“師德師風(fēng)”是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德規(guī)范和職業(yè)操守，它是教育教學(xué)工作的重要內(nèi)容之一。教師作為學(xué)生的榜樣，師德師風(fēng)的好壞直接關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。下文是一些對(duì)于師德師風(fēng)的深入思考和研究，供大家參考借鑒。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇一
我校以依法執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)為主要內(nèi)容；以查擺問(wèn)題、自我完善、自我提高為抓手；切實(shí)解決師德師風(fēng)中存在的突出問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，使全體教職工在增強(qiáng)意識(shí)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、服務(wù)育人等方面有所提高?，F(xiàn)對(duì)我校開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)作以下總結(jié)：
認(rèn)真領(lǐng)會(huì)本年度師德師風(fēng)自查自糾活動(dòng)是文教局的重要工作舉措，是新形勢(shì)下推進(jìn)教育良好風(fēng)氣的必要手段，是促進(jìn)依法執(zhí)教、文明施教、創(chuàng)滿意教育的重要保證。是教師在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)風(fēng)學(xué)識(shí)上適應(yīng)時(shí)代要求擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)接班人的使命。
我校對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)工作高度重視，把抓好師德師風(fēng)創(chuàng)建活動(dòng)作為踐行社會(huì)主義榮辱觀，堅(jiān)持教育為人民服務(wù)，推進(jìn)依法行政，從嚴(yán)治教，維護(hù)教育形象，創(chuàng)建文明行業(yè)，改善和優(yōu)化教育發(fā)展環(huán)境的重大舉措來(lái)抓。切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，建立工作機(jī)制，按“誰(shuí)主管，誰(shuí)負(fù)責(zé)”和“分級(jí)負(fù)責(zé)，條塊結(jié)合”的原則，實(shí)施師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任制。經(jīng)過(guò)行政班子和全體教職工大會(huì)反復(fù)研究決定，我校成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)，副校長(zhǎng)為副組長(zhǎng)，工會(huì)主席、校務(wù)成員為組員的師德師風(fēng)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，做到“一把手掛帥親自抓，副職領(lǐng)導(dǎo)具體抓”，把責(zé)任目標(biāo)落實(shí)到各有關(guān)崗位及責(zé)任人；并結(jié)合學(xué)校工作實(shí)際，制定了切實(shí)可行的師德師風(fēng)工作實(shí)施方案，確定了具體的實(shí)施步驟及工作措施。同時(shí)，為推進(jìn)各項(xiàng)工作措施的具體實(shí)施，按計(jì)劃落實(shí)好每一項(xiàng)工作。
教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師修養(yǎng)，立德為本”。幾年來(lái)，我們?cè)诩訌?qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)方面做了大量富有成效的工作，造就和形成了一支叫得響，過(guò)得硬的教職工隊(duì)伍。我們要求全校教師自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象。具體做了以下三個(gè)方面：一是熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系；二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。三是自覺(jué)修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力；三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
為了結(jié)合市縣教育局“師德師風(fēng)集中整頓學(xué)習(xí)活動(dòng)”，進(jìn)一步提高我校教師的師德師風(fēng)建設(shè)，我們積極為教師創(chuàng)設(shè)有效載體。根據(jù)我校師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng)計(jì)劃，開(kāi)展了豐富的整治活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)，每位教師在師德師風(fēng)建設(shè)方面都得到了提高。
學(xué)互比，逐步提高自己的認(rèn)識(shí)。開(kāi)展“講文明，樹(shù)新風(fēng)，學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵”一系列活動(dòng)，組織教師學(xué)習(xí)先進(jìn)的人和事，鞭策激勵(lì)自己。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇二
百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是我理解的師德。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為，做為一個(gè)人民教師，有強(qiáng)烈的職責(zé)心是最基本的，這種職責(zé)心主要體此刻以下幾個(gè)方面:。
一、對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。
教師教書(shū)育人應(yīng)是應(yīng)對(duì)全體學(xué)生。我們當(dāng)教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起職責(zé)，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。
二、對(duì)學(xué)生未來(lái)負(fù)責(zé)。
對(duì)于教育是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷會(huì)給其他環(huán)節(jié)構(gòu)成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(zhǎng)。我們教師應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)今，著眼未來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當(dāng)人梯，負(fù)起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著想，為家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為我們祖國(guó)千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。
三、對(duì)學(xué)生所授的知識(shí)負(fù)責(zé)。
教師所傳授，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是新知識(shí)，對(duì)知識(shí)的第一印象會(huì)給學(xué)生留下根深蒂固的影響。教師的教授資料必須準(zhǔn)確科學(xué)。教書(shū)育人是一項(xiàng)職責(zé)重大的嚴(yán)肅工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假，敷衍和馬虎。不允許包含不清和錯(cuò)誤的概念出現(xiàn)。要保證學(xué)生掌握真正知識(shí)，作為教師不能用照本宣科，滿堂灌等方法來(lái)教學(xué)學(xué)生。這樣，就要求教師自身應(yīng)當(dāng)有淵博的知識(shí)，通達(dá)的學(xué)識(shí)，應(yīng)當(dāng)能夠?qū)茖W(xué)知識(shí)的嚴(yán)密系統(tǒng)有通透的理解，如此才能在教學(xué)過(guò)程中做到鉤深致遠(yuǎn)，游刃有余，知識(shí)才能被學(xué)生所理解理解，內(nèi)化為學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)，并轉(zhuǎn)化為學(xué)生解決問(wèn)題的本事，才能完成了知識(shí)傳授的過(guò)程。
教師作為一種職業(yè)，在人類社會(huì)發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用，承擔(dān)著人的思想文化傳播，新生一代的培養(yǎng)，各種社會(huì)所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。我們僅有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇三
有人說(shuō)兒童是一本書(shū)盡管要讀懂這本書(shū)并非易事，但要成為一位超卓的教師就有必要去讀它，并且計(jì)劃讀一輩子。有人說(shuō)，兒童是花木，教師是園丁，園丁悉心照料著花木，但需求尊重它們天然地生長(zhǎng)。實(shí)際上，兒童比花木要雜亂的多，教師的作業(yè)比園丁的作業(yè)也雜亂的多，盡管他們擁有著一起或共通的規(guī)則。
當(dāng)我真實(shí)走上作業(yè)崗位時(shí)，我發(fā)現(xiàn)，我不是學(xué)者，不能用深遂的思維考慮我的價(jià)值;我也不是詩(shī)人，不能用美麗的詩(shī)句歌頌我的作業(yè)?？墒俏沂墙處煟幻麖氖陆逃鳂I(yè)的作業(yè)者，我能夠深深思索推演心中最?yuàn)W妙的道理;我也能夠采擷如花的詞句，構(gòu)筑心中最夸姣的詩(shī)歌——我愛(ài)我普通的作業(yè)，我愿芳華在這片熱土中亮光!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的作業(yè)是顯貴的，果實(shí)的作業(yè)是香甜的，讓咱們做葉的作業(yè)吧，由于葉的作業(yè)是普通而謙遜的?！碑?dāng)我每次面臨孩子們時(shí)，我感到崇高與驕傲，由于我從事著綠葉的作業(yè)，我是公民教師!
可是，社會(huì)的開(kāi)展和人道自身的缺點(diǎn)使我的物欲不斷脹大。不斷脹大的物欲必定帶來(lái)心思的不平衡，必定帶來(lái)精力的空無(wú)，物質(zhì)和精力的落差迫使我不得不接受苦楚的摧殘，并且是長(zhǎng)時(shí)間的，揮之不去的。我為自己在黑夜的漫漫無(wú)邊中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張巴望常識(shí)的臉龐而慚愧。當(dāng)我看到依然稀有不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的芳華和生命來(lái)保衛(wèi)這個(gè)作業(yè)的純潔時(shí)，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的舉動(dòng)，用自己生命的痕跡鼓勵(lì)著咱們這些后來(lái)人，這些同行們，讓咱們由不甘愿到甘愿，由甘愿到全身心腸酷愛(ài)這個(gè)作業(yè)。由于，生命的含義遠(yuǎn)不止于名利?！叭顺燥埵菫榱嘶钪?，但活著絕不是為了吃飯”。日子中許多細(xì)小中藏有廣博，時(shí)間短中孕育永久。
路在腳下延伸，而我剛剛起步!路在腳下延伸，而我就在鋪路!不論綿長(zhǎng)的路上荊棘叢生或是布滿沼地，我都自始自終，絕不畏縮。多年的風(fēng)風(fēng)雨雨悲歡離合，為人師者的種種味道嘗遍往后，我愈來(lái)愈感覺(jué)到，自己離不開(kāi)這個(gè)作業(yè)，這個(gè)作業(yè)也需求我。古代大教育家孔子煞費(fèi)苦心，以教為重的精力教育著我;現(xiàn)代巨大教育家陶行知先生從教幾十年，一直安于“粉筆生計(jì)”的獻(xiàn)身精力、盡心竭力的崇高情懷鼓勵(lì)著我，增強(qiáng)了我酷愛(ài)教育作業(yè)的信仰。我愛(ài)我普通而又崇高的作業(yè)。我愿作紅燭，我甘為人梯，我愿在這個(gè)作業(yè)崗位上，靜靜無(wú)聞，勤勞耕壇。古人云：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷：十年之計(jì)，莫如樹(shù)林;終身之計(jì)，莫如樹(shù)人”，刻畫(huà)魂靈這一崇高的任務(wù)是金錢(qián)所無(wú)法衡量的，我幸虧命運(yùn)賜給了我這個(gè)作業(yè)。
假設(shè)有人問(wèn)：在人生的路途上，假如能再有一次時(shí)機(jī)，讓你從頭挑選，你會(huì)挑選什么作業(yè)?我必定會(huì)嘹亮地答復(fù)：教師——這個(gè)陽(yáng)光底下最光芒的作業(yè)。由于這是我今生今世無(wú)悔無(wú)怨的挑選!盡管咱們很清貧，可是咱們也是最富有的，由于，咱們是春天播撒種子的人，咱們心中有著秋收的期盼;咱們也是清晨的一縷陽(yáng)光，咱們有著勇往無(wú)懼的精力，是任何烏云也擋不住的;咱們?nèi)允且箍罩械膯⒚餍?，咱們有著奔向光亮的?zhí)著!我驕傲，我是教師!我榮耀，我是公民的教師!
