1.讀后感是一種對于讀者閱讀某本書籍之后的感受和思考的文字表達形式。以下是小編為大家整理的幾篇優秀的讀后感,希望能給大家帶來一些啟發和靈感。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇一
這個暑假我讀了很多書,其中有一本書叫《昆蟲記》。
這是我第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科學書,平實的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……人性化的蟲子們翩然登場,多么奇異、有趣的故事??!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,仿佛置身于現場一樣。被我忽視太久了的昆蟲的身影,及它們囂張的鳴叫,一下子聚攏過來,我屏住呼吸,然后,憑它們穿透了我心靈。是法布爾,讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死,勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?!独ハx記》不是作家創造出來的.世界,它不同于小說,它們是最基本的事實!是法布爾生活的每一天每一夜,是獨自的,安靜的,幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進入了一個生動的昆蟲世界。
接著往下看,是一個個有趣的故事:“螳螂是一種十分兇殘的動物,然而在它剛剛擁有生命的初期,也會犧牲在個頭兒最小的螞蟻的魔爪下。”蜘蛛織網,“即使用了圓規、尺子之類的工具,也沒有一個設計家能畫出一個比這更規范的網來”,豐富的故事情節使我浮想聯翩。看著看著,這些蟲子們漸漸地清晰起來,我思考著:如果我們保護環境,不污染環境,這些蟲子是不是還會在呢?現在的環境惡化,又是不是在以后還會有呢?我仔細地想著這彼此之間的關系,這一次的閱讀,《昆蟲記》為我打開了一扇全新的門。
我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神,讓我感受到了昆蟲與環境息息相關,又讓我感受到了作者的獨具匠心和細微的觀察?!独ハx記》讓我眼界開闊了,看待問題的角度不一樣了,理解問題的深度也將超越以往。我覺得《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書,我想無論是誰,只要認真地閱讀一下《昆蟲記》,讀出滋味,讀出感想,一定可更多。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇二
科學,這位賽先生,說起他來足可讓鄙人滔滔不絕三天。
賽先生,他時而沉默寡言,又時而神經質地大笑哭鬧,他們都說他是十足的怪人。
賽先生,在眾人的眼光中總是能那樣的不拘小節,甚至不修邊幅。聽,他們又開始議論他了,“嘿,你瞧瞧他,都什么樣子了,頭發也不理,胡子也不刮,不知道的還以為是原始人呢?”“可不是嗎,我那天去他家,房間亂的腳都插不進了呢”。
賽先生只是笑笑,又一頭埋進那一堆器材,演算紙當中了。其實,賽先生很細心,他永遠不會在那長到令人發指的數中點錯一個小數點,他更不會在做標本時將屬于自己的組織掉落其中。
賽先生,在眾人的眼光中總是那樣冷血無情。他時不時會從籠中抓來幾只白鼠,搗鼓著一堆奇怪的東西注入那小鼠體中。終了,小鼠那溫順的眸子失去了生命的光澤。甚至,他還會美名其曰地進行什么“醫學解剖”,實在是不堪入目啊。他,仿佛喪失了應有的人性關懷。
賽先生只是笑笑,其實,賽先生很溫情。他用網絡聯系了每一個人的心靈,用改良水稻讓孩子吃上飽飯,更用疫苗拯救了無數瀕臨死亡的生命。
他只是笑笑,他并不想對別人的錯誤看法解釋什么。他用行動闡明了自己那冷峻不羈外表下的溫情細膩。
《科學悖論故事》給了內向的賽先生向眾人介紹自己的機會,一個溫情趣味的形象活靈活現的展示在我們眼前。
在那或動人心魄,懸念迭起、引人入勝,或山重水復、云遮霧障,或柳暗花明、煙消日出的故事中我認識到其實科學本來是很有趣的,而那些偉大的科學巨匠本來也是有血有肉的,也是食“人間煙火”的,也有“七情六欲的故事”。
“悖論”其字面意思為“荒謬的理論或自相矛盾的話”。從邏輯上看,悖論性的語句具有這樣的特征:如果假定這個語句為真,那么會推出這個語句為假;反之,如果假定這個語句為假,又會推出這個語句為真。說它對也不是,不對也不是,真是左右為難。悖論雖然看似荒誕,但卻在數學哲學史上產生過重要影響??梢哉f,悖論的研究對促進數學思想的深化發展是立過汗馬功勞的。
集合論是數學觀念和數學方法上的一次革命性變革,最著名的是19的“羅素悖論”。它揭示了一個嚴酷的事實:集合論是隱含著邏輯矛盾的,如果把數學建立在集合論的`基礎之上,將會使數學大廈從根基上產生深深的裂痕,這種裂痕甚至有可能使整座大廈傾覆。一石激起千層浪,一場關于數學基礎問題的論戰爆發了。
眾多賽先生以自己嚴謹的思維開始了一場高智商的爭論。嘿,賽先生,你可真一絲不茍!
