在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇一
在一個(gè)家庭面臨許多決策時(shí),它必需決定哪些家庭成員去做什么,以及回報(bào)每個(gè)家庭成員得到什么,誰做飯?誰洗衣服?而誰能在晚餐時(shí)多得一個(gè)甜筒?簡而言之,家庭必須考慮每個(gè)成員的能力,努力和愿望,在各個(gè)成員中配置稀缺資源。
同樣,一個(gè)社會(huì)也面臨許多厥詞,社會(huì)必須要一個(gè)人種糧,做衣……一旦社會(huì)分配人們?nèi)プ龈鞣N工作,也該分配他們生產(chǎn)的物品與勞動(dòng)量。
由于資源稀缺,社會(huì)管理就顯得尤為重要,稀缺性(scarcity)是指社會(huì)擁有的資源是有限的。一個(gè)社會(huì)也不能給每個(gè)人他們向往的最高水平生活。
經(jīng)濟(jì)學(xué)(economics)研究社會(huì)如何管理字節(jié)的稀缺資源。多數(shù)中,資源是由成千上萬家庭和企業(yè)共同行為來配置的。
因此,經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究人們?nèi)绾稳プ龀鰶Q策,他們工作多少,購買什么,儲(chǔ)蓄多少,以及如何將這些儲(chǔ)蓄用于投資。經(jīng)濟(jì)學(xué)家還研究人們互相交易。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)家探討一種物眾多的買著與賣者如何共同決定這種物品的銷售價(jià)格與銷售量。最后經(jīng)濟(jì)學(xué)家的工作就是分析影響整個(gè)經(jīng)濟(jì)的力量和趨勢(shì),包括平均收入的增長,找不到工作的人占總?cè)丝诘谋壤约皟r(jià)格上升的速度。
而以上這只是經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的一種方面。
個(gè)人做出決策的四個(gè)原理:
1.1.1原理一:人們面臨權(quán)衡取舍
為了得到我們喜愛的一樣?xùn)|西,通常不得不放棄另一件我們喜愛的東西。做出決策要我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)和另一個(gè)目標(biāo)之間取舍。
社會(huì)棉鈴的另一種權(quán)衡取舍是在效率和平等之間的。
效率(efficiency)是指實(shí)惠能從其稀缺資源中得到最多的東西。平等(equity)是指將這些資源的成功公平的分配給社會(huì)成員,換句話說,效率指經(jīng)濟(jì)蛋糕的大小,而平等是指如何分配這塊蛋糕。在設(shè)計(jì)政府政策時(shí),這兩個(gè)目標(biāo)往往是不一致的。比如現(xiàn)在我們共同富裕這個(gè)目的在于實(shí)現(xiàn)更平等的分配經(jīng)濟(jì)福利政策。某些此類證詞如福利制度或失業(yè)保障,是要幫助那些最需要幫助的社會(huì)成員。而現(xiàn)在我國gdp數(shù)據(jù)如此好看就是塊大蛋糕,而社會(huì)在于權(quán)衡取舍的天枰上就傾向于了效率,而稍稍忽視了平等。
另一方面,另一政策,如個(gè)人所得稅,是要求經(jīng)濟(jì)上成功人士對(duì)政府給予比其他人更多的支持。雖然這些證詞對(duì)于實(shí)現(xiàn)更大的平等有好處,但它一降低效率為代價(jià)。當(dāng)政府把富人的收入再分配給需要的人時(shí)候,就減少了他們對(duì)于辛勤工作的獎(jiǎng)勵(lì);結(jié)果,人們的工作少了,生產(chǎn)的物品與勞務(wù)也少了。
換句話說,當(dāng)政府要把經(jīng)濟(jì)蛋糕切得更均等的小塊時(shí),這塊蛋糕的本身也就變小了。
或許,我單純的認(rèn)為,我們的社會(huì)將這兩種政策換個(gè)位置,相同的權(quán)衡取舍,也許能取到更好的效果?去另一個(gè)角度增加蛋糕的大小,而我們不應(yīng)該由于幫助了窮人扭曲了工作激勵(lì)而忽視那些成功的人。
所以說,認(rèn)識(shí)到生活中的取舍是重要的,因?yàn)槿藗冎挥性诹私饬怂麄兯媾R的選擇才能做出良好的決策。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇二
“最有效的配置稀缺資源來達(dá)到既定的管理目標(biāo)”是《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中李平教授反復(fù)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn),為期四天的學(xué)習(xí),也緊緊圍繞著這一宗旨,闡明方法,結(jié)合案例,提綱挈領(lǐng)、有理有據(jù)的論證了管理經(jīng)濟(jì)學(xué)這一系統(tǒng)而又有邏輯的分析方法在企業(yè)各項(xiàng)管理決策形成中的重要作用。
企業(yè)的管理,本質(zhì)上來說,是對(duì)企業(yè)擁有的內(nèi)外部資源的管理。如何在瞬息萬變的市場環(huán)境中,有效配置資源,合理做出決策,以實(shí)現(xiàn)企業(yè)利潤的最大化,是每個(gè)企業(yè)管理者都需要思考和面對(duì)的核心問題。“生產(chǎn)什么?生產(chǎn)多少?怎么生產(chǎn)?”,這些聽起來枯燥空洞的問題,在李平教授深入淺出的系統(tǒng)講解下,在全班同學(xué)熱烈積極的案例討論中,也變得鮮活起來。
“中關(guān)村e(cuò)世界綜合服務(wù)費(fèi)糾紛”案例,通過對(duì)各方核心利益的梳理和分析,探討了均衡分析方法在市場經(jīng)營行為中的重要作用。企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,往往受到有限的資源、利益相關(guān)方等多種因素的約束,如何在相互制約的條件下,確定各類因素的比例關(guān)系,使企業(yè)得到最有利的發(fā)展,均衡理論為我們?cè)谥贫▋r(jià)格、明確規(guī)模及確定要素組合上提供了科學(xué)的分析方法。
