在寫作過程中，參考范文范本可以讓我們更清楚地了解寫作的要求和要點。接下來是一些經(jīng)典的范文范本，供大家欣賞和學(xué)習(xí)，希望能夠提高大家的寫作水平。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇一

在生活中，需要使用報告的情況越來越多，報告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。寫起報告來就毫無頭緒？以下是人見人愛的小編分享的小學(xué)生的研究報告優(yōu)秀3篇，希望大家可以喜歡并分享出去。

了解衢江水的污染程度。

1、比較法。

2、觀察法。

3、訪問法。

4、實驗法。

25日晚，我來到衢江邊，看見水很渾濁，走過后有點臭味。26日下午，我又來到衢江邊，這時剛下過雨，比25日好多了，既沒有臭味，也不渾濁。我又訪問了一位打魚二十多年的漁夫，他說：“這水19xx年前很好，到19xx年后就不好了，現(xiàn)在好起來了。比90年代好多了。主要因為那邊造了大壩，大魚捕不到了，這魚小，魚少，我一天只有幾十元。”我觀察了一下，衢江里有水葫蘆，還有漂浮物，而且在邊上，可能是人們隨手扔不遠(yuǎn)，落在了邊上。江中還有排放污水的管道，好多處呢！實驗：

（1）我舀了一些水回家，用同樣的餐巾紙把它同自來水做一次過濾比較。自來水過濾后的餐巾紙是無色的，河水過濾后的餐巾紙是淡灰色的。

（2）取來兩條小金魚分別放入河水和自來水中，幾天過去后，我發(fā)現(xiàn)河水中的金魚正想翻白肚皮，不習(xí)慣這里的生活。而自來水中的金魚好些，自由自在。可以看出，江水臟，自來水干凈。

我希望通過我的調(diào)查報告，給某些人上一堂課，讓某些人看了后不再扔垃圾。保護(hù)衢江，保護(hù)每一條河，讓我們從現(xiàn)在做起，從小事做起！

時間：

參加人數(shù)：四（3）班74位同學(xué)。

調(diào)查內(nèi)容：《寒假作業(yè)》中較難題目的研究情況。

調(diào)查方式：查問。

調(diào)查分析：《寒假作業(yè)》35頁中，一字未動的人有25人。未過半的有28人。37頁中，沒有做的達(dá)25人，逃避現(xiàn)實的有2人。自己認(rèn)為內(nèi)容不合適的有15人。

這些人數(shù)都超出班里一半的人數(shù)，我不知道為什么這么多人都懶得做呢，35頁只不過是舉例說明周圍的事物都在變化。而37頁也只不過是把自己做過什么違背道德的事寫出來。即使這樣，還是有許多人沒做。

我不知道自己在做35頁時到底是咋想的，竟然連一半都沒寫，難道是懶？知難而退？

父母并沒有什么責(zé)任，他們十分關(guān)心我的作業(yè)，只不過是沒有時間來管我。

但愿同學(xué)們會因此而改變以往懶的態(tài)度，包括我在內(nèi)。我認(rèn)為同學(xué)（包括我）的的確確是少認(rèn)真精神，只看一看有點難度沒，有就不做，其實誰都可以做，也許只是一時偷懶吧。

這種精神也許是誠實，缺少誠實，家長問：“做完沒？”“做完了！”老師問：“做完沒？”“做完了！”

這種精神也許還是思考，不認(rèn)真思考，看到有點難，思考都不思考，便直接扔到一邊。管都不管。

如果這樣，自己又對得起誰呢？那只能是誰都對不起。包括家長，包括老師，包括一切關(guān)心我的人。

總聽大人說肯德基是垃圾食品，可是我還是鬧著要去吃，于是我想，小學(xué)生吃肯德基到底有沒有傷害呢？如果有，又有多大傷害呢？所以，我對此進(jìn)行了調(diào)查。

（1）從網(wǎng)上了解小學(xué)生吃肯德基是否有害。

（2）通過報紙了解小學(xué)生吃肯德基是否有害。

（1）導(dǎo)致肥胖：一份肯德基快餐提供的能量大致為1400千卡，占3歲兒童每日供給標(biāo)準(zhǔn)的88%—113%，13歲兒童的49%—63%。其脂肪提供的能量占總能量的40%—59%。一份肯德基快餐脂肪提供的能量占總能量的50%左右，而維生素的環(huán)幕含量不足脂肪量10%。

（2）損害少年兒童的智力：一個炸雞腿相當(dāng)于60支煙的毒素，不僅造成身體營養(yǎng)失衡，而且對兒童大腦的發(fā)育有年重?fù)p傷。

（3）致癌物質(zhì)含量很高：漢堡。炸薯條。炸雞等食物中含有大量的“丙烯酰胺”，這種物質(zhì)可導(dǎo)致基因突變，損害中樞和周圍的神經(jīng)系統(tǒng)，誘發(fā)良性或惡性腫瘤。

小學(xué)生經(jīng)常吃肯德基，容易血壓。血脂。膽固醇升高，可能會肥胖，有心臟病，高血壓。糖尿病等心血管和內(nèi)分泌系統(tǒng)。炸和烤容易產(chǎn)生癌癥物質(zhì)，而且會對兒童的智力造成永久性的傷害。專家告誡我們：最好不要在晚上進(jìn)食洋快餐，以免造成消化不良；不宜多吃油炸食品，盡量多吃蔬菜果品，以補充維生素和礦物質(zhì)的攝入不足；注意每日的膳食平衡，限制食用洋快餐的頻率。所以，肯德基對我們的身體是有害的，我們應(yīng)該盡量少吃或不吃肯德基。

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學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇二

批評是教師經(jīng)常使用的思想教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)xfhttp教育網(wǎng)）手段。它能使學(xué)生不良的行為習(xí)慣受到譴責(zé)，能幫助學(xué)生消除思想作風(fēng)上的污垢。但批評不當(dāng)，也往往產(chǎn)生不良后果。下面談?wù)劷處熍u學(xué)生六忌。

一忌盛氣凌人。

有的教師一見學(xué)生犯了錯誤，馬上叫過來大聲斥責(zé)。被批評的學(xué)生懾于教師的驕橫，嘴上不敢申辯，心理不服氣。這樣的批評容易使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。批評學(xué)生要注意師生的身份，要使學(xué)生產(chǎn)生新切感、信任感，愿意同你交流。這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤、改正錯誤。

二忌不分場合。

學(xué)生犯了錯誤，有的教師不分場合，便在全班公開點名批評。結(jié)果，被批評的學(xué)生中，有的學(xué)生再也抬不起頭來，有的干脆破罐子破摔。批評的場合恰當(dāng)與否，關(guān)系到批評效果的好壞。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生犯錯誤的性質(zhì)、程度、影中央委員和學(xué)生的性格、脾氣選擇適當(dāng)?shù)膱龊祥_展批評，給學(xué)生創(chuàng)造認(rèn)識和改正錯誤的良好環(huán)境。

三忌尺度不一。

有的教師對自己喜歡的學(xué)生，尤其是班干部不愿批評，就是批評也總輕描淡寫，而對待一般學(xué)生，特別是后進(jìn)生，則不能一碗水端平。不管是先進(jìn)還是后進(jìn)，不管是班干部還是一般學(xué)生，有了缺點錯誤都應(yīng)受到批評。如果該批的不批，不該批的狠批，那就會使學(xué)生產(chǎn)生反感，降低教師的威信，造成班級的不團(tuán)結(jié)。

四忌出言刻薄。

有的教師常用挖苦的'、刻薄的、極易損傷學(xué)生自尊心的話批評學(xué)生。這樣，被批評的學(xué)生就會產(chǎn)生仇視的思想和自卑的心理，在錯誤的道路上越滑越遠(yuǎn)。所以，批評學(xué)生時要尊重學(xué)生，不要諷刺挖苦，更不要惡語傷人。

五忌小題大做。

有的教師批評學(xué)生，把偶然的失誤總成是一貫的，把個別學(xué)生吵架說成是破壞班級團(tuán)結(jié)。這種小題大做，扣大帽子的批評方式，不能使犯錯誤碼率的學(xué)生心悅誠服，也不會得到多數(shù)同學(xué)的支持。因此，批評時必須實事求是，有一說一，有二說二，不要任意夸大。

六忌片面武斷。

這種批評，表面上聲色俱厲，實際上不可能有積極效果。教師既要看到他所犯的錯誤，又要看到他的一貫表現(xiàn)；既要看到主觀原因，又要看到客觀原因；既要看到犯錯誤的現(xiàn)實，又要看到改正的可能性。只有這樣，才能使批評收到良好效果，使被批評的學(xué)生心服口服。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇三

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇四

消費者品牌意識程度分為四個梯度，第一，提及認(rèn)知度是在無任何提示的情況下，想到某一產(chǎn)品類別立即想到該品牌。這種品牌在消費者的心目中印象最深刻，影響最大，經(jīng)久難忘。第二，未提示認(rèn)知度也是在沒有提示的情況下就可想到的品牌，它已存在于人們的記憶中，只是沒有被第一個記起。消費者在面對眾多品牌的選擇時，往往會考慮到腦海中所能想起的品牌，而不會去選擇毫不知曉的品牌。第三，提示認(rèn)知度，就是經(jīng)過提示后，消費者表示知道該品牌，但不是十分了解。第四，無認(rèn)知度。就是提示后，消費者對該品牌仍無任何印象。

進(jìn)一步研究認(rèn)為，消費者品牌意識程度將直接影響到對品牌的再認(rèn)和回憶。品牌再認(rèn)是指消費者在購買時，面對一個個品牌，能從中認(rèn)出某個或某些事曾感知過或使用過的品牌。品牌回憶是這消費者在購買前，頭腦就有了特定的品牌。

品牌意識在消費者的決策中起著極其重要的作用。當(dāng)消費者在特定產(chǎn)品種類作出購買選擇時，品牌意識對他們考慮購買某一品牌產(chǎn)品時是非常重要的。“喚起的品牌意識”增強(qiáng)了購買這一品牌的可能性。即使沒有與其它產(chǎn)品發(fā)生聯(lián)系，品牌意識也可以影響其選擇結(jié)果，影響消費者的品牌態(tài)度。值得注意的是，在品牌意識影響品牌購買的同時，品牌購買會反過來增強(qiáng)品牌意識。這種相互影響形成一種循環(huán)促進(jìn)作用，而這種循環(huán)促進(jìn)作用在不影響品牌態(tài)度的情況下，就構(gòu)成消費者對品牌的行為忠誠。

一、品牌意識的主要研究。

（一）知覺和態(tài)度對品牌意識的影響。

（二）社會因素對品牌意識的影響。

有研究者探討了價值觀對品牌選擇的影響。消費者行為學(xué)家洛奇編制的價值觀量表就是常用測量價值觀的工具。用洛奇的價值觀量表進(jìn)行研究的結(jié)果表明，購物和價值觀之間存在明顯的相關(guān)性，即在購買產(chǎn)品的類別檔次上目的性價值觀起的作用大；在商品的品牌選擇上操作性價值觀起著更重要的作用。價值觀影響了產(chǎn)品的檔次和品牌的選擇標(biāo)準(zhǔn)，選擇標(biāo)準(zhǔn)又制約著消費者對產(chǎn)品或品牌的態(tài)度，導(dǎo)致消費者在購買時的不同決策，產(chǎn)生不同的消費行為。

社會文化和習(xí)俗也對消費者的品牌選擇產(chǎn)生影響，不同民族性格和情趣也會反映到人的消費行為上，反映到消費者的品牌意識上。跨文化研究發(fā)現(xiàn)，在判斷事物時，中國人傾向于使用大體直覺的方法，而西方人則傾向于用分析的方法。中國人評價一件商品，常是先對商品有個大體的總的印象，然后從其性能上尋找總體印象的依據(jù)，看這個印象是否正確。西方人則是常常先分析商品的各項功能的好壞，然后綜合對各項功能優(yōu)劣的分析得出總體印象。中國人的這種思維方法上的這種特點會使中國人在購買商品時更容易受品牌的影響、更愿意購買名牌產(chǎn)品。

（三）廣告對品牌意識的影響。

我國廣告心理學(xué)者馬謀超等人有關(guān)廣告接觸度對品牌注意度關(guān)系的研究顯示，人們的品牌意識與接觸廣告的程度有關(guān)。頻繁接觸廣告的人，其品牌意識強(qiáng)于接觸廣告少的人。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇五

一、生于普通工人家庭的我，有吃苦耐勞、踏實肯干的性格。

從小父母就教育我，面對生活的艱難困苦，一定要做到不怕苦，不怕累。獨自一人異地求學(xué)，磨練出獨立、自強(qiáng)的性格。研究生期間，積極努力參與各項社會實踐活動，做到了生活上的經(jīng)濟(jì)獨立，減輕了家庭負(fù)擔(dān)，更鍛煉了自己工作能力和團(tuán)隊協(xié)作能力，為將來進(jìn)入工作崗位打下了堅實的基礎(chǔ)。為人正直、樂觀，積極向上。

