我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇一
創(chuàng)新,一種品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”,以下是小編給大家整理的弘揚(yáng)工匠精神征文的內(nèi)容,歡迎查看!
走進(jìn)沙灣何世良工作室,記者目光立馬被一幅磚雕作品所吸引。作品呈現(xiàn)了香蕉、荔枝、龍眼、洋桃等嶺南佳果,構(gòu)圖疏密有致,密處葉果層疊,疏處大量留白,頗富中國(guó)畫(huà)意蘊(yùn)。最誘人處當(dāng)屬細(xì)節(jié),香蕉的飽滿(mǎn)、荔枝的粗糙、小鳥(niǎo)的顧盼,甚至蕉葉上的蟲(chóng)眼都栩栩如生,在青磚上表現(xiàn)如此精妙細(xì)節(jié)需要何等功力。感嘆之余,不禁好奇,是什么讓他對(duì)磚雕藝術(shù)如此癡迷。
何世良說(shuō),生于斯長(zhǎng)于斯,自己從小就“流竄”在村中大大小小的祠堂中,放眼所見(jiàn)皆是在少年眼中充滿(mǎn)神秘感的磚雕、木雕、灰雕,長(zhǎng)期浸淫在嶺南建筑藝術(shù)中,讓他從小涵養(yǎng)了一種古典情懷、雕刻情結(jié)。從16歲初中畢業(yè)到今天,從木雕到磚雕,從家具到大型磚雕作品,從個(gè)人到團(tuán)隊(duì)協(xié)作,從默默無(wú)聞到行業(yè)翹楚,他一直在堅(jiān)持,未離開(kāi)過(guò)半步。
“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。”興趣是最好的老師,“好之”“樂(lè)之”,方能不改初衷,一以貫之。那些杰出工匠一輩子,甚至一個(gè)家族幾代人都做一件事——如清代負(fù)責(zé)宮殿、皇陵修繕的“樣式雷”家族,在200多年的時(shí)間里,傳承8代,為大清帝國(guó)營(yíng)造了數(shù)不清的經(jīng)典建筑——正是有這著這樣一種信仰,一種耕耘不輟的愚公精神。
何世良這種觀念深深融進(jìn)他的磚雕創(chuàng)新實(shí)踐中,譬如磚雕工具改良創(chuàng)新,采用電動(dòng)工具雕刻,速度提高一倍,提升了效率;譬如技法創(chuàng)新,在長(zhǎng)50米、高9米的大型磚雕作品《百福暉春壁》中,因此壁雕幅面積甚大,為增強(qiáng)立體感和克服平板之弊,他把雕刻深度大大增加,千方百計(jì)讓雕刻物“凸”出來(lái),成為磚雕技術(shù)上的.一大突破。由于青磚質(zhì)地松脆,容易崩折,故一般磚雕鏤空較淺,此壁鏤空度極大,深厚而面廣,景物內(nèi)部結(jié)構(gòu)通空如蟻穴,把鏤空技術(shù)提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守舊、因陋就簡(jiǎn),不是不能超越前輩,否則技藝就不會(huì)進(jìn)步。當(dāng)傳統(tǒng)工藝遇上新工藝、新技術(shù),傳承與創(chuàng)新有機(jī)融合便成為一種必然,這或許可以稱(chēng)為新工匠精神吧?在“中國(guó)制造2025”中,創(chuàng)新是勾勒藍(lán)圖的一條主線。其戰(zhàn)略任務(wù)和重點(diǎn),第一項(xiàng)就要提高國(guó)家制造業(yè)創(chuàng)新能力。這表明,創(chuàng)新是提升中國(guó)制造的基礎(chǔ),沒(méi)有創(chuàng)新帶來(lái)的活力和動(dòng)力,中國(guó)制造只能原地踏步。
傳統(tǒng)工匠講究師徒之間口授心傳,隨著老一輩工匠離去,后輩一旦跟不上,這門(mén)手藝就有失傳的危險(xiǎn)。采訪中,記者了解到,嶺南磚雕作為嶺南建筑文化的一朵奇葩,不僅面臨著制作材料的枯竭,還有人才斷層之虞,能夠掌握在磚上進(jìn)行雕刻技藝的人已經(jīng)很少了。如再不重視,和許多老手藝一樣,磚雕這種嶺南所獨(dú)有的民間藝術(shù)面臨著消亡的危險(xiǎn)。為了讓傳統(tǒng)工藝薪火相傳,不讓磚雕后繼無(wú)人,何世良成立磚雕工作組。由于磚雕市場(chǎng)日益萎縮,愿意學(xué)藝傳承者并不多,很少人能堅(jiān)持下去。
不但磚雕,包括嶺南風(fēng)格特色建筑,也因受到現(xiàn)代建筑沖擊,人才不足而日漸式微。何世良舉了一個(gè)例子,某單位需要設(shè)計(jì)一個(gè)傳統(tǒng)嶺南戲臺(tái),但許多設(shè)計(jì)院都無(wú)法勝任此項(xiàng)任務(wù),這個(gè)側(cè)面足以窺見(jiàn)嶺南風(fēng)格特色建筑的尷尬現(xiàn)狀。
讓“工匠精神”滲透進(jìn)各個(gè)行業(yè)中,培養(yǎng)出更多的大國(guó)工匠,不可能一蹴而就,需要一代人觀念的更新,更需要國(guó)家戰(zhàn)略、國(guó)家意志,如提升職業(yè)教育地位、重視技能型人才培養(yǎng)、提高工匠福利待遇、重點(diǎn)扶持某些行業(yè),使工匠安心在自己的領(lǐng)域里追求極致、精益求精,并將技術(shù)與精神一代代傳承下去。
工匠精神有多重要?舉個(gè)例子說(shuō)明。坐過(guò)廣州地鐵的人都聽(tīng)過(guò)“車(chē)門(mén)即將關(guān)閉,謹(jǐn)防夾傷”這句提醒,可誰(shuí)又知道,廣州地鐵二號(hào)線首次引進(jìn)國(guó)外屏蔽門(mén)時(shí),單維修一扇屏蔽門(mén)就得花8萬(wàn)元。9年后,經(jīng)過(guò)廣州工匠努力,維修價(jià)格已降至不足1萬(wàn)元。2007年起,廣州地鐵工程師成功促使屏蔽門(mén)國(guó)產(chǎn)化。
