人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經的人生經歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優質的范文嗎?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
期試反思篇一
五月的“青年教師課堂教學大比武”早已落下帷幕,但當時的情景還歷歷在目,幾分欣喜、幾分失落、幾分收獲。說實在的,科學課的教齡和同辦公室的姚老師一樣——再過兩個月才滿“周歲”(因為本人剛開始兩年都是常識兼體育,一直與科學無緣)。好在抽得一個“上上簽”——最后一節上課,有較多的時間準備。雖然以前也看多教學的內容,也聽過這一內容的公開課,但真正要輪到自己上臺了,還是很心虛,也許不是用“一點點”可以形容的。于是決定靜下心來好好把教材理一遍,還擔心對材料把握得不對,又參考了教參,總算踏實一點了,心中也有了教學的基本思路了。還暗自慶幸上周已經布置學生準備好了食物包裝袋了,不然可要“無米之炊”、“紙上談兵”嘍!
本課教學下來有一些成功之處,也存在許多不足的地方。做得較好的地方如對教材把握較好,課堂上能體現學生的自主性、參與性,以學生為本,以食品的保質期為切入口,步步深入,有重點、有層次。不足的地方如對學生觀察的指導不夠,對保質期以外的一些信息滲透不足等,具體可以從以下幾個方面來分析。
1、學生觀察需要教師一定的指導
“一切科學發現都從觀察開始”(我們科學教師標語)。的確,觀察在科學研究中起著舉足輕重的作用,沒有全面深入地觀察就沒有高質量的科學發現。本課開門見山引入學習的內容以后,放手讓學生觀察食物包裝上的信息,從學生的反饋來看,顯然還沒有深入觀察,有的學生甚至是看到一樣說一樣,缺乏整體性、系統性。學生較多地關注保質期、生產日期、配料、營養成分、生產廠家等文字信息,而對一些花花綠綠的圖片視而不見,對質量安全標識、條形碼、撕口等很少關注。這時候,教師應該及時介入,對學生進行適當的指導,如問學生我們從食品包裝上除了能獲取保質期、商品名稱等文字信息以外還有其他的發現嗎?這樣學生的關注點就會像條形碼、鋸齒形等非文字的轉移,從而更加全面地從食物包裝上獲取信息。
2、科學探究也需要創設一定的情境
在教學課的第二部分“比較幾種食品的保質期”的時候,我采用一袋從抽屜中翻出來的麥片引入,這樣很自然地引起學生對保質期的注意。但教學后總感覺還缺少什么?保質期固然是一個大家都很關注的內容,但生活中學生在選擇食品的時候是不是只關注保質期呢?答案當然是否定的,對食品的名稱、商標等因素也非常關注。所以我覺得這個情景可以再生活化一點,比如老師準備到超市買鮮牛奶,請同學們介紹介紹自己平時如何選擇的經驗。在學生介紹的中,對食品商標品牌、保質期、生產日期等都會有一個選擇的過程,經過交流、討論學生自然會選擇一些質量把關較好知名度較好的品牌的牛奶,然后從中挑選沒有超過保質期的,在都沒有超過保質期的情況下,選擇生產日期近的更新鮮等,同時注意一些“早產奶”等等。最后再自然地過度到比較幾種食品包裝袋上保質期的長短,猜測影響保質期的長短的因素、尋找證據等環節。這樣的情境更貼近學生的實際生活,有他們的生活經驗支撐。
3、材料呈現需要有一定的結構
影響保質期的因素是本課的一個難點,如何突破這個難點?我覺得這就需要借助有結構的材料。在準備材料的時候,有幾個組我特地準備了達能酸奶、鮮牛奶、罐裝牛奶;保質期相差較大的蛋糕、餅干、咖啡等。這些有結構的材料能夠讓學生在比較的過程中發現,不同的保存方法、不同的包裝方法、不同的配料以及食品本身的特點等都可能對保質期的長短產生影響。利用這樣有結構的材料為學生影響保質期長短的猜想提供了有力的證據,避免學生只憑自己主觀猜測,把猜想當結論的做法,較好地突破了教學的難點。
4、課后延伸需要依托一定的材料和激勵措施
在平常的上課、聽課過程,很多老師們把一些課內完不成的探究任務延伸到課外,這本無可厚非。但課后能夠真正去開展研究的恐怕寥寥無幾,延伸的實效性大打折扣,課結束后也很少有人問津。這樣,課后延伸便成為了“美麗的謊言”。本節課除了下發對食物配料的調查表以外還用一些食品包裝袋的小制作作為認真完成作業獎勵,極大的調動了學生的積極性,從課后學生的反饋來看效果也非常好,學生通過上網、看書查資料,或者詢問一些食品廠、醫院里工作的親戚把這些配料在食物里的作用,對人體產生的影響等都進行了調查。當然,實際的操作中不一定都要獎勵學生物品,可以以精神鼓勵為主,在下節課上課的時候對認真完成調查的小組大加表揚,獎勵紅五星,加分等激勵措施。相信有一定的激勵,學生完成的數量和質量一定會更好!
