范本的價(jià)值不僅在于它本身的表現(xiàn)，更在于它所代表的一種思想觀念和文化傳承。以下是一些優(yōu)秀的范文范本案例，希望能夠給大家?guī)硪恍懽鞯撵`感和思路。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇一

音樂反映了人類的生活。音樂有利于智力的開發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)學(xué)生的智力發(fā)展，當(dāng)我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽一些搖籃曲和其他節(jié)奏歡快的優(yōu)美音樂，收音樂的熏陶，孩子上了學(xué)以后，越來越多的機(jī)會(huì)接觸音樂，課間活動(dòng)也伴隨著美妙的音樂，在人的幼年時(shí)期，在孩子們的生活中增加音樂教育，不僅豐富了孩子們的日常活動(dòng)，還增加了孩子們對(duì)美的認(rèn)知，增強(qiáng)了孩子們對(duì)音樂的欣賞能力，有利于提高孩子的智力，提高孩子們對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知能力。所以音樂在學(xué)生的小學(xué)時(shí)期是非常重要的，也是必不可少的。

一、循序誘導(dǎo)，抓住學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

二、選擇內(nèi)容的多樣化。

我們老師在音樂的教學(xué)過程之中要選取不同的音樂素材來對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂的教學(xué)，同時(shí)注重學(xué)生的可接受性，當(dāng)然，音樂選材中生活性是很重要的，要能吸引學(xué)生。光聽音樂并不感興趣，因此只忙著做自己的事，對(duì)音樂置之不理?；顒?dòng)中加上故事、模仿、游戲、樂器模仿等形式后，孩子們都興趣高漲，立刻參與活動(dòng)中。因此，音樂的選材是十分重要的'，如果你選一些小學(xué)生理解不了的音樂，那么他們自然提不起對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣。老師選擇的音樂要貼近學(xué)生的世界，讓還是有了解和學(xué)習(xí)的欲望。

三、音樂欣賞———幼兒美育的關(guān)鍵途徑。

音樂鑒賞是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要途徑，要想讓學(xué)生們走進(jìn)音樂的世界，就必須讓他們了解音樂。在學(xué)生小學(xué)階段，對(duì)音樂還沒有完全的認(rèn)知，所以老師們的責(zé)任就是通過音樂鑒賞讓學(xué)生來認(rèn)識(shí)音樂。老師將適合小學(xué)生欣賞的音樂在課堂上給學(xué)生們放出來，讓學(xué)生們沉浸在音樂的美妙世界，讓學(xué)生們?nèi)硇牡玫椒潘?。讓學(xué)生們慢慢的去了解，認(rèn)識(shí)音樂的美妙，知道音樂能夠使人愉悅，因?yàn)閷W(xué)生們只有自己沉浸在這個(gè)音樂世界的時(shí)候，才能用心體會(huì)音樂。實(shí)踐遠(yuǎn)遠(yuǎn)比說教讓人學(xué)到的東西多。

四、開闊學(xué)生的音樂視野，提高能力。

音樂欣賞是一門藝術(shù)，但是由于學(xué)生年齡小，自控能力差，注意力很難集中，對(duì)音樂的理解能力也比較差，如果選取一些單調(diào)乏味的歌曲就很難吸引孩子的注意力，在小學(xué)的音樂活動(dòng)中，歌曲占有相當(dāng)大的比例，但是難以表現(xiàn)各種體裁和風(fēng)格的歌曲，教師在樂曲的選材上受到了局限。音樂欣賞往往可以彌補(bǔ)其他音樂活動(dòng)所選曲目在風(fēng)格、體裁及藝術(shù)手法上的不足，讓學(xué)生接觸大量古今中外的音樂作品，能提高學(xué)生的音樂品味，開闊學(xué)生們的音樂視野，充實(shí)他們的音樂生活。通過音樂欣賞，提高孩子們對(duì)于音樂的品味和鑒賞能力，增強(qiáng)孩子綜合能力。

五、結(jié)語。

小學(xué)生比較活潑好動(dòng)，很難將注意力集中在音樂這件事上，所以這就給老師帶來了嚴(yán)峻地考驗(yàn)，老師要用自己的教學(xué)方式來吸引小學(xué)生的注意力，比如在游戲中讓小學(xué)生來學(xué)習(xí)音樂，也可以舉辦小型的歌唱比賽，讓學(xué)生們快樂的學(xué)習(xí)音樂。小學(xué)生在聽唱看的實(shí)踐中體驗(yàn)音樂，并感受音樂，理解音樂享受音樂的全過程，教師要鼓勵(lì)學(xué)生善于表現(xiàn)自己，結(jié)合圖片的展示，語言的講解，以及動(dòng)作的表演等等一系列形式幫助他們展開豐富的想像和聯(lián)想，從而領(lǐng)略體驗(yàn)到音樂的精髓。充分發(fā)揮故事在學(xué)生音樂欣賞中的作用，讓音樂帶給我們無限的歡樂。總的來說，在學(xué)生的小學(xué)階段，音樂的教育能夠給學(xué)生的帶來很大的益處，讓學(xué)生們?cè)鰪?qiáng)了對(duì)這個(gè)世界的美的認(rèn)知，對(duì)學(xué)生形成自己的思維能力也大有好處，能夠從小提升學(xué)生們的氣質(zhì)，甚至有可能挖掘某些學(xué)生在音樂方面的潛能。音樂最重要的是能給學(xué)生們帶來快樂，讓小學(xué)生健康快樂的成長(zhǎng)。讓我們享受音樂熱愛音樂，最后讓音樂真正服務(wù)于我們。

參考文獻(xiàn)：

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[2]姚便芳.小學(xué)兒童教育心理學(xué)指要[m].四川教育出版社,.

[4]李妲娜.世界音樂教育集萃[m].漓江出版社,1991.

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇二

下文將主要從三方面論述提升中學(xué)生素質(zhì)的措施，即學(xué)生層面、教師層面、和教學(xué)層面。

（一）激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，首先要做到的一點(diǎn)即是重視學(xué)生的感受，因?yàn)椴煌膶W(xué)生對(duì)同一音樂作品的理解可能會(huì)由于成長(zhǎng)經(jīng)歷的不同而有所差異。許多學(xué)生都有比較高的音樂見解，教師要結(jié)合不同學(xué)生的音樂訴求，引導(dǎo)學(xué)生將自身對(duì)音樂作品的感受同音樂要素相結(jié)合，讓學(xué)生表達(dá)出來，盡情去感受和表現(xiàn)音樂。

創(chuàng)新兩方面改善以提升學(xué)生綜合素質(zhì)首先，教師應(yīng)從轉(zhuǎn)變自身教學(xué)理念做起，適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展及要求，從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，從趨同教育向個(gè)性教育轉(zhuǎn)變，滿足學(xué)生綜合素質(zhì)的全面、協(xié)調(diào)發(fā)展。其次，以往的音樂教學(xué)方式主要是以教師為中心的單向教學(xué)方式，這種教學(xué)方法脫離現(xiàn)實(shí)，脫離學(xué)生的實(shí)際需要，導(dǎo)致學(xué)生興趣下降。[3]在日后的教學(xué)活動(dòng)中，要多注意開展互動(dòng)式教學(xué)，主動(dòng)激發(fā)學(xué)生進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的積極性，多站在學(xué)生角度思考和觀察，找到符合學(xué)生需求的音樂教學(xué)活動(dòng)。

（三）切實(shí)提高課堂教學(xué)效率，豐富教學(xué)活動(dòng)。

1.課堂是教師的舞臺(tái)，是學(xué)生的戰(zhàn)場(chǎng)，要想通過音樂教育塑造學(xué)生素質(zhì)就要從提升課堂教學(xué)效率，豐富教學(xué)活動(dòng)入手。首先要規(guī)范音樂課堂的制度建設(shè)，教師從班級(jí)以及學(xué)生的個(gè)性情況入手，制定科學(xué)合理的課堂獎(jiǎng)懲措施，將中學(xué)生的個(gè)體差異考慮在內(nèi)，尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，積極培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、探索的能力，保證讓學(xué)生能夠?qū)Ｐ牡貙W(xué)習(xí)音樂、積極地參與課堂音樂教學(xué)活動(dòng)并勇于表現(xiàn)自己，讓學(xué)生獲得各種成功的感覺體驗(yàn)。

2.積極與學(xué)生進(jìn)行溝通。學(xué)生與教師之間的關(guān)系會(huì)在某種程度上影響學(xué)生人格塑造過程，因此，教師要充分通過課堂活動(dòng)以及利用課余時(shí)間，積極與學(xué)生進(jìn)行交流、溝通，一方面是了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，同時(shí)也是提高自己的音樂教學(xué)能力的關(guān)鍵性舉措。

3.豐富教學(xué)活動(dòng)。中學(xué)生要面臨繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，因此在音樂教學(xué)上，他們都希望能用豐富的教學(xué)活動(dòng)來緩解學(xué)習(xí)上的壓力，教師在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)對(duì)這一點(diǎn)有所體現(xiàn)。例如，在教學(xué)過程中，可以將一個(gè)班的學(xué)生劃分為音樂興趣小組，進(jìn)行諸如音樂黑板報(bào)編寫、樂器欣賞等活動(dòng)，培養(yǎng)并提高學(xué)生的音樂欣賞水平。

五結(jié)語。

總而言之，音樂教育對(duì)中學(xué)生素質(zhì)的重要性是不可估量的，其對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展、完善人格及培養(yǎng)綜合型人才有舉足輕重的作用。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇三

面對(duì)川流不息的車輛，我的腦海中映出了八個(gè)字‘文明交通，平安出行’！讓我們珍愛生命，讓交通安全成為我們的朋友。

——題記。

讓我們與交通安全同行吧！在疾馳的車輛中，每年有數(shù)以萬計(jì)的人倒在罪惡的車輪底下，血泊中，有個(gè)聲音在呼喚著：那個(gè)司機(jī)師傅啊，您要是再慢那么一點(diǎn)，何至于發(fā)生了這樣一場(chǎng)嚴(yán)重的事故呢？這位同志，您要是再慢點(diǎn)，何至于將自己送入這不明不白的深淵呢？這樣的聲音譴責(zé)著人們：慢行一秒鐘，就多珍惜這一條生命！讓我們與文明交通并肩吧！在密密麻麻的人群和車輛中，有許許多多的人不等綠燈亮起就強(qiáng)行過馬路，紅燈明明就亮著還硬闖。

在兩個(gè)路口之間的時(shí)間差，趕快爭(zhēng)取時(shí)間，哪怕再等一秒都如坐針氈。

他們不知道，在這不文明的交通中，有個(gè)聲音在呼喚著：多等幾秒吧，多等幾秒你就撿回了自己的生命和應(yīng)有的價(jià)值，哪怕你僥幸過關(guān)，每一次都僥幸過關(guān)，但不怕一萬就怕萬一，這萬一就把你置之死地了！這樣的聲音責(zé)備著人們：文明交通下，就撿回許多生命！讓我們與平安出行相伴吧！在川流不息的人流中，有多如牛毛的人不顧他人與自己的生命，拿他們開玩笑。

他們?cè)綑跅U，爬護(hù)欄，在車道上飛速行駛。

在這形形色色的各種行為中，有一個(gè)聲音在呼喚著：多走幾步路去過斑馬線吧，自行車要騎非機(jī)動(dòng)車道，萬一人家車把你撞了，飛了，解決了，這也是你自己的責(zé)任啊！人司機(jī)頂多賠你點(diǎn)精神損失費(fèi)，后果你自己吞，多不值得啊！這樣的聲音時(shí)時(shí)刻刻責(zé)備著人們：平平安安出行，幸幸福?；丶?，千萬別讓悲劇發(fā)生在你我身上。

上帝是慷慨的，也是吝嗇的，他只賦予我們一次生命。

生命是寶貴的，正因?yàn)槿绱?，我們就要注意安全?/p>

而交通安全是安全的一部分，我們與它的關(guān)系十分密切，它就像是我們的朋友，日夜守在我們的身邊，教育我們有文明的交通，告誡我們要平安的出行。

怎樣才能做到呢？我們就應(yīng)該遵守交通規(guī)則。

騎車要在規(guī)定的道內(nèi)，不逆行，不撐傘騎車，不帶人，不扶肩并行；不鉆爬隔離欄桿，要走人行道，不在馬路上嬉戲玩耍……我們只有謹(jǐn)記交通規(guī)則，才能走好人生的每一步。

讓我們把“交通安全”扎根在心中，讓“交通事故”從我們的字典中刪除，讓我們的明天充滿陽光與鮮花吧！關(guān)愛生命，安全出行；遵規(guī)守紀(jì)，一生平安。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇四

今日，甘肅省中小學(xué)將迎來新的學(xué)期。甘肅省教育廳昨日發(fā)出通知部署今年秋季學(xué)期學(xué)校安全工作，要求甘肅省各級(jí)各類學(xué)校（幼兒園）要把安全教育作為秋季學(xué)生入學(xué)教育的重要內(nèi)容，結(jié)合夏末秋初季節(jié)交替和秋季安全事故的規(guī)律和特點(diǎn)，充分利用開學(xué)典禮、集會(huì)活動(dòng)、班隊(duì)活動(dòng)等形式上好開學(xué)第一課，對(duì)學(xué)生進(jìn)行安全知識(shí)教育。

