讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對(duì)大家有幫助!
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇一
“凡是有錢(qián)的單身漢，總想娶位太太，這已經(jīng)成為一條舉世公認(rèn)的真理”——《傲慢與偏見(jiàn)》簡(jiǎn)·奧斯汀（英）。
書(shū)中寫(xiě)到班納特五個(gè)女兒中的三女兒伊麗莎白和貴族達(dá)西印愛(ài)情故事，這一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單的青年愛(ài)情故事讓本我對(duì)那個(gè)時(shí)代的人倫道德有了另一種理解。
起初多到了班納特一家五女待嫁的狀態(tài)，首先講述了伊麗沙白的姐姐吉英，在彬格菜到來(lái)時(shí)深深墜入了愛(ài)情河但是由于彬格菜的妹妹對(duì)達(dá)西先生的愛(ài)意，他勸阻哥哥和達(dá)西離開(kāi)了小鎮(zhèn)，由此他的愛(ài)情受到了阻礙，故事讀到這里我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的每個(gè)人物都紛紛代表了一個(gè)階層，那么吉英也代表的是一種傳統(tǒng)的英國(guó)女性，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情只是被動(dòng)接受或被動(dòng)選擇，在彬格萊走后她非常的傷心，卻又不敢袒露心聲，沒(méi)有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活所帶來(lái)的困難進(jìn)行反抗，不敢主動(dòng)追求愛(ài)情，直到最后她過(guò)于傷心，將心事告訴了伊麗莎白，在伊麗沙白的鼓勵(lì)下，她選擇勇敢的去面對(duì)現(xiàn)實(shí)帶來(lái)的困難，主動(dòng)去找了彬格萊先生，追求了愛(ài)情，最終她收獲了愛(ài)情。
這在我看來(lái)，作者要告訴在那個(gè)年代的讀者，現(xiàn)實(shí)生活并不能代表什么，面對(duì)愛(ài)情應(yīng)該敢于突破傳統(tǒng)的束縛，這個(gè)開(kāi)頭的愛(ài)情故事標(biāo)志著新興階級(jí)開(kāi)始追求自己的權(quán)利，而這里伊麗莎白便代表的是一種新興階層敢于拒絕男性的愛(ài)情敢于追求想要的愛(ài)情，可能在那個(gè)年代的英國(guó)，婚姻代表的東西是一種榮譽(yù)，但是伊麗莎白的出現(xiàn)，也表示著新興階級(jí)的反傳統(tǒng)，以追求自由戀愛(ài)作為一種標(biāo)志，她們也取于同貴族相斗爭(zhēng)，取于同傳統(tǒng)父母之命相斗爭(zhēng)，對(duì)貴族地位的達(dá)西先生表達(dá)不滿(mǎn)，也許正是因?yàn)檫@一點(diǎn)吧達(dá)兩先生對(duì)她有了幾分欣賞，而其中伊麗莎白的父親則和她是一類(lèi)人給予了伊麗莎白很大的支持，而達(dá)西先生在我看來(lái)代表那個(gè)時(shí)代有著貴族身份的新階層，他敢于打破傳統(tǒng)的家規(guī)來(lái)追求愛(ài)情，他并不認(rèn)為取一個(gè)鄉(xiāng)村姑娘會(huì)怎樣，那些所謂貴族顏面，在他放下偏見(jiàn)之后都變成了炮灰，在那個(gè)有貴族身份的年代仿佛一切都變得不那么重要。只要“我”是貴族那么在我的觀念里是決對(duì)不能平區(qū)聯(lián)姻的，而達(dá)西伊麗莎白做到了，當(dāng)然也鼓勵(lì)吉英和彬格萊做到了。伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情同時(shí)也預(yù)示著新興階級(jí)的日益壯大，開(kāi)始反抗舊傳統(tǒng)。
書(shū)中還有幾個(gè)次要人物我不一一介紹，但是他們代表的都是傳統(tǒng)的婚姻以及傳統(tǒng)的戀愛(ài)，也正是他們的出現(xiàn)讓故事更加使人深思。
