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的生逢其時范文(21篇)篇一
我常常想,若是我生逢亂世,是不是也能成為一代巾幗英雄?金戈鐵馬、上陣殺敵,或是勇闖敵營、寧死不屈,這樣的拋頭顱灑熱血的精彩橋段,一定會讓我青史留名,死得其所。但是現實往往沒有這樣的契機,我只能每天背著沉重的書包,和千千萬高三學子一樣,一遍遍地重復、費解再通透。而這樣的生活,我與成為英雄之間,相距甚遠。我真是生不逢時,一腔熱血無處施展,只能籍籍無名。
戰爭時期文藝作品刻畫出了太多的英雄,他們的信仰化為精神養料滋養了一代又一代的中華兒女。我們從小聽著楊靖宇、邱少云、趙一曼、秋瑾的故事長大,他們死得其所,為了革命、民族和信仰獻出生命,他們是英雄,但他們更是符號——代表著中華民族的振興之路上無數默默奉獻、不曾留下姓名的所有人,他們有的是犧牲的戰士、有的是一線的科學家、有的是為生計奔波的工人、有的是如復一日年復一年辛勤耕耘的農民——他們都是像我們一樣的普通人。他們的勤勞、勇敢、奉獻和付出,從未被傳頌、沒有被銘記、但是卻在那覺醒的年代中有所作為、有所收獲,誰又能定義他們呢?戰火紛飛的年代,又何曾不是他們的年代?中國的歷史,是人民的歷史,而每一個愛國的中國人,都屬于這個時代,見證并親歷著民族的振興與偉大的變革。
我生活在這樣一個和平與發展的時代,當今的中國已經擺脫了饑餓與貧困,我們在祖國的溫床中茁壯長大,孕育出青年人的積極進取、不畏挑戰的主旋律。蓬勃發展的中國需要我們來面對全新的挑戰,需要我們艱苦鉆研來在國際舞臺上保持獨立、不被外部勢力的打壓而打退,不被來自自然和社會的重重苦難而擊垮。現在的我們,羽翼尚未豐滿,但現在我們的學習的每一個知識、寫下的每一篇章,都是新時代賦予我們的機會以及責任,也是我們為了在不久的將在能夠成為社會棟梁做出的宣告與承諾。我們平凡的一天,都是先輩們革命的成就,都是長輩們兢兢業業的果實。我們只需面向人民、面向未來、面向世界、面向時代,始終艱苦奮斗,我們便可以在這樣一個機會無限的時代中下盡情發展,也會成為驅動時代發展的星星之火。
我所生活的時代機遇與挑戰并存。我們立足于世界的大國外交為國家帶來了開放、和諧的外部環境,與此同時也帶來了全球化所引起的政治經濟的困境和危機。在后新冠疫情時代,中國迎來了更為嚴峻的挑戰——如何促進在經濟發展中的可持續、如何在西方國家的質疑和詆毀中巋然不動、如何推動和踐行人類命運共同體的偉大實踐?而這一切,都是未來我們所要直面的,也是我們新時代的“革命”。青年人生背起信仰與能力裝滿的行囊、走向時代所指引的方向,這就是我們的時代,是我們為了祖國發展和個人成就有所作為的時代。
我們恰好生于變革的時代,生于中國共產黨誕生一百年的歷史節點,先輩們的奮斗鑄就了新時代,新時代也給了我們成就自我的絕佳時機。我們不用在槍林彈雨中穿梭,但中國在國際社會中的發展前景同樣嚴峻。我們是最具有創造力的青年,不求自己的名字能被后人銘記,只求在我們的齊心協力下,中國成為榮耀的標準、中國人可以擁有更加美好的未來。
的生逢其時范文(21篇)篇二
我們有著源遠流長的創新文化,回首過往,九章算術、四大發明,我們曾有過輝煌的科學技術史;鴉片戰爭、甲午海戰,我們也曾因為創新乏力被世界潮流甩開,真切的品嘗過“落后就要挨打”的滋味。展望未來,中國要強盛、要復興,就一定要大力發展科學技術,努力成為世界主要科學中心和創新高地。我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,我們比歷史上任何時期都更需要建設世界科技強國!
清澈的愛,只為中國。
有人說:“科學無國界”。沒錯,科技進步造福的是全人類;但是,科學家是有祖國的。熱愛祖國,是每個人心底最純粹、真摯的情感,正如犧牲在祖國邊防一線的戍邊戰士陳祥榕曾在日記中寫下的那樣:“清澈的愛,只為中國”。
在科技創新的道路上,也唯有將小我融入黨和國家這個大我,將個人的當前奮斗、人生理想與黨和國家的遠大理想相結合才是幸福的。從李四光“急國所急、赤誠報國”,到錢學森“我的歸宿在中國”,再到黃大年“用生命譜寫報國人生”……一代又一代科學家懷著深厚的愛國主義情懷,用“兩彈一星”、“載人航天”,實現了“把科技成果應用在實現國家現代化的偉大事業中,把人生理想融入為實現中華民族偉大復興中國夢的奮斗中”。
艱苦奮斗,自強不息。
前進的道路,從來都不是一帆風順的。曾經,我們手無縛雞之力,不僅要眼睜睜的看著“萬園之園”圓明園被英法聯軍燒毀,還要簽下一份份不平等條約。然而,當我們一次次地試圖用割地賠款換來和平,換來的卻只有一次比一次更狠的燒殺搶掠。“歷史的教訓告訴我們:落后就要挨打,富且落后一樣要挨打!”是啊,空有一身財富,卻思想落后、沒有防御力量的“土財主”,恰恰是劫匪們喜聞樂見的打劫對象。
新中國成立以來,大飛機、5g通信、高速鐵路……我們取得了諸多令人矚目的科技成就。然而近年來,美國在航空發動機、高端芯片、人工智能等領域對我們實施的制裁,卻為我們敲響了要自力更生、做原始創新的警鐘。在航空航天制造領域,也面臨著類似的問題:先進復合材料的用量已成為高端裝備先進性競爭的制高點,國產戰斗機、運輸機乃至民航客機上的復材用量都在逐步提升,但在高端原材料生產、零件成型制造等環節,我們都尚存在著與發達國家較大的差距。
本科時,我取得了英國愛丁堡大學的雙學位,但在本科畢業的那個人生岔路口,我選擇了放棄海外名校深造機會,回到我校航空宇航制造工程系,跟隨長江學者李迎光教授直接攻讀博士學位,從事航空航天先進復合材料零件制造相關的研究。因為我知道:只有在這里,我才能將個人研究和祖國航空航天事業的發展聯系在一起,我才能真正地參與到祖國科技實力的建設中。
作為一名航空人,我驕傲于在過去短短70余年里,我們國家的航空事業就實現了從無到有、從弱到強的偉大成就,這離不開一代代航空人的砥礪奮進,離不開忠誠奉獻、逐夢藍天的航空報國精神。但“欲窮千里目,更上一層樓”,為實現偉大理想,我們仍需繼續努力。
在慶祝中國共產黨百年華誕的重大時刻,在“兩個一百年”奮斗目標歷史交匯的關鍵節點,祖國的科技創新政策、人才發展戰略都為我們這群正值創新當打之年的“90后”、“00后”提供了最好的條件。實踐反復告訴我們,“關鍵核心技術是要不來、買不來、討不來的。只有把關鍵核心技術掌握在自己手中,才能從根本上保障國家經濟安全、國防安全和其他安全”。
努力學習、強大自我、建設航空強國,更是時代賦予我們航空人的使命,是屬于我們的時代責任。生逢其時,我們必當牢記總書記囑托,腳踏實地、勇于突破,學習發揚孺子牛、拓荒牛、老黃牛精神,直面問題、迎難而上,瞄準世界科技前沿,引領科技發展方向,肩負起歷史賦予的重任,勇做新時代科技創新的排頭兵。
的生逢其時范文(21篇)篇三
高考作文題(北京卷)公布:
22.微寫作(10分)。
從下面三個題目中任選一題,按要求作答。
(1)文學名著中常有一些讓人心生遺憾又給人啟迪的人物。請從《紅樓夢》《吶喊》《邊城》《紅巖》《平凡的世界》《老人與海》中選擇一個人物,談談他(或她)為何令你感到遺憾,又帶給你怎樣的啟發。要求:寫明作品和人物,言之有理。不超過150字。