5、科學作業需要一些靈活處理
就目前為止,筆者看到的、聽到的各級各類的科學公開課中,基本都是科學探究活動從頭到尾,從來沒有要求學生做科學課堂作業的。科學作業都無人問津,儼然成為一個“被遺忘的角落”。那么,科學課真的不需要做作業么?筆者不敢茍同!有關部門組織很多的專家編寫了作業本,我們的學校花了錢購買了這樣的作業本,難道就這么置之不理!再說,科學探究也并不意味著不要做作業了,對所學科學知識、方法的鞏固還是很有必要的。課堂上對科學作業不聞不問,什么時候讓學生來完成?科學作業究竟該如何處理比較合適,筆者認為應該視作業的具體情況靈活處理,可以結合教學內容適當取舍,也可以在課的過程中適當穿插等。本節課根據作業本的內容,(1、觀察一種食物包裝袋,你能從包裝袋上獲得哪些信息?2、比較幾種食品的保質期和保存方法。)讓學生在收集食品包裝時完成。雖然這里沒有老師的指導,學生的觀察、比較可能不是很仔細,但這是初步讓學生去有意識地從食物包裝袋上獲取一些信息,而不是僅僅完成收集幾個包裝袋的任務。這樣也可以節約課堂上的一部分時間,對讓教學的重點觀察研究幾種食品的保質期及影響保質期的因素有充足的時間,而不是匆匆地走過場。
也許應該感謝這樣的一次機會,讓我有了更多的了解教材,了解自己的機會,了解到要真正成為一名科學老師還是很多的路要走。教,然后知困!然也!
期試反思篇二
對于七年級xxxx年語文新教材的教學,早已經過了半個學期了,七年級新生也漸習慣了這部新的教材。對于自己來說,作為新的教師,站在教師的立場上,也漸習慣了這部新的教材(其實是無選擇地以之教學,因而也就無所謂什么新老教材教學過程中的矛盾問題了)。
然而,不得不承認的是,對于這部新教材的教學實施過后所獲得的反思,卻也值得自己一再深究。
有鑒于這部教材是一部國家級課程教材,其編寫自然也是以我國初中學生的整體水平為著眼點,無法考慮到各地區的學生認知水平的個性差距,倒也無可厚非。然而一旦施諸具體的教學過程中,國家的課程綱要所設定的教學目標與現實的學生素質所決定的教學目標完成度可就有些兩樣了,而且往往表現為前者目標過高或后者完成度過低。
且就課本中本人已教過的莫懷戚的《散步》為例。新教材的預習目標如下:
課文說的是一家人散步的瑣事,內容好像比較淺,但仔細品味,會感覺到正是這平常生活中流淌著的親情,滋潤著家人的心靈,承托起一個溫暖的家。你的身邊一定不乏這樣的溫馨場景,回憶一下,感受其中的溫情。
這所謂“溫情”也者,即強調學生關注本課文的人文性,感受一家人其樂融融的情味。這是本課文在人文性方面對學生的學習度提出的初級要求。
但我和妻子都是慢慢地,穩穩地,走得很仔細,好像我背上的同她背上的加起來,就是整個世界。
于是乎,學生也不得不隨著老師去深究其中的“深層意蘊”,而其本身卻只能達到“品味溫情”的`地步。于是乎,教師的教學工作也就陷入了尷尬境地。