兩個(gè)人相傳的概率經(jīng)相關(guān)研究表朋只有0.000049，那么兩個(gè)相互討厭的人相愛(ài)的概率是小之又小。這個(gè)故事權(quán)釋了傲慢與偏見(jiàn)的相遇，達(dá)西先生剛到小村上的時(shí)候，看不上這里所有的女孩，一身傲慢，而他諷刺這里人的話語(yǔ)也被伊麗莎白聽(tīng)見(jiàn)，使她對(duì)達(dá)西也有了偏見(jiàn)，于是本應(yīng)和平相識(shí)的兩人，便在這不和平的誤會(huì)中相識(shí)了，這也許暗示著那個(gè)年代的兩個(gè)階級(jí)的人對(duì)相互的態(tài)度。但是故事開(kāi)始車(chē)轉(zhuǎn)變則是因?yàn)檫_(dá)西先生開(kāi)始轉(zhuǎn)變了自己的態(tài)度，他在一次次地與伊麗莎白的爭(zhēng)吵中，發(fā)現(xiàn)了自己的錯(cuò)誤，他對(duì)伊麗規(guī)白的念念不忘使他放下傲慢，他的形動(dòng)則又使伊麗莎白放下了編見(jiàn)，于是兩人最終墜入愛(ài)河。
可是愛(ài)情的道路哪有那么順暢，就在二人私定終生的時(shí)候，出現(xiàn)了另一階層，那便是英國(guó)傳統(tǒng)貴族，也就是達(dá)西的姑姑，她對(duì)鄉(xiāng)村里的伊麗莎白很是不喜歡，而且她不相信鄉(xiāng)村家庭的教育能叫出什么樣的孩子，她認(rèn)為娶伊麗莎白進(jìn)家門(mén)是一件非常恥辱的事情，伊麗沙白對(duì)于達(dá)西家人的話的打擊下最終已是無(wú)奈，不知所措。
第二天，一個(gè)霧氣朦朧的早晨她早早醒來(lái)，她裹著薄被，無(wú)助的走到籬墻旁，在她的眼里像夢(mèng)一樣的身影漸漸從遠(yuǎn)處走來(lái)，伴著朝陽(yáng)的升起，他的身影越來(lái)越清楚，他的步伐越來(lái)越堅(jiān)定，帶著希望，那正是達(dá)西。二人不顧所有人的反對(duì)最后走向了婚姻的殿堂。新興階級(jí)是那么的堅(jiān)定，就像升起的朝陽(yáng)充滿(mǎn)生機(jī)充滿(mǎn)希望，達(dá)西從晨曦中走來(lái)，從與社會(huì)階級(jí)思想的對(duì)立面走來(lái)，走向伊麗莎白，走向精神與肉體的同一歸屬。
美好莫過(guò)于你從晨曦中走來(lái)，你的傲慢是我偏見(jiàn)的根源，如果你不選擇消除傲慢，那我也不選擇放下偏見(jiàn)，這也許就是人一生中最過(guò)意不去的執(zhí)念，晨曦永不來(lái)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇二
英國(guó)的歷史雖說(shuō)沒(méi)有中國(guó)上下五千年之久，但是，英國(guó)的歷史卻別有一番風(fēng)味，歷史給英國(guó)的文化帶來(lái)了一種高貴典雅的氣息。而閱讀《傲慢與偏見(jiàn)》你就能真正感受到這一種“別有一番風(fēng)味”的享受。
《傲慢與偏見(jiàn)》（pride and prejudice）是英國(guó)女小說(shuō)家簡(jiǎn)·奧斯汀的創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。簡(jiǎn)·奧斯汀自稱(chēng)這本書(shū)是她“最寵愛(ài)的孩子”。小說(shuō)描寫(xiě)了小鄉(xiāng)紳班納特五個(gè)待字閨中的千金，主角是二女兒伊麗莎白。她在舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了達(dá)西，但是耳聞他為人傲慢，一直對(duì)他心生排斥，經(jīng)歷一番周折，伊麗莎白解除了對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)，達(dá)西也放下傲慢，有情人終成眷屬。
在奧斯汀之前，18世紀(jì)后期的英國(guó)小說(shuō)中有一股女性感情潮流，充滿(mǎn)傷心流淚的感傷情調(diào)和為憂(yōu)郁而憂(yōu)郁的嗜好。《傲慢與偏見(jiàn)》克服了這種傾向而接近于現(xiàn)代生活。她在小說(shuō)中運(yùn)用喜劇的手法表達(dá)對(duì)生活的嚴(yán)肅批評(píng)，探索女主人公的心理過(guò)程。這本書(shū)拋開(kāi)了很多那個(gè)時(shí)代人們對(duì)于女性作者固有的思維，和當(dāng)時(shí)的小說(shuō)風(fēng)格趨向，這是很可貴的。