(2)為慶祝中國共產黨成立一百周年,班級要開展“緬懷革命先輩、點燃青春激情”的主題活動。如果讓你參與策劃,你會在活動中設計一個怎樣的'核心環節?請說說理由。要求:簡要說明核心環節的內容,重點陳述理由。不超過150字。
(3)請以“醒來的瞬間”為題寫一首小詩或一段抒情文字。要求:感情真摯,語言生動。小詩不超過150字,抒情文字150字左右。
23.作文(50分)。
從下面兩個題目中任選一題,按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。
請以“論生逢其時”為題目,寫一篇議論文。
要求:論點明確,論據充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。
請以“這,才是成熟的模樣”為題目,寫一篇記敘文。
要求:思想健康;內容充實,有細節描寫;語言流暢,書寫清晰。
的生逢其時范文(21篇)篇四
我想起《雙城記》中開篇時的那句話,這是一個最繁華的時代,這是一個最蕭條的時代,我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行,天上地下人間更仿得找不到一個立足之地,中考滿分作文:生逢其時。而我卻以為,不論生活在那個時代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀的狄更斯,彼時改革初行社會動蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產積極戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個好的時代,換句話說,那并非一個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時史,而是捕捉了那個時代的氛圍,用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時,流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個社會,在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉,中考優秀作文《中考滿分作文:生逢其時》。
而在現代,二十一世紀的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量??那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾?哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個時代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼。”沒有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營里祈禱,來生不要生在這里,可是卡馬爾并沒有,他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴,每一個溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代,這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代,然而卡馬爾用自己的微博的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
不論我們生在繁華的時代,抑或蕭條的歲月,都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅韌中捍衛我們的愛??這便是生逢其時的全部詮釋。
的生逢其時范文(21篇)篇五
歷史是詩,把日子穿成韻;歷史是畫,把歲月繪成河。我們吟誦過去的經典,我們書寫未來的輝煌。
題記。
生活在當下,社會和諧,國泰民安,我慶幸,我是幸運的。
歷史濃縮了經典,這可是千年的滄桑沉淀。遙想歷史,皇權集中,專制統治。生活在當下,我慶幸,我是幸福的。
在二十一世紀的今天,我們見證著奇跡,創造著歷史。
在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者來了,與其說他們在堅守夢想,不如說,他們在創造奇跡。
沒有手臂,卻能演奏出最華美的樂章,這位無臂鋼琴師劉偉,讓世界見證了奇跡。
奮不顧身,用自己脆弱的雙臂,接住了那個從十樓墜下的生命。奇跡!“最美媽媽”的稱號,她―吳菊萍,當之無愧。“她不比我們高大,可在那一刻,足以讓世人仰望。”
有那么一群人,他們總在為別人默默奉獻,獨享從中的快樂。在繁華的都市,他們為人民無條件的服務:扶老人家過馬路;在擁擠的地鐵上給人讓座;為旅行者指路;宣稱各種活動……這些工作雖微不足道,可除了他們,還有誰會做?他們傳遞愛心,傳播文明。他們讓水濃過了血!他們還是一個龐大的群體,在城市里,他們的身影隨處可見,他們有個共同的名字―義工!
有那么一群人,在跑道上,那是與時間的競爭;在球場里,那是耐力的考驗和長長的堅持;在跳臺前,秀出的是最美的弧線。在百米沖刺時,他們是駿馬;在體操舞動時,他們是飛燕;在杠鈴舉起時,他們是猛虎。可在我看來,時時刻刻,他們,都是祖國的驕傲。在各場比賽上,他們,都沒有讓中國人民失望!當五星紅旗在體育館里升起,中華人民共和國國歌開始蕩漾,作為一個中國人,我很自豪。今天,還有誰,敢說我們是東亞病夫?感謝他們,他們有個共同的名字―運動員!
有一群人,他們的訓練天天不斷,他們的考核重重把關,他們的知識精準嚴格。他們是民族英雄,他們頂天立地。從飛船的發射成功,到圓了中華民族的千年飛天夢,太空行走,再到前不久的神舟九號加入女飛行員,進入空間站。這些都說明:中國的航天科技水平,已達到一個較高的高度。在從前我們還不知道什么是太空,什么是飛船,到今天我們的成果,世界人民無不驚嘆,是啊,中國是不可小視的,中國人民的智慧是不可小視的。他們有個共同的名字―宇航員!
這都是奇跡,這是一些讓世界共同見證的奇跡。可我想說,這些都是因夢想與愛而創造。
我是幸運的,因為我出生在這個時代,我成長在這個時代,這個時時刻刻都充滿著愛與夢想的時代。
我,作為一個初中生,應該敢于質疑,敢于挑戰,樹立敢為人先的精神,培養創新意識。我,生活在一個處處充滿著競爭的年代,我熱愛競爭,在競爭中學習,在競爭中成長,我不怕失敗,因為我明白,在競爭中超越,在競爭中完善。我,不怕嘮叨,因為我知道,嘮叨里面有關愛,我們需要理解和包容,我,會傾聽一切,在傾聽中,保持一份親切、一份平和、一份耐心。因為我知道耳朵是上帝送給我們的最好禮物。我有夢想,我有目標,我也會堅持,我把“既然選擇了遠方,就應該風雨兼程。既然目標是地平線,留給世界的只能是背影”,這詩句作為座右銘。
為了我們的祖國,為了我們深深熱愛的這片土地,珍惜今天的美好生活,我們奮斗,我們拼搏。今天,我因這時代而驕傲,明天,這個時代因我而自豪!
