心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后,通過(guò)思考、總結(jié)和反思,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
我幸福心得體會(huì)和感想篇一
套用米哈伊爾?伊凡諾維奇?加里寧提出的“教師是人類靈魂的工程師”我們從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。每位教師都具有自我發(fā)展的能力,自我專業(yè)發(fā)展意識(shí)是教師發(fā)展的最主要?jiǎng)恿Α=鼛啄暧捉填I(lǐng)域掀起改制熱潮,對(duì)幼兒教師沖擊頗大。在這一轉(zhuǎn)軌時(shí)期,社會(huì)的發(fā)展及對(duì)幼兒教師要求的提高,幼兒教師職業(yè)壓力越來(lái)越大,這必然影響著工作效率和從業(yè)堅(jiān)定性,從而容易導(dǎo)致部分幼兒教師職業(yè)幸福感不斷下降。因此,我們幼兒教師要注意加強(qiáng)自身的心理保健,努力避免走進(jìn)職業(yè)的倦怠狀態(tài),做一個(gè)健康、快樂(lè)、幸福的幼兒教師。
幼兒教師職業(yè)幸福感是其職業(yè)生活的重要內(nèi)容,也是衡量其工作生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。從總體上來(lái)說(shuō),幼兒教師職業(yè)幸福感現(xiàn)狀不容樂(lè)觀;幼兒教師職業(yè)幸福感與工作成就感、自己認(rèn)為的社會(huì)地位、工作感受狀況、組織提供給教師個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)、教師主動(dòng)獲得個(gè)人發(fā)展機(jī)會(huì)等因素之間存在顯著性相關(guān);工作在不同級(jí)別幼兒園、不同人際關(guān)系氛圍中的幼兒園教師,其職業(yè)幸福感存在顯著性差異;幼兒教師獲得職業(yè)幸福感的主要原因有:領(lǐng)導(dǎo)的支持與肯定、工作中常能獲得成功、幼兒的天真無(wú)暇、家長(zhǎng)的支持和肯定等;而幸福感失落的主要原因有:工作機(jī)械繁瑣、家長(zhǎng)的不理解、工作沒(méi)有安全感和穩(wěn)定感等。所以制約幼兒教師職業(yè)幸福感我清楚的裂了一下幾個(gè)因素:
1、幼兒教師錯(cuò)誤的職業(yè)觀
一個(gè)人若要追求和獲得幸福感必須實(shí)現(xiàn)其核心自我,即實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在此職業(yè)觀下,有人教師選擇這一職業(yè)僅僅作為謀生的工具,而對(duì)于自己職業(yè)的價(jià)值認(rèn)同;自己所具有的實(shí)際才能、個(gè)人興趣和意愿等因素的必要考慮則是殘缺的,如此一來(lái),教師是很難獲得職業(yè)幸福感的。
2、幼兒教師自身的自卑感和職業(yè)厭惡感
在不發(fā)達(dá)地區(qū)特別是農(nóng)村,人們對(duì)幼兒教師的認(rèn)識(shí)和重視程度普遍不高,導(dǎo)致對(duì)幼兒教育和幼兒教師誤解。在無(wú)意中把幼兒教師排斥在教師隊(duì)伍之外,這些觀念和態(tài)度反映出人們都對(duì)幼兒教師的輕視。久而久之,幼兒教師便會(huì)產(chǎn)生職業(yè)厭惡感,甚至希望立馬脫離幼兒園這片苦海。
3、幼兒教師工作量大
目前幼兒園里,班級(jí)人數(shù)會(huì)過(guò)多,必然增加了教師的工作量。其次,幼兒教師每天面對(duì)的3~6歲的幼兒,這一群體年齡小,獨(dú)立性差,生活難以自理,這就決定了幼兒教師在教育的前提下首先要提到保育作用,照顧到每個(gè)幼兒的吃喝、冷暖、安全等問(wèn)題,使得幼兒教師工作量大并且繁瑣,再包括還要擔(dān)任全科教育的責(zé)任,而且需要制作各種創(chuàng)意教具,根據(jù)幼兒的心理特點(diǎn),還需不斷更換墻飾,寫教案、反思、家園聯(lián)系、聽課記錄等。這就把工作時(shí)間大大延長(zhǎng)了。工作地點(diǎn)也從幼兒園延伸到家庭中,使幼兒教育工作融入教師的生活中,成為其生活方式。幼兒教師會(huì)把工作中的不良情緒帶到家庭中,久而久之,便形成一張惡性循環(huán)的不良情緒網(wǎng),卻找不到放松的時(shí)間與場(chǎng)所,幸福感自然而然蕩然無(wú)存。
首先,我覺(jué)得幸福感是對(duì)于幸福的追求方式,從前現(xiàn)代時(shí)期主要表現(xiàn)為哲學(xué)家的思辨和人們個(gè)體生活方式的選擇,到現(xiàn)代時(shí)期出現(xiàn)了付諸社會(huì)運(yùn)動(dòng)和制度建構(gòu),這體現(xiàn)了一種歷史性的進(jìn)步。 現(xiàn)代化給人類帶來(lái)的一個(gè)重要成就無(wú)疑是物質(zhì)生活條件的不斷改善和生活質(zhì)量的日益提高。然而,現(xiàn)代化又是一個(gè)充滿悖論的進(jìn)程,與客觀福祉的提高形成比照的是主觀幸福并沒(méi)有呈現(xiàn)相應(yīng)程度的上升,這無(wú)疑構(gòu)成了現(xiàn)代化的一種困境。