“漫無邊界——《喜羊羊與灰太狼》”案例,通過對(duì)廣東原創(chuàng)動(dòng)力文化傳播有限公司的發(fā)展歷程,向我們展示了企業(yè)無邊界運(yùn)作的巨大魅力。隨著信息技術(shù)的發(fā)展及全球經(jīng)濟(jì)一體化的快速推進(jìn),企業(yè)的邊際成本和邊際收益不斷變化,越來越多的企業(yè)走上了無邊界發(fā)展之路,在經(jīng)營層面上:超越產(chǎn)品邊界、超越時(shí)間邊界、超越空間邊界、超越運(yùn)作邊界;在管理層面上:超越垂直邊界、超越水平邊界;在操作層面上:虛擬研發(fā)、虛擬制造、虛擬銷售、虛擬物流。通過對(duì)核心能力的復(fù)制,以連鎖或聯(lián)盟的形式在全球價(jià)值網(wǎng)絡(luò)中延伸,以其靈活性、合作性、協(xié)同性、有機(jī)性,面對(duì)內(nèi)外環(huán)境的變化做出快速響應(yīng),是企業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì)。如何通過無邊界發(fā)展,打造一個(gè)小核心大外圍、小腦袋大軀體的企業(yè),是值得我們每一個(gè)企業(yè)管理者認(rèn)真思考的問題。
“蘋果——基于創(chuàng)新的品牌”案例,通過蘋果公司創(chuàng)新及品牌策略的發(fā)展過程,充分論證了需求理論及影響需求的各類因素。通過不斷創(chuàng)新形成差異化從而引導(dǎo)消費(fèi)者偏好進(jìn)而樹立其品牌形象,在當(dāng)今激烈的市場競爭中尤為重要。新經(jīng)濟(jì)時(shí)代,創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力,是提升企業(yè)核心競爭力的重要途徑,是企業(yè)戰(zhàn)略的核心,是企業(yè)在競爭中求生存、求發(fā)展的關(guān)鍵。產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)創(chuàng)新、管理創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新等,需要企業(yè)的管理者樹立全方位創(chuàng)新理念,建立創(chuàng)新激勵(lì)機(jī)制,投入創(chuàng)新研發(fā)成本,提供積極創(chuàng)新氛圍,最終形成企業(yè)的生命力。
“浙江江龍控股集團(tuán)”案例,通過對(duì)江龍集團(tuán)從鼎盛到?jīng)]落的發(fā)展歷程,論述了生產(chǎn)與成本分析在企業(yè)經(jīng)營管理中的重要作用。
四天的《管理經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程,我們收獲的不僅是專業(yè)知識(shí),更是將理論運(yùn)用到實(shí)踐中的思考方式和分析、解決問題的能力。感謝武漢大學(xué)emba的課堂,讓我們學(xué)以致用,受益良多。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇三
一、建立明晰的現(xiàn)代權(quán)屬關(guān)系。針對(duì)國內(nèi)的供水、供電、供氣、固話、鐵路、航空、石化等壟斷行業(yè),由于其一次性建成成本巨大,技術(shù)門檻和綜合協(xié)調(diào)要求很高,歷史上已形成了國家自然壟斷。這些行業(yè)機(jī)構(gòu)人員冗腫、管理成本居高不下、運(yùn)行效率低下成為制約行業(yè)發(fā)展的一大通病,不從體制權(quán)屬改革促進(jìn)市場競爭的根本上入手無法治療歷史頑疾。有效的做法是,將這些行業(yè)的固定產(chǎn)權(quán)和經(jīng)營權(quán)進(jìn)行剝離,管線、設(shè)備、鐵軌、采油井等固定產(chǎn)權(quán)歸國家獨(dú)有,經(jīng)營權(quán)全面向社會(huì)掛牌出讓,擴(kuò)大民間財(cái)富投資途徑,允許民營資本進(jìn)入水電氣、電信、石油開采、鐵路運(yùn)營等行業(yè),引入市場競爭機(jī)制。在經(jīng)營權(quán)同產(chǎn)權(quán)剝離的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步細(xì)化分工,促進(jìn)市場調(diào)節(jié)功能的完善,將經(jīng)營權(quán)中的生產(chǎn)權(quán)和銷售權(quán)進(jìn)一步剝離,兩權(quán)均交由社會(huì)化資本去公開運(yùn)作。同時(shí),制定國家緊急狀態(tài)物權(quán)征用法,在遭遇戰(zhàn)爭、重大天災(zāi)等突發(fā)狀況下保留國家緊急征用和托管公共資源和戰(zhàn)略物資的權(quán)力,以保護(hù)國家重大利益和生存安全。
自然壟斷行業(yè)權(quán)屬關(guān)系的剝離,雖可以較大節(jié)約管理成本,更大地發(fā)揮市場調(diào)節(jié)機(jī)制,但缺點(diǎn)是由于產(chǎn)權(quán)歸國家所有,企業(yè)往往沒有科技發(fā)展、升級(jí)換代的更新動(dòng)力,而政府也不會(huì)主動(dòng)去升級(jí)設(shè)備和更新管網(wǎng)設(shè)施等。導(dǎo)致的結(jié)果是,由于設(shè)備老化,系統(tǒng)可靠性和運(yùn)營效率降低。為解決這一矛盾,按權(quán)屬關(guān)系,應(yīng)由各級(jí)政府編制相關(guān)行業(yè)的設(shè)施設(shè)備更新、升級(jí)和發(fā)展規(guī)劃,報(bào)送國家審批或備案,設(shè)備更新和設(shè)施建設(shè)嚴(yán)格按批準(zhǔn)的規(guī)劃實(shí)施,以上規(guī)劃內(nèi)容的調(diào)整和修編須立法加以規(guī)范。同時(shí),按屬地化管理原則,由當(dāng)?shù)卣闪iT機(jī)構(gòu)或單位負(fù)責(zé)國有固定資產(chǎn)的全天候日常維(養(yǎng))護(hù)管理。
對(duì)于金融、電信(固話除外)等其他非自然壟斷行業(yè),進(jìn)一步擴(kuò)大政府特許經(jīng)營范圍,允許社會(huì)資本興辦私人金融、私人電信業(yè)務(wù),逐步破除壟斷現(xiàn)象,最終完全實(shí)現(xiàn)市場化競爭,對(duì)于國有和私有企業(yè)在政策上實(shí)行同等國民待遇。