這本書(shū)對(duì)于男同學(xué)來(lái)說(shuō)可能并不感興趣，也許是因?yàn)檫@是一本和愛(ài)情有關(guān)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。站在我的角度，這本書(shū)不僅僅是在講愛(ài)情，作者簡(jiǎn)·奧斯汀有更多她要表達(dá)、要傳遞的東西，所以，我一直很贊同這個(gè)觀點(diǎn)：一本書(shū)的真正含義并不如你想象的那么簡(jiǎn)單。
讀完這本書(shū)，我的第一感受是這本書(shū)真的好適合用來(lái)做公主夢(mèng)，可是為何能讓我有這種感受呢？我想，也許就是簡(jiǎn)·奧斯汀動(dòng)人心弦的文筆和字里行間流露出的最真實(shí)的情感吧。對(duì)于一個(gè)作者來(lái)說(shuō)，怎樣能將自己的情感、人物的特點(diǎn)展現(xiàn)出來(lái)這件事是一直都在研究的，這也是影響一本書(shū)的重要因素。本書(shū)中有很多的細(xì)節(jié)令人回味無(wú)窮，很生活化，文章構(gòu)思和描寫(xiě)值得學(xué)習(xí)，有許多可以仿寫(xiě)或摘抄的片段，作者很會(huì)從各方面突出人物性格，手法特殊，這本書(shū)反映出英國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，而映射出的含義也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于“幸福婚姻”，更多的是女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求，女權(quán)主義。看到這里，也許大家就會(huì)知道為什么我會(huì)說(shuō)我很贊同那個(gè)觀點(diǎn)吧。
要想真正理解到簡(jiǎn)·奧斯汀、了解英國(guó)19實(shí)際的社會(huì)、感受英國(guó)文學(xué)的繁華、領(lǐng)略女作家獨(dú)特的魅力，不如就去讀一讀《傲慢與偏見(jiàn)》吧！
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇三
在書(shū)中，女主人公還是非常喜愛(ài)威克姆這個(gè)軍官的，因?yàn)樗L(zhǎng)著一張漂亮的臉蛋，說(shuō)起話來(lái)儒雅而又健談，更有甚者，他的由達(dá)西造成的“不幸”，更讓人產(chǎn)生了惻隱之心，因而對(duì)達(dá)西更加地厭惡。然而，可笑的是這位“可愛(ài)的”先生竟然是一位無(wú)恥，貪婪的下流之徒。俗話說(shuō)“相由心生”，的確善良的心靈會(huì)讓人看起來(lái)更加的可愛(ài)，淵博的學(xué)識(shí)會(huì)培養(yǎng)人一種獨(dú)特的氣質(zhì)，從而散發(fā)出迷人的魅力。可惜，有時(shí)“可愛(ài)的”人內(nèi)心也會(huì)險(xiǎn)惡，相貌丑陋的人也有一顆高尚的心，就像《巴黎圣母院》中的卡西莫多，既拯救了自己又拯救了他人。
一粒塵埃，可以透過(guò)鉆石的光芒，使其光彩耀人；而一顆明星，也會(huì)因帶著深灰色的眼鏡而使其期黯然無(wú)光。只有摒棄了世俗的觀念，才能獲得一雙洞察人世的慧眼。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇四
不知道為什么，忽然很同情伯朗特家的小女兒，本來(lái)是個(gè)單純的孩子，為了不屬于自己的感情，強(qiáng)求之間又夾雜著計(jì)謀，用曹先生在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的點(diǎn)評(píng)就是：機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命……女人，還是單純簡(jiǎn)單點(diǎn)的好，起碼，凡事莫強(qiáng)求！該是自己的跑也跑不掉，不是自己的也強(qiáng)迫不來(lái)，這，就是我的感悟：得之我幸，失之我命！或許你說(shuō)它太過(guò)消極，但又誰(shuí)說(shuō)莊子的中庸之道不是最好的處世之法呢？譬如，譬如伊麗沙白的最終歸屬，譬如夏綠蒂的幸福結(jié)局。
