了有益探索。居杠小學方碧、方偉姐弟倆一個小學五年級，一個小學三年級，父親今年因病去世，母親早年改嫁他鄉，現如今由多病的爺爺和在家打零工的姑父照養。了解此情況后，廣濟幫幫團通過多方努力尋找到一家愛心企業，解決了姐弟倆的生活和學習費用，但情感投入卻不是一朝一夕所能解決。為此，廣濟幫幫團在團內經過認真慎重甄選，選定了三個愛心家庭，由三個愛心家庭輪流對姐弟倆實行家庭式關愛。在充分尊重孩子自己意愿的前提下，孩子繼續在原學校就讀，每周五由愛心家庭接到家里留住，做游戲、談心聊天、游公園、看親情電影，參觀博物館等戶外活動，讓他們體驗與城里孩子一樣的生活，力爭讓留守兒童找回親情、找回快樂，健康成長。所產生費用全部由愛心家庭承擔，增強情感投資，讓孩子感受家庭溫暖。
三是保持融洽感情，填補深邃溝壑。因留守兒童的情況各異，各個孩子的.品質性格、個性心態、個人喜好各有不同。媒體曾報道，有的留守兒童由于缺乏家庭溫暖而走上極端的個例。為此，廣濟幫幫團一方面在做到感情填補的同時，與學校和老師一起想方設法把孩子的情況反饋給家長，要求家長通過電話、視頻聊天等渠道，與孩子保持密切聯系，久而久之，融洽了感情，填補了父子母子之間的深邃溝壑，促進了留守兒童的身心健康發展。
四是建立“留守”檔案，準確捕捉信息。廣濟幫幫團對已掌握的留守兒童的性格、興趣、學習、思想、心理、品格等各個方面的實際情況進行了解、分析，為每個留守兒童建立專門的檔案。檔案還包括孩子的出生情況、家庭情況、家長的相關信息、監護人的信息，并將這些檔案進行綜合管理，便于對留守兒童實行針對性的幫扶和關愛。
雖然在關愛留守兒童實踐活動中，廣濟幫幫團做了一些工作，既投入了大量人力、物力，也傾注了這個團隊的真情和心血，但還存在不可回避的問題和困難。
一是愛心經費不足。每次開展大型活動和個體性幫扶，除了發揮團內成員的社會資源尋找愛心企業贊助和支持外，就是團員自發募集經費，不能完全滿足幫扶活動的需要。
二是關愛思路有待拓展。當前對留守兒童的幫扶形式，主要放在對孩子的物質幫助和情感關懷上，但實際上有的留守兒童家庭條件并不很差，那么關愛團隊除了彌補孩子情感缺失，重點要在培養孩子的健康心理和感恩情愫上進行拓展。
三是愛心團隊有待加強。目前的廣濟幫幫團加入會員400余人，經常性參與愛心幫扶活動約100余人，愛心梯隊有待加強，使愛心團隊不斷壯大，愛心幫扶更加有力。
一是爭取各方支持。積極爭取地方各級黨委、政府、部門和愛心企業的大力支持，在資金支持、政策支持和活動支持上給予幫助。
二是不斷強化愛心隊伍建設。不斷擴大社會宣傳和影響，大力爭取更多的愛心人士加入廣濟幫幫團，為愛心事業提供堅強的組織保障。
三是科學謀劃不斷改進幫扶思路和策略。在對留守兒童幫扶及其它各項公益活動中，轉變幫扶思路和工作策略，既兼顧物質資助的同時，更體現人文關懷和對留守兒童的人格培養，以及加強孩子感恩社會、回報社會的有益引導。
總之，關愛留守兒童是當前全社會普遍關注的熱點難點問題。作為愛心團隊的廣濟幫幫團有責任、有義務關愛留守兒童，讓他（她）們在同樣的天空，同樣的陽光下，成長為對國家、對社會有用之才。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十八
有人說：“進門一盞燈，出門一把鎖。”這是許多空巢老人的寫照。可我卻想說：“只要有愛，即使巢空了，她們的心也不會空。”