這尷尬便來自教學目標在理念與實踐中的反差。教學目標的設立當然要考慮到學生的認知水平,但同時卻又不得不深以教學大綱為基礎,使得教學工作處于兩難的境地。更何況當現實中學生的認知水平意外地偏低時,這其間的反差就更加的明顯,因而也就更加需要教師在教學上游刃有余。這對于一個職初教師來說,如何盡量解決這反差帶來的諸多問題甚是重要。
期試反思篇三
我們迎來了開學以來的第一次月考,我的心里很復雜,說不清是什么滋味。
月考的前天晚上,我坐在書桌前,一遍又一遍的復習老師講過的內容,做各種復習卷,就盼著月考能考個好成績。
回想以前,以前我對學習中抱著一種不冷不熱的態度,心情好就讀,心情不好就不去理睬。可是隨著時間的推移,我逐漸對這種態度感到排斥。因為我長大了,知道了什么叫做“為自己活著才有意義。”可是當我知道自己錯了的時候考試卻來臨了,這是我又像那爬在熱鍋上的螞蟻--團團轉,怎么半呢?就要考試了,我還有許多的知識沒掌握牢固。
··· ···
試卷就像一面鏡子,反映出我平常的薄弱環節。通過這次考試,我發現了自己的地理有很大的空洞,許多環節沒有掌握。
這次月考我不但感到了自己學習的退步,更感到由于以往不努力學習,以致根基不扎實。
知識是靠日積月累的,我們不可能在極短的時間內,把大量的知識灌輸入到大腦里去。“三天一打魚兩天一曬網”這樣只會一事無成的。因此,一定要做到定時定量學習。學習的時候,又不會的提就要去問老師,做到今天的功課今天除。
這次月考,給了我一個下馬威,我反思了不足,也同時激發了努力拼搏下去的勇氣和力量,明確了以后進步的方向,樹立了信心。我相信,以后考試我一定會取得更好的成績,不會辜負老師和家長對我的希望!
期試反思篇四
不知是什么原因,在吾曰我事演講中,我的聲音非常非常的小,我自己都聽得不怎么清楚,一點也不洪亮,我也想讓自己大點聲,可就是不行,到最后,越來越害怕,就連吐字也不怎么清楚,也是有一點膽怯。
我講的是我擦樓道的事情,中心也是圍繞著這件事情來說的,只不過擦樓道的過程沒有寫,不是很詳細,要是再加上一些擦樓道時候的場景,就更好了。
我的語言組織的不怎么好,有點卡殼,也不是特別的生動,沒有用一些修飾詞把事情描寫的生動,以后我會適當用一些修飾詞,來讓文章變得生動起來。
因為我事先已經寫好了稿,所以并沒有口頭語,要是不拿稿的話,我肯定口頭語一大堆,我一定會努力改正這個缺點的。
但是,當我在聽別人講的時候,就有點力不從心了,比如喬婉凝在講去車庫的事情,我就有點被他繞暈了,一直也聽不進去,就在下面玩東西,我現在已經知道這是一種很不好的行為,我以后一定會認真聽同學們演講。
這次演講不是很順利,因為我膽小,所以表現的不是很大方,自然,我今后一定會加以改正這個毛病,讓自己變得更自信!