我想感嘆的只有一句話：紅顏如花花似夢(mèng)。
年華似水，紅塵若夢(mèng)。悠悠歲月里，天上多少云朵飄過(guò)，地上多少花朵開(kāi)落。任是才華蓋世的雪芹重生，寧其窮盡一生心力，可能也道不出這世間的萬(wàn)紫千紅。
世上沒(méi)有不敗的花朵，世間沒(méi)有不老的紅顏。青色三分，終歸是兩分塵土，一分流水。
風(fēng)中有多少朵花開(kāi)落，世上就有多少個(gè)紅顏或傳說(shuō)。歲月悠悠，夢(mèng)中曾有花開(kāi)花落，霎時(shí)芳華。
花開(kāi)，花謝，花謝，花開(kāi)……
紅顏如花花似夢(mèng)。
傲慢與偏見(jiàn)讀后感篇五
但凡有資產(chǎn)的單身漢，必然必須娶位太太，這早已變成一條舉世公認(rèn)的真知。以那樣一句話做為這書(shū)的開(kāi)始，令人由不得想起這會(huì)是一部清喜劇片，而言一個(gè)皆大歡喜的愛(ài)情小故事。但是倘若只以便解悶而讀，那麼這一部《傲慢與偏見(jiàn)》就不容易有這般長(zhǎng)期的活力。通常，杰出出自于普普通通，奧斯丁便是將她的哲理根據(jù)感情這一每個(gè)人習(xí)以為常的事情來(lái)表述的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達(dá)西的情感，但踏遍本書(shū)，確絲毫看不見(jiàn)熱情澎湃的只言短語(yǔ)。難怪《簡(jiǎn).愛(ài)》的創(chuàng)作者夏綠蒂.勃朗特說(shuō)奧斯丁不清楚激情為何物，的確，奧斯丁的經(jīng)典著作給人的感覺(jué)最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感，雖然沒(méi)有《呼嘯山莊》的生死離別，沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，沒(méi)有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)象確是如此一針見(jiàn)血，她講的是婚姻生活，卻與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
在奧斯丁日常生活的十八世紀(jì)中后期英國(guó)正處于頂峰環(huán)節(jié)，而奧斯丁卻把視線關(guān)注在國(guó)外小鄉(xiāng)村。那時(shí)候美國(guó)鄉(xiāng)間的生活在作者看來(lái)是悠閑悠閑自在的，樸實(shí)中包括普普通通當(dāng)然，可是全部美國(guó)社會(huì)發(fā)展的知名度自始至終蔓延到著農(nóng)村，如勢(shì)利、顯擺、虛榮和對(duì)婚姻的觀點(diǎn)。那時(shí)候的婚姻締結(jié)的充要條件是男性有豐厚的財(cái)產(chǎn)，女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸福快樂(lè)，便會(huì)為大家所認(rèn)可接受。實(shí)際上，那樣的婚姻類(lèi)似一種財(cái)產(chǎn)合拼，以錢(qián)做為婚姻的基本，這聰明嗎？在那時(shí)候的達(dá)官貴人來(lái)看這無(wú)可非議。因此一切的婚姻要門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這里的門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)準(zhǔn)確地說(shuō)應(yīng)是財(cái)產(chǎn)非常。因此，一個(gè)己婚紳士有一兩個(gè)情婦，或者貴婦大家?guī)讉€(gè)解悶的戀人也被那時(shí)候社會(huì)發(fā)展所默認(rèn)設(shè)置。可婚姻仍被冠以崇高這一詞來(lái)裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢(qián)做為信條，金錢(qián)至上邊為她們的圣經(jīng)，而為甘愿賭上一生的幸福快樂(lè)。