身為一名公民教師，我常常問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題：要做一名優(yōu)異的教師，應(yīng)該具有的最重要的條件是什么?是美麗的言語(yǔ)?是廣博的常識(shí)?仍是豐厚的教育經(jīng)歷?在實(shí)踐的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)：作為一名優(yōu)異的公民教師不只要有美麗流通的言語(yǔ)、廣博的常識(shí)、豐厚的教育經(jīng)歷，最重要的是要有愛(ài)心。
師愛(ài)是教師對(duì)學(xué)生忘我的愛(ài)，它是師德的中心，它是熊熊的火炬，點(diǎn)著學(xué)生的希望;它是指路的明燈，照亮學(xué)生行進(jìn)的旅程。
魯迅先生有句話：“教育是植根于愛(ài)的”愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì)用用伯樂(lè)的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮光點(diǎn)，對(duì)自己的教育目標(biāo)充溢信心和愛(ài)心，才會(huì)有尋求杰出和立異的精力。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為，“心愛(ài)自己的孩子是天性，而酷愛(ài)他人的孩子是崇高!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講支付不求報(bào)答、忘我的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極端崇高純真的。這種純潔的愛(ài)是教師培桃育李的愛(ài)情根底，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，然后“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育育人就完成了其底子功用。
愛(ài)心不是教育的悉數(shù)，但愛(ài)心是教育的最基本的前提條件，“假如每個(gè)兒童的高興和苦惱都敲打著你的心，引起你的考慮、關(guān)心和憂慮，那你就勇敢地挑選崇高的教師作業(yè)作為自己的.作業(yè)吧，你在其間能找到發(fā)明的高興?！闭捎趷?ài)，所以會(huì)有發(fā)明的高興，正由于有發(fā)明的高興，所以對(duì)教育、對(duì)學(xué)生愈加充溢愛(ài)的情感。真實(shí)的教育，正是這種愛(ài)與發(fā)明永無(wú)止境的良性循環(huán)。
教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光，學(xué)生夸姣人生的初步把握在教師手中，教師只要用自已的愛(ài)，才干與學(xué)生發(fā)生心靈的磕碰，才干逾越人的天然特點(diǎn)而到達(dá)完美的境地。只要以愛(ài)心才干教會(huì)學(xué)生去愛(ài)身邊的每個(gè)人，愛(ài)身邊的一草一木。教育家馬卡連柯從前說(shuō)過(guò)：“愛(ài)是一種巨大的愛(ài)情，它總在發(fā)明奇觀，發(fā)明新的人。"假如我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵;假如我的學(xué)生是花朵呢，我必定做好護(hù)花的綠葉;假如我的學(xué)生是麥苗，我必定當(dāng)好勝任的園丁;假如我的學(xué)生是衛(wèi)星，我必定當(dāng)好把他們送上萬(wàn)里征途的火箭;假如我的學(xué)生是火箭呢?我必定當(dāng)好一名火箭兵，用我堅(jiān)實(shí)的膀子，頂著他們踏上光芒的出息。別為了讓家長(zhǎng)知道你，別為了讓教師知道你，最美的發(fā)現(xiàn)在孩子們的眼睛里。當(dāng)我望著孩子百雙渴求的眼睛，就像置身于絢爛的星空之中，在這片閃耀的星光里，我將找到明澈如山泉的真、善、美。教師們，為了太陽(yáng)底下最光芒的作業(yè)，讓咱們攜手并肩，不回憶，不徘徊，風(fēng)雨兼程，一往無(wú)前吧。
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教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇四
教師是人類靈魂的工程師，是傳遞學(xué)問(wèn)和文明的接力手，是點(diǎn)燃光明將來(lái)的火炬手。作為一名人民教師，我感到由衷的驕傲，也深知肩負(fù)的歷史寄予和責(zé)任。我清晰要成為優(yōu)秀的新世紀(jì)、社會(huì)主義精神文明工，就要不斷提高自身的精神修養(yǎng)，提高自己的政治素養(yǎng)和專業(yè)文化水平。與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓進(jìn)取已成為這個(gè)時(shí)代的主旋律，信息時(shí)代的教師肯定要勤于學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新，踏實(shí)肯干，用自己辛勤的努力培育出新世紀(jì)、新時(shí)期的新一代勞動(dòng)者。
教書(shū)育人是教師的.天職，是學(xué)生；用自己的一言一行去為他們行為示范，用自己對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的愛(ài)心去帶動(dòng)學(xué)生修正不健全的人生觀，幫忙他們樹(shù)立遠(yuǎn)大抱負(fù)，培育他們的社會(huì)、家庭、集體的責(zé)任感。
在講授數(shù)學(xué)課的過(guò)程中，我總是把握各種時(shí)機(jī)，教育學(xué)生奮勉向上，拼搏進(jìn)取。告知他們作為學(xué)生就要學(xué)好本事，提高素養(yǎng)，為將來(lái)做好預(yù)備。讓學(xué)生懂得學(xué)好數(shù)學(xué)要有堅(jiān)持不懈的精神，并用我自身的經(jīng)受幫忙學(xué)生明白只要刻苦努力，就能把數(shù)學(xué)學(xué)好的道理。
在做好教書(shū)育人工作的同時(shí)，我抓緊一切可能的時(shí)間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。在學(xué)問(wèn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)問(wèn)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危急。在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的學(xué)問(wèn)構(gòu)造很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必需轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代學(xué)問(wèn)和技術(shù)的進(jìn)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)受，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)受豐富而驕傲，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而傲慢。讓我們?yōu)榱嗣烂畹纳?，攜手共進(jìn)。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇五
在為期近一月時(shí)間的“師德師風(fēng)”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中，經(jīng)過(guò)各位專家解讀講解《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)的解讀以及在各位專家的講解下學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全國(guó)教育大會(huì)精神，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)培訓(xùn)課程，本人受益匪淺，作為教師個(gè)人，要有高尚的品德、扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高超的教育技能。我作為學(xué)校管理者，不僅僅自我要身先士卒，率先垂范，更要在學(xué)校管理中提升教師的職業(yè)品味。現(xiàn)結(jié)合培訓(xùn)感悟，就怎樣在管理中提升教師的職業(yè)品味談?wù)劚救说母邢搿?/p>
學(xué)校管理是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。不一樣的學(xué)校，由于學(xué)校的性質(zhì)不一樣，類別不一樣，地域差異，辦學(xué)理念不一樣，辦學(xué)方式不一樣，學(xué)校培養(yǎng)的對(duì)象和培養(yǎng)目標(biāo)不一樣，校情不一樣，管理者個(gè)性及素養(yǎng)的不一樣，在管理上既呈現(xiàn)出差異性，又有共性。管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷創(chuàng)新完善的過(guò)程，它沒(méi)有最好，僅有更好。學(xué)校管理的核心是管人，管好人是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)因，而管好人的關(guān)鍵是解決人的思想問(wèn)題，因?yàn)椋瑧B(tài)度決定一切，僅有解決了人的思想問(wèn)題，才能解決提高教育質(zhì)量、推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的技術(shù)問(wèn)題。
幫忙教師樹(shù)立科學(xué)的教師觀，是管理者在動(dòng)態(tài)管理過(guò)程中的首要任務(wù)?！敖處熡^即教師的教育觀念，是教師對(duì)教師職業(yè)的特點(diǎn)、職責(zé)、教師的主角以及科學(xué)履行職責(zé)所必須具備的基本素質(zhì)等方面的認(rèn)識(shí)。它直接影響著教師的知覺(jué)、確定，進(jìn)而影響其教學(xué)行為?！庇腥苏f(shuō)，如果把“教書(shū)育人”看作一種職業(yè)，只能算是合格，如果把“教書(shū)育人”看作是事業(yè)，那才是優(yōu)秀。正確對(duì)待“教書(shū)育人”是教師教師觀構(gòu)成的基石。
首先，作為學(xué)校管理者要讓教師明白“教書(shū)育人”是一種職業(yè)。社會(huì)明白人才的重要，更明白教師于培養(yǎng)人才的重要，為了表達(dá)對(duì)教師的感激和敬意，更為了促使更多教師向這個(gè)方向發(fā)展，社會(huì)給予教師很多完美的稱呼――“人類靈魂的工程師”、“紅燭”、“辛勤的園丁”等?？墒?，有多少曾為這些完美的稱呼而投身到教師行業(yè)的人，因?yàn)樵u(píng)選優(yōu)秀、因?yàn)闀x升職稱、因?yàn)樯毜壤鎲?wèn)題而又幽幽怨怨;因?yàn)橄氲江h(huán)境好的地方去工作而東奔西跑;因?yàn)橛霞议L(zhǎng)的期望而補(bǔ)課收取不薄的補(bǔ)習(xí)費(fèi)。試問(wèn)無(wú)怨無(wú)悔的口號(hào)有幾個(gè)教師能喊的坦然?因生存而謀職本無(wú)可厚非。曾幾何時(shí)，人們把教師叫做教書(shū)匠，并在“三教九流”中歸屬為下三流，這正是“教書(shū)育人”是一種職業(yè)的很好例證。
毋庸置疑，從理性上講，教師這種職業(yè)的確偉大，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，有許多優(yōu)秀的教師鄙視“教書(shū)育人”是一種職業(yè)的說(shuō)法，認(rèn)為這樣的定位太低級(jí)了，他們期望給自我更高一些、更富有追求的定位。事實(shí)上，現(xiàn)代社會(huì)在神話教師主角文化的影響下，教師的職業(yè)形象被扭曲了，扭曲的職業(yè)形象給教師造成許多心理困惑，甚至是痛苦。當(dāng)今時(shí)代，許多教師身體處于“亞健康”狀態(tài)，心理困惑是原因之一。其實(shí)，正如當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生所言：“教師不是最偉大的，你偉大了，那校長(zhǎng)呢?局長(zhǎng)呢?市長(zhǎng)呢?省長(zhǎng)呢?他們?cè)鯓愚k?不要自我欺騙自我。如果有好的工作，你要去盡管去，如果沒(méi)有更好的去處，你也不要抱怨，就安心的教書(shū)，別誤人子弟?！?/p>
其次，教書(shū)育人是一種事業(yè)。職業(yè)和事業(yè)能夠是統(tǒng)一的，也能夠是對(duì)立的。當(dāng)人們應(yīng)對(duì)生活的壓力和生命的尊嚴(yán)哪一個(gè)更重要時(shí)，二者往往是對(duì)立的。如果職業(yè)只能解決生存甚至生活的需要，并不能解決歸屬(心靈的慰藉)問(wèn)題時(shí)，職業(yè)并不是你的事業(yè)。如果你能在職業(yè)中找到歸屬感(通俗的說(shuō)就是成就感)，就解決了職業(yè)和事業(yè)的'矛盾。
作為學(xué)校的管理者，要幫忙教師樹(shù)立科學(xué)的教師觀，讓他們清楚，僅有做好本職工作才能有回報(bào)，也才能不負(fù)回報(bào)(可被清點(diǎn)的收益)，異常是在工資改革日趨理性化、合理化的此刻和將來(lái)更是如此。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)各種途徑，從各個(gè)層次肯定教師的成績(jī)，讓教師有成就感，讓教師體驗(yàn)成功帶來(lái)的歡樂(lè)，讓大家共同分享每位教師的歡樂(lè)，使教師在學(xué)校里活的有尊嚴(yán)。經(jīng)過(guò)教師不懈努力，實(shí)力的增強(qiáng)，教學(xué)成績(jī)的凸顯，使教師在校外有尊嚴(yán)(找到歸屬)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。
從管理學(xué)的理性角度看，制度管理在學(xué)校管理中是低級(jí)層次的管理方法，但在目前條件下是衡量學(xué)校管理的最主要的標(biāo)尺，也是在目前條件(社會(huì)體制、教育體制在、教育傳統(tǒng)、教師的政治思想素質(zhì)等等)下最有效的管理方法。
要促使學(xué)校教育質(zhì)量又好又快地發(fā)展，就必須有可操作性的、公正的、全體教師認(rèn)同的、強(qiáng)有力的制度作保障(例如：《教師一日常規(guī)》、《教職工請(qǐng)假制度》、《教職工會(huì)議制度》、教職工業(yè)務(wù)綜合考核辦法》、《績(jī)效工資發(fā)放辦法》、《優(yōu)秀班主任評(píng)選辦法》等等)。學(xué)校制度是落實(shí)教育政策法規(guī)的具體措施，是師生行動(dòng)的指南，是一種行業(yè)行為規(guī)范，是學(xué)校和諧有序的保證。沒(méi)有強(qiáng)有力的制度作保障，學(xué)校難以發(fā)展;有制度不執(zhí)行或執(zhí)行不力，教師難以成長(zhǎng)，學(xué)校教育質(zhì)量難以提高?！颁撔怨芾怼钡暮诵氖菍?duì)教師能起到激勵(lì)、引導(dǎo)和警示作用。經(jīng)過(guò)這種手段讓教師有所為、有所不為，并且讓明知不可為而為之的教師承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)。
