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傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇一

中華上下五千年經(jīng)歷了歲月的淘洗，留下了不可多得的瑰寶，而家風(fēng)正是這一瑰寶的重要體現(xiàn)。

俗話說得好：“不以規(guī)矩不能成為方圓。”由此可見，家風(fēng)是一個(gè)家庭必不可少的元素。我們家就有孝道，勤儉，誠信等幾個(gè)主要家規(guī)。

孝道。中國自古以來就有"百善孝為先"這種說法，告訴我們要孝順和尊敬父母，要懂得感恩，不能忘恩負(fù)義。我的父親沒有用語言教育我什么是“孝”，而是用行動使我感受到了它的含義。他讓我明白了：在飯桌上長輩沒有動筷晚輩就不能先動;長輩說話時(shí)，晚輩不能插嘴;長輩干活，晚輩要搶著干……正是受父母的熏陶和家風(fēng)的約束，讓我在今后的日子里懂得了尊老愛幼，孝敬長輩。

勤儉。每次有客人來我們家里做客都會夸我們家干凈整潔，而這整潔的背后是我勤勞的媽媽付出的汗水。每天我都能看見媽媽忙碌的身影，一會兒去刷碗，一會兒洗衣服，一會兒又掃起了地。當(dāng)然媽媽不僅勤勞還很節(jié)儉：吃不完的飯菜，她留著下一頓吃，直到吃完為止。她還會把姐姐小了的衣服給我穿。有一次我的虛榮心作祟，拒絕穿姐姐的舊衣服，媽媽安慰我說：“你想想這衣服也挺新，扔了怪可惜嘞，再說現(xiàn)在還有好多人穿不上衣服哩，你說是不是?而且我們的家風(fēng)就是節(jié)儉，只有利用好這不起眼的東西，我們才能用節(jié)儉下來的錢給你買新衣服，你說對不對?”我才恍然大悟。從那之后我也變得勤勞節(jié)儉了起來，懂得了珍惜和節(jié)儉。

記得那是一個(gè)北風(fēng)呼嘯的冬日，父親早已答應(yīng)給我買心儀的玩具，就是一個(gè)精美的水晶球，可以發(fā)出五彩繽紛的亮光，也可以唱一首動聽的音樂，令兒時(shí)的我愛慕不已。但那家店離我家實(shí)在太遠(yuǎn)了，再加上下雪天道路滑的原因，媽媽就哄騙我說改日再買。我正在苦惱之際，父親斬釘截鐵地說："不行，就今天去買，答應(yīng)孩子的事，怎么能不做呢?"然后，父親便冒著大雪給我買來了水晶球。我高興得不得了，父親的臉上也洋溢著幸福的笑容。我覺得這件事對我以后做個(gè)言而有信，信守承諾的人有著直接的關(guān)系。

家風(fēng)的印記會深深地刻在我的骨子里伴我成長，希望家家戶戶良好的家風(fēng)薪火永不滅!

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇二

中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊(yùn)，各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶，這都是中國最為寶貴的財(cái)富。作為中國人，我們深感自豪。然而，如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展，散發(fā)出耀眼的光芒，是我們每個(gè)人都肩負(fù)的責(zé)任，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題。

一

新春再度來臨，與往年一樣的熱鬧喜慶，但有一樣傳統(tǒng)事項(xiàng)發(fā)生了變化，沒錯(cuò)，是放鞭炮。今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多，院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙。這是因?yàn)橹袊蠖鄶?shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問題，污濁的空氣威脅著人們的健康，而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度。因此，大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗。

放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今，不是一朝一夕就能發(fā)生改變的。這同樣是我們的寶貴文化，也不應(yīng)該放棄。所以我們應(yīng)該合理燃放，適量燃放，做到綠色、科學(xué)，比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮，遠(yuǎn)離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū)，少量購買等。鞭炮聲少了，不意味著年味就會有所減弱。

傳統(tǒng)文化也會有不合理之處，所以發(fā)展的趨勢應(yīng)該變得越來越文明，越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會形勢。

二

經(jīng)常會獲知這樣的信息：中國各個(gè)年齡階段的人對漢字的掌握水平，包括正確書寫，美觀書寫等都大幅降低。反映出這樣一個(gè)問題：隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展，人們對漢字越來越不注重。越來越多的人使用鍵盤書寫，“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重。針對漢字手寫危機(jī)，為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí)，拯救中華文化，中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》。節(jié)目播出后收視率很高，這個(gè)節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中，在比賽游戲中學(xué)習(xí)，領(lǐng)略漢字的美。

我的學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會》的活動，我有幸成為了一名選手，代表班級參賽。準(zhǔn)備期間，同學(xué)們的熱情很高，重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字。在感受漢字的神奇與美時(shí)，我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足。