讓我們再來看一個邏輯學的悖論吧?!拔浵伵c橡皮繩悖論”便就是一道讓我的思維經受考驗的數學性邏輯趣題。一只螞蟻沿著一條長100米的橡皮繩以每秒1厘米的勻速由一端向另一端爬行。每過1秒鐘,橡皮繩就拉長100米,比如10秒后,橡皮繩就伸長為1000米了。當然,這個問題是純數學化的,既假定橡皮繩可任意拉長,并且拉伸是均勻的。螞蟻也會不知疲倦地一直往前爬,在繩子均勻拉長時,螞蟻的位置理所當然地相應均勻向前挪動。現在要問,如此下去,螞蟻能否最終爬到橡皮繩的另一端?當然,如果按照數學邏輯,螞蟻爬行的那點可憐的路程遠遠趕不上橡皮繩成萬倍的不斷拉長,不應是離終點越來越遠嗎!但是千真萬確,螞蟻爬到了終點,這真是太奇怪了!賽先生,你真讓人百思不得其解!
不論“集合論悖論”還是“邏輯悖論”都是那樣趣味無窮。賽先生,你可真是神奇!
謝謝一位位科學家的努力與智慧集成了這本《科學悖論故事》;
謝謝《科學悖論故事》,讓我跟深入的了解這位賽先生;
謝謝賽先生這位可親可敬的朋友、長者。
謝謝你,賽先生,我會永遠愛著你,去追尋你的腳步,去探求更加廣闊的未知世界……。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇三
《科學簡史》中記載著許多名人的發現和發明,里面的所有名人都有著對科學的強烈渴望和好奇,雖然我不是名人但是我也非常熱愛科學,也對科學有著一顆強大的好奇心。
《科學簡史》里面有很多令我敬佩的名人,如我國漢代天文學家張衡,他博學多才,他在天文學上成就最為突出的他是中國古代宇宙結構理論渾天說的代表。他的發明在當時起了很大的作用,如渾天儀、地動儀、指南車……我為他尊重科學與正直不阿的品質所折服。達爾文也是一個令我敬佩的英國生物學家,他的進化論成為人類研究生物進化規律的`有力工具為人類做出了非常大的貢獻。
以前我沒有堅韌不拔的毅力,做什么事都半途而廢,遇到一點點小挫折便放棄。在上個學期中,有一段時間表現很不好,常常被老師批評,同學們也不愛和我玩了!我心里想:再這樣下去老師和同學們都會對我很失望,還有我的親人。如果我現在重新振作起來的話,說不定還可以受到老師同學們的原諒和表揚,心里打那一刻起,想起自己對科學的熱愛,如果還不好好讀書的話我長大后肯定后悔。
自從我讀了《科學簡史》內心深受啟發,我要向這些科學家們學習,學習他們的精神和毅力,遇到問題勤加思考,多動腦筋,學會細心觀察,善于總結經驗,這樣才能不斷提高自己的學習能力和成績,將來做一個對國家和社會有用的人。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇四
學過的東西很快就忘,不管學什么,就是記不住。你是否有過此問題?如果直到現在,你還是這樣。別急,來聽聽,樊登讀書中的《考試腦科學》吧。
人體的大腦和電腦是一樣的,如果想長期的保存一個東西,就需要把它存在硬盤中,人腦中的大腦皮質就等同于計算機中的.硬盤,而里面負責管信息進出的就是海馬體了。它判斷信息的方法也很簡單,就是這件事是不是對生存有不可或缺的意義。而知識就顯得特別無聊,就不能完全過關,這就是為什么我們的大腦不容易記住那些知識的一個非常重要的原因。
唯一的辦法就是欺騙海馬體。把考試的東西偽裝成跟我們生死存亡有關的信息。第一個最有效的方法就是一次一次的重復。復習可以降低我們忘記知識的速度。
第一次復習應該在學習后的第二天,第二次復習在第一次復習一周以后,第三次復習在第二次復習以后兩周,第四次在第三次后一個月,這就是所謂的學霸復習節奏。事實證明,分散學習比短期突擊效果更好。如果大量信息突然涌入,會使得我們的遺忘變得更快。
選參考書時應選定一本,徹底掌握,好好復習。感興趣的學的又快又牢,沒有好奇心學不會。正如達芬奇講過一句話,他說:“正如明明沒食欲卻去吃東西,會對健康不利。如果沒有興趣,還去學習,則有損記憶。”好奇心和記憶這件事是相輔相成的。
第二個騙過海馬體的竅門是激活杏仁核。杏仁核就是讓我們情緒激動的一個部分,只有有劇烈的情緒起伏,記憶往往都很深刻,進入長期記憶。如果給我們需要記的東西一點情緒,你會立刻記住。
長時程增強作用(lpp)怕壓力,如果父母天天吵架,孩子的學習成績會大幅度下滑。
“獅子記憶法”是什么?夢是什么?什么時間適合哪些需要記憶的科目?……且聽下回分解。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇五
這本書里,給我印象最深的是牛頓。他十分喜歡思考。有一次,牛頓在蘋果樹下休息時,一個蘋果正好砸在他頭上,他就思考:為什么蘋果是往地上掉,而不是往天上飛呢?正是由于他平時勤于思考和觀察,最終發現了地球引力。此外牛頓還發現了力學三定律:慣性定律、落體定律、作用力和反作用力定律。為未來人們研究作出了很大貢獻。再有一次,牛頓的一位朋友來看他,在實驗室外面等了他好久,肚子餓了就獨自把桌上的雞吃了,然后不辭而別。過了好長時間,牛頓的實驗告一段落,他才覺得肚子咕咕叫趕快出來吃雞,他看見盤里剩下的雞骨頭,居然對助手說:“哈哈,原先我已經吃過飯了,我還以為沒吃呢!”有人讀了這個故事會覺得牛頓很搞笑,吃了和沒吃都不明白!而我覺得牛頓做實驗忘了吃飯是因為他熱愛科學,正是因為有了牛頓有這種為科學獻身的奮斗精神,他才能發現力學三定律,對人類的科學提高做出了卓越的貢獻。