如果說(shuō)學(xué)校的“鋼性管理”是讓教師“你要這樣做”，那么，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的“柔性服務(wù)”會(huì)讓教師“我要這么做”。領(lǐng)導(dǎo)的職能之一就是服務(wù)。服務(wù)不僅僅是有形的，更重要的是一種無(wú)形的服務(wù)，即：為教師創(chuàng)設(shè)一種寬松、融洽、歡樂(lè)的學(xué)習(xí)、工作、生活氛圍。教師無(wú)論年齡大小、學(xué)歷高低、職稱高低，職務(wù)分工如何、貢獻(xiàn)大小、本事高低，都能在學(xué)校、在自我的工作崗位上活的有成就感和尊嚴(yán)，幫忙教師找到在教書(shū)育人過(guò)程中心靈的歸屬，不僅僅讓教師以實(shí)際的、可被清點(diǎn)的收益作為搞好本職工作的動(dòng)力，更讓教師將自我的精神世界作為職業(yè)的資源。
如果把“鋼性管理”比作“權(quán)力”，把“柔性服務(wù)”比作“情感”，那么，權(quán)力的威信令人畏，叫人不敢違;情感的威信令人親，叫人不愿違。
做到“鋼性管理”和“柔性服務(wù)”，也就是把真正意義上的以人為本的理念化為制度、化為規(guī)范、化為環(huán)境、化為實(shí)踐，并使之真正積淀為激勵(lì)廣大教師的文化力量和精神力量。對(duì)教師，逐步從制度管理轉(zhuǎn)向業(yè)務(wù)指導(dǎo)和瑣碎的生活關(guān)心，把教師“必須做什么”的約束轉(zhuǎn)向讓教師感受到勞動(dòng)帶來(lái)的工作效率的提高、思想升華和精神的愉悅上來(lái)。進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校教育質(zhì)量又好又快地發(fā)展。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇六
有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對(duì)教師的崇高評(píng)價(jià)和美好贊譽(yù)。教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
同時(shí)，作為一名教師，應(yīng)該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果；高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子?！睅煇?ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
再次，“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。教師要處處事事嚴(yán)格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅(jiān)決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
最后，終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。從自身做起，通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。教師師德師風(fēng)的重要性心得體會(huì)（篇3）。
教書(shū)育人是一項(xiàng)極其崇高、極為復(fù)雜的人才培養(yǎng)工程。教書(shū)育人也是教師職業(yè)道德、行為規(guī)范的一項(xiàng)神圣使命。一句話，教書(shū)育人是教師的天職。任何一位教師，不管他承認(rèn)不承認(rèn)，不管他自覺(jué)不自覺(jué)，都在做著教書(shū)育人的工作。自覺(jué)地做，育人的效果會(huì)更大、更好、更顯著；不自覺(jué)地做，育人的效果就會(huì)打折扣，就不那么明顯。因?yàn)?，教師的每一堂課，每一次輔導(dǎo)答疑，乃至一言一行、一舉一動(dòng)，面對(duì)的都是學(xué)生，都會(huì)對(duì)學(xué)生起著潛移默化、諄諄善誘的作用。這就是說(shuō)，在教書(shū)育人問(wèn)題上，教師要自覺(jué)地、主動(dòng)地有心為之，并且要日積月累，堅(jiān)持不懈，一以貫之。當(dāng)然，他們講的育人必須是符合時(shí)代精神，熱愛(ài)祖國(guó)，健康向上，與時(shí)俱進(jìn)的，而不是它的反面。那么我們要想做好我們的天職工作，就必須以自身良好的職業(yè)道德為基礎(chǔ)，通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)建設(shè)，有以下幾點(diǎn)體會(huì):。
既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的.愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
本人系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。當(dāng)然，在教育教學(xué)中，本人也存在一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，如偶爾說(shuō)臟話、對(duì)學(xué)生發(fā)火、上班紀(jì)律性不強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)沒(méi)認(rèn)真落實(shí)等，通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到我的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，爭(zhēng)取在以后的教育教學(xué)活動(dòng)中努力改進(jìn)和改正，為成為一名優(yōu)秀的人民教師而努力奮斗。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇七
通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，我深刻的認(rèn)識(shí)到教師隊(duì)伍素質(zhì)的高低直接關(guān)系教育事業(yè)的成敗，學(xué)高為師，德高為范。師德是教師最重要的素質(zhì)，加強(qiáng)師德建設(shè)是教師隊(duì)伍建設(shè)最為重要的內(nèi)容，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性。教師首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教、以德育人。以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，在此我就我個(gè)人在師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中的問(wèn)題做自我剖析：
四、關(guān)愛(ài)學(xué)生、我平等地對(duì)待班級(jí)的每一名學(xué)生，當(dāng)學(xué)生有進(jìn)步時(shí)我給予表?yè)P(yáng)，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)及時(shí)指出并對(duì)他進(jìn)行批評(píng)教育、對(duì)學(xué)生我總是努力做到動(dòng)之以情，曉之以理，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。
今后的學(xué)習(xí)、工作、生活中，我將嚴(yán)格要求自己，認(rèn)真做好以下幾點(diǎn)。
一、加強(qiáng)自身建設(shè)，提高素質(zhì)。
一是在政治理論素養(yǎng)上下工夫，加強(qiáng)對(duì)政策理論水平的提高。
二是在業(yè)務(wù)，在專業(yè)知識(shí)、法律法規(guī)方面加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)能力和服務(wù)水平，做到理論聯(lián)系實(shí)際，全面發(fā)展。
二、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。
對(duì)自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹(shù)立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，同時(shí)變壓力為動(dòng)力，積極促進(jìn)自身能力的不斷提高。
三、開(kāi)拓創(chuàng)新，提高教育教學(xué)水平。
總之，在今后的教育教學(xué)工作中，我要想盡一切辦法把自己的缺點(diǎn)改正過(guò)來(lái)，力爭(zhēng)做一名師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的人民教師。
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教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇八
經(jīng)過(guò)此次培訓(xùn)我深感師德師風(fēng)的重要性，師德是教師的基本的道德。“立師、立校、先立德”作為一名人民教師，我時(shí)刻記住這句話，教師的職業(yè)就是奉獻(xiàn)的職業(yè)，教師勞動(dòng)的重要特點(diǎn)就是經(jīng)過(guò)教師本人的夢(mèng)想信念，人生態(tài)度、價(jià)值取向，道德品質(zhì)，治學(xué)方法及為人處事等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生進(jìn)取的影響，與社會(huì)、家庭共同打造好孩子。所以，僅有具備高尚的師德，才能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生正面的影響，才能展示出教師的風(fēng)采，樹(shù)立我們教師的光輝形象。所以，我時(shí)刻努力做一名德、行高尚的好教師。所以，在培訓(xùn)結(jié)束之時(shí)對(duì)自我的師德師風(fēng)做以下總結(jié)。
一、作為教師，要為人師表。教師的形象尤為重要，身為教師的我時(shí)刻嚴(yán)格要求自我，在言行上貼合教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)刻努力從思想上、行動(dòng)上去塑造良好的教師形象。在工作中，我認(rèn)真對(duì)照師德“五不準(zhǔn)”，加強(qiáng)自身的品德修養(yǎng)，并經(jīng)常反省與反思，及時(shí)矯正自我的言行，處處做學(xué)生表率，給社會(huì)、家長(zhǎng)“八項(xiàng)”承諾。平時(shí)，在公共場(chǎng)所也注重維護(hù)教師聲譽(yù)，時(shí)刻注意自身的形象。身為一名老教師，我起到了模范帶頭作用，處處堅(jiān)持良好的教師形象。為師德建設(shè)貢獻(xiàn)了自我的一份力量。
二、在教育學(xué)生時(shí)，我關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子。作為教師要想到孩子心靈深處需求什么，怎樣滿足孩子的精神需求，我學(xué)會(huì)了放棄對(duì)學(xué)生的指責(zé)，學(xué)會(huì)了去發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子的閃光點(diǎn)。使每一個(gè)孩子體驗(yàn)到學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣，喜歡學(xué)習(xí)，認(rèn)真地進(jìn)取主動(dòng)地對(duì)待學(xué)習(xí)。在課堂上，對(duì)學(xué)生的一些不良行為或偶發(fā)事件，我總是恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用教育理念冷靜地處理，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，使學(xué)生向健康的方向發(fā)展，融洽師生之間的關(guān)系。
三、身為一名教師，我時(shí)刻按照教師職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)去做，樹(shù)立良好的教師形象，對(duì)待學(xué)生以愛(ài)作為教育的前提，努力從各方面提高自我的師德水平。在思想、道德、行為、修養(yǎng)等方面經(jīng)常用教師職業(yè)道德規(guī)范對(duì)照檢查自我。在工作上認(rèn)真嚴(yán)格要求自我，沒(méi)說(shuō)有損于教師形象的話，沒(méi)做違反教師聲譽(yù)的事情，處處以教師身份嚴(yán)格要求自我。進(jìn)取參加學(xué)校組織的政治和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，并能把學(xué)到的新知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際的工作中去。
四、在幫教后進(jìn)生工作中，我首先做學(xué)生的思想工作，讓孩子逐步意識(shí)到教師不是孩子的拐棍，教師對(duì)孩子學(xué)習(xí)的關(guān)心，最終是以讓學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立學(xué)習(xí)為目的，讓孩子明白，練習(xí)也好，考試也好，都得靠自我，書(shū)要自我讀懂，作業(yè)要自我完成，困難要自我克服，教師只是你前行中的一盞燈。所以，我從師德的角度出發(fā)，多給孩子一些鼓勵(lì)，孩子年幼，做錯(cuò)事、走彎路是難免的。作為教師，我盡量因勢(shì)利導(dǎo)，寓教育于和諧乃至幽默之中，多給孩子一些激勵(lì)，經(jīng)過(guò)一學(xué)期的努力，學(xué)困生有了明顯的提高，這使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到“德”的重要性。
五、對(duì)學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度和常規(guī)工作，我總是認(rèn)真對(duì)待盡職盡責(zé)。在這個(gè)世界上，只要每個(gè)人都負(fù)起應(yīng)負(fù)的職責(zé)，遵循一點(diǎn)規(guī)則，奉獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心，一切都將完美起來(lái)。我堅(jiān)信只要承擔(dān)了我所能承擔(dān)的職責(zé)，我就扮演了我所能扮演的最優(yōu)秀的主角。所以，我時(shí)刻強(qiáng)化自我努力工作，努力做人。
我深知自身職責(zé)的重大，不斷總結(jié)自我，完善自我的師德師風(fēng)，努力做師德優(yōu)秀的教師。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇九