期試反思篇五
作為旨在促進教學完善與合理的一種理念,反思性教學一度成為近年來教育科學領域的主題詞之一。但是,僅僅從技術與經驗的層面考慮教學問題是遠遠不夠甚至是不可取的,教學實踐的情境性和教學行為的復雜性要求:反思性教學必需還原為反思的理性與決策的自覺。我們需要對反思性教學的發生予以廓清和關照,從歷史與實際的追溯中揭示其發展軌跡和其相關的認識偏差,從而敞亮和刷新反思性教學存在的合理性:能力和態度構成反思性教學的先在前提,實踐與有效構成反思性教學的邏輯規范。
作為近年來在教育科學領域新興的研究范式和教學理念,“反思”以強大的聚光燈從哲學照向教育學,從一個豐富的語詞形成為較為幼稚的理論體系。作為教育改革和教師培訓的一個重點和熱點,反思性教學也迅速生長為教育改革和教師發展的主題詞之一。毫無疑問,對于反思性教學的可能性、必要性,的確已經得到合法、合情的供認與接受,反思將“學會教學”與“學會學習”予以了完美的結合,這無疑將極大地提高當前教育教學實踐的可行性、針對性和有效性,以期取得更為理想的教學效果。但不無遺憾的是,對于反思性教學的操作性、價值性和合理性,似乎仍然還處于某種“失語”狀況,甚至帶有一系列根源性的認識偏差。為了讓“反思性教學”不再失卻“自信力”與“他信度”,藉以達成對其理解的合理性和操作的有效性,如何平衡反思與教學二者的關系,便成為了我們一起關注而又必需加以廓清的問題。
首先完成把反思與教學融合起來這一建設性任務的先驅人物是杜威,他對“反思性教學”作了萌芽和啟蒙層面的開拓:反思“能夠使我們的行動具有深思熟慮和自覺的方式……思維是把單純情欲的、盲目的和激動的行動轉變為智慧的行動。”對此作出突破性認識的關鍵人物則是蕭恩,他首次提出了“反思性實踐”這一概念,強調在問題設定與情境重構中進行“反思性對話”:“實踐者通過價值、知識、理論和實踐等所有恢復經驗的技能來解釋或構成他們的經驗。” 追隨教學活動實際的考慮和理想的守望,“反思性教學”在西方課程改革的推波助瀾中逐漸從理念向范式予以轉捩與突圍,相繼形成了以埃拜模型、愛德華茲—布朗托模型、拉博斯凱模型為代表的反思性教學的多元格局,從而使反思性教學不再是單純的技術操作過程和嚴密的邏輯性展現,而是對人的生命尊重,賦予教學者以更為豐富而普遍的意義,反思性教學和教學之反思被融入到了社會學和文化學的宏大視野中。
毫無疑問,反思性的歷史發展在充沛張揚對人類實踐的開放精神和邏輯力量的同時,也迅速搶占了教師發展以和教學研究的制高點。國外學者波斯納提出的一個教師生長的公式“經驗+反思=生長”,以和我國學者林崇德提出的“優秀教師=教育過程+反思”,同樣恰如其分地表達了“教學需要反思”的必要性和重要性。“反思”之于“教學”,無論是從初衷還是歸宿來說,都是教師主體和教育本體一次積極的自我敞亮、自我審視的行為,以達到發展自我、提升自我的最優化。從更為普遍的意義上說,教師生長和發展的第一步,就在于教師自身的反思、教師自身對自身的評價和教師自身的自我改造。從學術研究的意義和實踐探索的價值這一雙重指向而言,反思不只是促使教師從技術的“奴役者”演進成教育的“思想者”,而且引導教師從職業的“謀生者”凸現為專業的“創生者”。