俗話說得好:“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的'汗水”,“科學的未來,只能屬于勤奮而又謙虛的一代”。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇六
不看不知道,一看嚇一跳。《小學科學》精彩紛呈的內容展示著它神奇的面紗,讀來令人猶如徜徉在科學的沙灘,驚詫于自然的偉大。大自然真是鬼斧神工!西班牙安達盧西亞南部群山中有些石頭就像一枚枚棋子一個一個向上疊加卻不會倒下;美國科羅拉多州的一塊巨大石頭只有一點觸地卻巍然屹立;挪威的謝拉格山兩塊巨大石頭間騰空夾著一塊小石子,似乎輕輕一點就會砰然轟地,可一只山羊卻能悠然地站在上面“看”風景……我驚嘆于那些搖搖欲墜的巨大石頭是怎么找到支撐點而保持平衡的呢?大自然真是太神奇了!科學家通過研究發現,就算將海龜放在非常偏僻的角落,它仍然能夠準確無誤地找到家的方向。這是“路癡”(沒有方向感的人)的福音。傳說,在南美洲亞馬遜河流域那茂密的原始森林里生長著一種令人望而生畏的“吃人植物”——日輪花;在巴拿馬的熱帶原始森林里生長著一種類似奠柏的“捕人藤”……自然界蘊藏著無數的奧秘,知道的,不知道的,像無數的小星星在我的腦??M繞,我想抓住一個看看,可是抓不著,我癡癡地看著它們,想象著,渴望著!
我想到了人類自己,想到了《20xx》之世界末日,也許有一天因為環境危機、核戰爭、神秘生物的入侵等諸多棘手問題,我們的家園——美麗的.地球而毀于一旦,可是生生不息的大自然依然會存在,他們以其存在的方式而存在,我們又該到哪里去追尋我們人類的蹤跡呢!保護地球,保護我們人類賴以生存的家園吧。多植一顆樹,節約每一滴水,愛護身邊的一草一木,環保出行,減少“尾氣”。我們要做的太多太多,我們能做的俯手可及!保護環境,從我做起,大樹更綠,空氣更清,天空更藍,花兒更艷。大自然如此美麗,大自然如此神奇,我們要與鬼斧神工的大自然同呼吸,共命運。用我們的智慧發掘自然的奧秘,用我們的眼睛欣賞自然的奇特,用科學的態度看待,用科學的態度實踐。讓我們的家園永遠鳥語花香,讓我們與科學一路同行!
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇七
科學一詞總給人很寬泛而深奧的感覺,它的詞義是“對一定條件下物質變化規律的總結”,這解釋倒是十分精煉。我們周圍是由物質構成的世界,整個世界處于不斷的變化當中,不是雜亂無章、隨心所欲的變化,而是被一定的規律束縛著的,這從“科學”一詞的詞義中便可以看出??茖W的規律支配著一切,主宰著萬物,當然也將人類牢牢掌控在它手中。于是,人類便循著這種規律踏上了科學的旅程,從敬畏到參與,從無知到敏銳,從空想到推測,人類探索的腳印沿著科學的旅程慢慢向前延伸。
在《科學的旅程》的扉頁寫道:“科學史是一部由‘正確’與‘錯誤’,‘成功’和‘失敗’共同編織的歷史?!笔郎蠜]有一帆風順的旅途,包羅萬象又細致入微的名為“科學”的路更是如此。在它的途中到處纏著宗教思想的枷鎖,出處布滿政治、社會輿論的荊棘,還時不時被落后的生產力和工具絆住腳跟,但一代又一代的旅者闖過來了,他們沖破了如此種種的困難圍攻,這些偉大的、閃著光輝的思維的翅膀,破繭而出,從遠古的公元前一路翩飛至今日,依舊明艷亮麗得令人不由得驚嘆贊美。
從觀察河水的上漲到應用月亮帶來的潮汐能發電,從猜測宇宙到發射航天器探索外太空,從認識生命到人工合成活細胞,從發現氧氣的化學性質到研究原子彈、氫彈,科學家將科學的神秘面紗層層剖析,撥開重重迷霧,逐漸逼近科學規律的核心。通過對《科學的旅程》的閱讀,我竟在不知不覺中從注重結果的“結果派”轉變為了看中過程的“過程派”:從無到有,這一步一步都是無可替代的過程,缺一不可;相對于單一而不變的規律,探索過程中的種種不確定,大膽地做出猜測,雖然前方甚至仍是一團迷霧,但那努力突破,撥開迷霧的勁頭是多么振奮人心,那不畏艱苦條件和世俗眼光的堅韌和淡然是多么讓人為之動容,那為了真理和全人類而決心與錯誤偏執奮戰的勇敢信念是多么令人肅然起敬!雖然有時不幸誤入歧途,但總會有勇敢的人站出來堅持真理,伽利略,哥白尼,法拉第,是這些英雄們及時扶正了科學的道路,還科學的明天以光明?!犊茖W的旅程》讓我看到了成與敗、正與誤交相輝映,相輔相成的曲折歷史。
話雖如此,但錯誤卻是科學旅途上的必經之路。沒有這些在今人看來荒謬的錯誤,甚至還有生命和血的教訓,那么科學就不會有現今的輝煌。我們甚至可以說是錯誤引領科學走上正確的方向。任何事物都有一個逐漸發展的過程,經歷新生,發展,當然少不了錯誤,才能走向輝煌。我從《科學的旅程》中感悟到:事物的發展是一個循序漸進的過程,萬事都必須遵循一定的規律,不可一蹴而就,經歷它該經歷的,才能茁壯成長。