我想起《雙城記》中開篇時的那句話,這是一個最繁華的時代,這是一個最蕭條的時代,我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、躊躇獨行,天上地下人間更仿得找不到一個立足之地。而我卻以為,不論生活在那個時代,我們都該懷著寬恕與愛,去面對這個世界、去活著。
生活在十九世紀的狄更斯,彼時改革初行社會動蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產階級戴著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個好的時代,換句話說,那并非一個適合文藝發展的時代。可是生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命時史,而是捕捉了那個時代的氛圍,用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時,流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個世界,仁慈如狄更斯看似最不適合那個陰暗的時代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個社會,在最不適合的時期里做出了最合適的壯舉。
而在現代,二十一世紀的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾。哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有這么一句詩歌形容這個時代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼。”沒有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營里祈禱,來生不要生在這里,可是卡馬爾并沒有,他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴,每一個溫情的畫面:有老人坐在書店的'門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代,這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代,然而卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不適合的時期里最合適的救贖。
不論我們生在繁華的時代,抑或蕭條的歲月,都應當拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅韌中捍衛我們的愛這便是生逢其時的全部詮釋。
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的生逢其時范文(21篇)篇六
歷史長河星漢燦爛,無數英雄人物留名其間。然而,并不是每個有志之士都能實現自己的抱負。功敗垂成、含恨而終者,從來不絕于史書。能夠生逢其時,獲得合宜的機遇,對個人成就而言至關重要,反之亦然。不論是成功的經驗還是失敗的教訓,我們在歷史上都能找到大量案例。
生逢其時,首先意味著個人的天賦與位置能夠獲得時代的垂青,進而獲得特定的發展路徑。劉邦生于草莽之間,本是一亭長,卻因秦末亂世,趕上了風云際會的時代,最終在群雄之中勝出,奠定數百年的漢朝基業。朱元璋出身更加寒苦,若非遇上元末變局,恐怕只能和當時很多底層百姓一樣顛沛流離,不可能造就非凡帝業。
其實,大到國運興衰,小到個體命運,都離不開時代背景。13世紀初期的花剌子模國是中亞一霸,正處于強勢上升期。但是,花剌子模國卻生不逢時,遇到了同期更加強悍的蒙古帝國。在成吉思汗西征的鐵騎下,花剌子模國被碾碎,一度強盛的大國短期內土崩瓦解。
具體到個體命運上,生不逢時的故事更加多見。且不說普通人,即便是古代帝王,也時常會有對時運的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年代,吟詩作賦,或能做個太平帝王。但是,生逢亂世,他只能淪為亡國之主,落寞地寫下“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝,若論勤勉程度,實在不似亡國之君,但其能力無法應對明末積重難返的局面,最終只能吊死煤山。
這些故事,聽起來似乎有些悲觀。我們無法選擇自己的出身,也很難改變大的時代背景。但是,我們無疑可以努力在既有的基礎上做到最好。“好風憑借力,送我上青云”,是很多人理想中的人生軌跡。但面對現實的困境,我們也不能忘了“窮且益堅,不墜青云之志”。生逢其時是幸運的,但沒能遇到適合自己的好環境,也并不意味著徹底的失敗。能夠以平常心看待一時的困頓,未嘗不是智慧的態度。尤其是我們年輕人,更不能以消極悲觀的態度面對人生的艱難。
更何況,此時此刻,中國正逢“百年未有之大變局”,年輕人面對的時代機遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復興的宏偉目標,世界也逐漸看到中國的力量。雖然每個年輕人的起點不同,但追尋美好生活的目標是相似的。對多數年輕人而言,這是一個能夠更好地幫助他們實現夢想的時代。我們需要做的,就是抓住機遇,執著地向前奔跑。
的生逢其時范文(21篇)篇七
歷史是詩,把日子穿成韻;歷史是畫,把歲月繪成河。我們吟誦過去的經典,我們書寫未來的輝煌。
生活在當下,和諧,國泰民安,我慶幸,我是幸運的。
歷史濃縮了經典,這可是千年的滄桑沉淀。遙想歷史,皇權集中,。生活在當下,我慶幸,我是幸福的。
在二十一世紀的今天,我們著奇跡,創造著歷史。
在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者來了,與其說他們在堅守夢想,不如說,他們在創造奇跡。
沒有手臂,卻能演奏出最華美的樂章,這位無臂鋼琴師,讓世界了奇跡。
奮不顧身,用自己脆弱的雙臂,接住了那個從十樓墜下的生命。奇跡!“最美媽媽”的稱,她—吳菊萍,當之無愧。“她不比我們高大,可在那一刻,足以讓仰望。”
有那么一群人,他們總在為別人默默奉獻,獨享從中的快樂。在繁華的都市,他們為無條件的服務:扶老人家過馬;在擁擠的地鐵上給人讓座;為旅行者指;各種活動……這些工作雖微不足道,可除了他們,還有誰會做?他們傳遞愛心,文明。他們讓水濃過了血!他們還是一個龐大的群體,在城市里,他們的身影隨處可見,他們有個共同的名字—義工!
有那么一群人,在跑道上,那是與時間的競爭;在球場里,那是耐力的和長長的;在跳臺前,秀出的是最美的弧線。在百米沖刺時,他們是駿馬;在體操舞動時,他們是飛燕;在杠鈴舉起時,他們是猛虎。可在我看來,,他們,都是祖國的驕傲。在各場比賽上,他們,都沒有讓中國失望!當五星紅旗在體育館里升起,中國開始蕩漾,作為一個中國人,我很自豪。今天,還有誰,敢說我們是東亞病夫?感謝他們,他們有個共同的名字—運動員!
有一群人,他們的訓練天天不斷,他們的考核重重把關,他們的知識精準嚴格。他們是民族英雄,他們。從飛船的發射成功,到圓了中華民族的千年夢,太空行走,再到前不久的神舟九加入女飛行員,進入空間站。這些都說明:中國的科技水平,已達到一個較高的高度。在從前我們還不知道什么是太空,什么是飛船,到今天我們的,世界無不驚嘆,是啊,中國是不可小視的,中國的智慧是不可小視的。他們有個共同的名字—宇航員!
這都是奇跡,這是一些讓世界共同的奇跡。可我想說,這些都是因夢想與愛而創造。
我是幸運的,因為我出生在這個時代,我成長在這個時代,這個都充滿著愛與夢想的時代。
我,作為一個初中生,應該敢于質疑,敢于挑戰,樹立敢為人先的,培養創新意識。我,生活在一個處處充滿著競爭的年代,我熱愛競爭,在競爭中學習,在競爭中成長,我不怕失敗,因為我明白,在競爭中超越,在競爭中完善。我,不怕嘮叨,因為我知道,嘮叨里面有關愛,我們需要理解和包容,我,會傾聽一切,在傾聽中,保持一份親切、一份平和、一份耐心。因為我知道耳朵是送給我們的最好禮物。我有夢想,我有目標,我也會,我把“既然選擇了遠方,就應該風雨兼程。既然目標是地平線,留給世界的只能是背影”,這詩句作為座右銘。
為了我們的祖國,為了我們深深熱愛的這片土地,珍惜今天的美好生活,我們奮斗,我們拼搏。今天,我因這時代而驕傲,明天,這個時代因我而自豪!
的生逢其時范文(21篇)篇八
2020是不平凡的一年,疫情和洪水在華夏大地上無情肆虐,有人危,有人機,中國人民眾志成城,一次又一次揚起勝利的旗幟,每個中國人在這時間之河滾滾東逝時,也要靜心思考應該承擔的責任。總書記曾說:“你們這一代青年,參與、見證和推動民族復興的歷程生逢其時。”對了,生逢其時。
青年興,則國家興,“生逢其時”,祖國正面臨決勝之際,愛國成為新時代昂揚的主旋律,我們應把家國情懷融入不懈奮斗之中,正如魯迅先生說的一樣:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者說的話,能做事的做事,能發聲的發聲,有一份熱,發一份光,就令螢火一般,也可以在黑夜中發一點光。”
新時代之于中國恰如朝陽之于世間萬物,露水迎接朝陽折射出光芒,花朵為朝陽吐蕊芬芳,而青年的我們更應以不懈的奮斗和辛勤的耕耘來迎接新時代。“動民以行不以言,應天以實不以無”。新時代的火炬照亮著我們,而我們必將以微弱螢火回應。
愛國奉獻就是我們自豪的底色。“生逢其時”,祖國的壯麗歷史長卷徐徐展開,民族復興征程上無數的青年用青春奮斗譜寫而成的一首首青春之歌推動歷史車輪滾滾向前。奮斗是愛國最好的姿態。正如“兩彈一星”的前輩們用熱血與青春生命打破了超級大國的核壟斷。雨果說:“誰虛度年華,青春就將褪色。”我們應以夢想為筆,以奮斗為色彩,用無悔青春在中國大陸上恣意書寫新的歷史長篇。
青春中國凱歌先行,我們是這個時代的接棒者,必將奮斗沖刺。水應深潛,酒應細嘗,面對時代的考驗,我們應做到知行合一,砥礪前行,不負前輩的諄諄教導,殷殷期盼,更不負社會的期望,國家的重托。“恰同學少年,風華正茂”,我們,我們中國,此時青春正好。讓我們齊心協力,眾志成城,為遠夢,立遠志,不負風光正好,更不負這大好韶華!