漢字不僅僅是表意符號和交流工具，還蘊(yùn)藏著的豐富的中華文化與藝術(shù)。漢字手寫的普及程度，直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運(yùn)。作為青少年，我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字，傳承中華文化。這樣，才是當(dāng)之無愧的中國人。

三

與漢字聽寫大會類似的，中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目。相比漢字，很多人會認(rèn)為詩詞要高深復(fù)雜得多，只有在學(xué)生時(shí)代才需要背幾首。很多人也會疑惑，在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說，到底是必需品，還是奢侈品？或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費(fèi)來說真的成了一種奢侈品，但我想，只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品，我們真的就可以活的詩意盎然。

有人說，沒有宗教的民族是可怕的民族，然而詩就可以作為我們的宗教，詩教會我們一種生活觀念，一種悲天憫人的意識，對大自然寄予無限深情，并用一種藝術(shù)的眼光看待人生。

可見，中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位，是中國人心靈的托付。那么就讓我們喚醒自己心中的詩意，傳承詩文化吧！

傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年，讓我們行動起來，體會中華文化的魅力，將傳統(tǒng)文化融入我們的生命，使之代代相傳。

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇三

五千載中華歷史浩如煙波，五千載文化燦若星河，然而如今有人擔(dān)憂她已被歲月無情吞噬，逐漸沒落，遺失，從小吃著炸雞，喝著可樂，沉著ipad的我們將成為忘本的一代。

她是我們班一個(gè)特殊的存在，灰黑色的臉，塌塌的鼻梁，兩只分得很開的眼睛以及里面與年齡不相稱的空洞與呆滯，長而凌亂的頭發(fā)搭在一成不變的紅外套上，她是個(gè)孤兒。

“哎呀！”后面?zhèn)鱽硪魂圀@呼，一片粉筆末散落在不少同學(xué)的椅子了。“對不起，對不起。”拿粉筆的同學(xué)一邊手忙腳亂地擦一邊連聲道歉，卻獨(dú)獨(dú)落下她的椅子，怎么這樣啊，完全不尊重人家嘛，正當(dāng)我懷疑那位同學(xué)是不是故意的時(shí)候，她捏著作業(yè)快步進(jìn)來。完了完了，事兒大了，幾個(gè)愛看熱鬧的同學(xué)湊了過去。她靜靜地站在那兒。半晌，抬起眼怯生生地看了看周圍，弱弱地抗議了一句：“你們一點(diǎn)也不尊重我。”她掃視一周的目光停在我身上，像是在祈求什么，又像在等待什么，我卻不由自主地低下頭，我沒有勇氣對抗群體，選擇了協(xié)從。絲絲竊笑傳過來，我的臉開始發(fā)燙。

“己所不欲，勿施于人”孔子教會了我們尊重；”“愛人者人恒愛之，敬人者恒敬之”孟子教會了我們關(guān)愛；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”孟子同樣教會我們勇敢……如果你我多一份寬容，多一份關(guān)愛與尊重，社會上就少一些孤兒，少一些霸凌，或許我們曾經(jīng)怯懦過，迷惘過，但骨子里總有一種不拋棄，不放棄的信念，總會將我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化重新拾起，擦拭，奉還于，我們的神壇！

中華文明經(jīng)千年滇沛而魂魄不散，歷萬種災(zāi)厄而總?cè)恢厣褪且驗(yàn)樗俏覀兊母∷於ㄎ覀兊幕颍谌胛覀兊难}，她，將不斷地在我們一代代人身上發(fā)芽，開花，結(jié)果，永不凋零！

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇四

在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編收集整理的傳承中華文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德作文，希望能夠幫助到大家。

中國的文化博大精深，我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。

世界四大文明古國之一的古埃及，被羅馬帝國所占領(lǐng)，其文化也被阿拉伯文化所代替；古代印度，基本民族歷史的文字記載早已喪失殆盡；古巴比倫，也早已被波斯帝國所消滅，其文化也被迫中斷。人類文明的四大發(fā)源地，有三個(gè)都分別衰落了，或者分裂成許多國家，唯獨(dú)中華民族的歷史和文化的發(fā)展經(jīng)久不衰，至今仍然屹立于世界的東方，這是什么原因？原因方方面面，但其中有一個(gè)重要的根由，就是中國不僅有著共同祖先遺傳下來的血統(tǒng)，而且有著共同的優(yōu)秀文化和美德傳統(tǒng)。就是這些血統(tǒng)與傳統(tǒng)，培育、造就了我們世世代代的炎黃子孫，使得中華民族的文化與美德代代相傳。

