“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深刻。可是讀后感怎么寫才合適呢?接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。
駱駝祥子讀后感字篇一
近段時間，我讀了《駱駝祥子》這本書。這本書主要寫了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運，描繪了舊社會是如何把一位正直、善良、誠實、要強、老實并且無任何嗜好的洋車夫祥子變成了個人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運令人惋惜、同情。
老舍在描寫祥子的悲劇時，從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內(nèi)心的美好東西。但是由于命運悲劇接踵而至，導致了他對生活的希望的破滅，他那美好的品德、性格也逐漸的發(fā)生了變化。最后連他的外表、形貌也變得猥瑣、骯臟了。祥子由好變壞的過程，是我們更深刻的感受到當時的社會的黑暗，更加激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情。
祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車子被奪走了。接著，反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來，又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產(chǎn)死了，不得不賣車料理喪事。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。
理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能夠調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但是也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能夠戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。
老舍先生雖然是一個幽默大師，但是《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默，而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路，從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫，到曾經(jīng)威揚一時的劉四爺，都在走向絕路、暗淡。由這些人物的悲劇構成了整個社會的大悲劇。
讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人！
“在先前，他唯一的指望便是拉車；現(xiàn)在，他討厭拉車”。一個有志的人變得如此狼狽，思想與行為的墮落，足實讓人反思。本文揭示了當時政府的無能與腐敗，才導致社會富貧明顯。從文中不難看出，一個人的命運的根本改變是客觀因素，是由環(huán)境的改變而改變，文中的祥子正是如此。由此及彼，一個人追求理想的過程是困難重重的，不能夠被困難打-倒，意志不能夠動搖，勇往直前才行。
駱駝祥子讀后感字篇二
當閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的駱駝祥子讀后感-駱駝祥子讀書心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
今天，我看了老舍的長篇小說《駱駝祥子》后，深有感觸。
這本小說講述了一個勤勞、憨厚，有著執(zhí)著于理想追求的車夫－－祥子，但是因為經(jīng)歷過了三起三落的生活打擊，由此就變成了一個消沉、放蕩而無賴的人。這本書最終就是以這樣的一個悲劇劃上了一個句號。
我想：祥子當時所在的`社會可真是黑暗。如今，黑暗的社會已經(jīng)不在了，沒有戰(zhàn)亂，沒有傾向性，也沒有壓迫感......但是像祥子開始那樣追逐于夢想的人，似乎也隨同著時間的推移而漸漸消失了。現(xiàn)在，常常聽人說到“我以后要......”“我長大后要去干......”等等。我覺得一個人擁有夢想是件好事，關鍵是在于要去為此而去付出與行動。古人有一句話說的好“沒有付出，何來的收獲”我們要去學習祥子那開始時那執(zhí)著的態(tài)度與堅韌的精神，認準好目標，去奮斗下去！想到這里，我情不自禁地點了點頭。
我又想到：每個人的一生都會遇到許多的事情。有的是幸運，有的是厄運。我們不應該去抱怨那些厄運，而是要鼓起勇氣去挑戰(zhàn)它，戰(zhàn)勝它。自已的路，要自己去走，才會知道是不是對的。人生雖然有諸多的坎坷，但是只要我們堅守自己的信念，不去輕易地言棄，不氣餒。我相信，一定會有成功的那天。愛因斯坦做實驗，失敗過許多次，但他沒有氣餒，堅持了下去，從而造就了最后的成功。俗話“失敗乃成功之母”嘛。然而吃不了苦，不去堅持，輕易言棄的人，注定是與祥子一樣，一步一步淪為社會的底層、敗類，從而造成了無法挽救的局面。所以那就勇往直前的沖下去吧！至少這樣，每次當我們回憶的時候，不會因為當時所做出的決定而去后悔，相反，會因此改變了人生而會心的一笑，感嘆這世間的無常啊。
讓我們一起去付出實際的行動，堅守自己的信念，不去輕易地言棄，不氣餒。去挑戰(zhàn)，去奮斗，去戰(zhàn)勝困難吧！
駱駝祥子讀后感字篇三
相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。
寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
這是一篇，作者在這篇文章中也解讀了這部經(jīng)典。
駱駝祥子讀后感字篇四
在讀完《駱駝祥子》這部老舍筆下具有悲劇色彩的名著之后，我的第一感覺是理想與現(xiàn)實的不相符。祥子一生夢寐以求的洋車終在無數(shù)次巔簸坎坷中碎了，散了。的確，理想與現(xiàn)實的不相符造就了無數(shù)的遺憾。多少莘莘學子由于家境原因不能升入理想的大學;多少各方面的人才由于內(nèi)外在的原因不能進入各自專長的領域。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會。現(xiàn)實社會中，錢似乎能代表一切，什么知識大于金錢，根本是個“假命題”。因此，若想在現(xiàn)實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。現(xiàn)實社會中的機遇也決定著理想的實現(xiàn)與否。法拉第小時候家境貧寒，偶然的機遇使皇家學院院長哈維認識了這個聰明好學的孩童，最終使法拉第成為了著名的電磁學家。日本著名商業(yè)家松下幸之助剛剛創(chuàng)業(yè)曾一度破產(chǎn)，但也是偶然的機遇使他認識了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是這樣的人畢竟只占少數(shù)。理想和現(xiàn)實并存才能實現(xiàn)突破，創(chuàng)造歷史。
與此同時，作者通過祥子所反映出來的有關人格改變的問題，也給我很深的印象。祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。很多時候我在想，如果祥子生活在現(xiàn)在的社會里，那么情況一定就不一樣了吧?可是事實告訴我，那是不可能的事。因為即使是在現(xiàn)在的社會里，依然有很多問題值得大家去思考，很多事情就象魚和熊掌那樣，不可兼得。而這種問題似乎也越來越多，大多數(shù)人和祥子一樣，為了生活拋棄品格。當人們驚醒時會發(fā)現(xiàn)后悔已經(jīng)來不及了，只有硬著頭皮走下去。所以說，祥子變成后來的樣子不是一個偶然，而是一個必然。
其實祥子一開始也在努力地與生活斗爭，只是他失敗了。而他的失敗就敗在沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。可是，事情是沒有如果的，當生活開始的那天起就沒有了如果，所以我們沒有退路，所以我們不能退縮，所以我們只能向前，所以我們要讓自己永不后悔。