人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
勵(lì)志的好句子摘抄篇一
1、如果一個(gè)人真的足夠在乎你，那么他總能擠出時(shí)間來(lái)陪你。沒(méi)有借口，沒(méi)有謊言，沒(méi)有不兌現(xiàn)的諾言；有時(shí)候，我們必須閉上嘴，放下驕傲，承認(rèn)是自己錯(cuò)了。這不是認(rèn)輸，而是成長(zhǎng)。
2、你的臉上云淡風(fēng)輕，誰(shuí)也不知道你的牙咬得有多緊。你走路帶著風(fēng)，誰(shuí)也不知道你膝蓋上仍有曾摔傷的淤青。你笑得沒(méi)心沒(méi)肺，沒(méi)人知道你哭起來(lái)只能無(wú)聲落淚。要讓人覺(jué)得毫不費(fèi)力，只能背后極其努力。人，要么庸俗，要么孤獨(dú)；傷害你的不是對(duì)方的絕情，而是你心存幻想的堅(jiān)持，最尷尬的莫過(guò)于高估自己在別人心里的位置，其實(shí)你明明知道，最卑賤不過(guò)感情，最涼不過(guò)人心。
3、找到一個(gè)很適合的愛(ài)人需要滿足兩種心理需求，一種是安全感，一種是歸屬感，安全感就是你確定你的另一半不會(huì)走，歸屬感就是你確定你不會(huì)走；有沒(méi)有那么一個(gè)人，曾經(jīng)讓你發(fā)了瘋的想，現(xiàn)在卻拼了命的想忘掉。
4、“神不在別的地方，就在我們里面，從來(lái)就在那里”，我說(shuō)：“那為什么我們還在受苦”？他指了指他的頭說(shuō)：因?yàn)槲覀円恢痹谟媚X子生活，我們從來(lái)沒(méi)有用心生活過(guò)；你要知道，人的心要很大，才能放得下我們喜歡的每一樣?xùn)|西。
5、不要執(zhí)著于令自己痛苦的事物，不要去惦記再也回不去的曾經(jīng)。有些事，有些人，放棄得越早，未來(lái)就會(huì)越好；時(shí)間把一些人帶來(lái)，又讓他們以各種方式離開(kāi)，大概就是為了以疼痛教會(huì)我們看開(kāi)、習(xí)慣、釋?xiě)选?/p>
6、熱戀中的愛(ài)情，可以什么都不在乎，只要你要，只要我有，因?yàn)槲覑?ài)你，所以我愿意；熬最長(zhǎng)的夜，忘最愛(ài)的人。就當(dāng)你沒(méi)來(lái)過(guò)，我沒(méi)愛(ài)過(guò)。但是，很多時(shí)候什么都明白，可就是走不出來(lái)。
7、男人要懂得贊美女人，女人要懂得鼓勵(lì)男人。美好生活其實(shí)很簡(jiǎn)單，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)包容，學(xué)會(huì)承擔(dān)；記住：可以哭，可以恨，但是不可以不堅(jiān)強(qiáng)。你必須非常努力，因?yàn)楹竺孢€有一群人在等著看你的笑話。即便是躺著中槍，也要姿勢(shì)漂亮。
8、當(dāng)你感到壓力大，覺(jué)得不順心的時(shí)候，就去逛逛菜市場(chǎng)……當(dāng)看到年邁的老人，嚴(yán)寒酷暑，一小堆菜，一小堆水果，只為掙那幾塊幾十塊錢的家用，你所有的矯情和懶惰都會(huì)掉在地上碎成渣；你無(wú)需告訴每個(gè)人，那一個(gè)個(gè)艱難的日子是如何熬過(guò)來(lái)的，但，總有一天你要向這個(gè)世界大聲吶喊：我成功的走過(guò)了人生中灰暗的時(shí)光。
9、泰戈?duì)栒f(shuō)，不要著急，最好的總會(huì)在最不經(jīng)意的時(shí)候出現(xiàn)。那我們要做的就是：懷揣希望去努力，靜待美好的出現(xiàn)；哪有什么錯(cuò)過(guò)的人，會(huì)離開(kāi)的都是路人。哪有什么命運(yùn)不公，都是懶惰讓你變得無(wú)能。
10、你所有痛苦的根源就是：你的惡毒和善良都不夠純粹；我們要有最樸素的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。
11、最美好的生活方式，不是躺在床上睡到自然醒，也不是坐在家里無(wú)所事事，更不是走在街上隨意購(gòu)物，而是和一群志同道合的人，一起奔跑在理想的路上，回頭有一路的故事，低頭有堅(jiān)定的腳步，抬頭有清晰的遠(yuǎn)方；最尷尬的莫過(guò)于分手以后，人家已經(jīng)有了甜蜜的現(xiàn)任，而你卻不知道，還在僵持著，等待著這次該由誰(shuí)來(lái)主動(dòng)和好。
12、多少無(wú)奈藏心中，多少惆悵化無(wú)言，最后過(guò)往都成了心底的傷痕，只有自己知道；緣分來(lái)得早或遲，都沒(méi)有關(guān)系。遇見(jiàn)你，就是我最好的時(shí)光。
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勵(lì)志的好句子摘抄篇二
不奮斗，你的腳步如何趕上父母老去的速度；
不奮斗，世界那么大，你靠什么去看看！
2、幸福不是因?yàn)榈玫降亩啵怯?jì)較的少。只要心是晴朗的，人生就沒(méi)有雨天。
給自己一份好心情，讓世界對(duì)著你微笑：給別人一份好心情，
讓生活對(duì)我們微笑，好心情是人生的財(cái)富，讓好心情與我們時(shí)時(shí)相伴。
3、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚(yáng)，我自做我的陽(yáng)光。
4、眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇。
讓我們?nèi)娜獾厥斋@生活的每一天，
在平凡的日子里感受生命的美好，
在耕耘里感受勞動(dòng)的快樂(lè)和收獲的期待。
5、 生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是越過(guò)障礙注視將來(lái)。