20xx年3月14日，在xxxx街道化物所社區掛職鍛煉了三周后，我去探望了社區里的空巢老人——xxxx奶奶。這位83歲的老奶奶，有著愛笑的好性格。剛一進門，她就熱情地拉著我們到沙發上坐著。我們陪她聊天，聽著她的笑，品著她的幸福。
呂奶奶有兩兒一女，其中姑娘因為要陪讀孫女去了萬里之外美國，而她的大兒子雖然在國內工作，但因工作繁忙，老人長期以來一直獨居。83年的時光，在她的臉上留下了痕跡，卻永遠帶不走她的好心態。
不長不短的幾個小時里，她和我們聊著她的生活。雖然一直一個人居住，但是社區豐富的活動卻讓她并不寂寞。
每個晴朗的早上，她都坐著兩站地的公交，去星海公園耍劍。大概鍛煉兩個小時左右，又乘車回到家里。除外，她還是社區太極扇舞蹈團的負責人，因為社區的大力支持，每周她都帶領著一群姐妹在社區提供的舞蹈室打打太極扇，希望可以強身健體，也收獲著遲暮之年的珍貴友情。她笑著對我們說：“人老了，一個人，多的是時間，可是我卻不讓自己閑下來想其他的事情，我的每一天都很充實。”我們驚嘆于她身體的硬朗，更佩服她心態的年輕。
呂奶奶說，天氣熱的時候，她們幾位空巢老人會在樓前支一桌麻將，好姐妹談笑間打磨著一個人的時光。她又帶著我們看了樓前的月季地，春天一到，她便開始耕地種花，用繽紛多彩的月季迎接歲歲年年的到來。
兒女不在身邊，老伴也早自己而去。對于一位已經年過80的女人，只有自己才了解這其中的辛苦和寂寞。但是，或許是我們想象中空巢老人孤獨的形象太根深蒂固，以至于當看到這個開朗的奶奶時，我們只能驚嘆她的智慧。她不悲、不愁，快樂的生活，懂得感恩每個給她幫助的人。
她一直和我們說著社區對她的關懷，每逢過節，社區總會叫上她們這群空巢老人，組織節目共同慶祝。除外，社區還為她們開設老年大學，她們可以按照興趣選擇課程，以此打發無聊的時間。
呂奶奶還十分熱愛讀書，她利用社區提供的圖書館，總去借幾本好書回家慢慢品讀，能歌善舞，才識過人，真真是位讓我們折服的才女！
當我們問到她的子女，老人家開明的說：“她理解兒女。兩輩人的觀念不同，住在一起會有摩擦。”我們也自然而然地被帶動了，內心滿是溫暖。這是一位母親的愛，即使一個人的房間略顯空大，但是她的心里一直裝著兒女的牽掛。她一定有過夜深人靜時寂寥的時候，有過思念兒女卻不得見的苦楚。可是，這位母親用良好的心態，用健康的身體，用感恩的眼光去享受生活，因為她知道，她能做的就是不讓遠在外面的兒女擔心。這是一份更智慧的愛！
雖然說我們是來看望她，陪伴她的，殊不知呂奶奶其實更是我們的老師，是時間老人的化身。
還記得她孩子般的倔強，一定要給每個掛職同學都找到一把椅子坐下來；還記得她聽不清什么盡量靠近我們而扭曲的腰板。她就像是這冬日的陽光，這般柔和與溫暖。
就算是冬天又如何，空巢老人也照樣有他們的自得與力量。而我們可以做的，或許更多應該是陪伴吧。陪伴他們聊天，讀報，唱歌，看電視，甚至就是陪著他們曬太陽。就算是什么都不做，他們也是那般知足與樂意。
無奈，時間倉促，我們又要告別。臨走前我們不斷地和呂奶奶揮手，她一直和我們重復“下次再來哦”。
我不知道這短短的活動能夠帶給她什么，但是陽光下她依舊平和安詳的臉卻給了我安慰與感動。是的，時光依舊帶給人的是滄桑與感染。但是因為生活中有愛，所以無情的時光背后更有溫暖的人情味。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇十九