在為期近一月時(shí)間的“師德師風(fēng)”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)中，經(jīng)過(guò)各位專家解讀講解《義務(wù)教育法》《未成年人保護(hù)法》等相關(guān)法律法規(guī)的解讀以及在各位專家的講解下深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、及習(xí)近平系列講話精神，學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)全國(guó)教育大會(huì)精神，經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)培訓(xùn)課程，本人受益匪淺，作為教師個(gè)人，要有高尚的品德、扎實(shí)的學(xué)識(shí)、高超的教育技能。我作為學(xué)校管理者，不僅僅自我要身先士卒，率先垂范，更要在學(xué)校管理中提升教師的職業(yè)品味?，F(xiàn)結(jié)合培訓(xùn)感悟，就怎樣在管理中提升教師的職業(yè)品味談?wù)劚救说母邢搿?/p>
學(xué)校管理是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。不一樣的學(xué)校，由于學(xué)校的性質(zhì)不一樣，類別不一樣，地域差異，辦學(xué)理念不一樣，辦學(xué)方式不一樣，學(xué)校培養(yǎng)的對(duì)象和培養(yǎng)目標(biāo)不一樣，校情不一樣，管理者個(gè)性及素養(yǎng)的不一樣，在管理上既呈現(xiàn)出差異性，又有共性。管理是一個(gè)動(dòng)態(tài)的不斷創(chuàng)新完善的過(guò)程，它沒(méi)有最好，僅有更好。學(xué)校管理的核心是管人，管好人是學(xué)校可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)因，而管好人的關(guān)鍵是解決人的思想問(wèn)題，因?yàn)?，態(tài)度決定一切，僅有解決了人的思想問(wèn)題，才能解決提高教育質(zhì)量、推動(dòng)學(xué)校發(fā)展的技術(shù)問(wèn)題。
一、幫忙教師樹(shù)立正確的教師觀。
幫忙教師樹(shù)立科學(xué)的教師觀，是管理者在動(dòng)態(tài)管理過(guò)程中的首要任務(wù)。“教師觀即教師的教育觀念，是教師對(duì)教師職業(yè)的特點(diǎn)、職責(zé)、教師的主角以及科學(xué)履行職責(zé)所必須具備的基本素質(zhì)等方面的認(rèn)識(shí)。它直接影響著教師的知覺(jué)、確定，進(jìn)而影響其教學(xué)行為?！庇腥苏f(shuō)，如果把“教書(shū)育人”看作一種職業(yè)，只能算是合格，如果把“教書(shū)育人”看作是事業(yè)，那才是優(yōu)秀。正確對(duì)待“教書(shū)育人”是教師教師觀構(gòu)成的基石。
首先，作為學(xué)校管理者要讓教師明白“教書(shū)育人”是一種職業(yè)。社會(huì)明白人才的重要，更明白教師于培養(yǎng)人才的重要，為了表達(dá)對(duì)教師的感激和敬意，更為了促使更多教師向這個(gè)方向發(fā)展，社會(huì)給予教師很多完美的稱呼——“人類靈魂的工程師”、“紅燭”、“辛勤的園丁”等?？墒?，有多少曾為這些完美的稱呼而投身到教師行業(yè)的人，因?yàn)樵u(píng)選優(yōu)秀、因?yàn)闀x升職稱、因?yàn)樯毜壤鎲?wèn)題而又幽幽怨怨;因?yàn)橄氲江h(huán)境好的地方去工作而東奔西跑;因?yàn)橛霞议L(zhǎng)的期望而補(bǔ)課收取不薄的補(bǔ)習(xí)費(fèi)。試問(wèn)無(wú)怨無(wú)悔的口號(hào)有幾個(gè)教師能喊的坦然?因生存而謀職本無(wú)可厚非。曾幾何時(shí)，人們把教師叫做教書(shū)匠，并在“三教九流”中歸屬為下三流，這正是“教書(shū)育人”是一種職業(yè)的很好例證。
毋庸置疑，從理性上講，教師這種職業(yè)的確偉大，應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，有許多優(yōu)秀的教師鄙視“教書(shū)育人”是一種職業(yè)的說(shuō)法，認(rèn)為這樣的定位太低級(jí)了，他們期望給自我更高一些、更富有追求的定位。事實(shí)上，現(xiàn)代社會(huì)在神話教師主角文化的影響下，教師的職業(yè)形象被扭曲了，扭曲的職業(yè)形象給教師造成許多心理困惑，甚至是痛苦。當(dāng)今時(shí)代，許多教師身體處于“亞健康”狀態(tài)，心理困惑是原因之一。其實(shí)，正如當(dāng)代著名教育家魏書(shū)生所言：“教師不是最偉大的，你偉大了，那校長(zhǎng)呢?局長(zhǎng)呢?市長(zhǎng)呢?省長(zhǎng)呢?他們?cè)鯓愚k?不要自我欺騙自我。如果有好的工作，你要去盡管去，如果沒(méi)有更好的去處，你也不要抱怨，就安心的教書(shū)，別誤人子弟。”
其次，教書(shū)育人是一種事業(yè)。職業(yè)和事業(yè)能夠是統(tǒng)一的，也能夠是對(duì)立的。當(dāng)人們應(yīng)對(duì)生活的壓力和生命的尊嚴(yán)哪一個(gè)更重要時(shí)，二者往往是對(duì)立的。如果職業(yè)只能解決生存甚至生活的需要，并不能解決歸屬(心靈的慰藉)問(wèn)題時(shí)，職業(yè)并不是你的事業(yè)。如果你能在職業(yè)中找到歸屬感(通俗的說(shuō)就是成就感)，就解決了職業(yè)和事業(yè)的矛盾。
作為學(xué)校的管理者，要幫忙教師樹(shù)立科學(xué)的教師觀，讓他們清楚，僅有做好本職工作才能有回報(bào)，也才能不負(fù)回報(bào)(可被清點(diǎn)的收益)，異常是在工資改革日趨理性化、合理化的此刻和將來(lái)更是如此。在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)各種途徑，從各個(gè)層次肯定教師的成績(jī)，讓教師有成就感，讓教師體驗(yàn)成功帶來(lái)的歡樂(lè)，讓大家共同分享每位教師的歡樂(lè)，使教師在學(xué)校里活的有尊嚴(yán)。經(jīng)過(guò)教師不懈努力，實(shí)力的增強(qiáng)，教學(xué)成績(jī)的凸顯，使教師在校外有尊嚴(yán)(找到歸屬)，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外樹(shù)形象。
二、在“鋼性管理”中讓教師自省自律。
從管理學(xué)的理性角度看，制度管理在學(xué)校管理中是低級(jí)層次的管理方法，但在目前條件下是衡量學(xué)校管理的最主要的標(biāo)尺，也是在目前條件(社會(huì)體制、教育體制在、教育傳統(tǒng)、教師的政治思想素質(zhì)等等)下最有效的管理方法。要促使學(xué)校教育質(zhì)量又好又快地發(fā)展，就必須有可操作性的、公正的、全體教師認(rèn)同的、強(qiáng)有力的制度作保障(例如：《教師一日常規(guī)》、《教職工請(qǐng)假制度》、《教職工會(huì)議制度》、教職工業(yè)務(wù)綜合考核辦法》、《績(jī)效工資發(fā)放辦法》、《優(yōu)秀班主任評(píng)選辦法》等等)。學(xué)校制度是落實(shí)教育政策法規(guī)的具體措施，是師生行動(dòng)的指南，是一種行業(yè)行為規(guī)范，是學(xué)校和諧有序的保證。沒(méi)有強(qiáng)有力的制度作保障，學(xué)校難以發(fā)展;有制度不執(zhí)行或執(zhí)行不力，教師難以成長(zhǎng)，學(xué)校教育質(zhì)量難以提高?！颁撔怨芾怼钡暮诵氖菍?duì)教師能起到激勵(lì)、引導(dǎo)和警示作用。經(jīng)過(guò)這種手段讓教師有所為、有所不為，并且讓明知不可為而為之的教師承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)。
三、在“柔性服務(wù)”中讓教師樂(lè)學(xué)樂(lè)教。
如果說(shuō)學(xué)校的“鋼性管理”是讓教師“你要這樣做”，那么，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的“柔性服務(wù)”會(huì)讓教師“我要這么做”。領(lǐng)導(dǎo)的職能之一就是服務(wù)。服務(wù)不僅僅是有形的，更重要的是一種無(wú)形的服務(wù)，即：為教師創(chuàng)設(shè)一種寬松、融洽、歡樂(lè)的學(xué)習(xí)、工作、生活氛圍。教師無(wú)論年齡大小、學(xué)歷高低、職稱高低，職務(wù)分工如何、貢獻(xiàn)大小、本事高低，都能在學(xué)校、在自我的工作崗位上活的有成就感和尊嚴(yán)，幫忙教師找到在教書(shū)育人過(guò)程中心靈的歸屬，不僅僅讓教師以實(shí)際的、可被清點(diǎn)的收益作為搞好本職工作的動(dòng)力，更讓教師將自我的精神世界作為職業(yè)的資源。
如果把“鋼性管理”比作“權(quán)力”，把“柔性服務(wù)”比作“情感”，那么，權(quán)力的威信令人畏，叫人不敢違;情感的威信令人親，叫人不愿違。
做到“鋼性管理”和“柔性服務(wù)”，也就是把真正意義上的以人為本的理念化為制度、化為規(guī)范、化為環(huán)境、化為實(shí)踐，并使之真正積淀為激勵(lì)廣大教師的文化力量和精神力量。對(duì)教師，逐步從制度管理轉(zhuǎn)向業(yè)務(wù)指導(dǎo)和瑣碎的生活關(guān)心，把教師“必須做什么”的約束轉(zhuǎn)向讓教師感受到勞動(dòng)帶來(lái)的工作效率的提高、思想升華和精神的愉悅上來(lái)。進(jìn)而推動(dòng)學(xué)校教育質(zhì)量又好又快地發(fā)展。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇十
自從學(xué)校今年提出加強(qiáng)行風(fēng)建設(shè)，在教師隊(duì)伍中實(shí)施師德師風(fēng)整頓以來(lái)，我明確了這次活動(dòng)的目標(biāo)是要加強(qiáng)教師工作作風(fēng)建設(shè)，樹(shù)立良好的教師形象，形成嚴(yán)明的紀(jì)律和優(yōu)良的作風(fēng)，做到為人師表，教書(shū)育人。因此，我嚴(yán)格按照縣教育局的指示精神及學(xué)校的要求行事，支持、配合上級(jí)部門(mén)及學(xué)校搞好行風(fēng)建設(shè)，努力爭(zhēng)取做一名合格教師，展示新世紀(jì)教師風(fēng)采，樹(shù)立了教師的新形象。
艱苦創(chuàng)業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)是一名教師的本職?？h教育局提出：全縣教師要艱苦創(chuàng)業(yè)、愛(ài)崗敬業(yè)，爭(zhēng)做艱苦創(chuàng)業(yè)的表率，愛(ài)崗敬業(yè)的表率。為此，我在教學(xué)中，自始至終都認(rèn)真嚴(yán)格的要求，檢查自己，在上課、備課、作業(yè)批改上都一絲不茍，從不計(jì)較報(bào)酬;在班主任工作中，堅(jiān)持走進(jìn)學(xué)生中了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、幫助學(xué)生、教育學(xué)生，耐心地給他們做工作，在學(xué)習(xí)上、生活上我都成了他們最知心的朋友，我還經(jīng)常進(jìn)行家訪，與家長(zhǎng)多角度交流，以便更深層次地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，同時(shí)也說(shuō)服了學(xué)生家長(zhǎng)與老師、學(xué)校一起共同管理，收到了很好的效果。
終身學(xué)習(xí)是提高教師素質(zhì)的必經(jīng)之路。很多教師包括過(guò)去的我都認(rèn)為，一個(gè)大學(xué)畢業(yè)生教初中學(xué)生還有啥難的?但隨著改革春風(fēng)的吹拂，我深刻地認(rèn)識(shí)到：要想把“教書(shū)”這個(gè)職業(yè)穩(wěn)固下來(lái)，使自己真正成為名副其實(shí)的“教書(shū)匠”，要讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)放心，讓社會(huì)滿意，就得努力學(xué)習(xí)，不斷更新知識(shí)，提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)新形勢(shì)發(fā)展的需要。因此，我注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，一是學(xué)習(xí)有關(guān)教育教學(xué)的法律法規(guī)，讓自己在教育教學(xué)過(guò)程中“有法可依”;二是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，以充實(shí)自己的專業(yè)知識(shí)，武裝自己的頭腦，爭(zhēng)取做到“術(shù)業(yè)有專攻”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我發(fā)覺(jué)自己的確長(zhǎng)了不少知識(shí)，在教育教學(xué)中也得心應(yīng)手了。
爭(zhēng)做合格公民的表率，這不僅是社會(huì)各界的事情，更是為人師表的教師的頭等大事，教師更應(yīng)首先做到這一點(diǎn)。為此，我認(rèn)真學(xué)習(xí)了中央有關(guān)公民道德建設(shè)的實(shí)施綱要，按照綱要的要求，爭(zhēng)做合格公民。在學(xué)校，我時(shí)常按公民道德建設(shè)的要求來(lái)規(guī)范自己的一言一行，帶動(dòng)教育學(xué)生必須做一個(gè)合格的“小公民”，做到“文明、守法、誠(chéng)信”，從小事做起，如不隨地亂丟亂扔，不橫穿公路等等。
我在師德師風(fēng)整頓中做了些努力，但僅僅是一個(gè)開(kāi)端，要想整頓工作作風(fēng)，我決心長(zhǎng)期堅(jiān)持，在以后的工作、生活中，踏踏實(shí)實(shí)、認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，以高度的責(zé)任感做好工作，努力構(gòu)建和諧校園，為不斷開(kāi)創(chuàng)學(xué)校工作的新局面而努力，是教育工作正在做到：讓學(xué)生成才，讓家長(zhǎng)放心，讓人民滿意。
通過(guò)師德培訓(xùn)，使我充分認(rèn)識(shí)了作為一名新時(shí)代教師的責(zé)任和重?fù)?dān)，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛€(gè)人的心得體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎(chǔ)，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè)于奉獻(xiàn)。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人。
全體學(xué)生。“金鳳凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對(duì)癥下藥，在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表。
人們常說(shuō)：教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責(zé)不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的職責(zé)，并能從中享受到人生的樂(lè)趣。以自己的真誠(chéng)去換取學(xué)生的真誠(chéng)，以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教。孔子說(shuō)：”其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè)其道”