從不悲觀，把困難當(dāng)作一種經(jīng)歷和財富，積極努力克服困難，創(chuàng)造機(jī)會。信奉一句話：“人應(yīng)該這樣活著：當(dāng)他回首往事的時候，不因自己的虛度年華而悔恨，不因自己的碌碌無為而羞恥!”。

二、學(xué)習(xí)刻苦認(rèn)真，嚴(yán)謹(jǐn)求實，積極擴(kuò)大知識面，具有熟練的動手能力。

研究生期間學(xué)習(xí)成績良好，全年級整體排名靠前。除了學(xué)習(xí)書本上的知識，同時還積極參與了一些工程項目設(shè)計、檢測等實際工作，獲得了一定的工程經(jīng)驗。通過參與實際工程熟悉掌握了autocad、天正、探索者等繪圖軟件和pkpm、ansys等計算軟件，對建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計流程、結(jié)構(gòu)施工圖的繪制等有了較深刻的認(rèn)識，堅持學(xué)以致用，在不斷獲取新知識的基礎(chǔ)上融會貫通。

三、善于處理人際關(guān)系，有很好的溝通能力，同學(xué)關(guān)系融洽，團(tuán)結(jié)合作，對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)。

平時和同學(xué)真誠相處，和睦交往，盡自己所能幫助同學(xué)，受到同學(xué)的好評，并在課余期間積極參加學(xué)校組織的各項活動。

陽光向上，喜歡運動，愛好籃球、羽毛球、乒乓球、唱歌。

心懷理想，積極樂觀，喜歡挑戰(zhàn)，思維敏捷，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，適應(yīng)能力強(qiáng)。

為人誠懇，與人為善，與人相處融洽。

責(zé)任心強(qiáng)，工作熱情積極，具有團(tuán)隊合作精神。

恪守，有所作為是人生的最高境界?的人生信條，既學(xué)做事，又學(xué)做人;誠實守信，思維敏捷，辦事穩(wěn)重，開朗樂觀，謙虛謹(jǐn)慎。能吃苦耐勞，有較強(qiáng)的組織能力和溝通能力，富于團(tuán)隊合作精神和創(chuàng)新能力，適應(yīng)性強(qiáng)。

劍鳴匣中，期之以聲。非常盼望能與您進(jìn)一步面談。若承蒙賞識，恭盼回音。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇六

學(xué)校廣大師生：

在本次高一年級期中考試中，11月19日(星期三)上午的生物學(xué)科，第十九考場，高一a6班趙浪、高一b3班陳光金違紀(jì)攜帶手機(jī)進(jìn)入考場參加考試，被監(jiān)考老師當(dāng)場沒收，兩位同學(xué)已承認(rèn)違紀(jì)行為;同考場，高一a8班楊明惠在考試期間，夾帶其他生物試卷進(jìn)行作弊，該同學(xué)已承認(rèn)作弊事實。據(jù)此，給予趙浪、陳光金兩位同學(xué)違紀(jì)通報批評處分;給予楊明惠同學(xué)通報批評處分，該門成績作零分處理;11月19日(星期三)下午的語文學(xué)科，第七考場，高一a10班楊光香違紀(jì)攜帶手機(jī)進(jìn)入考場參加考試，并利用手機(jī)傳抄答案，被監(jiān)考老師當(dāng)場沒收;第二十考場高一b4班邱游凱酈在考試期間，翻書及夾帶進(jìn)行作弊，兩位同學(xué)已承認(rèn)作弊事實。據(jù)此，給予楊光香、邱游凱酈兩位同學(xué)通報批評處分，該門成績作零分處理。為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，端正學(xué)風(fēng)考風(fēng)，希望各位老師在考試中要嚴(yán)格執(zhí)行《考場規(guī)則》，學(xué)生要嚴(yán)格遵守《考場紀(jì)律》，如發(fā)現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象將從嚴(yán)處理。

特此通報。

教務(wù)處。

11月20日。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇七

本文采用深入訪談法和問卷調(diào)查法,從女大學(xué)生的.特定視角出發(fā)研究當(dāng)代女大學(xué)生的性觀念狀況.研究表明,當(dāng)代女大學(xué)生的性觀念表現(xiàn)出復(fù)雜多樣性特點,存在著恐懼、依賴、困惑等潛在的心理問題;女大學(xué)生的婚前性行為容許度低于男大學(xué)生;女大學(xué)生所受性教育嚴(yán)重缺乏.本文提出要加強(qiáng)女大學(xué)生科學(xué)的性教育,培養(yǎng)她們理智的性觀念和獨立自主的思想意識.

作者：張鳳琴作者單位：廣東韶關(guān)學(xué)院教育系刊名：青年探索英文刊名：youthstudies年，卷(期)：“”(2)分類號：b84關(guān)鍵詞：女大學(xué)生性觀念性教育

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇八

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展，上網(wǎng)已在學(xué)生中形成了一股熱潮，特別是高年級學(xué)生。他們上網(wǎng)主要目的是:打游戲,聊天交友查資料.于是我們小組進(jìn)行了小學(xué)生上網(wǎng)情況的調(diào)查.

3、訪問父母兒女上網(wǎng)的時間.

4、訪問父母是否同意兒女上網(wǎng).

1、學(xué)生上網(wǎng)時間，一般選擇在雙休日、放學(xué)回家時，平均每星期上網(wǎng)時間為2-3小時，做到有節(jié)制與適度;但有15%的學(xué)生癡迷于網(wǎng)絡(luò)之中，難以自拔，每星期上網(wǎng)時間至少7小時，幾乎是天天想去。

2、上網(wǎng)的經(jīng)濟(jì)來源，65%的是來自于父母給的零用錢或壓歲錢，2.5%的是向同學(xué)借的，還有32.5%選擇其它。

3、上網(wǎng)的目的，主要是玩游戲、交朋友、聊天，其次才是閱讀或查資料，高年級一部分學(xué)生也有意或無意地進(jìn)入過黃色網(wǎng)站。

4、父母懂得網(wǎng)絡(luò)知識的只有38%;對于孩子上網(wǎng)，持支持、理解態(tài)度的不多，僅僅為20.6%，大多家長是見網(wǎng)色變，禁止孩子上網(wǎng)。

對于上網(wǎng)，學(xué)生隨著年級的升高，基本上都會上網(wǎng)，熟練上網(wǎng)的比率也越來越高，且男生多于女生。把電腦作為研究性學(xué)習(xí)的工具,對于學(xué)生的思想教育，除了課堂教學(xué)這個主渠道，還要以活動訓(xùn)練為載體，讓學(xué)生通過對人物采訪、辯論會、資料查詢等活動，發(fā)揮他們的主動性、創(chuàng)造性。他們在活動中說、看、查、寫，從而達(dá)到潛移默化的'教育效果。由于活動中學(xué)生是以主體活動者的角色出現(xiàn)，而不是旁觀者，他們始終參與活動進(jìn)程。因此，學(xué)生有了獨特的親身感受，才會不知不覺中明白了網(wǎng)絡(luò)所帶給他們的精彩，也清楚了上網(wǎng)應(yīng)有所選擇與控制，進(jìn)而達(dá)到自我克制的目的。

建議:。

3、小學(xué)生倡議大家遠(yuǎn)離網(wǎng)吧.

4、加強(qiáng)思想教育,讓兒童少接觸電腦.

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇九

研讀的一個最大的特點就是“自主地閱讀獲取和運用”，它充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個學(xué)生都蘊藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時，學(xué)習(xí)活動愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個性。因此，我們教師就必須真正把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗，讓學(xué)生在知識的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。盡量讓學(xué)生獨立觀察，盡量讓學(xué)生獨立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，從而充分發(fā)揮研讀的自主性，使學(xué)生個性發(fā)展獲得最佳效果。

2．著力提倡感悟的獨立性。

英國教育家洛克說：“每一個人的心靈都像他們的`臉一樣各不相同。正是他們無時不刻地表現(xiàn)自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩。”語文課正是師生個性自由馳騁的領(lǐng)域，語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生去獨立自主地感悟。

研讀是學(xué)生獨立研究教材的學(xué)習(xí)行為，在這個過程中產(chǎn)生的感悟，必然會有些不同，帶有濃重的個性化的傾向，所謂“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”。這是因為，每一個學(xué)生具體的閱讀，有著各自注重的焦點，每一位學(xué)生的理解，都與原有的知識水平、認(rèn)識能力、生活經(jīng)驗和閱讀習(xí)慣等有關(guān)。即使對同一篇課文，不同的學(xué)生在同一教師的指導(dǎo)下，也會產(chǎn)生不同的感悟，甚至同一學(xué)生在不同的時間和環(huán)境里，對同一課文的感悟也會有差異。在研讀的過程中出現(xiàn)學(xué)生獨立自主的感悟，是正常的、健康的、可喜的，教師要珍視、尊重并大加鼓勵的，正是學(xué)生這種不同的閱讀感悟。這種個性差異的閱讀感悟，對于進(jìn)一步發(fā)展學(xué)生的個性有著不可低估的作用。

3．努力展現(xiàn)交流的真實性。

蘇霍姆林斯基說：“在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一的并不是背書，不是記住別人思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動地創(chuàng)造。”

在研讀這種課堂模式中，學(xué)生的課堂交流是一個十分重要的環(huán)節(jié)。在這個環(huán)節(jié)中，學(xué)生有機(jī)會展示自己的研讀成果，并與同伴交流，在交流中獲得發(fā)展。因此，我們要努力展現(xiàn)課堂交流的真實性，交流時，鼓勵學(xué)生亮出自己的觀點，允許學(xué)生獨樹一幟；允許學(xué)生與老師爭論，允許學(xué)生隨時質(zhì)疑，允許學(xué)生自由表達(dá)，也允許學(xué)生保留看法。學(xué)生不唯書，不唯上，不迷信教師，敢于標(biāo)新立異。正確引導(dǎo)和熱情鼓勵那些平時會“要小聰明”、能使出“雕蟲小技”和敢于“吃螃蟹”的學(xué)生，從而促進(jìn)學(xué)生個性的充分發(fā)展。

“課堂是允許出錯的地方”，教師要尊重學(xué)生的人格，講對了要肯定、贊揚，講錯了要熱情幫助學(xué)生糾正。應(yīng)該允許學(xué)生嘗試錯誤，體現(xiàn)課堂交流的真實性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個自由發(fā)展的思維空間，使每一節(jié)課在每位學(xué)生的心目中都成為施展才華的舞臺。學(xué)生站起來發(fā)言，回答正確與不正確一樣看待。當(dāng)聽到學(xué)生精彩的發(fā)言時，老師應(yīng)帶領(lǐng)全班同學(xué)表示向他學(xué)習(xí)；回答不正確時，老師也要說：“感謝你的一參與，再想想應(yīng)該怎樣做，等會兒請你回答好嗎？”回答問題無論正確與否，只要學(xué)生積極地參與討論交流，真實地展示自己的學(xué)情，就有機(jī)會促進(jìn)自己的個性發(fā)展。

如研讀了《狐假虎威》這篇課文，老師請學(xué)生來交流一下自己的想法。老師話音剛落，幾十只小手舉了起來。

生：狐貍借著老虎的威風(fēng)，欺騙別人，真是個大壞蛋！

生：狐貍非常狡猾，把老虎和小動物們都騙了，我們可不能像狐貍那樣去騙人。

生：我不同意他的意見，狐貍雖然狡猾，可它非常聰明，有些地方也值得我們學(xué)習(xí)！

老師根本沒有想到學(xué)生會有這樣的想法，便親切地說：“噢，狐貍也值得學(xué)習(xí)呀，那你再來說說看，好嗎？”

生：狐貍讓老虎逮住了，可它一點兒也不慌張，還把老虎給騙了，說明狐貍很聰明，值得我們學(xué)習(xí)。

生：狐貍?cè)绻或_老虎的話，說不定早就讓老虎給吃了。你看，它多會保護(hù)自己啊！

生：要是老虎和狐貍能成為好朋友，那該多好啊！讓所有的動物都成為好朋友，那么他們肯定會生活得十分幸福！

學(xué)生不迷信教師，不迷信教材，大膽地發(fā)表自己的見解，真實地展示了自己的學(xué)情，這樣就有機(jī)會發(fā)展自己的個性。

4．真誠尊重學(xué)習(xí)的選擇性。

要發(fā)展學(xué)生的個性，就必須真誠尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的選擇性。為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展留下充足、自主的時間和空間，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更多選擇的機(jī)會。從根本上講，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動是創(chuàng)造性的勞動過程，創(chuàng)造性越高，學(xué)習(xí)的效果應(yīng)當(dāng)越好。然而，由于學(xué)生長期按教師的指令學(xué)習(xí)，只會用劃一的方式去學(xué)習(xí)，這必然使學(xué)生的創(chuàng)造性受到限制。學(xué)生也由于長期失去個人選擇的機(jī)會，個人的發(fā)展也必然受到了壓抑。讓學(xué)生在自主的學(xué)習(xí)中學(xué)會選擇，在選擇中學(xué)會判斷，給每一個學(xué)生自主性的活動實踐的機(jī)會，尊重學(xué)生對學(xué)習(xí)的選擇，才能使活動具有真正的教育價值。