社會實踐是知識創新的源泉，是檢驗真理的標準。今年5月3日，胡xx總書記在紀念北京大學建校110周年座談會上發表重要講話，鼓勵大學生“要在提高實踐本領上狠下功夫，積極參與社會實踐，向人民群眾學習，磨煉意志，增長才干，切實提高創造能力和創業能力，為今后走上社會、成就實基礎。”因此為深入貫徹落實科學發展觀，必須引導大學生在專業實踐及社會調研活動中，不斷提高對國情民生的了解與認識，提高專業文化技能和思想政治素質，提高造福群眾、奉獻社會的能力和本領；大力弘揚和培育民族精神，服務奧運盛會，關注改革發展，關心地震災區，在實踐中成長成才，為構建社會主義和諧社會做貢獻。
投身廣闊的農村，觸摸腳下每一寸土地的溫度，在農村大舞臺上奏響青春之歌，是當代大學生的責任。我們要想盡快成為現代化建設的有用人才，適應社會的需要，就要在學習之余，積極參加社會實踐活動，認識社會，明確自己的歷史使命，激發自己的學習熱情，調整和完善自己的知識結構，戰勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為以后步入社會做準備。珍惜每次機會參與各種形式的暑期"三下鄉"活動，對于引導我們按照江xx得出的"四個統一"的要求，把學習書本知識與投身于社會實踐統一起來，自覺走與實踐相結合、與人民群眾相結合的道路，提高解決實際問題的能力，在改革開放和現代化建設最需要的地方去見世面，長才干具有十分重要的意義。
為實施“教育科學學院班村結對計劃”，啟動“大學生赴基層（農村）掛職鍛煉工程” ，開展大學生“三下鄉”活動，我們班十幾名同學利用假期時間來到位于聊城城郊的四甲李村對本村的空巢老人及留守兒童做調研。
隨著改革開放的不斷深入于發展，越來越多的農民走出鄉村進入城市，農民工為城市的建設做出了積極貢獻。黨和國家向來重視農民工問題，這是社會進步的表現，我們是否還想到，在千百萬農民工的.背后，還有無數的空巢孩子，他們過早遠離正常的家庭氛圍，他們缺乏父母的關愛和監督，他們當中有很多孩子的行為品行正在經歷著可怕的變化。在越來越壯觀的民工潮的背后，我們付出的是一代空巢兒童的前途和未來的沉重代價,關注空巢兒童的狀況,刻不容緩。
由于實踐時間非常有限，盡管那天雨下的很大，我們依然按照原計劃進行了實踐。一個多小時的車程后，我們終于來到了目的地。由于連續幾天下雨，路很泥濘，可大家誰也沒有怨言。走了一段后，四甲李村慢慢進入了我們的視野。四甲李村是隸屬于東昌府區的一個小村子，大約有250戶人家，1000多人口。住房占地約200畝，耕地1500畝左右，人均月收入約500元。據調查，村里大約有30%的人受過初等教育，受過高等教育的人不足10%。有50%的孩子九歲才開始上學，有些甚至不受教育。生活上，村民的糧食蔬菜大都自給，只買些油鹽，肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
通過村長對村中情況的大體說明，我們得知，由于附近有幾家小工廠，村里大部分勞動力都留在附近工作，幾乎沒有人外出打工。我們了解這一情況后，決定分成四個小組，分頭展開調查。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇二十
談談家庭的存在元素需要什么，首先需要人口才能成為家庭，由于經濟發展，必然要有人口遷移、流動等現象，這個家庭就出在分開的局面上，一般由成年人在外地工作，把老人和孩子留在家中等情況，就會出現一系列的問題。
“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現“空巢老人”這個問題。