這不禁讓我聯想到了中國的發展之路。以中國的鐵路發展為例,高鐵、動車的高速進程在讓人驚嘆自豪的同時也讓人頗感擔憂。短短幾年的時間,“中國速度”的飆升快得幾乎不正常。它直接從貧乏跳到了先進,而壓縮甚至忽略了中間過程。先進的技術,卻架在不完善的系統上,于是,溫州的動車追尾了,上海的地鐵開反了,北京地鐵的電梯壞了。這些事故真的只是偶然?去日本的時候乘坐過新干線,上世紀六十年代的產物,至今仍完好安全地運行著,正是技術與體制的雙完善造就了這一結果。這兩者的對比,著實該讓人細細思考。
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學,而近代科學發展的.過程可以看作是一個“驅神”的過程。這個“神”既指宗教中人格化的神,也指的是在人們思想中,支配和干預自然世界運作的神秘力量。在這場科學革命中誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法,此外還形成了一種還原論的思維定式,這種思維方式有力的撕破了很多自然現象中“神”的面具。
這場科學革命的高潮是英國科學家牛頓在17世紀發現的經典力學的三定律和萬有引力。傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候,認識到是同一個力,它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉。根據這個認識,牛頓提出了萬有引力的概念,指出宇宙間一切有質量的物體間會相互吸引,并且給出了這個吸引力大小與兩者質量與距離的關系。根據牛頓的萬有引力理論和他的力學定律,英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。在牛頓時代,天上的世界被認為是完美的,是為了映襯出塵世的不完美而存在。可是,萬有引力定律卻告訴了人們,天上的物體和塵世中的物體被同樣的規律支配。牛頓的力學理論極大的沖擊了當時歐洲知識分子的思想,并發展出一套機械的宇宙觀。在這樣一個觀念下,宇宙間的萬物都將根據牛頓力學規律運動,甚至包括“萬物之尊”的人,只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器,遵守著同樣的規律。法國的數學家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀發展到了極致。他假想出了一個“小精靈”,也被稱為“拉普拉斯妖”。這個小精靈具有超強的計算能力,如果你告訴它這個世界目前的初始狀況,那么根據牛頓力學定律,未來的一切都會被這個小精靈計算出來。在這種狀況下,宇宙仿佛一個大的機械鐘表,一切都已注定。
16世紀的上半葉,年青的波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”,指出了是太陽,而不是地球,位于宇宙的中央,從而拉開了近代科學革命的序幕。當時的天文學中,占主導地位的是古希臘天文學家托勒密提出的“地心說”,主張地球是宇宙的中心,其它行星包括太陽,都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉。這個學說很符合宗教以及當時普通人關于人類位于宇宙中心的幻想,因此在提出后的一千四百年中被奉為經典??闪钊藢擂蔚氖?,這個模型的運行結果與實際的天文觀測數據有時不符合。為了彌補這個差別,托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡,稱為“本輪”。越來越多的天文學數據導致了行星軌跡中的“本輪”越來越多,其模型也變得越來越笨重與瑣碎。但按照哥白尼新學說以及后來開普勒的工作,把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置,地球作為圍繞太陽旋轉的一顆普通行星,無需加入“本輪”的假設,天文觀測數據與新的模型自然的吻合得很好。當時的歐洲剛剛經過中世紀約一千年的統治,基督教教義牢牢的統治者人的思想??稍诟绨啄岬摹叭招恼f”中根本找不到上帝造物的設計,地球只是一顆圍繞太陽旋轉的普通行星,毫無神奇之處。
根據現在的認識,地球是圍繞太陽旋轉的一顆行星早已得到證實,宇宙學的觀測表明太陽也不是宇宙的中心,廣袤的宇宙還在不斷的脹大之中,根本沒有一個中心。
雖然有把生命體看作機器的極端思想,大部分生物學家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質有一種神秘的“活力”,它使得生命物質不同于普通的物質,這種觀點被稱為“活力論”。而在1828年,德國的化學家韋勒在實驗室中用化學方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質。韋勒的實驗說明生命體的物質與普通的物質沒有本質的差別,從而把“活力論”送進了歷史的博物館中。隨著有機化學的發展,發現所謂的生命物質,如蛋白質,dna這些生命物質,不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。而生命現象不過是一大堆的這種大分子進行化學反應的過程而已。