的生逢其時范文(21篇)篇九
在平時的學習、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?以下是小編為大家整理的生逢其時作文1200字,歡迎閱讀與收藏。
歷史是詩,把日子穿成韻;歷史是畫,把歲月繪成河。我們吟誦過去的經典,我們書寫未來的輝煌。
——題記
生活在當下,社會和諧,國泰民安,我慶幸,我是幸運的。
歷史濃縮了經典,這可是千年的滄桑沉淀。遙想歷史,皇權集中,專制統治。生活在當下,我慶幸,我是幸福的。
在二十一世紀的今天,我們見證著奇跡,創造著歷史。
在雪域高原上,在深山老林里,一批又一批的支教者來了,與其說他們在堅守夢想,不如說,他們在創造奇跡。
沒有手臂,卻能演奏出最華美的樂章,這位無臂鋼琴師劉偉,讓世界見證了奇跡。
奮不顧身,用自己脆弱的雙臂,接住了那個從十樓墜下的生命。奇跡!“最美媽媽”的稱號,她—吳菊萍,當之無愧。“她不比我們高大,可在那一刻,足以讓世人仰望。”
有那么一群人,他們總在為別人默默奉獻,獨享從中的快樂。在繁華的都市,他們為人民無條件的服務:扶老人家過馬路;在擁擠的地鐵上給人讓座;為旅行者指路;宣稱各種活動……這些工作雖微不足道,可除了他們,還有誰會做?他們傳遞愛心,傳播文明。他們讓水濃過了血!他們還是一個龐大的群體,在城市里,他們的身影隨處可見,他們有個共同的名字—義工!
有那么一群人,在跑道上,那是與時間的競爭;在球場里,那是耐力的考驗和長長的堅持;在跳臺前,秀出的是最美的弧線。在百米沖刺時,他們是駿馬;在體操舞動時,他們是飛燕;在杠鈴舉起時,他們是猛虎。可在我看來,時時刻刻,他們,都是祖國的驕傲。在各場比賽上,他們,都沒有讓中國人民失望!當五星紅旗在體育館里升起,中華人民共和國國歌開始蕩漾,作為一個中國人,我很自豪。今天,還有誰,敢說我們是東亞病夫?感謝他們,他們有個共同的名字—運動員!
有一群人,他們的訓練天天不斷,他們的考核重重把關,他們的知識精準嚴格。他們是民族英雄,他們頂天立地。從飛船的發射成功,到圓了中華民族的千年飛天夢,太空行走,再到前不久的.神舟九號加入女飛行員,進入空間站。這些都說明:中國的航天科技水平,已達到一個較高的高度。在從前我們還不知道什么是太空,什么是飛船,到今天我們的成果,世界人民無不驚嘆,是啊,中國是不可小視的,中國人民的智慧是不可小視的。他們有個共同的名字—宇航員!
這都是奇跡,這是一些讓世界共同見證的奇跡。可我想說,這些都是因夢想與愛而創造。
我是幸運的,因為我出生在這個時代,我成長在這個時代,這個時時刻刻都充滿著愛與夢想的時代。
我,作為一個初中生,應該敢于質疑,敢于挑戰,樹立敢為人先的精神,培養創新意識。我,生活在一個處處充滿著競爭的年代,我熱愛競爭,在競爭中學習,在競爭中成長,我不怕失敗,因為我明白,在競爭中超越,在競爭中完善。我,不怕嘮叨,因為我知道,嘮叨里面有關愛,我們需要理解和包容,我,會傾聽一切,在傾聽中,保持一份親切、一份平和、一份耐心。因為我知道耳朵是上帝送給我們的最好禮物。我有夢想,我有目標,我也會堅持,我把“既然選擇了遠方,就應該風雨兼程。既然目標是地平線,留給世界的只能是背影”,這詩句作為座右銘。
為了我們的祖國,為了我們深深熱愛的這片土地,珍惜今天的美好生活,我們奮斗,我們拼搏。今天,我因這時代而驕傲,明天,這個時代因我而自豪!
的生逢其時范文(21篇)篇十
都說人生如逆旅,每個人都是行走者,每個人都是展望者,每個人都是去砥礪攀登的人。在生活中所有碰到的事情,都需要胸懷去接納,都需要思考去辨析,都需要內心去安頓,也都需要重新去尋找內心的那份明亮。
用努力去實現自我的價值,用勤奮去改變生活暫時的困頓,用美好去代入生活的積極信念,用嶄新去解讀自己在這個時代的美好未來。
生逢其時,生逢盛世,是主動去融入,主動去奉獻,主動去付出,主動去分享的一種利他情懷。用自己的智慧、心力、能力,更多的.參與、分享和建設,用自己的體力、心力,盡責盡力。
生活是歷練一種膽量,歷練一種風骨,歷練一種情懷和歷練一種堅韌。這世間所有,唯有自己那份堅韌不拔的志氣,那份內心謙卑、心懷高遠的生命堅實,才是行走這個時代最可以依靠的力量。
總是在歲月中成長,去思考自己內心的力量,內心何以強大,腳下何以堅定,自己在把握著自己命運的力量,自己在拓寬著自己生命的風景,自己在聆聽著自己內心的聲音,自己在欣賞著這山巒之間、山水之間、風景之間的發現和感知。
迎接著向前的日子,也迎接著自己長大,從困惑到清澈,從迷茫到灑脫,從辛苦到超然,從麻煩到釋然。生活就應該去具足那些能量、見識、擔當和勇敢,去突圍,去見證,去解讀和重新詮釋時代賦予生活的美好、積極、向往和樂觀。
有句話說“時時是好心,日日是好日”,所經過的事是一種共同的完成,眾生眾生相,蕓蕓眾生相。為人處世,在于身體力行,在于去融入時代,去溝通大眾,去分享美好,去呈現一個繁華似錦的煙火人間。
能夠更多的去奉獻、付出、參與和見證,需要一種大胸懷、大格局、大高度。不要在高度上輸了高度,不要在胸懷上輸了寬度,不要在眼光上輸了距離,心量要很大,自我要渺小。
融入嶄新的時代,呈現時代的精彩,融入嶄新的生活,讓生活更活潑。不管怎么樣,更好的去融入生活,推動生活,呈現生活,去適應生活,過好自己經過的所有日子。
為了更好的服務于美好的生活,去提升自我的價值,歷練自我的情懷,為這個時代、為生活、為社會做出更多的奉獻。
的生逢其時范文(21篇)篇十一
都說人生如逆旅,每個人都是行走者,每個人都是展望者,每個人都是去砥礪攀登 人。在生活中所有碰到的事情,都需要胸懷去接納,都需要思考去辨析,都需要內心去安頓,也都需要重新去尋找內心的那份明亮。
用努力去實現自己的價值,用勤奮去改變生活暫時的困頓,用美好去代入生活的積極信念,用嶄新去解讀自己在這個時代的美好未來。
生逢其時,生逢盛世,是主動去融入,主動去奉獻,主動去付出,主動去分享的一種利他情懷。用自己的智慧、心力、能力,更多的參與、分享和建設,用自己的體力、心力,盡責盡力。