重點(diǎn)做好學(xué)生返校后的行為規(guī)范教育。

甘肅省各級(jí)各類學(xué)校（幼兒園）要重點(diǎn)做好學(xué)生返校后的行為規(guī)范教育和防溺水、防雷電、防洪、防火、防煤氣中毒等專題教育，特別是要加強(qiáng)對(duì)新生和新上崗教師的安全教育，把學(xué)校安全常規(guī)教育落實(shí)到重點(diǎn)活動(dòng)區(qū)域、關(guān)鍵活動(dòng)時(shí)段中，保證學(xué)校開學(xué)平安有序。要切實(shí)落實(shí)“一把手負(fù)責(zé)制”和“一崗雙責(zé)”責(zé)任制，將安全工作責(zé)任層層落實(shí)，做到崗位明確，人人有責(zé)，堅(jiān)決防止安全事故發(fā)生。各地各校加強(qiáng)對(duì)秋游、軍訓(xùn)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等大型集體活動(dòng)的組織管理，嚴(yán)防交通、溺水和其他意外傷害事故發(fā)生，特別要加強(qiáng)偏遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校、寄宿制學(xué)校的管理，避免發(fā)生食物中毒、火災(zāi)、擁擠踩踏等事故。暑假期間實(shí)施校舍維修、抗震加固等工程的學(xué)校，要進(jìn)行室內(nèi)裝修污染檢測(cè)，確保師生健康。

各地教育行政部門和各高校要密切與當(dāng)?shù)鼐C治部門、公安機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)配合，配齊配強(qiáng)保安和安全管理人員，安全設(shè)施到位、技防設(shè)施達(dá)標(biāo)，努力構(gòu)建校園安全防范長(zhǎng)效機(jī)制，確保每一所學(xué)校（幼兒園）都有人管、有人看、有人巡、有人防。要嚴(yán)格落實(shí)門衛(wèi)制度，嚴(yán)防因保安脫崗或管理疏漏而引發(fā)事故。

開展安全演練排查各類安全隱患。

各級(jí)各類學(xué)校要進(jìn)一步完善各類應(yīng)急預(yù)案和應(yīng)急措施，提高應(yīng)急能力，確保一旦有事能妥善應(yīng)對(duì)、科學(xué)處置。各中小學(xué)、幼兒園要把應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害和防范校園傷害作為重點(diǎn)，在開學(xué)后普遍開展一次安全演練活動(dòng)。全面提升師生應(yīng)對(duì)危機(jī)的能力。各高校也要有針對(duì)性地加強(qiáng)日常演練。同時(shí)各級(jí)各類學(xué)校更要?jiǎng)?chuàng)新安全教育方法，切實(shí)提高學(xué)生的自我防護(hù)意識(shí)和應(yīng)急避險(xiǎn)能力。

各地各校要對(duì)學(xué)校宿舍、食堂、實(shí)驗(yàn)室及危險(xiǎn)化學(xué)品、教室、圖書館、會(huì)議室、電教室、體育器材、用水、用電、用氣、冬季取暖設(shè)施設(shè)備、食品、校車、消防以及校園及周邊環(huán)境安全再進(jìn)行一次梳理，對(duì)發(fā)現(xiàn)的安全隱患，要采取切實(shí)可行的措施，及時(shí)消除。并積極配合相關(guān)部門開展專項(xiàng)整治活動(dòng)，防止各類意外事故發(fā)生。要加強(qiáng)與師生的交流和溝通，及時(shí)排查和掌握不穩(wěn)定、不安定、不安全的問題和矛盾，做到早發(fā)現(xiàn)、早報(bào)告、早控制、早解決。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇五

我國(guó)音樂教育體系自上世紀(jì)四五十年代就形成了雛形，隨著素質(zhì)教育的推行，音樂教育體系的具體實(shí)施方法也在逐漸完善，推動(dòng)了全國(guó)各地區(qū)學(xué)校音樂教育理論和實(shí)踐活動(dòng)的發(fā)展，教育管理、音樂教學(xué)設(shè)備、音樂教師綜合素質(zhì)和教學(xué)能力等都有了很大的提升。總的來說，音樂教育正逐漸走上正軌化的道路。

培養(yǎng)高素質(zhì)人才的任務(wù)落在了中學(xué)教育的肩上，[1]學(xué)校應(yīng)將一部分“智育”中心放到“德育、美育”上，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶他們的情操，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。在對(duì)中學(xué)生音樂教育上，并不能要求一蹴而就，而是立足于提高學(xué)生的音樂欣賞水平，鑄造學(xué)生高尚的靈魂和健康的體魄，并在音樂教育過程中培養(yǎng)他們健康的心理和積極向上的人生觀、世界觀、價(jià)值觀和審美觀。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇六

教育主管部門及學(xué)校方面對(duì)音樂教育的重視程度不斷提高，教師綜合素養(yǎng)也在逐漸提升，音樂教育在各項(xiàng)科研活動(dòng)中均取得了豐碩的成果。當(dāng)前21世紀(jì)需要的是高素質(zhì)人才，即德、智、體、美、勞全面發(fā)展的綜合型人才，中學(xué)是塑造一個(gè)人的重要階段，音樂教育作為素質(zhì)教育中必不可少的一環(huán)，有提升個(gè)人素養(yǎng)的作用。

科學(xué)研究表明，中學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)過程對(duì)其人生整體的素質(zhì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，直接關(guān)系到學(xué)生的智力、性格以及審美等能力。本文將主要從當(dāng)前中學(xué)階段音樂教育現(xiàn)狀出發(fā)，簡(jiǎn)述音樂素質(zhì)教育的原理，并就其對(duì)中學(xué)生素質(zhì)形成的重要性做出分析，以提高學(xué)生音樂素養(yǎng)，審美能力以及動(dòng)手實(shí)踐能力為宗旨，進(jìn)一步完善音樂素質(zhì)教育。

當(dāng)前在“應(yīng)試教育”大背景下，往往將“升學(xué)率”“考本率”作為衡量學(xué)校好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而這一訴求往往導(dǎo)致學(xué)校教育偏向基礎(chǔ)課程教育，忽視了對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)，尤其是中學(xué)教育階段，學(xué)生正處于心智成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，素質(zhì)教育的缺少會(huì)導(dǎo)致學(xué)生人格的缺失。

21世紀(jì)以來，素質(zhì)教育理念提升議程，中小學(xué)對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)能力的表現(xiàn)越來越重視，一些中學(xué)將音樂成績(jī)作為升學(xué)成績(jī)參考內(nèi)容之一，這也是前所未有的，這充分說明了素質(zhì)教育在當(dāng)前我國(guó)教育行業(yè)的重要性，也從側(cè)面反映了音樂教育對(duì)中學(xué)生素質(zhì)形成的關(guān)鍵性作用。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇七

人的生命是可貴的，人的生命也是脆弱的，提高安全意識(shí)我們要行動(dòng)起來，讓安全銘記在我們心中。

校園安全十大隱患。

一、來自學(xué)生之間的暴力、打斗行為。

二、來自學(xué)生之間的欺詐、侵權(quán)行為。

三、放學(xué)后，來自校外不良人員對(duì)在校學(xué)生的侵害。

四、廁所、校園死角學(xué)生聚伙吸煙、打斗行為。

五、商店、食堂、小賣點(diǎn)的食品安全。

六、由網(wǎng)吧等社會(huì)文化娛樂場(chǎng)所引發(fā)的不安全因素。

七、校園內(nèi)部的丟竊，包括自行車丟失。

八、失火、觸電、溺水，中毒。

九、理化生實(shí)驗(yàn)，體育運(yùn)動(dòng)中的意外傷害。

十、課間、室外活動(dòng)時(shí)行走、上下樓或違紀(jì)攀爬造成的傷害。

校外安全十大隱患。

一、校門外道路交通事故。

二、學(xué)校周邊發(fā)生的暴力、打斗、傷害行為。

三、學(xué)校周邊發(fā)生的敲詐、侵權(quán)行為。

四、校外不良人員對(duì)在校學(xué)生的言行和心理威脅。

五、在網(wǎng)吧等社會(huì)文化娛樂場(chǎng)所引發(fā)的侵權(quán)和傷害。

六、因?qū)W生曠課、逃學(xué)、離家出走在社會(huì)上發(fā)生的不安全因素。

七、上網(wǎng)游戲、聊天、不健康書刊音像作品造成的不安全因素。

八、社會(huì)黃賭毒現(xiàn)象影響學(xué)生產(chǎn)生的不安全因素。

九、社會(huì)不法分子對(duì)青少年的引誘、拉攏、教唆。

十、父母離異，單親，空巢留守、私租房屋引發(fā)的不安全因素。

教育不當(dāng)產(chǎn)生的十大安全隱患。

一、學(xué)校制度制訂不當(dāng)出現(xiàn)的安全責(zé)任事故。

二、學(xué)校預(yù)防管理不當(dāng)出現(xiàn)的安全責(zé)任事故。

三、教師法制意識(shí)淡薄，方法簡(jiǎn)單粗暴造成違法，對(duì)學(xué)生的傷害。

四、場(chǎng)地設(shè)施提醒不當(dāng)造成的學(xué)生身體傷害。

五、學(xué)習(xí)、人際關(guān)系等出現(xiàn)心理壓力造成的意外。

六、批評(píng)方法不當(dāng)造成的意外。

七、家庭中父母教育子女方法不當(dāng)引發(fā)孩子過激行為。

八、處理問題有失公正造成心理失衡，出現(xiàn)偏激。

九、期望值過高帶來心理壓力，造成不良后果。

十、逆反心理、特殊個(gè)性造成的不良后果。

人的生命是可貴的，人的生命也是脆弱的，提高安全意識(shí)我們要行動(dòng)起來，讓安全銘記在我們心中。

你也可以把開頭改一下：生活在幸福、溫暖的家庭里，受到父母和家人的關(guān)心、愛護(hù)，似乎并不存在什么危險(xiǎn)。但是，家庭生活中仍然有許多事情需要倍加注意和小心對(duì)待，否則很容易發(fā)生危險(xiǎn)，釀成事故。家庭生活中也有安全問題。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇八

在人的生活中，處處離不開交通，時(shí)時(shí)刻刻在交通之間徘徊，也許，一剎那的疏忽，會(huì)給你帶來終身的遺憾。所以，為了朋友，為了家人，為了自己，我們應(yīng)該遵守交通，做一個(gè)知法、守法的好公民。

日常生活中，許多人不注意交通安全，而魯莽行事，司機(jī)駕駛著汽車一躍而過，在那飛奔的過程中，留下了什么，只留下了飄揚(yáng)的塵埃嗎？你是否看到身后隱藏著莫大的恐懼與傷感；喝醉的司機(jī)在“晨曦”的朦朧中顛著，昏昏沉沉中，沒有任何思想的你，怎能冒如此險(xiǎn)。每當(dāng)我看見“司機(jī)一滴酒，親人一行淚”的標(biāo)語，我為你們的無知而深感慚愧，難道在你們心中，它就是一張白紙嗎？只代表著空虛嗎？這使我陷入了沉思！

以前，在一個(gè)炎夏里，一個(gè)小男孩為了撿一個(gè)心愛的小球，不顧一切的直奔馬路中央，也許，他還小，單純的思想并沒想到那可悲的后果，真是不幸，一輛卡車飛奔而來，把他壓得粉身碎骨，把他永遠(yuǎn)壓在土地深層，父母的淚猶如傾盆大雨，從天而降，又有誰能夠聽到他們的呼喚，上天是仁慈的，同情之心油然而生，可又能怎樣，只有無可奈何的哀嘆，忍受著痛苦，真是可悲??！一輛載重汽車由于超載以至被滾下那萬丈深淵，那轟隆聲回響山谷，可那位年輕的司機(jī)卻拋棄一切毫無聲息的走了，走得那樣傷感，那樣的悲痛。

而那一件件血淋淋的事實(shí)在我們的眼前一閃而過，可那悲痛的情景卻銘刻于心，那是血的掙扎，那是痛苦的淚痕，那是同情的目光。就在一次次惡劇不斷重演之時(shí)，我們是否有所體會(huì)，難道不應(yīng)該為此而珍惜寶貴的生命嗎？也許他們死不瞑目，在黑暗中，那哀嘆永不停息?；蛟S，他們?cè)诟嬲]我們：應(yīng)該注意交通安全，珍惜擁有。這是他們唯一的話語，這是他們一生中最為精典的佳話。他們已深深領(lǐng)悟到生命的脆弱與頑強(qiáng)，它取決于你對(duì)它的珍惜。

遵守交通，注意交通安全，這是全人類的呼喚，大家沒有理由，只有責(zé)任，有為全人類生活美滿幸福的責(zé)任，這便是大家唯一的準(zhǔn)則。

親愛的同學(xué)們，朋友們，珍惜自己的生命吧，做一個(gè)合格的公民，遵守交通安全、交通法規(guī)，讓幸福永遠(yuǎn)伴隨著我們，在那時(shí)候，你將會(huì)知道交通安全的重要性與對(duì)于生命的壟斷，為了一切，讓我們共同為交通事業(yè)而努力、共同歡呼、共同為祖國(guó)取下最為燦爛的一頁，讓那交通的淚痕永不滲出，在那張白凈的臉上露出幸福的微笑！

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇九

建國(guó)以來尤其是改革開放之后，我國(guó)的基礎(chǔ)教育取得了巨大的發(fā)展和進(jìn)步。作為基礎(chǔ)教育的一個(gè)重要組成部分的中小學(xué)音樂教育也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展，但是由于種種原因，我國(guó)的中小學(xué)音樂教育仍屬于基礎(chǔ)教育體系中的薄弱環(huán)節(jié)。這一狀況既不符合素質(zhì)教育的要求，也與我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的需求不相適應(yīng)，必須對(duì)音樂基礎(chǔ)教育進(jìn)行改革。

根據(jù)我國(guó)《國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)思想，為全面深化基礎(chǔ)教育改革。

20xx年，我國(guó)教育部制定并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），在試行了十年之后，在20xx年，我國(guó)教育部又制定并頒布了《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》（修訂稿），為我國(guó)基礎(chǔ)音樂教育改革和發(fā)展指明了方向。在新的國(guó)家《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》踐行的十多年過程中，我國(guó)的音樂基礎(chǔ)教育的確取得了很大的成就，但同時(shí)也存在一系列的問題。