但是在經過近五百年的發展,這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問??茖W家發現,當你理解了一個蛋白質分子,你遠遠沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。為了理解生命體令人驚異的性質,引入了一個新的詞語emergence(涌現性),活力論又改頭換面,重新登場了。在上個世紀30年代,英國鳥類學家e.selous用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協調能力,他當時也并不明白這個詞語的意思,把“幽靈”帶入到了鳥群中。而為了解釋市場整體有序狀態,經濟學家亞當?斯密引入的那只“看不見的手”,表示市場的有序狀態來自于一股神秘力量。
隨著科學的一步步發展,自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下,物理學中猜測行星運動初始狀態的“第一推動”,生物學中微生物由來的“自然發生論”,以及地質科學中地貌形成的“災變論”。
部分如何構成整體?這是新世紀的科學任務,這門新科學的名稱具有復雜性。著名的物理學家霍金曾經說過“我相信,21世紀是復雜性的世紀”,正合我意。讀完《科學的旅程》,回顧了科學發展的歷史,我不僅了解了人類科學的發展過程,更學會了科學的思考和規律??茖W是循序漸進的腳步,順應自然的規律才是最好的發展方式。
西方科學哲學的演變邏輯。
國際歷史科學大會的賀信。
哲學與科學。
實驗的科學性與實踐。
淺談科學與人文的融合回歸。
學習語文的科學方法。
科學的學習方法有哪些。
如何激發學生學習科學的興趣。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇八
我第一次把這本書捧在手心上唯一的感覺是這本書好沉重。但聽完田教授對這本書的介紹,一種不由自主的敬仰縈繞在心中。
《科學的歷程》,這本書既凸顯了理性思維,又不令人文關懷,在完美的闡釋了“科學技術是第一生產力”這一時代的主題的同時,也彰顯了“人與自然和諧相處”的人道主義的色彩,是一本內容豐富的科學史佳作。在人類五千年的文明史中,科學和技術始終扮演著一個不可或缺的角色。它推動了人類物質世界與精神世界的發展,也見證了人類文明的之盛衰落。喬治薩頓說過,科學的歷史雖然只是人類歷史的一小部分,但卻是本質的一部分,是唯一能夠解釋人類社會的進步的那一部分??梢赃@么說,因為有了科學,所以人類才有可能獲得今天的一切??茖W成為一種獨立的,占據主導地位的精神范型,是從希臘開始的,兩千多年前希臘人所創造的光輝奪目的文化成就,為現代文明奠定了基礎。希臘是科學精神的發源地。
從公元前5左右開始希臘人出現了才智卓越的哲學家,他們是許多學科的鼻祖,著名的有自天然哲學家泰勒斯,阿納克西曼德、阿納克西來尼,赫拉克利特等,有人文哲學家羅泰哥拉,蘇格拉底等,有體系哲學家柏拉圖,亞里士多德等,有天文學家西怕可思、托勒密等、有數學家歐幾里德刁潘都等,有物理學家阿基米德,有醫學家希波克拉底和蓋倫,有生物學家特奧菲啦死特,有地理學家西塔斯和埃拉脫色尼。這些天才人物許多不僅在一個領域工作,而且在許多領域均有建樹。
像亞里士多德幾乎在每個領域都發表了卓越的見解,是一位不折不扣的拜課全書式學者。
科學在世界的每個角落傳播著,蔓延著散發著文明的光輝。即便是在歐洲自然科學處于沙漠狀態的時期,也有阿拉伯人由建立的經濟繁榮,文化發達的阿拉伯帝國脫衣而出。他們繼承了希臘人的科學遺產,在公元8世紀把西方科學帶進了一個新的繁榮時期。遺憾的是阿拉伯科學的輝煌時期也只延續到了12世紀。然而,正所謂“西方不亮東方亮”,中國科學技術的發展持續上升到了17世紀。造紙術、印刷術、火藥、指南針這四大發明,經阿拉伯傳入歐洲后,對近代科學的誕生起了重要的推動作用。是中國人對近代世界科學文明作出的重要貢獻。
19世紀經常被譽為科學的世紀。這是自然科學史上的一個重要時期,把物理學、化學、生物學等科學都推到了又一個高峰,位人類開創近代文明史做出了不替代的貢獻。而20世紀則把近代科學推到了一個轉折點,科學技術不再是一個抽象的概念,而是成為了人類日常生活不可缺少的一部分了。核威脅,環境危機,生態危機,能源危機以及文化危機等全球性的問題不斷的出現,使人們重新認識自然科學以及自然科學帶來的一切成果,更是開始吧“人與自然和諧相處’’這樣的概念作為了科學發展的重要前提。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇九
今晚,我讀了《科學家的故事》這本書的一篇文章――《發明大王――愛迪生》。愛迪生發明了電燈,可他發明的過程,卻是歷盡了千辛萬苦。為了找出適合做燈絲的材料,他試驗的耐熱材料,足足有1600種,可還是沒有找到合適的。
他沒有放棄,還是繼續做實驗,最終確定從植物纖維里找到最合適的。他試驗過的植物纖維共約6000種,最后,終于找到了適合做燈絲的材料!