那樣的作法才算理性、保持清醒。悲哀的是錢(qián)變成影響力的標(biāo)示、富有=有修養(yǎng)=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)貴婦人或者待嫁的小妹標(biāo)榜自身的影響力、涵養(yǎng)、才氣、嫻靜、雅致這些的眾多美德時(shí)，他們絕不會(huì)想起這一切的傳統(tǒng)美德足以產(chǎn)生的資產(chǎn)是錢(qián)，他們談起金錢(qián)時(shí)，顯出蔑視和鄙夷，卻不知道自身的婚姻足以締結(jié)并不是由于傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)美德僅僅一件附屬品，做為他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來(lái)慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。
在這書(shū)中有兩個(gè)角色是此類(lèi)婚姻的忠誠(chéng)奴仆。一個(gè)是夏綠蒂，一個(gè)是韋翰。
韋翰是個(gè)十足的無(wú)賴(lài)，他自恃表面軼麗，一想著根據(jù)婚姻來(lái)發(fā)財(cái)致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢(qián)的買(mǎi)賣(mài)也是互相的。他是個(gè)一窮二白的人，自然富家小姐不易光臨。但最后他還是根據(jù)不與麗迪亞完婚為威脅，向達(dá)西敲詐來(lái)到一筆豐厚的盈利。因此又一個(gè)婚姻，又一個(gè)以便金錢(qián)的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快樂(lè)，也有生命，韋翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已變?yōu)榉绞剑切腋？鞓?lè)也是奢求了。
在這里書(shū)里伊利莎白一直是以一個(gè)正面人物來(lái)寫(xiě)的，她客觀、樂(lè)觀、愛(ài)調(diào)侃，善于對(duì)人冷眼旁觀并直看穿其心緒。書(shū)里經(jīng)常出現(xiàn)她發(fā)布的看法和觀點(diǎn)，作者根據(jù)她來(lái)表述自身的用意和見(jiàn)解，但表層上來(lái)看她是感情的忠誠(chéng)跟隨者，直至最后得到真情。但細(xì)心想一想也不會(huì)太難發(fā)覺(jué)伊麗莎白也許說(shuō)作者自身都無(wú)法逃離金錢(qián)性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上讓達(dá)西有著俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他與伊麗莎白的劇情發(fā)展趨勢(shì)多么的起起伏伏，有一點(diǎn)是客觀事實(shí)，他是一位薪資一萬(wàn)英鎊的紳士，與皇室有緊密聯(lián)系，有自身的莊園、財(cái)產(chǎn)、農(nóng)田，總得來(lái)說(shuō)，達(dá)西非常非常頗具。因此，伊麗莎白當(dāng)時(shí)回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡(jiǎn)單有更強(qiáng)更頗具的在后面。另外，伊麗莎白往往對(duì)達(dá)西更改心態(tài)的大轉(zhuǎn)折是在她看見(jiàn)達(dá)西碩大的莊園以后，彭伯里女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說(shuō)，她是紳士的閨女，達(dá)西是紳士，她們是處于同一階級(jí)的。影響力相距并不是十分差距，何況，她源于鄉(xiāng)紳之家，也算作一個(gè)半富家小姐，中小型的財(cái)產(chǎn)合拼無(wú)可避免。她和達(dá)西的婚姻不被達(dá)西親朋好友所接納，只由于達(dá)西原能夠 找一個(gè)比她頗具得多的老婆而已。