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中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)

時間:2025-05-02 作者:HT書生

范本的撰寫需要考慮到目標讀者的需求和期望,以滿足其閱讀和理解的需求。范本中的總結包含了詳細的分析和思考過程,值得借鑒和學習。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇一

主題詞:

勞動意識、勞動技能。

調查組:

組長:

高立祥。

副組長:

趙廷榮、劉文國。

成員:

六年級學生。

分工:

趙廷榮負總責,劉文國負責發放回收調查問卷、分析調查結果,高立祥負責匯總,整理成文。

執筆:

四川省西昌市川興小學高立祥。

調查時間:

20xx年9月5日-11月25日。

調查地點:

四川省西昌市川興小學。

調查對象:

川興小學學前班至六年級學生、學校部分教師、部分學生家長。

調查方法:

問卷法、訪問法、觀察法、文獻法相結合。

調查結論:

百分之八十的同學勞動意識淡漠,百分之六十五的同學缺乏起碼的勞動技能。

一、前言:

為了了解現在農村小學勞動教育的的真實狀況,西昌市川興小學農村小學勞動教育調查組在學校從學前班到六年級隨機抽樣調查了120名同學,走訪了32名學生家長,和學校12名老師交換了意見。此次調查主要包含兩方面的內容:一、勞動意識;二、勞動技能。結果讓調查組觸目驚心,百分之八十的同學勞動意識淡漠,百分之六十五的同學缺乏起碼的勞動技能。

二、調查過程:

(一)發放調查問卷進行調查。

調查問卷分學生、家長兩種。

題目如下:

(1)是否掌握洗衣服、掃地、做飯等家務勞動的技能?

(2)是否掌握最基本的農業種植、養殖技能?

(3)是否主動或在父母安排指導下進行家務勞動和簡單的農業生產勞動?

(4)在學校是否自覺參加并完成自己的勞動任務?

2、家長調查問卷。

題目如下:

(1)是否安排子女做力所能及的家務勞動和簡單的農業生產勞動?

(2)是否教給子女必要的勞動技能?

調查結果:此次發放學生調查問卷325份,收回有效調查問卷317份;發放家長調查問卷100份,收回有效調查問卷95份。結果,263名學生表示從未想到主動參加勞動,190名學生表示不會做家務勞動,沒有掌握農業生產的相關技能。90名學生家長表示從未安排子女做家務勞動,更不會安排子女參加農業生產,也沒有傳授相關的勞動技能給子女。

(二)調查走訪。

調查組從學前班到六年級隨機抽樣調查了120名同學,走訪了32名學生家長,和學校12名老師交換了意見,情況也不容樂觀,與調查問卷的結果驚人的相似。

(三)網上查詢。

調查組怕以偏概全,上網搜查,發現我國現階段勞動教育地位低下,處于可有可無的狀態,學校、學生、家長都自覺或不自覺地忽視勞動、輕視勞動,從而導致學生勞動意識淡漠,缺乏起碼的勞動技能。

三、成因分析。

按理說,對孩子進行勞動教育是天經地義的事。因為勞動教育是一切教育的基礎。眾所周知,人之所以成為“人”,正是勞動進化的結果。如果沒有勞動,就不會有人類。正是基于上述樸素的唯物史觀,古今中外的眾多有識之士都高度關注對下一代進行勞動教育,視培養下一代的勞動技能,把幫助他們樹立正確的勞動意識視為己任。高爾基說:“我們世界上最美好的東西都是由勞動,由人的聰明的手創造出來的”;“沒有勞動就不可能有正常人的生活”(盧梭語);“勞動永遠是人類生活的基礎”(馬卡連柯語)……由此不難看出,勞動教育是馬克思主義教育思想的基本點,是黨和政府始終堅持不懈的教育方針?!吨袊逃桶l展綱要》明確指出:加強勞動觀點和勞動技能教育,是實現學校培養目標的重要途徑和內容。各級各類學校都要把勞動教育列入教學計劃,逐步做到制度化、系統化。

客觀公正地說,黨和政府對勞動教育是高度重視的。我國的勞動教育,理應不是目前呈現在世人面前的如此令人不容樂觀的現狀。追根溯源,筆者認為制約勞動教育的'因素是應試教育、校園安全和家庭教育。我們現在的教育,主要就是看學生的考試分數,只要考試分數高的學生,就是優生,就是人才;學校怕學生發生安全事故,不敢也不愿對學生進行勞動教育,更不敢組織學生進行勞動;還有不得不說的是,由于實行計劃生育,每個家庭只有一至二個孩子,家長極易產生溺愛情節,視子女為“小公主”、“小皇帝”。

正是由于學校、社會、家庭都不同程度地漠視對學生的勞動教育,才造成了下一代勞動意識的嚴重扭曲和勞動技能的嚴重匱乏。但是,作為一個社會的“人”,沒有正確的勞動意識,未能掌握基本的勞動技能,勢必會被社會淘汰。推而廣之,如果我們的下一代都是如此無能,作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳,失去希望。

四、解決方法、對策。

基于上述原因,調查組一致認為,家長、學校應該齊心協力,家校聯動,讓孩子從小樹立勞動意識,掌握基本的勞動技能。

怎樣才能實現上述目的呢?

(一)從學校層面來說,應該做好如下工作:

學校要利用班隊會、升旗儀式等對學生進行勞動教育,讓勞動最光榮的理念深入人心。

2、建立合理的勞動技術課程體系。

開展勞動技術教育,在課程結構的安排上要根據當地的生產情況和從學校實踐基地出發,根據學生的年齡特點,愛好和興趣,形成合理的勞技課程體系,有計劃地對學生進行勞動技術教育。

3、從實際出發建設實踐基地。

勞動技術課是一門實踐性很強的課程,要求學生要有一定時間從事勞動實踐活動,這就要求各學校要根據所開設的勞技課程,按標準建設配套的勞動技術專用實驗室和勞技教育實踐基地。

4、加強師資隊伍的建設。

建立一支學科齊全,素質較高,一專多能,相對穩定的專兼職的勞技課師資隊伍,是提高勞技課教學質量的關鍵。師資隊伍的來源,一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課,二是選派部分老師參加課相關科目的培訓學習后,兼職擔任勞技課程。只有加強勞技課的師資隊伍建設,才能保證勞技課的教學質量。

5、加強勞技教學管理工作。

要提高勞技課的教學質量,學校必須形成完善的管理體制,做到行政上有人抓,業務上有人管,主要要提高勞技老師的思想認識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實踐課的“紙上談兵”的教學方法,在實踐課中要改變單純的“老師講,學生聽”和“老師做,學生看”的教學模式。為保證勞技課的教學效果,要形成行之有效的勞技教育考核手段,考核的內容要包括勞動觀點、勞動習慣、基礎知識、基本操作技能四個方面的考核,同時要注重平時表現、動手能力、掌握基礎內容作為考核的原則。

(二)從家長層面來說,應該做好如下工作:

家長要以身作則,重視對孩子進行勞動教育,讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子,一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實際、社會發展歷史、家庭社會實例等告訴孩子勞動的重要性,讓孩子從思想上認識到勞動的光榮,勞動的偉大,不愛勞動的人是沒有出息的。

2、教給孩子一些勞動技能。

勞動也需要一定的技能,家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導,在孩子取得進步時,哪怕這個進步是非常微小的,家長也要給予鼓勵,讓孩子從勞動中體驗到快樂和幸福。