二、建立嚴(yán)格的激勵(lì)、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。作為一名現(xiàn)代自由經(jīng)濟(jì)的鼓吹手,曼昆指出政府運(yùn)營壟斷行業(yè)的水平低下和無效率,雖然也強(qiáng)調(diào)了政府管制的必要性,但其偏重于依靠市場機(jī)制解決的意圖明顯。由此較易得出“國次民優(yōu)”的一般結(jié)論,筆者認(rèn)為,其易產(chǎn)生一定的誤導(dǎo)性。問題的關(guān)鍵在于,國有壟斷效率低下除了缺乏必要的市場競爭機(jī)制外,另一關(guān)鍵是沒有建立責(zé)權(quán)明晰的激勵(lì)、問責(zé)和考評(píng)機(jī)制。
民營之所以效率較高,重要的原因是其責(zé)權(quán)明晰,管理者的責(zé)任是為董事會(huì)創(chuàng)造利潤,企業(yè)經(jīng)營狀況的好壞直接關(guān)系到管理者的任免和收入,責(zé)權(quán)模式簡單而有效。國營之所以效率低下,是因企業(yè)責(zé)權(quán)不明晰,導(dǎo)致沒有嚴(yán)格科學(xué)的激勵(lì)和問責(zé)機(jī)制。首先是沒有一個(gè)很好的人才選拔制度,在現(xiàn)有的注重裙帶和資歷的官僚體系下,管理人才很難脫穎而出;其次是管理者只需向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé),而不需向國家負(fù)責(zé)。國內(nèi)人治的特點(diǎn),企業(yè)經(jīng)營的好壞并不影響管理者的職務(wù)和待遇,而在于是否上層領(lǐng)導(dǎo)滿意;三是政企職責(zé)不分。管理者在決策中需頻繁向上請(qǐng)示,政府干擾企業(yè)經(jīng)營現(xiàn)象嚴(yán)重,往往錯(cuò)失市場良機(jī)。四是黨企職責(zé)不分。黨務(wù)干擾國營企業(yè)正常經(jīng)營情況成為常態(tài),管理者經(jīng)營手腳很難施展。
針對(duì)壟斷國企責(zé)權(quán)弊端,可采取以下措施應(yīng)對(duì):(一)建立國企用人失察責(zé)任追究制度。科學(xué)制定管理者選拔標(biāo)準(zhǔn),用人面向社會(huì),體現(xiàn)公平、公正和公開,對(duì)于用人不當(dāng),造成國企損失的,從嚴(yán)追究上級(jí)用人主管部門領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任。(二)制定更加統(tǒng)一的合理科學(xué)的量化考評(píng)制度。由國務(wù)院制定壟斷國企的業(yè)績考評(píng)綱要,國家各行業(yè)部委依綱要和行業(yè)特點(diǎn)制定行業(yè)考評(píng)細(xì)則,量化到具體操作,考評(píng)業(yè)績同企業(yè)管理者任免和待遇直接掛鉤,任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬考評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。(三)實(shí)施異地考評(píng)制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)牽頭,跨區(qū)域甚至獨(dú)立第三方進(jìn)行業(yè)績考評(píng)。盡管可能會(huì)增加一定的行政成本,但可有效杜絕地方利益共生的不良考評(píng)現(xiàn)象;(四)規(guī)范對(duì)企業(yè)管理者的日常監(jiān)管。在賦予企業(yè)管理者人、財(cái)和物管理權(quán)的同時(shí),政府委派精通業(yè)務(wù)的技術(shù)干部負(fù)責(zé)對(duì)于企業(yè)管理者行為的日常監(jiān)督,派駐人員參照公務(wù)員實(shí)施管理,其收入由財(cái)政負(fù)擔(dān)而和企業(yè)脫鉤,同時(shí),對(duì)于企業(yè)管理者和監(jiān)督人員實(shí)施個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
針對(duì)社會(huì)資本進(jìn)入傳統(tǒng)壟斷行業(yè)的民營企業(yè),政府需要加強(qiáng)合同管理,實(shí)施日常行為監(jiān)管,堅(jiān)決維護(hù)公眾利益。(一)完善各項(xiàng)管理制度。由國務(wù)院牽頭,各行業(yè)部門制定企業(yè)經(jīng)營行為準(zhǔn)則、合同規(guī)范和監(jiān)督規(guī)則,出臺(tái)細(xì)化到數(shù)量的考評(píng)標(biāo)準(zhǔn),任何壟斷企業(yè)和地方部門不得隨意放寬標(biāo)準(zhǔn);(二)實(shí)施每半年度監(jiān)評(píng)制度,重點(diǎn)對(duì)企業(yè)是否損害公眾利益行為進(jìn)行監(jiān)測(cè)和評(píng)估,監(jiān)評(píng)結(jié)果直接與企業(yè)特許經(jīng)營權(quán)和獎(jiǎng)罰相掛鉤,監(jiān)評(píng)結(jié)果向社會(huì)定期公開;(三)對(duì)于政府監(jiān)評(píng)人員實(shí)施嚴(yán)格的個(gè)人和家庭財(cái)產(chǎn)公示和審計(jì)制度。
三、構(gòu)建科學(xué)的壟斷價(jià)格管制體系。(一)建立精干、高效、快速、客觀的壟斷行業(yè)價(jià)格測(cè)算機(jī)構(gòu)。由國務(wù)院成立這一機(jī)構(gòu),直屬國務(wù)院高層管理,成員由精干的物價(jià)、統(tǒng)計(jì)、財(cái)會(huì)、審計(jì)等專業(yè)人員組成,分設(shè)數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)核算三個(gè)部門,采集部下設(shè)各片區(qū)的價(jià)格調(diào)研隊(duì),調(diào)研隊(duì)實(shí)施垂直直屬,由國庫直接撥款運(yùn)作。