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇十
以下是科學的旅程讀后感,有需要的朋友可以看看科學的旅程讀后感。
這個寒假里,我讀了很多書其中最令我難忘的就是《科學的旅程》這本書。
這本書拿在手中沉甸甸的,又厚又重,我想知識的力量是無窮的,這本書里也不知藏了多少答案在里面,讓急于知曉的我一頭就扎了進去。
書中說:科學的歷史是一部由“正確”與“錯誤”共同書寫的歷史;科學的歷史是一部由“成功”和“失敗”共同書寫的歷史。
我一開始并不理解,可是隨著一篇一章的翻過,我想知道的全都明了。
原來科學的旅程,并不像我們現在所看到的一路輝煌,科學曾經犯過許許多多的錯誤,而且今后還會繼續犯錯誤。
科學史中的失敗者,失敗的原因不盡相同,有被名利腐蝕,也有不小心誤入歧途的——科學的殿堂中不僅有所謂的圣者,還有凡人,甚至有小人和騙子。
今天,我們看到的往往是輝煌的成功者,但在科學的歷史發展過程中,更多的是那些輝煌背后的失敗者。
書中記載著許多關于科學曾經走過的“道路”和很多關有古代科學家的故事。
在這本書里我學到了很多知識比如是誰發明了顯微鏡、人類的進化論、阿基米德原理.....令我最感興趣的就是恐龍是怎樣滅亡地,有的科學家認為是小行星撞擊地球引起的災難導致你恐龍滅亡,也有的科學家認為是一場大瘟疫,導致了恐龍滅亡,還有人認為恐龍滅亡還是個迷。
我說了這么多你是不是也想知道科學家是如何工作的?是什么驅使他們渴望獲得知識?科學家是如何提出問題的?是如何思考問題的?是如何尋求這些問題的答案的?他們用了哪些方法來尋求這些問題的答案?從哪個環節開始,這種探究變成了科學的探究?那就趕快去讀《科學的旅程》這本書吧!
中國固然有四大發明,但這些發明屬于技術范疇,并沒有推動思想前進,沒有影響人對心外世界的看法,算不上是真正的科學。
真正的科學,應當能改進世人理解世界的知識、角度、方法等。
支撐現代生活的科學理論,沒有一樣由中國人發現的。
難怪,有人說過大意如此的話——中國沒有給世界貢獻過思想。
閱讀《科學的旅程》發現,科學的發展其實也是人類如何理解自身的一個過程。
譬如開始的科學認識以為地球是平的,是宇宙的中心,人類一開始就是完美的,按上帝的模樣直接創造的。
后來的日心說和進化論就打碎了人類的自戀,地球僅是蒼茫宇宙里的塵埃,人類不過是其悠長歷史里的偶然出現的高級生命。
對世界認識越深刻,人類對自身認識越謙卑。
但是,因為技術的急速進步,又使得人類有時候昏了頭,自覺可以控制物質世界。
回到原來的問題,為什么中國沒有真正的科學?學識實在有限,不過根據本人的一知半解,古時中國人比較鄙視科學活動。
因為研究科學需要近乎于體力勞動的實驗,古時的知識分子不屑于做這些“勞力者”的事情。
古時的中國知識分子強調心靈修養,《大學》就說過正心修身齊家治國平天下,孔子還說君子不器。
我認為君子不器中的“器”,就是工具,專業技術,此話潛意識里擺明看不起技術。
更主要,在中國沒有形成科學思想和方法。
何謂科學思想,本質上是批判思想,在科學上沒有一個理論能夠得到完全的“證明”,當新事實或新觀察結果出現時,它必定有待于進一步的檢驗和審視。
科學具有這種不斷自我糾錯的特征,使得科學成為人類理解自然機制最為嚴謹也最為有效的手段。
科學的批判思想還表現為:依靠事實驗證科學理論的正確。
所以,一個好的理論是可以被“證偽”的,也就是我們可以用事實來證明它正確還是錯誤。
但中國古代哲學家說話都非常玄,我們無法去證偽。
譬如老子說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物?!蔽覀兛梢杂媚男┦聦崄碜C明這句話的對錯?這話說得很玄乎也很奇妙,就是你想怎樣理解就怎樣理解。
每個人的理解都不同,也都“正確”。
自始而終,在中國古代思想中,沒有產生科學思想、邏輯推理,也沒有形成一套科學的研究方法,以上都是近代自西方引入的。
難免聯想到一個大家熱論的問題,為什么中國沒有誕生過獲得諾貝爾獎金的科學家。
當今,用科學認識客觀世界,以民主管理人類社會。
可科學和民主,在中國一直缺乏的,不僅現在缺乏,而且以前就稀缺的很。
難怪有人尖刻地說:中國沒有給人類貢獻過思想。
很奇怪的中國,很獨特的中國。
在歐洲文藝復興的思潮中誕生了近代科學,而近代科學發展的過程可以看作是一個“驅神”的過程。
這個“神”既指宗教中人格化的神,也指的是在人們思想中,支配和干預自然世界運作的神秘力量。
在這場科學革命誕生出了實驗觀察加邏輯推理的方法,此外還形成了一種還原論的思維定式,這種思維方式有力的撕破了很多自然現象中“神”的面具。
16世紀的上半葉,年青的波蘭天文學家哥白尼提出了“日心說”,指出了是太陽,而不是地球,位于宇宙的中央,從而拉開了近代科學革命的序幕。
當時的天文學中,占主導地位的是古希臘天文學家托勒密提出的“地心說”,主張地球是宇宙的中心,其它行星包括太陽,都圍繞著地球的圓形軌跡旋轉。