自主選擇是一種主體意識、主體行為、主體能力的體現(xiàn)。我們在進(jìn)行研究性閱讀時，就應(yīng)在更多的環(huán)節(jié)上，變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”，促進(jìn)學(xué)生個性的發(fā)展。

初讀課文時，我們往往要檢查一下學(xué)生是否真的讀通了課文，我們就可以讓學(xué)生自己選擇和同伴一起來分工朗讀課文，有時還可以讓學(xué)生選擇一個最難讀的句子，或者挑一個自己認(rèn)為寫得最美的句子來潛心品讀……把讀的選擇權(quán)充分交給學(xué)生，讓學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。深讀課文時，我們要啟發(fā)學(xué)生去提煉課文的主線，然后開門見山地提出研讀專題，以便學(xué)生充分地展開有選擇性地學(xué)習(xí)。此時，我們可以把學(xué)的選擇權(quán)交給學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高研讀的質(zhì)量。如教五年級《桂林山水》這一課，我在和學(xué)生一起提煉了課文主線后，出示了研讀專題：你喜歡漓江的水，還是喜歡桂林的山呢？請你說說自己的理由。然后老師就讓學(xué)生分小組有選擇地研讀課文，喜歡桂林山的就研讀課文第三自然段，喜歡漓江水的就研讀課文第二自然段。因為學(xué)生研讀的是自己喜歡的內(nèi)容，自然非常投入，學(xué)習(xí)效果也就出來了。

布置作業(yè)時，我們也可以根據(jù)學(xué)生的實際情況，設(shè)計有層次性的作業(yè)練習(xí)，允許學(xué)生在作業(yè)的數(shù)量和深度上有一定的選擇。把選擇的自主權(quán)大膽地交給學(xué)生，充分相信學(xué)生，讓學(xué)生根據(jù)自己的具體情況有選擇地完成作業(yè)，這樣無疑會大大激發(fā)學(xué)生的自主意識，更有利于學(xué)生個性的發(fā)展。

讓每個學(xué)生的個性得到發(fā)展和完善，這是人的本性要求，也是現(xiàn)代社會發(fā)展的需要。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十

大四階段：留學(xué)申請+簽證。大四一開學(xué)，就可以正式啟動留學(xué)申請了。具體還包括一些找教授寫推薦信、開始遞交簽證申請等。

大四的9、10月份：把所有申請材料全部準(zhǔn)備完畢，包括成績單、推薦信、簡歷、個人陳述等。

大四的11、12月份：填寫申請表，遞交申請材料。建議學(xué)生盡早提交申請材料，以防材料準(zhǔn)備不完全，或在郵寄過程中出現(xiàn)丟失的情況可以及時補遞。

大四下半學(xué)年的1至4月：與教授“套磁”。由于研究生的獎學(xué)金很多是由系里或者教授來發(fā)的，所以“套磁”對于能否拿到或拿到多少獎學(xué)金有很大關(guān)系。

很多學(xué)生希望大四畢業(yè)直接去美國讀研究生，一般申請工作是在大三結(jié)束剛上大四的時候完成，建議同學(xué)們在此之前準(zhǔn)備好成績和背景條件。

另外，除了學(xué)習(xí)成績之外，美國大學(xué)還非常看中實習(xí)實踐的經(jīng)歷，一些能體現(xiàn)自己領(lǐng)導(dǎo)能力、領(lǐng)導(dǎo)潛質(zhì)、溝通交流能力、分析問題解決問題能力的活動，對將來的申請都是有好處的。

但是如果是要申請理科的話，比如說想申請化學(xué)或者生物類的專業(yè)，那么可能實驗經(jīng)歷，或者一些相關(guān)的課題、論文、研究項目，對申請更有幫助。

還有，早著手準(zhǔn)備是非常有好處的，美國大學(xué)的研究生院招收學(xué)生的時候會綜合評判學(xué)生的成績和背景條件。其中成績條件包括在學(xué)校的課業(yè)成績，也就是gpa成績，托福成績和gre、gmat等入學(xué)考試成績。一般情況下我們至少要花半年或者更長的時間來準(zhǔn)備考試。考試準(zhǔn)備時間越充分，越有利于獲得理想的成績。況且背景條件的提升也很難在短時間內(nèi)快速完成。

最后，如果是國內(nèi)大四在讀學(xué)生的話，一般不建議通過轉(zhuǎn)學(xué)分的方式去美國念本科，最好是等念完本科以后再出國讀碩士。因為簽證時簽證官會質(zhì)疑你的留學(xué)目的，在大多數(shù)簽證官看來，在中國讀完本科再申請美國的碩士課程比較適合這個階段學(xué)生的發(fā)展。

美國留學(xué)讀研材料解析。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十一

申請美國研究生院時，申請人需繳交不同的個人資料以供入學(xué)審核小組參考。雖然各大學(xué)入學(xué)錄取標(biāo)準(zhǔn)有所不同，但大部分學(xué)校都會要求遞交下列材料：完整的申請表格，正式成績單，推薦信，書面讀書計劃(說明申請人追求的學(xué)位科系)，托福、gmat或gre成績。入學(xué)審核小組的目的在于審核學(xué)生是否能成功取得學(xué)位。下面留簡單介紹一下這些材料的內(nèi)容要求。

1.入學(xué)申請表：入學(xué)申請表應(yīng)向?qū)徍诵〗M提供申請人的基本資料，包括感興趣的課程、工作經(jīng)歷及申請人的個人特色細(xì)節(jié)。審核小組將會仔細(xì)審核申請表，所以交表格前需再度確定表格項目填寫的正確性。例如，在地址填寫不全的情況下，審核小組很難通知申請人已獲錄取，尤其是國際地址。

2.成績單：學(xué)術(shù)成績單包括在校的每堂已修課程名稱及所有這些課程的分?jǐn)?shù)。成績單上需注明申請人名字及授與學(xué)位名稱、日期和學(xué)生的總平均分?jǐn)?shù)。審核小組的首要目標(biāo)，即是確定該申請人是否被授予成績單上的學(xué)士學(xué)位。然后確定申請人是否完成所有必修科目。所有課程品質(zhì)的優(yōu)劣會被鑒定，還有授予學(xué)位的學(xué)校聲望。一般的入學(xué)許可，在總平均成績方面的要求，至少需要達(dá)到所欲申請課程及印于學(xué)校目錄上要求的標(biāo)準(zhǔn)。

3.推薦信：一位申請人應(yīng)該請一些人士，在自己能成功成為研究生的學(xué)術(shù)能力、學(xué)習(xí)動機(jī)及潛質(zhì)方面作一番介紹。好的推薦者包括申請人的大學(xué)教授、同事及在工作上非常了解你的上司。在審核小組難以對申請人作決定時，好的推薦信有助于申請人獲取入學(xué)通知而非被拒絕信函。

4.讀書計劃：一份書面計劃能夠說明申請人追求的學(xué)位科系，可讓你申請的學(xué)校對你的目標(biāo)及動機(jī)有更深的了解。審核小組會決定系上是否能協(xié)助申請人實踐計劃書上的目標(biāo)。此外，書面計劃亦能夠充分表明你的寫作能力。

5.考試成績：gmat和gre成績通常是申請研究生院的必備文件。這些考試成績可提供申請人的潛在資訊，并在所有的受試者中顯示出自己的能力。考試分?jǐn)?shù)的百分比可顯示申請人的計量、字跡及分析能力。非英語國家的國際學(xué)生一般需要提供英語能力證明，而此證明通常由繳交的托福成績單決定。每所學(xué)校都會注明所需的最低托福分?jǐn)?shù)。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十二

小語新大綱明確指出：“要注意學(xué)生個體的差異，滿足不同程度學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的需求，開發(fā)他們的潛能，發(fā)展個性。”而研究性閱讀正是一種極具個性化的閱讀課堂教學(xué)新模式。它借鑒了“研究性學(xué)習(xí)”的理論，要求學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，以研究探索的方式來自主地閱讀、獲取和運用，要求學(xué)生用研究的方法會閱讀課文，去收集、分析和處理與課文閱讀專題有關(guān)的課文信息和生活信息，在發(fā)展自己個性的同時，提高閱讀能力和語文水平。研讀是一種探索，其本身就是一個過程，它把充裕的時間和空間讓給了不同個性、不同潛能的學(xué)生，這就使每個發(fā)展水平有差異的學(xué)生都可以通過研讀來提高自己的創(chuàng)新意識和閱讀能力，使自己的個性獲得最優(yōu)發(fā)展。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十三

逐夢北斗的成功“密鑰”

學(xué)習(xí)《從3人到300人他們用青春逐夢“北斗”》，國防科技大學(xué)北斗青年創(chuàng)新團(tuán)隊從3個“毛頭小子”發(fā)展成長為300人的“國家隊”。王飛雪、歐鋼、雍少為，3位時代先鋒的事跡慷慨激昂、催人奮進(jìn)，其中的一些“小細(xì)節(jié)”，給我以無限啟迪，或許，他們成功的“密鑰”就在這看似“不經(jīng)意”的細(xì)節(jié)中鑄就：

細(xì)節(jié)1：國之憂即我之憂，科研之難關(guān)即我等之使命。北斗“信號快速定位系統(tǒng)”歷經(jīng)10年攻關(guān)仍未獲突破，“無意中”得知此事的三人，“看到攸關(guān)國家安全的系統(tǒng)工程研制受阻，他們的心情非常沉重。當(dāng)晚，他們徹夜未眠。必須另辟蹊徑!”為什么三個年輕人會寤寐思服、輾轉(zhuǎn)難眠?為什么只是學(xué)生的他們，只是“無意”知曉的他們，卻“心情沉重”?為什么完全可以放過這一“攔路虎”的他們，給出了迥然不同的答案，選擇了迎難而上，選擇了一條格外艱難的科學(xué)探險之路?我想，用艾青的這句話作為最好的回答：”為什么我的眼里常含滿淚水，因為我對這土地愛的深沉“!

細(xì)節(jié)2：“兩個沒有”顯情懷。科技報國之情，為國排憂解難之志，促使三個年輕人夙興夜寐，主意拿定就立馬行動，發(fā)揚老一輩“兩彈一星”精神，沒有條件創(chuàng)造條件也要上，“他們從北京帶回一臺計算機(jī)，以及4萬元的嘗試科研經(jīng)費，開始了艱難的攻關(guān)——沒有實驗室，就把一個不到10平方米的倉庫簡單收拾一下;沒有儀器設(shè)備，就找別人借”。“兩個沒有”見出青春飛揚的神采，見出“青出于藍(lán)”的志氣，見出濃濃的家國情懷!