分赴各地的調(diào)研隊(duì)第一手現(xiàn)場搜集當(dāng)?shù)貕艛嘈袠I(yè)的成本數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)不經(jīng)地方政府和部門直接匯總至國務(wù)院采集部門,交由分析部門進(jìn)行分析和評(píng)估,初步確定各地價(jià)格成本,然后初步成本送核算部進(jìn)行核驗(yàn),最終確定各地成本,同時(shí),對(duì)于信息的詳實(shí)程度實(shí)施嚴(yán)格的責(zé)任追究。(二)建立將各地成本核算數(shù)據(jù)信息定期向社會(huì)公開披露制度。由國務(wù)院專門機(jī)構(gòu)直接確定的成本每月度向社會(huì)進(jìn)行公示,信息實(shí)施陽光操作,接受群眾和媒體監(jiān)督,發(fā)現(xiàn)問題,及時(shí)調(diào)查和更正。(三)本著公平、高效、規(guī)范、透明的原則,立法制定壟斷行業(yè)的價(jià)格確定、浮動(dòng)和調(diào)節(jié)政策,在信息公開的基礎(chǔ)上完善現(xiàn)有的地方價(jià)格聽證程序,在法律上保障群眾的價(jià)格話語權(quán)。(四)對(duì)于金融、電信(非固化)等非自然壟斷行業(yè)的價(jià)格成本核算,在維護(hù)公眾利益的前提下,允許企業(yè)在法定的范圍內(nèi)有一定的微利空間,以進(jìn)一步吸納社會(huì)資金,促進(jìn)行業(yè)的競爭發(fā)展。(五)《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)》表明,自然壟斷行業(yè)由于邊際成本曲線在平均成本曲線的下行,合意的價(jià)格均衡點(diǎn)將導(dǎo)致企業(yè)的負(fù)利潤。因此,為維持自然壟斷企業(yè)的正常生存,國家可以考慮將非自然壟斷行業(yè)的超額稅收用于自然壟斷零利潤狀態(tài)的財(cái)政補(bǔ)貼。另一種解決途徑是,自然壟斷行業(yè)的定價(jià)水平向非自然壟斷行業(yè)看齊,保持價(jià)格水平的微利狀態(tài),微利部分的超額稅收用于中低收入困難家庭的財(cái)政補(bǔ)貼。(注:經(jīng)濟(jì)學(xué)中的利潤是指考慮機(jī)會(huì)成本影響的利潤,而非財(cái)務(wù)專業(yè)所指的利潤)
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇四
了兩年的經(jīng)濟(jì)管理專業(yè)(函授),雖然十幾門課都勉強(qiáng)得以通過,但到頭來捫心自問:什么是經(jīng)濟(jì)學(xué)?依然說不明,道不白。究其原因,固然有學(xué)習(xí)與考試兩張皮的問題,這個(gè)暫且不提。還有一個(gè)原因,那就是沒有一本通俗易懂的、與社會(huì)實(shí)際乃至日常生活緊密結(jié)合的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)性讀本,這一點(diǎn),對(duì)于我這樣的文化水平不高且不是直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人來說,顯得尤為重要。
說實(shí)在,經(jīng)濟(jì)學(xué)這個(gè)名詞我們?cè)缫讯炷茉敚S多在市場經(jīng)濟(jì)中拼搏的人都意識(shí)到掌握一些市場經(jīng)濟(jì)規(guī)律、了解一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的重要性,就如我們這些并非直接從事經(jīng)濟(jì)工作的人也都深深感到,經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的匱乏給我們的工作甚至日常生活帶來的不利。然而現(xiàn)實(shí)的問題是,不是我們不想學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué),而是無學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)之門;或者說,無法以我們可以接受的成本獲得經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)。畢竟大多數(shù)人都不是專業(yè)搞經(jīng)濟(jì)學(xué)的,我們大家都有著繁重的工作和生活壓力,有點(diǎn)空閑還要看看電視、聽聽音樂放松休閑一下,能夠拿出來學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的時(shí)間和資源是很有限的,根本無暇去拜讀厚重的經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)典。況且,如今的經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)不是誰想學(xué)就可以學(xué)的了的,它那些陌生而又生硬的術(shù)語、極為復(fù)雜而深?yuàn)W的數(shù)學(xué)模型,讓即使受過一般高等教育的讀者也敬而遠(yuǎn)之,退避三舍。經(jīng)濟(jì)學(xué)因此成了少數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家課堂上和書齋里的陽春白雪式的欣賞品,成為可望而不可即的“皇冠”。在大眾迫切需要經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展又為經(jīng)濟(jì)學(xué)有了這么廣泛的接受對(duì)象提供了如此天賜良機(jī)的時(shí)候,這不能說不是一個(gè)遺憾。
這次參加中青班的學(xué)習(xí),有幸拜讀了梁小民教授所著的《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書,就好像交了一位好朋友,相信任何一個(gè)閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書的讀者,都會(huì)佩服作者在書中表現(xiàn)出來的深入淺出、引人入勝的功夫。這本書,就好像有人用一個(gè)個(gè)日常生活的例子與你拉家常,雙方越談越投機(jī),不知不覺中,你就了解并熟悉了那些經(jīng)常在經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的術(shù)語。