四、積極進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)。
作為一名教師終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，這是時(shí)代呼喚，也是新一論課程改革的要求，新課程的開(kāi)放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念，不斷在讀書(shū)學(xué)習(xí)中拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，這是我們的專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識(shí)，把教育理論最新研究成果，導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。
老師是我學(xué)生時(shí)代的理想，現(xiàn)在實(shí)現(xiàn)了。做了老師之后，深感做一個(gè)老師不容易，做一個(gè)好老師更不容易。做一個(gè)好老師就是我人生的一個(gè)目標(biāo)，我現(xiàn)在正在向著這個(gè)目標(biāo)努力。
曾經(jīng)在很多紀(jì)實(shí)報(bào)告、文藝作品中領(lǐng)略過(guò)好老師的風(fēng)采，自己在學(xué)生生涯中也有幸遇到過(guò)幾位好老師，加之我自己對(duì)教育的理解，我認(rèn)為做一個(gè)好老師應(yīng)該愛(ài)自己、愛(ài)學(xué)生。由于我從教的時(shí)間太短，我沒(méi)有太多可以寫(xiě)的經(jīng)歷，下面我就只能談?wù)勛约簩?duì)這些的理解。
愛(ài)自己——自信、自愛(ài)、自尊是它的三個(gè)要素。
自信的老師才能教出自信的學(xué)生，因?yàn)榻處熥钪匾氖姑谟趲椭鷮W(xué)生發(fā)掘自己的潛能并能運(yùn)用自己的潛能。一個(gè)自信的老師能給學(xué)生信心，教會(huì)學(xué)生去挑戰(zhàn)更多的“不可能”，使得學(xué)生的潛能得到最大程度的發(fā)揮。我從小就不是一個(gè)太自信的人，以前經(jīng)常會(huì)有一些悲觀消極自我否定想法，后來(lái)當(dāng)了老師，我發(fā)覺(jué)我變得比以前自信了，并且我一直在鼓勵(lì)自己更加自信一點(diǎn)，因?yàn)槲覉?jiān)信這是一個(gè)好老師所必需的品質(zhì)。
自愛(ài)的老師對(duì)生活充滿熱情，他愿意用自己的熱情去裝扮生活。得體的衣著、溫暖的笑容、文雅的談吐、對(duì)周圍的人的關(guān)心、對(duì)工作的投入都是最好的體現(xiàn)。做一個(gè)這樣的老師，可以讓學(xué)生們?cè)谌松淖畛蹼A段也是最關(guān)鍵的成長(zhǎng)階段就開(kāi)始對(duì)生活有健康的理解和由衷的熱愛(ài)。自尊的老師從不貶低自己的職業(yè)。我曾經(jīng)看過(guò)一篇報(bào)道，說(shuō)全世界的教師中就中國(guó)的教師對(duì)自己的職業(yè)表示輕視，其實(shí)在其它國(guó)家，教師的相對(duì)收入水平并不高于中國(guó)，但是他們表示熱愛(ài)自己的工作，而不象中國(guó)的老師貶低自己的職業(yè)。
由于對(duì)于自己職業(yè)的不能認(rèn)同，在中國(guó)，很多教師患上不同程度的心理疾病。自尊的老師是從心底里熱愛(ài)自己的工作的，也只有這樣，當(dāng)他受了委屈他不會(huì)一味抱怨;也只有這樣，他才愿意投入更多的時(shí)間，哪怕是工作之后的時(shí)間，去思考鉆研、和學(xué)生溝通。愛(ài)學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對(duì)象，不愛(ài)，如何全心投入，如何有效教育?一個(gè)好老師眼中的學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是最基本的要求了。好老師不會(huì)貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實(shí)習(xí)的學(xué)校里遇見(jiàn)過(guò)這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門(mén)說(shuō)：“你這個(gè)豬頭，這么笨，才考了這么一點(diǎn)分，你爸爸很有錢(qián)，可是有什么用，你實(shí)在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來(lái)我明白了，她壓根不愛(ài)她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生、來(lái)決定要不要對(duì)他好一點(diǎn)。
愛(ài)學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺(jué)得在師生交往中，這一條很重要。時(shí)刻想著“如果我是他，我會(huì)怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽(tīng)見(jiàn)一位老師說(shuō)：“我今天后悔死了，我不該這樣對(duì)他說(shuō)話，如果我的老師也這么說(shuō)，我也肯定會(huì)難過(guò)的……”我斷定這個(gè)年輕的老師會(huì)成為一個(gè)好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時(shí)我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時(shí)代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺(jué)得很慌。于是，我愿意花時(shí)間去和他們交談、和他們玩，有空時(shí)讀一些有關(guān)的書(shū)，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會(huì)更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會(huì)給他的未來(lái)帶去些什么。我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識(shí)，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺(jué)得一個(gè)好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開(kāi)發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。
第一條，是一種方法，它和知識(shí)是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會(huì)學(xué)生方法，一個(gè)熱愛(ài)探索知識(shí)，會(huì)探索知識(shí)的孩子的將來(lái)才是快樂(lè)和前途無(wú)量的。
第二條，是自信，前面也說(shuō)過(guò)，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力。我相信鼓勵(lì)比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會(huì)影響一個(gè)學(xué)生的一生呢!
第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會(huì)“做人”，充滿善和德的為人會(huì)給學(xué)生一個(gè)很好的榜樣。另外學(xué)生在成長(zhǎng)中，會(huì)有懵懂的時(shí)候，老師就應(yīng)該及時(shí)給予指點(diǎn)，引領(lǐng)他們走過(guò)這一段青春迷惘期。說(shuō)了這么多，我覺(jué)得都是對(duì)我自己的要求，我想做一個(gè)好老師，于是我也是決心做到以上說(shuō)的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會(huì)遇到矛盾和沖突，但是我想我會(huì)堅(jiān)定我的信念，在教師生涯中不斷成長(zhǎng)，做一個(gè)好老師!
在寒假中，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本?！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?在習(xí)在北京師范大學(xué)的講話中，明確告訴我們，做好老師，要有理想信念，正確理想信念是教書(shū)育人，播種未來(lái)的指路燈。做好老師，要有道德情操，老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件，“師者，人之模范也”教師的職業(yè)特性決定了教師必須是道德高尚的人群。做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。老師自古就被稱為智者，俗話說(shuō)，前人強(qiáng)不如后人強(qiáng)，家庭如此，國(guó)家如此，民族如此，只有我們的孩子學(xué)好知識(shí)了，學(xué)好本領(lǐng)了，懂得更多了，他們才能更強(qiáng)，我們的國(guó)家，民族才能更強(qiáng)。好老師，要有仁愛(ài)之心。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，好老師應(yīng)該是仁師，沒(méi)有愛(ài)心得人不可能成為好老師。好老師的眼神應(yīng)該是慈愛(ài)，友善，溫情的，透著智慧，透著真情。
新課程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者的和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友。
在假期中，我們還對(duì)《貴州省學(xué)生人身傷害預(yù)防處理?xiàng)l例》在，學(xué)習(xí)中，我們明白了如何對(duì)學(xué)生人身傷害預(yù)防，并且當(dāng)事故發(fā)生后，應(yīng)當(dāng)立即采取措施救護(hù)傷害學(xué)生，及時(shí)啟動(dòng)應(yīng)急預(yù)案，保護(hù)事故現(xiàn)場(chǎng)，保全相關(guān)證據(jù)，通知受傷害學(xué)生或父母或者其他監(jiān)護(hù)人及保險(xiǎn)公司。學(xué)生人身傷害事故的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后來(lái)之間的因果關(guān)系，依據(jù)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則確定，法律法規(guī)另有規(guī)定的，從其規(guī)定。
“言必學(xué)校應(yīng)當(dāng)行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
開(kāi)學(xué)伊始，學(xué)校組織全體教師進(jìn)行了師德師風(fēng)整頓教育。經(jīng)過(guò)這幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動(dòng)中，使我更深刻的體會(huì)到：師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難。林崇德教授認(rèn)為，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
怎樣從師德建設(shè)、自己的價(jià)值觀、道德觀、師德觀來(lái)細(xì)細(xì)捋順其中的優(yōu)點(diǎn)與不足，從教學(xué)中的具體行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)“辦人民滿意的教育”的誓言呢?經(jīng)過(guò)思考與沉淀，我本人覺(jué)得，辦人民滿意的教育必須要求老師做一名讓人民滿意的好老師：
1、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。
教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng),增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺(jué)得，我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。
我總認(rèn)為教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見(jiàn)解，有時(shí)覺(jué)得學(xué)生是“異想天開(kāi)、不切實(shí)際”。我覺(jué)得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因?yàn)榻處焸€(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí)，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。
3、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。
在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平,不厚此薄彼，形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育，需要各方面的共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿意，學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)放心的好老師。
總之，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
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教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇十一
近期，我校開(kāi)展了對(duì)于老師師風(fēng)師德建設(shè)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，作為一名老師，自己學(xué)習(xí)到了許多老師這一職業(yè)應(yīng)當(dāng)有的職業(yè)操守。
在學(xué)習(xí)手冊(cè)中，我們不僅學(xué)習(xí)到中學(xué)老師行為規(guī)范，而且也了解到新時(shí)代老師須要具備的基本素養(yǎng)。其中給我印象較深的是“愛(ài)心、耐性、理智、寬容”八字辦學(xué)理念，這也在平常的工作中不斷提示自己和要求自己。面對(duì)學(xué)生，他們會(huì)因?yàn)楦鞣N緣由出現(xiàn)各種問(wèn)題，但是作為老師，我們須要耐性教育孩子，解除孩子在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。除此之外，我們也要做好家校合作，結(jié)合家長(zhǎng)的力氣一起幫助孩子進(jìn)步。