所以，生命是一種責(zé)任，既然活著，就應(yīng)該擔(dān)起這份責(zé)任。
無(wú)論走到哪里，無(wú)論天氣多么壞，一定要帶上自己的微笑。
6、夢(mèng)想讓我們與眾不同，奮斗讓我們改變命運(yùn)。
為了夢(mèng)想而拼搏的人最可敬，繼續(xù)加油，前面有更美的風(fēng)光在等你！
7、人生的旅途，前途很遠(yuǎn)，也很暗。
然而不要怕，不怕的人的面前才有路。
如果你擁有別人沒(méi)有的，知道別人不知道的，
會(huì)做別人不會(huì)做的，請(qǐng)準(zhǔn)備好：別人都會(huì)來(lái)批評(píng)你。
如果想杜絕批評(píng)，那你不妨做一個(gè)無(wú)腦無(wú)能無(wú)言無(wú)為的人。
8、人生的過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)，就是經(jīng)過(guò)歲月的一種狀態(tài)，
不是活在那些盲目的期待，或者是那些惱人的希望，放開(kāi)了患得患失，
等待命運(yùn)的就是快樂(lè)的生活方法，簡(jiǎn)單的盡快去完成，復(fù)雜的不妨等一等。
9、 每一個(gè)日出，總想帶去希望的問(wèn)候：
讓每天的空氣都是清新、讓每天的心情都是舒展、讓每天的收獲都是充實(shí)。
10、用希望迎接太陽(yáng)，用笑聲相伴時(shí)光，用快樂(lè)涂滿心房。
11、不管雨下多久，最終彩虹總會(huì)出現(xiàn)。
不管你有多難過(guò)，始終要相信，幸福就在不遠(yuǎn)處。
別怕什么路途遙遠(yuǎn)，別想什么生活艱難，
走一步有一步的風(fēng)景，進(jìn)一步有一步的歡喜，幸福，在路上。
12、做一個(gè)瀟灑的人，往事不記，后事不提。
難過(guò)的一面就留著自己慢慢消化吧，反正幸災(zāi)樂(lè)禍的人肯定比心疼你的人多。
時(shí)間，會(huì)帶來(lái)驚喜。只要我們肯認(rèn)真地，有希望地，走過(guò)每一天。
現(xiàn)實(shí)的生活告誡我們:人的命運(yùn)靠自己奮斗不抱有一絲幻想，不放棄一點(diǎn)機(jī)會(huì)不停止一切努力！
14、每一夜都能干干凈凈，心安理得筋疲力盡地入睡，
每一天也能清清爽爽，心平氣和精神充沛地醒來(lái)，這就是最好的生活。
15、成功往往在多次失敗之后才姍姍到來(lái)，每一次跌倒后再爬起來(lái)，
都能使你的技藝更精湛，本領(lǐng)更強(qiáng)大，信心更充足。永不放棄，持之以恒，
當(dāng)挫折在腳下堆積成梯，你就獲得了進(jìn)步的機(jī)會(huì)。
16、人生不要被安逸所控制，決定你成功的，是奮斗;
人生不要被過(guò)去所控制，決定你前行的，是未來(lái);
人生不要被別人所控制，決定你命運(yùn)的，是自己;
人生不要被金錢所控制，決定你幸福的，是知足;
人生不要被表象所控制，決定你成熟的，是看透。
17、路再遠(yuǎn)，也有盡頭；苦再深，也會(huì)結(jié)束，只要不放棄，就有希望。
18、在漫漫的長(zhǎng)途中跋涉，在深深的痛苦中掙扎，
我們常常為環(huán)境所迫，被困難所迷惑，
放棄了希望,厭倦了生活,覺(jué)得路越走越窄，苦越來(lái)越深。
其實(shí)，窄的不是路，是思想與感情，深的不是苦，
是感受與心情，路邊是路，苦中有甜，靠得是你自己。
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勵(lì)志的好句子摘抄篇三
一、沒(méi)有特別幸運(yùn)，那么請(qǐng)先特別努力，別因?yàn)閼卸瓒。€矯情地將原因歸于自己倒霉。
二、生活，不會(huì)虧待那些努力的人，也不會(huì)同情那些假裝奮斗的人。不要讓未來(lái)的你，怨恨今天的自己。
三、不要去聽(tīng)別人的忽悠，你人生的每一步都必須靠自己的能力完成。自己肚子里沒(méi)有料，手上沒(méi)本事，認(rèn)識(shí)再多人也沒(méi)用。人脈只會(huì)給你機(jī)會(huì)，但抓住機(jī)會(huì)還是要靠真本事。
四、當(dāng)你為一件事情拼命的時(shí)候，全世界都會(huì)給你讓路，夢(mèng)想決不會(huì)辜負(fù)你的努力。
五、即便現(xiàn)實(shí)有一萬(wàn)個(gè)理由逼迫你走下坡路，你也會(huì)找到一個(gè)理由讓自己走上坡路，這就是人生之路！
六、做任何事，只要你邁出了第一步，然后再一步步地走下去，你就會(huì)逐漸靠近你的目的地。如果你知道你的具體的目的地，而且向它邁出了第一步，你便走上了成功之路！
七、人生沒(méi)有捷徑，所有風(fēng)光的背后，都藏著看不見(jiàn)的付出和努力。別讓怯弱否定自己，別讓?xiě)卸枵`了青春。
八、成長(zhǎng)這一路就是懂得閉嘴努力，知道低調(diào)謙遜，學(xué)會(huì)強(qiáng)大自己，在每一個(gè)值得珍惜的日子里，拼命去成為自己想成為的人。
九、優(yōu)秀的人總能看到比自己更好地，而平庸的人總能看到比自己更差的。一個(gè)人，如果你不逼自己一把，你根本不知道自己有多優(yōu)秀。
十、沒(méi)有人會(huì)陪你走一輩子，所以你要適應(yīng)孤獨(dú)，沒(méi)有人會(huì)幫你一輩子，所以你要奮斗一生。
十一、明天是自己的，要從今天鋪奠；生活是自己的，要有實(shí)力買單。但，幸福源自勤勉，春耕才有秋歡。充分發(fā)揮有利條件，真抓實(shí)干，明天才會(huì)色彩斑斕。
十二、真正優(yōu)秀的人，沒(méi)時(shí)間跟生活抬杠。生活從來(lái)沒(méi)有捷徑，別人為了夢(mèng)想默默耕耘，只是你沒(méi)看到而已。停止為懶惰找借口，向著夢(mèng)想勇敢前進(jìn)。你未來(lái)的模樣，就藏在現(xiàn)在的努力里。