這個學說很符合宗教以及當時普通人關于人類位于宇宙中心的幻想,因此在提出后的一千四百年中被奉為經典。
可令人尷尬的是,這個模型的運行結果與實際的天文觀測數據有時不符合。
為了彌補這個差別,托勒密以及后繼者不惜在模型中的行星軌跡上又加上了一些額外的小圓形軌跡,稱為“本輪”。
越來越多的天文學數據導致了行星軌跡中的“本輪”越來越多,其模型也變得越來越笨重與瑣碎。
但按照哥白尼新學說以及后來開普勒的工作,把太陽置于行星橢圓形軌道的焦點位置,地球作為圍繞太陽旋轉的一顆普通行星,無需加入“本輪”的假設,天文觀測數據與新的模型自然的吻合得很好。
當時的歐洲剛剛經過中世紀約一千年的統治,基督教教義牢牢的統治者人的思想。
可在哥白尼的“日心說”中根本找不到上帝造物的設計,地球只是一顆圍繞太陽旋轉的普通行星,毫無神奇之處。
根據現在的認識,地球是圍繞太陽旋轉的一顆行星早已得到證實,宇宙學的觀測表明太陽也不是宇宙的中心,廣袤的宇宙還在不斷的.脹大之中,根本沒有一個中心。
這場科學革命的高潮是英國科學家牛頓在17世紀發現的經典力學的三定律和萬有引力。
傳說牛頓在樹上蘋果下落的時候,認識到是同一個力,它使得蘋果下落和行星圍繞太陽旋轉。
根據這個認識,牛頓提出了萬有引力的概念,指出宇宙間一切有質量的物體間會相互吸引,并且給出了這個吸引力大小與兩者質量與距離的關系。
根據牛頓的萬有引力理論和他的力學定律,英國人亞當斯和法國人勒威耶分別計算出了太陽系的一顆未知的行星——海王星。
在牛頓時代,天上的世界被認為是完美的,是為了映襯出塵世的不完美而存在。
可是,萬有引力定律卻告訴了人們,天上的物體和塵世中的物體被同樣的規律支配。
牛頓的力學理論極大的沖擊了當時歐洲知識分子的思想,并發展出一套機械的宇宙觀。
在這樣一個觀念下,宇宙間的萬物都將根據牛頓力學規律運動,甚至包括“萬物之尊”的人,只不過是一大堆的滑輪、杠桿、彈簧組成的復雜機器,遵守著同樣的規律。
法國的數學家拉普拉斯在19世紀初將這種世界觀發展到了極致。
他假想出了一個“小精靈”,也被稱為“拉普拉斯妖”。
這個小精靈具有超強的計算能力,如果你告訴它這個世界目前的初始狀況,那么根據牛頓力學定律,未來的一切都會被這個小精靈計算出來。
在這種狀況下,宇宙仿佛一個大的機械鐘表,一切都已注定。
雖然有把生命體看作機器的極端思想,大部分生物學家一直到19世紀初都認為屬于生命體的物質有一種神秘的“活力”,它使得生命物質不同于普通的物質,這種觀點被稱為“活力論”。
而在1828年,德國的化學家韋勒在實驗室中用化學方法合成了尿素——原本屬于生命體中的物質。
韋勒的實驗說明生命體的物質與普通的物質沒有本質的差別,從而把“活力論”送進了歷史的博物館中。
隨著有機化學的發展,發現所謂的生命物質,如蛋白質,dna這些生命物質,不過是含有較多c、n等元素的大分子而已。
而生命現象不過是一大堆的這種大分子進行化學反應的過程而已。
隨著科學的一步步發展,自然界中越來越多的神秘面罩被無情的扯下,物理學中猜測行星運動初始狀態的“第一推動”,生物學中微生物由來的“自然發生論”,以及地質科學中地貌形成的“災變論”。
但是在經過近五百年的發展,這種還原論的方法同時也帶來了新的疑問。
科學家發現,當你理解了一個蛋白質分子,你遠遠沒有理解一個器官以至于生命體的工作原理。
為了理解生命體令人驚異的性質,引入了一個新的詞語emergence(涌現性), 活力論又改頭換面,重新等場了。
在上個世紀30年代,英國鳥類學家e. selous 用了“通靈”(thoughts-transference)來解釋鳥群飛翔時令人驚異的協調能力,他當時也并不明白這個詞語的意思,把“幽靈”帶入到了鳥群中。
而為了解釋市場整體有序狀態,經濟學家亞當?斯密引入的那只“看不見的手”,表示市場的有序狀態來自于一股神秘力量。
部分如何構成整體?這是新世紀的科學任務,這門新科學的名稱是復雜性。
著名的物理學家霍金曾經說過“我相信,21世紀是復雜性的世紀”,正合我意。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇十一
讀了《中學生熱點科普知識低碳與生活》科學技術是現代社會發展的關鍵。青少年朋友是現代社會的新一代主人。社會的發展都寄托在新一代主人能利用科學知識,創造新的科學成就。從最初的原始社會,到現代這個飛速發達的社會,科學在不斷的發展,人類在不斷的進步,科學文化知識就是人類進步的關鍵,是人類打開未來之門的金鑰匙,是人類飛向天空的一雙強勁有力的翅膀。今天我有幸讀了《中學生熱點科普知識低碳與生活》這一本書,心中感慨萬千。當你們看著可愛的動畫片,玩著迷人的電腦游戲,坐上快速的列車,接聽著越洋電話的時候,你可曾意識到科學的力量。剛翻開這本書,書上籠統地介紹了這么多。當我讀到了《空氣是怎么被污染的?》這一小標題時,心中有些疑惑。