記得剛開(kāi)學(xué)的.時(shí)候，我們班有個(gè)孩子英語(yǔ)比較薄弱，聽(tīng)寫(xiě)常常出錯(cuò)較多，作業(yè)也會(huì)有些問(wèn)題。當(dāng)我發(fā)覺(jué)孩子有這些問(wèn)題的時(shí)候，并不是把孩子叫過(guò)來(lái)指責(zé)，而是先耐性聽(tīng)聽(tīng)孩子小學(xué)英語(yǔ)是如何學(xué)習(xí)的，了解孩子的基本功，除此之外，也和家長(zhǎng)溝通了解孩子在家學(xué)習(xí)的狀況及小學(xué)時(shí)候的英語(yǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查之后，了解到孩子并不是不學(xué)習(xí)，而是小學(xué)英語(yǔ)基本上沒(méi)有接觸過(guò)，所以剛接觸外語(yǔ)難免會(huì)有些不明白的地方。在這之后，我在課下會(huì)多關(guān)注孩子的錯(cuò)誤之處，有空就和孩子說(shuō)明。當(dāng)孩子回到家后，也常常晚上和孩子的家長(zhǎng)溝通，督促孩子記憶單詞等，通過(guò)一段時(shí)間的努力，孩子的英語(yǔ)基礎(chǔ)漸漸形成，我想這是自己踐行“耐性和理智”的育人情懷的結(jié)果，感謝學(xué)校對(duì)我們不斷進(jìn)行師德教化工作，讓我們能真正做好教書(shū)育人的工作。
對(duì)于師德師風(fēng)建設(shè)方面還有許多內(nèi)容對(duì)自己平常的教學(xué)有許多指導(dǎo)意義，自己將在平日的教學(xué)工作之余多學(xué)習(xí)多領(lǐng)悟。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇十二
作者單位：清豐縣柳格鎮(zhèn)駱家小學(xué)作者姓名：孔珂儉。
作者職務(wù)：教師小一。
聯(lián)系電話：***。
“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，終于革命終于黨……?！边@首飽含深情的歌曲又在我的耳畔響起，這么多年來(lái)，我們不光嘴里唱著這首歌，并且以自己的實(shí)際行動(dòng)做著為祖國(guó)服務(wù)的事情，在我們的校園里就出現(xiàn)了許多這樣的老師和學(xué)生。我覺(jué)得我們教師的師德就如同“陽(yáng)光”和“榜樣”，時(shí)時(shí)刻刻影響著學(xué)生，俗話說(shuō)：親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影一樣的跟隨，教師是路標(biāo)，學(xué)生會(huì)順著我們的標(biāo)記前行。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。”如果我們的教師起不到路標(biāo)的作用，其理論再高，教育形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都好比是無(wú)根之木。不會(huì)常立久安，就像一個(gè)水泡，光輝轉(zhuǎn)瞬即逝，我們教師的一言一行，一舉一動(dòng)，一情一態(tài)，都在影響著學(xué)生，通過(guò)學(xué)生的視網(wǎng)膜，深深地印在學(xué)生的腦海里。這是一個(gè)無(wú)聲的路標(biāo)。教書(shū)育人是教師的天職，教書(shū)是手段，育人是目的。應(yīng)該善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。我記得剛開(kāi)始教學(xué)的時(shí)候，性子比較急，看到學(xué)生的錯(cuò)就想吵，有的學(xué)生看到老師急了抓緊坐好，可是有的學(xué)生根本就不聽(tīng)，一節(jié)課下來(lái)老師氣得也不輕學(xué)生也沒(méi)有做好，就這樣持續(xù)了好長(zhǎng)時(shí)間，自己也掉過(guò)眼淚，也有過(guò)放棄做教師的念頭，再沉下去心想他們畢竟是一個(gè)孩子，我們不能用成人的眼光看他們，從此把改變學(xué)生的觀念放棄，來(lái)改變自己，這次效果還真的不錯(cuò)，比如，看到有的學(xué)生不愿意打掃衛(wèi)生，我就帶頭去打掃，學(xué)生看著過(guò)不去了就抓緊幫老師，就這樣無(wú)形中影響到了同學(xué)們，這真是身教勝于言教，我從中嘗到了甜頭，自己發(fā)急的時(shí)候少了學(xué)生反而聽(tīng)話了許多，現(xiàn)在想他們還是孩子當(dāng)然想聽(tīng)好話，誰(shuí)也不想挨吵。一直到現(xiàn)在我教過(guò)的學(xué)生都比較聽(tīng)話懂事，我也越來(lái)越感覺(jué)到做老師的光榮，我也越來(lái)越喜歡我的職業(yè)了。
《中國(guó)教育報(bào)》刊載過(guò)，北京十大杰出教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷模”?？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生；大家良好的修養(yǎng)，來(lái)自恩師每天上下班都和看門(mén)的老大爺親切地打招呼；大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站；大家艱苦樸素，來(lái)自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?！蓖跻粎R報(bào)中還說(shuō)：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開(kāi)錄音機(jī)再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)?！睅煹聼o(wú)價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
讓學(xué)生感悟到的，不是空口說(shuō)出來(lái)的，因此人們把這種師愛(ài)稱為師魂?！鞍偃税傩?，”這是自古以來(lái)流傳的古話，小孩子也是如此，當(dāng)你面對(duì)新的學(xué)生時(shí)首先要摸透孩子的脾氣，這就需要耐心，因人而異的去教育，不是千篇1律的教育方法，對(duì)于小學(xué)生我喜歡用講故事的方法去勸導(dǎo)孩子們，就是從發(fā)生在他身邊的他做錯(cuò)的事，通過(guò)一個(gè)故事，讓他從中悟出道理去改正。
教師的工作需要我們的恒心，具有敬業(yè)精神的教師才有強(qiáng)烈的責(zé)任心和事業(yè)心,為人民的教育事業(yè)才能嘔心瀝血對(duì)工作才會(huì)一絲不茍。沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),做出貢獻(xiàn)。
教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn)取和勤奮敬業(yè)精神,只有樂(lè)教敬業(yè)的老師,才能全面、深刻地認(rèn)識(shí)到教育工作的偉大意義,才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而深深吸引。我越是勤奮工作,越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅力。
關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。作為教師，應(yīng)該無(wú)私地把愛(ài)撒向每一個(gè)孩子，平等地對(duì)待每一個(gè)孩子，了解他們特有的情感世界，了解他們失敗時(shí)的痛苦和成功后的喜悅，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中時(shí)時(shí)體驗(yàn)到老師對(duì)他們的關(guān)懷，時(shí)時(shí)感受到努力得到的肯定，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)和成功。當(dāng)老師把一顆真誠(chéng)的心交給孩子，公正地對(duì)待每一個(gè)孩子，公平地把愛(ài)和溫暖送給每一個(gè)孩子時(shí)，孩子小小的心定會(huì)融化在師愛(ài)中，在學(xué)習(xí)生活中找到快樂(lè)，愉快地接受教育。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞。
一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的關(guān)愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求我們教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
通過(guò)以上的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們經(jīng)常性的開(kāi)展師德師風(fēng)活動(dòng)，從中來(lái)影響學(xué)生，對(duì)于學(xué)生開(kāi)展感恩活動(dòng)，還有學(xué)雷鋒活動(dòng)，通過(guò)這些，我們學(xué)生的整體水平有很大程度的提高，這是值得我們欣慰的，我們一致認(rèn)為，教師要從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，做好路標(biāo)，以自己高尚的人格去感染學(xué)生，以和藹的態(tài)度待人，以我們豐富的知識(shí)引導(dǎo)人，以寬廣的胸懷愛(ài)護(hù)人，雖然我們的事情可能很多，家庭事業(yè)都要不影響，不要顧此失彼，學(xué)生都有向師性，我們是學(xué)生的模仿對(duì)象，要以身作則。
教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民?！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就，要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
總之,教師的工作要通過(guò)加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng),對(duì)自己的教育教學(xué)工作有著積極的推動(dòng)作用。只有不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,才能真正做到寓德于教,為人師表。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇十三
開(kāi)學(xué)初，我市在教師隊(duì)伍中開(kāi)展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹(shù)德，教師只有樹(shù)立好自身的形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
透過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和職責(zé)性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了群眾學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
透過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不就應(yīng)的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
透過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身潛力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的.人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的!
近期，我校開(kāi)展了對(duì)于教師師風(fēng)師德建設(shè)相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，作為一名教師，自己學(xué)習(xí)到了很多教師這一職業(yè)應(yīng)該有的職業(yè)操守。
在學(xué)習(xí)手冊(cè)中，我們不僅學(xué)習(xí)到中學(xué)教師行為規(guī)范，而且也了解到新時(shí)代教師需要具備的基本素質(zhì)。其中給我印象較深的是“愛(ài)心、耐心、理智、寬容”八字辦學(xué)理念，這也在平時(shí)的工作中不斷提醒自己和要求自己。面對(duì)學(xué)生，他們會(huì)因?yàn)楦鞣N原因出現(xiàn)各種問(wèn)題，但是作為老師，我們需要耐心教導(dǎo)孩子，解除孩子在學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題。除此之外，我們也要做好家校合作，結(jié)合家長(zhǎng)的力量一起幫助孩子進(jìn)步。
記得剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，我們班有個(gè)孩子英語(yǔ)比較薄弱，聽(tīng)寫(xiě)經(jīng)常出錯(cuò)較多，作業(yè)也會(huì)有些問(wèn)題。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)孩子有這些問(wèn)題的時(shí)候，并不是把孩子叫過(guò)來(lái)批評(píng)，而是先耐心聽(tīng)聽(tīng)孩子小學(xué)英語(yǔ)是如何學(xué)習(xí)的，了解孩子的基本功，除此之外，也和家長(zhǎng)溝通了解孩子在家學(xué)習(xí)的情況及小學(xué)時(shí)候的英語(yǔ)學(xué)習(xí)問(wèn)題。通過(guò)調(diào)查之后，了解到孩子并不是不學(xué)習(xí)，而是小學(xué)英語(yǔ)基本上沒(méi)有接觸過(guò)，所以剛接觸外語(yǔ)難免會(huì)有些不明白的地方。在這之后，我在課下會(huì)多關(guān)注孩子的錯(cuò)誤之處，有空就和孩子解釋。當(dāng)孩子回到家后，也經(jīng)常晚上和孩子的家長(zhǎng)溝通，督促孩子記憶單詞等，通過(guò)一段時(shí)間的努力，孩子的英語(yǔ)基礎(chǔ)慢慢形成，我想這是自己踐行“耐心和理智”的育人情懷的結(jié)果，感謝學(xué)校對(duì)我們不斷進(jìn)行師德教育工作，讓我們能真正做好教書(shū)育人的工作。
對(duì)于師德師風(fēng)建設(shè)方面還有很多內(nèi)容對(duì)自己平時(shí)的教學(xué)有很多指導(dǎo)意義，自己將在平日的之余多學(xué)習(xí)多領(lǐng)悟。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強(qiáng)化教師隊(duì)伍管理，加強(qiáng)師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。
作為一名人民教師，在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心，當(dāng)我們一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對(duì)每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任，關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們?cè)谄返?、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇十四