3、注重實踐鍛煉。

對孩子進行勞動教育,不能只停留在口頭上,而應通過勞動實踐來進行。如果家長平時沒有參加具體的勞動,那么,孩子是不可能愛好勞動的。因此,家長一定要讓孩子參加勞動實踐,千萬不能心疼孩子。當然,勞動的內容要根據孩子的實際情況決定,從簡單到復雜逐漸過渡,切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動,挫傷孩子的勞動積極性。

4、尊重孩子的勞動。

培養孩子愛勞動的習慣,需要家長進行一定的強化。但是,家長必須注意不要單純地把孩子當作勞動力來使喚,不要把勞動當作懲罰孩子的手段,也不要過分用物質和金錢來強化孩子的勞動,而是應通過表揚、鼓勵等方法來強化;在孩子勞動的過程中多做具體的指導,多鼓勵,尊重孩子的勞動成果,讓孩子從勞動中得到快樂,從而讓孩子牢固樹立勞動意識,強化孩子愛勞動的習慣。

5、利用方法,“強迫”孩子勞動。

當孩子不愿意勞動時,家長決不能姑息遷就,一定要想方設法讓孩子參加勞動。家長應該明白,不管孩子愿不愿意,都必須勞動。一個不會勞動的人,會不斷萎縮,直到失去自我,這樣的孩子注定是不會幸福的。

綜上所述,調查組認為:我們只有堅持家校聯動,切實踐行德、智、體、美、勞五育并舉,才能最大化地讓孩子從小樹立勞動意識,掌握基本的勞動技能,我們的社會才會有希望。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇二

×年暑假期間,在校團委的號召下,為提高自己各方面的能力,加深自己對社會的了解,我參加了暑假兼職導游培訓社會實踐活動(__年_月1日——__年_月15日)。

為期15天的實踐中,導游中心經理逐日開始對我講授導游事務、導游法律法規、中國旅游地理、導游事故處理等基本的導游技能以掌握必要的旅游常識;同時,我還掌握了景區景點的導游資料。培訓結束后,經理還組織我跟隨旅行團親自體驗導游的工作。

導游工作不僅是一門技術,同樣也是一門藝術。身為導游應具備以下基本的職業素質:

1.服務第一的原則。

導游工作是一項服務工作。要想獲得旅游者真誠的贊美,就必須努力探求服務心理,樹立服務第一的意識,把為旅游者服務看成是自己光榮和重要的職責,這是導游員服務工作的基本要求,也是衡量導游員服務態度和服務質量的重要尺度和標準。

2.待人誠懇,善于溝通。

顧客是旅游企業的衣食父母,要使企業在日益競爭激烈的旅游市場上立于不敗之地導游員就必須誠懇待客,向游客提供真誠的服務。然而,與游客深入地交流與溝通則可建立導游者與旅游者的良好關系,創造友好氣氛。

3.有熱情、有信心。

其實,不管在哪個行業,熱情和信心都是不可或缺的。熱情讓我們對工作充滿激情,愿意為共同的目標奮斗;耐心又讓我們細致的對待工作,力求做好每個細節,精益求精。激情與耐心互補促進,才能碰撞出最美麗的火花,工作才能做到。

同時,在實踐中,我也發現了旅游業一些方面的問題,對這些問題的思考和合理解決,對促進我國導游隊伍建設,大有稗益。

一、導游員工作方式的不合理化。

目前,在導游工作中,"背書"的硬舉措仍然普遍存在,即要求導游員背誦指定篇目導游詞,并在年底進行抽查。這些方法和措施,雖然能暫時有效地提高導游員的業務水平,很大程度上杜絕亂導亂講現象發生,但并不能從根本上解決問題,也不是長久之計。

二、導游員"回傭"收入的普遍化。

旅游業是一個資源依托性很強的產業(旅游資源理所當然地也包括氣候資源),由于受旅游資源本身限制,旅游業不可避免地存在淡旺季之分,這些客觀現象的存在,使得相當一部分導游員工資福利處在較低水平。因此,在工資福利難以保障的情況下,導游員為了得到和實現其帶團中的期望利益,努力爭取"回傭",已成為一個公開事實。

三、社會輿論導向較為單極化。

從而引發了對旅行社和導游員的一些誤解,由于人們對旅行社和導游員的工作性質和功能認識不清。游客認為外出旅游,通過旅行社安排和導游員帶領進行參觀游覽,其中就有很大一部分本可節省的費用被旅行社和導游員所賺取了其實,事實恰恰相反。旅行社和導游為游客提供服務,理所當然要收取費用,但是這種費用并不是以犧牲游客利益為代價所取得的而是一次性集中購買旅游相關要素,然后批發給游客,批零差價中來實現利潤。正是因為缺乏這種認識,使社會輿論對旅行社和導游員呈現出了一邊倒的傾向,這種社會輿論單極化使游客降低了對旅行社和導游員的信任度,極不利于整個旅游業發展。

明白大學生社會實踐是引導我學生走出校門,通過這次社會實踐。走向社會,接觸社會,解社會,投身社會的良好形式;促使大學生投身改革開放,向工農群眾學習,培養鍛煉才干的好渠道;提升思想,修身養性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。半個月的社會實踐,一晃而過,卻讓我從中領悟到很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實踐加深了與社會各階層人的感情,拉近了與社會的距離,也讓自己在社會實踐中開拓了視野,增長了才干,進一步明確了青年學生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學習的大課堂,那片廣闊的天地里,人生價值得到體現,為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎。希望以后還有這樣的機會,讓我從實踐中得到鍛煉。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇三

隨著大學畢業生的就業壓力不斷加大,大學生體驗式勞動成為越來越多大學生走出校園去尋找兼職、實習的途徑。這種新型的工作方式,不僅具有一定的勞動力市場需求,更多地是學生自身對勞動的一種探索。在大學生體驗式勞動的經歷中,我深刻體會到了許多勞動中的幸福感,下面我將就這一話題發表自己的見解。

大學生體驗式勞動,是指大學生以各種形式去體驗、感受、了解勞動過程和勞動價值的一種新型工作方式。一般而言,這種形式的勞動多以志愿者形式參與,或是具有臨時工的性質,完成的任務范圍也比較寬泛,涉及農村種植、家政服務、社區義務工等等,這種工作方式可以讓年輕人深入到社會實踐中,發掘自己的勞動潛力,以及對社會發展做出一定的貢獻。

大學生體驗式勞動不同于傳統的兼職工作,更像是一種自我實現的過程,因此也會在勞動中產生一些特有的心理感受。比如我曾參與過社區的義務維修工作,這里需要我們去為一些困難的老年人修繕房屋或者電器等,完成后聽到他們的贊嘆,自己也會因此產生深深的滿足感,認為自己在工作中創造了一些幸福。

大學時期是我們最為迷茫和不確定的時候,對于自己的未來也有許多模糊不清的想法,體驗式勞動也提供了一條尋找職業規劃的新途徑。在勞動中,我們將發現自己的興趣點,觀察自己有哪些特長和優勢等,在這個過程中,可以逐步優化自己的位置,從而尋找到一個適合自己的職業發展方向。

通過參與體驗式勞動,我們也會擴大自己的交際圈,接觸到不同層次、不同經歷的人員,這有助于我們更加全面了解社會中的不同群體,在交際中摸清矛盾與挑戰的本質,更為深刻地認識到自己真正的定位。

體驗式勞動已成為年輕人獲得工作、人際交往、職業規劃的重要途徑,這種經歷可以增加我們的社會責任感、拓展我們的人文素養,提高我們的個人素養等。我們應該更加重視這種勞動方式,推廣它的應用,在不斷地實踐中,讓更多的學生促使體驗式勞動走向更加廣泛的領域,為自己打造出一個更加豐富、更加寶貴的人生經歷。(總詞數:1200)。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇四

20xx年普通高校畢業生達630余萬。

20xx年高校畢業生就業工作克服了國際金融危機的不利影響,實現了高校畢業生初次就業率的基本穩定和就業人數的繼續增長,需要就業的畢業生數量很大,但是形勢依舊不是很好.