細(xì)節(jié)3：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”。2006年，面對“北斗一號衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)已成功運行多年，系統(tǒng)穩(wěn)定，多數(shù)人主張繼續(xù)沿用原來的技術(shù)實現(xiàn)方式，只提升系統(tǒng)穩(wěn)健性即可。”是選擇“多數(shù)人”的穩(wěn)健，還是選擇“少數(shù)人”的激進(jìn)?每個人的人生都面臨過選擇：有的人為了職位，在原則和做事之間，選擇了誰都不得罪的“老好人”，美其名曰“群眾基礎(chǔ)要牢”;有的人為了財富，在穩(wěn)健收益和風(fēng)險收益面前選擇了穩(wěn)妥。這些都看似無可厚非，這樣的選擇也“風(fēng)險小”最容易“不出事”，轉(zhuǎn)到科技領(lǐng)域，同樣意味著，距離失敗更遠(yuǎn)了些，可以保持更高的成功率或者可靠性，看似也沒錯。但是在“跟隨”西方科技，還是“搶占科技制高點”，在事關(guān)“超越”的關(guān)鍵當(dāng)口，做出何種抉擇，就見出了一個人的風(fēng)骨、氣節(jié)、格局、氣魄，國之大幸，我們擁有這樣一批勇敢無畏勇攀科技高峰的優(yōu)秀團(tuán)隊，他們給出了無愧于時代無愧于國家的決定性選擇，“這是一次北斗一號衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)性能全面升級的絕佳機(jī)會，哪怕創(chuàng)新空間再小、創(chuàng)新難度再高，也要奮力一搏”：奮力一搏，搏出了嶄新的天地，搏出了大國的恢弘氣魄。

細(xì)節(jié)4：“狹路相逢勇者勝”。勇攀科研高峰的進(jìn)程中，特別是在沒有可資借鑒的經(jīng)驗前提下，難題無處不在，意想不到的困難也會不斷涌現(xiàn)。2007年，北斗二號又面臨關(guān)鍵抉擇，“當(dāng)時的解決方案有兩種：一是‘躲’，二是‘抗’”。前者難度小，但無法根本解決問題，且會造成國家巨大經(jīng)濟(jì)損失;后者耗費資金少，但“技術(shù)難度大、風(fēng)險高、時間緊迫，且勝敗難料”，又到了選擇的當(dāng)口，又到了考驗勇氣、智慧、決心、意志的“狹路”，是“躲”是“抗”?“俠之大者為國為民”，他們再次迎難而上，“經(jīng)過3個月連續(xù)奮戰(zhàn)，研制出具有超強(qiáng)抗干擾能力的衛(wèi)星載荷，將抗干擾能力提高了1000倍，打造出衛(wèi)星電磁防護(hù)盾牌”：他們無愧于專家口中的“李云龍式”的科研團(tuán)隊。

細(xì)節(jié)5：今天的“笑話”，是為了明天的領(lǐng)跑。科研者的時間常常是“白加黑”“5+2”，“陳雷：離開時間3：52，累計加班2268小時”，“李井源：離開時間1：27，累計加班2023小時”，客觀地反映了他們的努力，“平均加班超過1000小時，如果按每天8小時工作時間，他們每年要多上120多天班”，這每年每人多出的120天，延展了科研創(chuàng)新團(tuán)隊生命的寬度厚度和質(zhì)量，體現(xiàn)了科研團(tuán)隊立志超越、無私奉獻(xiàn)的偉大情懷，實為國之棟梁;作為中國人，國家有如此忘我拼搏之科研團(tuán)體，實為國之幸事、民之幸事，我們堅信，未來將從他們的奮斗中成為現(xiàn)實，中國的航天科技必將實現(xiàn)既定目標(biāo)，昂然屹立于蒼穹環(huán)宇之上。同樣的，回看自我，我們更要以他們?yōu)榘駱樱瑸榱嗣魈斓南Ｍ瑠^力奔跑、砥礪前行，向著“中國夢”的目標(biāo)，跑好我們這代人的“接力棒”。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十四

研讀的一個最大的特點就是“自主地閱讀獲取和運用”，它充分體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，使學(xué)生真正成為了閱讀教學(xué)課堂的主人。每一個學(xué)生都蘊藏著想學(xué)習(xí)的可能性，每一個學(xué)生都擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的權(quán)利。當(dāng)學(xué)生們進(jìn)行研究性閱讀時，學(xué)習(xí)活動愈是自主，那么研讀的過程就愈是反映學(xué)生的個性，就愈能發(fā)展學(xué)生的個性。因此，我們教師就必須真正把學(xué)習(xí)的自由還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的權(quán)利還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的空間還給學(xué)生，把學(xué)習(xí)的歡樂還給學(xué)生，讓學(xué)生有充分的條件去自主探索，去讀書研究，真正實現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。而教師的指導(dǎo)則主要在于營造一種有利于學(xué)生進(jìn)行研究性閱讀的環(huán)境和氛圍，使課堂上產(chǎn)生融洽的師生情感，積極的情緒體驗，讓學(xué)生在知識的探索、能力的發(fā)揮上達(dá)到最佳狀態(tài)。盡量讓學(xué)生獨立觀察，盡量讓學(xué)生獨立思考，盡量讓學(xué)生多讀多說，盡量讓學(xué)生總結(jié)歸納，盡量讓學(xué)生多練多做。變課堂為一個充滿創(chuàng)造與發(fā)現(xiàn)的樂園，從而充分發(fā)揮研讀的`自主性，使學(xué)生個性發(fā)展獲得最佳效果。

2．著力提倡感悟的獨立性。

英國教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家洛克說：“每一個人的心靈都像他們的臉一樣各不相同。正是他們無時不刻地表現(xiàn)自己的個性，才使得今天這個世界如此多彩。”語文課正是師生個性自由馳騁的領(lǐng)域，語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生個性的關(guān)鍵在于引導(dǎo)學(xué)生去獨立自主地感悟。

[1][2]。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十五

禮儀泛指人們在社會交往活動過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則.具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等.禮儀作為一種文化，是人們在社會生活中處理人際關(guān)系，用來對他人表達(dá)友誼和好感的符號.講禮儀可以使一個人變得有道德，講禮儀可以塑造一個理想的個人形象，講禮儀可以使你的事業(yè)成功，講禮儀可以使得社會更加安定.禮儀是個人乃至一個民族素質(zhì)的重要組成.

2、大學(xué)生禮儀的重要性。

2.1是大學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代信息社會的需要。

現(xiàn)代信息社會飛速發(fā)展的傳播溝通技術(shù)和手段逐漸改變著人們傳統(tǒng)的交往觀念和交往行為，尤其是人的交往范圍已逐步從人際溝通擴(kuò)展為公眾溝通，從面對面的近距離溝通發(fā)展到遠(yuǎn)程溝通，從慢節(jié)奏、低頻率的溝通變?yōu)榭旃?jié)奏、高頻率的溝通.這種現(xiàn)代信息社會的人際溝通變化，對大學(xué)生社會交往的內(nèi)容和方式提出了更高要求.

2.2是大學(xué)生提高思想政治素質(zhì)的需要。

一個知書不達(dá)禮，知識水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個優(yōu)秀人才大學(xué)生商務(wù)禮儀論文范文大學(xué)生商務(wù)禮儀論文范文.一個優(yōu)秀人才，高水平的專業(yè)知識是必須的，但更重要的是良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng).良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)，因為禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一.

2.3是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的需要。

大學(xué)期間能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響.心理學(xué)家約翰戈特曼的研究結(jié)果顯示，那些懂得以適當(dāng)?shù)姆绞浇鉀Q身邊問題和處理生活中煩心事的孩子，擁有更多的朋友，更加健康的身心，關(guān)心他人，對事物充滿同情心.戴爾卡耐基的《成功之路》及吉米道南與約翰麥克斯韋爾合著的《成功的策略》都導(dǎo)出同一條公式：個人成功=15%的專業(yè)技能+85%的人際關(guān)系和處世技巧.因此，通過人際交往活動，在交往中獲得友誼，是大學(xué)生適應(yīng)新的生活環(huán)境的迫切需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨立”的人的迫切需要，也是建立良好的人際關(guān)系、成功地走向社會的迫切需要.大學(xué)生如能掌握基本禮儀規(guī)范及知識，掌握基本的交往技巧，遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度、平等友愛等原則，就能很快與交往對象建立起和諧、良好的人際關(guān)系.

2.4是強(qiáng)化大學(xué)生文明行為的需要。

3、大學(xué)生禮儀的現(xiàn)存問題。

據(jù)報載，在人才招聘會上，言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞.也就是說，在市場經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會對大學(xué)生的個人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求.但很多大學(xué)生的交際禮儀能力并不如我們想象中優(yōu)秀，他們甚至不懂什么為交際禮儀，更別說講禮儀了.

4、大學(xué)生禮儀缺失的原因。

4.1教育體制不合理，致使中小學(xué)校禮儀教育缺位。

道德與禮儀教育表現(xiàn)為一個由低到高、由淺至深的傳遞過程.因此學(xué)前階段、小學(xué)及中學(xué)階段恰當(dāng)?shù)亩Y儀教育至關(guān)重要，學(xué)校在這些階段對學(xué)生進(jìn)行相關(guān)禮儀理論及行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育.然而目前我國的應(yīng)試教育模式和考試制度尚未得到徹底改變，衡量一個學(xué)生好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績，學(xué)校過分注重“成長教育”而忽視“成人教育”，這就導(dǎo)致從學(xué)前到中學(xué)只重視學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，而輕視學(xué)生的“德考”，尤其忽略了學(xué)生做人的禮儀知識傳授和禮儀規(guī)范行為的養(yǎng)成，使學(xué)生的禮儀培養(yǎng)不能從小得到很好的培養(yǎng)，以至于升入大學(xué)后仍然有許多不文明、缺乏禮儀修養(yǎng)的行為.

4.2家庭禮儀教育缺位。

家庭中家長忽視了對孩子進(jìn)行成人做人教育，而往往較多關(guān)注子女的心理狀況、物質(zhì)生活、學(xué)習(xí)情況等.此外，由于實行計劃生育政策，我國目前的家庭成員關(guān)系比較單一，較多的獨生子女沒有機(jī)會在家庭中參與和感受禮儀實踐.當(dāng)孩子在家庭聚會中和交往中出現(xiàn)失禮或失誤行為時，一些家長也采取包容甚至縱容的態(tài)度，這在很大程度上使孩子們失去了學(xué)習(xí)禮儀知識和養(yǎng)成禮儀素養(yǎng)的機(jī)會.

4.3高校忽視禮儀教育課程的設(shè)置，放松對學(xué)生的禮儀行為管理，

現(xiàn)行教育體制下的德育工作特別是對禮儀文化的教育十分空泛，高校放松了對學(xué)生的行為管理，學(xué)校的“教書育人”中的“育人”功能淡化，使不少大學(xué)生一心只讀圣賢書，兩耳不聞窗外事.而高校也幾乎取消了升旗禮和課前的尊師禮，禮儀教育氛圍的淡化，使大學(xué)生的知禮、行禮意識也逐漸淡化大學(xué)生商務(wù)禮儀論文范文大學(xué)生商務(wù)禮儀論文范文.從課程設(shè)置看，許多高校尚未對大學(xué)生禮儀教育給予足夠重視，缺乏禮儀教育意識.我國大部分高校都理所當(dāng)然地把專業(yè)理論和技術(shù)課設(shè)置為必修課，，一些學(xué)校的公選課雖設(shè)置了禮儀教育課，但大多受禮儀教師不足、開課次數(shù)少等因素影響，不能滿足學(xué)生需求.

5、如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生禮儀。

5.1改善教育體制，禮儀培養(yǎng)從中小學(xué)開始。

發(fā)揮學(xué)校“育人”作用，從學(xué)前階段、小學(xué)階段、中學(xué)階段開始設(shè)置適應(yīng)此階段的禮儀課程，讓學(xué)生的禮儀從小抓起、從小學(xué)起.要使當(dāng)代大學(xué)生養(yǎng)成知禮行禮的行為習(xí)慣，并非一朝一夕之事，滴水穿石，非一日之功，這需要進(jìn)行持續(xù)不斷的禮儀教育及反復(fù)持久的禮儀實訓(xùn).一個人只有養(yǎng)成了一定的禮儀習(xí)慣，才能具備相應(yīng)的'禮儀素養(yǎng)和品質(zhì).

5.2開設(shè)專門的禮儀課程。

“人無禮而不生”禮儀是人生的一門必修課.高校可以根據(jù)不同的專業(yè)，適當(dāng)設(shè)置不同種類的禮儀課程，對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀基本理論和具體規(guī)范的教育.在課堂上，禮儀教師可以開設(shè)實踐活動，讓學(xué)生在理論和實踐相結(jié)合中學(xué)到更多禮儀知識.學(xué)校禮儀課程的開設(shè)可以使學(xué)生行為更自然得體加禮貌大方，氣質(zhì)更加文雅端莊，對學(xué)生一生都起重要作用，社會禮儀文明程度也大有提高.

5.3營造良好的禮儀氛圍。

在學(xué)校的禮儀教育中除了對學(xué)生進(jìn)行禮儀說教、規(guī)范禮儀的要求之外，更重要的是要營造一個良好的禮儀氛圍.校園的環(huán)境熏陶作用.加強(qiáng)禮儀教育必須發(fā)揮大學(xué)生自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善的優(yōu)勢可以開展豐富多彩的校園禮儀活動，營造良好的校園氛圍，鼓勵學(xué)生積極參與校內(nèi)外各種禮儀活動和社會公共活動，不斷積累交往經(jīng)驗，展示禮儀的魅力和大學(xué)生的風(fēng)范.

這樣，學(xué)生在校園內(nèi)處處感受到禮的存在、禮的氣息，就可以在良好的校園禮儀環(huán)境中潛移默化地接受禮儀和熏陶.

5.4發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的教育優(yōu)勢。

禮儀具有豐富的內(nèi)容和內(nèi)涵，而網(wǎng)絡(luò)信息的豐富性和開放性，逼真生動的情景模擬，饒有興致的故事再現(xiàn)，使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)不再是一件枯燥乏味的事.在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，學(xué)生可以觸及世界各地、遠(yuǎn)古現(xiàn)代、不同時期、不同地域的禮儀知識，網(wǎng)絡(luò)能夠伸向人的意識形態(tài)的各個領(lǐng)域，觸及每個人的靈魂，可以成為培養(yǎng)學(xué)生做一個有修養(yǎng)、有內(nèi)涵的現(xiàn)代人的陣地.高校可以有針對性地建立健全校園網(wǎng)主頁，貼近學(xué)生，貼近社會，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣.比如，制作生動直觀的德育軟件用于禮儀教學(xué)，采取網(wǎng)上聊天、辯論和咨詢等方式，在網(wǎng)上進(jìn)行思想道德和禮儀教育，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中獲得快樂體驗，健全其人格.