一個(gè)優(yōu)秀工匠可以帶動(dòng)一群人,一群工匠可以帶動(dòng)一個(gè)明星企業(yè),一群明星企業(yè)可以提升一座城市的核心競(jìng)爭(zhēng)力,工匠精神重要性可見(jiàn)一斑。“十三五”期間,廣州將現(xiàn)代服務(wù)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)雙輪驅(qū)動(dòng),先進(jìn)制造業(yè)增加值占規(guī)模以上工業(yè)增加值比重將由的54.2%提升到2020年的70%。從這個(gè)戰(zhàn)略高度,廣州不僅需要討論工匠精神,對(duì)工匠精神的再度詮釋?zhuān)€要進(jìn)行工匠精神培育的全新實(shí)踐,為廣州打造先進(jìn)制造業(yè)源源不斷注入新動(dòng)能。
不久前,廣州市委、市政府正式發(fā)布《關(guān)于加快集聚產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才的意見(jiàn)》及相關(guān)配套文件,突出“高精尖缺”導(dǎo)向,計(jì)劃5年投入約35億元,在重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)支持500名創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)領(lǐng)軍人才(含團(tuán)隊(duì)成員),每年支持1000名產(chǎn)業(yè)高端人才、2000名產(chǎn)業(yè)急需緊缺人才。政策先行、資金到位,廣州將成為人才洼地。大量工匠注入,亦將為廣州經(jīng)濟(jì)騰飛奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇二
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工作是一種修行,世間只有必然性沒(méi)有偶然性!
截止20__年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制作產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制作的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的器具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇三
;弘揚(yáng)工匠精神作文怎么寫(xiě)?工匠精神就是愛(ài)崗敬業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)做事、精益求精、追求完善。下面豆花問(wèn)答網(wǎng)小編給大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)工匠精神作文大全,歡迎大家閱讀!
專(zhuān)注、耐得住寂寞、對(duì)于喜歡的東西窮盡精力,對(duì)于細(xì)節(jié)精益求精,原本以為這樣的人遙不可及,最近卻發(fā)現(xiàn)并非如此。
一位朋友,幾年前迷上了漆藝,原以為他只是興趣使然,不會(huì)持續(xù)太久,因?yàn)樗饺展ぷ魈Γ瑳](méi)想到最近再去看他,已經(jīng)成為國(guó)內(nèi)該領(lǐng)域小有名氣的專(zhuān)家,這些年他將所有業(yè)余時(shí)間都投入在這個(gè)愛(ài)好上,制作的漆器作品也從供朋友欣賞升級(jí)為高端定制。
這些成功看似偶然,但細(xì)細(xì)揣摩,從業(yè)余愛(ài)好走向?qū)I(yè)認(rèn)可,是緣于幾個(gè)共性的原因,其一,在興趣的指引下,找到了自己的愛(ài)好,專(zhuān)注投入,只求技藝精進(jìn),不抱功利之心;
其二,因?yàn)樗降奶嵘玫绞袌?chǎng)和專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的認(rèn)可,不僅擁有了“粉絲”,而且實(shí)現(xiàn)了以技養(yǎng)藝的反哺。
而在兩者的背后,折射出的正是工匠精神,熱愛(ài)、專(zhuān)注、精益求精。
在一些人看來(lái),工匠精神聽(tīng)來(lái)多少有些“高大上”,但其實(shí),技藝水準(zhǔn)或許有高低,僅就精神追求而言,每個(gè)人的心中都可駐進(jìn)一位“工匠”。認(rèn)真修手表也可以從技師成長(zhǎng)為大師,專(zhuān)注于唱歌也可以讓歌聲引起他人的靈魂共鳴,躬耕于美食也可給周?chē)娜藥?lái)身心愉悅……不管怎樣的職業(yè)、不分行業(yè)和領(lǐng)域,在真誠(chéng)熱愛(ài)的基礎(chǔ)上精益求精,擁有誠(chéng)心、耐心與專(zhuān)心,這都是對(duì)工匠精神的詮釋。
讓心中駐進(jìn)“工匠”,需要心懷熱愛(ài)與欣賞。正如那個(gè)人們耳熟能詳?shù)脑⒀裕好鎸?duì)同樣蓋房子的工作,在第一位工匠看來(lái),只是在做砌磚的工作;
在第二位工匠看來(lái),是在蓋房子,讓人有所居;
在第三位工匠看來(lái),自己的工作是為了讓這個(gè)城市變得更美麗,讓住進(jìn)房子的人能夠更開(kāi)心、幸福。只有對(duì)自己所從事的工作心存熱愛(ài),才能更長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持與付出。
讓心中駐進(jìn)“工匠”,還要有足夠的恒心與毅力。喜歡一件事不難,但難的是持之以恒,不懈堅(jiān)持。以毅力和耐力去經(jīng)受各種磨煉,以鉆研精神始終力求精進(jìn),方能不斷取得進(jìn)步。
尤其是當(dāng)下,隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、自媒體的普及,“快”似乎成為人們生活與工作的最重要節(jié)奏,而在這樣的節(jié)奏中,堅(jiān)守工匠精神,有沉潛之心、躬耕之力,就愈加彌足珍貴。當(dāng)然,互聯(lián)網(wǎng)的迅捷和快速,也使得堅(jiān)守“工匠精神”的匠人,不再只有躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的寂寞,不再“酒香也怕巷子深”,而是可以更快傳播,更有機(jī)會(huì)獲得知音共賞、市場(chǎng)青睞。