三、第四季度高校畢業生就業情況已經回暖,不過就業形勢仍不容樂觀。

【現狀】。

典型現狀1:

“蟻族”生活在勞碌奔波中尋求改變。“蟻族”,大學畢業生聚居群體。據統計,僅北京一地就有至少10萬“蟻族”。上海、廣州、西安、重慶等各大城市都有大量“蟻族”,在全國有上百萬的規模,他們高智、弱小、群居,但是他們卻找不到穩定的工作。

典型現狀2:與往年大學生千軍萬馬擠向大城市的現象不同,由于大城市持續增長的各種壓力,一部分大學生開始理性地反思這種“唯大城市是從”的就業觀念,并且反其道而行之——回流中小城市。近來大學生就業出現了一股“回流”潮,中小城市受到了大學生的青睞。

從xx年的高校畢業生338萬,到09年的611萬,預計10年更是高達700萬,高校的盲目擴招,直接讓大學教育由精英化向大眾化轉變,如此龐大的就業人口直接給就業結構帶來巨大震蕩;而且“嚴進寬出”的教育模式更是讓就業形勢變得不可捉摸起來;再者大學的許多專業并不能很好的與市場需求相接軌,所學的難以滿足市場需求,甚至背離市場。

可以看出:我國高校大學生的人數逐年增加,1998年85萬人,到20xx年,應屆畢業生630萬,加上往年的畢業生,總人數已突破700萬人,這是一個龐大的數字,然而全國大學生就業率只有68%左右。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇五

我很幸運,被分配到了本學期我實訓時所使用的課室。站在實訓室窗口,我深沉地望向曾在其上辛苦奮斗兩星期的桌子,眼里盡是昔日學習的.景象。我伸出右手,緩慢的將窗戶打開,時間從里頭躥了出來,在我的指縫間輕巧跳躍,在我的視野里一晃而過,消失得無影無蹤。我的頭從打開的窗子里探進去,大門依然緊鎖,我們仍然沒有鑰匙。

勞動是實現自我價值的重要途徑。經過分工,我們三個人各司其職,將碩大的實訓室劃分為三個小部分。我能看見灰塵,細密的灰塵覆蓋在桌子上;我還能看見乳白色的水紋,水紋在顯示器上、在鍵盤上。水壺被我輕輕地擰開,水潑灑在桌子上,我抽出紙巾,讓它的邊角輕輕觸碰到水,這樣既不會讓水馬上被吸干,也不會讓紙巾過分濕潤。紙巾掠過桌面,在灰塵中劃出一道道光亮的痕跡,顯示器與鍵盤的水紋在濕潤的紙巾下銷聲匿跡,我注視著鍵盤,手漸漸停下。“一個月前,我們在這實訓,該不會也這么臟吧?”我說著,臉上的表情開始凝滯。

打掃教室,讓我奉獻出了我自己的價值,也讓我陷入了思考。打掃完教室之后,我的額頭上出現了一層晶瑩的汗珠,在廣東燥熱的冬季里,這沒什么奇怪。誰讓我感到疑惑的是,為什么我們的冬季一年比一年熱,亦或是來得一年比一年晚呢?很大程度上,我認為這和生態環境有著密切聯系。

改變永遠不會一蹴而就。環境變好不會“忽如一夜春風來”,而是要經歷“積土成山,積水成淵”的漫長過程。中午吃飯前,我在校門口的煌上煌買鹵味時,讓店員不用放塑料手套,在打包餃子時,我讓老板不用給我一次性筷子。雖然他們會投來不解與詫異的眼神,但我的內心卻綠意盎然。這綠,是環保的綠。

打掃衛生,雖然是一件普通的小事,但它背后折射出來的卻是一個人的環保觀,一個人對生活的態度?!肮什环e跬步無以至千里,不積小流無以成江?!保挥忻恳粋€人都認真對待每一件看似普通的小事兒,我們的生活環境、局部小氣候、生態環境才有迎來質變的可能。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇六

曾經我們羨慕那些天才,殊不知天才是百分之九十九的努力加上百分之一的幸運,哪有什么真正的天才,不過一個“勤”字。天才就是勞動,人的天賦就像火花,它可以熄滅,也可以燃燒起來,而逼它燃燒成熊熊烈火的方法只有一個,就是勞動再勞動。這也是學校經常進行實踐勞動的一個原因,激發我們的潛能,培養實踐能力,形成良好的價值觀。

“田家少閑月,五月人倍忙?!鼻袑嶓w會過農家生活后你會對這句話有一個深刻的體會。這一次由于疫情沒能回到學校,所以趕上了一次農忙。農村種地是分節氣的,不同的作物種的地方不同,時間也會有所不同。最一開始,我家栽的紅薯,先挖堆,然后施肥,幾天之后,澆水栽秧,然后封土,一畝多地,斷斷續續忙了一個多星期。一場雨過后,又開始了大面積的耕種,一家六口人齊上陣,兩個人用犁鋤刨隴,一個人施肥,兩個人點種,一個人封土,一天多的時間才堪堪種完。當然這是比較原始的一種方法,也是我們這里大多數人采用的方式,還有一部分用機器耕種,但是由于我們這里的地大多是山地和小片的地,不太適宜本站機器化耕種,所以沒有大范圍地使用。最后,又開始打藥,防止雜草生長。

幾天下來,累得腰酸背痛,當然這只是體力上的,除去家里的這些事,還要忙我自己的事情,備課、講課、跟隨實習學校教研,還要完成各種作業,可以說,這幾天我遭受到了非人一般的洗禮,但是也很開心。忙碌的時刻注意力非常集中,以前認為不可能做到的事,我居然做到了。不僅如此,我還領悟到了一些做事情的道理。就像農耕一樣,做任何事都是有程序的,我們要一步一步的做,腳踏實地,這會大大提高我們的做事效率。就像史密斯所說的:勞動教養了身體,領悟教養了心靈。雖然勞動很苦,但是看著自己的勞動成果,心里還是很開心的。

雷鋒說過:青春啊,永遠是美好得,可真正的青春,永遠屬于那些力爭上游的人,永遠勞動的人,永遠謙虛的人。作為當代青年,我們要活出自我,爭取一個美麗的青春,無論做什么事情,都必須持之以恒,不達目的誓不罷休。勞動如此,學習也如此,只有認定目標,腳踏實地,才能“繩鋸木斷,水滴石穿”。勞動才能給我們創造財富,創造幸福。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇七

處于這個時代的我們,大多都是獨生子女,對待一些人際關系和自我評估的方面都有所欠缺。這次的活動讓我覺得自己是另一個雷鋒。也讓我親身體會到了勞動的光榮感。這些都促進了我努力改正自身錯誤,正確認識自己。讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動穿早世界的真理,抵制了我們輕視勞動和不勞而獲的思想的侵蝕,避免了我們形成好逸惡勞的壞習慣。