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。隨著時(shí)代變遷，學(xué)生的視野開(kāi)闊了，思維活躍了，主體意識(shí)增強(qiáng)了。我們教育者要適應(yīng)這種變化，不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)，培養(yǎng)高尚人格，強(qiáng)化內(nèi)在素養(yǎng)，這樣才能點(diǎn)燃青少年心中奮發(fā)向上的火種。
新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的一個(gè)人之所以能夠受到他人的稱贊和社會(huì)的褒獎(jiǎng)，就是他具有能夠犧牲自己的利益，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)的品質(zhì)。我們應(yīng)該對(duì)工作埋頭苦干、精益求精的`態(tài)度；對(duì)生活艱苦奮斗、樂(lè)觀向上的作風(fēng)；對(duì)教育事業(yè)做出巨大的貢獻(xiàn)；對(duì)待教書(shū)育人工作的神圣態(tài)度，真心實(shí)意，踏踏實(shí)實(shí)，自覺(jué)刻苦自我完善，打下良好的知識(shí)基礎(chǔ)，構(gòu)建完整的知識(shí)體系。教師是學(xué)生心目中的焦點(diǎn)和榜樣，必須努力學(xué)習(xí)，提高自我修養(yǎng)，成為學(xué)生心中的偶像和楷模。教師要重視提高自身修養(yǎng)，以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生，起良好的示范作用。
模范老師的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：教師除了要修品，還要練功。要勇于改革和實(shí)踐，探索和創(chuàng)新。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展的今天，教師任重道遠(yuǎn)。因此，我們要更新觀念，變教育者、傳授者為指導(dǎo)者、促進(jìn)者、設(shè)計(jì)者、溝通者，以生為本，以情為主，尊重學(xué)生愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)自由、愛(ài)快樂(lè)的天性，相信每個(gè)學(xué)生都想學(xué)好，也一定能夠?qū)W好。善于運(yùn)用新的教學(xué)方法：先學(xué)后教、教少學(xué)多，追求不教而教、授人以魚(yú)不如授人以漁的教學(xué)目標(biāo)。
我深切體會(huì)到教師的道德風(fēng)范，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著至關(guān)重要的作用，因此，教師在履行自己的責(zé)任的同時(shí)，必須不斷加強(qiáng)自身素質(zhì)和知識(shí)修養(yǎng)，使自己具備濃情厚愛(ài)，崇高的師德；創(chuàng)新精神，淵博的學(xué)識(shí)；多才多藝，高超的教學(xué)藝術(shù)；健康體魄，良好的心理素質(zhì)，使自己的工作富有藝術(shù)性、靈活性和創(chuàng)造性。教師只有做到了以身立教，才能以自己人格的魅力感染學(xué)生學(xué)會(huì)做人，以自己淵博的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)展，才會(huì)有學(xué)校教育的高質(zhì)量。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇十五
準(zhǔn)確把握新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的特點(diǎn)從現(xiàn)實(shí)的角度看，新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，主要有以下四個(gè)顯著的特點(diǎn)：
(一)是加強(qiáng)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)任務(wù)的緊迫性。社會(huì)主義政治文明的理論和實(shí)踐告訴我們，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)是貫徹執(zhí)行黨的教育方針的一個(gè)永恒課題，提高青年教師的道德水準(zhǔn)、道德面貌，不僅關(guān)系到教育的形象，而且關(guān)系到未來(lái)的人才培養(yǎng)的先進(jìn)性、有效性和合法性。特別應(yīng)當(dāng)看到，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)出現(xiàn)了大量的新情況、新問(wèn)題，加上我們對(duì)新形勢(shì)下的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)缺乏深入的研究和有效的手段，青年教師隊(duì)伍的道德?tīng)顩r出現(xiàn)了滑坡。在這種形勢(shì)下，直面青年教師的道德現(xiàn)狀，研究青年教師的道德建設(shè)問(wèn)題，努力提高廣大青年教師的道德水平，不僅十分必要，而且十分緊迫，它是我們教育界甚至是全社會(huì)在新形勢(shì)下面臨的一大歷史性課題。
(二)是把握青年教師師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)內(nèi)容形式的創(chuàng)新性。馬克思指出：“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式制約著整個(gè)社會(huì)生活、政治生活和精神生活的過(guò)程。不是人們的意識(shí)決定人們?cè)诖嬖冢喾矗侨藗兊拇嬖跊Q定人們的意識(shí)?！毙滦蝿?shì)下的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，從根本上來(lái)說(shuō)，也是做人的工作，所涉及的是人們的思想、觀念、意識(shí)等領(lǐng)域，也就是人們的精神生活。必須從已經(jīng)發(fā)生了重大而又深刻變化的現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境出發(fā)，伴隨政治體制改革的深入，有一個(gè)從理論、觀念、內(nèi)容到方式、方法、手段和機(jī)制的自覺(jué)創(chuàng)新問(wèn)題。這里，既需要對(duì)傳統(tǒng)道德資源進(jìn)行創(chuàng)造性的闡述和轉(zhuǎn)化，也需要對(duì)教師隊(duì)伍道德建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的吸收和借鑒，漸漸形成一種新的師德師風(fēng)規(guī)范體制。新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的創(chuàng)新性特點(diǎn)，是當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和中國(guó)特色社會(huì)主義教育的客觀反映。
(三)是認(rèn)識(shí)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)過(guò)程的長(zhǎng)期性。由于新形勢(shì)下青年師德師風(fēng)建設(shè)面臨的環(huán)境相對(duì)復(fù)雜，有著大量需要正確審視和解決的理論問(wèn)題目和實(shí)際問(wèn)題，并需要進(jìn)行切實(shí)可行的制度建設(shè)，這決定了青年師德師風(fēng)建設(shè)將是一個(gè)長(zhǎng)期探索與實(shí)踐的過(guò)程。對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程，我們既要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當(dāng)前的工作，但也不可理想主義，期望可以一蹴而就，或者一勞永逸，必須作好長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。
(四)是理解青年教師師德師風(fēng)建設(shè)形式的開(kāi)放性。這是新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)不可忽視的一個(gè)特點(diǎn)。所謂青年教師師德師風(fēng)建設(shè)形式的開(kāi)放性，是指青年教師師德師風(fēng)建設(shè)不應(yīng)該也不可能在封閉的環(huán)境中進(jìn)行，它必須建立在家庭、學(xué)校、社會(huì)及廣大學(xué)生和家長(zhǎng)參與、監(jiān)督的基礎(chǔ)上。同時(shí)，還必須有整個(gè)社會(huì)環(huán)境包括道德紀(jì)律的配合。此外，對(duì)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)效的評(píng)價(jià)，也不能僅僅以做了多少工作、完成了多少教學(xué)任務(wù)為依據(jù)，而必須以家庭、學(xué)校、社會(huì)及廣大學(xué)生和家長(zhǎng)的滿意不滿意作為最高標(biāo)準(zhǔn)。以上四個(gè)特點(diǎn)，是思考新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的基礎(chǔ)和出發(fā)點(diǎn)。我們?nèi)尕瀼芈鋵?shí)“三個(gè)代表”重要思想和黨教育方針，深刻分析當(dāng)前青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的社會(huì)環(huán)境和現(xiàn)狀，系統(tǒng)地研究和回答必須搞清楚的一些重大理論問(wèn)題和實(shí)際問(wèn)題，從而扎扎實(shí)實(shí)地推進(jìn)這項(xiàng)重大工程。
二擺正青年教師師德師風(fēng)建設(shè)在社會(huì)道德建設(shè)中的位置筆者認(rèn)為：青年教師師德師風(fēng)建設(shè)是全社會(huì)道德建設(shè)的重要組成部分，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的成效，對(duì)于全社會(huì)道德建設(shè)的成效，具有決定性的影響。一個(gè)時(shí)期里，青年教師師德師風(fēng)建設(shè)之所以被忽視，出現(xiàn)滑坡，顯然是同人們對(duì)青年教師師德師風(fēng)建設(shè)在社會(huì)道德建設(shè)中的重要性認(rèn)識(shí)不足直接有關(guān)的。教師是培養(yǎng)人和教育人的職業(yè)。一個(gè)人一生要接受十幾年甚至更長(zhǎng)時(shí)間的教育，在這一過(guò)程中，接受青年教師教育占很大比重。因此，提高全社會(huì)的道德水平，必須以提高青年教師的道德水平為先，真正實(shí)現(xiàn)道德的平等。這是因?yàn)椋瑥纳鐣?huì)成員的分層來(lái)看，青年教師是社會(huì)道德的重要組織部分；從社會(huì)道德的層次來(lái)看，師德是社會(huì)的主要道德之一。由于青年教師筆者在這里談五點(diǎn)粗淺的看法。
在社會(huì)生活中處于教育未來(lái)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要地位，因而，他們的道德取向和實(shí)際道德表現(xiàn)，對(duì)廣大學(xué)生具有重大的導(dǎo)向作用：一方面，我們要從青年教師的道德言論中感悟社會(huì)所倡導(dǎo)的道德要求；另一方面，我們又從青年教師的道德行為中判斷善惡是非。正因?yàn)槿绱?，青年教師的道德水平，不僅顯示了社會(huì)道德建設(shè)的主題，而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的重要因素。從當(dāng)前青年教師隊(duì)伍的實(shí)際道德?tīng)顩r來(lái)看，也必須把青年教師師德師風(fēng)建設(shè)放在全社會(huì)道德建設(shè)的重要地位。對(duì)于當(dāng)前青年教師隊(duì)伍的道德現(xiàn)狀，應(yīng)當(dāng)正視以下兩個(gè)方面的基本事實(shí)：
(二)是由于新老青年教師的交替，這幾年青年教師隊(duì)伍的總體素質(zhì)出現(xiàn)了明顯的失衡，即廣大青年教師隊(duì)伍的知識(shí)文化、工作能力的素質(zhì)大大提高了，而同時(shí)有些青年教師的人生價(jià)值追求及至品格、紀(jì)律、作風(fēng)等的素質(zhì)則下降了。當(dāng)前，人民群眾對(duì)師德師風(fēng)現(xiàn)狀的種種批評(píng)，應(yīng)引起我們的高度重視和深刻反思?？傊?，擺正新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的位置，把青年教師師德師風(fēng)建設(shè)放在全社會(huì)道德建設(shè)的重要位置來(lái)抓，是提高廣大青年教師師德師風(fēng)水平的現(xiàn)實(shí)要求，也是推進(jìn)全社會(huì)道德建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，我們對(duì)此必須有高度的責(zé)任心和自覺(jué)性。
三、結(jié)合實(shí)際具體研究青年教師師德師風(fēng)規(guī)范的指標(biāo)要素在當(dāng)前青年教師師德師風(fēng)建設(shè)實(shí)踐中，存在一個(gè)突出的問(wèn)題是，從表面上看我們對(duì)青年教師的道德要求很高，但在實(shí)行過(guò)程中，卻缺乏基本、具體的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，道德總是具體的，不同時(shí)代的道德有不同的具體要求。師德師風(fēng)屬于職業(yè)道德的范疇，切實(shí)的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)，應(yīng)當(dāng)根據(jù)青年教師在社會(huì)生活中的地位及職業(yè)特點(diǎn)，設(shè)定規(guī)范性的具體指標(biāo)要素?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》中明確指出實(shí)施“跨世紀(jì)園丁工程”，大力提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，特別要加強(qiáng)師德建設(shè)。這些原則要求，可以分解為七個(gè)方面的指標(biāo)要素，即：一是職業(yè)理想；二是職業(yè)態(tài)度；三是職業(yè)責(zé)任；四是職業(yè)技能；五是職業(yè)紀(jì)律；六是職業(yè)良心；七是職業(yè)榮譽(yù)。這七個(gè)方面的指標(biāo)要素，相互聯(lián)系，相互依從，是一個(gè)有機(jī)的整體，其根本出發(fā)點(diǎn)是“全心全意為人民服務(wù)”，以最大限度地滿足學(xué)生的需要作為自己所從事職業(yè)的目的，使職業(yè)利益服從于學(xué)生的利益。這七個(gè)方面，只是對(duì)指標(biāo)要素的大致歸類，至于它們的實(shí)際內(nèi)容，應(yīng)依據(jù)青年教師的不同類型不同崗位，加以具體化。在這里必須說(shuō)明的是，作為一種制度建設(shè)的師德師風(fēng)規(guī)范，無(wú)論目標(biāo)要求的設(shè)定，還是指標(biāo)要素的具體化，都要注意道德規(guī)范與道德理想之間的聯(lián)系與區(qū)別，應(yīng)將重點(diǎn)放在道德規(guī)范上，體現(xiàn)德性倫理與契約化理的統(tǒng)一，意識(shí)倫理與責(zé)任倫理的統(tǒng)一，個(gè)人倫理與組織制度倫理的統(tǒng)一。此外，對(duì)于政治倫理以及人文精神，也應(yīng)予充分的重視。