第一、直接原因：由于經濟的發展，要支撐這個家庭的生活，大多人會去工作來換取支撐這個家的力量，這樣必然要有人口遷移流動。
第二、間接原因：由于實行計劃生育政策，現在幾乎都是獨生子女，想獨立生活，男子在外組建新家庭，女子出嫁等原因。原因很多，只是對這個問題出現沒有什么多大的影響。
“空巢老人”現在的心理、身體健康、生活等情況值得我們去深思。中國現在老齡化情況十分嚴重，有幾億人進入老齡化狀態，在這老齡化的人口中，有多少位“空巢老人”?老人老了，身體一年不如一年，沒有當年能扛多少斤東西的身軀了，現在正面臨一系列的問題壓迫著他們。
他們獨自呆在家中，獨自的生活，心中感到孤獨，感到悲傷，想當年把子女拉扯大，現在又不在自己身邊，心中又感到焦慮，深怕自己出現了什么事，不能得到及時的幫助。每天生活在擔驚受怕中。官方調查全國“空巢老人”生活狀況：65%的農村“空巢老人”沒有收入，79.5%靠農副產品與種植水稻。
俗話說：“孩子是祖國未來的花朵，祖國的未來發展靠這些花朵。”但是現在青少年犯罪率越來越高，擾亂社會的秩序。以前說：“世界是你們的，也是我們的，但是，歸根到底是你們??????”，祖國歸于我們，我們現在這種狀態，能否擔起重任。
現在經濟的發展，家中不富裕的就外出打工，把孩子留在老家，讓長輩來監護孩子，但是老年人的知識有限、精力有限，僅僅讓學校來管理更是不行，畢竟中國還不算很發達，教育不是那么的先進，教育中存在著漏洞。
據報道，中國人民大學人口與發展研究中心研究顯示，進入初中教育階段以后，留守兒童在校率大幅下降，14周歲的留守兒童在校僅為88%。南方某省調查留守兒童心理情況顯示，有40.5%的留守兒童覺得自己是被遺棄、受到歧視、不如別人的想法，存在著心理問題。在刑事犯罪事件中，青少年犯罪中的留守兒童所占比例高達20%，上述中的比例對于我們來說不是一個小數目，這只是某省份調查，如果從全國來看，這是個很龐大數目，這也反映很多問題。
調查發現，很大一部分留守兒童開始成績是非常好的，由于沒有父母的管教，婆婆爺爺的話又聽不進，每天沉迷于網絡游戲，最終導致學習成績一落千丈。
上述的例子，告訴我們什么呢?既然孩子是祖國的未來，現在的孩子出現一系列的問題。關心這些留守兒童，關心孩子的心理、身體健康，關愛這些自認為不如別人、別人遺棄的留守孩子。
留守兒童不僅僅要受教育，還要得到保護。公安局統計，在被拐兒童情況中，第一位是流動兒童，第二位就是留守兒童，我們只重視兒童的教育，不重視孩子的人生安全，這樣也是不行的。
“空巢老人”心理，大多都是60歲以上老人，自己出生年代與子女出生年代相差太遠，覺得之間有隔閡，子女新組建的新家庭等情況，讓老人自己獨處，老人有時覺得自己身體等情況會連累子女，成為他們的負擔，種種想法，成為老人心中一道陰影，最終影響身心健康。
“留守兒童”心理，自己也是從兒童階段過來的，自己曾經也是留守兒童，能明白他們的感受，他們也向我訴說過，我對他們感動同情，都是農村孩子，我們成長的卻不是一樣。他們渴望自己和父母在一起，不管有多少錢，反正覺得和父母在一起就行，他們不愿意被別人說自己被父母遺棄，其他大人也在那開玩笑，你父母在外面給你生弟弟妹妹，從小在父母呵護下長大，能接受這些話刺激嗎?這也看出中國教育問題的存在，也看出中國人的道德。
四、結束語。
祖國的歷史，是前一輩老去的老人辛苦創造而來。祖國的未來，是晚一輩朝氣的青年刻苦建設而來。關注“空巢老人”與“留守兒童”，我們是一個大家庭，我們都是同一個祖籍。關心幫助別人，等于在幫助自己,何樂而不為。