社區實踐活動提高了我們的社會實踐能力。引導了我們接觸、了解社會,增強我們的社會責任感和社會適應能力。更讓我們明白了學會獨立的重要性。在競爭如此激烈的今天,對于我們這些出生牛犢的中學生們,獨立的培養和社會的洗禮是多么的重要。在這個更新速度超快的今天,如何適應社會也是我們即將面臨的困難。對于現在的我們,越早接觸這個日新月異的社會,就意味著我們越能適應它。也同樣加強了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價值觀。培養了我們的競爭意識和開拓進取的精神。社區服務不僅能造福社會,而且能陶冶情操,美化心靈。而我們也該為了公共利益而自覺自愿地參加勞動,因為那是我們中學生的勞動態度的一個特征。不記報酬也是我們中學生勞動態度的一個特征。我們講的服務,就是以不記報酬為前提的;那是根據以公共利益而勞動;我們必須為公共利益而勞動,自覺要求進行勞動。積極為社區服務是為社會盡力,是熱愛勞動的表現。

參加這類實踐活動,對于現在的高中生來說是十分重要的。

一是鍛煉我們的實踐能力,這也是這個活動開展的初衷;

三是讓學生們學會感受社會,體驗社會,真正參與到社會實踐中去,讓我們自覺地去發現生活中的美好,去感受更廣闊的人生。

兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”只是古代讀書人的美好意愿,它已經不符合現代高中生的`追求,如今的高中生身在校園,心兒卻更加開闊,他們希望自己盡可能早地接觸社會,更早地融入豐富多彩的生活。時下,此類活動正逐漸壯大,成為校園里一道亮麗的風景。顯然,這種活動已成為一種勢不可擋的社會潮流,學生更趨向于全方面發展。

張瑞敏曾說過:“把一件簡單的事做好就是不簡單,把一件平凡的事做好就是不平凡?!眲傞_始勞動是有點累,但很高興,有種成就感。就像一群人坐在一起吃著你做的菜,心里會很幸福高興。

看到了成績,也看到了自己存在的不足。我感觸深的是萬事都不是那么容易的,只有自己不斷克服困難才會成功,做事要認真踏實。假如我不去認認真真地做一遍,就發現不了自己的不足。學習也一樣“一分耕耘,一分收獲?!敝挥凶约后w驗了才會知道。自己付出了多少,就得到多少回報。只有認真做了,才能有所得。通過自己的努力付出,不管結果如何,那個過程自己肯定是受益的。

通過這次社區服務勞動,我明白了許多道理。我想應該是我們在勞動中明白了許多平時不懂的道理。慢慢的長大了,改變自己。勞動中,我知道了許多自己的不足之處。平時,在家的時候爸爸媽媽都把我們當寶一樣的伺候,這次我們算是親身實踐了,而且我們都努力的去做了。在曲折中前進,在挫折中成長,相信只要我們細心觀察生活,我們每一天都是有收獲的,我們總是在進步。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇八

前不久,為了申報“利用少先隊課程培養少年兒童勞動意識”的課題,我在學校從學前班到六年級隨機抽樣調查了50名同學。我的調查主要包含兩方面的內容:

一、勞動意識;

二、勞動技能。

結果,讓我觸目驚心,百分之八十的同學沒有勞動意識,百分之六十的同學缺乏起碼的勞動技能。

按理說,對孩子進行勞動教育是天經地義的事。因為勞動教育是一切教育的基礎。眾所周知,人之所以成為“人”,正是勞動進化的結果。如果沒有勞動,就不會有人類。正是基于上述樸素的唯物史觀,古今中外的眾多有識之士都高度關注對下一代進行勞動教育,視培養下一代的勞動技能,幫助他們樹立正確的勞動意識為己任。高爾基說:“我們世界上最美好的東西都是由勞動,由人的聰明的手創造出來的”;“沒有勞動就不可能有正常人的生活”(盧梭語);“勞動永遠是人類生活的基礎”(馬卡連柯語)……由此不難看出,勞動教育是馬克思主義教育思想的基本點,是黨和政府始終堅持不懈的教育方針?!吨袊逃桶l展綱要》明確指出:加強勞動觀點和勞動技能教育,是實現學校培養目標的重要途徑和內容。各級各類學校都要把勞動教育列入教學計劃,逐步做到制度化、系統化。

客觀公正地說,黨和政府對勞動教育是高度重視的。我國的勞動教育,理應不是目前呈現在世人面前的如此令人不容樂觀的現狀。追根溯源,筆者認為制約勞動教育的因素是應試教育、校園安全和家庭教育。我們現在的教育,主要就是看學生的考試分數,只要考試分數高的學生,就是優生,就是人才;學校怕學生發生安全事故,不敢也不愿對學生進行勞動教育,更不敢組織學生進行勞動;還有不得不說的是,由于實行計劃生育,每個家庭只有一至二個孩子,家長極易產生溺愛情節,視子女為“小公主”、“小皇帝”。

正是由于學校、社會、家庭都不同程度地漠視對孩子的勞動教育,才造成了下一代勞動意識的嚴重扭曲和勞動技能的嚴重匱乏。但是,作為一個社會的“人”,沒有正確的勞動意識,未能掌握基本的勞動技能,勢必會被社會淘汰。推而廣之,如果我們的下一代都是如此無能,作為成人社會的我們必定會感到臉紅心跳,失去希望。

基于上述原因,筆者認為,家長、學校應該齊心協力,家校聯動,讓孩子從小樹立勞動意識,掌握基本的勞動技能。

怎樣才能實現上述目的呢?從學校層面來說,應該做好如下工作:

學校要利用班隊會、升旗儀式等對學生進行勞動教育,讓勞動最光榮的理念深入人心。

2、建立合理的勞動技術課程體系。

3、從實際出發建設實踐基地。

4、加強師資隊伍的建設。

建立一支學科齊全,素質較高,一專多能,相對穩定的專兼職的勞技課師資隊伍,是提高勞技課教學質量的關鍵。師資隊伍的來源,一是讓一部分具有一定專長的文化課教師專教勞技課,二是選派部分老師參加課相關科目的培訓學習后,兼職擔任勞技課程。只有加強勞技課的師資隊伍才能保證勞技課的教學質量。

5、加強勞技教學管理工作。

要提高勞技課的教學質量,學校必須形成完善的管理體制,做到行政上有人抓,業務上有人管,主要要提高勞技老師的思想認識水平。勞技老師必須杜絕沒有安排實踐課的“紙上談兵”的教學方法,在實踐課中要改變單純的“老師講,學生聽”和“老師做,學生看”的教學模式。為保證勞技課的教學效果,要形成行之有效的勞技教育考核手段,考核的內容要包括勞動觀點、勞動習慣、基礎知識、基本操作技能四個方面的考核,同時要注重平時表現、動手能力、掌握基礎內容作為考核的原則。

從家長層面來說,應該做好如下工作:

1、家長要重視勞動教育。

家長要以身作則,重視對孩子進行勞動教育,讓孩子從小樹立勞動意識。千萬不能溺愛孩子,一定要讓孩子做一些力所能及的事。要以社會生活實際、社會發展歷史、家庭社會實例等告訴孩子勞動的重要性,讓孩子從思想上認識到勞動的光榮,勞動的偉大,不愛勞動的人是沒有出息的。