比如,作者在書中談到通俗歌手的數(shù)量與高昂的門票價(jià)格,談到最先在成都出現(xiàn)的電影院5元票價(jià)的沖擊波,談到薄利多銷與谷賤傷農(nóng),當(dāng)這些例子說完了,一個(gè)關(guān)于價(jià)格如何調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的問題,即經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常說起的一只看不見的手的作用就解釋清楚了。從這里,我們不僅知道了什么是需求定理,什么是供給定理;也明白了均衡價(jià)格、均衡數(shù)量為何物;還懂得了需求彈性和供求彈性的作用。
再比如,作者在書中談到一個(gè)人中彩票后的變化,談到及時(shí)行樂的觀念,談到吃第三個(gè)面包和第一個(gè)面包的不同感受,談到不要把所有的雞蛋放在一個(gè)籃子里,這些例子說完了,家庭決策方面的問題就解釋清楚了。從這里,我們不僅知道了什么是效用;也明白了總效用和邊際效用為何物;還懂得了實(shí)現(xiàn)消費(fèi)者均衡意味著什么。
又比如,作者在書中談到曾經(jīng)在農(nóng)村風(fēng)行一時(shí)的養(yǎng)雞專業(yè)戶,談到“農(nóng)夫山泉有點(diǎn)甜”這個(gè)家喻戶曉的廣告,談到讓所有老百姓受益的彩電價(jià)格戰(zhàn),這些例子講完了,關(guān)于企業(yè)市場競爭戰(zhàn)略的問題就講清楚了。從這里,我們既了解了市場的不同類型,即完全競爭、壟斷競爭、寡頭和壟斷;又懂得了什么叫單一價(jià)格,何為歧視價(jià)格;同時(shí),對(duì)博弈論在市場經(jīng)濟(jì)中的作用也略知了一二。
還比如,作者在書中剖析企業(yè)家的收入,以及現(xiàn)實(shí)生活中,一方面是幾千萬人尚未脫貧,另一方面是少數(shù)人開著寶馬車去高爾夫俱樂部等現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)了解決收入分配問題,就是解決效率與平等的問題,作者在這里把這一問題比喻成蛋糕,“既包括如何把蛋糕做大,又包括如何使蛋糕分得更平等一些。”例子講完了,平等與效率得選擇問題也就清楚了。從這里,使我們明白了企業(yè)家賺的是正常利潤這一道理;知曉了如何用勞倫斯曲線、基尼系數(shù)等來衡量收入分配狀況;懂得了用結(jié)果公平論和過程公平論來正確理解分配制度上的公平。
凡此種種,不一而足。
在一般人的印象中,經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門高深莫測(cè)的學(xué)問,從經(jīng)濟(jì)學(xué)家口中蹦出來的各種術(shù)語和概念,讓其他行業(yè)的人和普通百姓敬佩之余,又多少有些不明所以。《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》這本書,把經(jīng)濟(jì)學(xué)和非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)人士、甚至普通百姓的距離拉近了。也許在這之前,我們會(huì)覺得經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語和概念晦澀難懂,但是看完這本書,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),這些術(shù)語和概念,原來很簡單,并且與我們的生活密切相關(guān)。
有專家說,猶太人是世界上最善于經(jīng)商的民族,當(dāng)一個(gè)猶太人參觀一家企業(yè)的時(shí)候,他一邊聽解說員講解,他的大腦同時(shí)會(huì)像計(jì)算機(jī)一樣高速運(yùn)轉(zhuǎn),參觀結(jié)束的時(shí)候,不僅這家企業(yè)經(jīng)營的數(shù)據(jù)被他計(jì)算出來了,并且,如果他有意與對(duì)方合作,一整套的談判策略已經(jīng)成竹在胸。
我國正在進(jìn)行市場經(jīng)濟(jì)建設(shè),市場經(jīng)濟(jì)的大潮不可避免地使國人的思維方式發(fā)生變化。我們也許達(dá)不到猶太人那樣的精明,但是,我們應(yīng)該向這個(gè)方向努力,正如《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》第一章的題目所說:像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。
那么,如何像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考呢?我以為要注意三個(gè)方面:
一是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,首先必須學(xué)好經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課。俗話說:“工欲善其事,必先利其器”,正確的思維方式要有豐富的知識(shí)做保障。經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置和使用相對(duì)稀缺的資源,來滿足最大化需求的社會(huì)科學(xué),即研究社會(huì)活動(dòng)中的個(gè)人、企業(yè)、政府如何進(jìn)行選擇,以及這些選擇如何決定社會(huì)資源使用方式的一門科學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)成有兩大部分,即微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的知識(shí)極其豐富而有復(fù)雜,同時(shí)門類繁多,通過短短幾天的中青班上各位老師的授課,我們領(lǐng)略到了它的博大精深,如經(jīng)濟(jì)學(xué)可以細(xì)分為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)、新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)等等,單就微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)市場價(jià)格機(jī)制的研究,就有均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、收入分配理論等七個(gè)方面的理論,林林總總,在《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書中只是蜻蜓點(diǎn)水。