十三、先做好自己，然后再面對(duì)外面的世界，這才是最靠譜和最有誠(chéng)意的人生態(tài)度。
十四、后來(lái)才明白，要掙到足夠令自己安心的錢，才能夠過(guò)上簡(jiǎn)潔、安逸、自由的生活，才能夠讓自已活得更有底氣。所以，多花時(shí)間努力，少點(diǎn)功夫矯情。
十五、人這一生能力有限，但是努力無(wú)限，努力做一個(gè)善良的人，做一個(gè)心胸豁達(dá)之人，做一個(gè)積極向上之人，做一個(gè)創(chuàng)造價(jià)值之人，用陽(yáng)光的心態(tài)激發(fā)自己，也感染身邊的朋友，你陽(yáng)光，世界也會(huì)因你而精彩！
十六、努力經(jīng)營(yíng)自己生活中的點(diǎn)滴美好，并且借由著這些美好，告訴自己不要低頭，即使人生多艱，世事無(wú)常。
十七、人生最困難的時(shí)候，也許正是轉(zhuǎn)變的時(shí)候：改變固有的思想，人生就可能迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。幸運(yùn)，總是離努力的人更近一些。
十八、改變，永遠(yuǎn)不嫌晚。無(wú)論你是幾歲，也無(wú)論你目前所處的境況有多糟，只要立定目標(biāo)、一步一步往前走，人生隨時(shí)都有翻盤(pán)的可能性。
十九、累累的創(chuàng)傷，就是生命給你最好的東西，因?yàn)槊總€(gè)創(chuàng)傷都標(biāo)志著前進(jìn)的一步。
二十、人生，就是一場(chǎng)自己與自己的較量，讓積極打敗消極，讓快樂(lè)打敗猶豫，讓勤奮打敗懶惰，讓堅(jiān)強(qiáng)打敗脆弱！在每一個(gè)充滿希望的清早，告訴自己：努力，就能遇見(jiàn)更好的自己！
二十一、沒(méi)有人天生幸運(yùn)。即使是那些天賦異稟的人，也會(huì)有力不從心的時(shí)刻，也會(huì)在某些時(shí)候承受各種壓力。而他們終于能夠抵達(dá)終點(diǎn)，是因?yàn)樗麄兡軌蛟趤?lái)自四面八方的質(zhì)疑聲中埋頭挺進(jìn)，哪怕咬著牙，也會(huì)一步一個(gè)腳印地向前走去。
二十二、受到挫折時(shí)，要像大樹(shù)一樣，被砍了，還能再長(zhǎng)；也要像雜草一樣，雖讓人踐踏，但還能勇敢地活下去。
二十三、生活不會(huì)向你許諾什么，尤其不會(huì)向你許諾成功。它只會(huì)給你掙扎、痛苦和煎熬的過(guò)程。所以要給自己一個(gè)夢(mèng)想，之后朝著那個(gè)方向前進(jìn)。如果沒(méi)有夢(mèng)想，生命也就毫無(wú)意義。
二十四、沒(méi)人能插手你的人生，當(dāng)你下定決心做一件事，那就去盡力做；即便這件事最后沒(méi)有達(dá)到你的預(yù)期回報(bào)，但你還是得認(rèn)真、努力去完成；在這過(guò)程中，你會(huì)逐漸認(rèn)識(shí)到自己的不足，認(rèn)清自己真正想要什么。給自己一個(gè)期限，不用告訴所有人，不要猶豫，直到你完全盡力為止。
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勵(lì)志的好句子摘抄篇四
2.如果你還可以努力可以付出，就不要輕言停止和放棄。在你停止努力的那一刻之前，一切都還沒(méi)有什么真正的結(jié)果。
3.耐心點(diǎn)、堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，總有一天，你承受過(guò)的疼痛會(huì)有助于你，生活從來(lái)不會(huì)刻意虧欠誰(shuí)，它給了你一塊陰影，必會(huì)在不遠(yuǎn)地方撒下陽(yáng)光。
4.即使遭遇了人間最大的不幸，那么能夠解決一切困難的前提是——活著。只有活著，才有希望。無(wú)論多么痛苦、多么悲傷，只要能夠努力地活下去，那一切都會(huì)好起來(lái)。
5.得不到的事物別惦記，負(fù)能量的事物要遠(yuǎn)離，人生本就不差風(fēng)雨，就別再為自己徒增傷悲。
6.人生是很累的，你現(xiàn)在不累，以后就會(huì)更累。人生是很苦的，你現(xiàn)在不苦，以后就會(huì)更苦。唯累過(guò)，方得閑。唯苦過(guò)，方知甜。
7.生活本就不易，不必渴求別人的理解和認(rèn)同，靜靜的過(guò)自己的生活就好。心若不動(dòng)，風(fēng)又奈何，你若不傷，歲月無(wú)恙。
8.運(yùn)氣是努力的附屬品。沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)力的原始積累，給你運(yùn)氣你也抓不住。上天給予每個(gè)人的都一樣，但每個(gè)人的準(zhǔn)備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運(yùn)的人，你必須很努力，才能遇上好運(yùn)氣！
9.這個(gè)世界根本不存在“不會(huì)做”、“不能做”，只有“不想做”和“不敢做”，當(dāng)你失去所有依靠的時(shí)候，你自然就什么都會(huì)了。
10.人生就是場(chǎng)經(jīng)營(yíng)，有人經(jīng)營(yíng)感情，有人經(jīng)營(yíng)利益，有人經(jīng)營(yíng)幸福，而有人經(jīng)營(yíng)陰謀。
11.過(guò)去的事不要去想，因?yàn)槟銦o(wú)法改變過(guò)去。將來(lái)的事也不要去想，因?yàn)槟銦o(wú)法決定將來(lái)。我們所能做的就是享受當(dāng)下。人必須全然地活在此時(shí)此刻。其余的，都是妄念。
12.有些事，發(fā)生了就只能接受。有些人，失去了就只有放手。有些路，選擇了就沒(méi)得回頭。人生就是這樣的無(wú)奈。