生活是歷練一種膽量,歷練一種風骨,歷練一種情懷和歷練一種堅韌。這世間所有,唯有自己那份堅韌不拔的志氣,那份內心謙卑、心懷高遠的生命堅實,才是行走這個時代最可以依靠的力量。
總是在歲月中成長,去思考自己內心的力量,內心何以強大,腳下何以堅定,自己在把握著自己命運的力量,自己在拓寬著自己生命的風景,自己在聆聽著自己內心的聲音,自己在欣賞著這山巒之間、山水之間、風景之間的發現和感知。
迎接著向前的日子,也迎接著自己長大,從困惑到清澈,從迷茫到灑脫,從辛苦到超然,從麻煩到釋然。生活就應該去具足那些能量、見識、擔當和勇敢,去突圍,去見證,去解讀和重新詮釋時代賦予生活的美好、積極、向往和樂觀。
有句話說“時時是好心,日日是好日”,所經過的事是一種共同的完成,眾生眾生相,蕓蕓眾生相。為人處世,在于身體力行,在于去融入時代,去溝通大眾,去分享美好,去呈現一個繁華似錦的煙火人間。
能夠更多的去奉獻、付出、參與和見證,需要一種大胸懷、大格局、大高度。不要在高度上輸了高度,不要在胸懷上輸了寬度,不要在眼光上輸了距離,心量要很大,自己要渺小。
融入嶄新的時代,呈現時代的精彩,融入嶄新的生活,讓生活更活潑。不管怎么樣,更好的去融入生活,推動生活,呈現生活,去適應生活,過好自己經過的所有日子。
為了更好的服務于美好的生活,去提升自己的價值,歷練自己的情懷,為這個時代、為生活、為社會做出更多的奉獻。
的生逢其時范文(21篇)篇十二
入團是我升入中學以來的一個心愿,在這學期入團積極分子選拔時,我很幸運通過了選拔。再經過了層層考核后,我終于光榮的成為了一名共青團員。
當團員代表將團徽帶在我的胸前的時候,我的內心非常澎湃和激動,因為從今天起我就是共青團的一員,這個大熔爐中歷練的青年,我為團支部注入了新鮮的血液。我肩上的責任又沉重了幾分,不論是學習還是努力,都應更加努力。佩戴在胸前的金色的團徽時刻提醒著我不能懈怠,我代表著共青團,我個人的得失與整個團集體相掛鉤,不能因個人的過失影響集體的榮譽,這有愧于師長的信任和教誨。
面對著團旗,我們進行了莊嚴的宣誓,入團誓詞的一個個短句道出了團員的職責與義務,我也認識到,入團只是一個新的起點,我要追尋一個更高的目標,入團只是人生路上的另一種開始——思想覺悟的進步。我會牢記入團誓詞,把它作為自己的行為準則,我覺得我會做的更好。
歌德曾說過“人不是靠他生來就有的一切,而是靠他在學習中所得到的一切來造就自己”學習鑄就了人和組織。在主題團日活動中,我學到了很多。我學到了新時代青年為社會主義建設貢獻出自己的一份力。我認識到了中國的一些政策和制度。學習是一個永恒的任務,學習能夠豐實我的素養,提高我的思想覺悟,日后的我會更加努力去履行團員的使命。
青春很短,也很長,在這絢麗的青春,我會用努力來做好一名團員。站在新起點,展望未來,未來的我一定能肩負起民族復興的歷史重任。
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的生逢其時范文(21篇)篇十三
每個人的生命只有一次。每個人都希望生在一個最美好的時代,但現實是,一些人總會感嘆自己生不逢時,如果生逢其時人生又會如何,云云。
活得不順,閑來發幾聲牢騷,抒發心中憤懣,也是人之常情。但是,將理想的破滅、人生的失敗,統統歸結為時代的原因,不去腳踏實地學習、工作和生活,卻幻想著有朝一日“時來運轉”,不費吹灰之力便重啟夢想、實現抱負,恐怕又是一位不合時宜的“祥林嫂”。
時代是舞臺,每個人都是演員。人生的這場戲,離不開時代的舞臺。精彩的舞臺讓人“如魚得水”,破敗的舞臺讓人“束手縛腳”,但演得怎么樣,效果好不好,終究還是看演員的“技巧”和本事。
至今回味經典電視劇《山海情》。貧瘠的閩寧鎮之所以脫貧致富,黨和國家大力扶貧攻堅、建立東西部幫扶機制只是外因,內因還是扎根黃土地的人們共同奮斗。
感嘆“生不逢時”,盼著“生逢其時”,放大了“時”的客觀作用,卻忽視了“人”的主觀能動性。不能說,演出大獲成功了,所有光環、鮮花、掌聲都獻給演員個人,一旦失敗了,卻要埋怨舞臺不給力,尋思著換個地方更出色。
時代是畫卷,每個人都是畫家。時代不是空洞的概念,每一代人都有每一代人的夢想,每一代人也都有每一代人的使命。時代是屬于每個人的時代,我們所處的這個時代,更是全體奮進者的時代。以夢想為馬,以奮斗為筆,以足跡為墨,在時代的恢弘畫卷上,每個人都能勾勒出最美的圖案。一個個圖案匯聚起來,便是這個時代的樣子。
多年前,梁漱溟發出世紀之問:這個世界還會好嗎?答案其實是肯定的。但是,光靠幻想“時光倒流”,光靠埋怨“生不逢時”,盼望“生逢其時”,絲毫也改變不了時代。實干改變時代、前推時代,唯有起而行之,真抓實干,新時代的畫卷才會“茍日新”“又日新”,才會美輪美奐。
坐等“生逢其時”當休矣!“一萬年太久,只爭朝夕。”最好的奮斗是當下,最好的時代也是當下。
的生逢其時范文(21篇)篇十四
“有人住高樓,有人在深溝,有人光萬丈,有人一身銹。”電影《怦然心動》中的臺詞,至今仍有其雋永之意。既然有人生逢其時,“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;自然也會有人生不逢時,“恐逢故里鶯花笑,且向長安度一春”。
假如我是一個蘋果,我可能成為亞當與夏娃思想的來源,也可能成為牛頓思考時的靈光乍現;我或許是安東諾夫卡蘋果閃著金色光輝的初秋回憶,在空氣中氤氳的甜香中分明地聽到農場主時代的哀切挽歌;也或許是奧林匹斯山只肯獻予美人的金蘋果,自恃矜貴地成為眾神慕名而來的寶物。
更何況,在如今的中國,祖國就是我們的最佳背景,我們每一個人都擁有最大的底氣。身為互聯網的原住民,“00”后見慣了2008年鳥巢上空的華麗焰火,上海世博會上的人山人海,g20時西子湖上的醉人夜色……世界就在這里,世界就在中國!而我們的征途,是星辰大海!