擁有職業(yè)幸福感是教育者最基本的職業(yè)素養(yǎng),如果沒(méi)有,一切的教育方式、教育技巧都將是機(jī)械的、枯燥的、模式化的操作,只有教育者是幸福的,才有可能給孩子帶來(lái)幸福。否則,就不能算是真正的教育者,更不能走近教育的內(nèi)涵。
那么怎樣才能提高幼兒教師的職業(yè)幸福感呢?我提出了以下幾個(gè)建議與策略:
1、樹立正確的職業(yè)觀
職業(yè)觀是人們對(duì)職業(yè)范疇的認(rèn)識(shí)、觀念和態(tài)度,是價(jià)值觀的職業(yè)人士、觀念和態(tài)度上的具體體現(xiàn),職業(yè)幸福感的獲得與職業(yè)觀是緊密相關(guān)的。教師職業(yè)幸福感是內(nèi)話語(yǔ)教師生活方式之中的,生活方式缺失活著錯(cuò)誤,幸福感便失去了依托的載體。幼兒教師只有把自己的職業(yè)觀與生活方式融為一體,才能發(fā)掘自己的教學(xué)欲望,享受教師育人的樂(lè)趣,自由創(chuàng)造的喜悅和自我價(jià)值的升華。
2、正確的角色定位
幼兒教師是孩子的“第二任母親”,是孩子接受正規(guī)教育的施教者。所以,應(yīng)該正確定位自己的角色,提高自信,肯定自己,并在教學(xué)以及家園聯(lián)系中通過(guò)行動(dòng)來(lái)提升自己的地位。
3、豐富自己的專業(yè)素養(yǎng)
教師要不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí),豐富自身知識(shí)體系。通過(guò)不斷學(xué)習(xí),及時(shí)充電,提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平,尤其在精神文化生活上不斷充實(shí)自己。讓自己具有更好的心理優(yōu)勢(shì),做事得心應(yīng)手,高效完成各項(xiàng)任務(wù),也是對(duì)個(gè)人的一種心理滿足。
4、在工作中,以欣賞、審美的眼光看幼兒
長(zhǎng)時(shí)間和幼兒在一起教師有時(shí)會(huì)不自覺(jué)的以一種居高臨下的眼光看幼兒或者把幼兒僅僅看成是自己的教育對(duì)象。我們應(yīng)該以欣賞、審美的眼光看幼兒身上的優(yōu)點(diǎn),把幼兒看成活生生的富有靈性的個(gè)體,完全的接納他,而不是帶著自己的有色眼鏡來(lái)審視他。完全的接納幼兒,教育意味著教師所持的是一種寬容的態(tài)度,意味著教師對(duì)兒童文化的尊重和理解,而這種尊重和理解本身也會(huì)給教師帶來(lái)幸福。天真無(wú)邪是兒童身上最寶貴的品質(zhì),是拯救異化的成人生活的一劑良藥。幼兒的天真無(wú)邪使教師因看到了人性最本源的美而體驗(yàn)到一種幸福。蘇霍姆林斯基曾說(shuō):“幼兒內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來(lái)滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂(lè)、疑惑和差異、寬慰和憤怒。在兒童世界給我們帶來(lái)的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi)有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂(lè)聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉悅和取得成功的最重要條件。”如果你把孩子看作是令自己心煩的人,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看做是可愛(ài)的天使,那么你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
5、將工作與生活分開
這里所指的是在實(shí)際教學(xué)中要將工作與生活分開,盡量利用在課余時(shí)間完成工作任務(wù),不把工作帶回家,更不把不良工作情緒帶回家。讓工作與生活協(xié)調(diào),并在這種協(xié)調(diào)的過(guò)程中尋找職業(yè)幸福的平衡點(diǎn)。
幸福是人生的主題。教師的職業(yè)幸福感是教師在創(chuàng)造物質(zhì)生活和精神生活的實(shí)踐中,感受理想目標(biāo)和理想實(shí)現(xiàn)而得到的精神滿足,從而在追求理想與目標(biāo)的過(guò)程中的到的愉悅感受,是教師從工作理想到現(xiàn)實(shí)的最美的情感體驗(yàn)。總之,教師是專門與人的心靈世界打交道的人,是各種職業(yè)最直接感受到他人感情的人。正如徐特立所說(shuō):“教書是一種很愉快的事業(yè),你越教越愛(ài)自己的事業(yè)。當(dāng)你看到你教出來(lái)學(xué)生一批批走向生活,為社會(huì)作出貢獻(xiàn)時(shí),你會(huì)多么高興啊!”,每一位老師都要格外珍惜和不斷積累這種愉快、熱愛(ài)的真情實(shí)感,使它成為推動(dòng)我們?cè)诘赖律先找娉鋵?shí)起來(lái)、豐富起來(lái)、高尚起來(lái)的巨大力量。做一個(gè)快樂(lè)健康的幼兒教師,對(duì)人,對(duì)已,對(duì)社會(huì)都是有益的!