我國是有幾千年文明歷史的古國，吃苦耐勞一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動創(chuàng)造了世界，勞動創(chuàng)造了人類。古往今來，涌現(xiàn)出多少勤勞向上的名人，成為世人學(xué)習(xí)的楷模。

但據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在的中小學(xué)生，愛勞動、有較好勞動習(xí)慣的約占1/3，另外的2/3是不愛勞動或不太愛勞動的。有些孩子，懶得疊被子，懶得洗襪子、洗衣服，懶得收拾書包、收拾書桌，甚至于懶得洗臉、洗腳，連喝水也懶得自己倒。

事實(shí)上，家長并不太重視對孩子從小培養(yǎng)熱愛勞動的品質(zhì)。現(xiàn)在，我國幾千萬個(gè)獨(dú)生子女家庭中，有不少家庭把獨(dú)生子女視為“小皇帝”，凡事都圍著獨(dú)生子女轉(zhuǎn)。現(xiàn)在的青少年學(xué)生大都是獨(dú)生子女，處于優(yōu)越的生活環(huán)境，祖輩父輩們過多的溺愛、寵愛和放縱，使得獨(dú)生子女們從小養(yǎng)成了飯來張口、衣來伸手的不良習(xí)慣，產(chǎn)生了父母寵愛自己是天經(jīng)地義的錯(cuò)誤思想。而一些學(xué)校只顧傳授知識和能力，卻嚴(yán)重地忽視了對學(xué)生進(jìn)行民族精神與民族道德素質(zhì)的培養(yǎng)。結(jié)果，成績上去了，道德下來了。一些青少年思想品質(zhì)開始出現(xiàn)問題，見利忘義、騙財(cái)害人，不講人格、自私自利、損害公德、不講孝敬的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。要扼制和消除這些社會的非文明、非道德現(xiàn)象，必須進(jìn)行中華民族傳統(tǒng)美德教育，而傳統(tǒng)美德的教育除了家庭、學(xué)校的教導(dǎo)以外，更需要整個(gè)社會的配合。

無論是什么中華文化，我們都應(yīng)該傳承下去，從現(xiàn)在開始，"讀圣賢書，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)。”的愛國主義精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的無私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)中華文化，傳承傳統(tǒng)美德。

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇五

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇六

家訓(xùn)，家教，這是每個(gè)人家里的傳統(tǒng)家風(fēng)。家訓(xùn)，就像是給人做人的訓(xùn)言；家教，就像是給人約束的教育；家風(fēng)。就像是給人做人的風(fēng)氣。我認(rèn)為，家風(fēng)每一個(gè)都對我們的身心有著極大的好處。是我們認(rèn)知事物的基礎(chǔ)，待人的禮儀。

小時(shí)候，我老是抱怨怎么家里面規(guī)矩這么多，很煩，常常觸犯了家規(guī)就要挨罰，在我的記憶中，這樣的一條家風(fēng)使我永不遺忘。

一種暖暖的親情涌上心頭，我想，我是不對，不該在奶奶沒回來就吃飯，她這么辛苦。我拉著奶奶上了飯桌，這是大家都已經(jīng)團(tuán)坐了，我低著頭，問著：“奶奶，今天怎么這么晚回來？”奶奶擦了擦額頭的汗珠，對我說：“今天啊，奶奶事情沒干完，被組長檢查發(fā)現(xiàn)東西沒放完，所以啊，回來晚了。”我疑問著：“明天可以干啊？”“不行，今天的事情一定要做完，明日復(fù)明日，明日何其多。每天都有新的任務(wù)，今天不做完不罷休。這是你姥姥教給我的，我把它視作家風(fēng)啊。”我沉思著：“學(xué)習(xí)也一樣么？”這時(shí)，我想到爸爸布置的作業(yè)還沒寫完，趕忙下了飯桌，寫了起來，爸爸見了，連忙問：“怎么不吃飯了。”我回答爸爸：“我想起今天您布置給我的作業(yè)還沒完成，我寫完了就吃。今天的事要今天做完”一家人開心的笑了，我知道，最開心的一定是奶奶！

幾年過去了，這一條簡單卻刻骨銘心的家風(fēng)使我的學(xué)習(xí)有了更大的進(jìn)步，相信，在將來，我一定會受益終身。

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傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇七

“滴答，滴答”聽，小雨又在拿窗戶作它的琴鍵，愉悅地彈奏著清晨的進(jìn)行曲，剛從睡夢中蘇醒過來的我抖了抖凌亂的頭發(fā)，望向窗外，啊！一切多么美好，這不正是“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”的景象嗎？在我眼里，還映有“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”的細(xì)膩和美好呢！不覺間，我已嗅到了文化的芬芳，這獨(dú)特的味道，正是中華文化啊！