大學(xué)生禮儀，從你我做起，從身邊做起，通過每個人的努力，學(xué)校的努力，國家民族的努力，“禮儀之邦”必定永久長存，而我們自身的禮儀素養(yǎng)，也必將大大地提高.

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十六

付余我確立“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣”課題研究后,從自己的課堂教學(xué)實際入手逐步運用在了自己的教學(xué)中,經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)實踐,現(xiàn)小結(jié)如下：

本次期末考試教學(xué)成績有了明顯的提高。初步養(yǎng)成了語文學(xué)習(xí)的自學(xué)習(xí)慣。“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣”的模式被學(xué)生逐漸接受了。我在具體的教學(xué)中是從以下方面入手的:。

一、具體的預(yù)習(xí)方法指導(dǎo)。

教師提出具體的預(yù)習(xí)方法指導(dǎo),為學(xué)生的課前自學(xué)制定具體的目標(biāo),教給具體實現(xiàn)目標(biāo)的方法,同時給學(xué)生留給自主探究的學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生用自己喜歡的方式進(jìn)行學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生要根據(jù)自己需要進(jìn)行體現(xiàn)自己特點的自學(xué)。這樣既調(diào)動了學(xué)生自學(xué)的興趣,又給了學(xué)生方法上的指導(dǎo)。既學(xué)到了新的知識,又探索出了適合自己的學(xué)習(xí)方法。所以,預(yù)習(xí)方法和預(yù)習(xí)目標(biāo)的提出是“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣”教學(xué)模式實施的前提。經(jīng)過一學(xué)期的教學(xué)實踐,學(xué)生基本養(yǎng)成了課前預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,并對課前自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生了較濃厚的興趣。

二、多種形式的自學(xué)成果展示,是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)信心的搖籃。

教師根據(jù)學(xué)生自學(xué)中出現(xiàn)的問題,有導(dǎo)向性的進(jìn)行教學(xué),既順應(yīng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又有效的完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。真正達(dá)到了寓教于樂的教育的根本目的。教師采取課堂上多種形式的自學(xué)方式,將課前的自學(xué)和課內(nèi)的自學(xué)結(jié)合起來。根據(jù)展示的預(yù)習(xí)成果,制定課堂上自學(xué)的方向和方法。采用獨自學(xué)習(xí)、同桌合作學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等多種形式進(jìn)行課堂內(nèi)的自學(xué)。從而不斷完善學(xué)生自學(xué)的方法,提高自學(xué)成果的有效性。

四、注重自學(xué)方法的總結(jié)提煉。

對學(xué)生已有的自學(xué)方法要注重總結(jié)和提煉，可以結(jié)合課堂教學(xué)進(jìn)行，針對某一知識點讓學(xué)生說出自己學(xué)習(xí)的方法，通過大家交流匯總，提煉方法，達(dá)成共識，從而使方法優(yōu)化，內(nèi)化為一種有效的自學(xué)能力。還可以結(jié)合練習(xí)，針對某一題型，總結(jié)出方法，幫助學(xué)生有針對性的解決難題，進(jìn)而提高學(xué)生的自學(xué)能力。

總之,“培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和習(xí)慣”模式的運用取得了較好的效果,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣,把課堂教給了學(xué)生。教師的角色發(fā)生了根本變化,學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人。學(xué)生的學(xué)習(xí)成績有了較大的提高。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十七

1、推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。

長期以來，語文教學(xué)一直處于高耗低效的尷尬境地，究其原因，重要的一條就是重課內(nèi)輕課外，重知識的消化理解，輕閱讀的感染熏陶。在實施素質(zhì)教育的今天，語文閱讀教學(xué)僅僅停留在知識的傳授和能力的訓(xùn)練是不夠的。語文教師應(yīng)具有現(xiàn)代教育的理念，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，關(guān)注學(xué)生的終身教育，使課堂與課外閱讀有機(jī)銜接，使學(xué)生“得法于課內(nèi)，受益于課外”。讓學(xué)生能在自然狀態(tài)下進(jìn)入閱讀境界，品讀、領(lǐng)悟、積累、探索、創(chuàng)造，自主地形成健康的人生觀和良好的人文素養(yǎng)。

2、實施新課標(biāo)的需要。

閱讀是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程，是學(xué)生的個性化行為，要打破過去閱讀教學(xué)中的詮釋化傾向，讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中有所體驗、感悟和思考，讓學(xué)生獲得獨特的感受和理解。

閱讀過程是學(xué)生的探究過程和創(chuàng)造過程，要打破過去單純接受式的靜態(tài)閱讀模式，倡導(dǎo)學(xué)生多角度的有創(chuàng)意的閱讀，倡導(dǎo)閱讀反思和閱讀批判，增進(jìn)學(xué)生閱讀的多樣化效果和延伸性效果。

3、學(xué)生自身發(fā)展的需要。

新世紀(jì)對人的素質(zhì)提出了更高的要求，要求學(xué)生要具有豐富的素養(yǎng)，因此，我們在新課標(biāo)下更需要加快步伐，提高教師的語文教學(xué)水平，在理論和實踐上再上一個臺階，讓學(xué)生更自主地閱讀、體驗、揣摩、欣賞、積累，讓學(xué)生走向更廣闊的閱讀天地，提高自己的思想情操和藝術(shù)修養(yǎng)，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的語文閱讀興趣，積極地學(xué)習(xí)語文、學(xué)好語文。

二、理論依據(jù)。

聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會生存》一書中指出“未來的文盲不再是毫不識字的人，而是沒有學(xué)會怎樣學(xué)習(xí)的人”，葉圣陶有“教是為了不教”之說，這些以人為本、相機(jī)引導(dǎo)的理論是開展本次研究的核心理論。它啟迪我們，本課題的意義和價值體現(xiàn)在圍繞新的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)語文實驗教科書和配套系列化教材，探索出一套符合小學(xué)生的年齡特征，在強(qiáng)化個性體驗、珍視獨特感受的基礎(chǔ)上，多角度、有創(chuàng)意的閱讀途徑，為形成學(xué)生良好的語文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力打下堅實的基礎(chǔ)。

義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出：“語文課程應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維。”“在教學(xué)中，尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”葉圣陶先生說過：“文字語言的訓(xùn)練，我以為最要緊的是訓(xùn)練語感。”呂叔湘先生也認(rèn)為：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力。”朱作仁教授曾指出：“敏銳的語感既是學(xué)好語文的重要條件，也是一個人語文水平的重要標(biāo)志。”語感能力，是人的語文能力的重要標(biāo)志，是語文素質(zhì)的核心。培養(yǎng)小學(xué)生語感能力，是小學(xué)語文學(xué)科實施素質(zhì)教育的一個關(guān)鍵。

新課程理念核心內(nèi)容是語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的實踐性，積極倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式。因此，語文教育特別需要提倡師生之間的平等對話，也特別要注意尊重學(xué)生獨特的情感、體驗和獨創(chuàng)性的理解,引導(dǎo)學(xué)生閱讀實踐，并延伸到課外，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，積淀民族文化底蘊。

三、研究目標(biāo)。

從兒童語言發(fā)展的活動規(guī)律出發(fā)，探索小學(xué)生語感培養(yǎng)的途徑；開拓閱讀領(lǐng)域，探索自能閱讀的方法，培養(yǎng)自主閱讀的能力，從而讓學(xué)生在有限的閱讀中汲取更多的養(yǎng)分，豐富自己的語言積累，并能“化乎其心”準(zhǔn)確運用。難點是在“有效”上做文章，創(chuàng)設(shè)省時高效、和諧、愉悅、充滿生命活力的課堂教學(xué)，促進(jìn)教師的專業(yè)成長。

四、研究內(nèi)容。

1、激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，幫助學(xué)生形成閱讀動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。并著力構(gòu)建學(xué)生課外閱讀能力的自主性，自動性品質(zhì)，為促進(jìn)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。

2、探索培養(yǎng)語感的有效途徑。以培養(yǎng)語感為中心，注重積累，提升學(xué)生對語言的感悟能力。

3、探索閱讀方法。探索針對語言材料及本年級進(jìn)行有效語言積累指導(dǎo)的方法。著眼點是學(xué)生能掌握多種閱讀方法，并用此方法去廣泛涉獵、博覽群書。

4、探索本年級段兒童的特點與其所喜好的讀物，構(gòu)建課內(nèi)外閱讀相互溝通，相輔相成的閱讀體系。開拓閱讀領(lǐng)域。

5、探索讓學(xué)生在閱讀實際中學(xué)會運用知識，培養(yǎng)實踐能力，進(jìn)而養(yǎng)成科學(xué)的閱讀習(xí)慣。

五、研究對象。

高二年級年級的學(xué)生。

六、研究方法。

1．行動研究法：邊行動邊調(diào)整方案，以探索新的教育行動方式，實現(xiàn)師生雙向協(xié)調(diào)的一致性，確保行動結(jié)果的績效。

2、個案法：對個別學(xué)生（優(yōu)等生、潛能生），進(jìn)行個案分析，跟蹤調(diào)查研究。3．調(diào)查比較法：及時發(fā)現(xiàn)并收集實驗全程中的有關(guān)材料進(jìn)行比較和分析。4．系統(tǒng)培訓(xùn)法：對教師分期、分內(nèi)容有針對性的系統(tǒng)培訓(xùn)。

5．經(jīng)驗總結(jié)法：把實驗過程中經(jīng)驗加以分析、總結(jié)、歸納，上升為理論，并在實踐中進(jìn)一步檢驗。

6．現(xiàn)代教育手段的運用。

七、研究的程序。

本研究分三個階段完成，時間跨度為2012年9月—2011年9月。

（一）準(zhǔn)備階段：2012年9月——2010年10月。

1、組建成立課題組。

2、上報《課題申請表》。

3、完成課題研究方案。

（二）研究實施階段：2012年11月——2012年7月。

1、及時收集研究的過程性材料。

2、利用測驗法及時了解學(xué)生良好的自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成情況以及能力水平，對全體學(xué)生在自學(xué)能力方面作出一個階段性的評估。

3、及時總結(jié)研究工作經(jīng)驗，認(rèn)真做好階段性研究反思，及時調(diào)整研究行動。

4、繼續(xù)積極、深入地開展行動研究工作。

（三）總結(jié)階段：2012年月——2011年9月。

1、舉行一個課題研究成果分享會，利用講座、主題發(fā)言、座談等形式分享研究成果。

2、整理研究的過程性資料，分析研究過程中所出現(xiàn)的各種現(xiàn)象和問題，歸納總結(jié)成功的做法和經(jīng)驗，撰寫課題結(jié)題報告。

3、匯編課題研究論文、優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計以及其他課題研究成果。

八、研究成果形式。

1、論文(基于課題研究的各類論文)。

2、來源于學(xué)生的多樣化的延伸性的閱讀成果(活動記錄、原始資料、各類作品等)。

3、課題結(jié)題報告。

張星宇：葉圣陶先生說過：“教育的最終目的在學(xué)生自學(xué)自勵。”教育學(xué)認(rèn)為，學(xué)生具有主觀能動性，學(xué)生不僅接受教育，同時還自覺主動地進(jìn)行自我教育和自我發(fā)展。教育的目的就是要造就終生愛好學(xué)習(xí)的自主學(xué)習(xí)者。語文教學(xué)應(yīng)確立“以學(xué)習(xí)者為主體”的教育理念，立足于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，喚醒學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識。因此語文教師必須從思想上徹底轉(zhuǎn)變指導(dǎo)觀念，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，真正確立自主學(xué)習(xí)的地位。這是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的重要前提。