老師們,試著改變一下自己的工作方式, 尋找一些工作情趣和精神寄托, 保持良好的心態(tài), 充實(shí)自己的精神生活, 學(xué)會(huì)工作與休閑, 學(xué)會(huì)苦中尋樂(lè), 學(xué)會(huì)享受生活、 享受教育。 讓我們?cè)诠ぷ髦畜w驗(yàn)快樂(lè),在職業(yè)中品嘗成功,在事業(yè)中感悟幸福!
我幸福心得體會(huì)和感想篇二
教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),它擔(dān)負(fù)著人類文明的神圣使命,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛(ài)崗敬業(yè)精神,才能熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國(guó)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說(shuō)過(guò):“愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。烏申斯基指出:“教師個(gè)人對(duì)學(xué)生心靈的影響所產(chǎn)生的教育,無(wú)論什么樣的教科書,無(wú)論什么樣的思潮,無(wú)論什么樣的獎(jiǎng)懲制度都是代替不了的。”師愛(ài)的基礎(chǔ)是對(duì)學(xué)生人格的尊重。尊重學(xué)生人格是施愛(ài)的基本要求,也是獲得學(xué)生的愛(ài)的基本途徑。要尊重學(xué)生的興趣、愛(ài)好。
要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),任何一個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,問(wèn)題生也不例外。教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),千方百計(jì)的讓學(xué)生的閃光點(diǎn)有用武之地,使學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心得到承認(rèn)與強(qiáng)化,從而激起學(xué)習(xí)的斗志,鼓足前進(jìn)的勇氣。只要認(rèn)真觀察,最會(huì)都會(huì)淘盡黃沙始到金。
嚴(yán)愛(ài)相濟(jì),教育為主。也不能一味的慈愛(ài),是時(shí)間長(zhǎng)了,會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到老師軟弱無(wú)能,管理不嚴(yán),以至失去自我的約束,甚至行動(dòng)隨便,紀(jì)律渙散。所以,愛(ài)是有條件的,有限制的,發(fā)現(xiàn)學(xué)生有缺點(diǎn),應(yīng)及時(shí)批評(píng)指出,并給予其改正的方法以及機(jī)會(huì)。對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時(shí)糾正,不能遷就。了解學(xué)生,了解他們的愛(ài)好和才能,了解他們的精神世界,了解他們的歡樂(lè)與憂愁。
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素,其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),兩者不可缺一。一個(gè)道德修養(yǎng)良好但知識(shí)水平不夠,或者知識(shí)水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生,成為學(xué)生心中的楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠,不能只滿足于給學(xué)生傳授知識(shí),交給學(xué)生謀生的手段,還要教學(xué)生如何做人,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛(ài)心,關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書又育人。
幸福來(lái)源于人的一種主觀感受,是對(duì)生活的一種體驗(yàn)。教師是一項(xiàng)職業(yè),他的主要責(zé)任來(lái)自教育教學(xué),那么可以說(shuō)教師的幸福感就是教師在從事教育教學(xué)工作中感受到需要得到滿足,潛能得到發(fā)揮,能夠?qū)崿F(xiàn)自我生命價(jià)值時(shí)所獲得的持續(xù)快樂(lè)體驗(yàn)。
社會(huì)的發(fā)展離不開教育事業(yè), 離不開教師的勞動(dòng)。我們今天要做一個(gè)好教師, 不僅需要學(xué)識(shí)淵博, 更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí), 加強(qiáng)自身修養(yǎng),陶冶師德, 提高道德水準(zhǔn), 做到以德修身, 以德育人, 方能贏得社會(huì)的尊重, 也才無(wú)愧于 “人類靈魂工程師”的稱號(hào)。
我幸福心得體會(huì)和感想篇三
值此暑假我有幸閱讀了陶繼新老師的作品《做一個(gè)幸福的教師》,感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì),誰(shuí)又會(huì)為自己心中的夢(mèng)想為了自己的職業(yè)道德與良知心無(wú)旁騖的、毫無(wú)倦怠的堅(jiān)守呢。在我讀來(lái),本書意在傳達(dá)作者的一種理念:工作即幸福。
幸福從何而來(lái),什么又是幸福。想必這是個(gè)經(jīng)久不衰也是為人所孜孜探求的問(wèn)題,古往今來(lái)每個(gè)人對(duì)幸福的理解不同,幸福也就衍生出不同的面孔,有人認(rèn)為擁有金錢才幸福,有人認(rèn)為擁有權(quán)力才能幸福……在我看來(lái)物質(zhì)固然重要,但幸福更多地還是一種內(nèi)心感受,所以我更愿意稱之為幸福感。作為一名教師,工作就是我的幸福,這份崇高的職業(yè)就是我的幸福,我從中體會(huì)到幸福感,所以我要致力成為一名幸福的教師,為了自己,也為了孩子們。