期待,每個(gè)行業(yè)的每個(gè)人都能堅(jiān)守工匠精神。讓工匠精神真正成為整個(gè)文化市場(chǎng)發(fā)展和個(gè)人進(jìn)步的信心保障。
“憶往昔崢嶸歲月稠”。正是無(wú)數(shù)勞動(dòng)者,讓新中國(guó)一路走來(lái),充滿(mǎn)活力。激情燃燒的歲月,“鐵人”王進(jìn)喜以雙臂攪拌灰漿壓住井噴;
改革開(kāi)放的時(shí)代,雜交水稻之父袁隆平做著“禾下乘涼夢(mèng)”充實(shí)天下糧倉(cāng)。新世紀(jì)新階段,不管是有48項(xiàng)技術(shù)創(chuàng)新成果、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益1.9億多元的吳吉林,還是讓嫦娥三號(hào)的“冷暖衣”重量不足美國(guó)制造五十分之一的苗建印,這些勞模們身上涌動(dòng)著創(chuàng)造、創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的激情,在勞動(dòng)中成就了自己的價(jià)值,更托舉起一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的夢(mèng)想。
模范,原本指的是制造器物的模型、模子,引申開(kāi)來(lái),就成了值得仿效的人或事。效仿什么?效仿的正是那么一股子辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的“勞動(dòng)精神”。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì),這是馬克思主義的基本原理。1945年,_同志在陜甘寧邊區(qū)勞動(dòng)英雄和模范工作者會(huì)議上的講話(huà)中就指出,勞動(dòng)英雄和模范工作者“有三種長(zhǎng)處,起了三個(gè)作用”,即帶頭作用、骨干作用和橋梁作用。勞動(dòng)精神的重要性,正在于它能激發(fā)出人的潛力,讓勞動(dòng)真正成為改變世界的力量。
對(duì)勞模的表彰,就是對(duì)勞動(dòng)的表彰、對(duì)勞動(dòng)精神的弘揚(yáng)。不管是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造,還是精神價(jià)值的沉淀,離開(kāi)了勞動(dòng),都只是空談。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,“敬業(yè)”是重要內(nèi)容。離開(kāi)了勞動(dòng),談何敬業(yè)?其實(shí),對(duì)于一個(gè)公民,“愛(ài)國(guó)”首先體現(xiàn)在做好自己的工作、找到自己的舞臺(tái);
對(duì)于一個(gè)國(guó)家,“富強(qiáng)”需要由無(wú)數(shù)人的勞動(dòng)來(lái)創(chuàng)造;
而一個(gè)自由、平等的社會(huì),一個(gè)文明、和諧的國(guó)家,必然要保證所有人勞動(dòng)的權(quán)利和勞動(dòng)的尊嚴(yán)。從這個(gè)角度看,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,勞動(dòng)正是我們可以做、也應(yīng)該做的。
對(duì)于當(dāng)代中國(guó),勞動(dòng)精神更不應(yīng)該褪色。審視中國(guó)的歷史方位,我們站上了歷史的高崗,轉(zhuǎn)首回眸有足夠多的欣慰,舉目四望也有著以往任何時(shí)代都未曾遇到過(guò)的煩惱。如何讓“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)智造”,消除出國(guó)搶購(gòu)馬桶蓋、電飯煲的尷尬?如何增強(qiáng)貧困地區(qū)的內(nèi)生動(dòng)力,打破貧困的代際傳遞,讓更多人同步進(jìn)入小康?如何讓那些“寧愿在寶馬車(chē)?yán)锟蓿辉冈谧孕熊?chē)上笑”的青年人補(bǔ)足精神鈣質(zhì),揮動(dòng)自立自強(qiáng)的臂膀?這些時(shí)代之問(wèn),答案可能各不相同,但又一脈相通。任時(shí)代如何變化,勞動(dòng)是一切成功的必由之路,也是一切夢(mèng)想的堅(jiān)實(shí)底座。崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)者,就能“為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展匯聚強(qiáng)大正能量”。
“勞動(dòng)是人類(lèi)的本質(zhì)活動(dòng),勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大是對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步規(guī)律的重要詮釋”。勞動(dòng)精神,更應(yīng)成為每個(gè)人的精神原色。通過(guò)勞動(dòng),我們收獲滿(mǎn)足感、快樂(lè)感、尊嚴(yán)感,正是這些讓我們掙脫物質(zhì)的枷鎖,擁有豐盈的精神世界。或許,無(wú)論是對(duì)于一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì),還是每一個(gè)個(gè)體,面對(duì)“你將如何存在”的問(wèn)題,勞動(dòng)都是的回答。
一提到工匠,我想起了歷史中學(xué)到隋朝的工匠李春設(shè)計(jì)的趙州橋,現(xiàn)距今有1400多年的歷史了,在這期間它經(jīng)歷了8次以上地震的影響,8次以上的戰(zhàn)爭(zhēng)考驗(yàn),承受了無(wú)數(shù)次人畜車(chē)輛的碾壓,飽經(jīng)無(wú)數(shù)次風(fēng)刀霜?jiǎng)?chuàng),冰雪雨水的沖蝕,卻雄資不倒,仍巍然屹立至今,是當(dāng)今世界上跨徑,建造最早的單孔敞肩型石拱橋,也是最古老的石拱橋。