13.世間最難懂的就是人，最難猜的是心，所以謹(jǐn)慎沒(méi)有錯(cuò)，防備不是錯(cuò)，要有頭腦和骨氣，暖不熱的心，趁早松手，看不懂的人，別再靠近。
14.若不抽出時(shí)間來(lái)創(chuàng)造自己想要的生活，你最終將不得不花費(fèi)大量的時(shí)間來(lái)應(yīng)付自己不想要的生活。
15.每個(gè)人的一生都有許多夢(mèng)想，但如果其中一個(gè)不斷攪擾著你，剩下的就僅僅是行動(dòng)了。有夢(mèng)想很好，但行動(dòng)最重要。
16.時(shí)過(guò)境遷之后，人們真正想見(jiàn)的還是那些了解自己，能與自己傾心交談的人，而且時(shí)隔多年，即使別人曾經(jīng)傷害自己，也已經(jīng)不再重要了。
17.與其埋怨世界，不如改變自己，管好自己的心，做好自己的事，比什么都強(qiáng)，人生無(wú)完美，曲折亦風(fēng)景。
18.人一輩子，走走瞧瞧，吃吃喝喝，不生病，就是福氣，如果能遇到自己愛(ài)的也愛(ài)自己的人，再發(fā)點(diǎn)小財(cái)，就是天大的福氣。
19.人生的必修課是接受無(wú)常，人生的選修課是放下執(zhí)著。當(dāng)生命陷落的時(shí)候請(qǐng)記得，你必須跌到你從未經(jīng)歷過(guò)的谷底，才能站上你從未到達(dá)過(guò)的高峰。
勵(lì)志的好句子摘抄篇五
【注釋】
文天祥在贛州知州任上，以家產(chǎn)充軍資，起兵抗元，入衛(wèi)臨安，不久任右丞相，赴元軍談判被扣留，拘押北行。后脫險(xiǎn)南歸，率兵抗擊元軍。景炎元年（1276），他在從南通往福州擁立端宗以力圖恢復(fù)的途中，作《揚(yáng)子江》一詩(shī)述志。景炎三年（1278），他因兵敗被俘，堅(jiān)持了四年的獄中斗爭(zhēng)，終以不屈被害。
2、《登鸛雀樓》白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。【韻譯】
夕陽(yáng)依傍著西山慢慢地沉沒(méi)，
滔滔黃河朝著東海洶涌奔流。
若想把千里的風(fēng)光景物看夠，
那就要登上更高的一層城樓。
【評(píng)析】
這是一首登高望遠(yuǎn)詩(shī)。寥寥數(shù)語(yǔ)，把景色寫(xiě)得浩瀚壯闊，氣魄雄渾，放眼宇宙之無(wú)限，寓寄哲理之深沉。詩(shī)的兩聯(lián)皆用對(duì)仗，而且對(duì)得順乎自然，氣勢(shì)充沛，浩大無(wú)邊，渾然天成。“欲窮千里目，更上一層樓”，被作為追求理想境界的座右銘，遺芳千古。
鸛雀樓，又名鸛鵲樓，據(jù)《清一統(tǒng)志》記載，樓的舊址在山西蒲州（今永濟(jì)縣，唐時(shí)為河中府）西南，黃河中高阜處，時(shí)有鸛雀棲其上，遂名。沈括在《夢(mèng)溪筆談》中記述：“河中府鸛雀樓三層，前瞻中條，下瞰大河。唐人留詩(shī)者甚多。”王之渙的這首五絕是“唐人留詩(shī)”中的不朽之作。
詩(shī)的前兩句“白日依山盡，黃河入海流”，寫(xiě)的是登樓望見(jiàn)的景色，寫(xiě)得景象壯闊，氣勢(shì)雄渾。這里，詩(shī)人運(yùn)用極其樸素、極其淺顯的語(yǔ)言，既高度形象又高度概括地把進(jìn)入廣大視野的萬(wàn)里河山，收入短短十個(gè)字中；而我們?cè)谇лd之下讀到這十個(gè)字時(shí)，也如臨其地，如見(jiàn)其景，感到胸襟為之一開(kāi)。首句寫(xiě)遙望一輪落日向著樓前一望無(wú)際、連綿起伏的群山西沉，在視野的盡頭冉冉而沒(méi)。這是天空景、遠(yuǎn)方景、西望景。次句寫(xiě)目送流經(jīng)樓前下方的黃河奔騰咆哮、滾滾南來(lái)，又在遠(yuǎn)處折而東向，流歸大海。這是由地面望到天邊，由近望到遠(yuǎn)，由西望到東。這兩句詩(shī)合起來(lái)，就把上下、遠(yuǎn)近、東西的景物，全都容納進(jìn)詩(shī)筆之下，使畫(huà)面顯得特別寬廣，特別遼遠(yuǎn)。就次句詩(shī)而言，詩(shī)人身在鸛雀樓上，不可能望見(jiàn)黃河入海，句中寫(xiě)的是詩(shī)人目送黃河遠(yuǎn)去天邊而產(chǎn)生的意中景，是把當(dāng)前景與意中景溶合為一的寫(xiě)法。這樣寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的廣度和深度。
杜甫在《戲題王宰畫(huà)山水圖歌》中有“尤工遠(yuǎn)勢(shì)古莫比，咫尺應(yīng)須論萬(wàn)里”兩句，雖是論畫(huà)，也可以用來(lái)論詩(shī)。王之渙的這兩句寫(xiě)景詩(shī)就做到了縮萬(wàn)里于咫尺，使咫尺有萬(wàn)里之勢(shì)。
詩(shī)筆到此，看似已經(jīng)寫(xiě)盡了望中的景色，但不料詩(shī)人在后半首里，以“欲窮千里目，更上一層樓”這樣兩句即景生意的詩(shī)，把詩(shī)篇推引入更高的境界，向讀者展示了更大的視野。這兩句詩(shī)，既別翻新意，出人意表，又與前兩句詩(shī)承接得十分自然、十分緊密；同時(shí)，在收尾處用一“樓”字，也起了點(diǎn)題作用，說(shuō)明這是一首登樓詩(shī)。從這后半首詩(shī)，可推知前半首寫(xiě)的可能是在第二層樓所見(jiàn)，而詩(shī)人還想進(jìn)一步窮目力所及看盡遠(yuǎn)方景物，更登上了樓的頂層。詩(shī)句看來(lái)只是平鋪直敘地寫(xiě)出了這一登樓的過(guò)程，而含意深遠(yuǎn)，耐人探索。這里有詩(shī)人的向上進(jìn)取的精神、高瞻遠(yuǎn)矚的胸襟，也道出了要站得高才看得遠(yuǎn)的哲理。