但是,“必需說明的是,盡管反思性教學運動是種強有力的和有價值的運動,但反思性教學并不一定是好的教學”,換言之,是否“反思”了就足以促成教學的改善?“盡管形形色色的反思性教學方法和方案與日俱增,但它的一個被普遍認同的特征是反思性教學的觀念難以用于實踐,這反過來影響了對理論化和促進教師反思的許多問題的認識”,我們目前最大的困惑就是:“反思性教學”的空間和時間有多大?以什么樣的“規范”衡量教學的“反思”已經得以實現和完成?“反思”和“教學”之間如何堅持相互的張力與耦合?事實上,盡管一大批專家、學者最近對“反思性教學”刻畫得如何惟妙惟肖、傳唱得如何震天價響,“反思性教學”仍然還是大家心照不宣的一種“黑箱”——看不見、摸不著,甚至是一個“黑洞”——任何內容都可以在其強大的引力之下一掃而光、一網打盡。于是,即使“反思性教學”這一術語在教師例會上、教育文集中被廣泛征用,甚至開始被作為諸多教育行動的前提,但人云亦云、趨之若鶩的心態卻一起將“反思性教學”推向了空中樓閣。在某種程度上說,類似的一堆撲朔迷離的認識和相關的一些美輪美奐的措辭導致“人們總是不加批判的贊揚教師反思的結果,而把一個更為復雜的實際問題簡單化……更多的反思會使有害于同學的實踐行為得到強化甚至合法化”。
固然,影響反思性教學的因素是多方面的,包括教師個性、固有觀念、能力、經驗等等主觀因素,也包括同學特征、師生關系狀況和課堂情景等客觀因素。不同階段,教師所形成的觀念的水平和層次不同,對教育行為的影響程度也不同。尤其是長期教育工作所形成的慣性容易讓一些教師滿足目前的狀態,寧安勿寧變,惰性讓觀念只能活躍在紙面上,在行為上只能是一種靜態。特別是在不少煞費苦心的培訓后,在多數有意識、有組織、有目的的學習后,反思觀念仍然是反思觀念,反思行動仍然是反思行動,沒有關聯,也沒有變化。一方面,對于教師教學而言,反思性教學在形式上只是一種精神、一種主義,它倡議教師對教學活動的反思,倡議了教師間的合作與交流,供認發生于教學實踐中的“個人實踐知識”;另一方面,當涉和如何來評判這些教學活動,如何發展這些反思性實踐的價值和效用的問題時,反思性教學似乎還是一個盲點。如此,“反思性教學”必定將置身于一種浮躁與尷尬之境:浮躁于觀念、思想層面的“趨之若鶩”,尷尬于實踐、操作層面的“曲高和寡”。
當“反思”以前所未有的力量開辟“教學”的康莊大道時,反思性教學依然解脫不了教育理論與實踐領域所面臨的一種“宿命”:大多數教師(包括當今的優秀教師)平時對教育的價值問題考慮甚少,多數教師對自身的教育教學能力表示自信[6]。舉一個很簡單的例子,常言“教師是人類靈魂的'工程師”,無妨追問一句:教師的靈魂由誰來塑造?經常要求同學“創新”,卻不愿、不屑、不肯先從自身創新;希望提高同學的某種“素養”,卻很少關注教師自身的素養。這至少可以說明,我們對教師自身的反思是缺乏挖掘的深度和勇氣的。僅僅從技術與經驗的層面考慮教學問題是遠遠不夠甚至是不可取的,教學實踐的情境性和教學行為的復雜性要求,反思性教學必需還原為反思的理性與決策的自覺。換言之,反思性教學的發生首先需要擁有自身的主體性條件(實踐主體的自我意識、認知能力和價值尺度等一起構成了內在的主體性條件)。
教師是決定反思發展方向的決定性因素,“勝利的有效率的教師傾向于主動地發明性地反思他們事業中的重要事情,包括他們的教育目的、課堂環境,以和他們自身的職業能力”。要完成教學反思,必需依賴于反思性教學行為發生的主體——教師,而教師的能力與態度則首先構成反思性教學得以達成的邏輯要素。反思不是教學的必定行為,它依賴于教師是否能在教學的過程中發現并關注問題,即能力和態度兩方面。就能力而言,假如教師完全的依照其既定程序進行教學,那么問題是很難被捕獲到的;就態度而言,教師能發現問題,但是他并不想多關注它,反思行為同樣不能發生。進言之,倘若一位教師具有反思的能力,進而其反思的層次、境界都領先于他人,但他沒有反思的愿望或責任,其反思難以發生;倘若一位教師在責任與良心的推波助瀾中發生了強烈反思的欲望與激情,并涌現出一種躍躍欲試的鮮活狀態,但他缺乏反思的能力和戰略,其反思也難以最終實現。