所以,要學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考,這本書僅僅介紹的是一些最基本的概念、工具、方法和理論。雖然這些內(nèi)容有助于我們學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,也有助于我們分析各種現(xiàn)實(shí)問題,從而有助于我們作出更加理性的決策。然而,我們也應(yīng)當(dāng)清醒地看到,讀這本書僅僅是我們進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)這座科學(xué)圣殿的一個(gè)起點(diǎn),一個(gè)入門,而現(xiàn)實(shí)問題往往又是十分復(fù)雜的,因此,要真正像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,還需要我們?cè)诮窈蟮墓ぷ髦啵嘧x一些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作和教材,多關(guān)心一些這方面的理論研究,扎扎實(shí)實(shí)地打好經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ),惟又這樣,才有可能像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。
二是要做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,還必須經(jīng)常加以實(shí)踐。人們認(rèn)識(shí)世界的過程就是不斷地從實(shí)踐上升到理論,然后再把理論帶到實(shí)踐中去檢驗(yàn),并指導(dǎo)人們的實(shí)踐。要像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,也應(yīng)當(dāng)不斷地實(shí)踐。經(jīng)濟(jì)學(xué)家常常喜歡說這么一句話:學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不能保證你不站到領(lǐng)取救濟(jì)金的隊(duì)伍里,但至少可以讓你懂得為什么失業(yè)。可見經(jīng)濟(jì)學(xué)這門知識(shí)對(duì)于認(rèn)識(shí)事物的重要性。正如約翰?梅納德?凱恩斯所說:“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并沒有提供一套立即可用的完整結(jié)論。它不是一種教條,只是一種方法、一種心靈的器官、一種思維的技巧,幫助擁有它的人得出正確的結(jié)論”。我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并不是要用現(xiàn)成的理論去套現(xiàn)實(shí)問題,而是要學(xué)會(huì)一套分析這些問題的方法。經(jīng)濟(jì)學(xué)不可能為所有問題都提供現(xiàn)成的答案,但能教會(huì)我們分析這些問題的方法。我覺得,通過學(xué)習(xí),最大的收獲就是對(duì)于現(xiàn)實(shí)問題又多了一種思考的方法,那就是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去觀察、去分析、去判斷。尤其要從一些常見的、微不足道的現(xiàn)象中去發(fā)現(xiàn)更為深刻的內(nèi)涵,這方面,著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾在浙江圖書館作的一場題為“誰妨礙了我們致富”的演講,給我留下了深刻的印象。比如說,馬路上有人吵架,大家駐足觀看,必欲究其所以才肯走;紅燈搶行,十字路口亂作一團(tuán),彼此擠得動(dòng)彈不得;開會(huì)時(shí)因某人未到,大家等上十幾分鐘……這些現(xiàn)象我們已經(jīng)司空見慣了。但從茅于軾的眼光看來,這些現(xiàn)象是使中國成為窮國的根本原因。以經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)來看,窮是因?yàn)樵S多生產(chǎn)潛力不能發(fā)揮,因?yàn)槿藗兊膭趧?dòng)沒有用在生產(chǎn)上,甚至用在了抵消別人勞動(dòng)成果的努力上;更因?yàn)楦鞣N各樣的浪費(fèi)普遍存在,耗掉了社會(huì)巨大財(cái)富。只有老百姓們自己明白如何把自己弄窮的,才能改正,才有可能變富。誰妨礙了我們變富,答案可能就是“我們自己”。茅于軾認(rèn)為,要想把我們的國家變富,就要“物盡其用,人盡其才”。要讓“資本”和“勞動(dòng)”充分地“就業(yè)”,流動(dòng)到最適合他們的地方去,因此,交換能夠創(chuàng)造出額外的財(cái)富,任何有礙于自由交換的東西都有礙于財(cái)富的增加。閱讀了《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》,尤其是幾堂經(jīng)濟(jì)學(xué)的輔導(dǎo)課下來,使我對(duì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注充滿了從未有過的熱情,比如在當(dāng)前防治非典的特殊時(shí)期,我除了關(guān)心非典的動(dòng)態(tài)情況外,非典對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的影響,“口罩”與gdp究竟有多大關(guān)系,這些成了我每天看報(bào)、上網(wǎng)的一個(gè)重點(diǎn)。我自信,我會(huì)更多地用經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去思考現(xiàn)實(shí)問題,用成本、效益等經(jīng)濟(jì)學(xué)方法去安排和指導(dǎo)今后的工作和學(xué)習(xí),一句話,像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考。