就全詩(shī)而言，這首詩(shī)是日僧空海在《文鏡秘府論》中所說(shuō)的“景入理勢(shì)”。有人說(shuō)，詩(shī)忌說(shuō)理。這應(yīng)當(dāng)只是說(shuō)，詩(shī)歌不要生硬地、枯燥地、抽象地說(shuō)理，而不是在詩(shī)歌中不能揭示和宣揚(yáng)哲理。象這首詩(shī)，把道理與景物、情事溶化得天衣無(wú)縫，使讀者并不覺(jué)得它在說(shuō)理，而理自在其中。這是根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)、運(yùn)用形象思維來(lái)顯示生活哲理的典范。
這首詩(shī)在寫(xiě)法上還有一個(gè)特點(diǎn)：它是一首全篇用對(duì)仗的絕句。沈德潛在《唐詩(shī)別裁》中選錄這首詩(shī)時(shí)曾指出：“四語(yǔ)皆對(duì)，讀來(lái)不嫌其排，骨高故也。”絕句總共只有兩聯(lián)，而兩聯(lián)都用對(duì)仗，如果不是氣勢(shì)充沛，一意貫連，很容易雕琢呆板或支離破碎。這首詩(shī)，前一聯(lián)用的是正名對(duì)，所謂“正正相對(duì)”，語(yǔ)句極為工整，又厚重有力，就更顯示出所寫(xiě)景象的雄大；后一聯(lián)用的是流水對(duì)，雖兩句相對(duì)，而沒(méi)有對(duì)仗的痕跡。詩(shī)人運(yùn)用對(duì)仗的技巧也是十分成熟的。
《夢(mèng)溪筆談》中曾指出，唐人在鸛雀樓所留下的詩(shī)中，“惟李益、王之渙、暢當(dāng)三篇，能狀其景”。李益的詩(shī)是一首七律；暢當(dāng)?shù)脑?shī)也是一首五絕，也題作《登鸛雀樓》。全詩(shī)如下：“迥臨飛鳥(niǎo)上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。”詩(shī)境也很壯闊，不失為一首名作，但有王之渙的這首詩(shī)在前，比較之下，終輸一籌，不得不讓王詩(shī)獨(dú)步千古。
[唐] 王之渙
3、《絕句》生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。[宋] 李清照
【注釋】
[1]這兩句說(shuō)：（一個(gè)人要奮發(fā)有為）活著應(yīng)當(dāng)是人中俊杰，死了也要做鬼中英雄。
[2]思：追思，懷念。項(xiàng)羽：即楚霸王。秦朝末年他率領(lǐng)民眾起義，曾摧毀秦朝主力軍。秦亡后他和劉邦爭(zhēng)奪天下，最后失敗，在烏江自刎。
[3]江東：指江南沿海一帶。項(xiàng)羽原是跟隨叔父項(xiàng)梁在吳地（今江蘇省蘇州市）起義的。自刎前表示沒(méi)顏面再見(jiàn)江東父老。這兩句說(shuō)：到今天我們特別懷念項(xiàng)羽，因?yàn)樗赖帽瘔眩豢匣亟瓥|，屈辱偷生。
【簡(jiǎn)析】
這首詩(shī)贊美了項(xiàng)羽不肯忍辱偷生的英雄本色。活著要做人中的豪杰，死要死得悲壯，做鬼中的英雄。今天的人們還在思念項(xiàng)羽，就因崇敬他當(dāng)年寧死不屈、不肯忍辱回江東的英雄氣概 。
4、《從軍行》青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還！[唐] 王昌齡
【注釋】
青海 ： 指青海湖。
穿 ： 磨破。
金甲 ： 鎧甲的美稱。
樓蘭 ： 漢代西域國(guó)名，這里借指敵人。
5、《詠石灰》千錘萬(wàn)擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。[明] 于謙
6、《南園》男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶侯。[唐] 李賀
①南園是李賀在家中讀書(shū)的地方。《南園》是一組寫(xiě)景和詠懷的詩(shī)，共十三首，這是其中的第五首。
②〔吳鉤〕刀名，刃稍彎。
③〔關(guān)山五十州〕泛指當(dāng)時(shí)藩鎮(zhèn)割據(jù)地區(qū)。
④〔凌煙閣〕樓閣名，在唐朝首都長(zhǎng)安。唐太宗貞觀十七年(643)，在閣上畫(huà)了24位開(kāi)國(guó)功臣的像。
⑤〔若個(gè)〕哪個(gè)。
⑥〔萬(wàn)戶侯〕食邑萬(wàn)戶的侯，指很高的爵位。
7、《從軍行》烽火照西京，心中自不平。牙璋辭鳳闕，鐵騎繞龍城。雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲。寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。[唐] 楊炯
這首詩(shī)借用樂(lè)府舊題“從軍行”，描寫(xiě)一個(gè)讀書(shū)士子從軍邊塞、參加戰(zhàn)斗的全過(guò)程。僅僅四十個(gè)字，既揭示出人物的心理活動(dòng)，又渲染了環(huán)境氣氛，筆力極其雄勁。
前兩句寫(xiě)邊報(bào)傳來(lái)，激起了志士的愛(ài)國(guó)熱情。詩(shī)人并不直接說(shuō)明軍情緊急，卻說(shuō)“烽火照西京”，通過(guò)“烽火”這一形象化的景物，把軍情的緊急表現(xiàn)出來(lái)了。一個(gè)“照”字渲染了緊張氣氛。“心中自不平”，是由烽火而引起的，國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)，他不愿再把青春年華消磨在筆硯之間。一個(gè)“自”字，表現(xiàn)了書(shū)生那種由衷的愛(ài)國(guó)激情，寫(xiě)出了人物的精神境界。首二句交待了整個(gè)事件展開(kāi)的背景。第三句“牙璋辭鳳闕”，描寫(xiě)軍隊(duì)辭京出師的情景。“牙璋”是皇帝調(diào)兵的符信，分凹凸兩塊，分別掌握在皇帝和主將手中。“鳳闕”是皇宮的代稱。這里，詩(shī)人用“牙璋”、“鳳闕”兩詞，顯得典雅、穩(wěn)重，既說(shuō)明出征將士懷有崇高的使命，又顯示出師場(chǎng)面的隆重和莊嚴(yán)。