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇二十一
千里之外的爸爸、媽媽：
我能想到你們，在工廠里辛苦勞作的身影，即使上次傳來的照片，你們的臉上滿是笑容，我卻還是能看出：爸爸的背有些駝了，媽媽的眼角又多了幾條皺紋，希望我年級第一的成績能讓你們在工作之余有一絲欣慰。
近十年以來，農村的生活得到了翻天覆地的改善。用農民的話說，這是源于農民外出打工、經商增 加了收入而得到的改善。這些年來，農村勞務開發規模逐漸擴大，農村青壯年男女外出打工、經商，家中留下年老父母和年少子女，形成一個特殊群體，稱之為“留守兒童、留守老人”群體，也有稱謂“6199部隊”之說。
“空巢老人”在詞典中解釋為子女長大后離開自己或單親老人的意思。為什么會出現“空巢老人”這個問題，第一、直接原因：由于經濟的發展，要支撐這個家庭的生活，大多人會去工作來換取支撐這個家的力量，這樣必然要有人口遷移流動。第二、間接原因：由于實行計劃生育政策，現在幾乎都是獨生子女，心理想獨立生活，男子在外組建新家庭，女子出嫁等原因。留守老人既要從事責任田的生產管理，又要看管孫輩，家庭和自身安全難以保全。有的老人還要承擔責任田的耕種收割，特別是農忙季節，農活多，農活重，體能吃不消。加之料理家務，更顯得勞累。
留守兒童指主要依靠隔代照料或旁親管教的兒童。他們因父母雙親或單親外出務 工，而被寄托給祖父母或遠親近鄰，有的甚至獨守門戶。由于長期與父母分離，他們在生理上、心理上的需要得不到滿足。他們的安全、教育、情感、心理等一系列問題日益凸顯。由于農村留守兒童親情缺失、監護缺位，加之由年事已高，體弱多病的留守老人看管，使他們的個性扭曲。造成生活沒有規律，放任自流。一日三餐饑一 頓飽一頓，隨意性強。有的對學習不感興趣，認為讀書無用。有的沉迷于網吧、結伙滋事，甚至偷雞摸狗、打架斗毆。
對于空巢老人和留守兒童而言，他們都希望他們在乎的人也能在乎他們。穿華麗的衣物，吃高檔的山珍海味，坐大排場的名牌轎車和豪華的大別墅，這些都不是老人晚年的要求，他們的要求很簡單，只是想讓他的子孫在他有生之年能在其身邊多陪陪他，多多的在他身邊嬉戲。漂亮的玩具，鼓鼓的紅包，美美的衣服，對于孩子而言，這或許會滿足他們一時的心情，可是當爸媽走后，心里的那份孤獨，害怕與思念，在他們心中留下揮之不去的陰影，他們更渴望在爸媽的羽翼與呵護下成長。
突然想到了自己，我又是怎樣對待自己的爺爺奶奶，外公外婆的呢？細細想來，自己真不是一個孝順的孫女。其實自己家挨著老人們住的地方并不遠，可是一年來與他們見面，聊天的次數屈指可數，每次爸媽喊我回家看看他們，總是扯各種理由推脫。當高三那年，奶奶和外婆突然間相繼離開的時候，才明白了失去才懂得珍惜的道理，回想起小時候和她們生活的時光是那般美好，可是自己并沒有給他們真真切切的關心與感恩。前些日子跟同學一起去了趟老人院，看著那里面的老人不免覺得有些心酸，當他們拉扯著你跟你絡繹不絕的聊天時，可以真切的感受到他們內心的孤獨。當看到一位老奶奶夠著頭不停地朝老人院的大門張望自己兒子來沒時，心里也為老人一次又一次的失望感到心疼。幸虧爺爺現在還健在，以后我也會抽出時間給爺爺打打電話，寒暑假多陪陪老人家。