本論文主要針對(duì)新的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施的過程中出現(xiàn)的中小學(xué)音樂教育中音樂教師主導(dǎo)作用被弱化的現(xiàn)象，展開探討。本論文認(rèn)為，在中小學(xué)音樂教育過程中之所以出現(xiàn)弱化“教師主導(dǎo)作用”的現(xiàn)象，主要是由于部分中小音樂教育工作者對(duì)新的《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的誤解，這對(duì)我國(guó)的中小學(xué)音樂教育會(huì)帶來負(fù)面的影響。

為改變這一狀況，必須在我國(guó)的中小學(xué)音樂教育過程中，正確地認(rèn)識(shí)教師主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體性的辯證統(tǒng)一關(guān)系，強(qiáng)化和完善中小學(xué)音樂教師的主導(dǎo)作用。

本文主要采用的研究方法是文獻(xiàn)分析法，此外還借用對(duì)比分析法等方法。論文主要分為六個(gè)部分，第一部分是導(dǎo)論，主要說明本論文的選題緣由及相關(guān)研究綜述及研究方法、創(chuàng)新點(diǎn)和不足之處。

第二部分主要是闡述教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系，提出教師主導(dǎo)作用于學(xué)生的主體地位是辨證統(tǒng)一的關(guān)系。但是學(xué)生主體地位的實(shí)現(xiàn)有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

第三部分主要是探討新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施對(duì)教師主導(dǎo)作用的影響。主要從理論和實(shí)踐兩個(gè)方面進(jìn)行論述，主要是說明新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布實(shí)施后，在中小學(xué)的音樂教學(xué)過程中的確出現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用弱化的現(xiàn)象。提出在我國(guó)當(dāng)前的中小學(xué)音樂教學(xué)中加強(qiáng)教師主導(dǎo)作用是十分必要的。

第四部分，主要從中小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)、中小學(xué)生的身心發(fā)展特征、中小學(xué)音樂教學(xué)的德育功能等三個(gè)方面論證我國(guó)中小學(xué)音樂教學(xué)中突出教師主導(dǎo)作用的必要性。

第五部分，主要是闡述我國(guó)中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的策略。提出了四項(xiàng)策略，分別是正確地理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系、正確地理解和實(shí)施教師主導(dǎo)作用、不斷提高中小學(xué)音樂教師的自身素質(zhì)、充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)，提高教學(xué)效率。

第六部分，是結(jié)語部分。在對(duì)全文進(jìn)行總結(jié)后，最終提出了在音樂《新課標(biāo)》頒布實(shí)施后，在中小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中，教師的主導(dǎo)作用不僅不應(yīng)弱化，而是應(yīng)當(dāng)?shù)玫郊訌?qiáng)和完善的結(jié)論。

關(guān)鍵詞：音樂課程標(biāo)準(zhǔn)中小學(xué)音樂教育教師主導(dǎo)作用。

目錄。

第一章導(dǎo)論。

（一）選題的緣由。

（二）問題的提出。

（三）相關(guān)研究綜述。

（四）主要研究方法。

（五）研究的意義、創(chuàng)新點(diǎn)與不足。

第二章教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵及與學(xué)生主體性的關(guān)系。

（一）教師主導(dǎo)作用的內(nèi)涵。

（二）教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系。

第三章新《義務(wù)教育音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)教師主導(dǎo)作用的影響。

（一）理論上的碰撞。

（二）實(shí)踐中的影響。

1.音樂“雙基”教學(xué)受到排斥。

2.學(xué)生自主性過度。

3.課堂秩序混亂不堪。

4.“重表揚(yáng)、輕批評(píng)”的教學(xué)評(píng)價(jià)方式盛行。

（一）中小學(xué)音樂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)取決于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

2.中小學(xué)生的音樂教學(xué)離不開音樂教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮。

（二）中小學(xué)生的身心發(fā)展特征需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用。

1.小學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。

2.中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)。

第五章我國(guó)中小學(xué)音樂教學(xué)中發(fā)揮教師主導(dǎo)作用的對(duì)策。

（一）正確地理解教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體性的關(guān)系。

（二）正確地理解和發(fā)揮教師主導(dǎo)作用。

3.音樂教師是中小學(xué)生音樂實(shí)踐創(chuàng)造力的激發(fā)者。

1.更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。

2.提高專業(yè)技能。

3.提高音樂學(xué)科施教能力。

（四）充分利用現(xiàn)代教育技術(shù)輔助教學(xué)、提高教學(xué)效率。

1.熟練掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。

2.在音樂教學(xué)中合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)。

3.處理好現(xiàn)代教育技術(shù)與音樂教師的關(guān)系。

結(jié)語。

參考文獻(xiàn)。

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小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十

摘要：人類社會(huì)不知何時(shí)就已經(jīng)出現(xiàn)了音樂，在人類還沒有出現(xiàn)語言時(shí)就用聲音的高低來表達(dá)自己的內(nèi)心情感，隨著社會(huì)的發(fā)展，一些樂器的出現(xiàn)，音樂開始慢慢進(jìn)入人類的生活，俗話說，音樂反映了人類的生活。音樂有利于智力的開發(fā)，可以激發(fā)我們的思維，提高我們的語言能力，豐富人的想象力，促進(jìn)人們的智力發(fā)展，當(dāng)我們還在搖籃之中的時(shí)候，就常常聽一些搖籃曲和其他節(jié)奏歡快的優(yōu)美音樂，收音樂的熏陶，孩子上學(xué)以后，越來越多的機(jī)會(huì)接觸音樂，課間活動(dòng)伴隨著音樂，音樂課上有美妙的歌聲，吃飯睡覺都在音樂的縈繞中，因此如何有效的開展小學(xué)音樂教育化成了小學(xué)教師的重點(diǎn)問題。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十一

安全教育是一個(gè)長(zhǎng)期連續(xù)的過程。我們要傳授得不僅僅是知識(shí)，更要讓孩子知道如何去克服危險(xiǎn)，懂得在危險(xiǎn)中保護(hù)好自己。孩子畢竟只是孩子，貪玩是他們的本性。小區(qū)人多車多，盡量多細(xì)心些看護(hù)好孩子。從小就得告訴孩子遵守交通規(guī)則，不要在馬路上玩耍和逗留，將安全教育滲透于生活中。

北區(qū)有一對(duì)夫妻是開便利超市的，因?yàn)榧依镉袃蓚€(gè)孩子，所以雙方的老人都過來幫忙照看孩子。女兒六歲，兒子三歲。昨天晚上，小區(qū)發(fā)生了一件特別悲慘的事情。那就是，他們家三歲的兒子因?yàn)樵谛^(qū)門口玩，寶馬司機(jī)并未觀察到車前輪有孩子?？蓱z的孩子就這樣被車卷到了車輪下，一個(gè)幼小的生命就沒了。

這事發(fā)生得太突然，讓身為母親的我感到震驚和憐憫。孩子怎么一個(gè)人在那兒玩呢?他的父母，他的看護(hù)人此時(shí)此刻都在做什么?馨姥當(dāng)時(shí)正陪著小溫馨在游樂場(chǎng)玩滑滑梯，許多家長(zhǎng)都紛紛過去圍觀。大家的心里都很緊張，也很害怕。滿滿的疼痛和不安。明明知道場(chǎng)面肯定是慘不忍睹，可還是忍不住會(huì)去想，想去看?？蓱z的孩子，他還什么都不懂，他還沒來得及去看看這個(gè)世界的美好，就這么，殘忍得被奪去了生命。

每個(gè)人的臉上都掛滿了憂愁，怎么做才能挽救一個(gè)三歲孩子的生命呢?警察來了，救護(hù)車也來了，大家都在祈禱孩子能夠相安無事。只是，天公不作美，孩子搶救無效最終還是死亡了。男孩的爸爸看著今年夏天拍得全家福，那時(shí)孩子還摟著自己的脖子開心快樂的笑著。仿佛一切都好像昨日剛發(fā)生，孩子還在身邊一樣?？?，現(xiàn)在再想疼愛一次孩子他也回不來了，爸爸拿兒子的照片越想心里越難受，眼淚奪眶而出。

出現(xiàn)這樣的事故是誰都不愿意面對(duì)的，作為父母我們應(yīng)該盡到自己監(jiān)護(hù)人的責(zé)任，責(zé)無旁貸得保護(hù)好孩子的安全。幼小的孩子更是不能離開我們的視線，獨(dú)自擱置孩子出門這是十分不負(fù)責(zé)任的行為，釀成這樣的悲劇司機(jī)固然有錯(cuò)，可家長(zhǎng)也難辭其咎。

近兩年越來越多的安全事故的發(fā)生不禁讓人唏噓，8月21日在河南的某家百貨樓下，一輛轎車在駛離停車場(chǎng)時(shí)，不慎碾軋一個(gè)兩歲的男孩。雖然醫(yī)護(hù)人員也盡力搶救可因?yàn)楹⒆宇^部受重傷，最終還算不幸離世。年輕的爸媽心痛不已，媽媽更是哭暈在地。當(dāng)時(shí)有人反應(yīng)說，在孩子出事的時(shí)候媽媽還在看手機(jī)，并沒有完全保護(hù)好孩子。一眨呀的功夫，孩子跑到了車輛左前輪的位置。司機(jī)車雖存在疏忽，可父母也有一定的責(zé)任。如果我們都把孩子的安全放第一，在陪伴孩子的時(shí)候不分心做到一心一意，相信許多意外也就避免發(fā)生，孩子也就不會(huì)造成這樣的傷害。

我希望父母不要把一切的過錯(cuò)都怪在孩子身上，可能一些家長(zhǎng)覺得大的帶小的出來不會(huì)有什么問題，何況就一會(huì)兒時(shí)間，何況就在小區(qū)里。愛玩是孩子的天性，在城市生活，再怎么放心也得有個(gè)家長(zhǎng)跟著吧?何況小女孩也就六歲而已，如果不是自己大意得讓兩個(gè)孩子獨(dú)自出門又怎么會(huì)釀成這場(chǎng)悲劇?小的走了，可活著的人就應(yīng)該備受心靈的折磨嗎?意外已經(jīng)發(fā)生，該走的路還是要走。過多指責(zé)和謾罵只會(huì)讓孩子活在痛楚之中，對(duì)她寬容些吧，一些事并不是她能控制得了的。

悲劇的發(fā)生讓人心痛卻也值得思考，種種血淋淋的案列也在告訴我們一定要加強(qiáng)對(duì)孩子的監(jiān)護(hù)，細(xì)心才是保護(hù)孩子的萬全之策。現(xiàn)在多數(shù)都在城市中生活，潛在危險(xiǎn)更多，對(duì)沒有安全意識(shí)的孩子來說更需要父母的看管和保護(hù)。

安全教育是每一位家長(zhǎng)必須重視的問題?，F(xiàn)在的孩子好奇心強(qiáng)，走路喜歡東張西望。根本不知道什么是危險(xiǎn)。所以家長(zhǎng)應(yīng)該多教育孩子走路一定要在人行道上走，注意四周行人和車輛。對(duì)于小溫馨，每次出門她都會(huì)橫沖直撞。過馬路的時(shí)候我會(huì)選擇在人行橫道上走，并且給她講解一些交通標(biāo)志和指示燈的作用，遵循紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等的交通規(guī)則。

安全教育要在日常生活中隨機(jī)進(jìn)行。也可以讓孩子在體驗(yàn)中領(lǐng)悟什么是安全的，什么是危險(xiǎn)的。前提是不能放任孩子獨(dú)自一人，得在有家長(zhǎng)的看護(hù)下才行。種種事故都在不斷提醒父母，孩子小自我保護(hù)意識(shí)很薄弱，需要家長(zhǎng)時(shí)刻長(zhǎng)鳴警燈，孩子的安全大意不得。

安全教育是一個(gè)長(zhǎng)期連續(xù)的過程。我們要傳授得不僅僅是知識(shí)，更要讓孩子知道如何去克服危險(xiǎn)，懂得在危險(xiǎn)中保護(hù)好自己。孩子畢竟只是孩子，貪玩是他們的本性。小區(qū)人多車多，盡量多細(xì)心些看護(hù)好孩子。從小就得告訴孩子遵守交通規(guī)則，不要在馬路上玩耍和逗留，將安全教育滲透于生活中。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十二

據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，全世界每年有100多萬14歲以下的'兒童死于意外傷害，中國(guó)意外傷害占兒童死因總數(shù)的26.1%，而且這個(gè)數(shù)字還在以每年7%－10%的速度快速增加。

可以看到意外傷害的比例有多大，又有多少孩子慘遭意外傷害。而我國(guó)意外傷害的比例順序?yàn)椋航煌ㄊ鹿?、中毒、跌落傷、燒傷、溺水、其他意外傷害。其中交通事故占比高達(dá)26%。從這個(gè)數(shù)據(jù)中我們可以看到，交通事故是導(dǎo)致兒童出現(xiàn)意外傷害的最大原因，交通意外發(fā)生幾率最大。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十三

教育安全是指在教育過程中，保障學(xué)生的生命安全、身體健康和心理健康的一系列措施和工作。它是教育工作的基本保障，與教育事業(yè)的發(fā)展息息相關(guān)。教育安全意識(shí)的提高和有效的安全管理，可以為學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)提供保障。在我多年的從教經(jīng)歷中，我逐漸認(rèn)識(shí)到教育安全的重要性，深深體會(huì)到教育安全帶給學(xué)生們的重要意義。

第二段：教育安全是學(xué)生健康成長(zhǎng)的基石。

教育安全是學(xué)生健康成長(zhǎng)的基石，直接關(guān)系著學(xué)生的身體和心理健康。學(xué)生是祖國(guó)的未來，他們的身體健康是未來事業(yè)發(fā)展的保障，而心理健康是培養(yǎng)良好個(gè)性和積極心態(tài)的基礎(chǔ)。只有保障了學(xué)生的教育安全，才能使他們?cè)诎踩沫h(huán)境中健康成長(zhǎng)，為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí)，教育安全也關(guān)系到學(xué)生家庭的幸福，家長(zhǎng)們把自己心血凝聚在孩子身上，期望孩子能夠安全、健康地成長(zhǎng)。因此，教育安全的重要性不容忽視。