躬逢盛世,這是屬于我們的時與勢;萬里路遙,這是賦予我們的擔與責。一直心懷希望,永遠銘記使命,在自己的位置上奮發,將旺盛的生命力煥發為光與熱,故縱有中華上下五千年沉疴遍布,華夏兒女仍能描傷口如花朵、抬淚眼望遠方!“一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績!”成功不必在我,功成必定有我。而這,便是生逢其時的全部詮釋。
福柯說,除了“時代”本身,并沒有任何先天之物。每一個時代都是一種跳脫不出的氛圍與立場,即便最富睿智的大腦也難免后知后覺。
對于“時代”一詞的那種宏大感,至關重要的首先并非經濟、權力等等,而是真理;鮮有在現在進行時中便承認自身是謬誤的經濟制度;如果說時代的理解力就其自身來說就是要竭盡所能地推進它對某個特定時期的分析的話,那么它必定難以避免,會從對具體的社會及其思想形式的關注,推進到以一種普遍的真理為對象。而特定時代的思想者就如同玻璃缸中的魚一樣對這種普遍真理渾然不覺、背框范其中。
在每個時代里,同時代人都被封閉在話語之中,就像身處一個玻璃魚缸中一樣,魚缸之中的魚注定意識不到魚缸的存在,錯誤的、自以為是的概括和話語依時代的變化而變化。但在每一個時期內,它們卻都可以被稱之為真理。因而真理、以及所有試圖發現并解釋真理的哲學家都可以算作生不逢時的誤入歧途者。
我們每個人只能在自己的時代去思考,亞里士多德、圣奧古斯丁,直到博敘埃,他們都未曾做到去譴責奴役,只有到許多世紀之后,對奴役的譴責才漸漸不證自明。正如馬克思所說,人類只能為自己提出他自己能解決的難題。奴役和與之相適應的一整套法律和心理框架一旦崩塌,奴役的真理也會隨之崩潰。路易十四被奉為偉大的征服者,其言外之意在于在那個時代主權者的聲望與權力的重要性,而他所控制的范圍正是這種聲望與權力的尺度,國王總是被期待擴大其控制范圍,甚至不惜發動戰爭。直到拿破侖垮臺之后,幫亞曼-貢斯才后知后覺地說“這種征服者精神已經屬于過去了”。
真理總是被簡化為對真理的陳述,簡化為魚缸所圈定的、對于真理的在其容忍度以內的言說,盡管這種言說總會被后來的人看作是可笑的。正如慨嘆自己生不逢時者,只是一種變相的懷舊主義,只是站在魚缸之外、站在前代人的肩膀上審視著過去時代的、但在今天卻正在流逝的真理。
福柯說“我們不能在任意一個時代言及任意什么東西”。福柯的工作,就像海德格爾一樣,背后潛藏著一種對于真理的心照不宣。17世紀就已經成為可能的顯微鏡觀察術直到19世紀才不被當做欺騙性的西洋鏡,拉埃內克本人就一直固執的用肉眼觀察可見物,而棄用他自己的這項偉大發明。
緘默的形而上學感性,是福柯筆下歷史的特征。我們的思維無法越過時代“話語”的邊境。我們所認為的已知與未知都是被時代所限定的。我們看不到那些時代的邊界,甚至對于他們的存在一無所知。我們總是囿于那個其邊緣無法被我們感測到的時代的魚缸,我們逃離這個暫時的魚缸的條件只能是新的“話語”取代了舊的“話語”,然而誠如此,我們也只是從一個魚缸轉移到了另外一個魚缸。
當然,這種歷史先驗并非不可移易的法則,它就是變化本身,我們總是處于變動不居之中,然而它又如同氛圍般難以被覺察,身處時代中的人對時代所構成的局限難以認識。如果說即便生逢其時是如此的一個偽命題,還真的存在生逢其時者,那大抵應是如福柯式的懷疑論者。停住在魚缸之外,方能觀察其中的游魚。
的生逢其時范文(21篇)篇十五
王開嶺曾經說過:“我們唱了一路的歌,卻發現無詞無曲,我們走了很遠很遠的路,卻忘記了為何出發”。這個時代吸引著每一個去擁抱她的人,改變著已經在路上的人,也即將改變我,作為21世紀的青少年,我們應肩負起崇高的使命,以大無畏的勇氣和熱血沸騰的夢想,去圓夢中華,投身于中國特色社會主義現代化建設中去。
與歷史握手,我們悲慨、仇恨涌上心頭,無奈與憤慨在心頭交織,五四運動好似發生在昨天,我們為當時的青年學生所感動,被震撼立志也要做一個有擔當,對社會,對祖國有用的人。新時代下小夢圓大夢,我們應有這樣的擔當,更因銘記歷史、負重前行。這不單單是一份責任,更是一份信念,這個時代將由我們譜寫華章,勿忘少年許下的夢,她將在當下實現。
你要做一個善良的人,這不是一個標簽,而是社會中應有這樣的人,應有面對公交車上有人偷錢包,公然指出的勇氣,以及面對扶與不扶,卻始終堅持站在正義那一方,而不管輿論渾濁自己的試聽的模樣。科菲安南用他一生的事跡向我們講述了一個好人真正的樣子,他立志要維護世界和平,他做到了,他心存善意,所以面對伊拉克戰爭,科索沃戰爭發出了:“這是世界的悲哀”的感慨與無奈。我們生逢和平年代,更應珍惜這來之不易的存在,做一個好人,始終站在正義的這一邊。
在城市不適宜談星空,就像是你的心不適合談安定,你要始終相信,只要腳步在路上,心就永遠不會停,用金黃的麥秸織成搖籃,把真誠與坦蕩裝進里面,讓紐扣成為車輪,載著她問候世界,留給自己一份靜心之地,坦然面對生活中的人與事,便會更灑脫。
這個時代交給我們太多的東西,我們更因去創造他的下一個輝煌中國夢,我們共同的夢道路荊棘坎坷,但我們的心卻從不安定,立志要讓偉大的祖國變得更好,這本就是她該有的模樣。
任誰也搶不走的夢想,我可以不說,但不會遺忘,要夠癡迷才不會衡量敢沖過火海去成長這條路,慢慢有陽光,再綻放那些傷慢慢變金色項獎彰。
我們感謝這個時代為自己所在的祖國而驕傲自豪,報答他就讓我像一枚螺絲釘去更好的建設他,不忘初心,方得始終,萬水千山最美中國道路,我們生逢其時,我們圓夢中華。
的生逢其時范文(21篇)篇十六
每個人都無法選擇自己的時代,于是有人慨嘆生不逢時,有人慶幸自己生逢其時。活在當下的人們,應該稱得上生逢其時了。
從先秦一路走來,生不逢時是“君生我未生,我生君已老”的惆悵無奈;是“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營”的壯志難酬;是“半生落魄已成翁,獨立書齋嘯晚風”的蕭索凄涼……不過,今天我們生逢其時,也重任在肩。未來的發展,取決于今天的奮斗。對于我們來說,生逢其時,是個人的人生際遇,更是宏大的時代機遇。
生逢其時,意味著我們的理想要遠大。“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。”歷史上,早已有優秀的中華兒女為我們樹立了榜樣:面對列強的欺侮,他們為救亡與圖存呼喊奔走;面對國外的技術封鎖,他們遠赴戈壁大漠,隱姓埋名。如今,接力棒傳到了我們的手中,我們豈能辜負他們的殷切期望?我們同樣要把理想同國家、民族的前途聯系在一起,在祖國最需要的地方披荊斬棘,乘風破浪。
生逢其時,意味著我們的意志要堅強。“志不求易者成,事不避難者進。”在疫情防控時,在汛情最嚴峻時,直面生與死的考驗的我們,已經成長為共和國的脊梁。時代的每一次迅猛發展,當中往往都孕育著新機,我們應敢于在變局中闖出新局。
生逢其時,意味著我們要腳踏實地。“幸福都是奮斗出來的”。只有走出來的精彩,沒有等出來的輝煌。我們要以黃文秀、陳陸、張玉滾等人為榜樣,把奮斗作為青春最亮麗的底色,腳踏實地、知行合一,書寫青春的答卷。
雖然我們還很年輕,但我們懂得,青年一代有理想、有本領、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。習近平總書記曾寄語我們年輕人:“今天,我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,同時必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”我們生逢其時,為之奮斗吧!