四、重視新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)中的人格倫理作用古往今來(lái)，在我國(guó)人們就將羞恥、誠(chéng)信、人格作為人的精神尺度與標(biāo)志，作為對(duì)人的教育的關(guān)鍵。“人而無(wú)恥，胡不遄死？”“人而無(wú)信，不知其可也?！笔聦?shí)表明，一個(gè)人的人格如何，是高尚、尊嚴(yán)，還是低下、可恥，是一個(gè)人的基本素質(zhì)的反映。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在過(guò)去的青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中，我們對(duì)于人格倫理的基礎(chǔ)作用，一直是重視不夠的。一般說(shuō)來(lái)，對(duì)人的思想教育、感情陶冶、精神塑造，有三個(gè)層次：最基層的是人格；中層的是法紀(jì)；最高層的是政治方向。毫無(wú)異議，政治方向是道德教育的根本，是靈魂，一錯(cuò)全錯(cuò)；法紀(jì)是言行的是非標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)疑也十分重要。然而，最基礎(chǔ)的則是人格。根據(jù)科學(xué)的人格范疇要求，我們不僅要從生命的自身價(jià)值和自我完整性出發(fā)來(lái)看待人生的意義。人格作為一個(gè)人的道德追求的基礎(chǔ)，它所要求人們的，不僅僅是外部行為，而是人們的行為動(dòng)機(jī)的高尚、善良。例如，在現(xiàn)在人際交往和待人處世中，我們既重視個(gè)人的尊嚴(yán)、價(jià)值和自我控制能力，又要有鮮明的是非標(biāo)準(zhǔn)，不計(jì)個(gè)人的恩怨得失，言而有信，表里如一。一個(gè)人，如果沒(méi)有人格的基礎(chǔ)，政治思想就無(wú)處生根，無(wú)以為本；如果沒(méi)有人格，當(dāng)然也無(wú)黨性可言；如果離開(kāi)人格來(lái)談道德修養(yǎng)，那只能是一種倫理說(shuō)教。在新形勢(shì)下，強(qiáng)調(diào)重視對(duì)青年教師進(jìn)行人格教育，其意義在于：其一，有助于繼承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的人文精神，豐富現(xiàn)實(shí)道德建設(shè)的可資資源。其二，有助于青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的深層次展開(kāi)，把對(duì)青年教師的道德內(nèi)在要求，提到應(yīng)有的高度。其三，有助于青年教師師德師風(fēng)建設(shè)講究實(shí)效，防止和克服形式主義。
五、積極探索青年教師師德師風(fēng)規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制我們知道：道德作用于社會(huì)或個(gè)人都不是自發(fā)的，各種道德規(guī)范及制度的形成，也是人們?yōu)橹杂X(jué)實(shí)踐的結(jié)果。新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的重要任務(wù)之一，就是要通過(guò)一定的組織形式和手段，借助于國(guó)家的有關(guān)法律法規(guī)、社會(huì)輿論、理想信念、傳統(tǒng)習(xí)慣等所產(chǎn)生的力量，以使青年教師自覺(jué)遵從道德規(guī)范，從而達(dá)到維持教育人、塑造人和培養(yǎng)人的目的。因而，積極探索各種有效運(yùn)行機(jī)制，是當(dāng)前加強(qiáng)新形勢(shì)下青年教師師德師風(fēng)建設(shè)所面臨的基礎(chǔ)工作。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)探索以下四個(gè)方面的師德師風(fēng)規(guī)范的運(yùn)行機(jī)制：
（一）要積極探索師德師風(fēng)建設(shè)與道德實(shí)踐相結(jié)合的機(jī)制。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在青年教師師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中，各級(jí)對(duì)青年教師的道德建設(shè)都是比較重視，問(wèn)題在于如何把青年教師師德師風(fēng)建設(shè)與道德實(shí)踐有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，使之形成一種互動(dòng)機(jī)制。這里的關(guān)鍵是，要從根本改變脫離實(shí)際、流于空泛的道德說(shuō)教，要以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的選擇和確定為起點(diǎn)，以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的分析和解決為歸宿，不斷向青年教師灌輸富有實(shí)踐意義的新倫理道德價(jià)值觀，把多種形式的師德師風(fēng)教育和實(shí)踐活動(dòng)同法制教育、黨規(guī)黨風(fēng)教育等緊密結(jié)合起來(lái)，使廣大青年教師在大量的道德實(shí)踐中受到良好的道德教育，逐步地在青年教師隊(duì)伍中形成講道德、實(shí)踐道德的良好風(fēng)氣。
（二）要積極探索師德師風(fēng)建設(shè)與社會(huì)管理相結(jié)合的機(jī)制。社會(huì)管理是青年教師師德師風(fēng)建設(shè)中的一種重要輔助手段，是對(duì)師德師風(fēng)行為的社會(huì)約束。要把對(duì)青年教師的思想道德教育的導(dǎo)向性體現(xiàn)在有關(guān)的法律法規(guī)和有關(guān)的制度之中，把對(duì)青年教師的基本道德要求貫穿于各級(jí)教育主管部門(mén)制定的工作制度及日常行為規(guī)范之中，使自律與他律、內(nèi)在約束在外在約束有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
（三）要積極探索師德師風(fēng)教育與道德監(jiān)督相結(jié)合的機(jī)制。在整個(gè)道德建設(shè)過(guò)程中，道德教育是一種重要的形式和手段，但它不可能是萬(wàn)能的，道德教育的成效必須輔之對(duì)道德實(shí)踐的監(jiān)督。經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)告訴我們，青年教師的道德監(jiān)督必須納入黨內(nèi)監(jiān)督、社會(huì)監(jiān)督和行政監(jiān)督之中，特別要充分發(fā)揮各級(jí)黨組織及社會(huì)輿論的作用。
（四）要積極探索師德師風(fēng)行為回報(bào)與物質(zhì)利益相結(jié)合的機(jī)制。道德賞罰是道德控制的基本手段，只有通過(guò)對(duì)道德行為的贊揚(yáng)和對(duì)不道德行為的譴責(zé)，才能樹(shù)立分辯是非善惡的標(biāo)準(zhǔn)。長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)上一直存在這樣一種錯(cuò)誤觀念，似乎道德只講義務(wù)而不講權(quán)利，以至使道德的回報(bào)問(wèn)題幾乎被忽視了，其后或者造成愚忠、愚考、愚順，或者造成老實(shí)人吃虧，卑鄙者得益，奉獻(xiàn)社會(huì)的人得不到社會(huì)的承認(rèn)和獎(jiǎng)賞。建立青年教師師德師風(fēng)行為的回報(bào)機(jī)制，就是要使那些盡義務(wù)、盡責(zé)任的青年教師得到公正評(píng)價(jià)和回報(bào)，對(duì)那些不盡義務(wù)、不盡責(zé)任的青年教師受到應(yīng)有譴責(zé)，從而在奉獻(xiàn)和回報(bào)之間形成一種良性的循環(huán)。目前，我們?cè)谶@方面還缺乏經(jīng)驗(yàn)，但可以積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)、借鑒一些其它領(lǐng)域中干部道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)。
教師師德與師風(fēng)的重要性大全（16篇）篇十六
＂師者，所以傳道授業(yè)解惑也＂，這是一千二百多年前韓愈先生在《師說(shuō)》說(shuō)過(guò)的、對(duì)于老師這個(gè)職業(yè)最質(zhì)樸的定位。悠悠千年歲月，老師這個(gè)職業(yè)非但沒(méi)有被歷史磨去，而且它的內(nèi)涵已然不僅僅是＂傳道授業(yè)解惑＂。我理解的＂老師＂是一輩子的事業(yè)，它有著比＂傳道授業(yè)解惑＂更重要的內(nèi)涵，那便是看似輕實(shí)則重的＂師德＂，同時(shí)它也是人生夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的精神支柱。師德仿佛如夜空中最亮的星，照亮前行的路，給你度過(guò)無(wú)數(shù)艱辛?xí)r刻的勇氣。
經(jīng)過(guò)一代代師者用汗水和智慧的錘煉和淘洗，＂老師＂這個(gè)名詞被賦予了許多的期待，這些期待來(lái)自于學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)、民族，也來(lái)自每一個(gè)老師個(gè)體。而每一個(gè)期待的背后都有一個(gè)美好的夢(mèng)想，學(xué)生的期待是快樂(lè)地成長(zhǎng)成他們想象中的自己，家長(zhǎng)的期待是自己的孩子學(xué)有所成，擁有一個(gè)光明的未來(lái)和人生；一個(gè)民族的期待，是培養(yǎng)建設(shè)國(guó)家未來(lái)的各行各業(yè)的人才。而老師們的期待，一方面是孩子們的健康成長(zhǎng)，引領(lǐng)他們從無(wú)知走向有知，從懵懂走向成熟，另一方面也是自己人生夢(mèng)想的開(kāi)始和實(shí)現(xiàn)。然而這一個(gè)個(gè)期待從萌生狀態(tài)到完成狀態(tài)離不開(kāi)一位位老師。肩負(fù)著如此多期待、夢(mèng)想的`老師們，我們何以擔(dān)負(fù)自己的職責(zé)？回答也是師德。
師德中愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂。愛(ài)與責(zé)任是母親的天性，殊不知，愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。站在教育一線的平凡教師們沒(méi)有口號(hào)式的漂亮話語(yǔ)，卻無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命，甚至是全部，他們是用自己每點(diǎn)每滴的思考、努力和付出在踐行著自己的理念，一步步靠近心中那個(gè)溫暖的夢(mèng)想。也許太多的瑣碎和繁雜的現(xiàn)實(shí)在不斷侵蝕著我們的教育夢(mèng)想，試圖讓我們變得平庸，可是只要夜空中最亮的星還閃亮著，一切都不是退縮的理由。正是心中的這種愛(ài)與責(zé)任，我們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生，走進(jìn)真正的教育。正所謂＂大道無(wú)聲＂。冰心說(shuō)：＂情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開(kāi)花。＂師德讓我們?cè)谕ㄍ逃龎?mèng)想的路上，享受著芬芳四溢，即使?jié)M路荊棘。
教書(shū)育人是踐行愛(ài)人的事業(yè)，教師的愛(ài)與眾不同，它高于母愛(ài)，大于友愛(ài)，勝于情愛(ài)。母愛(ài)容易出現(xiàn)寵溺，友愛(ài)重在禮尚往來(lái)，情愛(ài)少了幾分嚴(yán)謹(jǐn)。而師愛(ài)是嚴(yán)與愛(ài)的巧妙結(jié)合，是主動(dòng)積極的愛(ài)，充滿理性和智慧，滋養(yǎng)著孩子不斷成長(zhǎng)的心靈。
擺在我們面前的問(wèn)題不再是口號(hào)，需要的是切切實(shí)實(shí)的踐行。陶行知說(shuō)：＂捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去。＂多么令人敬佩的樸素的胸懷，但不要以為只有教育大師才有的，無(wú)數(shù)位平凡的一線教師每天都在用這樣的胸懷在接納孩子，等待孩子們的成長(zhǎng)，焦急而又耐心地靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音。也許大家都曾遇到過(guò)類似的事情，當(dāng)我們挑燈苦熬，精心備課，滿心歡喜地走上講臺(tái)，有時(shí)卻發(fā)現(xiàn)他們的熱情不高，眼神不夠渴望，或者還沉浸在自己的世界中；當(dāng)我們嚴(yán)肅地對(duì)他們曉之以理，動(dòng)之以情，卻發(fā)現(xiàn)這些頑皮的孩子依舊我行我素；也有那么一剎那，我有些心灰意冷，怪孩子不懂事，后來(lái)想想還是自己的功力不夠深厚，胸懷不夠?qū)拸V。又有那么多的時(shí)刻，這些孩子能讓人產(chǎn)生欲罷不能的欣慰和感動(dòng)，又一次次地溫暖我的心田。每年的教師節(jié)是老師們倍感欣慰的一天，不是因?yàn)槟翘煊惺裁刺貏e的福利，而是那天孩子用心的表達(dá)自己內(nèi)心對(duì)老師的愛(ài)戴，那樣的幸福感抹去了一切的煩躁、生氣，使我們真的感受到作為一名人民教師的幸福感。
做一位有幸福感的教師，是所有老師們內(nèi)心的聲音。怎么獲得這種幸福感呢？我想首可能苦中作樂(lè)。
印度大詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)：＂花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~總是謙遜地垂著她的綠蔭的。＂每一個(gè)學(xué)生都是一朵含苞的花，每朵花都有自己的香氣，每朵花都有自己的美麗。他們要做的就是努力做好自己，散發(fā)出自己獨(dú)特的香氣。教書(shū)育人是養(yǎng)育花兒的事業(yè)，需要葉無(wú)盡的呵護(hù)和疼惜，更需要葉無(wú)時(shí)不刻的襯托。教師的一生，不正是與花相伴的一段旅程嗎？有些花兒生來(lái)芬芳四溢，可卻有刺，有些扎手，葉兒卻有辦法讓它散發(fā)清香，收起自己的刺。與花相伴的一生，富有詩(shī)意而美好。
在這個(gè)所謂浮躁的今天，讓我們靜下心來(lái)，慢慢地播種，精心地捉蟲(chóng)，施肥、澆水，滿懷信心的等待果實(shí)盈滿枝頭的時(shí)刻！面朝夢(mèng)想，用心走好與花相伴的一生，花開(kāi)的時(shí)分便是美夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之時(shí)。