同時(shí)我們還想到魯班,因?yàn)樗谟趧趧?dòng)與思考,在機(jī)械、土木、手工工藝等方面,創(chuàng)新制造了“魯班傘”,在今時(shí)代中,木工師傅們用的手工工具,如鋸、鉆、刨子、鏟子、曲尺、劃線用的墨斗,據(jù)說(shuō)都是魯班發(fā)明的,每一件工具的發(fā)明,都是魯班在生產(chǎn)實(shí)踐中得到的啟發(fā),經(jīng)過(guò)反反復(fù)復(fù)的研究,推敲,實(shí)驗(yàn)后才制作出來(lái)的,魯班后被后世稱(chēng)為“工匠始祖”。
在現(xiàn)在的時(shí)代,我們看到了許多汽車(chē),而每個(gè)車(chē)子都有它固有的牌子,他們?cè)诠I(yè)化方面精益求精。
工匠在推動(dòng)人類(lèi)文明化方面做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),工匠們是勤勞的、敬業(yè)的、穩(wěn)定的、干煉以及遵守規(guī)矩,一絲不茍,高尚的工匠精神是在任何時(shí)代不可缺少的一部分,我們應(yīng)該給予弘揚(yáng),如果我們忽略了它,那么社會(huì)不斷發(fā)展和人類(lèi)文明化建設(shè)持續(xù)走向輝煌就會(huì)受挫,工匠精神這股有生力量推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)步的愿望就不能好好實(shí)現(xiàn)。
什么樣的工匠是合格的工匠,做一個(gè)合格工匠的基本素養(yǎng)和他需要怎樣的付出和意志,工匠精神的核心:不僅僅把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著,對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精,精雕細(xì)琢的精神,及其內(nèi)涵是:一是精益求精,注重細(xì)節(jié),追求完美和極致;
二是嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、不投機(jī)取巧;
三是耐心、專(zhuān)注、堅(jiān)持、四是專(zhuān)業(yè)、敬業(yè)。
自我對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn),而后社會(huì)和他人對(duì)貢獻(xiàn)的一種肯定關(guān)系,我國(guó)還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不完善,在我心中的工匠精神是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真的態(tài)度;
是以一雙妙手去傳承千年以降的智慧,通過(guò)千錘百煉的手法和技藝,呈現(xiàn)出驚艷的美感,傳承古老的工藝,在漫長(zhǎng)的耗時(shí)中成就一件件獨(dú)一無(wú)二的作品,工程師有工匠精神,科學(xué)家也有工匠精神等,可能于個(gè)人而言,工匠精神沒(méi)有那么高大上,但你誠(chéng)實(shí)守信,愛(ài)崗敬業(yè),就足矣。
工匠精神是我們中學(xué)生應(yīng)該傳承下去和弘揚(yáng)的,我們不能讓它遺失,時(shí)代需要它的存在,所以,在這個(gè)資源日漸匱乏的成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神,更塑造工匠精神,是生存,發(fā)展的必經(jīng)之路,在這條路上,我們要越走越好,創(chuàng)造在時(shí)代中屬于我們的輝煌時(shí)代,從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造的全面跨越。
工匠精神應(yīng)成青年氣質(zhì)“工匠精神”能在社會(huì)層面激起如此大的反響,不足為奇。一言以蔽之,躁動(dòng)的心需要沉潛。風(fēng)來(lái)了,豬都能上天,但要長(zhǎng)久飛天,還得能御風(fēng)而行,而這御風(fēng)的本事,就得靠“工匠精神”了。
對(duì)于什么是“工匠精神”,千人有千解,但有兩個(gè)核心元素不可或缺:精雕細(xì)刻、精益求精。放眼當(dāng)下,真正創(chuàng)造時(shí)代傳奇的企業(yè)家,身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細(xì)化工業(yè)聞名于世,追蹤溯源,正是他們匠人文化的底子,正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言:“企業(yè)家要像匠人那樣,手拿放大鏡仔細(xì)觀察產(chǎn)品,用耳朵靜聽(tīng)產(chǎn)品的"哭泣聲"。”互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,注重用戶(hù)體驗(yàn)、提高用戶(hù)黏合度仍是企業(yè)的核心工作,要讓用戶(hù)以擁有自己的產(chǎn)品為傲,靠的正是與眾不同的那點(diǎn)沉潛功夫,或者說(shuō),“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來(lái)審視我們的日常生活,有些道理也便明了了。比如,同樣從事一份工作,為什么有的人原地踏步,而有的人卻得心應(yīng)手,風(fēng)生水起?所不同的,也許就是對(duì)工作的認(rèn)知和對(duì)待工作的態(tài)度。顯然,對(duì)具備“工匠精神”的人來(lái)說(shuō),工作不只是眼前的茍且,自有詩(shī)和遠(yuǎn)方。