第四句“鐵騎繞龍城”，顯然唐軍已經(jīng)神速地到達(dá)前線，并把敵方城堡包圍得水泄不通。“鐵騎”、“龍城”相對(duì)，渲染出龍爭(zhēng)虎斗的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。一個(gè)“繞”字，又形象地寫(xiě)出了唐軍包圍敵人的軍事態(tài)勢(shì)。五六兩句開(kāi)始寫(xiě)戰(zhàn)斗，詩(shī)人卻沒(méi)有從正面著筆，而是通過(guò)景物描寫(xiě)進(jìn)行烘托。“雪暗凋旗畫(huà)，風(fēng)多雜鼓聲”，前句從人的視覺(jué)出發(fā)：大雪彌漫，遮天蔽日，使軍旗上的彩畫(huà)都顯得黯然失色；后句從人的聽(tīng)覺(jué)出發(fā)：狂風(fēng)呼嘯，與雄壯的進(jìn)軍鼓聲交織在一起。兩句詩(shī)，有聲有色，各臻其妙。詩(shī)人別具機(jī)抒，以象征軍隊(duì)的“旗”和“鼓”，表現(xiàn)出征將士冒雪同敵人搏斗的堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏精神和在戰(zhàn)鼓聲激勵(lì)下奮勇殺敵的悲壯激烈場(chǎng)面。詩(shī)的最后兩句：“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生。”直接抒發(fā)從戎書(shū)生保邊衛(wèi)國(guó)的壯志豪情。艱苦激烈的戰(zhàn)斗，更增添了他對(duì)這種不平凡的生活的熱愛(ài)，他寧愿馳騁沙場(chǎng)，為保衛(wèi)邊疆而戰(zhàn)，也不愿作置身書(shū)齋的書(shū)生。
這首短詩(shī)，寫(xiě)出書(shū)生投筆從戎，出塞參戰(zhàn)的全過(guò)程。能把如此豐富的內(nèi)容，濃縮在有限的篇幅里，可見(jiàn)詩(shī)人的藝術(shù)功力。首先詩(shī)人抓住整個(gè)過(guò)程中最有代表性的片斷，作了形象概括的描寫(xiě)，至于書(shū)生是怎樣投筆從戎的，他又是怎樣告別父老妻室的，一路上行軍的情況怎樣，……詩(shī)人一概略去不寫(xiě)其次，詩(shī)采取了跳躍式的結(jié)構(gòu)，從一個(gè)典型場(chǎng)景跳到另一個(gè)典型場(chǎng)景，跳躍式地發(fā)展前進(jìn)。如第三句剛寫(xiě)了辭京，第四句就已經(jīng)包圍了敵人，接著又展示了激烈戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。然而這種跳躍是十分自然的，每一個(gè)跨度之間又給人留下了豐富的想象余地。同時(shí)，這種跳躍式的結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌具有明快的節(jié)奏，如山崖上飛流驚湍，給人一種一氣直下、一往無(wú)前的氣勢(shì)，有力地突現(xiàn)出書(shū)生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)激情和唐軍將士氣壯山河的精神面貌。
初唐四杰很不滿當(dāng)時(shí)纖麗綺靡的詩(shī)風(fēng)，他們?cè)谠?shī)歌的內(nèi)容和形式上作過(guò)頗有成效的開(kāi)拓和創(chuàng)新，楊炯此詩(shī)的風(fēng)格就很雄渾剛健，慷慨激昂。尤其是這樣一首描寫(xiě)金鼓殺伐之事的詩(shī)篇，卻用具有嚴(yán)格規(guī)矩的律詩(shī)形式來(lái)寫(xiě)，很不簡(jiǎn)單。律詩(shī)一般只要求中間兩聯(lián)對(duì)仗，這首詩(shī)除第一聯(lián)外，三聯(lián)皆對(duì)。不僅句與句對(duì)，而且同一句中也對(duì)，如“牙璋”對(duì)“鳳闕”，“鐵騎”對(duì)“龍城”。整齊的對(duì)仗，使詩(shī)更有節(jié)奏和氣勢(shì)，這在詩(shī)風(fēng)綺靡的初唐詩(shī)壇上是很難能可貴的。
8、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。【注釋】
唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫(xiě)了一首詩(shī)相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤(pán)歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫便寫(xiě)了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。
劉禹錫這首酬答詩(shī)，接過(guò)白詩(shī)的話頭，著重抒寫(xiě)這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無(wú)限感慨，最后兩句說(shuō)：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說(shuō)：你該當(dāng)遭到不幸，誰(shuí)叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過(guò)分了。這兩句詩(shī)，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。因?yàn)榘拙右自谠?shī)的末尾說(shuō)到二十三年，所以劉禹錫在詩(shī)的開(kāi)頭就接著說(shuō)：“巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。”自己謫居在巴山楚水這荒涼的地區(qū)，算來(lái)已經(jīng)二十三年了。一來(lái)一往，顯出朋友之間推心置腹的親切關(guān)系。