第三段：強(qiáng)化安全教育，提高安全意識(shí)。

強(qiáng)化安全教育是保障教育安全的重要途徑，它能夠增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)和自我安全防范能力。在課堂上，我多次通過講授安全知識(shí)和安全技能，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到安全的重要性，并指導(dǎo)學(xué)生掌握自救和互救的基本方法。此外，在校園中，我們還組織了各類安全演練和應(yīng)急演練，使學(xué)生們有機(jī)會(huì)在模擬環(huán)境下鍛煉應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。通過這些安全教育活動(dòng)，學(xué)生們的安全意識(shí)逐漸增強(qiáng)，安全常識(shí)和技能得到提高，進(jìn)一步保障了他們的教育安全。

第四段：加強(qiáng)安全管理，創(chuàng)造安全環(huán)境。

加強(qiáng)安全管理是保障教育安全的關(guān)鍵。學(xué)校應(yīng)當(dāng)建立健全的安全管理制度，明確責(zé)任分工，切實(shí)落實(shí)各項(xiàng)安全措施。學(xué)校要定期檢查安全設(shè)施的完好程度，加強(qiáng)校園巡邏，確保校內(nèi)的安全環(huán)境。同時(shí)，學(xué)校還應(yīng)當(dāng)做好與家長(zhǎng)的溝通，及時(shí)向家長(zhǎng)報(bào)告學(xué)校的安全情況，接受家長(zhǎng)的監(jiān)督和建議。只有加強(qiáng)安全管理，創(chuàng)造安全環(huán)境，學(xué)生們才能在穩(wěn)定、安全的環(huán)境中學(xué)習(xí)，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

從教育安全的同時(shí)，我看到了學(xué)生們?cè)诎踩沫h(huán)境中獲得了更好的發(fā)展。他們的學(xué)習(xí)興趣更加高漲，集中力更強(qiáng)，自信心和責(zé)任感也得到了提高。在保障了學(xué)生的安全之后，學(xué)生們得到了更多的關(guān)注和關(guān)愛，他們?cè)趯W(xué)校和家庭的日常生活中更加快樂、放松和自信。他們學(xué)會(huì)了如何保護(hù)自己，為自己的安全承擔(dān)責(zé)任，這不僅是他們成長(zhǎng)的標(biāo)志，也是對(duì)教育安全實(shí)施的最好回饋。因此，教育安全不僅僅是一項(xiàng)工作，更是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的重要意義的體現(xiàn)。

總結(jié)：

教育安全是學(xué)生健康成長(zhǎng)的基石，它的重要性不容忽視。通過強(qiáng)化安全教育提高學(xué)生的安全意識(shí)和自我保護(hù)能力，加強(qiáng)安全管理創(chuàng)造良好的校園環(huán)境，可以為學(xué)生們提供安全的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，我們也感受到教育安全為學(xué)生帶來的重要意義，學(xué)生們?cè)诎踩Ｕ舷履軌蚋玫匕l(fā)展自己。因此，學(xué)校和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)共同努力，為學(xué)生的教育安全提供堅(jiān)實(shí)的保障，為他們的健康成長(zhǎng)鋪好道路。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十四

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，它對(duì)一個(gè)人的發(fā)展具有非常重要的作用。抓好小學(xué)教育首先要認(rèn)識(shí)它的地位，充分認(rèn)識(shí)小學(xué)教育的重要性、關(guān)鍵性和特殊性。

小學(xué)教育對(duì)一個(gè)人的發(fā)展非常重要、特殊，又非常關(guān)鍵。如今，我國(guó)小學(xué)教育是九年義務(wù)教育的重要組成部分，在整個(gè)教育結(jié)構(gòu)中，小學(xué)教育與中學(xué)教育共同構(gòu)成基礎(chǔ)教育，它們之間相輔相成，不可替代。

俗話說，萬丈高樓平地起。如今，國(guó)家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保護(hù)生態(tài)的同時(shí)，總是優(yōu)先考慮教育事業(yè)的發(fā)展，特別是對(duì)小學(xué)教育非常關(guān)注，不斷進(jìn)行課改，探索新的教育模式和教育方法，采用國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育模式和教育理念，從而發(fā)展國(guó)家的教育事業(yè)。

小學(xué)教育是國(guó)民教育的基礎(chǔ)，是人口素質(zhì)形成的奠基工程，是一個(gè)人人生發(fā)展和日常生存必須首先接受的最基本的學(xué)校教育，也是其他階段教育的基石。從個(gè)人來講，完好的小學(xué)教育，為其身心健康發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)為其接受中等教育提供了條件。從一個(gè)國(guó)家來看，只有小學(xué)教育普及和提高了，中等教育、高等教育才能夠逐漸、逐級(jí)普及和提高?，F(xiàn)如今，高素質(zhì)人才隊(duì)伍的培養(yǎng)，就如同一項(xiàng)宏偉的建筑工程，基礎(chǔ)不牢，整個(gè)建筑仍是一個(gè)存在安全隱患、不穩(wěn)固的建筑，甚至可能是一座危險(xiǎn)的建筑。小學(xué)教育地位如此重要，國(guó)家、各級(jí)政府、相關(guān)職能部門應(yīng)當(dāng)長(zhǎng)期關(guān)注這一奠基工程。

任何事物的發(fā)展變化都有一個(gè)起點(diǎn)的問題，沒有起點(diǎn)就沒有事物的發(fā)展變化，但是不同事物的起點(diǎn)其價(jià)值是不同的。小學(xué)教育階段起的是奠基作用，卻不只是科學(xué)文化知識(shí)的傳授，更重要的是要讓學(xué)生全面發(fā)展，尤其在思想道德方面，在思維品質(zhì)、個(gè)性品質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)、人文素質(zhì)和各種行為習(xí)慣方面加以培養(yǎng)，即向兒童實(shí)施德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的教育，指導(dǎo)和幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何做人、做事，奠定學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。

一個(gè)人接受了良好的小學(xué)教育，培植起全面發(fā)展的綜合素質(zhì)，這就具備了人生長(zhǎng)足發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。反之，養(yǎng)成了不良的品德和習(xí)慣，將貽害終生。道德品質(zhì)的形成和個(gè)性品質(zhì)的養(yǎng)成應(yīng)該放在第一位，科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握應(yīng)該放在第二位。人文方面的素養(yǎng)，如良好的行為習(xí)慣、健康的道德觀念、強(qiáng)烈的求知欲望、和諧的人際交往能力、科學(xué)地獲取新知的方法、勇于探索和質(zhì)疑的精神、合理規(guī)范的自我意識(shí)、社會(huì)意識(shí)、法制意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和健康意識(shí)等有待于培養(yǎng)。這些習(xí)慣和品質(zhì)的培養(yǎng)關(guān)系到兒童一生的發(fā)展，而且這些習(xí)慣和品質(zhì)的養(yǎng)成和培養(yǎng)在兒童階段是最佳時(shí)期，也是最關(guān)鍵的時(shí)期。所以說，這個(gè)時(shí)期是兒童接受教育的“黃金時(shí)期”，這也就賦予了小學(xué)教育培育兒童全面發(fā)展的黃金時(shí)期的教育地位。

百年大計(jì)，教育為本;教育興，國(guó)家興。清王朝時(shí)期，很多仁人之士就認(rèn)識(shí)到了人的愚昧、國(guó)家的落后、制度的腐*等，都是因?yàn)闊o知的表現(xiàn)。于是一些有識(shí)之士開辦學(xué)堂，力主變法，希望能改變社會(huì)和國(guó)家的現(xiàn)狀，但卻遭到封建勢(shì)力的鎮(zhèn)壓。歷史的腳步總是要向前邁進(jìn)的，現(xiàn)如今，人們生活富裕，安居樂業(yè)，國(guó)家的對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展也非常重視，經(jīng)費(fèi)大量的投入，用于改善各地的教學(xué)環(huán)境和教學(xué)設(shè)施，特別傾向于貧困地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)教育。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)村人口占大多數(shù)的國(guó)家，農(nóng)村的教育問題也受到了國(guó)家和各級(jí)政府、相關(guān)職能部門及有識(shí)人數(shù)的廣泛支持和關(guān)注。在農(nóng)村小學(xué)教育中，目前還存在諸多問題：教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重緊缺、教學(xué)設(shè)施陳舊、師資流失、教師素質(zhì)低下、學(xué)生家長(zhǎng)文化素質(zhì)不高、留守兒童問題、隔代教育管理的出現(xiàn)等，這些都是小學(xué)教育的特殊性。小學(xué)教育是一種開端性的教育，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，包括個(gè)人發(fā)展都必須認(rèn)真對(duì)待、認(rèn)真抓好的教育過程。因此，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)小學(xué)教育的重要地位時(shí)，應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)小學(xué)教育的開端價(jià)值，把握好這個(gè)特殊的教育時(shí)機(jī)，充分發(fā)揮小學(xué)教育的功能作用，為提高中華民族素質(zhì)，為培養(yǎng)更多更好的人才服務(wù)。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十五

教育是社會(huì)發(fā)展的基石，而教育安全則是教育的基本保障。教育安全既涵蓋了學(xué)校的安全環(huán)境，也包括教育過程中的各種安全問題。教育安全的重要性不言而喻，它關(guān)系到教育質(zhì)量、學(xué)生的身心健康和教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。在這篇文章中，我將分享我對(duì)教育安全重要性的心得體會(huì)。

第二段：學(xué)校安全環(huán)境的建設(shè)。

學(xué)校安全環(huán)境的建設(shè)是保證教育安全的基礎(chǔ)。學(xué)校要通過各種措施，確保師生的生命安全和身體健康。例如，學(xué)校需要建立完善的消防設(shè)施和安全疏散路線，進(jìn)行定期的防火檢查和演練；學(xué)校應(yīng)制定學(xué)生衛(wèi)生保健規(guī)定，提供安全并健康的食物，營(yíng)造衛(wèi)生整潔的環(huán)境。只有在良好的學(xué)校安全環(huán)境下，學(xué)生才能全身心地投入學(xué)習(xí)，教育事業(yè)才能順利進(jìn)行。

第三段：建立安全教育體系。

教育安全體系的建立是保障教育安全的重要手段。學(xué)生需要通過系統(tǒng)的安全教育，學(xué)習(xí)防范各種安全風(fēng)險(xiǎn)和危險(xiǎn)的能力。學(xué)?？梢蚤_展安全教育課程，教授學(xué)生自我保護(hù)的知識(shí)和技能；學(xué)校也可以組織學(xué)生參加應(yīng)急避險(xiǎn)培訓(xùn)，提升應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。此外，家長(zhǎng)也應(yīng)與學(xué)校共同參與教育安全的工作，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的安全教育。

第四段：預(yù)防校園欺凌。

校園欺凌是威脅教育安全的重要問題之一。欺凌行為給被欺負(fù)的學(xué)生帶來心理和身體上的傷害，嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)該建立嚴(yán)密的制度，預(yù)防和打擊校園欺凌。首先，學(xué)校要加強(qiáng)師生之間的溝通和信任，暢通學(xué)生的心聲渠道，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決欺凌問題。其次，學(xué)校應(yīng)開展校園欺凌的宣傳教育，提升學(xué)生們的意識(shí)，培養(yǎng)同理心和友愛精神。只有消滅校園欺凌，學(xué)生們才能在安全和諧的環(huán)境中成長(zhǎng)。

第五段：全社會(huì)的共同努力。

教育安全不僅是學(xué)校的責(zé)任，也需要全社會(huì)的共同努力。政府要出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)的監(jiān)管；社會(huì)各界要加強(qiáng)對(duì)教育安全問題的宣傳和關(guān)注，提供互助和支持；家長(zhǎng)要關(guān)心孩子的成長(zhǎng)，積極參與他們的教育和安全工作。只有教育、家庭、社會(huì)三方共同努力，才能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安全、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。

總結(jié)：

教育安全是教育事業(yè)發(fā)展的重要保障，也是保障學(xué)生身心健康的關(guān)鍵。學(xué)校安全環(huán)境的建設(shè)、安全教育體系的建立、預(yù)防校園欺凌以及全社會(huì)的共同努力都是確保教育安全的重要手段。我們每一個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注教育安全，并積極參與其中，為學(xué)生提供安全、健康、和諧的教育環(huán)境。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十六

當(dāng)前，人們?cè)絹碓街匾暯逃踩珕栴}，而我也深入思考了教育安全的重要性。在這一方面的親身經(jīng)歷中，我深刻認(rèn)識(shí)到教育安全對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)發(fā)展有著不可忽視的重要影響。接下來，我將從三個(gè)方面展開論述，以便更加深入地理解教育安全的重要性。

第二段：保障學(xué)生的身體健康。

教育安全的首要任務(wù)就是保障學(xué)生的身體健康。一個(gè)良好的身體狀況是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的基石，而教育安全則是這塊基石的守護(hù)者。近年來，家長(zhǎng)和學(xué)校普遍存在過度強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績(jī)而忽視學(xué)生身體健康的現(xiàn)象，導(dǎo)致了一系列的身心問題。教育安全意識(shí)的提高能夠使家庭、學(xué)校和社會(huì)重視學(xué)生身體健康的重要性，通過加強(qiáng)體育鍛煉、科學(xué)合理的作息安排以及健康飲食等手段來保障學(xué)生的身體健康。

第三段：促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

教育安全的另一個(gè)重要方面是促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教育安全不僅要關(guān)心學(xué)生的身體健康，也要整體關(guān)注學(xué)生的各個(gè)方面發(fā)展。我們常?？吹揭恍┙逃龣C(jī)構(gòu)過分關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績(jī)，而忽視了學(xué)生的興趣和特長(zhǎng)的培養(yǎng)。這種單一化的追求成績(jī)的教育方式不僅會(huì)影響學(xué)生的心理健康，還會(huì)限制他們?cè)谄渌I(lǐng)域的發(fā)展。因此，教育安全的實(shí)施需要關(guān)注學(xué)生興趣、特長(zhǎng)的培養(yǎng)，讓學(xué)生根據(jù)自身的興趣和潛力去選擇適合自己的發(fā)展道路。