對于我們目前存在的.留守兒童和空巢老人問題，其實我們大學生能夠做的還是很多的。我們可以利用寒暑假的時間，自己親自下鄉去了解慰問那些在家的孩子與老人，與他們聊天游戲。回到學校，也可以用寫信的方式與小孩交流，多給他們心靈上的安慰，學習上的幫助，生活上的支持。然后我們也可以借助網絡的力量給一些鄉政府或民營企業提些建議，鼓勵大家本地就業，從根本上解決勞動力大量外出所帶來的一系列問題。要動員和鼓勵外出務工青年積累經驗，更新觀念，政策幫扶他們回鄉創業，推動和促進農村經濟發展。
“空巢老人”與“留守兒童”是我們社會發展中一個最被忽視的群體，也是最需要我們關愛的群體，我們現代大學生更應該以自己的實際行動去關注去幫忙解決這些問題，用我們的力量與知識，愛心與責任奉獻自己的一份力量。
各位領導、家長：
你們好！
很榮幸能有機會在這里作為家長代表發言。首先感謝觀湖婦聯成立留守兒童家長學校，讓我們和老師之間可以面對面地交流學習。
作為家長，我非常自責，由于經濟能力有限和工作的不穩定，不能保證孩子的上學條件，只能把孩子留在家里，由爺爺奶奶代為教育管理。盡管爺爺奶奶無私的愛著孩子，但孩子教育問題仍然讓我十分困惑，常常覺得有心無力。
我身邊的家長也有同感，我總結了大家在對孩子的教育中存在的以下問題：
1、要求不嚴。由于年代的差異太大，爺爺奶奶對孩子提出的要求都盡量滿足，無論這些要求是否合理。有的老人一味嬌寵孩子，甚至達到了溺愛的程度。
2、缺少情感交流。爺爺奶奶對孩子的關心主要體現在物質方面，而對孩子的心理變化不能細心觀察，缺少情感上的交流。
3、不能進行知識輔導。孩子興趣廣泛，好奇心特強，對什么事情都有“打破沙鍋問到底”的想法。但家里老人文化程度不夠，不能對孩子進行輔導。
4、由于與父母親聚少離多，大多數孩子缺少親情，認為父母不愛自己，心理封閉、自律性不強、成績較差等。
面對這些問題，我們真的束手無策，期望和專家、老師交流學習后，能彌補親子關系的缺失和精神失落，更有效的引導、教育孩子，讓他們的身心健康發展，茁壯成長！
謝謝大家！
空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇二十二
經過為期五天的暑期社會實踐，我們xx學院關愛空巢老人社會實踐隊取得了圓滿的成功。在這幾天中大家因為天氣炎熱而有所懈怠過，也因為生活環境不好而感到困頓過，但大家每當遇到這種情況更多地是互相鼓勵，以最短的時間去調整心態，積極的投入到志愿服務當中。
在本次社會實踐中，我們學會了很多也成長了很多。我們懂得了老一輩們生活上的不易，他們的勤儉節約與我們的奢侈浪費形成了鮮明的對比，同時也倍加珍惜我們幸福的生活。當他們如同我們這個年紀時正頂著烈日在農田干活，而我們坐在空調屋里抱怨這抱怨那;當他們吃著咸菜時，我們在評說著食堂的飯菜不好吃;當他們奔跑于田野時候我們正玩著各種無聊的游戲。在與老人們的相處的這幾天中，老人們的無私與偉大深深打動著我們。這些空巢老人的子女常年不在家，他們有的獨自生活，有的`還需照料不能隨父母去外地的孫子孫女，所以生活上的節儉可想而知。
而且，老人們年紀大了，有的老人會經常生病，在生病期間由于子女未在身邊，所以只能自己照顧自己，他們的心酸只有他們自己知道。身處外地的兒女總是以工作忙為由而不回家，這讓老人想讓子女回家又怕耽誤了他們的工作。導致老人只能如此孤獨的一日又一日的度過。生病時也只能自己強忍著，不敢告訴兒女，怕他們擔心。