作為一名新參加工作的教師,初來(lái)教室,初次登臺(tái)授課對(duì)我來(lái)說(shuō)既新鮮又緊張害怕,面對(duì)著一張張稚嫩的臉龐,一雙雙渴望知識(shí)的眼睛,我就暗暗在心里下定決心,要做一名合格的教師,秉著對(duì)學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,教書育人。
本身對(duì)老師而言就是一個(gè)最大的挑戰(zhàn),因?yàn)樵谖覀兊纳钪幸恢本陀凶鍪氯菀鬃鋈穗y的事實(shí)存在。也正是如此,一個(gè)教師想做好,想成功是需要付出努力的。我們可以收獲幸福,幸福來(lái)源于努力,來(lái)源于傳道的成功,來(lái)源于每一個(gè)善良靈魂的的成長(zhǎng)。
我們的教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生有疑而問(wèn),老師對(duì)疑而答,在問(wèn)和答得過(guò)程中,學(xué)生收獲知識(shí),懂得道理,老師收獲喜悅和幸福。為什么說(shuō)是收獲幸福呢?因?yàn)檫@里有學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的信任,或者是崇拜,當(dāng)我們老師拋開虛榮心去分析這一心理感受時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)和學(xué)生交流是一種很愉悅很舒服的享受。所以我說(shuō)答疑解惑的過(guò)程是幸福的。
我們作為教師是幸福的,無(wú)論是傳授知識(shí)還是交流心得,我們都會(huì)在教學(xué)的過(guò)程中體會(huì)到快樂(lè),享受幸福。因?yàn)槲覀儾坏窃趥魇谥R(shí),更是在這一過(guò)程中學(xué)習(xí)成長(zhǎng),進(jìn)而不斷地完善自己。學(xué)生的成長(zhǎng)就是老師的成長(zhǎng)。在新時(shí)代的教育工作中,教師本身被賦予了更豐富的內(nèi)涵,也肩負(fù)了更為艱巨的歷史使命,我們應(yīng)該緊隨時(shí)代步伐,不辱使命。教師事業(yè)其任也艱,其事也幸。只愿我們廣大教師在自己的職業(yè)生涯中,操勞之余,別忘記收獲幸福。
我幸福心得體會(huì)和感想篇四
那日,我坐在沙發(fā)上看書,女兒甜甜興奮地跑來(lái)了,“媽媽,我會(huì)自己拉拉鏈啦,我拉給你看看”
“是嗎?太好了”我也興奮地回應(yīng)著。
甜甜一副胸有成竹的樣子,先是把拉鏈從上邊拉下來(lái),整個(gè)衣服被拉開了,拉成了兩半。然后,開始重新把兩半拉鏈對(duì)到一起了,要往上拉啦,最精彩的“表演”即將閃亮登場(chǎng)啦!
可是,往上拉,不行,再往上拉,不行,再拉,還是不行……似乎拉鏈被膠水黏住了,甜甜越拉反而越緊,甜甜的臉上早也沒(méi)有了原來(lái)的興奮表情,只剩下焦急,幾乎是使出吃奶的勁了,咬著牙,握拉鏈的手都直打顫。
我想此時(shí),她那小小的心里該像熱鍋上的螞蟻般著急吧,再過(guò)一會(huì),小小的兒童的耐性很快就磨滅了,也許接下來(lái)就會(huì)涌上小小的挫敗感了。
問(wèn)題出在哪,咱們都知道,是拉鏈的最底部沒(méi)有對(duì)齊,之前是“瞎貓碰死耗子”之類的女兒碰巧拉上了,我要幫助甜甜糾正過(guò)來(lái),可是又不能就這樣直接就告訴她啊,為什么呢?孩子很興奮很自信地跑到媽媽這來(lái)“炫”自己的進(jìn)步,說(shuō)明那些小小的上進(jìn)心正在萌芽,我直接糾正告訴她錯(cuò)在那兒,恐怕有兩個(gè)后果:一是意味著否認(rèn)了她自己的進(jìn)步與成長(zhǎng),二是這個(gè)年齡的她可能馬上對(duì)這件事不感興趣啦,覺(jué)得沒(méi)有意思了,注意了轉(zhuǎn)到別處去了,還是沒(méi)有教會(huì)。
于是,我對(duì)她說(shuō):“可能是拉鏈有點(diǎn)“不靈活”,可能這個(gè)拉鏈“不太好使”,這樣的話,需要在底部使勁對(duì)齊,然后一定要用一只手緊緊握住底部,另一只手往上拉”。當(dāng)然,拉鏈?zhǔn)菦](méi)毛病的,呵呵。
甜甜馬上拉上去了,小臉馬上就陰轉(zhuǎn)晴了,那副胸有成竹的樣子又回來(lái)了,開心的都笑出聲來(lái)了,那模樣真像打了勝仗凱旋歸來(lái)的將軍或是士兵。然后,歡快的跳著舞跑開了。
看到這些,我很慶幸自己的剛才的做法。即使是這個(gè)小小片段,里面其實(shí)有著一定的“教育機(jī)智”。
第一次做父母,毫無(wú)頭緒,只好讀點(diǎn)書,像《哈佛女生劉亦婷》,像《卡爾維特的教育》;只好把自己做教師的經(jīng)驗(yàn)?zāi)脕?lái)實(shí)驗(yàn)。在教室里,我總是那么欣喜的看到學(xué)生的成長(zhǎng),鼓勵(lì)他們,平等民主地看待每一個(gè)孩子,努力讓自己成為他們可以相信的人,努力讓他們相信自己,并實(shí)現(xiàn)自我約束,我經(jīng)常在班上說(shuō)我相信每個(gè)孩子身上都藏著一個(gè)世界第一,也經(jīng)常會(huì)因?yàn)閷W(xué)生們的不斷進(jìn)步感到溫暖和幸福。
我女兒生性靦腆,從小就不肯讓生人抱,遇到陌生人有時(shí)靦腆到缺乏禮貌;孩子還不太好動(dòng),不對(duì),是太不好動(dòng);膽子小,聽到鞭炮聲都害怕,自己不敢呆在一個(gè)屋子里;自理能力,像穿衣、吃飯等也都比同齡的孩子略遜一籌。可是,我還是可以那么欣喜的看到甜甜的成長(zhǎng),鼓勵(lì)她,平等民主的看待,努力讓媽媽的我成為她可以相信的人,也努力讓她相信自己,逐步實(shí)現(xiàn)自我約束,我也相信她身上也藏著一個(gè)世界第一,也經(jīng)常為她的不斷進(jìn)步感到溫暖和幸福。
也許您是寶寶的幼兒園老師,也許您是寶寶的家長(zhǎng),無(wú)論如何,您和我一樣,總是在為我們的教育的努力而幸福著,對(duì)嗎?我們是幸福的教育者。