我自幼喜歡文學(xué)，認(rèn)為文學(xué)是人心靈的保養(yǎng)劑，是提高自身素質(zhì)和靈魂價(jià)值的一味好藥。我時(shí)常會躺在搖椅上，靜靜地思考著古人治國統(tǒng)天下的雄心壯志，感悟著詩仙李白激勵(lì)行間的飄逸和灑脫，享受著陶淵明田園生活的清新與自然。也許是因?yàn)榭释c緣分吧，老天爺終于給了我一次遨游文化大海的機(jī)會。

我乘坐著一葉小舟，獨(dú)自漂泊在這蒼茫大海上，聽海演奏，看云起舞，我沉浸在美麗中，這時(shí)我看到幾條蹦跶的小魚，終于來了，迎面走來的是一張張陌生的面孔，他們都長的奇形怪狀，我好奇地問道：“你們是？”“什么？連我們都不認(rèn)識，也配做炎黃子孫？我們是商朝的精髓——甲骨文啊！”“哦！”此時(shí)我才恍過神來，原來是中華漢字的鼻祖啊，它們都有著與眾不同的但又構(gòu)思巧妙的身形，這無不展現(xiàn)了古代中國的智慧與靈氣！在甲骨文兄弟的帶領(lǐng)下，我繼續(xù)向前方探索著，“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑！我的心上人，何時(shí)才能來到我身邊？”“你是詩經(jīng)吧？”我問了問這條吟詩的小魚。“嗯，還認(rèn)識我，不錯(cuò)，我乃中華文化詩史上的開辟之作，可了不起了呢！跟著我，帶你去領(lǐng)略一下我們的發(fā)展后輩們！”我跟著他，領(lǐng)略了李白筆下的“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！”與杜甫一同悲訴了“何時(shí)眼前突兀見此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”在這中華文化的大海中，我欣賞了唐詩宋詞元曲，瀏覽了四大名著，贊嘆了黃飛鴻的武藝，佩敬了華佗的妙手回春，這一個(gè)一個(gè)精致的貝殼，都乃我大中華的瑰寶啊！他們張開了懷抱，對著藍(lán)天吶喊著：“我們名字叫中華文化！”那一瞬間，我落淚了，這淚，如此地沉重卻又如此的自豪！

“鈴鈴鈴”，我睜開了眼睛，原來是搖椅上的一場美麗的夢啊！窗外的雨兒還在下著，這意味著中華文化還在延綿不絕的傳承，待到日光乍現(xiàn)的時(shí)候，就讓這美麗而偉大的文化高歌世界吧！

中華文化以深邃的內(nèi)涵、恢弘的氣度以及蓬勃的生機(jī)在世界文明中占有獨(dú)特的位置，它是中華民族的血脈，是中國人的精神家園，朋友們，讓我們一起行動起來，光榮地做傳承中華文化的小天使吧！

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇八

近代東亞教育、科學(xué)的發(fā)展，曾借用朱子學(xué)的格物致知觀念接引西方近代科學(xué)，是朱子學(xué)觀念在中國學(xué)術(shù)近代化發(fā)生積極作用的一個(gè)例子。值得注意的是，除了朱子學(xué)的格物論有益于近代科學(xué)在中國的發(fā)展外，還應(yīng)看到朱子學(xué)的格物致知思想更近于晚近受到大家重視的大學(xué)“通識教育”理念。因?yàn)橹熳拥母裎镎f的確不是朝向某些專業(yè)的科學(xué)研究，而是重在培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的人文精神、道德理解、多元眼界和寬闊胸懷。通識教育的核心課程則是關(guān)于經(jīng)典文本學(xué)習(xí)的課程，經(jīng)典的意義在于經(jīng)典是人類文明的成果，是人類文明在歷史篩選過程中經(jīng)歷選擇而積累下來的精華，對經(jīng)典的不斷學(xué)習(xí)與發(fā)展是文明的傳承的重要途徑，這正是朱子所始終重視的一點(diǎn)。由此可見，對于當(dāng)代的通識教育來說，朱子的思想是孔子之外最重要的思想資源。