三是在學(xué)會(huì)像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考的同時(shí),我們還要防止片面的思維方式。經(jīng)濟(jì)學(xué)家在研究許多問題時(shí),都假設(shè)處在社會(huì)中的每一個(gè)人都是理性經(jīng)濟(jì)人,他們都以追求各自利益的最大化為最終目的。許多定理、論斷都是在這樣的前提下得出的。然而,現(xiàn)實(shí)生活中真的就是那么“整齊劃一”嗎?難道我們做每一件事,就都只僅僅考慮的是經(jīng)濟(jì)利益嗎?就拿《經(jīng)濟(jì)學(xué)是什么》一書中所舉的小王下海一事來說,小王下海一年賺了5萬元,而失去了機(jī)關(guān)工作總的損失是5.4萬元,即付出的機(jī)會(huì)成本是5.4萬元,由此經(jīng)濟(jì)學(xué)家就得出了由于機(jī)會(huì)成本大于所得利益,故結(jié)論是小王下海是得不償失。這種分析方法固然有其積極意義的一面,但是這僅僅是從經(jīng)濟(jì)利益角度來分析,假如說小王在機(jī)關(guān)里雖然清閑一點(diǎn),但整日埋沒在文山會(huì)海、是非堆里,身心極度疲憊,一年下來絲毫沒有成就感。相反,雖然下海后付出了高額的機(jī)會(huì)成本,但小王卻學(xué)到了許多在原先機(jī)關(guān)里學(xué)不到的東西,短期看在經(jīng)濟(jì)上并不上算,但長遠(yuǎn)而論,卻可能會(huì)有大的發(fā)展前景,如若這樣,我覺得小王下海又未嘗不可。這里就有一個(gè)眼前利益與長遠(yuǎn)利益的比較,物質(zhì)利益(收入)與精神利益(愉悅)的比較。再比如,書中所舉硅谷離婚率低一事。按經(jīng)濟(jì)學(xué)家的看法,由于離婚訴訟需要花費(fèi)很多時(shí)間,機(jī)會(huì)成本太高,所以導(dǎo)致離婚率低,那么倫理道德、法律秩序又該擺在何等地位?我們認(rèn)識(shí)任何事物,都應(yīng)當(dāng)用聯(lián)系的觀點(diǎn)全面地去把握它。如果學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)的只強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì),學(xué)歷史的只強(qiáng)調(diào)過去,而不愿關(guān)心與之緊密像聯(lián)系的政治、文化等等,不知道事物存在著相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的互動(dòng)關(guān)系,這樣的思維方式往往會(huì)走向片面的誤區(qū)。經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以有這么多的學(xué)派、觀點(diǎn),我以為正是經(jīng)濟(jì)學(xué)全面、聯(lián)系地對(duì)待客觀事物的又一佐證。
總之,只要我們堅(jiān)持全面、發(fā)展、聯(lián)系的觀點(diǎn)去對(duì)待每一事物,我們才能從真正的意義上做到像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考,畢竟經(jīng)濟(jì)學(xué)教會(huì)了我們又一種思維方式。
經(jīng)濟(jì)學(xué)心得體會(huì)篇五
單個(gè)消費(fèi)者、單個(gè)廠商、單個(gè)行業(yè)等,所以它是以個(gè)量分析為主。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中,通過老師講解知道,這種分析方法有兩個(gè)重要的假設(shè)條件:第一個(gè)假設(shè)條件是理性人的假設(shè)條件。這種理性人的假設(shè),有時(shí)也被稱為“經(jīng)濟(jì)人假設(shè)”,即在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中每個(gè)經(jīng)濟(jì)個(gè)體總是以利己為動(dòng)力,企圖以最小的代價(jià)換取最大的利益;第二個(gè)假設(shè)條件是完全知識(shí)或完全信息的假設(shè)條件。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)牽涉到多種研究理論方法。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容包括一
般均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場結(jié)構(gòu)理論、要素市場理論、一般均衡理論、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)以及微觀經(jīng)濟(jì)政策等。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)在分析方法上,既采用實(shí)證分析方法,又采用規(guī)范分析方法,大量使用均衡分析方法和邊際分析方法等。
微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中涉及眾多專業(yè)的概念供我來學(xué)習(xí)。比如:需求交叉價(jià)格彈性——在其它條件不變的情況下,某種商品或勞務(wù)價(jià)格變動(dòng)引起另一種商品或勞務(wù)需求量變動(dòng)的程度。邊際替代率——維持效用水平不變的前提下,消費(fèi)者增加一單位的某種商品的消費(fèi)數(shù)量時(shí)所要放棄的另一種商品的消費(fèi)數(shù)量。替代效應(yīng)——由商品的價(jià)格變動(dòng)引起的商品相對(duì)價(jià)格的變化,進(jìn)而由商品的相對(duì)價(jià)格變動(dòng)引起的商品需求量的變動(dòng)。洛倫茨曲線——用縱軸表示社會(huì)財(cái)富百分比,橫軸上將所有人口按照從低收入到高收入從左向右排列,將每一百分比的人口所擁有的社會(huì)財(cái)富的百分比積累起來,相應(yīng)的點(diǎn)連成的曲線。
