人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
搗鬼寫字搗蛋鬼篇一
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都寫過作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編幫大家整理的為自己搗鬼喝彩作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
時常擁有感恩之情,我們便會時刻有報恩之心。有了報恩之心,就會把成就歸功于大家,失誤歸過于自己。
在我村的集市上,我家開了一個專銷糧油的門市,生意很不好,幾個月下來,各種費用交了后連本都虧進去了!唉,實在是讓人焦心!
“是啊,得想個法子。”爸爸應(yīng)和著,媽媽又說:“那怎么辦呢?”
一陣沉默后,爸爸說:“只有學(xué)人家,在秤上動手腳了。”
爸媽見我這么說,先是一怔,隨即向我吼道:“小孩子懂什么?不這么做,我們一家人喝西北風(fēng)啊!去去去!”我被爸媽轟了出來。
第二天,爸媽一改往日的冷淡,對顧客笑容滿面,熱情有加。有時媽媽故意把秤翹得高高的,爸爸還用摩托車為顧客送貨上門。兩個月來,我家買賣真火爆,平常客源不斷,遇上趕集的日子,店里的顧客那是相當(dāng)多,爸媽還常常忙得忘了吃飯,有時,中午放學(xué)我還幫著收款。細(xì)一算,這兩個月爸媽著實賺了一大筆。
晚上,我做了個夢,夢見爸媽手捧著鮮花,身披著綬帶,站在領(lǐng)獎臺上,他們被評為“新鄭市誠實守信、文明經(jīng)商的標(biāo)兵”了。
是啊,感謝生活給予我們的一切,無論是歡笑還是淚水,這就是多姿多彩的生活,永恒的感恩。生活需要感恩,社會需要感恩,我們更需要懂的感恩。我為自己能夠搗這樣一次“鬼”而喝彩!
搗鬼寫字搗蛋鬼篇二
搗鬼
10人以上,必須是奇數(shù),因為有一人要作為捕手
首先,畫一個足夠大的圓圈,必須要能寬松的容納所有參加游戲的人員,在圓圈的中心地點再畫一個小圈,這就是捕手的原點,每次抓捕結(jié)束后都要回歸到這個原點上。
游戲開始前,捕手就位。其他參加游戲的人員分散都圓圈中。游戲開始后,所有參加人員使用眼神相互交流,兩人自由組隊,當(dāng)兩個人打成默契后,在同一時間迅速的調(diào)換相互的位置,這個期間,捕手需要在中途去抓捕,如果抓到了,則被抓到的人去替換捕手的位置,游戲從新開始,如果沒有抓住則捕手回到自己的原點處,繼續(xù)游戲。
游戲中聯(lián)系隊友時不能發(fā)聲和使用肢體語言。為了防止太多的近距離換位,可以要求參與者與隊友之間最少相隔一人。
游戲時為了不被抓住,最好就是在捕手去抓捕其他人的時候,自己和隊友互換位置。
搗鬼寫字搗蛋鬼篇三
中國人又很有些喜歡奇形怪狀,鬼鬼祟祟的脾氣,愛看古樹發(fā)光比大麥開花的多,其實大麥開花他向來也沒有看見過。于是怪胎畸形,就成為報章的好資料,替代了生物學(xué)的常識的位置了。最近在廣告上所見的,有像所謂兩頭蛇似的兩頭四手的胎兒,還有從小肚上生出一只腳來的三腳漢子。固然,人有怪胎,也有畸形,然而造化的本領(lǐng)是有限的,他無論怎么怪,怎么畸,總有一個限制:孿兒可以連背,連腹,連臀,連脅,或竟駢頭,卻不會將頭生在屁股上;形可以駢拇,枝指,缺肢,多乳,卻不會兩腳之外添出一只腳來,好像“買兩送一”的`買賣。天實在不及人之能搗鬼。
但是,人的搗鬼,雖勝于天,而實際上本領(lǐng)也有限。因為搗鬼精義,在切忌發(fā)揮,亦即必須含蓄。蓋一加發(fā)揮,能使所搗之鬼分明,同時也生限制,故不如含蓄之深遠(yuǎn),而影響卻又因而模胡了。“有一利必有一弊”,我之所謂“有限”者以此。
清朝人的筆記里,常說羅兩峰的《鬼趣圖》,真寫得鬼氣拂拂;后來那圖由文明書局印出來了,卻不過一個奇瘦,一個矮胖,一個臃腫的模樣,并不見得怎樣的出奇,還不如只看筆記有趣。小說上的描摹鬼相,雖然竭力,也都不足以驚人,我覺得最可怕的還是晉人所記的臉無五官,渾淪如雞蛋的山中厲鬼。因為五官不過是五官,縱使苦心經(jīng)營,要它兇惡,總也逃不出五官的范圍,現(xiàn)在使它渾淪得莫名其妙,讀者也就怕得莫名其妙了。然而其“弊”也,是印象的模胡。不過較之寫些“青面獠牙”,“口鼻流血”的笨伯,自然聰明得遠(yuǎn)。
中華民國人的宣布罪狀大抵是十條,然而結(jié)果大抵是無效。古來盡多壞人,十條不過如此,想引人的注意以至活動是決不會的。駱賓王作《討武白檄》,那“入宮見嫉,蛾眉不肯讓人,掩袖工讒,狐媚偏能惑主”這幾句,恐怕是很費點心機的了,但相傳武后看到這里,不過微微一笑。是的,如此而已,又怎么樣呢?聲罪致討的明文,那力量往往遠(yuǎn)不如交頭接耳的密語,因為一是分明,一是莫測的。我想假使當(dāng)時駱賓王站在大眾之前,只是攢眉搖頭,連稱“壞極壞極”,卻不說出其所謂壞的實例,恐怕那效力會在文章之上的罷。“狂飆文豪”高長虹攻擊我時,說道劣跡多端,倘一發(fā)表,便即身敗名裂,而終于并不發(fā)表,是深得搗鬼正脈的;但也竟無大效者,則與廣泛俱來的“模胡”之弊為之也。
明白了這兩例,便知道治國平天下之法,在告訴大家以有法,而不可明白切實的說出何法來。因為一說出,即有言,一有言,便可與行相對照,所以不如示之以不測。不測的威棱使人萎傷,不測的妙法使人希望——饑荒時生病,打仗時做詩,雖若與治國平天下不相干,但在莫明其妙中,卻能令人疑為跟著自有治國平天下的妙法在——然而其“弊”也,卻還是照例的也能在模胡中疑心到所謂妙法,其實不過是毫無方法而已。
搗鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。