在朱子的四書著作中，對《大學(xué)》的研究和闡發(fā)，最具有代表性，也最集中地表達(dá)了朱子的儒學(xué)思想，《大學(xué)》固然著眼于成年讀書人的修身，但也關(guān)注社會風(fēng)俗的改善。如其《大學(xué)章句序》的最后一句：“然于國家化民成俗之意、學(xué)者修己治人之方，則未必?zé)o小補(bǔ)云。”在此序文中朱子明白表達(dá)出，不僅學(xué)校教育著眼于全民，所謂“當(dāng)世之人無不學(xué)”;而且即使是大學(xué)，也并非只與君子精英有關(guān)，強(qiáng)調(diào)大學(xué)之教不僅與“學(xué)者修己治人”有關(guān)，也與“國家化民成俗”有關(guān);不僅與“治隆于上”有關(guān)，也與“俗美于下”有關(guān)。因?yàn)榫徒逃蛯W(xué)習(xí)的內(nèi)容而言，儒家的學(xué)校教育與佛教不同，對士大夫來說是“本之人君躬行心得之余”，對普通民眾而言，“不待求之民生日用彝倫之外”。所以，其教育的結(jié)果，“其學(xué)焉者，無不有以知其性分之所固有，職分之所當(dāng)為，而各俛焉以盡其力。”學(xué)習(xí)者經(jīng)過學(xué)習(xí)，不會脫離人倫日用，而能夠更加理解自己的性分和職分，在其本職位置上盡其分盡其倫盡其職、盡其力盡其心盡其性。每個(gè)人都在其社會職位上盡其力，國家自然就得化民成俗之效了。“性分”指個(gè)人命定的社會地位和活動限度，“職分”是指對所處社會地位承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)，性分的概念本出自玄學(xué)，朱子則由此闡明儒家教育具有積極的社會功能，即使人安其性分，盡其職分，移風(fēng)易俗，指出化民正俗的重要性。朱子一生的小學(xué)蒙學(xué)著作也很多，是對傳統(tǒng)蒙學(xué)教育貢獻(xiàn)最大的人，他的著作如《童蒙須知》《小學(xué)》《增損呂氏鄉(xiāng)約》等，流行甚廣，對儒學(xué)價(jià)值的大眾化、通俗化，對培養(yǎng)少年兒童，養(yǎng)成德性，起了積極的作用。今天應(yīng)當(dāng)重視朱子這方面的貢獻(xiàn)，在福建可使朱子的這些著作與目前流行的《弟子規(guī)》一起，古為今用，在道德教育中起其應(yīng)有的作用。朱子的家禮、家訓(xùn)也不僅對朱子一家或朱姓人家有意義，南宋以來對社會風(fēng)俗、化正人心都起了重要作用。今天我們要把朱子學(xué)的這些內(nèi)容與社會主義核心價(jià)值的踐行、培育結(jié)合起來，使中華文化、朱子文化成為涵養(yǎng)社會價(jià)值和個(gè)人美德的源泉與基礎(chǔ)。

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇九

葉梢漸漸淡黃了，炙熱的夏氣一點(diǎn)點(diǎn)地褪去。初秋的風(fēng)，沁涼又夾雜著幾絲溫暖。

——題記。

“自古逢秋悲寂寥”，總是會勾起人們蘊(yùn)藏在心底的親情。拂去歲月厚厚的風(fēng)塵，記得，正是外出奔波的幾年。每一天，每一夜，我都只能從那小方盒子里，靜靜聆聽遠(yuǎn)方熟悉的聲音。

我的生日快到了，早在一個(gè)月前，我就在電話里和爸爸嘮個(gè)不停。爸爸答應(yīng)我，我的生日，他一定會早早回來的。距離生日的到來還有三天，我早就興奮地不得了，爸爸說他為我準(zhǔn)備了一份驚喜，我猜了很久都沒有猜出來呢。不過，我還是希望先不要猜出來，我期待著它，也期待著爸爸的到來。

一大早，窗外的喜鵲就嘰嘰喳喳地唱個(gè)不停。陽光明媚地透過窗，點(diǎn)點(diǎn)地映在地板上，小心翼翼地挪動著腳步。整整半天，我都在幫準(zhǔn)備著飯菜，走路都一顛一顛得，活像只小，我滿心歡喜，忙得不亦樂乎。終于到了晚上，我和坐在客廳，臉上滿掛著掩不住的笑容。我都有好幾個(gè)月沒見到爸爸了。只見秒針滴答滴答地跑過一圈又一圈，八點(diǎn)多鐘了，桌子對面空空的。爸爸答應(yīng)了要早點(diǎn)回來的，他不會趕不上我的生日了吧。眼看著時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流去，我的心越發(fā)忐忑，爸爸那么忙，會不會把我的生日忘記了？他會不會沒有趕上發(fā)車，沒有買到車票？他是不是不會回來了？爸爸不接電話，會不會遇到了什么危險(xiǎn)？不行，我不能讓自己胡思亂想，我可是堅(jiān)信爸爸一定會回來。親愛的爸爸，我好想你啊。我的眼淚早在眼眶中打轉(zhuǎn)，我竭力地命令它們回去，盡管我的肚子已經(jīng)抗議了無數(shù)次，但我還是沒有提起那雙筷子。我只有一個(gè)念頭：爸爸還沒有回來！