接著，詩(shī)人很自然地發(fā)出感慨道：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。”說(shuō)自己在外二十三年，如今回來(lái)，許多老朋友都已去世，只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。此番回來(lái)恍如隔世，覺(jué)得人事全非，不再是舊日的光景了。后一句用王質(zhì)爛柯的典故，既暗示了自己貶謫時(shí)間的長(zhǎng)久，又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷，以及回歸之后生疏而悵惘的心情，涵義十分豐富。
白居易的贈(zèng)詩(shī)中有“舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎”這樣兩句，意思是說(shuō)同輩的人都升遷了，只有你在荒涼的地方寂寞地虛度了年華，頗為劉禹錫抱不平。對(duì)此，劉禹錫在酬詩(shī)中寫(xiě)道：“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”劉禹錫以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。他從白詩(shī)中翻出這二句，反而勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。這兩句詩(shī)意又和白詩(shī)“命壓人頭不奈何”、“亦知合被才名折”相呼應(yīng)，但其思想境界要比白詩(shī)高，意義也深刻得多了。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使他消沉頹唐。正象他在另外的詩(shī)里所寫(xiě)的：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天。”他這棵病樹(shù)仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。
正因?yàn)椤俺林邸边@一聯(lián)詩(shī)突然振起，一變前面?zhèn)械统恋那檎{(diào)，尾聯(lián)便順勢(shì)而下，寫(xiě)道：“今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。”點(diǎn)明了酬答白居易的題意。意思是說(shuō)，今天聽(tīng)了你的詩(shī)歌不勝感慨，暫且借酒來(lái)振奮精神吧！劉禹錫在朋友的熱情關(guān)懷下，表示要振作起來(lái)，重新投入到生活中去。表現(xiàn)出堅(jiān)韌不拔的意志。詩(shī)情起伏跌宕，沉郁中見(jiàn)豪放，是酬贈(zèng)詩(shī)中優(yōu)秀之作。
9、《始聞秋風(fēng)》昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回。五夜颼溜枕前覺(jué)，一夜顏妝鏡中來(lái)。馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)。天地肅清堪開(kāi)望，為君扶病上高臺(tái)。[唐] 劉禹錫
【注釋】
這首《始聞秋風(fēng)》不同于一般封建文人的“悲秋”之作，它是一首高亢的秋歌，表現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)創(chuàng)新的精神。
開(kāi)頭兩句“昔看黃菊與君別，今聽(tīng)玄蟬我卻回”，就別出心裁地創(chuàng)造了一個(gè)有知有情的形象──“我”，即詩(shī)題中的“秋風(fēng)”，亦即“秋”的象征。當(dāng)她重返人間，就去尋找久別的“君”──也就是詩(shī)人。她深情地回憶起去年觀賞黃菊的時(shí)刻與詩(shī)人分別，而今一聽(tīng)到秋蟬的鳴叫，便又回到詩(shī)人的身邊共話別情。在這里詩(shī)人采取擬人手法，從對(duì)方著墨，生動(dòng)地創(chuàng)造了一個(gè)奇妙的而又情韻濃郁的意境。據(jù)《禮記·月令》，菊黃當(dāng)在季秋，即秋去冬來(lái)之際；蟬鳴當(dāng)在孟秋，即暑盡秋來(lái)之時(shí)。“看黃菊”、“聽(tīng)玄蟬”，形象而準(zhǔn)確地點(diǎn)明了秋風(fēng)去而復(fù)還的時(shí)令。
頷聯(lián)“五夜颼飗枕前覺(jué)，一年顏狀鏡中來(lái)”，是詩(shī)人從自己的角度來(lái)寫(xiě)。詩(shī)人說(shuō)：五更時(shí)分，涼風(fēng)颼颼，一聽(tīng)到這熟悉的聲音，就知道是“你”回來(lái)了，一年不見(jiàn)，“你”還是那么勁疾肅爽，而我那衰老的顏狀卻在鏡中顯現(xiàn)出來(lái)。這前一句是正面點(diǎn)出“始聞秋風(fēng)”，后一句是寫(xiě)由此而生發(fā)的感慨；和以上兩句連讀，仿佛是一段話別情的對(duì)話。