2、教給孩子一些勞動技能。

勞動也需要一定的技能,家長要教給孩子一些勞動的程序、操作要領、方法和技巧。家長在孩子勞動的過程中要給予指導,在孩子取得進步時,哪怕這個進步是非常微小的,家長也要給予鼓勵,讓孩子從勞動中體驗到快樂和幸福。

3、注重實踐鍛煉。

對孩子進行勞動教育,不能只停留在口頭上,而應通過勞動實踐來進行。如果家長平時沒有參加具體的勞動,那么,孩子是不可能愛好勞動的。因此,家長一定要讓孩子參加勞動實踐,千萬不能心疼孩子。當然,勞動的內容要根據孩子的實際情況決定,從簡單到復雜逐漸過渡,切不可一開始就讓孩子做難度比較大的勞動,挫傷孩子的勞動積極性。

4、尊重孩子的勞動。

培養孩子愛勞動的習慣,需要家長進行一定的強化。但是,家長必須注意不要單純地把孩子當作勞動力來使喚,不要把勞動當作懲罰孩子的手段,也不要過分用物質和金錢來強化孩子的勞動,而是應通過表揚、鼓勵等方法來強化;在孩子勞動的過程中多做具體的指導,多鼓勵,尊重孩子的勞動成果,讓孩子從勞動中得到快樂,從而讓孩子牢固樹立勞動意識,強化孩子愛勞動的習慣。

5、利用方法,“強迫”孩子勞動。

當孩子不愿意勞動時,家長決不能姑息遷就,一定要想方設法讓孩子參加勞動。家長應該明白,不管孩子愿不愿意,都必須勞動。一個不會勞動的人,會不斷萎縮,直到失去自我,這樣的孩子注定是不會幸福的。

綜上所述,我們只有堅持家校聯動,切實踐行德、智、體、美、勞五育并舉,才能最大化地讓孩子從小樹立勞動意識,掌握基本的勞動技能,我們的社會才會有希望。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇九

一、實踐目的:

社會實踐是引導我們學生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養性,樹立服務社會的思想的有效途徑。通過參加社會實踐活動,有助于我們在校大學生更新觀念,吸收新的思想與知識。

二、實踐資料:

通過在店內以零工的形式鍛煉自我的潛力,體會社會事務,工作辛勞。

三、實踐結果:

通過在店內工作的將近一個月時間,不僅僅通過自我的雙手賺到了來之不易的工資,更通過這次實踐,親身體會到了父母工作的辛苦,收獲了許多在學校里沒體會到的酸甜苦辣,增長了自我的社會經驗,獲益匪淺。

四、實踐總結與體會:

1、掙錢的辛苦。每一天辛辛苦苦重復同樣的工作,留意翼翼的進行日常工作,才能夠得到工資,這次的體驗確實讓我真真切切感受到父母的錢來之不易,一分一厘都來自于沒日沒夜的辛勤工作,掙錢確實是個很艱難的過程,需要全心全意的付出。

2、人際關系。在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都明白社會上人際交往十分復雜,可是具體多么復雜,我想也很難說清楚,僅有經歷了才能了解、才能有深刻的感受,大家為了工作走到一齊,每一個人都有自我的思想和個性,要跟他(她)們處理好關系得需要許多技巧,就看你怎樣把握了、我想說的.一點就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學著適應它、如果還不行,那就改變一下適應它的方法。

這次社會服務活動給我最多的是,讓我自我有了很大的改變,并且這個改變,是我之前都一向想要的。在這次寒期的工作中,我懂得了理論與實踐相結合的重要性,獲益良多,這對我今后的生活和學習都有很大程度上的啟發。這次的打工是一個開始,也是一個起點,我相信這個起點將會促使我逐步走向社會,慢慢走向成熟。

這次的實踐的確給予了我很多。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經驗的基礎上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘實踐活動培養人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務社會相結合,為國家與社會的全面發展出謀劃策。堅持社會實踐與專業特點相結合,為地方經濟的發展貢獻力量為社會創造了新的財富。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇十

學校將勞動教育作為五育融合發展重要著力點,緊緊圍繞立德樹人根本任務,充分挖掘整合學校、家庭和社會三方勞動教育資源,將勞動教育融入教育教學全過程,打造有特色、有亮點、開放共融的勞動教育融合課程新體系,著力推動勞動教育“內涵式”發展。

以上是新下發的勞動課程標準的總目標,學校將緊緊圍繞總目標開展勞動教育,其中標記的紅色部分與我校的勞動教育核心理念非常契合,也是學校重點推進的方向。

為建立多元立體、豐富多彩的勞動教育實踐空間,學校統籌各方資源,不斷豐富拓展勞動教育的實踐場所,讓校園成為勞動實踐育人主陣地,同時盤活家庭、社會等勞動實踐資源,形成了“三位一體”勞動育人新格局,從而開展體驗式勞動教育。

(一)通過家庭生活開展勞動教育。

在家庭生活中有著豐富的勞動元素,為了讓學生科學勞動,學校勞動項目組結合勞動課程標準制定了階梯式的家庭勞動清單(清單圖片),學生通過拍照、錄視頻的方式在班級群內進行自我展示,形成了良好的勞動氛圍。(下面,請大家看一個三年級同學為家人做蛋炒飯的視頻,(照片、播放蛋炒蛋視頻)。我們看到視頻里的孩子在邊講解邊炒,這也是學校的統一要求,一定要在知的基礎上再去踐行,不要盲目勞動,這也是對知行合一理念的一種體現。學生通過做一些力所能及的家務勞動,即掌握了勞動技能,也能從中懂得感恩、學會擔當,更培養了學生的生活自理能力。)

(二)通過學校生活開展勞動教育。

1、發揮學科教學中的勞動教育功能。

2、深入挖掘校園勞動平臺。

校園日常生活中蘊含豐富的勞動教育元素,除了基本的衛生打掃,學校還設置了“志愿服務崗”,“班級自主管理責任崗”,力爭做到“人人有事做,處處有勞動”(播放志愿服務和照片)。為了幫學生樹立正確的勞動價值觀,學校的音樂、語文老師與勞動項目組還一起合作編創了勞動主題兒童劇《第三小組的大紅花》,并組織全校同學進行觀看。下面請大家欣賞一段兒童劇的片段。(播放兒童?。?/p>

3、結合校本課程“二十四節氣”開展勞動教育。

學校自20xx年就將二十四節作為我校的校本課程。多年來,我校也一直將勞動教育與校本課程緊密結合,挖掘節氣中蘊含的勞動育人元素,使學生在勞動中,得到動手與動腦的`雙重鍛煉。例如:(節氣活動照片)。春分時走進農田挖野菜,驚蟄時師生齊動手制作的時令湯、立冬、大雪制作的特色美食。還有秋季的校園采摘節——柿子、石榴采摘,讓學生在傳統文化中感受到了收獲的喜悅。

4、充分運用校園實踐基地。

幸福農場是學校專門的勞動實踐基地,我們依附農場開展了幸福種植課程,在老師的帶領下,學生們除草、施肥、播種、收獲,感受勞動的艱辛,在這個過程中學生的勞動意識、責任意識不斷增強。讓學生親身體驗從耕種到收獲的整個過程,從中體會勞動人民的艱辛與收獲的喜悅。(農場照片)