第四段：確保學(xué)生的心理健康。

除了身體和全面發(fā)展，教育安全還需要關(guān)注學(xué)生的心理健康。當(dāng)今社會(huì)，學(xué)生面臨著各種各樣的課業(yè)壓力、家庭紛爭(zhēng)和社交困擾等因素，這些都會(huì)對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生負(fù)面影響。開展心理健康教育和心理咨詢服務(wù)，幫助學(xué)生了解、認(rèn)識(shí)和解決心理問題，對(duì)于維護(hù)學(xué)生的心理健康至關(guān)重要。教育安全意識(shí)的提高能夠使學(xué)校和家庭更加注重學(xué)生的心理健康，提供適當(dāng)?shù)男睦硎鑼?dǎo)和支持，幫助學(xué)生更好地應(yīng)對(duì)各種困難和挑戰(zhàn)。

第五段：建立和諧的教育環(huán)境。

最后，教育安全的重要性還表現(xiàn)在建立和諧的教育環(huán)境方面。學(xué)生在一個(gè)和諧、穩(wěn)定的教育環(huán)境中才能更好地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。而教育安全就是維護(hù)這種和諧環(huán)境的保障。教育安全意識(shí)的提高能夠使教師更加注重班級(jí)管理，減少學(xué)生之間的紛爭(zhēng)和不和諧。同時(shí)，也可以通過加強(qiáng)家校溝通，建立良好的學(xué)校家庭合作機(jī)制，促進(jìn)教育資源的共享和交流，提高教育環(huán)境的整體素質(zhì)。

結(jié)尾段：總結(jié)觀點(diǎn)。

綜上所述，教育安全對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展有著重要的影響。保障學(xué)生身體健康、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、確保學(xué)生心理健康以及建立和諧的教育環(huán)境等方面，都需要我們不斷加強(qiáng)教育安全意識(shí)，為學(xué)生提供更好的成長(zhǎng)環(huán)境。只有這樣，我們才能培養(yǎng)出健康、全面發(fā)展的新一代人才，為社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十七

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)實(shí)施“以人為本”的教育理念，在教育過程中要充分重視人的價(jià)值，充分尊重教師的主體地位，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，利用教育最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。在現(xiàn)代教育中，傳統(tǒng)的教學(xué)模式及觀念已經(jīng)不適應(yīng)教學(xué)發(fā)展。要以小學(xué)教育為例，通過分析研究“以人為本”教育教學(xué)理念及其重要意義，針對(duì)小學(xué)教育的現(xiàn)狀進(jìn)行有針對(duì)性的分析，切實(shí)將“以人為本”理念全面貫徹落實(shí)到小學(xué)教育中，力爭(zhēng)推進(jìn)小學(xué)教育管理模式發(fā)展。

以人為本；小學(xué)教育；管理模式；

隨著我國(guó)教育的逐步發(fā)展，以及教師在教學(xué)過程中的不斷總結(jié)，教育工作者越來越重視教育教學(xué)中的管理工作。管理貫穿教育的始終，能夠?yàn)榻逃峁┍Ｕ希龠M(jìn)教育發(fā)展。所以管理工作的重要性不可忽視?，F(xiàn)代教育者普遍關(guān)注管理工作，并給予高度認(rèn)可。從傳統(tǒng)管理模式來看，它存在一定的缺陷性，管理方式和管理理念都相對(duì)落后，不適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展?！耙匀藶楸尽崩砟詈芎玫母淖兞藗鹘y(tǒng)教育模式的弊端，對(duì)教育教學(xué)有著極大的促進(jìn)作用，下面就小學(xué)教育進(jìn)行具體分析。

（一）實(shí)施“以人為本”教育教學(xué)管理概念。

“以人為本”教育教學(xué)管理強(qiáng)調(diào)將學(xué)生、教師作為教學(xué)管理重點(diǎn)，要在充分尊重人的主體地位上大力發(fā)展人，從而促進(jìn)教育教學(xué)工作的有效開展。在這個(gè)過程中，改變了以往學(xué)生的地位，將學(xué)生作為管理者來進(jìn)行自我管理，成為管理的主體。對(duì)于管理人員來說，就要充分發(fā)掘主體的能力，促進(jìn)學(xué)生自身發(fā)展。

“以人為本”教育教學(xué)理念的最終目的是要培養(yǎng)小學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式只注重學(xué)生的學(xué)科能力，忽視學(xué)生的思想品德、身體素質(zhì)發(fā)展，對(duì)于音體美都不作為教學(xué)重點(diǎn)?！耙匀藶楸尽苯虒W(xué)模式改變了傳統(tǒng)教育的窘境，能夠有效提高小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，從而提升綜合素質(zhì)。

（二）“以人為本”教學(xué)管理的意義。

“以人為本”的教育教學(xué)管理模式不是憑空產(chǎn)生，而是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，它順應(yīng)了時(shí)代的發(fā)展要求。社會(huì)的發(fā)展需要人能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。小學(xué)生作為未來社會(huì)的接班人，他們的思想意識(shí)及其主動(dòng)創(chuàng)造性決定了社會(huì)發(fā)展的狀況。只有擁有創(chuàng)造性的思維，較高的素質(zhì)，才能促使社會(huì)的發(fā)展程度變高。同時(shí)，才能使個(gè)人價(jià)值和地位變高。

教育作為一個(gè)時(shí)代發(fā)展的標(biāo)志性產(chǎn)物，它有著培育高素質(zhì)人才以及創(chuàng)新性人才的責(zé)任。在教育過程中，要采取科學(xué)有效的方法，將傳統(tǒng)教育模式進(jìn)行革故鼎新，不斷推陳出新，取其精華，去其糟粕，并且全面貫徹落實(shí)“以人為本”的教育觀，最終實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代教育的目的。小學(xué)作為人生學(xué)習(xí)的初始階段，它對(duì)學(xué)生發(fā)展有著塑造作用，教育管理者一定要重視該階段的教育發(fā)展，為學(xué)生后期學(xué)習(xí)打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。

（一）管理觀念落后。

我國(guó)還有很多地區(qū)實(shí)行傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，這種教學(xué)模式下更加注重學(xué)生的學(xué)科理論成績(jī)，忽視學(xué)生的全面發(fā)展，以及對(duì)知識(shí)的靈活運(yùn)用。在小學(xué)教學(xué)中，學(xué)生只知道問題的答案，卻不能將其應(yīng)用到實(shí)際生活中。學(xué)校采用應(yīng)試教育模式，開展各項(xiàng)活動(dòng)也只是為了讓學(xué)生取得一個(gè)好成績(jī)，教育太過呆板化。對(duì)于學(xué)校管理者而言，利用不合時(shí)宜的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)管理，顯然是不能取得良好管理效果，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生思維模式和學(xué)習(xí)習(xí)慣也非常不利。

（二）忽視教師的主體作用。

在小學(xué)教育管理中，校長(zhǎng)作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，并不是其一人進(jìn)行管理。教師的身份不僅是教育工作者，也是教育管理者。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)管理中，常出現(xiàn)校長(zhǎng)一個(gè)負(fù)責(zé)制現(xiàn)象。通常校長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)制定安排管理方針政策，教師只負(fù)責(zé)具體實(shí)施。在制定過程中沒有教師參與，忽視了教師的主體地位。這種不民主的管理權(quán)無法使教師發(fā)揮其能動(dòng)性，無法將真實(shí)的教學(xué)情況和教學(xué)中遇到的問題參與到討論中，所制定的方針策略也就不具有針對(duì)性，不僅無法發(fā)揮其作用，還影響了教師的積極性。

（一）更新思想觀念，樹立“以人為本”教學(xué)觀。

傳統(tǒng)教學(xué)觀念堅(jiān)持一個(gè)主體地位，在教學(xué)中，學(xué)生只是被動(dòng)接受知識(shí)，教師才是學(xué)生學(xué)習(xí)的施令發(fā)號(hào)者。教學(xué)管理作為一個(gè)比較大的管理工程，在教育發(fā)展過程中，將權(quán)利逐漸移至學(xué)生手中，讓學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性，進(jìn)行自我管理自我學(xué)習(xí)。在新時(shí)期，教育管理者要從自身進(jìn)行反省，更新思想觀念，樹立“以人為本”教學(xué)觀。要充分了解教學(xué)管理中出現(xiàn)的問題，并做到換位思考。

例如，在具體的教學(xué)管理中，管理者要不定期的開展主題活動(dòng)，向師生傳播正確的思想觀念。要引進(jìn)他校優(yōu)秀管理模式和管理思想，引導(dǎo)教師進(jìn)行學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)共同進(jìn)步。另外，管理者還要積極聽取社會(huì)各界的意見的建議，針對(duì)管理過程中存在的不足之處及時(shí)進(jìn)行改進(jìn)。

另外，還要尊重教師的主體地位。例如，在制定一些重大決策時(shí)，決策者要實(shí)行多方參與制度，決策大會(huì)要有學(xué)生代表和教師群體，悉心聽取其意見和建議，，讓教師可以有尊嚴(yán)地進(jìn)行工作。

（二）充分尊重學(xué)生主體地位，注重學(xué)生健康發(fā)展。

現(xiàn)代教育要求學(xué)生要成為教學(xué)的主體，小學(xué)教師要明確學(xué)生和教師二者的地位的相同的。在教育教學(xué)過程中，管理者在進(jìn)行教學(xué)時(shí)要采用民主化決策，在教育方式上要合理運(yùn)用情感教育，用感性來引導(dǎo)小學(xué)生學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，同時(shí)還要注重小學(xué)生的心理健康狀況。教師還要尊重和愛護(hù)學(xué)生，對(duì)于他們?cè)谏罨蛘邔W(xué)習(xí)中所面臨的難題要給與合適的處理方法，教會(huì)他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)困難。

例如，教師可以開展一些主題活動(dòng)來營(yíng)造良好的班級(jí)氛圍，通過和學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面溝通交流來建立和諧的師生關(guān)系，進(jìn)一步縮短學(xué)生和教師之間的距離。對(duì)于犯錯(cuò)的學(xué)生，要選擇合適的方法進(jìn)行批評(píng)，保護(hù)學(xué)生的自尊心；對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生，要給與表揚(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們充滿自信，使他們獲得認(rèn)同感和滿足感。要確保在小學(xué)教育教學(xué)管理過程中，融入“以人為本”教學(xué)模式，尊重學(xué)生的主體地位，提升教學(xué)效果。

（三）營(yíng)造良好的`教學(xué)氛圍，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。

和諧的學(xué)習(xí)氛圍能夠促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)，和諧的教學(xué)氛圍是實(shí)現(xiàn)“以人為本”小學(xué)教育教學(xué)模式的重要外在因素，和諧的教學(xué)也是每個(gè)學(xué)校都在追求的目標(biāo)。在社會(huì)主義和諧社會(huì)，教育管理也反作用于校園文化建設(shè)，所以營(yíng)造良好的教學(xué)氛圍至關(guān)重要。

例如，針對(duì)小學(xué)階段學(xué)生對(duì)新鮮事物充滿好奇這一特點(diǎn)，管理者可以通過舉辦一些校園文化活動(dòng)，或者是利用軟件技術(shù)來激發(fā)學(xué)生的探究興趣和道德情操。通過文化建設(shè)，讓學(xué)生真切感受到濃厚的校園文化氣息，從而提升管理水平。同時(shí)，在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，管理者要注意采取合適的方法，選擇有價(jià)值的主題，使其能夠順應(yīng)學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律。只有這樣，才能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步。

綜上所述，“以人為本”是科學(xué)理念，對(duì)現(xiàn)代教育教學(xué)的意義非同小可。根據(jù)上述分析，可以清楚認(rèn)識(shí)到“以人為本”管理理念的先進(jìn)性和科學(xué)性。在小學(xué)教育中。堅(jiān)持“以人為本”不僅能夠促進(jìn)教師教育水平的提高，還能給學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。教師以身作則，為學(xué)生率先示范何為“為人師表”，起到一個(gè)帶頭作用，一舉兩得。對(duì)于小學(xué)管理者而言，樹立以人為本管理思想能夠充分發(fā)揮教師指導(dǎo)作用，能夠充分體現(xiàn)以人為本的價(jià)值。

[1]張磊.小學(xué)教育教學(xué)管理的現(xiàn)狀研究[j].中華少年,2016,(25):54.

[2]吉滿倉.提高教師關(guān)注度形成教師獻(xiàn)策力[j].中華少年,2016,(25):65.

[3]金勝娟.論小學(xué)“以人為本”的教育教學(xué)管理模式的構(gòu)建[j].中國(guó)校外教育,2015,(13):24.

[4]李心紅.以人為本視角下的小學(xué)教育管理模式研究[j].新課程,2015,(11):288.