古人有句話(huà)叫“技近乎道”:技藝層面的不懈雕琢和追求,乃是為了尋求與的“道”相親,正是在這樣的邏輯下,產(chǎn)生了數(shù)不勝數(shù)的古代名匠。同樣,對(duì)所從事的事業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)乃至敬畏,就會(huì)把平凡的工作當(dāng)作一種修行,不經(jīng)意間便可能累計(jì)出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說(shuō)“互聯(lián)網(wǎng)+”提醒我們“夢(mèng)想還是要有的”,那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉,讓我們?cè)诟吆啊霸昶饋?lái)”的時(shí)代“想靜靜”,“靜靜”是誰(shuí)?“靜靜”就是那個(gè)敢于為了夢(mèng)想而努力沉潛的你自己。
在喧囂的時(shí)代中,有這樣一群人,他們?cè)诤谝估锬蚰プ约旱墓ぞ撸滋煸谧约旱膷徫簧闲量鄤谧鳌K麄儧Q不讓次品流出自己的手。他們是胡雙錢(qián),是王津,是孟劍鋒,更是許多默默無(wú)聞的人。他們都具有著寶貴的工匠精神。
對(duì)于不同的人,“工匠精神”有著不同的定義。凋零與倒閉,媒體人的轉(zhuǎn)型與出走,然而留下的人都明白,他們堅(jiān)守的“工匠精神“始終未變。無(wú)論是百年前的《申報(bào)》創(chuàng)始人史量才,還是今天的媒體人程益中,媒體工作者的工匠精神都是對(duì)_與自由的不懈追求,是為弱勢(shì)群體堅(jiān)守,為大眾利益代言,為社會(huì)公平守望。他們的工匠精神是報(bào)道_,不讓扭曲事實(shí)的新聞報(bào)道流于世;
是呼喚正義與自由,讓社會(huì)更加美好;
是媒體人能堅(jiān)守住自己的工匠精神。那么,“標(biāo)題黨”將不會(huì)出現(xiàn),虛假新聞也會(huì)成為過(guò)去。
這是一個(gè)企業(yè)格局不斷變化的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代,一些傳統(tǒng)企業(yè),諾基亞、摩托羅拉淡出歷史舞臺(tái),取而代之的是蘋(píng)果、淘寶。然而,無(wú)論企業(yè)家的經(jīng)營(yíng)理念、管理方式如何改變,他們的工匠精神卻始終不變,就是對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的不懈追求。君不見(jiàn)老干媽董事長(zhǎng)陶華碧,鉆研數(shù)十年職位做辣醬;
君不見(jiàn)格力總裁董明珠,降低廣告投入,大力改善產(chǎn)品質(zhì)量,反觀某些企業(yè)家,想方設(shè)法降低成本,不惜以降低產(chǎn)品質(zhì)量為代價(jià),他們是去了自己的工匠精神,等待他們的是牢獄之災(zāi)。
對(duì)于不同行業(yè)的人,工匠精神有不同的意義,但歸根結(jié)底,都是承擔(dān)起責(zé)任,對(duì)自己負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。
若是政治家能勿失“工匠精神”,那么貪官污吏將會(huì)絕跡,更好的制度與體質(zhì)將會(huì)出現(xiàn);
若是企業(yè)家能勿失自己的“工匠精神”那么三聚氰_、蘇丹紅指揮使字典里的名詞;
若是人人都能勿失自己的“工匠精神”,那么“無(wú)害”的社會(huì)將會(huì)出現(xiàn)。
不要認(rèn)為自己的力量太過(guò)渺小,人人都是不可被屏蔽的存在。若每個(gè)人都能勿失工匠精神,泱泱中華大地會(huì)更加溫暖!
超贊呢。
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上下五千年,中國(guó)曾引領(lǐng)著一個(gè)時(shí)代的制造行業(yè)發(fā)展,精密探測(cè)的地震儀,深埋千年依舊鋒利的古劍,無(wú)不彰顯著當(dāng)時(shí)頂尖的工業(yè)技術(shù)。然而反觀現(xiàn)代,沿海城市的大型乃至超大型代加工廠比比皆是,均是以增加熟練度或擴(kuò)充人力來(lái)提高產(chǎn)能,卻無(wú)絲毫創(chuàng)新之法。中國(guó)工業(yè)已然被稱(chēng)為“世界加工廠”,長(zhǎng)此以往,中國(guó)工業(yè)將無(wú)以為繼。
近日,德國(guó)政府提出的工業(yè)4.0理念風(fēng)暴席卷全球,以智能制造為主導(dǎo)的工業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略讓國(guó)人悚然驚醒。德國(guó)制造業(yè)是世界上競(jìng)爭(zhēng)力的制造業(yè)之一,這在很大程度上源于德國(guó)在已有頂尖工業(yè)水平上的持續(xù)創(chuàng)新力以及德國(guó)人專(zhuān)注嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。工作熟練無(wú)失誤,僅以為“工”,而未成“匠”;由表及里,精益求精乃為“工匠”。
中聯(lián)重科作為全球工程機(jī)械先驅(qū)企業(yè),不斷有新型產(chǎn)品的技術(shù)參數(shù)突破世界紀(jì)錄,每年的專(zhuān)利發(fā)明質(zhì)量和數(shù)量也都遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在其他企業(yè)前面,創(chuàng)新研發(fā)力度不可謂不強(qiáng)。但作為基層員工,如何在管理崗位上實(shí)現(xiàn)自己的“工匠價(jià)值”,是我們每一個(gè)人都應(yīng)該也必須思考的問(wèn)題。