(三)借助社會資源開展勞動教育。

在之前的勞動中學校多以日常生活勞動為主開展實踐活動。這個假期學校則鼓勵學生根據實際情況進行職業體驗活動,并分年級制定了勞動清單(出示清單表格),通過體驗、了解不同行業的工作流程,可以讓學生初步養成愛崗敬業、甘于奉獻的勞模精神,體會父母工作的艱辛。(現在已經有學生錄制了視頻,請大家觀看(假期學生勞動視頻)。視頻中學生說到了是體驗了一天,我想這個勞動量還是足夠大的,特別是這位同學最后的一段話,我想一定是通過真實體驗有感而發的,這比父母老師苦口婆心的說多少大道理都要管用,也正如陶行知先生所倡導的生活即教育、社會即學校的真實寫照。)

為了提高學生勞動的積極性,鼓勵學生堅持勞動,學校還專門制做了勞動評價手冊,手冊以周為單位進行統計涵蓋整個學年,評價方式主要以等級評價為主,通過自我評價、家長評價和教師評價三種方式進行綜合評價,此外,手冊還設計了風采展示板塊,直觀體現學生的勞動過程。通過家長寄語、教師評語、自我感悟的方式對學生的勞動情況進行反饋。

勞動素養手冊,記錄每個人的成長過程。評價結果也將作為學校學期末勞動小達人、三好學生等評優工作的重要參考依據。

新學年在繼續推進常規化勞動教育的同時,學校還將著重完成以下三項內容。

1、進一步分年級落實勞動清單。

通過了解對比發現我們的勞動清單還存在一些不足,內容上有些籠統,指導性不強,還需要進一步進行研究整理。比如:浙江省的清單就很不錯,內容豐富、要求具體,評價也很直觀,易于操作,很有參考價值。下一步我們將朝這個方向繼續改進。

2、勞動教育科技化,將新技術作為亮點(李剛元、孫慧茹)

為了讓學生盡快的行動起來,充分參與勞動。一直以來,我們都在圍繞日常生活這一方向開展勞動教育。接下來我們也將充分考慮勞動與創新科學技術的結合,讓學生在科學、信息技術等專業老師的帶領下開展創新勞動,比如:動手制作給農田澆水的簡易設備,對常用工具、物品進行改良等。讓學生在勞動體驗中感受科技的力量,對職業生涯規劃進行思考。學校也會創設平臺,比如:開展我是小小發明家、科技小達人等比賽激發學生的創造力。

3、家校合作,攜手共育。開展線上勞動大課堂。

家長當中其實有很多隱藏的優質資源,很多家長都有一技之長。新學期我們準備開展家長線上勞動大課堂活動,組織家長志愿者通過直播展示自己擅長的勞動項目,可以是疊衣服、烹飪、維修、傳統工藝等各種勞動項目,讓家長來當勞動課老師,指導學生們掌握更多的勞動技能。我們也會對積極參與的家長給予表彰獎勵,鼓勵更多家長參與到活動中來。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇十一

隨著社會越來越快的發展,但大學生就業形勢嚴峻的情況卻沒有緩解,壓力反倒越來越大,而且對于大學生是將來是否可以入對行業,實現自己價值,打個問號,所以覺得對大學生就業觀的探究有很大必要。為了更好地了解大學生就業觀,通過對我校的學生的就業觀調查,了解大學生就業的心態,進一步分析大學生的思想狀況并發現其中的問題,從而提出解決方案,促進樹立正確的就業觀,有效的就業。

20xx年8月10日——20xx年8月20日。

中國勞動關系學院(北京校區)。

中國勞動關系學院的學生。

網上問卷的方式(通過問卷星網站發布問卷給中勞同學)。

(一)調查數據分析。

此次調查的對象主要是中國勞動關系學院北京校區的學生,共收到63份。

在問到“對于自己未來做過什么規劃?”的時候,58.73%的大學生選擇了考研,15.87%的選擇了實習積累經驗,畢業后就業,14.29%的選擇了將來考公務員,還有11.11%選擇了沒有考慮和其他。這表明大多數大學生而且不滿足于現有的教育資源,想要接觸更高的教育水平,認為考研可以找到更加理想的工作,符合“活到老學到老”的諺語。

在問到“你選擇工作時候考慮的因素是什么?”的時候,49.21%的大學生選擇了收入高低,39.68%的.選擇了個人興趣,企業知名度和地域各是1.51%,其他占9.53%。一半的人數選擇了收入高低,大學生看重收入這一因素,比較講究實際,這反映出了大學生的功利性過高,物質追求大于精神追求,當前很多大學生都是只注重眼前的利益,而沒有著眼于自身的發展,選擇工作的時候優先考慮工作的薪水高、待遇好、環境棒的工作,而對于工作量大、吃苦多的選擇了回避的態度。選擇收入的比例大于個人興趣的比例,這說明大學生對于個人的價值定位不到位,甚至有偏差,選擇個人興趣的人占比例略低,這個數字令人擔憂,不能按照自己喜歡的方向選擇職業或者根本不知道自己的興趣特長所在,那么這類學生則不能正確的樹立自己的正確的就業觀。

在問到多選題“你認為自身就業觀受什么因素影響較大?”的時候,“家庭教育與理念”、“學校教育與培養”、“社會因素”的選項占據絕大多數,“自我覺知”、“同學觀念”、“其他”占少部分。家人和學校對大學生的就業觀的影響居多。

在問到“你認為找工作時候看中什么?”的時候,66.67%的大學生選擇了“工作能力”,“學歷”占了19.05%,“社交能力”占了4.76%,“關系人脈”占了7.94%,“其他”占了1.59%。對于工作的主要看中的還是工作的能力。

在問到“你覺得當代社會性別歧視觀念還存在嗎?男大學生和女大學生的就業率誰會比較高?”的時候,61.9%的都選擇了“存在,根據具體崗位情況看”,23.81%的選擇了“存在,男大學生就業率高”。這說明一半以上的人都認為現在性別歧視觀念依然存在,對就業具有影響,而且依然存在著“男尊女卑”的觀念,在就業中認為多選擇男生。在現實中,也有很多企業招聘中指明要男性,雖然女生的面試機會多于男生,但是最后卻是男生獲得機會。總體看,性別對于就業有一定的影響。

(二)大學生就業觀的現狀。

1.積極方面。

事實上,在社會主義市場經濟下,大學生面臨著很多競爭和挑戰,但是大學生也沒有退縮,而是主動把握自己的命運,適應市場和時代的需求,尋找機會實現自己的夢想。他們開始注重自我能力的提高,大學生在大學四年所參加的各種資格考試就能說明,如大學英語四六級、計算機等級考試、普通話考試、教師資格證考試,除此之外,還有gre、雅思等,這種種類型的證書彰顯著大學生對自我能力的重視,對自我提高的重視,他們具有一種危機意識,這在日后的競爭中會脫穎而出,在學校期間就參加各種各樣的活動,這些都是大學生的一種人生的經驗和歷練。

2.消極方面。

現在的大學生的價值觀、就業觀存在曲折,片面追求個人利益,以前都是努力發展、吃苦耐勞在前享福在后的這種觀念,在現在看來卻不是那么回事了。部分大學生選擇工作的時候都是首選薪水高的,調查中選擇收入的就占了一半,在物質利益面前,忘掉了自己的初心,原來的理想。