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十八

（一）遵守交通規(guī)則，實(shí)行路隊(duì)制放學(xué)。

1、須在人行道內(nèi)行走，沒有人行道的，須靠邊行走；

2、不穿越、攀爬、倚坐道口護(hù)攔。

3、不在路上扒車、追車、強(qiáng)行攔車或拋物擊車。

4、不在馬路上踢球、跳皮筋、打鬧、玩耍。

5、學(xué)生放學(xué)可實(shí)行"小黃帽"路隊(duì)制，要戴好"小黃帽"，手持"讓"字牌列隊(duì)行走，每橫列不超過二人。

6、上學(xué)放學(xué)途經(jīng)山間小路時(shí)應(yīng)盡量結(jié)伴而行，不做危險(xiǎn)活動(dòng)，避免意外傷害。橫過馬路（街)或通過十字街道時(shí)，要走交通部門設(shè)置的專門穿越道，如斑馬線、人行過街(公路）天橋和地下通道。并注意紅綠燈信號(hào)標(biāo)志：紅燈停，綠燈行。

（二）騎自行車須遵守以下規(guī)定。

1、自行車的車型大小要合適，不要騎兒童玩具車和人小騎大型車。騎車轉(zhuǎn)彎前須減速慢行，伸手示意，不得突然拐彎。

2、不雙手離把，攀扶其它車輛或手中持物。

3、不牽引車輛或被其它車輛牽引。

4、經(jīng)常性檢查車鈴、車閘能否正常使用。

5、未滿12周歲的兒童，不準(zhǔn)在道路上騎自行車、三輪車。

6、年滿12周歲的學(xué)生確需騎自行車，須經(jīng)家長(zhǎng)同意，并不準(zhǔn)騎車搭人和在快車道上行駛。

7、經(jīng)過交叉路口，要減速慢行，注意來往行人、車輛；不闖紅燈。

（三）水上交通安全。

1、不乘坐無牌無證船舶。

2、不乘坐客船、客渡船以外的船舶。

3、不乘坐超載船舶或人貨混裝的船舶。

4、不乘坐冒險(xiǎn)航行的船舶。

5、集體乘船應(yīng)注意：要有老師帶隊(duì)，指揮，上下船要排成隊(duì)，不得打鬧、走動(dòng)；要服從船上工作人員指揮，維護(hù)好船上秩序。

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小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇十九

在小學(xué)教育教學(xué)中傳統(tǒng)的觀念改革變化很大，受到我國(guó)小學(xué)階段的新課程改革思想的大力影響，隨著新課改在小學(xué)階段不斷推進(jìn)的過程中，越來越強(qiáng)調(diào)協(xié)調(diào)發(fā)展、德、意、行全面發(fā)展的思想，小學(xué)學(xué)生的德育教育成為了學(xué)校教育教學(xué)需要重點(diǎn)關(guān)注的一個(gè)模塊。教師把小學(xué)德育融入學(xué)科課堂一同教學(xué)的觀點(diǎn)正在被很多家長(zhǎng)和教育者所接受。很多學(xué)校已經(jīng)在原有的課堂模式中進(jìn)行了德育教育與全學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的變革。結(jié)合小學(xué)各學(xué)科當(dāng)前的教育實(shí)際來看，外界的不正確思想觀念的影響下容易形成不良的思想習(xí)慣，這些不良思想和行為極大的影響和制約了學(xué)科教學(xué)的進(jìn)程。同時(shí)教育教學(xué)工作和德育教育需要從多方面進(jìn)行整合，不應(yīng)該完全孤立起來進(jìn)行。因而在小學(xué)教育教學(xué)中融入德育教育非常有必要。

小學(xué)；教育教學(xué)；德育教育；思想觀念。

在當(dāng)今學(xué)校各項(xiàng)教育活動(dòng)中都在力求體現(xiàn)新課改的思想，小學(xué)德育教育也不例外，結(jié)合新課改在德、意、行等方面的基本要求和小學(xué)教學(xué)實(shí)際，小學(xué)德育教育的重要性得到了非常多的關(guān)注，其突出的地位主要有：

（一）德育是國(guó)家精神的體現(xiàn)，民族之魂不可忽視。

在中華大家庭中德育是深厚的國(guó)家精神的體現(xiàn)，中華民族立足世界之林的重要一步就是穩(wěn)抓德育，而道德教育就應(yīng)該從小學(xué)起步開始。中華文化是豐富的，中國(guó)人是智慧的，德育關(guān)系著中華民族的精魂的體現(xiàn)，小學(xué)階段的德育教育正是培養(yǎng)小孩子的基礎(chǔ)所在。小學(xué)階段是教育學(xué)生的最佳時(shí)機(jī)，抓住最佳時(shí)間的德育教育能給學(xué)生未來的學(xué)習(xí)和生活提供很多的優(yōu)勢(shì)條件。所謂萬丈高樓皆從基礎(chǔ)而來，小學(xué)階段的德育教育能為中華民族精魂的傳承打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）德育教育能取得顯著效果。

純潔一詞能最好的將小學(xué)階段的學(xué)生心思概括出來，說明小學(xué)生的內(nèi)心能容納很多的思想，但也因?yàn)閷W(xué)生各種能力和思想都是在啟蒙時(shí)期，非常容易受到外來的不良觀念的影響，所以德育教育需要在學(xué)生心智不完全，意志不堅(jiān)定時(shí)期重點(diǎn)進(jìn)行道德觀念等的教育，以便讓學(xué)生在人生的道路上走的更加長(zhǎng)遠(yuǎn)和穩(wěn)定。同時(shí)在小學(xué)階段學(xué)生的人生觀念等未成行，不能放任其在社會(huì)的各種環(huán)境中不斷沉淪，需要及時(shí)在學(xué)校加強(qiáng)意志、品德等教育，使之能明辨是非，立德做人，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。在小學(xué)階段抓住學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行德育教育能對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展和人生觀念等有顯著的效果。

（三）德育教育能激發(fā)學(xué)生潛力，培育國(guó)家棟梁。

在我國(guó)十八大會(huì)議上提出關(guān)于教育的改革，力求在現(xiàn)代化建設(shè)中落實(shí)教育改革，在全球化的浪潮下發(fā)展創(chuàng)新，抓住機(jī)遇。小學(xué)生是人生起步的階段，是基礎(chǔ)階段，其發(fā)展的潛力是無窮的，作為國(guó)家潛力的代表性群體，是祖國(guó)花朵。他們的德育發(fā)展好壞決定了祖國(guó)未來的希望能否實(shí)現(xiàn)。中國(guó)未來的現(xiàn)代化建設(shè)和全球化發(fā)展需要有良好的品德和意志的接班者，小學(xué)生的德育教育正是在這樣的背景下進(jìn)行的，只有把德育教育落到實(shí)處，才能使得學(xué)生在未來能成為合格的社會(huì)主體。小學(xué)生在繼承了中華傳統(tǒng)美德的情況下，保持良好的德行和意志品格走向社會(huì)，面向未來時(shí)才能時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，事事用良好的道德思想和道德品質(zhì)去處理，從而在冷靜中學(xué)會(huì)創(chuàng)造，在處事中掌握技巧。小學(xué)生在身心方面的白紙屬性急需用高效的道德教育幫助他們終生重視德行與品質(zhì)的提高。

（四）社會(huì)生存必備良好的德行。

在現(xiàn)代化建設(shè)和全球化的浪潮的背景下，社會(huì)綜合素質(zhì)要求越來越高的情況下，人才的素質(zhì)和德行成為各大企業(yè)等評(píng)價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。因?yàn)橛萌藛挝坏乃枷胗^念的變化，學(xué)歷等不再是學(xué)生追求的唯一目標(biāo)，而在綜合型人才要求的影響下，小學(xué)生的發(fā)展需要進(jìn)行德育教育，從而學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)在社會(huì)各種事項(xiàng)中用先進(jìn)的道德觀念去面對(duì)，這樣才能在多變的社會(huì)中生存下來。

小學(xué)學(xué)生在生活等很多方面都與外界有密切的聯(lián)系，加上他們的模仿天性，對(duì)接觸了的各種思想進(jìn)行模擬和學(xué)習(xí)。其中好的思想觀念對(duì)其德育發(fā)展和學(xué)習(xí)生涯有很大的幫助，而壞的一面則會(huì)使得小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中表現(xiàn)的讓人失望。而在常規(guī)教育教學(xué)中因受到很多因素的制約，獨(dú)立的機(jī)械進(jìn)行德育教育效果是非常低效的，單純的常規(guī)教育教學(xué)很難獲得學(xué)生的心理認(rèn)可，此外在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教學(xué)課堂沒有參雜德育教育就很難全面引導(dǎo)學(xué)生的思想觀念和行為，也就不能保障在常規(guī)教育教學(xué)工作中的各項(xiàng)活動(dòng)順利實(shí)施。而且小學(xué)的教育教學(xué)中部分德育教育是被抵制或者忽視的，因?yàn)閷W(xué)生沒有其獨(dú)立的見解和自我約束的能力，很容易學(xué)到社會(huì)上的不良思想，德行等出現(xiàn)問題。而有的教師進(jìn)行德育教育時(shí)態(tài)度不夠和藹，生硬灌輸或者強(qiáng)制限制學(xué)生，采用的方式方法很不恰當(dāng)，小學(xué)學(xué)生很難在不完善的思維能力下掌握各種教師講述的做人的大道理。在小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)中教師們的智慧是無限的，但在進(jìn)行德育教育時(shí)很多教師沒有綜合考慮各種因素的制約，也沒有緊緊根據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)進(jìn)行德育教育。教師在課堂上也存在忽視學(xué)生的情況，這就很難幫助學(xué)生樹立正確的思想政治觀念，也不可能把學(xué)生當(dāng)成課堂上的重要人物，這就無法保證學(xué)生能在交流學(xué)習(xí)、小組合作等過程中養(yǎng)成良好的思想觀念。

（一）德育教育與學(xué)科教學(xué)統(tǒng)一性分析。

小學(xué)常規(guī)教育教學(xué)包含了眾多內(nèi)容且有很多關(guān)于生活、學(xué)習(xí)等方面的要求，利用德育教育能有效促進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)的開展，當(dāng)常規(guī)教育教學(xué)能和德育教育統(tǒng)一進(jìn)行時(shí)效果往往能起到互補(bǔ)的作用。德育教育雖然在小學(xué)低年級(jí)階段就開設(shè)了思想品德課程，用單獨(dú)的科目給學(xué)生進(jìn)行品德及思想觀念教育，但是其真正落實(shí)還需要繼續(xù)加強(qiáng)。學(xué)科教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的管理需要用到很多的德育教育的內(nèi)容，比如學(xué)生在課上容易出現(xiàn)亂動(dòng)的行為這時(shí)就需要在課前做好思想教育活動(dòng)，告訴學(xué)生上課下座位是擾亂課堂的行為不應(yīng)該做，這就是德育教育和學(xué)科教學(xué)相結(jié)合的一種體現(xiàn)。有些小學(xué)為了盡可能讓學(xué)生學(xué)成知識(shí)應(yīng)對(duì)考試，把原本的德育課堂用來進(jìn)行數(shù)學(xué)等應(yīng)考科目的教學(xué)，這種將德育教育忽視的行為使得學(xué)生很難形成良好的思想習(xí)慣。在這種背景下，教師想要打造以學(xué)生為主的德育教育和應(yīng)考知識(shí)統(tǒng)一的課堂，需要客觀分析了實(shí)際教學(xué)情況和學(xué)生的心理，認(rèn)真觀測(cè)學(xué)生在日常學(xué)習(xí)等情況下表現(xiàn)出來的思想觀念及行為，發(fā)揮他們表現(xiàn)好的一面，然后根據(jù)各科目實(shí)際教學(xué)的一些技巧引導(dǎo)其改正自己的不足，逐漸在教師的引導(dǎo)下學(xué)會(huì)發(fā)表自己的思想看法，敢于在合作交流學(xué)習(xí)中與教師和同學(xué)展開交流溝通，做出行為表率。隨著新課改的快速推進(jìn)，很多地區(qū)的教學(xué)教材也發(fā)生了顯著變化，出現(xiàn)了融合語言、趣味的插畫、故事、寓言等鮮活的材料的教材，這些材料的利用也能促進(jìn)德育教育與學(xué)科教育的融合。很多教材上的閱讀材料中蘊(yùn)含了豐富的思想政治觀念，學(xué)科教育教學(xué)中教師若能利用好這些插畫、故事、圖片等引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)其中先進(jìn)的一面就能培養(yǎng)起學(xué)生融入學(xué)習(xí)、發(fā)展政治思想的習(xí)慣，也就是在落實(shí)德育教育。比如在《春天在哪里》這篇文章的學(xué)習(xí)時(shí)，教師可以結(jié)合教學(xué)實(shí)際圍繞學(xué)生開展情境探究活動(dòng)。首先，在合作思想的前提下進(jìn)行德育教育以便更好的讓學(xué)生形成分組。教師通過合作思想的教育可以把學(xué)生小組快速凝聚起來，然后鼓勵(lì)學(xué)生在合作中探究春初的植被萌芽、春后的植物枝繁葉茂的現(xiàn)象，引導(dǎo)學(xué)生外出鍛煉的同時(shí)學(xué)會(huì)觀察，樹立事物變化發(fā)展的思想觀念。這樣就把學(xué)科知識(shí)教學(xué)和德育教育結(jié)合起來統(tǒng)一進(jìn)行，學(xué)科教學(xué)做好德育教育工作能很好的促進(jìn)教育教學(xué)各項(xiàng)工作的順利開展。

（二）用師生情感做德育教育的紐帶。

小學(xué)德育教育一般需要緊緊圍繞學(xué)生品德鍛煉和情感知識(shí)教育展開，借用教師經(jīng)驗(yàn)等的引導(dǎo)促進(jìn)整個(gè)教育行為。但在新課改的理念下師生合作學(xué)習(xí)成為了潮流之一，這能讓學(xué)生和教師在學(xué)習(xí)中建立親切的情感紐帶，也能讓學(xué)生在教師的德育教育中鍛煉自己意志和品德。當(dāng)教師的權(quán)威現(xiàn)象一去不復(fù)返，當(dāng)師生間的情感合作成為常見現(xiàn)象，那么學(xué)生的思想觀念就會(huì)受到很好的引導(dǎo)，也就實(shí)現(xiàn)了德育教育。教師融入學(xué)生的學(xué)習(xí)或者鍛煉過程中成為思想引導(dǎo)、輔助者，就能幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)、鍛煉過程中掌握先進(jìn)的思想觀念，樹立科學(xué)的思想觀和品德。小學(xué)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)出的思想問題是教師需要重點(diǎn)進(jìn)行德育教育的地方，只有幫助學(xué)生解決思想觀念及行為問題，才能使得教師與學(xué)生展開合作，提升其品質(zhì)和德行。

（三）加強(qiáng)家校聯(lián)系，建立德育督導(dǎo)系統(tǒng)。

小學(xué)學(xué)生的德育教育不能局限于學(xué)校系統(tǒng)，而是應(yīng)該從他們的家庭開始，然后學(xué)校系統(tǒng)和家庭督導(dǎo)相結(jié)合才能最大化發(fā)揮德育教育的作用。學(xué)校應(yīng)該定期組織家長(zhǎng)召開家長(zhǎng)會(huì)，把學(xué)校德育的內(nèi)容和家長(zhǎng)進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，針對(duì)學(xué)生品德缺陷，綜合家長(zhǎng)意見，制定詳細(xì)的督導(dǎo)系統(tǒng)，確定德育教育的方向和方法這樣才能進(jìn)一步讓孩子在家庭和學(xué)校兩個(gè)系統(tǒng)中學(xué)會(huì)從小事樹立德行，從生活鍛煉德行的思想觀念。比如：學(xué)生和家長(zhǎng)都教導(dǎo)孩子要尊敬老人，他們才會(huì)在公共場(chǎng)所為一些老人服務(wù)?？傊?，在小學(xué)階段進(jìn)行德育教育是傳承中華民族優(yōu)秀品德的保證，也是小學(xué)學(xué)生在未來的生存根本之一。小學(xué)教學(xué)中結(jié)合德育教育時(shí)應(yīng)該充分利用好學(xué)生身心的純潔狀態(tài)，輔以教師才智，創(chuàng)設(shè)鮮活的教材、生活經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成的德育環(huán)境，把師生聯(lián)系起來，把家校聯(lián)系起來，用良好情感促進(jìn)學(xué)生德育教育的督導(dǎo)體系建立。盡管學(xué)生受到外界的思想觀念的影響導(dǎo)致德育教育工作推進(jìn)困難，但在實(shí)際教學(xué)中仍然可以用一些靈活的技巧和方法去克服。

[1]過敏慧.林曉.“品德”視角下的小學(xué)思想品德教學(xué)研究[j].考試周刊.2012(08).