先成為一個(gè)優(yōu)秀杰出的“工”。每個(gè)崗位所在都是公司整體運(yùn)行中重要的一環(huán),要保證自己在崗位上的工作無(wú)差錯(cuò)無(wú)拖延,需要耐心、細(xì)心和決心。耐心完成自己分內(nèi)的事情,多堅(jiān)持,多努力,對(duì)待工作和同事不驕不躁,始終如一;細(xì)心了解工作中的每一個(gè)細(xì)節(jié),流程中的各個(gè)環(huán)節(jié),多發(fā)問(wèn),多求知,做到胸有成竹,心中有底;決心克服工作中遇到的難題,多取經(jīng),多探索,勇敢嘗試,相信辦法總比困難多。
后成為一個(gè)自我升華能力的“匠”。如何才能在人力有限的條件下有效的提升工作效率?如何才能在本職工作完成后額外完成力所能及的細(xì)節(jié)使工作流程更順利?如何才能針對(duì)自身崗位的優(yōu)劣現(xiàn)狀提出具有可操作性的建議?只有深層次的思考延伸才能讓個(gè)人能力得到充分的發(fā)揮并與工作相輔相成,真正實(shí)現(xiàn)從“工”到“匠”的價(jià)值升華。
企業(yè)作為員工發(fā)展共同體的同時(shí),也是員工價(jià)值體現(xiàn)的重要載體,兩者一榮俱榮,一損俱損。長(zhǎng)久以來(lái),日本老字號(hào)企業(yè)的前瞻性令世界感到不可思議,他們?cè)趺茨軓囊黄啃⌒〉尼u油,看到一個(gè)巨大生態(tài)鏈的延展?因?yàn)楸澈蟮乃刂敝模瑢?duì)自己事業(yè)的執(zhí)著精誠(chéng)之心,對(duì)自己職業(yè)的高度認(rèn)同感和歸屬感,純潔無(wú)暇,不受名利侵染。工作已經(jīng)不再是賴(lài)以為生的手段,而是人生的根本意義和追求,這,才是工匠精神的人格基石和靈魂所在。
測(cè)繪是一項(xiàng)量天測(cè)地的艱辛工作,當(dāng)看到戈壁沙灘,雪域高原極端惡劣的環(huán)境時(shí),打破了我對(duì)測(cè)繪工作的無(wú)知,以為就是拿著標(biāo)桿在馬路上測(cè)量基準(zhǔn)線。這樣的誤解在三位勞模的講述中慢慢得到澄清,才知道國(guó)測(cè)一大隊(duì)原來(lái)是一只具有無(wú)私奉獻(xiàn),艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)的隊(duì)伍。這支隊(duì)伍不畏困難,不怕?tīng)奚煤顾酥辽闪恐鎳?guó)大地的每寸土地,秦嶺山水,大漠邊疆,雪山珠峰處處留下他們的足跡。當(dāng)年輕的宋澤盛為救下滑的戰(zhàn)友,自己卻墜落幾十米深的懸崖,那年他只有29歲;當(dāng)面臨斷水危機(jī)時(shí),吳昭璞把生的希望留給了戰(zhàn)友,把死的絕望給了自己,戰(zhàn)友帶著清水返回時(shí),七尺男兒的驅(qū)殼已經(jīng)縮成不足四尺,身下卻是包裹完好的設(shè)備,而他還沒(méi)有聽(tīng)到孩子親口叫他一聲爸爸。父輩的精神傳承在血液中,鑄造了國(guó)測(cè)一大隊(duì)的奉獻(xiàn)基因,深深種植在年輕工作者的心中,引領(lǐng)他們前赴后繼,無(wú)怨無(wú)悔的工作。在新時(shí)代下,青年工作者銳意進(jìn)取,懂技術(shù),肯鉆研,啃下了一個(gè)個(gè)技術(shù)難題,大雁塔的測(cè)繪成績(jī)就是他們攻堅(jiān)克難的成果之一。
測(cè)繪工作需要天南海北的流動(dòng),而巴山工務(wù)車(chē)間則是駐扎在秦巴山區(qū)襄渝鐵路段的堅(jiān)守者。“干,就要干出個(gè)樣子”這是老師傅謝和平的話(huà),“鐵路修到這里,總要有人要養(yǎng)護(hù),我們不來(lái)總要有人來(lái),既然來(lái)了,來(lái)一天就要干好一天”這位陜北老師傅的話(huà)簡(jiǎn)單直白,卻結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的告訴我們做人做事的道理,既然到了這里,做了這份工作,就要對(duì)得起工作,對(duì)得起自己的良心。巴山工務(wù)車(chē)間的勞模們稱(chēng)自己是土專(zhuān)家,靠著實(shí)打?qū)嵉膹澭€(gè)檢查鐵軌,確保鐵軌安全可靠性。世界這么大,誰(shuí)不想去看看。巴山地處偏僻,交通不便,青工們又是如何耐得住寂寞和對(duì)繁華的向往呢?是責(zé)任,是老一輩養(yǎng)路工的重品行,講奉獻(xiàn)的言傳身教讓他們對(duì)這塊土地產(chǎn)生了感情,生出了榮譽(yù)感和責(zé)任感。
都說(shuō)女人是半邊天,讓我動(dòng)容的是國(guó)測(cè)一大隊(duì)和巴山工務(wù)車(chē)間女性工作者及家屬對(duì)工作的支持和熱愛(ài)。誰(shuí)不食人煙煙火,又怎會(huì)沒(méi)有兒女情長(zhǎng)。國(guó)測(cè)一大隊(duì)的工作者常年奔波在外,照顧不到家庭,正是有了妻子的理解和包容,才有了他們?cè)谕獍残牡墓ぷ鳌W鳛槟赣H,誰(shuí)不想多陪陪孩子,可是工作的`性質(zhì)讓巴山工務(wù)車(chē)間的女勞模不得不狠下心來(lái)撇開(kāi)女兒伸過(guò)的手。聚少離多,在我們新材料也有很多這樣的候鳥(niǎo)夫妻,往返于家和單位的路途中,攢下的火車(chē)票已經(jīng)塞滿(mǎn)了一個(gè)抽屜,他們是父親,是丈夫,是兒子,她們是母親,是妻子,是女兒,而正是有了家庭大后方的支持,工作才做的有聲有色。
勞模精神是什么呢?是艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),是愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流,是勇于創(chuàng)新、淡泊名利,是始終以主人翁意識(shí)要求自己,是對(duì)工作、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家的責(zé)任感和使命感。無(wú)論時(shí)代怎么發(fā)展,勞模精神都?xì)v久彌新,是我們的精神高地,是我們的行為動(dòng)力,勞模精神永遠(yuǎn)不過(guò)時(shí)!