(三)影響大學生就業觀的因素。

1.社會因素。

當前大的社會背景下,國家經濟結構調整,對計劃招生和企業單位計劃帶來了改變,大學生專業培養的計劃的變化速度相對較慢,空間和時間上的不對稱,還有一些企業用人單位對于大學生學歷要求高,而給大學生帶來了就業壓力。

2.大學生個人因素。

部分大學生的就業觀狹隘,存在著誤區,一心追求高薪工作,不愿從基層做起,在職業生涯規劃中,自我認知欠缺,自我評價不夠客觀,總想著“一步登天”,沒有正確的就業觀和個人價值觀。

3.家庭因素。

家長長期的權威的影響,家長存在著傳統“仕途”觀念以及家長把自己未完成的期望放在了孩子身上,希望自己的孩子可以達到,家長對于大學生職業選擇往往具有重要的影響。

(四)大學生就業觀的影響。

勞動觀是社會主義核心價值觀的重要的組成部分,人自身價值的實現與其勞動價值觀密不可分,正確的勞動觀念是人們自強不息,生存發展的不可或缺的內在動力。大學生作為當今時代的中流砥柱,肩負著未來的使命,社會的發展的重任,其勞動價值觀與中國夢、未來國家命脈息息相關。

大學生的就業觀趨于功利性,向往高薪、感興趣的工作。當今時代發展迅速,物質需求,日趨強烈。我們調查了63個中勞的同學,其中他們的問卷中的一題“考慮工作的選擇因素”,有31人選擇了收入高低和25人選擇了個人興趣,這占據了88.89%。可以看出大學生選擇工作更加看重的是工資待遇與個人愛好,體現出當代大學生更加看重個人利益而不是他人集體的價值觀,導致他們工作選擇更傾向于自由、高薪、感興趣的工作,而對于一些前景不好、社會地位低下的、工作環境差的工作,則不愿意從事。這種選擇在大學生中是普遍存在的,雖然都追求高薪是普遍的現象,但是過高的要求與門檻也是事實,不認清自己與現實,擺正自己的勞動價值觀,這無疑是會影響自己個人就業觀的,過分在意金錢利益就會陷入“現實”與“理想”的漩渦之中,無法自我定位,會想著:當初的自己呢,當初的初心呢,從而充滿苦惱與煩悶。想要一步登天,真的是不太可能,恐怕會應了“欲速則不達”的俗語。

正確的就業觀可以完善自己,并有利于找到適合自己的工作。馬克思曾指出:“勞動不僅可以使人全面的發展,而且人的價值實現與其也有著千絲萬縷的聯系”。工作的目的是什么?是磨礪自己,磨礪靈魂,工作不是享受的,而是苦的累的,它等著有志氣、有堅忍不拔的精神的人去完成它,從而實現這個人自我價值。在調查問卷中的兩題:“勞動能否帶來快樂”和“良好的就業觀能否促使自己找到想要的工作”中,中國勞動關系學院的同學填寫“能”的占據90%以上。從這可以看出中勞的同學絕大多數是認為勞動可以帶來快樂的,而且對未來工作持有樂觀向上的態度。勞動的意義不僅在于完成任務、提高經濟價值,更在于完善人的內心,造就高尚人格。俗話說:“做一行,愛一行”。這是立足于對工作的熱愛,并且腳踏實地,這種積極工作態度對于中勞的學生來說,更是不能輕視,以這種態度對待工作、對待自己,可以提高自己的能力,增加自己的經驗,更能修身養性,并且可以找到適合自己的工作。

(1)大部分的同學都有著積極樂觀的心態,對未來充滿希望。

(2)大學生的就業觀存在誤區,不能很好的自我定位,期望過高,大學生的就業觀趨于功利性,向往高薪、感興趣的工作,一味的追求自己心愿的工作。

(3)性別差異對于就業觀念具有一定的影響。

(4)大學生就業觀存在誤區并不是一個方面所造成的。個人、家庭、學校都有著影響的一面,要想使大學生樹立正確的就業觀,那么多方面的努力都不可少。

(1)學好自己的專業。

學好自己的專業,不是指了解一點、兩點,而是駕輕就熟,要知道自己的專業有什么特殊,在社會上就業情況怎么樣,未來發展的前景如何,只有充分了解了自己的專業,并在此基礎之上進行選擇未來的就業,這樣我們進入社會后,至少可以有所準備,不好要暈頭轉向。沒有專業知識,我們就失去了核心競爭力。

(2)做好“學到老活到老”的準備。

在這個競爭如此激烈的社會下,如果沒有硬實力,那么你就無法與別人競爭,甚至淘汰,大學生的壓力不僅來著社會工作,還有同齡人之間的競爭。只有不斷的學習知識,用知識的力量改變自己,武裝自己,才不會被社會淘汰。

(3)樹立正確的就業觀。

首先不要好高騖遠,假如直接就定一個非常高的目標,有時候不是一件好事,如果跌落了會給自己帶來嚴重的心理壓力,所以要降低預期希望,樹立大眾化擇業觀,擴寬就業選擇的范圍。從薪水來看,先積攢經驗再增加薪水,也不是不可以。然后提升自己的綜合素質,求職也是一門藝術,言談舉止優雅、交流溝通順暢,到哪都是有優勢的,在平時就養成習慣,提高自己的能力。最后,“機會有永遠是為有準備的人留著的。”在就業形勢不好的情況下,大學生要明白,不論什么時候都要有沉著、冷靜、自信,做好自己。在大學期間就是來為將來做準備的,這期間就要為將來做打算,不論你是打算考研還是就業,要分析自己、調整自己,然后為自己的發展設定長遠的目標。

(4)學校做好職業指導工作。

學校應該做好對大學生的就業觀念指導工作,很多學校都忽視了對大學生的職業生涯規劃指導,這樣不利于大學生的正確就業觀的形成。因此需要學校重視此方面的教育,利用思想政治課程對大學生進行就業指導,從而形成良好的就業觀和價值觀。

(5)社會傳媒做好良好的輿論引導。

社會媒體不可能直接解決大學生就業困難的問題,但是可以理性看待大學生就業中的種種現象和問題,并進行良好的引導,轉變大學生傳統的就業觀念,與市場需求所適應,提高大學生全面的認識,助力大學生形成良好的就業觀和價值觀。

本文通過對中國勞動關系學院大學生就業觀調查問卷分析處理,呈現了當代大學生就業觀狀況以及存在的問題,并提出了相關的合理化建議,希望各方面都可以對大學生的就業觀提供一定的幫助和指導。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇十二

對于此暑調活動,我是第一次參加,雖然只有短短幾天,但是卻對我觸動很深。這是在學校書本上體驗不到的鍛煉。

通過第一天的談論,我們確定了調查問卷的方向,身為秘書部的我也去查閱各種有用的文獻,了解更多與勞動教育相關的信息。因為雖然身為大學生的自己,看著我們自己確定的調查問卷竟大腦一片空白,這著實感到自己的不足,所以必須先充實自己。

我們的暑調活動主要面向的是我們各個生活地區的路人,教育工作者以及大學生。本次社會活動調查需要我們各個隊員進行街頭采訪,然后將數據提交總匯。

我個人在此次調查未開始前,一直以為自己的表達能力還不錯,可是在開始后的線下采訪中才發現了自己的不足,在采訪中面紅耳赤,談吐不清,心跳加速等等,這是我自己沒想到的,畢竟我個人還是比較外向的。但是通過本次活動一個星期下來,我慢慢地變得從容,在與陌生人進行交談時也不慌張了。這是自身能力的一個提升。