[2]周永霞.高中思想政治課堂德育教學(xué)的探索與實(shí)踐[j].河北師范大學(xué).2010(26).

[3]馮麗.對(duì)小學(xué)思想政治課堂有效教學(xué)的研究[j].南京師范大學(xué).2008(06).

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇二十

在基礎(chǔ)階段對(duì)小學(xué)生進(jìn)行法治教育對(duì)法制建設(shè)是非常有利的。通過利用啟蒙教育硬件、軟件，以滲透教育、體驗(yàn)教育為載體，使小學(xué)生通過了解一些同日常生活密切相關(guān)的法治常識(shí)，逐步培養(yǎng)他們法制意識(shí),對(duì)提高全民法治素養(yǎng)也將是功不可沒的。

【】。

小學(xué)生；法治啟蒙；重要性；有效策略。

“加強(qiáng)法治重要的是要進(jìn)行教育，根本問題是教育人，法治教育要從娃娃抓起，小學(xué)、中學(xué)都要進(jìn)行這個(gè)教育?！泵襟w報(bào)道和現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的一件件令人觸目驚心的案例，讓社會(huì)、學(xué)校和家庭都深切的意識(shí)到：在孩子成長(zhǎng)的道路上，得有效開展法治啟蒙教育，讓法律知識(shí)從白紙黑字走進(jìn)孩子的心海，讓正確的法治觀念為孩子健康成長(zhǎng)導(dǎo)航。

1.法治啟蒙是社會(huì)主義法治建設(shè)的需要黨的十八屆四中全會(huì)決定明確要求，“把法治教育納入國(guó)民教育體系，從青少年抓起，在中小學(xué)設(shè)立法治知識(shí)課程”。教育部辦公廳發(fā)布《關(guān)于2016年中小學(xué)教學(xué)用書有關(guān)事項(xiàng)的通知》，要求自2016年起，義務(wù)教育階段小學(xué)和初中起始年級(jí)的“品德與生活”“思想品德”教材名稱將統(tǒng)一更改為“道德與法治”。2.法治啟蒙是學(xué)生個(gè)體健康成長(zhǎng)的需要法治啟蒙有助于小學(xué)生健康人格、良好習(xí)慣的形成。人，生如白紙，健康的人格、良好的行為習(xí)慣不是與生俱來而是要從小培養(yǎng)的。（1）法治啟蒙教育能樹立學(xué)生的尊重意識(shí)，促進(jìn)孩子自信心的形成每個(gè)人都希望得到別人的尊重，但必須先學(xué)會(huì)尊重別人，人們只有生活在自由又相互尊重的環(huán)境中才會(huì)幸福，因此每個(gè)公民的自由和人格尊嚴(yán)都要受到法律的保護(hù)。由于小學(xué)兒童年齡特征的影響，孩子們的自信比較容易在環(huán)境強(qiáng)有力的刺激下得到激活、建立、強(qiáng)化。遵守?zé)釔奂w，樂于助人，富有同情心，正直、誠(chéng)懇、熱情、勤勞等維護(hù)健康、珍愛生命的公共秩序；培養(yǎng)學(xué)生積極向上，健康活潑的興趣愛好，幫助學(xué)生擁有一雙慧眼，善于從獨(dú)特的視角出發(fā)，正確的識(shí)人和擇友，與同學(xué)團(tuán)結(jié)友愛，彼此溝通思想，以達(dá)到相互了解和信任。（2）法治啟蒙教育可以增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任感、提高抗挫能力著名社會(huì)學(xué)理論家班杜拉認(rèn)為，兒童通過觀察榜樣人物的行為，相應(yīng)地會(huì)去模仿他們而學(xué)得一些社會(huì)行為。所以能夠作為孩子模仿學(xué)習(xí)的重要對(duì)象的法制教育內(nèi)容形式能調(diào)動(dòng)孩子的主體參與意識(shí)，促使他內(nèi)心深處責(zé)任感和抗挫能力的形成。

怎樣教育學(xué)生從小建立起法律、規(guī)則、誠(chéng)信、契約和依法辦事等意識(shí)，有效的開展法治啟蒙教育？1.持之以恒的重視法治啟蒙教育的硬件、軟件建設(shè)編寫法制教材，設(shè)置法制課程，培訓(xùn)專門師資是法治啟蒙教育得以正常開展的三大前提。做到教學(xué)有大綱，學(xué)習(xí)有教材，任課有老師，課時(shí)有保證，教師本身具備了比較高的法律意識(shí)和比較全面的法制知識(shí)，才能在學(xué)校各項(xiàng)工作和活動(dòng)中自覺地進(jìn)行法制啟蒙教育。2.小學(xué)法治啟蒙要因勢(shì)利導(dǎo)，以滲透教育為主要渠道（1）滲透到規(guī)則意識(shí)中去大部分規(guī)則、制度是基于國(guó)家的法律和人們的道德認(rèn)識(shí)而建立的，既體現(xiàn)著法律的精神和要求，同時(shí)又符合生活的實(shí)際，是行為得以開展的必需秩序。如學(xué)校規(guī)則：《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》.......孩子們自覺發(fā)現(xiàn)社會(huì)生活是有規(guī)則的。學(xué)生初步學(xué)會(huì)了公共生活的規(guī)則，慢慢了解一些與生活有關(guān)的法律常識(shí)，從而使他們學(xué)會(huì)遵紀(jì)守法從遵守規(guī)則開始的意識(shí)和習(xí)慣。（2）滲透到學(xué)科中去教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，更應(yīng)當(dāng)充分挖掘?qū)W科教材里面的教育因素，把握時(shí)機(jī)，適時(shí)適度滲透法制知識(shí)，從而真正在課堂教學(xué)中實(shí)現(xiàn)法制啟蒙。例如語文教材中很多親情的描寫無不都在暗示著父母有撫養(yǎng)教育子女的義務(wù)，學(xué)生在充分體會(huì)親情的同時(shí)，教育學(xué)生理解報(bào)答親情，長(zhǎng)大后更好的贍養(yǎng)父母……選擇好教育的切入口，引發(fā)學(xué)生學(xué)法、用法的興奮點(diǎn)，使學(xué)生在掌握學(xué)科知識(shí)本身的同時(shí)，對(duì)法律知識(shí)有所了解，法治意識(shí)得到加強(qiáng)，這就是學(xué)科滲透的藝術(shù)。3.用體驗(yàn)內(nèi)化方式進(jìn)行法治啟蒙教育實(shí)踐育人，唯有體驗(yàn)才最真實(shí)。播放法治教育電視片、電影；1開展交通法規(guī)咨詢；成立法治學(xué)習(xí)興趣小組，開展法治演講比賽、辯論賽，舉辦法治作文競(jìng)賽；“小交警上崗”......讓學(xué)生扮演一個(gè)角色，體會(huì)一種職責(zé)，了解一點(diǎn)知識(shí)，養(yǎng)成一種品質(zhì)。一次次體驗(yàn)中的知識(shí)積累，一次次體驗(yàn)中的意識(shí)形成，使小學(xué)生在學(xué)法的同時(shí)能夠自覺遵守法律并維護(hù)法律的權(quán)威。法治啟蒙教育以教育為本，預(yù)防為主，讓小學(xué)生在不知不覺中學(xué)法、懂法、守法；讓學(xué)生知道學(xué)法不僅可以保護(hù)自己，還可以幫助別人，有效減少青少年犯罪。在我國(guó)社會(huì)主義法治的藍(lán)天下，孩子正從一群羽翼未豐的雛鳥逐漸轉(zhuǎn)換成一群準(zhǔn)備騰飛的雄鷹。

[2]曾祖錦.《成功:教育》,2011(9):201-202.[3]趙建華.關(guān)于小學(xué)班主任法制滲透教育的初探,2016(12):00080-00080.

小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇二十一

摘要人文教育的本質(zhì)是人文精神的教育，是人文精神的培養(yǎng)和人文精神的以一貫之，人文學(xué)科與人文知識(shí)的傳授，不僅在于掌握人文知識(shí)，而是要將其中蘊(yùn)涵的精神內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，在他們的思想和文化的心靈上烙上民族的印記，幫助他們樹立正確的人文觀、人性觀、價(jià)值觀和自由觀。

“人文教育”是1995年以后使用的一個(gè)新概念，和當(dāng)年的人文精神的討論有著密不可分的關(guān)系。因?yàn)槭茏匀豢茖W(xué)取得巨大成功的影響，教育學(xué)界力圖以經(jīng)典的自然科學(xué)為效法的榜樣，用“科學(xué)”來標(biāo)志、來框定、來模塑教育，認(rèn)定教育研究的價(jià)值在于對(duì)教育事實(shí)和“規(guī)律”進(jìn)行精確、客觀的評(píng)述，在教育研究上，以實(shí)證、定量、可控、統(tǒng)計(jì)、測(cè)量等自然科學(xué)的研究方法為最佳的研究范式，數(shù)據(jù)與模型儼然成了衡量教育領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)。教育領(lǐng)域由此迅速功利化，科學(xué)學(xué)科占領(lǐng)了教學(xué)內(nèi)容的主要陣地，語文學(xué)科的人文特點(diǎn)則弱化，“育人”的教育成了單純的職業(yè)教育、分?jǐn)?shù)教育，這個(gè)時(shí)候，人們提出了“人文教育”的概念，力圖用它解決這些問題。

人文教育的本質(zhì)應(yīng)是人文精神的教育，是人文精神的培養(yǎng)和人文精神的以一貫之，人文學(xué)科與人文知識(shí)的傳授，不僅在于掌握人文知識(shí)，而是要將其中蘊(yùn)涵的精神內(nèi)化為學(xué)生的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，在他們的思想和文化的心靈上烙上民族的印記，幫助他們樹立正確的人文觀、人性觀、價(jià)值觀、自由觀。

1經(jīng)典有助于學(xué)生形成自己的人格。

古今中外的經(jīng)典文學(xué)中蘊(yùn)涵著博大精深的人文知識(shí)和人文精神，《道德經(jīng)》以自然法則立論，重視人、天、地、道與自然的關(guān)系，其指出：“人法地，地發(fā)天，天法道，道法自然?！庇钪嫒f物、生態(tài)萬類，都由道生，然而道的作用必須由德來體現(xiàn)，《道德經(jīng)》特別教人重視修德，能啟迪學(xué)生道德的心靈，培養(yǎng)學(xué)生的德行。綜觀《論語》，孔子十分重視自身的個(gè)人修為和涵養(yǎng)，重視立德、立言，用自己的言行做表率，強(qiáng)調(diào)“志于道，據(jù)于德，依于仁……”學(xué)習(xí)《論語》可以使中學(xué)生找回已失落了的民族的傳統(tǒng)道德觀、人生觀和價(jià)值觀，繼承“仁者愛人”、“舍生取義”的可貴人格?！昂汀痹谥袊?guó)哲學(xué)思想中出現(xiàn)得比較早,一直延續(xù)到現(xiàn)在?！对娊?jīng)》中的很多篇章如《國(guó)語鄭語》、《籜兮》、《伐木》、《鹿鳴》等強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)整體依存以及與他人和諧相處,學(xué)習(xí)這些有利與學(xué)生溫柔敦厚品格的形成。學(xué)習(xí)《易經(jīng)》能培養(yǎng)學(xué)生“厚德載物”的寬容寬厚的人格，學(xué)習(xí)屈原、杜甫、韓愈、蘇軾的詩文，能增強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)的情感和嫉惡如仇的斗爭(zhēng)精神，可以培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義精神……讀古人書、與古賢為伍，學(xué)生在學(xué)習(xí)了這些經(jīng)典后，在潛移默化中形成并發(fā)展了自己的人格。