汝筱燕：語文教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)”，不能滿足于學(xué)生“學(xué)會”，更要引導(dǎo)學(xué)生“會學(xué)”。在語文教學(xué)中，學(xué)生不應(yīng)是消極的聽眾，而應(yīng)是主動的求知者、探索者。因此語文教師要培養(yǎng)學(xué)生的自主意識，要在尊重學(xué)生主體的基礎(chǔ)上讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。教師在教學(xué)中要逐步引導(dǎo)學(xué)生對自己的主體地位形成正確的認(rèn)識，培養(yǎng)起學(xué)生的自主意識和自學(xué)能力，要讓學(xué)生去參與作者的創(chuàng)造，去對作品中的“未定點”與“空白”進(jìn)行創(chuàng)造性的補充與組織，從而形成自己新穎獨創(chuàng)的見解，而不被前人、專家的定論所束縛。戴麗花：語文教師要創(chuàng)設(shè)具有“人文”特色的課堂硬環(huán)境，語文學(xué)科知識的人文性和學(xué)習(xí)過程的互動性很強(qiáng)，其教學(xué)任務(wù)的完成和教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)有賴于語文課堂學(xué)習(xí)環(huán)境的優(yōu)化。語文教師還要要營造“人性化”的課堂軟環(huán)境。要實現(xiàn)真正意義上的主體參與式自主學(xué)習(xí)，就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個情理交融、心靈交匯，充滿“人性”的精神環(huán)境。語文教師要摒棄傳統(tǒng)教育觀所一貫主張的“師道尊嚴(yán)”，重新定位師生角色，進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，構(gòu)建一種新型的師生關(guān)系，要注意溝通師生情感，教師必須改變傳統(tǒng)的壓抑學(xué)生創(chuàng)造性的教學(xué)環(huán)境，要特別重視建立民主和諧的師生關(guān)系。殷雪虹：語文教學(xué)的難易度應(yīng)處于學(xué)生認(rèn)知水平的“最近發(fā)展區(qū)”，讓他們“跳一跳，夠得著”。無論是掌握知識還是領(lǐng)會方法，都不能一蹴而就，必須遵循正確的規(guī)律和方法，而且要有一個符合學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的逐步積累過程，教學(xué)要從實際出發(fā)，建立恰當(dāng)目標(biāo)。教學(xué)生會學(xué)習(xí)，切不可脫離開具體的教學(xué)過程，單純地教條式地講授思維方法，語文學(xué)習(xí)的過程是一個探索的過程，教師應(yīng)在教學(xué)過程中設(shè)法創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生有機(jī)會動腦思維，自己領(lǐng)悟，逐步體會其中三味。這種探索過程往往不是一帆風(fēng)順的。因此，教學(xué)中應(yīng)展現(xiàn)出完整的思維過程，要讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)的曲折過程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的過程中逐步學(xué)會自主學(xué)習(xí)的方法。管建剛：語文教師要讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方法。每個學(xué)生或多或少都有自己比較熟悉的學(xué)習(xí)方法。學(xué)生在獨立學(xué)習(xí)的時候，盡可能鼓勵學(xué)生用自己熟悉的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)，使其在學(xué)習(xí)中學(xué)會學(xué)習(xí)，而不能用一種方法去限制學(xué)生。同時還要盡可能讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)的難度。每個人是有差異的，因此教學(xué)也得因人而異，不能強(qiáng)迫學(xué)生，否則達(dá)不到預(yù)想的效果。我們在課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)設(shè)計彈性的、多層次的教學(xué)任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)能力選擇合適的難度學(xué)習(xí)。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十八

摘要：隨著高校畢業(yè)生的增多，就業(yè)壓力也逐年增長，創(chuàng)業(yè)成為廣大高職院校就業(yè)的新途徑。創(chuàng)業(yè)教育是適應(yīng)新形勢，對傳統(tǒng)的職業(yè)教育的新發(fā)展，對于培養(yǎng)高職院校學(xué)生的創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家有重要的現(xiàn)實意義。通過以廣東行政職業(yè)學(xué)院為例，對在創(chuàng)業(yè)教育工作中碰到的問題展開原因分析，同時開展了一些具有針對性、創(chuàng)新性的實踐做法，對促進(jìn)創(chuàng)業(yè)教育起到了積極作用。

關(guān)鍵詞：高職院校；創(chuàng)業(yè)教育；現(xiàn)狀目前，我國在職業(yè)教育上大力提倡開展創(chuàng)業(yè)教育，一方面，因金融危機(jī)導(dǎo)致各國經(jīng)濟(jì)下滑嚴(yán)重，近年來大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)形勢嚴(yán)峻，因此我們大力鼓勵創(chuàng)業(yè)教育，鼓勵高職學(xué)生進(jìn)行自主創(chuàng)業(yè)并以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)；另一方面，創(chuàng)業(yè)教育也更切合大學(xué)生個人進(jìn)步的個人需求幫助他們用個人的努力實現(xiàn)自身的價值。基于此前提下，我們著重研究高職院校創(chuàng)業(yè)教育的現(xiàn)狀，為促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)健康發(fā)展提供建議。

1.創(chuàng)業(yè)教育的良性現(xiàn)狀。創(chuàng)業(yè)教育這一領(lǐng)域在我國還處于研究階段的初期，與其他國家相比，我國高職院校的創(chuàng)業(yè)比例較低，有較大發(fā)展空間；創(chuàng)業(yè)教育在國家大力提倡下快速發(fā)展，給高職院校的創(chuàng)業(yè)教育提供了良好的氛圍。以廣東行政職業(yè)學(xué)院為例，針對該校創(chuàng)業(yè)教育實施情況進(jìn)行調(diào)查，數(shù)據(jù)分析如下。首先是高職學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知，91%的學(xué)生對創(chuàng)業(yè)有基本的認(rèn)識，78%的學(xué)生有過創(chuàng)業(yè)的想法，其中11%的學(xué)生表示畢業(yè)后一定會創(chuàng)業(yè)，9%的學(xué)生表示如果無法就業(yè)就選擇創(chuàng)業(yè)。在選擇創(chuàng)業(yè)的原因方面，71%的學(xué)生認(rèn)為創(chuàng)業(yè)是為了培養(yǎng)自己的社會經(jīng)驗和創(chuàng)新能力，36%的學(xué)生表示創(chuàng)業(yè)是為了緩解就業(yè)壓力，32%的學(xué)生表示創(chuàng)業(yè)是為了圓自己的創(chuàng)業(yè)夢。在創(chuàng)業(yè)實踐中，24%的學(xué)生有過類似的社會實踐經(jīng)歷，2%的學(xué)生有過自主創(chuàng)業(yè)開辦公司的經(jīng)歷，其余的74%的學(xué)生表示從沒接觸過創(chuàng)業(yè)實踐活動。而參加過創(chuàng)業(yè)實踐的學(xué)生中只有18%的人認(rèn)為自己的創(chuàng)業(yè)是成功的。關(guān)于阻礙創(chuàng)業(yè)的最大因素，學(xué)生的回答各不相同，35%的學(xué)生表示資金為創(chuàng)業(yè)的最大障礙，其余的65%的學(xué)生認(rèn)為社會經(jīng)驗及相關(guān)社會關(guān)系為創(chuàng)業(yè)過程中的最大障礙，由此可以了解到，這三項為創(chuàng)業(yè)教育關(guān)注的重點內(nèi)容。調(diào)查顯示，69%的學(xué)生表示創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該不僅培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，創(chuàng)新能力，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的判斷能力、心理素質(zhì)、獨立性、適應(yīng)性和抗挫折能力，表明創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該涵蓋較為廣泛的內(nèi)容。

2.創(chuàng)業(yè)教育的失效現(xiàn)狀。我國高職院校的創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展不均衡，各方面體系不健全，缺乏經(jīng)驗，同時缺乏正確的創(chuàng)業(yè)教育理念，具體有以下幾個表現(xiàn)。一方面，高職院校創(chuàng)業(yè)教育與現(xiàn)實脫節(jié)，沒有辦法付諸實踐。關(guān)于創(chuàng)業(yè)實踐，校內(nèi)創(chuàng)業(yè)街是某些院校實踐的最好例子，由學(xué)生進(jìn)行開店，這是處于初期的創(chuàng)業(yè)方式，對培養(yǎng)高職學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、風(fēng)險意識起了一定的積極作用，并且這種方式資金投入較少，可以在短時間內(nèi)得到較快推廣。但是這種實踐方式的缺點是，因資源十分有限，限制了參與創(chuàng)業(yè)實踐的學(xué)生人數(shù)。此外，學(xué)生此類型的創(chuàng)業(yè)主要提供的是簡單的商品買賣服務(wù)，對學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力和素質(zhì)的提高不明顯。另一方面，高職院校的創(chuàng)業(yè)教育沒有足夠完善制度輔助和氛圍熏陶。我國相關(guān)的創(chuàng)業(yè)政策不夠健全，創(chuàng)業(yè)服務(wù)沒有做到位，給自主創(chuàng)業(yè)設(shè)置了一些壁壘，導(dǎo)致創(chuàng)業(yè)教育的欠缺。而良好的創(chuàng)業(yè)氛圍是人才培養(yǎng)過程中非常重要的一部分，給有條件創(chuàng)業(yè)者提供了一個創(chuàng)新、開放、自由、包容的文化環(huán)境，讓學(xué)生在大環(huán)境中耳濡目染，可以有效提升學(xué)生創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。我國的絕大多數(shù)高職院校創(chuàng)業(yè)教育還停留在摸索階段，自身辦學(xué)條件等方面的不足導(dǎo)致學(xué)校不能提供整體引導(dǎo)，缺少創(chuàng)業(yè)氛圍，無法提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)。

1.主體對創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識理念不夠準(zhǔn)確。相當(dāng)一部分高職院校管理者在創(chuàng)業(yè)教育方面認(rèn)識存在偏差，認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育就是就業(yè)指導(dǎo)的組成部分，在就業(yè)率高的情況下對于創(chuàng)業(yè)教育開展不夠，僅僅停留在按部就班的水平。而高職院校學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)教育也存在認(rèn)知不足，有少部分的大學(xué)生認(rèn)為是“贏利”，還有部分同學(xué)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)就是創(chuàng)辦公司販賣產(chǎn)品，更有同學(xué)認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育是針對少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生開展的培訓(xùn)。最后，便是家庭和社會對于創(chuàng)業(yè)教育認(rèn)識明顯不夠，部分家庭并不支持孩子大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)行創(chuàng)業(yè)。

2.創(chuàng)業(yè)教育師資配置不完善。一方面，國內(nèi)大部分學(xué)者創(chuàng)業(yè)教育研究較少或者不夠深入，從事創(chuàng)業(yè)教育人才缺乏。另外一方面，師資素質(zhì)參差不齊，大多數(shù)教師自己缺乏專業(yè)的創(chuàng)業(yè)思維，采用的教育方法大多是照本宣科，學(xué)生受此影響，很難有所創(chuàng)新和進(jìn)步。針對創(chuàng)業(yè)這個命題，只有空洞的理論是不夠的，實踐經(jīng)驗相對更為有用。目前，在高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育的教師中，普遍缺乏創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)歷，在開展具體的創(chuàng)業(yè)教育時，很容易只從理論出發(fā)，只有書中的理論支撐，無法完全輸出創(chuàng)業(yè)的精髓所在。

3.創(chuàng)業(yè)教育管理模式與服務(wù)體系存在缺陷。有不少高職學(xué)生認(rèn)為學(xué)校對創(chuàng)業(yè)教育不重視或很一般,不清楚學(xué)校是否有創(chuàng)業(yè)管理機(jī)構(gòu)，對于創(chuàng)業(yè)教育的管理模式理解較為空洞，僅交由相關(guān)部門輔助管理；同時，高職院校的創(chuàng)業(yè)教育組織并未進(jìn)入學(xué)校常規(guī)管理范圍，缺乏系統(tǒng)性、組織性的教育并不能取得良好效果。另外，在高校服務(wù)體系方面，并未形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈，與社會聯(lián)動較為不足，理論與實際較為脫節(jié)。在創(chuàng)業(yè)教育方面，實踐相對于理論更為重要，大部分并未創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)實踐基地，使得學(xué)生空有理論而缺乏實踐。

通過對廣東行政職業(yè)學(xué)院創(chuàng)業(yè)教育的多方走訪和調(diào)查，該校建立了一套創(chuàng)業(yè)服務(wù)、教育、指導(dǎo)和管理四位一體的信息服務(wù)系統(tǒng)，努力實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育工作的科學(xué)化管理和人本化服務(wù)。

1.轉(zhuǎn)變創(chuàng)業(yè)教育的觀念。首先，廣東行政職業(yè)學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)高度重視學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，將創(chuàng)業(yè)教育作為一項重要內(nèi)容納入人才培養(yǎng)機(jī)制中，著力把學(xué)生往具有創(chuàng)業(yè)能力和突出素質(zhì)兩方面并進(jìn)的創(chuàng)業(yè)型人才方向培養(yǎng)。其次，通過開展創(chuàng)業(yè)講座等方式轉(zhuǎn)變學(xué)生創(chuàng)業(yè)觀念，學(xué)生是創(chuàng)業(yè)的主體，幫助學(xué)生樹立自主創(chuàng)業(yè)意識。最后，加強(qiáng)學(xué)生對于創(chuàng)業(yè)活動的理解并開展創(chuàng)業(yè)教育活動。開展較為系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)實踐模式，積極幫助學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)，深刻認(rèn)識到創(chuàng)業(yè)教育的實用性，盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育的相關(guān)觀念，建立幫助學(xué)生創(chuàng)業(yè)的良好形式。