的生逢其時范文(21篇)篇十七
我想起了《雙城記》中中開篇的那句話:“這是一個最繁華的年代,這是一個最蕭條的年代。
我們永遠在時代的夾縫里徘徊、掙扎、踟躕獨行,天上地下人間更仿佛找不到一個立足之地。而我卻以為,不論生活在哪個時代,我們都要懷著寬恕與愛,去面對這個世界,去活著。生活在十九世紀的狄更斯,彼時改革初行社會的動蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產階級戴著虛偽的面紗,招搖過市。那算不上一個好的時代,換句話說,那并非一個適合文藝發展的時代。可是生在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激,用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他給當時的英國開出的一劑良方是寬恕與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命史,而是捕捉了那一個時代的氛圍,用一個故事告訴人們仇仇相報終無已時,流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個世界,仁慈如狄更斯,看似是最不適合那個陰暗的時代的,可是他能勇敢地直面它,用自己的力量去感化那個社會,在最不合適的時期里做了最合適的壯舉。而在現代,二十一世紀的伊拉克,我仿佛又看到了這種力量——那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾哈西姆,他行走在哀鴻遍野,民不聊生的那片土地,有那么一句詩歌形容這個時代的中東,“山坡上的靈車來來往往,日以夜繼”。沒有少年的玩樂,沒有吃得飽的熱飯,只有硝煙與戰火,明滅不熄,多少人在貧民窟、難民營里禱告,來生不要生在這里。可是卡馬爾并沒有,他拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴,每一個溫情的畫面:有老人坐在書店的門口閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費飲料。這算是一個糟糕的時代,這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代,然而卡馬爾用自己微薄的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵每一個伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不合適的時期里最合適的救贖。
我們無法選擇自己的主宰,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時而最終郁郁而終。如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個憂憤了一生最終病死的賈誼,倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會否有所不同?不論我們生活在繁華的年代,抑或蕭條的歲月,都應當拿出自己的力量,那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅韌中捍衛我們的愛——這便是生逢其時的全部詮釋。
的生逢其時范文(21篇)篇十八
所謂生逢其時,窮其本質,只在于自身。“生”也好,“時”也罷,都不是我們可以改變的事物,唯有改變自己以適應時代,才能逢出一股潮流,才能逢出一番新天地。
歷史的長河滔滔,總有些幸運兒生逢其時。是那朱重八逢上動蕩之際,是那袁隆平遇上饑餓之時,亦是那霍金處于太平盛世,恰逢科技日新月異。他們的偉大毋庸置疑,可難道這偉大是因為“逢時”嗎?見過那“山河破碎風飄絮”,卻不是所有人都能做到“鐵馬冰河入夢來”。
有人醉生夢死,沉浸于太平長安梨園戲的美夢;有人唯唯諾諾,只知躲在保護罩后當縮頭烏龜。他們難道沒有遇上可以有所作為的時代嗎?是他們親手將自己埋沒在茫茫人海中。由此論之,風流倜儻者,皆始于己。
星河浩蕩,每個人選擇的方式便也有所不同。雖然有所建樹的確是一種生逢其時,但平凡也未嘗不是另一種與時代的相逢。“小隱隱于野,中隱隱于世,大隱隱于朝。”面對塵世的傾軋,卻依舊保持清靜悠遠的心境,不與世爭,不與世濁。甘于生活的平凡,不甘于心靈的平凡,于己而言,也便是無愧于這一生。
亦或許你心中飽含熱血,卻苦于時代的束縛。不要氣餒,因為世間本無“時”,“時”自在你心中。李白三進長安,雖一心為國,望著那長安城卻也只能望洋興嘆。就此沉淪?不!“銀鞍照白馬,颯沓如流星。”他將世俗的欲望深埋于心,一彎月、一壺酒、一支筆,透口一吐便是半個盛唐。
倘若你不是那個幸運兒,改變自己,幸福依舊屬于你。忘不了陳獨秀敢為人先,忘不了譚嗣同“我以我血薦軒轅”,更忘不了一代又一代革命烈士們的“拋頭顱灑熱血”。試問他們哪個不是在最黑暗的時代改變自己,提升自己,最終綻放出了最艷麗的花朵,甚至驅散了籠罩千年的陰霾。
無輪生逢其時或是生不逢時,其本身便是一個偽命題。生如逆旅,一葦以航。將自己塑形,過好屬于自己的絢爛人生,就能在各式各樣的時代潮流中尋一葉扁舟,把握好人生的方向。
的生逢其時范文(21篇)篇十九
從語言習慣的角度來說,生逢其時和生不逢時是一對正反描述,但在邏輯上并不完全是這樣。
生逢其時的完全反面應該是“逢時不生”。如果今天我是個剛剛受孕的三胎寶寶,在接下來的四十周里我會安然渡過,但放在一個月之前,可能我就會在某個日子里,徹底消失在這個世界,要是再往前六年,我的二哥也不能成為這個世界的一份子,只留下大姐獨活。
而且,如果沒有那個月色朦朧的犯錯夜晚,每個人都無法一探世界的精彩。所以,人都是恰逢其時才能出生,沒有時代、家庭的機緣,那個確定的人是不會存在的。
在此基礎上,還有一個更令人“絕望”的事實,所謂的“時”,也就是大時代,是先于每一個出生的個體而存在的,人們完全是在偶然、被動之下出生且與這個時代相逢的,即不存在時代是否適應我,只有我去適應這個時代。
那是否可以改變時代呢?所謂“時無英雄,使豎子成名”,時勢造就英雄,英雄又改變世界,多么完美的景象。可馬克思卻又把規律加之于社會,社會有其規律,人要想改變世界,就要順應這個規律,那又何談改變,只不過是沿著規律順流而下罷了。
如果社會發展沒有其規律,不過是偶然性引發的漣漪,那么所謂時代就不再是一種純粹客觀的存在,而是由個體向集體聚集的過程中,不同集體之間的力量對抗所產生的結果。所以時代就不是個完整性的形容,一個所謂的大時代中,有著不同國家、不同集體、不同社群,甚至是不同親緣關系。