我幸福心得體會(huì)和感想篇五
幸福教育是為每一位學(xué)生的終生幸福奠基,堅(jiān)持以“讓學(xué)生得到賞識(shí)的快樂(lè),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的快樂(lè),體會(huì)參與競(jìng)爭(zhēng)的快樂(lè),展示提升的快樂(lè),收獲成功的快樂(lè)”為宗旨,其核心理念是讓求知成為孩子們最大的快樂(lè)。因此,打造幸福高效課堂則要為孩子求知?jiǎng)?chuàng)造最佳環(huán)境與條件,讓學(xué)生在輕松愉悅中獲取知識(shí),收獲成功。而改變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自學(xué)、學(xué)會(huì)思考、學(xué)會(huì)發(fā)問(wèn)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生在提問(wèn)中學(xué)習(xí)尤為重要。教師一直被稱為“人類靈魂的工程師”。擔(dān)當(dāng)著施工工程師的角色。沒(méi)有新課程改革工程師的高度視野、水平和責(zé)任意識(shí),是難以保證工程質(zhì)量的。
一、精心備課,設(shè)計(jì)使用好教學(xué)設(shè)計(jì)
課前教師應(yīng)精心研讀教材,研究學(xué)生,精心備課,師生溝通,課后學(xué)習(xí)反思,持續(xù)開展實(shí)踐創(chuàng)新。因此,教師在備課和教學(xué)設(shè)計(jì)的編制上要花費(fèi)更大的精力,考慮的是如何利用更多的情景變量進(jìn)行激疑、激趣,想方設(shè)法讓不同層次的學(xué)生都獲得成功感。
二、教師角色的變化促學(xué)生發(fā)展
教師已由傳統(tǒng)的傳授知識(shí)變?yōu)殛P(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力,成為學(xué)生的良師益友,不再是居高臨下的圣者角色,不再是權(quán)威的統(tǒng)領(lǐng)者。由“灌輸”到“精講”轉(zhuǎn)變,引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生從“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”,這樣,學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不斷提高,自信心不斷增強(qiáng)。
三、有效的鼓勵(lì)和贊美提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
真誠(chéng)的贊揚(yáng)和欣賞是激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)和贊美,這樣有效地引導(dǎo)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)學(xué)生在課堂上回答問(wèn)題出現(xiàn)失誤后,如果評(píng)價(jià)是“某某同學(xué)錯(cuò)了,誰(shuí)能再回答一次”,這位同學(xué)一定會(huì)有失落感,他的學(xué)習(xí)積極性就會(huì)受很大的影響,如果換一種方式,“某某同學(xué)敢于回答問(wèn)題,且聲音很響亮,哪位同學(xué)能再回答一次”,這樣這位同學(xué)一定會(huì)非常喜悅,在其他同學(xué)展示時(shí)認(rèn)真聆聽,并與自己的見解進(jìn)行比較,進(jìn)行一次自我修復(fù)。能通過(guò)老師主持的大組討論解決。學(xué)生們因此也樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)了,學(xué)習(xí)起來(lái)覺(jué)得特輕松。
四、讓學(xué)生成為課堂的主人,由旁觀者變?yōu)閰⑴c者
運(yùn)用開放式教學(xué),把時(shí)間、空間讓給學(xué)生,讓他們有充裕的時(shí)間學(xué)習(xí)和思考,充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)地位。這樣的課堂是互動(dòng)的、立體的、和諧的、雙向的,學(xué)生由原來(lái)的旁觀者變?yōu)閰⑴c者,成為課堂的真正主人。
“幸福高效課堂”變客體為主體,讓學(xué)生在親歷學(xué)習(xí)的體驗(yàn)中達(dá)到高效,變沉悶為活躍,讓學(xué)生在合作探究的學(xué)習(xí)中體驗(yàn)高效;變題海為淘金,讓學(xué)生在減負(fù)的輕松中享受高效。我們的課堂,讓學(xué)生在自我展示中,張揚(yáng)了個(gè)性,激活了思維,體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的快樂(lè),成績(jī)成了幸福高效課堂的副產(chǎn)品。
我幸福心得體會(huì)和感想篇六
做教師的,誰(shuí)都愿意做個(gè)幸福的教師。只是,有一些教師做得有滋有味,不斷地享受到工作與生活的樂(lè)趣,而也有一些教師,卻做得心煩氣躁,苦不堪言。教師如何才能獲得幸福的感覺(jué)呢?我的一個(gè)很深的體會(huì)就是,讓自己永遠(yuǎn)保持那份童心,這是教師幸福生活的源泉。
讓我們的教育從容些。其實(shí),教師的很多煩惱是來(lái)自于學(xué)生。今天這個(gè)學(xué)生不交作業(yè)了,明天那個(gè)學(xué)生又打架了,還有一些學(xué)生竟然有意與我對(duì)著干了,等等,讓當(dāng)教師的心中有了很多不愉快。可是,學(xué)生身上出現(xiàn)的很多“看不順眼的事”,從一個(gè)角度來(lái)說(shuō),可以上綱上線,但從另一個(gè)角度來(lái)看,所有的原因都可以歸結(jié)為很簡(jiǎn)單的一點(diǎn):“因?yàn)樗呛⒆印薄:⒆邮侨耍侨司陀兴枷肱c感情,他不可能樣樣都跟著老師亦步亦趨。老師總希望孩子們一個(gè)錯(cuò)誤也不要犯,一個(gè)個(gè)都是“乖寶寶”的話,那老師必然會(huì)生活在失望的情緒之中。所以,與其祈盼學(xué)生不犯錯(cuò)誤,還不如讓自己的心胸更加開闊,寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。