2.完善創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)教育的.核心。在學(xué)習(xí)教程方面，廣東行政職業(yè)學(xué)院通過組建專家、教師，科學(xué)系統(tǒng)化編寫了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)相關(guān)教材，結(jié)合該校開展的素養(yǎng)教育工程，大大地促進(jìn)了創(chuàng)業(yè)教育的長遠(yuǎn)健康發(fā)展。在課程設(shè)置方面，不僅加強(qiáng)了創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育互相滲透與融合，還完善了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的課程體系建設(shè)，創(chuàng)建具有高職特色的創(chuàng)業(yè)課程。在第二課堂活動方面，通過創(chuàng)辦創(chuàng)業(yè)大賽、校外創(chuàng)業(yè)孵化園實地觀察與交流、企業(yè)頂崗實習(xí)等方式，大力營造創(chuàng)業(yè)文化氛圍。總體而言，要加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)教育的綜合性與實踐性，提升創(chuàng)業(yè)教育的多元化，使得學(xué)生受到實踐性強(qiáng)又多元化的教育體系。

3.加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)。一支素質(zhì)突出的教師隊伍是創(chuàng)業(yè)教育成功的必須條件，只有擁有一支素質(zhì)突出的師資隊伍，才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才。廣東行政職業(yè)學(xué)院高度重視創(chuàng)業(yè)人才隊伍建設(shè)，在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中打造一支具有專職和兼職水平的教師隊伍。在鼓勵教師參與社會各行業(yè)的創(chuàng)業(yè)實踐的基礎(chǔ)上，還要加強(qiáng)學(xué)校和創(chuàng)業(yè)成功人士、創(chuàng)業(yè)研究人士的聯(lián)系，聘請成功創(chuàng)業(yè)人士作為學(xué)校的兼職創(chuàng)業(yè)教育教師，更有利于創(chuàng)業(yè)教育活動的開展。

4.注重創(chuàng)業(yè)實踐基地的拓展和建立。廣東行政職業(yè)學(xué)院大力搭建創(chuàng)業(yè)實踐基地，除了校企合作確立實踐基地，還在校內(nèi)建立了“學(xué)生創(chuàng)業(yè)實習(xí)一條街”。對于高職學(xué)生來說，進(jìn)行創(chuàng)業(yè)教育在硬件上有極大的困難，因此積極地創(chuàng)建自身的創(chuàng)業(yè)實踐基地，既有利于創(chuàng)業(yè)教育的進(jìn)一步推行，也有利于給予學(xué)生提供更多的實踐可能。廣東行政職業(yè)學(xué)院創(chuàng)業(yè)基地基本模式較為完善，創(chuàng)業(yè)的園區(qū)設(shè)置在校內(nèi)，在校外有更大范圍的創(chuàng)業(yè)實踐基地。這樣的模式更值得我們借鑒。

四、結(jié)束語。

盡管在當(dāng)前我國的高職院校創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)取得了長足進(jìn)步，但是在創(chuàng)業(yè)教育的理念和課程體系設(shè)置、師資隊伍政策以及教育氛圍方面都存在一些問題。在調(diào)查中所顯示的問題也體現(xiàn)了高職院校在創(chuàng)業(yè)教育方面的不足和缺陷。著眼于創(chuàng)業(yè)教育的長遠(yuǎn)發(fā)展，我們必須認(rèn)真面對當(dāng)前存在的問題，分析其原因，并且盡力使其得到良好解決。

參考文獻(xiàn)：

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇十九

對高職院校創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行梳理和反思，就會發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)教育面臨著諸多問題，集中反映在忽視以學(xué)生為本，忽視學(xué)生的主體性和主體的需要，忽視學(xué)生的利益訴求，缺乏對學(xué)生成長規(guī)律的深入認(rèn)識和把握。

清晰地認(rèn)識并進(jìn)而準(zhǔn)確定位高職創(chuàng)業(yè)教育，是科學(xué)有效開展創(chuàng)業(yè)教育工作的基礎(chǔ)。當(dāng)前高職院校存在兩種錯誤的定位，一種是過分拔高創(chuàng)業(yè)教育的地位，特別是近年來，高校畢業(yè)生人數(shù)持續(xù)增長，就業(yè)壓力不斷增大，院校過分夸大創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)的乘數(shù)效應(yīng)功能，創(chuàng)業(yè)教育被提高到解決大學(xué)生就業(yè)難的根本途徑的高度。一種是過分降低創(chuàng)業(yè)教育的地位，認(rèn)為高職教育就是就業(yè)教育，將創(chuàng)業(yè)教育作為可有可無的工作，只在一些商貿(mào)類專業(yè)的部分學(xué)生中進(jìn)行，所謂的創(chuàng)業(yè)教育實在是就業(yè)困難情況下的權(quán)宜之計、無奈之舉。

目前對于高職創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識普遍存在兩種偏差：第一種認(rèn)識偏差是認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育就是創(chuàng)富教育，以追求經(jīng)濟(jì)財富為主要目的，教會學(xué)生創(chuàng)辦企業(yè)或開辦公司，學(xué)生過于追求財富，而忽略了創(chuàng)業(yè)背后最深厚的東西，是對自身興趣的熱愛與探索；第二種認(rèn)識偏差是第二課堂論，即認(rèn)為創(chuàng)業(yè)教育就是開展一些活動，將創(chuàng)業(yè)教育簡單地等同于就業(yè)指導(dǎo)課、創(chuàng)業(yè)計劃大賽等活動。

高職教育相對于本科以上教育，缺乏創(chuàng)業(yè)的環(huán)境氛圍和進(jìn)取精神，主要基于高職學(xué)生大多來自于農(nóng)村，據(jù)麥可思調(diào)查，2011屆全國高職畢業(yè)生中有xx%屬于家庭的第一代大學(xué)生，深受傳統(tǒng)文化的影響，“小富即安”的心態(tài)較為普遍，淡化了創(chuàng)業(yè)進(jìn)取的精神，無論是學(xué)生還是家長，對于創(chuàng)業(yè)，都認(rèn)為是“冒險的行為”，是不守本份。甚至有的青年人，寧肯背上“啃老族”的罵名，都不肯邁出創(chuàng)業(yè)之路。

目前，絕大多數(shù)高職院校建立了校政企合作平臺，為提高學(xué)生就業(yè)率提供了有效途徑，但是校政企合作主要停留在就業(yè)層面。在創(chuàng)業(yè)教育實踐方面，往往存在“學(xué)校熱情很高，企業(yè)熱情不高”的現(xiàn)象，很少有用人單位愿意為高職學(xué)生提供創(chuàng)業(yè)實踐機(jī)會，很少有社會風(fēng)險投資商主動與高職學(xué)生進(jìn)行合作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)實際的企業(yè)治理和經(jīng)營。

目前，高職院校創(chuàng)業(yè)教育實踐活動同質(zhì)化嚴(yán)重，簡單的、共性的活動多，大多數(shù)院校創(chuàng)業(yè)教育沒有和開設(shè)專業(yè)緊密結(jié)合，沒有反映出本行業(yè)、本專業(yè)的特色，具體表現(xiàn)在，雖然各高職院校適應(yīng)社會需求開設(shè)的專業(yè)千差萬別，但是大多把開展的創(chuàng)業(yè)教育簡單的等同于開辦書吧、網(wǎng)吧、休閑吧等地攤式的活動，創(chuàng)業(yè)項目也主要集中在低端服務(wù)行業(yè)。

目前，高職院校創(chuàng)業(yè)教育師資主要來自于院（系）政治輔導(dǎo)員和部分專業(yè)教師，一般性的開展創(chuàng)業(yè)教育理論教學(xué)尚可，然而對于創(chuàng)業(yè)實踐的指導(dǎo)，無論是輔導(dǎo)員還是專業(yè)教師，由于自身沒有創(chuàng)業(yè)實踐經(jīng)驗，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)實踐往往有心無力。極少數(shù)的校外特聘教師，如具有企業(yè)高層管理經(jīng)歷的人士，開展創(chuàng)業(yè)教育的主要指導(dǎo)方式是開展講座，缺點是指導(dǎo)時間嚴(yán)重不足，不能與學(xué)生長久相處，較短暫的指導(dǎo)行為居多，不能理解學(xué)生的特殊需要，以致實踐教學(xué)效果不理想。

新形勢下，高職院校創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)堅持以生為本，把以生為本的理念貫穿到創(chuàng)業(yè)教育的全過程。要做到以生為本，就要充分尊重高職學(xué)生個體發(fā)展實際，科學(xué)確定創(chuàng)業(yè)教育的定位，明確工作的重點。

1、持創(chuàng)業(yè)教育與素質(zhì)教育相結(jié)合。

高職院校在創(chuàng)業(yè)教育中注重提升學(xué)生的'終身學(xué)習(xí)和可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)，要從培養(yǎng)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)的高度出發(fā)，深化創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育改革，構(gòu)建彈性、寬容、活躍、人性化的高校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育管理體系，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)營造良好的制度環(huán)境，鼓勵和支持在校學(xué)生和畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)。在課程設(shè)置、專業(yè)設(shè)置、學(xué)分認(rèn)定、實踐教學(xué)、彈性休學(xué)、獎學(xué)金評定等方面，為大學(xué)生創(chuàng)業(yè)提供便利。

同時，高職院校應(yīng)成立針對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育管理的專門管理機(jī)構(gòu)、研究機(jī)構(gòu)及創(chuàng)業(yè)咨詢服務(wù)中心，組織協(xié)調(diào)解決在創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育中產(chǎn)生的問題，合理配置高校資源以達(dá)到均衡發(fā)展的目的，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的全過程進(jìn)行指導(dǎo)和協(xié)助。建立創(chuàng)業(yè)教育評估體系，推動高校創(chuàng)業(yè)素質(zhì)教育制度走向制度化、科學(xué)化。

2、堅持創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育相結(jié)合。

目前，就業(yè)仍然是絕大多數(shù)高職畢業(yè)生走向社會的主要形式，創(chuàng)業(yè)屬于就業(yè)的范疇。就業(yè)與創(chuàng)業(yè)相比較，從就業(yè)人數(shù)來看，就業(yè)仍然是主流和主體，而創(chuàng)業(yè)是個例和努力方向；從就業(yè)方式來看，創(chuàng)業(yè)是更高層次的就業(yè)，可以帶動就業(yè)，對社會的貢獻(xiàn)度要高于就業(yè)。

高職院校要正確認(rèn)識創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育的關(guān)系，就業(yè)教育是畢業(yè)生就業(yè)前的準(zhǔn)備教育，是緩解就業(yè)壓力，促進(jìn)畢業(yè)生順利就業(yè)的重要措施。而創(chuàng)業(yè)教育是開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，培養(yǎng)具有開創(chuàng)型個性和能力的現(xiàn)代人才的教育。就本質(zhì)而言，是一種新興的高級生存教育，發(fā)展教育和創(chuàng)新教育[6]。高職院校要將創(chuàng)業(yè)教育與就業(yè)教育結(jié)合起來，培養(yǎng)學(xué)生正確的創(chuàng)業(yè)觀、人才觀和就業(yè)觀。對就業(yè)形勢有正確認(rèn)知，對自身綜合素質(zhì)有正確評價，樹立遠(yuǎn)大理想，以創(chuàng)業(yè)的心態(tài)去就業(yè)，畢業(yè)后順利就業(yè)或自主創(chuàng)業(yè)。

3、堅持創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育相結(jié)合。

20xx年，彭剛出版的《創(chuàng)業(yè)教育學(xué)》一書中總結(jié)創(chuàng)業(yè)教育主要包括以下內(nèi)容：創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)知識、創(chuàng)業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)心理品質(zhì)，其中創(chuàng)業(yè)知識包括專業(yè)知識、經(jīng)營管理知識和綜合性知識。高職院校學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，掌握必要的專業(yè)知識是創(chuàng)業(yè)成功的基礎(chǔ)，高職院校加強(qiáng)專業(yè)建設(shè)，也是提高學(xué)生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。因此高職院校要倡導(dǎo)院（系）根據(jù)專業(yè)特點，探索適合本專業(yè)特點的創(chuàng)業(yè)教育實施形式，鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)專業(yè)知識進(jìn)行科技創(chuàng)業(yè)，專業(yè)知識的學(xué)以致用將更大地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和創(chuàng)業(yè)的動力。

4、堅持創(chuàng)業(yè)教育與心理教育相結(jié)合。

掌握必要的知識和能力是高職學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，但是如果沒有積極的心態(tài)，沒有創(chuàng)業(yè)成功的自信心，沒有執(zhí)著的精神，有效的創(chuàng)業(yè)教育也無從談起。高職院校要尊重學(xué)生的心理特點，通過持續(xù)心理健康教育和咨詢，讓學(xué)生逐步學(xué)會解決心理問題的方法。通過有創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷的身邊榜樣、杰出校友、典型人物的現(xiàn)身說法，分享創(chuàng)業(yè)的成功經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)，增強(qiáng)學(xué)生對自主創(chuàng)業(yè)的認(rèn)知和自信心；通過體驗式活動，培養(yǎng)高職學(xué)生執(zhí)著頑強(qiáng)的意志。