人一方面在認識這個多元化的世界,另一方面也在認識世界的過程中確定著自我。生是否逢時這個問題消解在選擇之中,選擇對了成長路徑就是逢時,否則即是反面。當然這個選擇也存在著先天因素,比如親緣關系繼承、社會財富積累等等,也存在著后天的`個人主見。但個人與時代不再對立的關系,而是融合在以人聚集為群體的過渡中。
從另一個角度說,即便是有生逢其時,那么就一定還有生不逢時。有些人適合,有些人自然就不適合。如果所有的人都適合了,那么在這個適合的整體當中,也會有相對更適合和相對更不適合,比較起來又會出現生逢其時和生不逢時之爭。
很多無法解決的問題的根源,并不在于問題的解法上,而是在于問題本身。生與時,完全是不同范疇內的東西,一個是實際的、活生生的、可以描述、可以探索、可以感受的東西,而另一個則是一種定義、概括、總覽,甚至是設想和理想。這就好比問一個人是自由的還是不自由的一樣,在追問中,得不出答案,得到的只有思考留下來的痕跡。
回到蘇格拉底說的那句話——“未經審視的人生不值得過”,生是否逢時,這個結論并不重要,而重要的是提出這個問題,并沿著問題去思考,同時得到對自己行為的認可或否定,并繼續在未來不斷的重復這個過程。
一百年前也好,一百年后也罷,“時”不屬于某一個人,也不屬于某一群人,更不屬于政黨國家,沒有所謂正確的時,正確的勢,唯一正確的事情,是對一切加以無差別的審視。
生而為人,要做一個人,而不是歸從于什么。生,無可選擇,時也無可挑剔,人,只能選擇做一個怎樣的人而已。
的生逢其時范文(21篇)篇二十
生正逢時,不是時代迎合了個人需要,而是個人積極擔當,勇于面對,活在當下,不推諉、不自賤的人生態度。詩人屠岸以生正逢時的人生態度感謝生命里遭遇的一切坎坷與不幸,把一生的磨難痛苦化成精神財富,以享受生命的微笑作為對命運的回應,成就了詩壇“世紀之樹”的佳名。
在好時代,生正逢時這種積極的人生態度,促使人積極吸收時代營養,實現自我成長。正所謂時勢造英雄,得益于文景之治后西漢王朝的國力蒸蒸日上,漢武帝劉徹實現了定閩越、平匈奴、開絲路的偉績。中國之政得秦皇而后行,中國之境得漢武而后定。生正逢時的劉徹,贏得了“功莫大于秦皇漢武”的至高評價。詩人李白,熱烈追求光明與理想,詩風壯浪恣肆,詩情一瀉千里,筆勢靈活矯健。詩人吸收了恢弘的盛唐氣象,才得以繡口一吐便是半個盛唐。
在壞時代,生正逢時觀助人化險為夷,化絆腳石為墊腳石,使傷疤成為勛章。明代著名哲學家思想家王陽明,創立了偉大的心學體系,是中國歷史上位列第一方陣的大哲。縱觀王陽明的一生,命運跌宕起伏,龍場謫居,餐風露宿,饑渴勞累,筋骨疲憊不堪,瘴癘之氣浸蝕,九死一生。然而,他龍場悟道,成就心學大智,“事上磨練”,強調積極做事,有益于自身、他人和天下,以此磨練自己的心性。正是因為生于一個黑暗污濁的年代,他才發出了“此心光明,亦復何言”的浩然正氣。王陽明與屠岸先生一樣,以生正逢時觀,笑對壞時代,在時代的壓迫下完成了破繭成蝶。
對于以生不逢時為口頭禪的消極者來說,最好的時代也是最壞的時代。許多人抱怨生不逢時,都說與時代相處不易,但其實是自己跟自己相處很難,把生不逢時作為自己裹足不前抑或偏離生命正軌的理由和借口。正如項羽,對于自身的失敗,他歸罪于時代,說出了“天亡我,非用兵之罪”。這不僅體現了他的自負,更彰顯了他對現實的逃避。
其實,生逢其時與否,是沒有選擇余地的。生命來到世上本就很偶然,生在何時何地,父母是誰,無法事先預定,也根本沒有挑選的余地。生命是單向旅程,既不能因為感受別人生命的燦爛而調換,也不能后悔自己過去的頹廢而退賠。出生是上帝的事,可接下來該怎么去活,卻是由每個生命個體來決定的。周國平曾經在《時間》中論道“我們站在時間和空間的交匯點上,徘徊于永恒與瞬間的交軌處”。時間和空間給予每個人的,不可能都是肥沃的土壤、優渥的待遇。但若是每一個人都學會享受生命,完善生命,那么生命燃燒的光芒便足以點亮一個時代耀眼的燈盞。
現在的我們,正處于最美好的青春歲月,我們正快步走向時代的舞臺。現在的中國,也面臨著改革開放所帶來的機遇與挑戰。我們應珍惜新時代,以生正逢時的積極心態乘風破浪。
的生逢其時范文(21篇)篇二十一
您心中是否有那么一道光,您是否也想在身后點燃燃料一起遨游月球,去探望那遙遠和美麗的太空?未來是那樣的神秘而又未知,我們都在渴望,都想在這社會走得更遠,完成中國夢。
說到中國夢,大家都會想到:我的夢,中國夢。中國的偉大藍圖需要我們有夢的人來繪造。夢,每個人都有,都不一樣,但都是讓自己變得更加美好和優秀,一個人的心中如果有夢,他就會像飛馳的駿馬般在草原上飛馳;像火箭般直立行著;像戰艦一樣會吹起凱旋的戰歌!
無奮斗,不青春,我國之所以青春,因為她頑強去打敗過數數敵人,以前別國看不起我國,今日你們渴求與我國一同奮力,國的實力不可小看,我國不是誰都能生在這片黃土上的。我記得中國首位女艦長韋慧曉說過:“選擇讓自己不后悔,不管成功過后,失敗之后,都會使自己變得更加堅持與自信。”感謝我熱愛的祖國,熱愛的人民,人民沒有做錯選擇,祖國也沒有辜負大家對她的希望,她在前進。中國已經步進了奮進的新時代中,中國已經自主研發了各個領域的科技,不得不讓人驚嘆,中國人的智慧,她夠春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
夢,人人都有,但不是誰都可以完成,若你有的是中國夢,你將會在已經成功一半的路上踏出了幾大步。近期,習近平總書記強調在改善江西中部地區的發展問題。使各個區域都能富起來,還記得嗎?毛澤東當時在井岡山上見證了人民打響了革命的第一槍,有了農村包圍城市,武裝奪取政權的方針,有很大的成功。今日我們在祖國的領土上大步的闊走,讓自己走到任何國家都無比的驕傲。以前,中國使用別國的芯片,今日,我國的華為已經自主研發了新的芯片,讓中國不再使用別國的芯片。并在領域上發表自己的看法:中國再也不用使用別國的芯片,從此刻開始中國又奮進了新時代,也可以說明華為大佬心中有國,有中國夢。
不讓自己后悔,不讓祖國后悔,做任何決定,都要心念祖國,對自己好嗎?對祖國好嗎?都是一個問題,走在中國的每一寸土地,都讓自己感到有無限奇跡。追夢吧!青春就向前,愛我的國,愛我的家,別讓自己停在原地,有渴望,有希望。大都知道,今年中國影視劇一直在強調追夢。我們都是追夢人,需要有夢和勇氣,來開天辟地,去打開各個領域的門窗,國家國家,有國才有家;夢想夢想,有夢才會想著如何成長,愛上我的祖國,這會讓你有無限寶藏,去得知未來,去探索奧秘,別只想,我們都需要實踐,我們都知道笨鳥先飛,都知道巍巍中華需要奮進,青春才能更加美麗,路都是讓自己走出來的,唯有腳踏實地,才有更遠更寬的路可以走,夢想不遠,只要你愿意走。夢想不難,只要你肯努力,愛上祖國,去完成你我她的夢!
我愛你,祖國,親愛的母親!因為有你,我才自信,認識真正的自我!不奮進,不中華,愛我國,圓我中國夢!