讀到這里，頗有點(diǎn)兒秋風(fēng)依舊人非舊的味道，然而頸聯(lián)“馬思邊草拳毛動(dòng)，雕眄青云睡眼開(kāi)”，用力一轉(zhuǎn)，精神頓作。駿馬思念邊塞秋草，昂起頭，抖動(dòng)拳曲的毛；鷙雕睜開(kāi)睡眼，顧盼著萬(wàn)里青云，這一“動(dòng)”一“開(kāi)”，極為傳神地刻畫(huà)出駿馬、鷙雕那種“聆朔風(fēng)而心動(dòng)、眄天籟而神驚”的形象。它不僅反映了它們內(nèi)心的“思”和“盼”，還顯示出一種潛藏的力量，似乎讓人們感到，只要時(shí)機(jī)一到，它們就可以一展驥足，奔馳疆場(chǎng)；或展翅藍(lán)天，搏擊長(zhǎng)空。“朔風(fēng)悲老驥，秋霜?jiǎng)愈v禽，……不因感時(shí)節(jié)，安能激壯心，”正是秋風(fēng)使它們心動(dòng)、神驚，是秋風(fēng)給它們帶來(lái)了虎虎的生氣。秋是美妙的，秋是神奇的，它賦予萬(wàn)物以活躍的、飽滿的神韻。所以五六兩句并沒(méi)有離題，而正是透過(guò)這兩個(gè)形象，有力地從側(cè)面渲染了秋風(fēng)秋色的魅力。同時(shí)，也是為下文蓄勢(shì)。“草樹(shù)含遠(yuǎn)思，襟懷有佘情”（劉禹錫《秋江早發(fā)》），“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”（劉禹錫《秋詞二首》），秋天的一景一物無(wú)不觸動(dòng)著詩(shī)人的情懷；“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象，也同樣喚起了詩(shī)人的激情。所以下懷；“馬思邊草”、“雕眄青云”的形象，也同樣喚起了詩(shī)人的激情。所以下兩句便直抒胸臆：“天地肅清堪四望，為君扶病上高臺(tái)。”啊！寥廓江天，山明水凈，真是“秋容一洗，不受凡塵涴。許大乾坤這回大”（陳亮《洞仙歌》）。我就是抱著這衰病之軀，也要登上高臺(tái)，放眼四望，為“你”──勝過(guò)春色的秋光引吭高歌！由于上聯(lián)有“馬思邊草”、“雕眄青云”為比興，這里的迎秋風(fēng)上高臺(tái)，翹首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“為君”二字照應(yīng)開(kāi)頭，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)完整。“扶病”二字暗扣第四句，寫(xiě)出一年顏狀衰變的原因。但是，盡管如此，豪情不減，猶上高臺(tái)，這就更表現(xiàn)出他對(duì)秋的愛(ài)，更反映了詩(shī)人自強(qiáng)不息的意志。可見(jiàn)前言“一年顏狀鏡中來(lái)”，是欲揚(yáng)先抑，是為了襯托出顏狀雖衰，心如砥石的精神。所以沈德潛說(shuō)：“下半首英氣勃發(fā)，少陵操管不過(guò)如是”。
劉禹錫作為中唐時(shí)期政治革新派的一員，作為一位樸素的唯物主義的思想家，是比較爽朗和倔強(qiáng)的。他并不因失敗和不幸而消沉氣餒，相反他卻以為這倒可以更清楚地了解自己的不足，從中獲得教益。這就是他所說(shuō)的：“百勝難慮敵，三折乃良醫(yī)。人生不失意，焉能暴己知”（《學(xué)阮公體三首》）。所以他在遭貶之后，仍然能保持著對(duì)用世的渴望和對(duì)理想的執(zhí)著，至老不衰。晚年寫(xiě)的這首《始聞秋風(fēng)》所表現(xiàn)出來(lái)的那種跌宕雄健的風(fēng)格和積極健康的美學(xué)趣味，正是詩(shī)人那種“老驥伏櫪，壯心不已”的倔強(qiáng)進(jìn)取精神和品格的藝術(shù)寫(xiě)照。
10、《冬夜讀書(shū)示子聿》古人學(xué)問(wèn)無(wú)遺力，少壯工夫老始成。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。[宋] 陸游
【注釋】
在宋寧宗家慶五年，即１１９９年年底，陸游寫(xiě)了《冬夜讀書(shū)示子聿》一首詩(shī)。
這首詩(shī)的意思是說(shuō)，古人做學(xué)問(wèn)是不遺余力的。終身為之奮斗，往往是年輕時(shí)開(kāi)始努力，到了老年才取得成功。從書(shū)本上得到的知識(shí)終歸是淺薄的，未能理解知識(shí)的真諦，要真正理解書(shū)中的深刻道理，必須親身去躬行實(shí)踐。
這是一首非常有名的詩(shī)。在這首詩(shī)里，詩(shī)人一方面強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)要堅(jiān)持不懈，早下功夫，免得“少壯不努力，老大徒傷悲”，將來(lái)一事無(wú)成，后悔莫及。另一方面，特別強(qiáng)調(diào)了做學(xué)問(wèn)的功夫要下在“哪里”，這也是做學(xué)問(wèn)的訣竅，那就是不能滿足于字面上的明白，而要躬行實(shí)踐，在實(shí)踐中加深理解。只有這樣才能把書(shū)本上的知識(shí)變成自己的實(shí)際本領(lǐng)。
詩(shī)人在書(shū)本與實(shí)踐的關(guān)系上，強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐的重要，這符合唯物認(rèn)識(shí)論的觀點(diǎn)。作者的這種見(jiàn)解，不僅在封建社會(huì)對(duì)人們做學(xué)問(wèn)、求知識(shí)是很寶貴的經(jīng)驗(yàn)之談，就是對(duì)今天的人們也是很有啟迪作用的，是非常有價(jià)值的見(jiàn)解。
11、《過(guò)零丁洋》辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。[難詞注釋]①零丁洋：在廣東省珠江口。文天祥被俘后曾經(jīng)此處，并做詩(shī)。②經(jīng)：儒家的經(jīng)典著述。漢代開(kāi)始以明經(jīng)取士。③四周星：四年的意思。從德硝元年（1275）正月文天祥以全部家產(chǎn)充當(dāng)軍費(fèi)，響應(yīng)朝廷號(hào)召「勤王」，至祥興元年十二月在五坡嶺戰(zhàn)敗被俘，正是四年時(shí)間。④皇恐灘：亦作惶恐灘，本名黃公灘，后以音近訛傳。灘在江西萬(wàn)安縣境贛江中。⑤汗青：史冊(cè)。古代記事以竹簡(jiǎn)代紙。制簡(jiǎn)時(shí)須用火烤去竹汗（水份），稱汗青。