在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優秀范文,歡迎大家分享閱讀。
朋友之間發生朋友之間發生的故事篇一
我們的生活中,有一種叫距離的東西。距離可以讓你獲得,距離可以讓你失去。
于是乎,想起人談論朋友之間的距離:某人與多年未見的朋友相遇,當年稱兄道弟,再見卻無話可說;某人又抱怨如何與朋友掏心相告,而對方卻以事相欺,多么令人憤怒傷心云云……朋友之間的距離,近了遠了,而不同的人也會因此得了失了。有的人無所謂距離,而有朋友終生相伴;有的人哪怕日日相依,仍難逃脫失去。這是由于每個人的命運不同嗎?其繆也!依余之見,朋友之間,無關乎空間上近甚遠乎,而應在于彼此心與心達到“最佳距離”。
有人對待朋友,無事不相告。其本心固然好,其實呢?過分信任意味著謊言就是背叛,哪怕是一個善意的謊言。常言道:愛對方,就要給對方一點空間。愛人尚且如此,況于友人乎?于是,相互之間太過親近不見得是好的。同樣,相距太遠也不見得是壞的。猶記李杜之交,相見恨晚,分離多年后,亦有相惜之作。由此可見,朋友之間,時空的距離永遠不是決定因素。
那么,何為朋友之間的“最佳距離”呢?答曰:心之間的距離近了,才是“最佳距離”到了。
拉近心與心之間的距離,便是要使友誼純凈,做到遠而不疏,近而不膩。莊子曰:“君子之交淡如水,小人之交甘若醴”。縱使若清水般的君子之交,也能化為甘露滋潤心田,在激流中相互鼓勵,在逆境中相互扶持,最后共享勝利之喜悅。我們向來唾棄這種朋友:沒事不搭理,來信寒暄幾句,問“哥們可借兄弟一些錢財?”或“能否幫小弟一個小忙?”小人之交難長久。憶往昔助明英宗復位“遠鄉團”四人,當初聯手稱兄道弟,最終窩里相斗,支離破碎;而李賢于謙之交,縱政見不合,猶且長存。當我們與朋友為友誼上好道德的保險,以君子之道相待,心間距離便拉近了許多。
盡管空間并不是決定性因素,它仍能或多或少影響到心之間的距離。我們不可以任友誼的花朵在時間的暴曬下消弱,也不可讓親近的波濤淹沒了它。但當遠時,如李白云:我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西,當如一棵樹站在高處眺望遠方的友人,時不時托清風送去一片樹葉的祝福,雖相距遠甚,而似比鄰。一通電話,一封書信,也可讓友誼的花朵常開不謝;而親近時,給雙方一點空間,默默陪你快樂,陪你憂傷,給對方一塊得以乘涼的樹蔭,別讓他在自己熾熱的友誼下炎熱難耐。
然而即便是這樣,我們也很難保證朋友之間不會因思想的距離而分崩離析。這時,我們是否應當給予包容、理解、素心相待?遙想當年,當山濤屈附于司馬氏,嵇康作《與山巨源絕交書》與贈。他看似割斷了友誼的琴弦,然而實際呢?他解脫了他自己與朋友,使自己不必受官場騷擾,使朋友不必尷尬于相勸出仕。最后的友誼,恰如臨刑前的《廣陵散》,美妙而不復。我與你彼此不相遷就也不必勉強,素心相待。但你若墜入谷底,我便甘愿為你兜底,待你如素。
我們的友誼不能長存,但我愿兩人皆無遺憾,在這時,我們是因思想距離失去了友誼,然而得到的卻是永世不滅的回憶。這段回憶里,你我沒有距離。
朋友,是除親人外陪伴自己走完一生的人,我們可以從他們那得到很多:有歡笑,有淚水,有幫助,有支持。維系長久而難忘的友誼,需要我們把握好之間的距離。愿天下友誼終不散。
朋友之間發生朋友之間發生的故事篇二
友誼不需要過多的承諾,一個眼神的交替,一個示意的手勢,就能使對方明白,我和羅旭楠之間的友誼就像一杯白開水,你往里加入了咖啡的香濃,我往里傾注了紅酒的熱情。
獨自坐在記憶的窗口,音樂在耳畔悠然響起,桌上的記憶之書被一只無形的手飛快的翻閱著,到了某一頁,它停了。那是一個悶熱的夏天,傍晚放學后,我和羅旭楠一起下樓,此時外面正下著傾盆大雨,我沒有帶傘,同行的羅旭楠看看外頭的瓢潑大雨,再看看我有沒有帶傘。“拿去吧,這傘借給你。”一句溫暖的話語涌入了我的心頭。我抬起頭,驚奇地看著她,問道:“傘借我了,那你怎么辦呢?”“我媽會來接我的。”她答道。回家的路上,撐在羅旭楠的傘下的我,覺得我和她之間的友誼來得好珍貴啊!
我和她的友誼是神最美的樂章。
朋友,或許遇見我不是你最完美的事,可是我遇見你卻是我一生的幸福。
朋友之間發生朋友之間發生的故事篇三
我說:”我以為它是你的呢。”
“哼”,同桌不潢的給我摞下一個字。
他這一聲”哼”,讓我非常生氣。可我壓住了火,在心里勸自已:算了,不跟他計較。接下來。我認真聽講,就當什么事也沒發生過 .可是同 桌卻得寸進尺,居然悄悄將一堆紙屑放在我的凳子下面,結果值日生發現責怪我座位下的垃圾太多。我知道這是同桌故意的 ,對他很生氣。
在下午的游戲課上,我沒有理他,想給他一次承認錯誤的機會。:”我能和你一起做游戲嗎?”同桌微笑著對我說。從他的微笑中 我看出來了 ,他是想用這種方式請求我的原諒,我欣然接受了,我們和好如初。
朋友之間發生朋友之間發生的故事篇四
同學們都知道《三國演義》頭一回講的是劉、關、張桃園三結義這個故事。自此以后在很多事情上,三人首先考慮的就是“ 義”。《三國演義》中描寫人物眾多,其中影響最大的就是毛宗崗所說的三絕。關羽就是其中的“義”絕。提起關羽,在當今社 會中可以說是忠義的化身,被無數后人所崇拜。
同學們互相團結友愛,這種“義”是值得提倡的。幫助同學打架斗毆這種江湖義氣的“義”是不值得提倡的。同學們還一定要記住,在國家利益和集體利益面前,個人的利益是渺小的。不要因為維護朋友的面子和利益,而損害了國家和集體的利益。
你認為對嗎?
讀完文章,我流淚了,我被它們的友情與忠誠所打動,讓我更深的理解了友情與忠誠的真諦,不管是誰,不注重友情和忠誠,那么這個人一定不會有朋友。想想自己,我和夏洛還有很大差距。夏洛為了朋友可以犧牲自己,可我呢,有時朋友想讓我幫個忙,我卻不是很熱心,所以今后我要向夏洛學習,珍惜身邊的每一位朋友,重視友情、忠誠待人。夏洛的精神永遠值得我學習,這種精神,一定會使我和朋友間的友情更加牢固,我的朋友也會越來越多!