在暑期實踐的這幾天里真的感覺我們收獲了許多精神食糧，在我們為老人奉獻出自己服務的同時，老人們也給我們好好上了一課。他們用自己的實際行動詮釋著中華民族的優良傳統。所以，在實踐的這幾天我們可能會因為一些事情不開心，但我們從不表現出來總是把自己燦爛的笑臉展現在老人面前。希望通過自己的綿薄之力為老人帶來歡樂的時光。同時也希望那些出門在外的游子們在奔波于工作的同時也不要忘記獨自在家的老父母。“子欲養而親不在”世間最悲傷的也莫過于此。所以我們每個人都應該趁父母健在時好好的去疼愛關心他們。在以后的學習生活中，只要有機會我們就應該多去參加這種社會實踐以便去更好的提升自己。
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空巢老人與留守兒童的關愛實踐報告（匯總23篇）篇二十三
20xx年來，農村留守兒童違法、犯罪事件及其受侵害事件逐年增多，對社會造成直接或間接的危害越來越大，帶來了不良的社會影響。為了有效的降低這種危害性，連云港市贛榆縣婦聯聯合縣司法局組成聯合調研組，發放問卷調查800份，其中有效問卷785份，并通過進村進行入戶深度訪談，受訪留守兒童共有583名。
(一)農村留守兒童犯罪主要呈現以下三個特點：一是農村留守兒童違法、犯罪比例在未成年人犯罪案件中逐年增加。二是農村留守兒童犯罪年齡越來越低齡化。三是農村留守兒童違法、犯罪事件的社會破壞性越來越大。農村留守兒童法律知識匱乏、法制觀念淡薄，往往是他們走上違法、犯罪道路的一個重要原因，因此加強農村留守兒童法制教育、增強農村留守兒童法制觀念的工作，迫在眉睫。
(二)農村留守兒童自身受侵害事件頻發。近年來，關于農村留守兒童被拐賣、拐騙、性侵犯等惡性事件屢見報端，農村留守兒童的安全監護狀況令人堪憂，農村留守兒童缺乏自我保護意識。
(一)送法進學校，增加農村留守兒童學法興趣。贛榆縣婦聯聯合縣司法局大力開展兒童權益保護宣傳教育，積極為留守兒童提供法律服務和法律援助，為留守兒童健康成長營造良好的法治環境。此次宣傳活動以學校為主陣地、主渠道，積極推進法制教育進課堂活動，確保農村留守兒童法制宣傳教育計劃、課時、教材、師資“四落實”。舉辦以“爭做知法、懂法、守法的好學生”為主題的“送法進學校”活動，做到“四個一”：上一堂“預防和減少青少年違法犯罪”法制教育課;配一套青少年法制教育圖書音像資料;設置一個青少年法制教育固定宣傳欄;開展一場法律知識有獎問答等方式，激發廣大中、小學生尤其是留守兒童的學法興趣和守法意識。
(二)送法到課外，豐富農村留守兒童課外生活。豐富課外生活，讓他們能夠在輕松、愉悅的環境下接受法制教育。縣婦聯、縣司法局為外出務工者相對較多的幾所“留守兒童之家”送去法制故事、繪畫、漫畫等10多類法制書籍1000多冊，并將創作拍攝的8集《法在身邊》法制情景劇制作成dvd光碟，向全縣“留守兒童之家”贈送發放。同時，還開展了形式多樣、生動活潑的“未成年人保護行動”和“爭做文明守法小公民”活動，并與一些家庭特別困難的留守兒童結成“一幫一”對子，著實解決他們的`實際困難。
(一)家庭原因：由于父母長期在外打工，對子女的教育基本上失控，使得農村留守兒童處于無人管教的地步。
(二)學校原因：一部分學校只注重升學率和在校學生的管理，學生在家中的時間缺少有效監管。
(三)各級政府職能部門，沒有形成各級組織齊抓共管的活力。
贛榆縣婦聯立足實際，下一步將聯合縣司法局，進一步構建農村留守兒童法制教育的長效機制。建立科學、規范、有效的農村留守兒童法制教育體系，形成家庭、學校和社會三結合的教育模式，使農村留守兒童法制教育滲透于各個方面。縣司法局將有計劃地培養法制教育師資隊伍，還應加強對全體教師法律知識的培訓，不斷強化農村留守兒童法制教育的師資力量。