5、堅持創(chuàng)業(yè)教育與實踐演練相結(jié)合。

創(chuàng)業(yè)教育最重要的環(huán)節(jié)就是創(chuàng)業(yè)實踐環(huán)節(jié)。高職院校應(yīng)當(dāng)認(rèn)真貫徹落實《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高校實踐育人工作的若干意見》《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》等政策，積極加強(qiáng)與企業(yè)的合作，建立一些小微企業(yè)，或者依托社會上的小微企業(yè)，幫助學(xué)生通過企業(yè)實踐“在干中學(xué)”，實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)理論教學(xué)和實踐教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。高職院校積極鼓勵學(xué)校和企業(yè)的相關(guān)人員參與到高職院校創(chuàng)業(yè)教育中來，建立起一支“雙師型”的專業(yè)教師、學(xué)生思政工作者和聘請的企業(yè)家組成的專兼職創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師隊伍。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師既為學(xué)生上課，又帶領(lǐng)學(xué)生參與創(chuàng)業(yè)實踐，逐步形成第一課堂與第二課堂相結(jié)合的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)引領(lǐng)工作機(jī)制。學(xué)生在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，制定適合自身發(fā)展的學(xué)習(xí)計劃、創(chuàng)業(yè)計劃、職業(yè)生涯等發(fā)展規(guī)劃，充分利用校內(nèi)外資源進(jìn)行創(chuàng)業(yè)鍛煉。

6、堅持創(chuàng)業(yè)教育與學(xué)生個性發(fā)展相結(jié)合。

高職院校畢業(yè)生普遍存在著創(chuàng)業(yè)意識不強(qiáng)，創(chuàng)業(yè)能力不高等問題，對于就業(yè)，大多是被動選擇，對將來所從事的職業(yè)沒有充分的認(rèn)識。創(chuàng)業(yè)教育是以提高學(xué)生自我就業(yè)能力為目的，開發(fā)和提高學(xué)生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)為目標(biāo)的素質(zhì)教育，是鼓勵學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)，變被動就業(yè)為主動就業(yè)。創(chuàng)業(yè)教育的核心是創(chuàng)新和創(chuàng)造，崗位就業(yè)、崗位立業(yè)、開拓事業(yè)、創(chuàng)辦新企業(yè)、開拓新崗位等是其基本內(nèi)涵。高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育不僅局限于教育學(xué)生如何創(chuàng)辦企業(yè)或公司，而是更加強(qiáng)調(diào)受教育者學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展。

三、結(jié)語。

綜上所述，創(chuàng)業(yè)教育是時代的要求和呼喚，是促進(jìn)人的全面自由發(fā)展的重要途徑。高職院校開展創(chuàng)業(yè)教育，需要堅持以生為本的理念，遵循高職教育和人才培養(yǎng)的規(guī)律，結(jié)合學(xué)校自身的實際和專業(yè)特色，科學(xué)定位，積極探索，構(gòu)建符合學(xué)生發(fā)展需要的創(chuàng)業(yè)教育模式，培養(yǎng)符合時代要求的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才，為促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)、社會和人的全面發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

學(xué)生的政治學(xué)研究（精選20篇）篇二十

心理學(xué)研究表明，教育的過程實際上是受教育者主體的一種內(nèi)化過程。思品教育的最終目的是把教育影響內(nèi)化為小學(xué)生的道德情感，外化為道德行為。因此，思品教學(xué)必須充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，實現(xiàn)自我教育。任何空洞的說教和生硬的灌輸只會使思品課中的知、情、意、行嚴(yán)重脫節(jié)，影響學(xué)生道德素質(zhì)的整體提高。在小學(xué)思想品德課探究式教學(xué)研究和教學(xué)實踐中，我如愿以償?shù)匕l(fā)現(xiàn)，探究學(xué)習(xí)是小學(xué)思品課中實現(xiàn)主動內(nèi)化，出現(xiàn)主體地位，提高課堂實效的一種良好途徑。在日常教學(xué)中，我是從以下幾種途徑培養(yǎng)學(xué)生的探究意識，開展探究學(xué)習(xí)的。

一、合理剪輯教材，賦予教材探究性。

小學(xué)思想品德課教材一般是通過一兩個生動感人的故事或事例來傳授一個道德觀點。可在提供事例和思考題的同時，編者往往會給這些道德觀點下定義，明明白白地告訴學(xué)生應(yīng)該怎么做，不應(yīng)該怎么做，如果做到了會有怎樣的好處，不做到會有怎樣的后果。這樣，學(xué)生即使沒有對課文的事例進(jìn)行深入地體會和探究，也能明白課文所傳授的道德觀點。但這絕對不是學(xué)生通過自己的領(lǐng)悟而升華的心聲，只不過是“書云亦云”罷了。所以就不能很好地使學(xué)生心靈凈化，道德內(nèi)化，相反卻只能使學(xué)生學(xué)會說假話、大話和空話，所以在利用教材時要盡量隱去或先不閱讀那些總結(jié)性、定義性的文字。再者，教材編在先，學(xué)生學(xué)在后，相對來講，教材總是有一定的滯后性：有些教材的事例還具有一定的“偏遠(yuǎn)性”。所以要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，就必須合理剪輯或選擇教材，賦予教材探究性，給學(xué)生留下思考、體驗、探討和想象的空間。

二、聯(lián)系生活實際，是探究的源泉和歸宿。

學(xué)生的道德意識的形成從根本上取決于學(xué)校、家庭、社會。多元和復(fù)雜的社會變化，形形色色的道德意識和思想體系的變化，僅憑對課文的學(xué)習(xí)而遠(yuǎn)離多彩的生活、紛雜的`社會，就不能激起學(xué)生多向立體的反應(yīng)和探究道德認(rèn)識的興趣。生活是探究植根的沃土、不竭的源泉，更是永遠(yuǎn)的歸宿。

1、在調(diào)查了解中探究。

調(diào)查了解一般是在課前進(jìn)行的，它能讓學(xué)生有意識地深入生活，貼近社會。在親自羅列的大量事實面前，學(xué)生會不由自主地去分析、對比、推理和歸納，以研究者的姿態(tài)了解掌握周圍群體的思想。這為課堂教學(xué)時掌握領(lǐng)悟道德認(rèn)識提供了堅實的基礎(chǔ)。如教學(xué)第十一冊《不能忘記的屈辱》一課時，在課前，學(xué)生通過采訪、剪輯等途徑收集到許多文字、圖片、錄音資料。有美軍炸毀我駐南使館的報道；有印尼華人遭受歧視的消息；有老爺爺對日軍燒殺搶掠的回憶。相信在這些觸目驚心的事實面前，即使沒有老師的提醒，學(xué)生也會自覺地探求，為什么中國人會屢遭屈辱，同時為學(xué)習(xí)這一課奠定了深沉、悲涼、激昂的基調(diào)。

2、在典型材料中探究。

小學(xué)生作為小小的探究者，在收集事實材料或分析歸納時常常會出現(xiàn)一定的偏差，再加上思品教學(xué)中，許多的道德意識是互相滲透，相輔相承的。如教學(xué)《做一個誠實的人》一課時，許多學(xué)生在調(diào)查了解誠實人誠實事時，都收集了某人做了錯事后誠實認(rèn)錯的事，這就使誠實的內(nèi)涵出現(xiàn)了偏差，縮小了誠實的外延。有的學(xué)生則收集了某人搶到東西還給失主的事。這雖然也能體現(xiàn)誠實的品質(zhì)，但更主要是拾金不昧。鑒于這些情況，教師應(yīng)該隨時準(zhǔn)備提供對于某些道德品質(zhì)富有針對性和典型意義的材料供學(xué)生進(jìn)行探究。在選取典型材料時，我們應(yīng)該正視社會現(xiàn)實，不回避反面的東西，相反，這些事例能使探究更加深入。社會現(xiàn)實中老實人吃虧是確實存在的現(xiàn)象。于是，我便擷取了學(xué)習(xí)生活中的一個典型事例：兩位同學(xué)同樣沒做家庭作業(yè)．一個撒謊說忘在家里．老師要他明天帶來；一人說了老實話，受到了老師的批評。乍一看，是后者吃虧了，但只要引導(dǎo)學(xué)生以發(fā)展的眼光探討兩位同學(xué)以后的表現(xiàn)和成績，通過辨析、對比和評價，不難得出老實人吃虧是暫時的，弄虛作假只是一時安逸的結(jié)論。然后再去體會周恩來的名言――“世界上最聰明的人是最老實的人，因為只有老實人才經(jīng)得起事實和歷史的考驗。”這樣，學(xué)生不但明白了有人弄虛作假的原因，而且為抵制不良世風(fēng)，爭做誠實人解除顧慮，鼓足勇氣。

3、在實踐活動中探究。

思想品德課是一門實踐性很強(qiáng)的課，道德認(rèn)識是前提，形成道德行為才是教學(xué)的出發(fā)和歸宿。所以要把思想品德課的教學(xué)向?qū)W生的生活領(lǐng)域拓展延伸。在探究實踐、實踐探究中形成良好的道德品質(zhì)行為。如在學(xué)習(xí)了一些環(huán)保教育的課文后，可以組織學(xué)生對家鄉(xiāng)的幾條河流的水質(zhì)進(jìn)行取樣化驗。并對其污染的原因和后果進(jìn)行調(diào)查了解，以小學(xué)生的視角寫成調(diào)查記錄和實驗報告，發(fā)出倡議。

教學(xué)《飛吧，小鳥》一課時，同學(xué)們通過對課文故事的探究學(xué)習(xí)，體會到鳥類是我們?nèi)祟惖暮门笥眩覀儜?yīng)該保護(hù)他們。在討論該為鳥類――我們的朋友做些什么之后，中隊擬寫倡議書，貼于本鎮(zhèn)各學(xué)校門口、集鎮(zhèn)鬧市區(qū)。根據(jù)倡議書的提議，各小隊開展了愛鳥活動。有的小隊在鳥類活動區(qū)域?qū)懮蠘?biāo)語立牌警示；有的小隊去勸說村中平時愛打獵的人愛護(hù)鳥類：有的小隊打算在冬天用零用錢為小鳥放食，同時在實踐行動中不斷觀察研究鳥類生存的艱辛，以便指導(dǎo)以后的實踐活動。學(xué)生們的倡議和實際行動在本鎮(zhèn)造成了一定的聲勢和影響。通過社會實踐活動，學(xué)生在現(xiàn)實環(huán)境中，對自己的認(rèn)識和行為作出判斷、調(diào)節(jié)、管理和評價，在認(rèn)識內(nèi)化的基礎(chǔ)上轉(zhuǎn)化為外在的道德行為，充分發(fā)揮學(xué)生的自我主體教育。

三、開展互助學(xué)習(xí)，有利于探究的深入。

研究探索是大課題，然而條件、環(huán)境的局限和小學(xué)生的心理發(fā)展、知識能力等都決定了他們在研究時的廣度和深度。如果開展互助合作學(xué)習(xí)，就有利于探究的全面深入。首先表現(xiàn)在師生互動上，教師在探究學(xué)習(xí)中應(yīng)該起到導(dǎo)向作用，幫助學(xué)生選擇正確的探究方向，確定合適的探究目標(biāo)。任何的好高騖遠(yuǎn)和任意拔高都會影響到思品教學(xué)的實效。在探究過程中，學(xué)生有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)新，教師就應(yīng)該及時給以熱情的鼓勵、同時，在探究時，同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，共同合作。如，外出調(diào)查了解時，往往要以小隊或三五一群的組織形式進(jìn)行。在活動前，要確定共同的目標(biāo)和個人任務(wù)。活動過程中，要圍繞著共同目標(biāo)各司其職，分工合作。活動結(jié)束后，要毫無保留地相互交流心得體會和信息材料。探究中的互助合作不僅僅體現(xiàn)在探究活動中，更表現(xiàn)在探討、研究和發(fā)現(xiàn)的過程中，小學(xué)生的思維比較活躍，往往不受常規(guī)的拘束，但針對性不強(qiáng)，所以在探究時各有各的思路，各有各的角度，各有各的發(fā)現(xiàn)。互助學(xué)習(xí)讓學(xué)生取長補短，相互兼長。必要時，還需要取得家長或有關(guān)專來人員的支持幫助。如水質(zhì)調(diào)查中要求得到環(huán)保部門的幫助等等。

總之，主動的探究使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動中不再是現(xiàn)在道德思想的被動接受者，而是擔(dān)當(dāng)了一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者和倡導(dǎo)者，他們更會以主人翁的姿態(tài)把探究所得的道德思想觀念堅定地付諸實際行動。思品課中的探究學(xué)習(xí)使學(xué)生獲得知識，懂得創(chuàng)新，獲得信心，懂得生活，給思品課輸入了新鮮血液，使思品課具有旺盛的生命力。