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇五
我的家鄉(xiāng)古林鎮(zhèn),有一家包子鋪的生意總是很火爆,要是肚子餓了,大伙總會(huì)去那兒買(mǎi)兩個(gè)熱氣騰騰的肉包子來(lái)吃。
這天清晨,我又來(lái)到了鋪前。“小王你又來(lái)吃包子啊,今天要吃幾個(gè)?”和藹的老板微笑著問(wèn)。
“老樣子啊,一碗紫菜湯,兩只肉包子。”
“好嘞,紫菜湯先給你沖泡好,包子再稍等5分鐘哦。”老板一邊忙著手上的活,一邊樂(lè)呵呵地說(shuō)著。
我環(huán)顧四周,已經(jīng)有不少人坐在這簡(jiǎn)陋的小鋪?zhàn)永锪恕S械囊呀?jīng)快吃完了,有的則伸長(zhǎng)脖子翹首企盼,眼巴巴地盯著正在冒白汽的蒸籠。
旁邊的客人也覺(jué)得有道理,紛紛點(diǎn)頭稱(chēng)是。
“出籠了,出籠了!”這時(shí)耳邊傳來(lái)老板娘高亢又略帶嘶啞的喊聲。“來(lái)拿包子嘞!”老板娘手腳利索是出了名的,而且多年的經(jīng)驗(yàn)練就了她超常的記性,你是先來(lái)的還是后到的,你提前付了錢(qián)還是沒(méi)付,她都不會(huì)記錯(cuò)。
于是這小小的包子鋪,白汽彌漫,一眾老小吃貨圍坐在簡(jiǎn)陋的桌子上吃吃笑笑。倒霉的我因?yàn)槭呛蟮降模荒艽瓜讶叩乩^續(xù)等待著下一籠包子了。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇六
互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代打開(kāi)了許多未知的領(lǐng)域,給人們帶來(lái)了極大的創(chuàng)造活力,尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,如何倡導(dǎo)發(fā)揚(yáng)“工匠精神”是一個(gè)值得認(rèn)真討論的問(wèn)題。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,倡導(dǎo)“工匠精神”與創(chuàng)新精神,本質(zhì)上是一致的。如果說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開(kāi)放、創(chuàng)造、創(chuàng)新,“工匠精神”表現(xiàn)為嚴(yán)謹(jǐn)、精致、專(zhuān)注,那么,二者的融合所發(fā)生的就不是一種簡(jiǎn)單相加的物理效果,而會(huì)是一種化學(xué)反應(yīng)。“工匠精神”以最開(kāi)放的姿態(tài)來(lái)吸收最前沿的技術(shù),從而創(chuàng)造最新的成果。它不是一味地恪守傳統(tǒng)而裹足不前,恰恰相反,是善于用創(chuàng)新的精神,對(duì)產(chǎn)品精雕細(xì)琢、反復(fù)對(duì)比,找到最好的結(jié)果,體現(xiàn)出最大的價(jià)值。在我看來(lái),即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,如果沒(méi)有“工匠精神”做基礎(chǔ),也不會(huì)產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術(shù)的力量。
如今,我們倡導(dǎo)“工匠精神”,首先,是要文化上進(jìn)一步弘揚(yáng)“中華文化”的傳統(tǒng),全方位地將追求唯美(完美)、精致的精神貫穿在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,讓這種文化真正地深入人心。其次,是要在制度的設(shè)計(jì)上,處處都能體現(xiàn)精益求精的“工匠精神”,少一點(diǎn)急功近利,多一點(diǎn)細(xì)心縝密,無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)的實(shí)體企業(yè),還是虛擬產(chǎn)品,都需要將這種“工匠精神”貫穿其中,這樣才會(huì)讓企業(yè)、產(chǎn)品,真正具有一種品質(zhì)。再次,就是讓“工匠精神”能夠成為每一個(gè)員工的自覺(jué)追求,做到凡事都去追求99.99%,甚至100%,而不是“差不多”,馬馬虎虎,將這種精神作為一種做人做事的態(tài)度,成為一種生活的方式。這樣,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在“中國(guó)制造2025”的關(guān)鍵契機(jī)下,以重拾“工匠精神”,以極致的產(chǎn)品和服務(wù),打造出中國(guó)制造業(yè)“互聯(lián)網(wǎng)+”的示范標(biāo)桿,成為一種卓越企業(yè)和產(chǎn)品的標(biāo)識(shí),就不會(huì)成為一句空話(huà)了。
(原載3月21日《北京日?qǐng)?bào)》)
2019年3月5日,總理在政府工作報(bào)告中提到,要“鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn),培育精益求精的工匠精神,增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌。“工匠精神”被寫(xiě)入政府工作報(bào)告,一時(shí)間引發(fā)社會(huì)熱議。
在我國(guó),工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在傳統(tǒng)文化中不難尋其蹤跡。從莊子“技進(jìn)乎道”到魏源“技可進(jìn)乎道,藝可通乎神”,所提到的“技”,指的就是工匠精神。工匠精神體現(xiàn)在產(chǎn)品“從99%提高到99.99%”的過(guò)程中,它是認(rèn)真、執(zhí)著、精細(xì)、完美的代名詞。正是技術(shù)從業(yè)者們精益求精、追求完美,讓生產(chǎn)過(guò)程成為類(lèi)似工藝品的雕琢過(guò)程,鑄就了我國(guó)傳統(tǒng)制造業(yè)曾經(jīng)的輝煌。
說(shuō)起工匠精神,不得不提央視紀(jì)錄片《大國(guó)工匠》中展現(xiàn)的我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)者那些靈巧而智慧的手:有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn);有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一;還有人的檢測(cè)手感堪比x光般精準(zhǔn)。大國(guó)工匠們“技術(shù)報(bào)國(guó)”的價(jià)值,絲毫不遜色于其他職業(yè)。中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)原校長(zhǎng)朱清時(shí)就曾說(shuō)過(guò),“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)需要多種多樣的人才,既要有一流的科學(xué)家、教授、政治家等,更要有高素質(zhì)的工人、廚師、飛機(jī)駕駛員等高技能人才”。
遺憾的是,這些年在“君子不器”、白領(lǐng)崇拜等觀念的影響下,更多人對(duì)從事與技術(shù)打交道的藍(lán)領(lǐng)工作心有不甘。上海市的一項(xiàng)調(diào)查顯示,被調(diào)查者中僅有1%的人愿意當(dāng)工人。與之相關(guān)的另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是,“高級(jí)技工萬(wàn)金難求”之類(lèi)的新聞時(shí)常見(jiàn)諸報(bào)端。這種人才發(fā)展的不均衡,抑制了社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā),同時(shí)也讓中國(guó)創(chuàng)造遭遇“人才瓶頸”。政府工作報(bào)告中寫(xiě)入工匠精神,關(guān)照現(xiàn)實(shí),切中要害,不僅有利于在全社會(huì)樹(shù)立一種健康的現(xiàn)代職業(yè)、專(zhuān)業(yè)觀念,同時(shí)也將加速我國(guó)制造強(qiáng)國(guó)、創(chuàng)造強(qiáng)國(guó)的建設(shè)。