我們生活在地球上,空氣成了我們維持生命活動必不可少的氣體,必然要了解一下。書上說‘城市里有各種各樣的工廠,還有大大小小的鍋爐房,矗立著一座座煙囪,晝夜不停地冒著濃煙;各家各戶做飯取暖的爐灶,也排出大量油煙廢氣;各家各戶做飯取暖的爐灶,也排出大量油煙廢氣;馬路上穿梭往來的汽車、摩托車,一刻不停地排放尾氣。這些煙塵和廢氣都進入大氣層,使城市上空的空氣污濁不堪。如果天氣好,隨著空氣的流動,煙塵會慢慢消散。假如趕上特殊天氣,空氣中的煙塵、廢氣無法擴散,就在城市上空貼近地面的大氣層中積聚,造成嚴重大氣污染?!媸邱斎寺犅?,原來空氣污染有這么多源頭。空氣看不見、摸不著,大氣是否被污染,以及污染的程度,都要靠儀器來檢測。不地通過對比也能發現:住在農村的人,夜晚在黝黑的天幕上能看到滿天繁星;到了城市,卻只能看到稀稀落落的一些星星,而且比較暗。而城市空氣污濁,透明度小,也影響了對星空的觀察。城市夜空燈光的輝映是一個原因吧?,F在私家車到處都是,為跟上潮流,我爸準備買一輛汽車,恰巧書中介紹了《汽車上的物理知識》我來了興趣,書中分別從力學方面、聲學方面、熱學方面、電學方面、光學方面介紹,較為復雜我不一一論述了。
隨手一翻看到了《家庭節電小常識》,現在政府部門都在倡導低碳生活搞得人心惶惶。我也深受其影響,正好讀到這兒不妨與大家分享一下。書上說:‘照明節電日光燈具有發光效率高、光線柔和、壽命長、耗電少的特點,一盞14瓦節能日光燈的.亮度相當于75瓦白熾燈的亮度,所以用日光燈代替白熾燈可以使耗電量大大降低。在走廊和衛生間可以安裝小功率的日光燈??措娨晻r,只開1瓦節電日光燈,既節約用電,收看效果又理想?!@些我做的不錯,心中因響應號召而暗暗自喜,但做到人走燈滅,消滅“長明燈”,這一點我顯得不足了。作為一個中學生,我們正處于成長發育階段,學習科學,讓我們從小做起。我們要努力學好各種文化課,因為這是一切學習的基礎;同時,對各種適合我們小學生看的科普書籍、報刊,最好在課余多閱讀一些;還應該積極動手搞各種科學小實驗、小制作,寫科學小論文等,培養對科學的興趣。
長此下去,我們一定能夠熱愛科學,擁有豐富的科學知識。這就是書給我帶來的啟示,建議大家看一下。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇十二
科學就像是一個比宇宙大好多萬倍的海洋,我們就像是一些魚,雖然今天自由自在地游著,可是明天,水里就沒有了氧氣,必須換一個地方,這樣換來換去,這個海洋會被我們污染了,到了這時候,就要尋找另一片海洋了。這也就是我們所尋找的新科學,只有不斷更新,才會有更美好的生活。
諾貝爾科學獎到底離我們還有多遠呢?不用問了,只要你從小播種下科學的種子,努力學習,它就在我們的身邊。
科學的力量是無窮無盡的,它會給你帶來意想不到的財富。,所以,我們因當熱愛科學,但你如果不去挖掘科學中的奧秘,不去實踐,你將永遠不會得到科學的幸福。有些人只知道其一而不知道其二,了解了表面,而沒有深入的去探索,在二十一世紀里,科學將會成為人類的生命。你不懂科學,就無法在這個社會里生存。如果你有了科學的種子,精心培育,隨著時間的推移,這顆種子就會不斷生根、發芽、結出累累碩果……而“諾貝爾科學獎”,就是用這樣一種獎勵,來激發人們熱愛科學,并用科學創造我們美好的生活。有20多個國家,466名科學家獲得過諾貝爾獎,當他們走向“諾貝爾獎”的領獎臺時,他們代表自己擁有了科學創造的巨大財富。
實用科學的夢讀后感范文(13篇)篇十三
我在暑假里讀了《科學家的故事》后,知道了電燈是美國科學家愛迪生發明的,這本書是我非常喜歡的一本書。
書中介紹了愛迪生、達爾文、高士基、居里夫人、牛頓等著名科學家的事例,他們熱愛科學,謙虛謹慎,刻苦鉆研,不怕困難,他們在科學上都取得了偉大的成就,對人類的發展取得了偉大成就。其中,最使我感到的就是愛迪生的故事了。
愛迪生就是世界上有名的“發明大王”。他一生發明的東西大約的兩千多種,像留聲機、電燈、電影等。愛迪生對人類的貢獻可大了!在世界科學發展史上,億的名字像一顆明亮的星星,永遠閃爍著光茫。在愛迪生一生的發明的東西中,最發費心血的要算蓄電池了,他一共花費了10個年頭,經過了四十萬次的失敗,終于在五萬次成功了,經過無數的失敗,使他的助手都忍受不住了,有的朋友勸他不做實驗了,而愛迪生卻堅持繼續實驗,經過了多少個日日夜夜,功破了千千萬萬的難關,終于成功了。
《科學家的故事》這本書,給了我很大的啟發和教育。記得有一次,數學老師給我布置了一條題目。我經過冥思苦想,怎么也不會做。當時,我要想過放棄,心想,讓表哥幫我算就行了??墒牵斘蚁肫鹆藧鄣仙ㄙM了十三年的時間,才研究出了白熾燈,我遇到的困難與愛迪生相比又算得了什么呢?想到這里,我就把這條完成了。
我在愛迪生的故事中得到的啟示是:天才就是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水。誰也不是生下來就是天才。