一方面,構成反思的問題是實踐者(教師)提出來的,它不是原本在教學中客觀存在的,它與教師的經驗、方法和能力有密切的聯系,能成為一位教師反思對象的問題,即使在相似的情境也難以成為另一位教師反思的對象。有什么樣的問題源自實踐者有什么樣的眼光、視野和現時的需要。教師在教學過程中的反思是無法受到外界控制的,也難以得到外界的協助,因此,其已有的經驗和能力在決定著反思性教學的發展方向。所以,發展方向對于當時教師而言是一個必定的結果,而不是應然的結果。就一般教師的反思能力而言,除了學科專業知識(所謂本體性知識)、教育學和心理學知識(所謂條件性知識)以外,更為重要的是實踐性知識、緘默知識和教育智慧。教學主體在反思性教學的環境中,他的教學行為自然地以教學實踐為核心生成、展開,教學環境中充溢著學科的氣息,形成一種獨有的反思文化。具有反思能力的教學主體,能夠真正地確證自身教學主體地位的方向與尺度,明確教學主體得以實現的維度與根基,選擇相應的反思戰略,比方教師可以建立學習檔案、進行問卷調查、撰寫反思日記等形式予以總結與反思。因此,真正的一名反思型教師,“除了專門學科的知識和技能以和能力以外,還應具有深厚的教育理論修養,廣闊的教育前沿視野,敏感的教育問題意識,過硬的教育科研能力”。試圖維系反思主體角色的合法性和教學的合理性,行使反思者的權利以提升反思的境界,就必需要擴展教師的能力范疇,否則,就會遺憾地重溫泰戈爾的經典之言:世界上最痛苦的事不是生與死,而是我站在你面前,你卻不知道我愛你。
另一方面,即使教師的專業能力、教學經驗是教師發展反思性教學的重要資源,但這并不意味著能力和經驗會自動轉化為自我反思的財富。教師的專業學科知識與反思性教學之間并不存在統計上的相關性,一名老教師并不見得比年輕教師更善于、更勇于、更常于反思。豐富的學科知識并不是形成反思性教學的唯一條件,教師的教學經歷或經驗也不是反思性教學質量的絕對指標。能否想得好、教得好取決于是否具有反思性探究精神的內容、方法和層次,這也是建構賦有效果的反思性教學的首要環節。教師只有認真考慮,深入研究其特定教學情境中的各種因素,努力嘗試最好的教學行動,才干真正實現反思性教學。
因此,“僅僅從技術上考慮、質疑或評價自身的教學的有效性不是完全意義上的反思性教學,反思性教學還要求教師審慎地考慮他們實踐的倫理意義并樂意根據頓悟矯正不良行為”,反思的責任之感和虔誠之心不只是反思性教學得以有效生成的基本條件,而且是教學和其主體堅持其獨立性,贏得職業地位與職業尊重的必要前提。主體的反思態度、精神、道德等作為意識形態的存在,決定了它的非必定性,假如沒有主體時常地反思,不可能成為主體的習慣性存在,也不可能成為主體的智慧,而只能是對主體的外加規范和約束。反思必定意味著,在教學過程中,教學主體清晰地認識到教學的性質與獨特表征,在教學過程中有將反思的特性置于主體的地位,致力于教學主體的教學素養提高的反思意識。教學主體的反思態度是堅守反思性教學的有力保證和實踐前提,教學的生成方向在很大程度上取決于教學主體的意識發展方向,這也決定著反思性教學的性質與意義。