迷迷糊糊地，也不知過了多久，爸爸來電話了。我死死地盯著屏幕，手無比沉重。我不敢接，我怕聽到那個(gè)消息，我怕他會告訴我：“今天還有事，爸爸就不回去了。”還是抱著一絲希望，我顫顫巍巍地接起了電話。就在那一瞬間，門開了——爸爸出現(xiàn)在我的面前。是的，我沒有看錯(cuò)，就是那個(gè)身影，那個(gè)不算高大的身影。我撲過去，眼淚實(shí)在忍不住，奔涌而出……爸爸說：“我既然答應(yīng)你了，當(dāng)然不會騙你，你看，我這不是回來了嗎？”是啊，爸爸從來都沒有騙過我，答應(yīng)我出去玩，不論如何，也一定會帶我去；答應(yīng)為我們做飯，一定會擺上滿滿一桌；答應(yīng)給我驚喜，也同樣沒有失約。

爸爸媽媽從小就教導(dǎo)我，做人要誠實(shí)，要守信。他們這樣說了，也這樣做了。爸爸也許并沒有那么高大，但我從來都相信，爸爸媽媽永遠(yuǎn)都不會失信于我，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)都會以身作則；我呢，也會永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地，把它傳承下去。可是爸爸，我想對你說，工作再忙。也別忘了早一點(diǎn)回家，有你才有一個(gè)家。

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇十

在東海之賓的八閩大地上有一座山城，就是被譽(yù)為“閩中尼山”、“海濱謅魯”的朱熹的誕生地閩中明珠尤溪。當(dāng)你進(jìn)入尤溪城關(guān)來到交通樞紐地的三岔路口時(shí)，你就會看到一尊高大的朱熹塑像正手握書卷、用身遂的目光在注視你。

朱熹爺爺，您知道嗎?在一次公交車上我就看到這樣一番情景：那是一個(gè)早上，一位同學(xué)正坐在一個(gè)座位上。這時(shí)，上來了提一位年過花甲的老人，因四周無座位，他只好站著。小同學(xué)見到了這個(gè)情景，就連忙上前扶住老爺爺，讓他坐到自己的座位上，老人說：“還是你自己坐吧，我站一站沒有什么關(guān)系。”小同學(xué)誠懇地說：“不，你年紀(jì)大，站著不方便，還是您坐著吧!“您坐吧!”……老爺爺和小同學(xué)一直互相讓座，旁邊的人的人看了就稱贊這位小男孩是個(gè)懂事的孩子，這時(shí)有人站了起來：“小弟弟，你坐下，還是讓他坐我的座位吧!”只聽小同學(xué)懇切地說：“朱熹爺爺教育我們要見老者，敬之;見幼者，愛之。我要聽朱熹爺爺?shù)慕虒?dǎo)啊!”車廂里響起了熱烈的掌聲。

朱熹爺爺，您的敬老愛幼的精神，正在默默地感染著我們后一輩人。

朱熹爺爺，您知道嗎?您小時(shí)候刻苦攻讀的故事已在我們腦海里深深生根，您小的“少年易學(xué)老難成，一寸光陰不可輕”《勸學(xué)》的話語，我們已牢記在心中。現(xiàn)在我們成千上萬的學(xué)子正在以您為榜樣，刻苦攻讀著。我家正同尤溪縣的最高學(xué)府一中比鄰，我每天都能見到這樣的情景。

凌晨，天微微亮?xí)r，一中的教室里就亮起了無數(shù)盞燈，亮得如同白晝，住校的學(xué)生們都來到班級晨讀;深夜，他們還在翻閱著各種資料，在學(xué)海橫渡，在書山攀登。正因?yàn)檫@樣，僅只一中這所學(xué)校，每年就有一千多名學(xué)生考上本科。今年，一中學(xué)子羅宏晟取得了661分的高分，成為了省文科狀元，順利的考取了人所向往的名牌大學(xué)北京大學(xué)。

朱熹爺爺，您的'勤奮好學(xué)的品質(zhì)深深的影響了我們尤溪的學(xué)子，真是“尤溪風(fēng)月無今古，學(xué)海揚(yáng)帆有后人”!

