范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
呼喚文明字呼喚文明字篇一
在很多交叉路口，明明紅燈閃爍，一行人看著紅燈照樣徑直前行，任由司機喇叭按得震天響，也任由紅燈閃過不停；也有一些行人，過馬路時勾肩搭背，一副慢條斯理的樣子，人不讓車，車不讓人，便導(dǎo)致了交通堵塞。
所有這些行人的不規(guī)范行為，大大增加了交通安全的隱患，也給交通秩序帶來了影響。
部分司機疲倦駕車，酒后駕車，而且根本不按交通規(guī)則，這樣的出行，難保不出事故。作為駕駛員，必須按規(guī)則來，細致、小心、慢行。
要建立和諧的交通環(huán)境，不僅是政府的責任，更應(yīng)該是每一個人的責任，只有每個人能管好自己，嚴格遵紀守法，堅持文明出行，才能真正創(chuàng)建暢通、文明、和諧、安全的道路交通環(huán)境，確保人身安全。
呼喚文明字呼喚文明字篇二
響起來，是震蕩環(huán)宇的東方文明的鐘聲唱起來，是十幾億龍的傳人高尚的心靈，整個世界都在喝彩，中華民族五千年的文明！
曾幾何時，雷鋒是文明的同義語。今天，誰又是文明的象征？是我們啊——跨世紀的青年，二十一世紀的學生！
文明、優(yōu)雅的舉止，代表著真誠善良的心靈。一句平淡的問候，可能會使你心情舒暢；輕輕的一聲對不起，可能會消逝在你心頭已久的憤怒。文明的舉止能折射出你內(nèi)在的才華，文明的語言孕育著永久的和平。
愛是無聲的語言，用愛去關(guān)心他人，尊老愛幼，我們的心靈要為所有善良的人們洞開。用愛心，為老人創(chuàng)造一個溫馨的環(huán)境；用愛心，為兒童托起一個希望的太陽。
粗魯、卑俗的語言，會使轉(zhuǎn)好的容顏黯然失色；蠻橫、強硬的舉止，會使美好的心靈失去光澤。
朋友們，做一個文明的人吧！只有這樣，面對金發(fā)碧眼的外國人，我們才會心地坦然。只有這樣，高喊著社會主義文明建設(shè)的我們，才不必經(jīng)受靈魂的振顫。
中國自古以來便是“禮儀之邦”。孔夫子的言論，讓全世界為之折服，但是身為受孔子文化熏陶近千年的中華民族，卻在今天這個經(jīng)濟高速發(fā)展，舉國上下為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而艱苦奮斗時，卻呼喚文明禮儀這一口號，確實讓人感；一口號的必要性與重要性。
首先，在平時，學校的走廊中隨處可見一個個“時尚先鋒”，敞開衣服，迎著風，十分瀟灑飄逸的從人群中走過，雖然他們看起來很帥氣，很美麗但是在“蘇州工業(yè)園區(qū)星海實驗中學中學生文明禮儀規(guī)范中的分明的寫道：按要求穿規(guī)定的服飾扣齊紐扣或拉起拉鏈，不外露內(nèi)衣，不披頭散發(fā)，不把上衣捆在腰間。而我們同學卻頻頻敞著衣服招搖過市通過與規(guī)范中的形象禮儀對比，便可發(fā)現(xiàn)，這就是一種缺少的禮儀。雖然人們強調(diào)跟重要的是自己的內(nèi)在，心靈的美好是最重要的。但是，儀表端莊，整潔，不敞衣也是必不可少的，他可以體現(xiàn)我們對生活的積極的態(tài)度，度每一件小事一絲不茍的精神。古代吏部選官有四條標準，一曰身，體貌豐偉；二曰言，言辭辯證；三曰書，楷法遒美；四曰判，文理優(yōu)長。可見，在古時，連選舉治理國家的官員也要關(guān)注其外表，并將其列在第一位，包含了一些封建迷信，的思想，但是，由此可見，形象禮儀確實很重要，他是人與人交往是給人留下的第一印象，讓人始終無法忘記。
同學們?nèi)宋覀儚默F(xiàn)在起，坐有坐相，站有站相，走路昂首挺胸，舉止文雅，衣著規(guī)范整潔。讓文明禮儀不再只是呼喚，而是真正落實到行動中來，讓”禮儀之邦“重放異彩。
如果一個人不講文明，社會會感化他，使其變成文明人；如果一群人不講文明，那可能會影響一群人，還有可能會帶壞一群人；社會的發(fā)展離不開文明！
作為生活在這個都市里的每一個市民都應(yīng)該珍惜身邊的一切公共財物；如果你正好讀到了這篇文章，請你支持！我們要讓這種呼喚文明之聲更加響亮！
經(jīng)濟的發(fā)展促進了一方的繁榮，公交車的通行使這一方天地有了城市的氣息，然而，人們的素質(zhì)遠遠落后于經(jīng)濟的發(fā)展，我們一方面在感受公交車給我們帶來的便利，另一方面我們有些人在侵犯公交車的利益。
你看：公交車停靠的站牌下經(jīng)常停放著一排排出租車，出租車司機只想著離站牌進一些、再近一些，為了多拉幾個做出租車的人，為了自己的經(jīng)濟利益，使得公交車沒法靠站，被迫停在馬路的中央；再看私家車堂而皇之的停在公交車轉(zhuǎn)彎必經(jīng)之地上，任你公交車喇叭弄得再響，我是私家車，我是有錢人，就不給你讓路，看你怎么辦；另外，在人行道上隨意停車，堵在道口的等等現(xiàn)象比比皆是，讓人感覺我們這一方民眾的素質(zhì)怎么這么低。