“用寬容的心態(tài)對(duì)待孩子們的每一個(gè)過(guò)失,用喜悅的心情等待孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步,用欣賞的目光關(guān)注孩子們的每一個(gè)閃光點(diǎn),用贊許的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子們的每一個(gè)成功”,如能做到這樣,我們是否更加平和些?對(duì)待我們的孩子,要“鼓勵(lì)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì),耐心等待、耐心等待、還是耐心等待”,若能讓自己有了這樣的情懷,我們當(dāng)教師的是否更加從容些?而能否真正地做到平和與從容,關(guān)鍵是看我們的心靈與兒童的心靈有了多少共通之處。不斷地站在兒童的立場(chǎng),學(xué)會(huì)從兒童的視角去觀察和思考問(wèn)題,我們的心靈就會(huì)多了很多童性,而童性多起來(lái)了,教師的幸福感也就會(huì)多起來(lái)。
讓好奇心遠(yuǎn)大過(guò)好勝心。教師的煩惱有時(shí)也來(lái)自于工作的本身。感覺(jué)教師的工作瑣碎而繁雜,很多人有了職業(yè)倦怠。如何才能克服倦怠而找到樂(lè)趣?同樣,讓自己始終擁有一份童心。兒童有時(shí)剛哭過(guò),卻馬上能笑起來(lái),而且跟沒(méi)事人似的,好像什么不愉快都沒(méi)發(fā)生過(guò)。他們?yōu)槭裁茨苓@樣?因?yàn)樗麄儗?duì)世界充滿著好奇,他們的心靈始終關(guān)注著前面新鮮的事,而不喜歡總是盯著舊事不放。我們需要像兒童一樣,始終讓自己的心靈處于開放狀態(tài),對(duì)所有未知的事物感興趣,結(jié)合自己的工作,就是要不斷地思考教育上最本質(zhì)的問(wèn)題,然后想盡辦法去探索規(guī)律,尋找接近本質(zhì)的方法與途徑。
而我們現(xiàn)在很多時(shí)候,是“好勝心”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“好奇心”。帶著強(qiáng)烈的功利心去從事教育工作,即使是獲得了一點(diǎn)幸福感,也是很短暫的。跟兒童一樣,懷著“好奇心”,帶著一種“好玩”的心態(tài)去從事教育工作吧,那樣的話,我們會(huì)開心很多。
擦掉我們心中的塵埃。我們總是教育孩子要積極地面對(duì)生活,心中要充滿陽(yáng)光,要與周圍人很融洽地相處。可是,我們教師自己卻經(jīng)常會(huì)陷入人事的煩惱之中。我們需要做的就是擦拭掉這些塵埃,讓自己心中的陽(yáng)光能與孩子心中的陽(yáng)光交相輝映。孩子的心是清亮的,與人相處,也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。我們處在孩子們中間,就需要向孩子們學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn),讓自己保持一顆赤子之心,這樣的話,我們的生活就會(huì)簡(jiǎn)單快樂(lè)多了。兒童看周圍的人與事,基本上都是帶著善意的、美好的眼光,我們也能用這樣的眼光去看周圍的萬(wàn)事萬(wàn)物嗎?世界就是一面鏡子,我們本身是什么樣子的,看到的世界也就會(huì)是什么樣子的',幸福的教師,他的心靈一定是淳樸、樂(lè)觀與善良的,如同兒童的心靈。
我認(rèn)為,教師專業(yè)化的核心不是學(xué)科教學(xué)的能力,而是教師能否擁有一顆感受到幸福的心,以及這顆心能否與孩子們的心相互吸引。很難想象,一個(gè)感受不到幸福的教師,如何才能為孩子們的幸福人生奠基?一個(gè)已經(jīng)封閉的心靈,如何才能打開孩子們的求索之門?而教師的幸福來(lái)自于何處?教師的心靈怎樣才能開放?答案都在孩子們那里!只要我們讀懂了孩子們心靈的密碼,我們就走上了通往教育幸福的大道。
我幸福心得體會(huì)和感想篇七
隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡,基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷,我很仰敬他們對(duì)于教育事業(yè)的忠誠(chéng)與無(wú)私的奉獻(xiàn),但是,這種奉獻(xiàn)是否一定要以犧牲自己的健康為代價(jià),或者置自己的家庭于不顧?這些行為,更準(zhǔn)確的說(shuō)是一種英雄行為,英雄在每個(gè)時(shí)代都是有的。可是,對(duì)于更多的不是英雄的我們呢?自己的生命價(jià)值點(diǎn)落在何處?傳媒所宣揚(yáng)的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的,苦難不一定是壞事,可以造就更堅(jiān)強(qiáng)的人,可是,絕大多數(shù)教師是沒(méi)有他們相似的苦難經(jīng)歷的,那么,是否就沒(méi)有享受教育成功喜悅的機(jī)會(huì)呢?當(dāng)我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來(lái)的時(shí)候,我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過(guò),幸運(yùn)的是,在價(jià)值多元化的今日,平民化與普遍性成為無(wú)數(shù)平凡教師的新的成長(zhǎng)視角,他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑,而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長(zhǎng)道路——做一個(gè)幸福的教師!