《中國(guó)制造2025》指出,制造業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主體,是科技創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng),是立國(guó)之本、興國(guó)之器、強(qiáng)國(guó)之基。但目前,我國(guó)制造業(yè)依然存在著大而不強(qiáng)、產(chǎn)品檔次整體不高、自主創(chuàng)新能力較弱的問(wèn)題,部分產(chǎn)品不能滿(mǎn)足日益精細(xì)化的消費(fèi)需求。有鑒于此,我們亟須堅(jiān)守工匠精神,弘揚(yáng)工匠精神,推動(dòng)我國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó),打造“創(chuàng)造中國(guó)”的金字招牌。
2019年5月11日國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議,總理首次提出“品質(zhì)革命”。說(shuō),要培育和弘揚(yáng)精益求精的工匠精神,引導(dǎo)企業(yè)樹(shù)立質(zhì)量為先、信譽(yù)至上的經(jīng)營(yíng)理念,立足大眾消費(fèi)品生產(chǎn)推進(jìn)“品質(zhì)革命”。
弘揚(yáng)工匠精神心得體會(huì)篇七
截止20__年,壽命超過(guò)200年的企業(yè),日本有3146家,為全球最多,德國(guó)有837家,荷蘭有222家,法國(guó)有196家。為什么這些長(zhǎng)壽的企業(yè)扎堆出現(xiàn)在這些國(guó)家,是一種偶然嗎?他們長(zhǎng)壽的秘訣是什么呢?我們研究了他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
很多人認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,其實(shí)工匠有著更深遠(yuǎn)的意思。他代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì),堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對(duì)每一個(gè)零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專(zhuān)心雕琢、他們用心制造產(chǎn)品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里,只有對(duì)質(zhì)量的精益求精、對(duì)制造的一絲不茍、對(duì)完美的孜孜追求,除此之外,沒(méi)有其他。正是憑著這種凝神專(zhuān)一的工匠精神,瑞士手表得以譽(yù)滿(mǎn)天下、暢銷(xiāo)世界、成為經(jīng)典。
工匠精神不是瑞士的專(zhuān)利,日本式管理有一個(gè)絕招:用精益求精的態(tài)度,把一種熱愛(ài)工作的精神代代相傳。這種精神其實(shí)就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是:不僅僅是把工作當(dāng)作賺錢(qián)的工具,而是樹(shù)立一種對(duì)工作執(zhí)著、對(duì)所做的事情和生產(chǎn)的產(chǎn)品精益求精、精雕細(xì)琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中,“工匠精神”在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價(jià)值觀,并由此培育出企業(yè)的內(nèi)生動(dòng)力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個(gè)大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當(dāng)一名葬儀師,通過(guò)他出神入化的化妝技藝,一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評(píng)。這名葬儀師的成功感言是:當(dāng)你做某件事的時(shí)候,你就要跟它建立起一種難割難舍的情結(jié),不要拒絕它,要把它看成是一個(gè)有生命、有靈氣的生命體,要用心跟它進(jìn)行交流。
“工匠”是技藝精湛的人,在歐洲,德國(guó)的學(xué)徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級(jí)名表都是工匠一個(gè)零件一個(gè)零件打磨而成的。工匠精神,就是追求極致的精神,并且專(zhuān)業(yè)、專(zhuān)注。
在這個(gè)“商人精神”橫行的年代。個(gè)人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產(chǎn)品為主的企業(yè),在外部環(huán)境好的時(shí)候,企業(yè)可以生存,一但外部環(huán)境變的惡劣,企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人,而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產(chǎn)品,不斷改善自己的工藝,他們?cè)谙硎墚a(chǎn)品在手里升華的過(guò)程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢(qián)—做死某款產(chǎn)品—出新品—圈錢(qián)”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿(mǎn)足自己的精神需求,看著自己的產(chǎn)品在不斷改進(jìn)、不斷完善,最終以一種符合自己嚴(yán)格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢(qián),但工匠不為錢(qián)工作。一個(gè)人所做的工作是他人生態(tài)度的表現(xiàn),一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來(lái)品,《莊子》中就有記載了一個(gè)“庖丁解牛”的故事。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方,肩膀所依靠的地方,腳所踩的地方,膝蓋所頂?shù)牡胤剑瑖W嘩作響,進(jìn)刀時(shí)豁豁地,沒(méi)有不和音律的。
梁惠王問(wèn):“你解牛的技術(shù)怎么竟會(huì)高超到這種程度啊?”
廚師回答說(shuō),他憑精神和牛的接觸,而不用眼睛去看,依照牛體本來(lái)的構(gòu)建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了,他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來(lái)的一樣鋒利。
廚師還說(shuō):每當(dāng)碰到筋骨交錯(cuò)很難下刀的地方,他就小心翼翼地提高注意力,視力集中到一點(diǎn),動(dòng)作緩慢下來(lái),動(dòng)起刀來(lái)非常輕,霍啦一聲,牛的骨和肉一下子就解開(kāi)了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個(gè)道理,做任何事要做到心到、神到、就能達(dá)到登峰造極、出神入化的境界。看看瑞士名表,將一項(xiàng)技術(shù)發(fā)揮到極致,頂級(jí)品質(zhì)造就了頂級(jí)品牌。
工匠精神不是口號(hào),它存在于每一個(gè)人身上,心中。長(zhǎng)久以來(lái),正是由于缺乏對(duì)精品的堅(jiān)持、追求和積累,才讓我們的個(gè)人成長(zhǎng)之路崎嶇坎坷,組織發(fā)展之途充滿(mǎn)刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難,更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角,所以,在資源日漸匱乏的后成長(zhǎng)時(shí)代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。