最近，我們學校舉行了“創(chuàng)建文明城我是小主人”活動，所以我一直都很留意身邊發(fā)生的事，有一件事令我難忘。
這件事我一直銘記在心里，是它促使我要做文明人文明事。
呼喚文明字呼喚文明字篇三
;呼喚文明
中華民族歷來是禮儀之邦，泱泱大國不僅具有悠久的歷史，更有延續(xù)千年的美德：文明禮讓，誠實互助。時代發(fā)展到今天，在構(gòu)建和諧社會、全力建設(shè)小康生活的新世紀，更需要我們承接傳統(tǒng)，弘揚美德，在建設(shè)物質(zhì)文明、政治文明的同時推動精神文明建設(shè)。
精神文明不僅是全民族、全社會的大事，更是我們每個人道德品質(zhì)的體現(xiàn)。在生活中，經(jīng)常會看到這樣的現(xiàn)象：乘坐通勤車上下班時，有的人用坐墊套擦皮鞋，有的人毫無顧忌地在車內(nèi)吸煙，還有的人隨地吐痰、亂扔雜物，凡此種種，不一而足。對待這種現(xiàn)象，有的人會出面制止，有的人會視而不見，大多數(shù)人是嘴上不說，心生厭惡。這說明，人們對不文明行為是不歡迎的，都渴望優(yōu)雅的舉止、優(yōu)美的環(huán)境，都在呼喚文明的回歸。
文明似乎只是精神層面上的，似乎和衣食住行無關(guān)，因而常常被人們所忽視。可是，就是生活中的小細節(jié)，卻關(guān)乎到我們的社會形象和價值取向。試想，上面列舉的種種現(xiàn)象，這些不文明行為的制造者或許只是為了一己之便，就不管不顧他人的感受，肆意破壞公物，污染公共環(huán)境，這是一種公德心的喪失，更是文明的喪失。
社會在不斷前進，物質(zhì)產(chǎn)品極大豐富，精神世界也更加多姿多彩，人的綜合素質(zhì)也不斷地提升，那么相伴人類社會的文明是否也在一樣的發(fā)展延續(xù)呢？應(yīng)該看到，在我們的社會生活中，有很多文明禮讓的典范。周恩來總理在外事活動中，一直強調(diào)“外交無小事”，他尊重不同國家、民族的風俗習慣，在每一件事上都處理得細致、妥當，他用自身優(yōu)雅文明的語言和舉止為中國贏得了贊譽和尊嚴。或許我們不能和一國總理相比較，也許我們的一言一行不必代表國家和人民，但是我們生活在社會中，依賴企業(yè)生存發(fā)展，我們就要體現(xiàn)出企業(yè)的精神，展示企業(yè)的形象。種種不文明行為，降低了自身的品位，影響了企業(yè)的形象，長此以往，形成習慣，對企業(yè)的發(fā)展和個人的進步都是一種阻礙。
呼喚文明，渴望文明，重要的是身體力行做個文明公民。首先，要從思想上提高認識。把文明禮貌當作人生的重大課題，上升到關(guān)系企業(yè)發(fā)展和社會進步的高度，不要總以為是個人的生活小事。構(gòu)建和諧社會、發(fā)展社會主義精神文明，就是需要我們每個公民從自身做起，從一點一滴做起。其次，要從行動上約束自己。人人都想在社會生活中獲得自由，但是自由必須要有紀律和制度的約束，否則天馬行空，無拘無束，生活就沒了秩序，更談不上生活質(zhì)量的提高。因此，要在小事上克制自己，遵守公德，遵守紀律，樂于助人，方便于人。另外，要從輿論上做好監(jiān)督。管好自己的同時，也要監(jiān)督別人。對于不文明現(xiàn)象要敢說敢管，大家共同努力，營造文明和諧的家園。
社會主義精神文明建設(shè)不是一朝一夕的事情，需要我們在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷地發(fā)揚光大。在社會主義初級階段，發(fā)展生產(chǎn)力、增強國家綜合實力是最為重要和緊迫的任務(wù)。而不斷完善的社會主義精神文明為物質(zhì)文明提供了強大的精神動力和智力支持。我們在全力以赴搞經(jīng)濟建設(shè)的同時，決不能忽視精神文明建設(shè)。否則，空有豐富的物質(zhì)生活，精神世界一片荒蕪，這樣舍本逐末的追求和社會主義建設(shè)的初宗是背道而馳的。
中央電視臺經(jīng)常在黃金時段播放這樣一則公益廣告：一位老大娘來到公交車上，車上的乘文章版權(quán)歸作者所有!客沒人起身讓座，都家都在互相攀比，都覺得應(yīng)該由別人來讓，而自己卻心安理得地坐在位置上。廣告的結(jié)束語是：公德比賽，你準備好了嗎？
那么，請問，你準備好了嗎？參加到這樣一個文明素質(zhì)的比賽中，需要的是你高尚的品質(zhì)，奉獻的情懷。加入到這場比賽中，要用你一生的時間，要時刻進行較量。用你的真誠和熱情去呼喚文明吧，用正直和善良去堅守文明，去爭取贏得比賽的勝利。
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