朱熹爺爺，您知道嗎?您四歲時(shí)的一句話：“天之上是何物?”使您的父親驚奇，更驚動了我們后人。

天之上到底為何物?人類抱著探索天上高奧密的決心，不斷的探索，取得了很大的成就。我國的航天技術(shù)有了飛速的發(fā)展，從“東方紅一號”到“東方紅三號”，從“神舟一號”到“神州六號”，為我們中華兒女實(shí)現(xiàn)穿越太空的夢想鋪平了道路。朱熹爺爺，您知道了吧，今年十月，我們的“嫦娥一號”奔月衛(wèi)星發(fā)射成功了，中華民族的飛天夢想又一次地實(shí)現(xiàn)了!您一定感到無比欣慰，因?yàn)槟闹械睦Щ螅缃駮玫綕M意的回答了。

“人之進(jìn)學(xué)在于思，思則能知是與非。”您從小的這種勤于思考、善于思考的學(xué)習(xí)方法，給了我們一代又一代的后人樹立了光輝的榜樣，我從中得益非淺。

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇十一

我的家風(fēng)家訓(xùn)：一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”這句話出自朱柏廬的《治家格言》,世稱《朱子家訓(xùn)》。它什么時(shí)候被我們家“剽竊”來，成了我們的家訓(xùn)？我問過爸爸、媽媽也問過奶奶，他們說都自己也不知道啥時(shí)候的事，我們的祖祖輩輩就是這樣教育他的下一代的。

下面我就和大家一起分享一下我的家人在日常生活中的幾個(gè)小故事吧。

我的奶奶，她有著一頭烏黑的卷發(fā)，眼睛不大但炯炯有神，臉上也沒有什么皺紋，看起來挺年輕的。奶奶有一個(gè)最大的特點(diǎn)就是“小氣”，下面我就給大家講一講。

奶奶生活很節(jié)儉，平時(shí)吃飯要是我把飯粒掉桌上都要我撿起來，叫我不要浪費(fèi)。還有一件事，就是開暖空調(diào)。一天寒風(fēng)刺骨，我冷得發(fā)抖，一路上，心里想回家開著空調(diào)就暖和了，于是加快步伐急匆匆向家里趕去，可是到家一打開門，我失望了，沒有開暖氣，奶奶穿著厚厚的羽絨服坐在沙發(fā)上看電視，我馬上問：“奶奶，這么冷的天為什么不開暖氣？奶奶笑著說：“衣服多穿點(diǎn)就不冷了，小孩子不要?jiǎng)硬粍泳烷_暖氣，太費(fèi)電了，我聽了嘟著嘴不高興地回答：“奶奶，不要這么節(jié)約，又不是用不起電”。奶奶聽我這樣說氣得不理我了。這時(shí)，爸爸正好回來，看到聽到了這一切，笑著拉著奶奶的手說：“媽，現(xiàn)在生活水平提高了，您老人家也要享受一下，不要過得這么節(jié)約了，該花的錢還是要花”。聽了爸爸的勸說，奶奶這才臉上露出了笑容，我們也都樂了，爸爸拿起遙控器“滴”得一聲，暖氣開了。

唉！這就是我的奶奶，所謂“小氣”的奶奶！

有一件事我記憶猶新：那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時(shí)候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時(shí)候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時(shí)間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐恕Ｎ野扬埐说惯M(jìn)了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對我說：“干嘛到掉了，物價(jià)這么貴，不要浪費(fèi)糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我真正理解了“節(jié)約”二字的含義。

有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機(jī)還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機(jī)。后來爸爸知道了這件事，夸我是個(gè)懂事的孩子。

我爸爸也是一個(gè)節(jié)儉的人。其實(shí)我家并不貧窮，但爸爸生活卻十分節(jié)儉，不怎么買衣服，洗手的時(shí)候，總是把水開得細(xì)細(xì)的，從不浪費(fèi)。有一次，我在洗衣服的時(shí)候，把水開得非常大，爸爸正在看電視，他趕緊跑過來，讓我把水開得小一些。我滿不在乎的說：“不就是多交點(diǎn)水費(fèi)嗎？”爸爸說：“這跟錢沒關(guān)系！把水開小點(diǎn)。”于是，我只好把水調(diào)小。洗完衣服，爸爸對我說：“水是生命之源，我國的水資源緊缺，很多地方的平民百姓都喝不上水，更別說洗手、洗澡了，我們作為炎黃子孫，難道不該節(jié)約用水嗎？”爸爸還經(jīng)常對我說：“節(jié)約是我們中華民族的美德，所以我們應(yīng)勤儉節(jié)約。”

爸爸的話，讓我明白了許多道理，使我知道了水是生命的源泉，人沒有水，最多能活三天。讓我們節(jié)約每一滴水吧！節(jié)約用水，從我做起，讓我們行動起來，發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。如果我們不盡采取措施，地球上最后的一滴水將會是人類的眼淚。

一件小事，爸爸的一句話，讓我明白了節(jié)約水的重要性，同時(shí)更顯現(xiàn)出爸爸在我心目中的重要地位，很棒！

勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富有，我們都應(yīng)該厲行勤儉節(jié)約，我們要從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇十二