什么是真正意義的教師的幸福
很多教師都知道目前的教育窘境:素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì),把僅有的寶貴的時(shí)間擠壓出一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力;可是,教育的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要,又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競(jìng)技場(chǎng),進(jìn)行智能與體能的肉搏,這個(gè)搏擊的過(guò)程與結(jié)果,教師必須全程參與,自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛,于是便有了教師如上的慨嘆!
教師的幸福是自己創(chuàng)造出來(lái)的
有教師認(rèn)為,現(xiàn)在的教育壓力如此之大,哪里還會(huì)有幸福可言?其實(shí),幸福的意義并不以壓力大小計(jì),無(wú)論怎樣的壓力與艱難,都無(wú)法阻擋教師獨(dú)立的追求自己的幸福,也許,幸福是短暫的,可追求是永恒的!
其一,是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想,才有魅力,教師更是如此。有魅力的教師是幸福的,會(huì)得到學(xué)生的熱愛(ài)與同事的尊重。有許多教師,會(huì)被“思想”兩個(gè)詞嚇住,以為這是大師的專利,其實(shí),每個(gè)人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想,作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把,我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間,蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂,可以讓平庸無(wú)處藏身,教師的靈魂的洞徹,才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠(yuǎn)處健康的發(fā)展,學(xué)生思想的進(jìn)步就是教師幸福的源泉!
其二,需要教師擁有屬于自己的教育個(gè)性。一位有個(gè)性的教師,一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師,他們始終保持自己獨(dú)立思考的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則,不會(huì)受到社會(huì)淺層的流行觀念與世俗意識(shí)的干擾!
其三,需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說(shuō),擁有自己的思想與個(gè)性是教師的精神形象,那么,儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象,當(dāng)然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師,曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán),教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更,一直困擾著每一位教師!儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì),自然會(huì)贏得學(xué)生與家長(zhǎng)的尊重,成為教師幸福的源頭之一。
其四,需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元,會(huì)有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活,但是,當(dāng)這樣的影響變成左右我們精神的時(shí)候,我們就會(huì)失去獨(dú)立的價(jià)值判斷與取向,會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的在與人攀比的過(guò)程中,產(chǎn)生強(qiáng)大的心理落差,這個(gè)落差如果得不到及時(shí)扭轉(zhuǎn),就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園,這個(gè)家園是獨(dú)立的而寧?kù)o的,可以排斥塵世的紛擾,可以固守自己的見解,可以外圓內(nèi)方的處世,也可以棱角分明的展示自己的才華……當(dāng)我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時(shí)候,首先需要的就是找一個(gè)屬于自己的獨(dú)立的精神空間,來(lái)安撫自己的傷痕累累的靈魂,一般說(shuō)來(lái),這個(gè)空間只對(duì)同道之人開放。
最后,我想說(shuō)的是,任何一項(xiàng)的創(chuàng)造都需要代價(jià)的,教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來(lái)滋潤(rùn)我們疲憊的身影與蒼老的額頭,當(dāng)一切成為往事的時(shí)候,倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過(guò)的每一位學(xué)生的笑臉,那才是教師幸福的最高境界!