學(xué)習(xí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)到底有什么意義可言呢?按曼昆的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)可以幫助你了解你生活的世界,比如房價(jià)為什么這么高?飛機(jī)票為什么可以根據(jù)預(yù)定時(shí)間打折?明星的報(bào)酬為什么那么高?許多非洲地區(qū)為什么如此落后?人民幣為什么會(huì)貶值?等等其次可以讓你更精明地參與經(jīng)濟(jì)。尤其當(dāng)你參加工作后,你的工資收入如何分配到日常支出/存款/股票基金/投資方面,等等,若某一天你參與掌管一個(gè)公司,你如何決定你公司的服務(wù)或產(chǎn)品的價(jià)格?等等。所以微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)幫助你了解經(jīng)濟(jì)世界的微觀層面,讓你深入到經(jīng)濟(jì)發(fā)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部仔細(xì)觀察內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是講的廠商理論和消費(fèi)者行為理論。學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的好處就是,能夠用廠商理論和消費(fèi)這行為理論去判斷在微觀的市場結(jié)構(gòu)中,各個(gè)主體應(yīng)該怎樣進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分析了價(jià)格和需求量的關(guān)系,和價(jià)格彈性的犯下,指導(dǎo)你進(jìn)行科學(xué)的定價(jià),來獲得最大的利潤。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)還分析了市場結(jié)構(gòu)中的各種主體的價(jià)格行為,廠商的成本決策。價(jià)格對(duì)市場的資源的配置等等。學(xué)習(xí)它的意義在于可以用它來知道自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐。起碼指導(dǎo)自己的思考,啟發(fā)自己對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象進(jìn)行分析和判斷,從而做出利于自己的判斷。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,學(xué)習(xí)它是很有好處的。從理論的意義看,為你學(xué)習(xí)市場營銷等應(yīng)用課程打下了一個(gè)扎實(shí)的良好的基礎(chǔ)。
我們應(yīng)該秉承一下要求來研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的微觀
1、應(yīng)認(rèn)真研究西方經(jīng)濟(jì)學(xué),借鑒其中對(duì)我們有用的東西,但同時(shí)又必須看到,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本立場和價(jià)值觀,是與馬克思主義根本對(duì)立的,決不能簡單地照搬。在改革開放過程中,我們應(yīng)從建設(shè)中國特色社會(huì)主義的實(shí)際出發(fā),既要反對(duì)把馬克思主義教條化,即空談馬克思主義,把經(jīng)典作家針對(duì)當(dāng)時(shí)具體情況作出的具體結(jié)論,當(dāng)作固定不變的教條,照搬到條件已經(jīng)發(fā)生變化的今天;又要反對(duì)迷信西方發(fā)達(dá)國家反映資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的思想理論,把西方某些資產(chǎn)階級(jí)學(xué)派的理論以及西方國家的政策全盤照搬。要對(duì)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行認(rèn)真的鑒別,在學(xué)習(xí)和借鑒其中對(duì)我們有用的東西的同時(shí),認(rèn)清其為資產(chǎn)階級(jí)利益和要求服務(wù)的本質(zhì)。
2、在建立和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的過程中,我們黨始終堅(jiān)持以發(fā)展著的馬克思主義為指導(dǎo),科學(xué)地對(duì)待西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方國家的經(jīng)驗(yàn)。一方面,我們堅(jiān)持學(xué)習(xí)和借鑒西方國家在市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方面積累起來的一般理論和經(jīng)驗(yàn),作為我們完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論和制定相關(guān)政策的參考;另一方面,我們始終強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是同我國社會(huì)主義基本制度有機(jī)結(jié)合的,必須堅(jiān)決反對(duì)照搬照抄西方國家的理論和政策,特別是要摒棄以私有化為核心的“新自由主義”思想。
3、發(fā)揮市場經(jīng)濟(jì)的資源配置作用,市場有利于是解決很多問題。整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)就是對(duì)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程的一個(gè)真實(shí)寫照。其中包含一些資本主義的糟粕,因此不能生搬硬套,要把宏觀調(diào)控與市場作用緊密結(jié)合,走有中國特色的社會(huì)主義道路。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的一些收獲和感想,希望以后可以得到更深入的學(xué)習(xí)。