對于本次社會實踐活動,我感覺這是讓我更早的走向了社會,了解且適應社會,不斷的采訪不僅鍛煉了我的動手能力還讓我的交際能力得到了質的提升,加深了我對社會的全方面的認識。

其次本次社會實踐活動還讓我注意到了團隊的重要性,我們小組每次開會都會提到團隊合作是至關總要的,每個部門都應及時完成相關工作,以免對其他部門產生影響。每個部門都是環環相扣的,每一個都不能出現差錯。

我作為一名大學生,通過了本次的實踐活動,切切實實的體會到了其總要性,我個人也會經常參加此類活動,因為這種社會實踐活動是課堂上,書本里所無法學到的,只有深刻體會社會才能深刻體會生活。只有親身體驗社會,接觸社會,才能更好的鍛煉自己。讓自己所學的知識得到應用,用于實際,這才會讓自己又成就感,社會實踐活動彌補了理論知識與現實的差距,讓理論成為可用之財,這才是社會實踐活動的真實意義。

同時本次社會實踐讓我學會了在生活中要擺平心態,樂觀的面對這一切,以一顆樂觀的心面對社會,生活中肯定是有不如意的,我個人在采訪途中也出現過被采訪者不配合,導致情況很是尷尬的時候,但是,不能因為怕尷尬就放棄,團隊還等著自己上交的作品,不能給團隊拖后腿。我需要將走過的路當場成功的經驗,我們需要積極總結經驗。所以,我采訪的時候,總是以一顆平常心去做事,擺正心態,樂觀面對社會里的人,用心體驗時間經歷。

以上是我本次社會實踐活動所得的體會,我也會在將來經常參加此類活動,因為社會實踐能不斷的完善自身的不足,讓自己不斷變得完美且成熟。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇十三

為期五天的勞動實踐活動圓滿結束了,這是一次成功的勞動實踐活動。首先感謝大學勞動基地為我們提供了這樣一個難得的鍛煉機會,這次活動讓同學們學到了許多在課堂上學不到的東西,更重要的是,大家在集體生活大學會了自理與自立,學會了與他人合作,學會了如何做一個合格的大學生。

有人說:勞動是世界上一切歡樂,一切美好東西的源泉。這次實踐,大家掌握了基本的勞動技能,獲得了許多生活的常識。同學們在各種勞動實踐活動中,真正感受到勞動的辛苦,無論是在野外平整土地,挖溝澆菜,還是在基地幫廚服務,洗衣清掃,同學們認識了勞動的價值和意義,培養了熱愛勞動的習慣和吃苦耐勞的精神。

這次實踐讓同學們品味了勞動有快樂。一個個精美的手機套,一個個漂亮的中國結,一個個精致的小木塔,一個個創意不凡的篆刻作品,一盤盤令人垂涎欲滴的拔絲菠蘿,無不凝聚著同學們的心血,無不閃爍著同學們的智慧,無不展現出同學們的個性。這是勞動的收獲,更是勞動的快樂。

這次勞動實踐也整合出團結向上的班集體,同學們訓練在一起,勞動在一起,生活在一起,特別班主任們在生活上無微不至的關懷更加深了師生之間的感情。這次勞動,不少班級增強了凝聚力,勞動實踐讓同學感受到團結的力量,集體的溫暖。

這次勞動實踐正是在我校加大管理力度的基礎上進行的。絕大部分同學都能遵守學校、基地的制度,按照基地的作息時間,按時起床、出操、吃飯、休息,培養了嚴謹、守紀的優良作風。

勞動雖然結束了,但我希望同學們把良好的奮斗精神帶回我們的校園。在學習的基地中我們還要繼續奮斗。再有兩周我們就要進行期中考試,只有抓緊時間,認真復習才能取得良好的成績。希望同學們能夠再接再厲,在期中考試中再創佳績。

通過這次社會實踐,我深刻的認識到‘實踐是檢驗真理的唯一標準’。在這次社會時間實踐中,我充分感受到勞動人民的辛苦。正是他們默默的付出才有我們幸福美好的生活。

雖然很累很累,但是我感到很高興,因為做了一件有意義的事,并且證明了我是有能力應付難題的。而又能利用自己的雙手養活自己,不成為社會的負擔,不成為國家的負擔。非常感謝這次交—警給我這個機會,也非常感謝學校的組織。

中國古代寓言的故事及寓意解析(模板14篇)篇十四

為了更深入的了解勞動生產的具體勞作方式,體會農村人民勞作的辛勞與艱難,從而激勵我們此刻的大學生為自己的夢想而努力‘奮斗’,對得起父母為自己付出的一切。

實踐的場所是在一個以種植西瓜為主要生活收入的農村,要求減少對一些用品的破壞,提高工作效率,保證工作質量。

農業勞動并沒有那么簡單,需要我們一點一點的努力,才干把他做好。天天就這樣的勞作,無論怎么勞苦,里面的活一直都在,直到豐收。自己深深的了解到了勞作的方式,體會到了農民的辛勞與不易。明白了這么多年父母就這樣一直為了我有個好的未來而辛勞勞作著。

通過此次實踐,我真心的感到做農活真的太不簡單了,做農活并不是我們所想象的埋頭苦干,在這其中需要我們有一份耐心,有一份恒心,還要細心,更要吃苦耐勞。我們大多數都應該是農村的孩子,想一想父母辛辛勞苦的掙錢來供我們上學,拍拍自己的胸口想一想自己此刻所做的一切對的起他們嗎?有時且恰逢假期回家一趟,父母問寒問暖,生怕我們受什么委屈,這么長時間不回家一趟,我們又何曾問候過父母,替他們做做家務?難道還想讓他們勞作后為我們忙來忙去嗎?自己的良心何在,自己忍心這樣做嗎?既然如此我們就要做好我們自己的本職工作,自己好好努力,為自己創新一個好的未來。

雖然只是干些農活,但也是需要為我們指揮工作,惟獨有秩序有條理的工作才會有效率有質量。我們可以領會到的風范,作為一個,怎樣去指導工作,怎樣讓下屬心服。對于每個人都會有自己的優缺點,根據他們的優缺點對他們做合理的分工。在生活,學習及以后的工作中,自己做事一定要靈便,惟獨用簡單的方法把事情解決,才干提高辦事的效率。要理智的去解決問題,更要學會獨立,在以后的道路上沒有人會一直伴隨著自己,幫自己去解決自己不能解決的事,自己要明白,靠人不如靠自己,自己能做的事情自己一定要做,不要總對別人形成一種依賴,惟獨在艱難中我們才會成長的更快,學會鍛煉自己。

實踐過后,真真正正的熟悉到了實踐的重要性。通過實踐可以學到平時學不到的知識。在實踐中可以發想問題,解決問題,可以做到學有所用,清晰地了解到自己哪些方面存在不足,并及時去彌補。我們也可以接觸到不同的人與事,并可以學習如何去相處去處理,使自己更好的去接觸社會。實踐使我感觸最深的是我深深的體會到了父母的辛勞,父母掙錢的不簡單,這使我清晰地明白自己在今后的日子里該如何去做,如何去努力才干對的起自己的父母。自己要運用在這次實踐中所學到的知識,彌補自己在實踐中存在的不足,使自己變得更優秀。

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