我幸福心得體會(huì)和感想篇八
20xx年寒假,我有幸觀看了來(lái)自吉林大學(xué)法學(xué)院的副教授,碩士生導(dǎo)師,博士董進(jìn)宇博士關(guān)于《造就卓越教師》的視頻,,感受到這些教育優(yōu)秀者看問(wèn)題的細(xì)致和透徹。
董博士沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,沒(méi)有夸張的手法,語(yǔ)言非常樸實(shí),闡述的道理卻非常深刻。如:學(xué)習(xí)真正的秘密不是刻苦,是快樂(lè)。 中國(guó)有句老話說(shuō),學(xué)海無(wú)涯苦作舟。一個(gè)人要想學(xué)好,他就必須刻苦學(xué)習(xí),必須有毅力才能辦得到。這就給孩子一個(gè)錯(cuò)覺(jué):學(xué)習(xí)是件很苦的事兒。其實(shí),學(xué)習(xí)的真正秘密不是刻苦,而是快樂(lè)。 當(dāng)然,學(xué)習(xí)的快樂(lè)不是那種簡(jiǎn)單的、浮躁的、浮淺的快樂(lè)。學(xué)習(xí)的快樂(lè)是進(jìn)入一種高度的寧?kù)o、愉悅的狀態(tài)。是克服困難后的愉悅。真正的快樂(lè)學(xué)習(xí)的大秘訣是:第一,尋找到快樂(lè),即輔助學(xué)習(xí)興趣;第二,產(chǎn)生學(xué)習(xí)目標(biāo)和理想,把今天的學(xué)習(xí)跟目標(biāo)和理想聯(lián)到一塊,被激勵(lì)起來(lái);第三,進(jìn)入了樂(lè)此不疲的狀態(tài)。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有了,即找到了快樂(lè),學(xué)習(xí)也就不再是一件苦事了。
董博士一開始就舉了一個(gè)很典型的例子,說(shuō)明人具有動(dòng)物所有的類的特性外,還具有來(lái)自自由意志的個(gè)體性。說(shuō)我們每一個(gè)人都守著一扇由內(nèi)開啟的門。作為老師首先要知道教師與學(xué)生之間是一種平等合作的關(guān)系。其次要知道教育者的天條,“你永遠(yuǎn)無(wú)法改變別人,你只能影響別人做事的動(dòng)機(jī)。”再次說(shuō)到了理解的前提:一、相同的背景知識(shí)。二、要相同的詞匯定義。三、相互的立場(chǎng)。四、相同的價(jià)值觀。
五、相同的思維方法。他幽默的語(yǔ)言時(shí)常讓大家聽的很輕松,愉快,他還特別注重與現(xiàn)場(chǎng)老師的互動(dòng)交流。最后董博士講了符號(hào)與真知,以及老師如何講清楚真知。點(diǎn)出成為名師的條件。對(duì)照一下自己還差的很遠(yuǎn),自己需要努力和改進(jìn)的還很多。他還以學(xué)生的語(yǔ)氣給老師寫了一首詩(shī)《如果您能理解—寫給教師的詩(shī)》,寫得很感人,也很值得老師們?nèi)セ匚兑幌拢覀內(nèi)绾卫斫鈱W(xué)生,我們?nèi)绾纬蔀樽吭浇處煟际俏覀儜?yīng)該去努力的。
本學(xué)期我教的是英語(yǔ),回想我平時(shí)的課堂教學(xué),惟恐學(xué)生的研究不如自己講得精,使課堂時(shí)間的主動(dòng)權(quán)仍為教師所擁有,教師的講解仍占有主要地位,不愿放手讓學(xué)生自主去探索。英語(yǔ)新課程標(biāo)準(zhǔn)一再?gòu)?qiáng)調(diào):自主探索、合作交流應(yīng)成為學(xué)生主要的學(xué)習(xí)方式,讓孩子自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,并通過(guò)指引,解決問(wèn)題。我們要給學(xué)生的不是一個(gè)起早貪黑、聚精會(huì)神得來(lái)的沙金,而是一個(gè)點(diǎn)石成金的手指,不僅僅要“學(xué)會(huì)”,更要“會(huì)學(xué)”。
從而降低難度,使學(xué)生覺(jué)得有趣簡(jiǎn)單,從而提高學(xué)生的積極性。
我幸福心得體會(huì)和感想篇九
昨天學(xué)習(xí)了曹冬云老師的《新時(shí)代,做一名幸福的好教師》的專題講座,還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的,教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容,也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個(gè)體獲得幸福體驗(yàn),提升幸福意識(shí),發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下,教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn),因此很多教師缺乏幸福感,出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言,教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個(gè)方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動(dòng)較大,抑郁、厭倦、焦慮和煩惱,喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力,安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過(guò)且過(guò)、精神疲憊,心理焦灼,萎靡不振,情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支,出現(xiàn)亞健康,失眠、內(nèi)分泌功能紊亂,行動(dòng)遲緩,注意力分散、記憶力下降、精神恍惚,經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感,工作效率降低。在認(rèn)知方面,感到生活乏味,事業(yè)失望,工作滿意度降低,無(wú)成就感,前途暗淡,缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠,就會(huì)出現(xiàn)以下危害:一是出現(xiàn)心理障礙,工作效率降低。教師身心疲勞,精力不濟(jì),教育管理能力降低,工作變得機(jī)械、低效,最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮,摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊,出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)情緒發(fā)泄給學(xué)生,有時(shí)給學(xué)生帶來(lái)難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病,態(tài)度消極和情緒低落,還會(huì)因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱,或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰,身心健康出現(xiàn)問(wèn)題。
對(duì)于教師的職業(yè)幸福感的理解,仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同,但簡(jiǎn)而言之,教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展,把握教師職業(yè)幸福感的特征,探尋教師職業(yè)幸福感的來(lái)源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大,它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括:志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會(huì)、享受生活和創(chuàng)造幸福。
一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二、做好教師職業(yè)規(guī)劃,幫助自己更快更好的成長(zhǎng)。
三、理順人際關(guān)系,為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。
四、愛(ài)自己,接納不完美的自己。