中國自古以來就是文明禮儀之邦，講文明，懂禮貌是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。在我們這個(gè)美麗的校園里，文明禮貌也無處不在，它像綿綿細(xì)雨，滋潤著大地，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的`心田。同學(xué)們之間互相幫助，互相理解，團(tuán)結(jié)友愛，尊敬師長，文明之花常開放在我們美麗的校園。但是在我們的校園中還存在著許多不文明現(xiàn)象。

作為一名中學(xué)生，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們的使命。如果我們每個(gè)同學(xué)都能見到老師問聲好，見到同學(xué)打招呼，同學(xué)之間和睦相處，事事講文明，時(shí)時(shí)講禮貌，那我們便能生活在一個(gè)非常美好的世界中，別人也會因?yàn)槲覀兊拇嬖诙械叫腋！?/p>

作為一名中學(xué)生，愛護(hù)校園，美化環(huán)境，同時(shí)也是我們的另一個(gè)使命。當(dāng)你扔出手中的垃圾時(shí)，請你多走幾步，把它放入垃圾箱;當(dāng)你看到地上飄著紙片時(shí)，請你彎下腰，把它撿起來;當(dāng)你隨地吐痰時(shí)，請你為他人想想，別人會因?yàn)槲叶〉摹Ｈ绻覀兠恳晃煌瑢W(xué)都能這樣做，這樣想，那么，我們的校園一定會更加美好。

傳承中華美德，弘揚(yáng)社會價(jià)值觀（優(yōu)秀13篇）篇十三

中華傳統(tǒng)美德，主要包括八個(gè)字：忠——盡己報(bào)國的責(zé)任；孝——生生不息的愛心；誠——求真務(wù)實(shí)的品質(zhì)；信——立身興業(yè)的基點(diǎn)；禮——人際文明的規(guī)范；義——人間正道的向?qū)В涣灏渍龤獾母粣u——人之為人的底線。它是中華民族的優(yōu)秀民族品質(zhì)，優(yōu)良民族精神，崇高民族氣節(jié)，高尚民族情感和良好民族禮儀的總和。它使人陶冶愛國情操，從小樹立愛國愛民的志向；它讓人孝敬長輩，對其充滿了孝心；它讓人仗義疏財(cái)，盡力幫助別人。它感化了身邊的一切，讓處世的人明白了心靈美才是真正的美，從而彌補(bǔ)了愚昧和笨拙，丑陋與缺點(diǎn)。我們，便可以用五個(gè)詞來概括、形容它：精忠報(bào)國、仁愛孝悌、誠信好禮、天下為公、自強(qiáng)不息。

中華良好家風(fēng)，簡單地說就是一個(gè)家庭或民族的優(yōu)良風(fēng)尚和作風(fēng)，包括為人處事的態(tài)度和行為準(zhǔn)則。因此，良好家風(fēng)就是有大家庭成員的態(tài)度、行為以及氛圍營造的，存在于大家庭的日常生活之中，表現(xiàn)在人們處理日常生活各種關(guān)系和態(tài)度行為中。它猶如一種巨大的磁場被人們深深感受到，讓人們發(fā)自內(nèi)心地服從和遵守。總得來說，良好家風(fēng)就是圍繞“態(tài)度”和“行為”二詞，像一本一墨未染的筆記本，開始睜大眼睛看著人們：認(rèn)真衡量后，記錄下一些正義的人們的光輝事跡，根據(jù)這些事跡創(chuàng)新出一些良好的風(fēng)尚。后來記錄下的事跡和風(fēng)尚，便被人們采納，五千多年來一直讓人們的子孫后代保護(hù)、傳承著。

講述了那么多，我們可以發(fā)現(xiàn)，中華傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)其實(shí)很好理解，就是把他們拆成一句句、一個(gè)個(gè)的詞句，字里行間總是有他們的“總管”詞句。生活中，身為小學(xué)生的我們應(yīng)該自主養(yǎng)成優(yōu)良的閱讀習(xí)慣，學(xué)習(xí)時(shí)一絲不茍，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的態(tài)度和習(xí)慣，腦海里總要想著自己的繁榮國家——中國的傳統(tǒng)美德和良好家風(fēng)，不僅自己要遵守，也要告訴別人，把它們弘揚(yáng)、傳承下去。當(dāng)然，如果沒有它們，或者沒有大部分人去遵守它們，我們的生活將不會像現(xiàn)在這樣美好。然而，請一些人不要頑固地認(rèn)為：它們只是幾個(gè)詞，我們不用軟磨硬抗地去遵守......

相信廣大人民永遠(yuǎn)遵守“弘揚(yáng)中華美德·傳承良好家風(fēng)”這句話，我們的生活將比現(xiàn)在更加得美滿！