2經(jīng)典有助學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典在文學(xué)、藝術(shù)的各個(gè)方面都取得了輝煌的成就，是全人類文化中最重要、最寶貴的瑰寶之一。優(yōu)秀的文學(xué)作品中不僅凝聚著歷代文學(xué)大家運(yùn)用語言的高超藝術(shù)，也蘊(yùn)含著他們豐富的思想和感情?！对娊?jīng)》以“美”和“刺”作為創(chuàng)作的基本傾向，歌頌詩人所贊同、人文美好的事物，揭露和批判詩人所憎惡和丑惡的事物，審視著人不同情況下的思想感情；《楚辭》，尤其是其中的《離騷》等名篇，是中華民族愛國(guó)主義的千古絕唱，表現(xiàn)了關(guān)心人民、熱愛祖國(guó)、追求理想的精神。《詩經(jīng)》和《楚辭》它們皆為華夏民族智慧和靈性的結(jié)晶，其中具有的憂國(guó)憂民的社會(huì)意識(shí),求真、求善、求美的藝術(shù)追求和崇尚道德的人性智慧，構(gòu)成了中華文化生動(dòng)的主題。唐詩揭開了中國(guó)詩歌史上最燦爛、最賦有魅力的篇章，《代悲白頭翁》和《春江花月夜》是初唐最具代表的清新歌唱，李哲厚在《美的歷程中》中評(píng)價(jià)：“這兩首詩是一種對(duì)少年時(shí)代的憧憬和悲傷，盡管并沒有實(shí)際、真正沉重的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，它的美學(xué)風(fēng)格和給人的審美感受盡管是口中說感傷但依然是一語百媚，輕快甜蜜的?！笔⑻浦羰浅瘹馀畈?、意氣風(fēng)發(fā)的代表，王維的《輞川名句》寫盡自然之美，優(yōu)美、明朗、健康。李白詩歌的隨意創(chuàng)造卻美妙奇異、層出不窮、飄逸瑰麗。還有杜甫、白居易、孟浩然等等人的作品不管從內(nèi)容還是形式上都有一種豐神情韻頗豐滿的美的特點(diǎn)。元明戲曲的出現(xiàn)，如《竇娥冤》、《西廂記》、《墻頭馬上》等創(chuàng)造了中華民族特色的戲曲形式的美。清代的《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》等小說創(chuàng)造了絢麗多彩、輝煌燦爛、具有永久魅力的文學(xué)藝術(shù)。整個(gè)古代經(jīng)典文學(xué)以其獨(dú)特的方式，熏陶和孕育著中華民族特有的人文素質(zhì)和民族精神，塑造著中華民族真、善、美的審美情趣。學(xué)生在閱讀這些經(jīng)典的過程中能真切感受到真、善、美的存在，從而培養(yǎng)自己獨(dú)特的審美情趣。

3經(jīng)典有助學(xué)生成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播者和實(shí)踐者。

中華文化是世界歷史上最悠久、燦爛而又從未中斷過的人類文明奇葩。它具有無窮的魅力和鮮明的民族特色。經(jīng)典文學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的堅(jiān)實(shí)載體，也是樹立民族自信心與民族自豪感的精神支柱。因此，經(jīng)典文學(xué)的價(jià)值不僅僅在于學(xué)生掌握了古漢語知識(shí)，培養(yǎng)了自己的審美情趣，更重要的是使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶，傳承、發(fā)展本民族的文化。

《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》和《詩經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》組成的四書五經(jīng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國(guó)歷史文化古籍中的寶典。它翔實(shí)地記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時(shí)期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實(shí)資料及影響中國(guó)文化幾千年的孔孟重要哲學(xué)思想，在世界文化史、思想史上具有極高的地位。學(xué)習(xí)四書五經(jīng)可以使中學(xué)生深入地了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，繼承本民族的精神。從瑰麗的漢賦到唐代清新的山水田園詩歌、雄壯的邊塞詩歌，從宋代豪放派詞、婉約派詞到元散曲、雜劇再到清代的小說，不同時(shí)代的經(jīng)典里傳承的是中國(guó)幾千年的文化傳統(tǒng)，浩繁軼卷的文化典籍匯成了中華民族燦爛的文化和我們偉大的民族精神。而這些文化傳統(tǒng)和民族精神需要學(xué)生通過閱讀和學(xué)習(xí)了解它，體會(huì)它并使他們成為這些人文精神的繼承者、傳播者和實(shí)踐者。

幾千年沉淀下來的經(jīng)典文學(xué)作品是中國(guó)歷朝歷代文化的發(fā)展史、是歷代文人的成長(zhǎng)史、心靈史。整個(gè)古代經(jīng)典反應(yīng)了整個(gè)中華民族的心理發(fā)展史，呈現(xiàn)出了古代文人墨客獨(dú)特的人格，高尚的情操和豐富的情感。朱自清在《治國(guó)學(xué)雜話》中說：“用文學(xué)經(jīng)典濡染出來的學(xué)子不僅對(duì)歷史抱有溫情與敬意，而且對(duì)現(xiàn)實(shí)會(huì)有深度的體察。他們不會(huì)在全球化的浪潮中迷失自己，因?yàn)樗麄冊(cè)谂c文學(xué)經(jīng)典對(duì)晤中建立了自己的精神譜系。他們不但會(huì)是民族文化忠誠(chéng)的守護(hù)者，民族精神的傳承者，而且將是我們時(shí)代精神最活躍的創(chuàng)造者?！苯?jīng)典文學(xué)中的人文教育因素將會(huì)影響著今天的學(xué)生們，重塑他們的人生理想和價(jià)值追求，影響他們的道德品質(zhì)、思想情感和美學(xué)趣味的提高。

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小學(xué)安全教育的重要性（優(yōu)秀22篇）篇二十二

學(xué)習(xí)無止境，賞識(shí)無極限。希望老師和父母走出"打是疼，罵是愛"、"棍棒底下出孝子、鞭子下面有人才"的誤區(qū)，真正關(guān)愛自己的學(xué)生、孩子，讓賞識(shí)教育在當(dāng)代教育中先生其無窮的魅力：

美國(guó)心理學(xué)家威廉詹姆斯發(fā)現(xiàn)人類本質(zhì)中最深刻的渴求就是贊美。教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)與期待，將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)行為乃至成長(zhǎng)產(chǎn)生巨大的作用。嚴(yán)加斌性格開朗、活潑，也比較好動(dòng)。說話口齒不清，但很可愛。在上課時(shí)，總愛把手伸進(jìn)抽屜里做小動(dòng)作。剛開始時(shí)，我看到他在做小動(dòng)作時(shí)輕輕地叫一下他的名字后，他就坐端正了。過了一會(huì)兒，老毛病又犯了。后來，上課時(shí)見他做小動(dòng)作時(shí)，就說："嚴(yán)佳斌，上課不好好聽課，那就不是乖孩子了。"他總說："姚老師，我是乖孩子。"我說："乖孩子上課要用心聽講的。"他坐坐端正，一會(huì)兒又開始做小動(dòng)作了。幾天下來總不見起色。我想，是不是我方法上出了問題。后來，我說："這幾天我發(fā)現(xiàn)嚴(yán)佳斌這孩子上課很用心聽講了，作業(yè)也做得很棒了。他真的是個(gè)乖孩子。"聽了我對(duì)他的表揚(yáng)，于是他坐得很端正了。幾天下來盡管有時(shí)還要做一下小動(dòng)作，但比以前少多了。

第一組課文上完后，進(jìn)行了檢測(cè)，語文試題他答得很好。尤其是閱讀文章中的一道題他答得最好。文章題目是《石頭和小溪》，說的是，一塊石頭橫在小溪中間，不讓溪水流過，勸溪水知難而退，而溪水前赴后繼、勇往直前，最后，把石頭上的棱角磨平了。一道作業(yè)題的要求是：讀了短文，你有什么感想?這是一道開放題，很多學(xué)生在回答時(shí)抓不住要點(diǎn)。嚴(yán)佳斌是這樣回答的：在困難面前要不害怕，不退縮，要勇往直前。我在他的答題上面寫上"真棒!"兩個(gè)大字。在講評(píng)試題時(shí)，我大加贊賞了一番?？粗樕鲜幯男δ樅湍球湴恋难凵袼坪踉诟嬖V我，他是乖孩子。在以后的語文課上，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)語文課文的理解能力特別強(qiáng)，在一次次的表揚(yáng)中，超過了班上最優(yōu)秀的學(xué)生。一年多過去了，表現(xiàn)在這孩子身上的語文功底越來越優(yōu)于別的學(xué)生，上課回答問題常常會(huì)妙語連珠，令人刮目相看。

從嚴(yán)佳斌學(xué)生身上留給我一個(gè)啟發(fā)：教育的失敗往往是教育者不是從自身去找原因，而一味地去責(zé)怪學(xué)生。這樣的教育哪有不失敗的?當(dāng)教育遇到阻礙時(shí)，我們首先想到的是自己教育有沒有出什么問題。教師要學(xué)會(huì)用孩子的眼光看孩子的世界，切忌居高臨下地看孩子的表現(xiàn)。一節(jié)課40分鐘，總要求學(xué)生很端正地坐著，這樣一節(jié)連一節(jié)，不要說孩子就是大人也是難以承受的。因此，我們不要太苛求學(xué)生，看到學(xué)生的一點(diǎn)過錯(cuò)就滿心的不舒服，而加以指責(zé)。教育的成功就要從教育者自身去找原因，找到解決問題的最佳方法。要學(xué)會(huì)接納孩子的過錯(cuò)，允許孩子在波動(dòng)中前進(jìn)。我們要相信，學(xué)生沒有錯(cuò)。教師不要吝嗇自己的表揚(yáng)。

賞識(shí)教育符合素質(zhì)教育的總體要求，但賞識(shí)教育并不排斥批評(píng)和懲罰，只不過主張批評(píng)要適度、適時(shí)，懲罰也以不傷害孩子的自尊為前提。而且，批評(píng)和懲罰應(yīng)該是明確針對(duì)孩子所犯過失，當(dāng)孩子因?yàn)橹橇栴}學(xué)習(xí)不好時(shí)，就不應(yīng)該用懲罰的方法。事實(shí)上，懲罰也是一種愛的表達(dá)方式，家長(zhǎng)如能對(duì)孩子提出有理有據(jù)的批評(píng)，孩子會(huì)產(chǎn)生深刻的心理體驗(yàn)，從而心悅誠(chéng)服地改正錯(cuò)誤。

在我的教學(xué)生涯中曾經(jīng)有過這樣一件事：我看到一名男生拿起磚頭要砸同學(xué)，便立即上前制止，并責(zé)令男生到我的辦公室。等他來到辦公室，那名男生已經(jīng)到了。他掏出一塊糖遞給男生："這是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槟惚任以绲搅恕?接著又掏出一塊糖遞給男生："這也是獎(jiǎng)勵(lì)你的，因?yàn)槲也蛔屇愦蛲瑢W(xué)，你馬上就住手了，說明你很尊重我。"男生將信將疑地接過來。老師接著又說："據(jù)我了解，你要打的同學(xué)在這之前欺負(fù)了女生，說明你很有正義感。"隨即掏出第三塊糖獎(jiǎng)勵(lì)他。這時(shí)男生哭了："老師，我錯(cuò)了，同學(xué)再不對(duì)，我也不能拿磚頭砸他啊。"老師又拿出第四塊糖說："你已經(jīng)知錯(cuò)，再獎(jiǎng)勵(lì)你一次。我的糖送完了，我們的談話也該結(jié)束了。"。

上面的實(shí)例有賞識(shí)也有批評(píng)，我的具體做法都是因勢(shì)利導(dǎo)，恰到好處。對(duì)學(xué)生心理產(chǎn)生的影響卻是終身的，對(duì)孩子的心理產(chǎn)生的影響卻是終身的，這個(gè)孩子在今后的生活中做事能夠認(rèn)真、仔細(xì)，克服浮躁的心理，同時(shí)也就逐漸形成勇于承認(rèn)錯(cuò)誤勇于改正錯(cuò)誤的道德面貌。這兩則實(shí)例使我更加堅(jiān)定，是可以用贊美來批評(píng)教育學(xué)生的。有人說好孩子是夸出來的，看了此言不虛。

蘇霍姆林斯基說："兒童的尊嚴(yán)是人類最敏感的地方，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童的潛在力量。"現(xiàn)在的學(xué)生獨(dú)生子女多，自尊心較強(qiáng)，他們往往要求要獨(dú)立自主，二不喜歡別人的管教。父母要放在和子女平等的位置上，要走進(jìn)孩子的心靈去了解他們，然后要多關(guān)心孩子的閃光點(diǎn)，多給他們一些賞識(shí)，讓孩子樹立自信。

豆豆性格有些內(nèi)向，常被小朋友冷落。因此她不太喜歡出門，閑下來時(shí)就給家里的小狗洗澡、梳理皮毛，把學(xué)習(xí)和生活中發(fā)生的事編成故事說給它聽。豆豆的父母擔(dān)心孩子將來不能與人和諧相處，但轉(zhuǎn)念一想，光著急也沒有用，還不如引導(dǎo)孩子把說給小狗聽的故事記錄下來。豆豆媽媽把孩子記下的故事投到兒童雜志，竟然有幾篇發(fā)表了，讓豆豆感到了成功與快樂。不少小朋友也開始要求豆豆講故事給他們聽，時(shí)間長(zhǎng)了，豆豆性格逐漸變得開朗起來。當(dāng)豆豆的媽媽和我談到這件事情的時(shí)候，我很佩服豆豆的媽媽。

此外，家長(zhǎng)要根據(jù)孩子自身的特點(diǎn)制定一個(gè)有個(gè)性的教育方案，并且堅(jiān)持做好親子溝通，世界上沒有兩片完全相同的樹葉，也不會(huì)有兩個(gè)相同的孩子，每個(gè)孩子都有自身的特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是孩子人格的一部分，簡(jiǎn)單的斥責(zé)和生硬的要求只能激起孩子的逆反心理，把他推向不健全人格的深淵。要寬容地對(duì)待孩子，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，激發(fā)他們的求知欲和成就感，從而發(fā)掘深藏的潛能。