在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？下面我給大家整理了一些優秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

解說類篇一

在日常學習、工作抑或是生活中，大家肯定對各類文案都很熟悉吧，文案用以記錄每天的生活，寫作和思考。那些火遍朋友圈的文案都是什么樣的呢？以下是小編為大家整理的冬至解說文案，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、冬至節氣，天氣嚴寒，熱熱騰騰，包頓餃子，溫暖餃子，預防凍耳，快樂餃子，要交好運，幸福餃子，一生幸福，祝福你吉祥如意，一切都好。

2、借冬至的東風，送去溫暖，愿你無波無折，平安健康。借冬至的凍雪，埋葬煩惱，愿你無克無難，順意吉祥。冬至到了，祝開心快樂，萬事如意。

3、有句話兒對你說，冬天運動一下消化快；有句話兒對你說，多運動多吃餃子；有句話兒對你說，冬至吃個餃子更幸福；有句話兒對你說，祝你冬至安康。

4、“冬至”至，真情至，厚愛至，關心至，溫暖至，餃子至，湯圓至，快樂至，幸福至，好運至，吉祥至。短信至，祝福至，愿你快樂至尊，幸福無敵！

5、短信傳遞，快樂為你。祝福其間，多多留意。冬至福至，餃子送你。吃一個快樂，吃兩個幸福，吃三個好運，吃四個記得喝湯。冬至快樂。

6、冬至，你有沒有聽懂，我心跳為你而動，冬至，你有沒有感動，我生命為你而懂，冬至，讓愛情喚醒冬眠的世界，讓真心喚醒冬眠的你，愛你。

7、冬至又到，氣溫驟降，莫讓疾病纏身體；凜冽寒風，陣陣來襲，防寒保暖莫忘記；預防感冒，注意天氣，每日預報記心里；祝福送上，問候不忘，愿你身健康！

8、我送你一縷和煦的陽光，照亮你一路前行；我送你一束芬芳的玫瑰，獻給你一季的美麗；我送你一聲樸素的問候，溫暖你一整個寒冬。冬至快樂！

9、縷縷寒風，吹去的都是溫情；片片雪花，凝聚的都是叮嚀；片片落葉，搖曳的都是期望；點點星火，照耀的都是心聲；字字句句，包含的都是安寧。冬至到了，祝你身體健康，幸福一生。

10、冬至送你“暖陽光”，吉祥永伴你身旁。冬至送你“好運氣”，好運財源久久長；冬至送你“平安符”，健康平安享幸福；冬至送你“祝福長”，深情厚意永芬芳！

11、思念如雪花片片，純潔晶瑩，融化在距離的陽光下；友情如片片雪花，濃密厚重，覆蓋在祝福的天地間。冬至到了，愿飄舞的雪花帶給你永久的快樂。

12、氣始于冬至，養恰逢其時。來適量運動，固旺盛精力。進營養好料，求延年益壽。成圓圓好事，做連連好夢。活自在瀟灑，得幸福歡笑。

13、天冷了，送你一件保暖衣，領子攜來溫馨，袖子揮來溫暖，紐扣扣緊陽光，雙面繡滿幸福，兜子兜來甜蜜，腰帶拴住好運。一定要穿上哦，祝福你冬至吉祥。

14、世界媒體實驗室冬至到了，送上一盤餃子，平安皮兒包著如意餡兒，用真情煮熟，吃一口快樂二口幸福三口順利，然后喝全家健康湯，回味是溫馨，余香是祝福！

15、冬至節氣，團圓之日；共聚天倫，樂也融融；電話問候，話費不夠；短信祝福，表我心意；祝你全家，身體康健，生活幸福，合家歡樂；提早祝福，免得占線！

16、冬至凍一凍，增強抵抗力，身體更健康。冬至動一動，提高耐寒力，無病又無恙。愿你身體好，精神好，氣色好，心情更好。冬至節氣快樂。

17、冬至開始起陽氣，卻是一年最冷季，我有牽掛與惦記，想你發送暖信息，北方襲來冷空氣，莫把防寒當兒戲，愿你天天都得意，冬天不冷心情如意！

18、冬至氣溫低，天寒地凍多穿衣，發發短信傳溫暖，捎帶祝福一點點，愿你身體健康不心煩，工作順利多賺錢，愛情甜蜜人人羨，家庭幸福好運添，心情愉快笑容燦！

19、天，下雪了，給花帶去春的思念；花，蘇醒了，向天傾訴冬的呵護。我，記起你了，讓雪捎去問候，托花帶去叮囑：冬至到了，請多保重！

20、紅梅俏梳妝，冬至漸漸涼；一碗老鴨湯，暖胃暖心房；肉蛋魚果蔬，日日都點上；進補遵醫囑，亂補五內傷；常搓手腳背，凍瘡不生長。小小貼士，愿君無恙！

21、我原是一只羊，在冬至這一天連肉帶毛和血，被你吃了，為驅寒。我唯一的貪圖是：能躺在的肚子里，感受溫暖。

22、冬至冬至，好運至，倒霉跑了；平安至，意外沒了；健康至，疾病去了；快樂至，憂愁溜了；關懷至，心里暖了；祝福至，幸福來了；祝冬至快樂！

23、這條短信，收到就行；要是在忙，不回也行；我祝福你，知道就行；今天是的你，順心就行；記得復我，偶爾就行；看完之后笑就行。冬至快樂！

24、初冬至，天轉涼，問候掛心腸；葉兒黃，寒氣漲，冷時添衣裳；托浮云，喚流水，提醒保健康；短信至，問候來，幸福又吉祥。

25、冬至要吃餃，耳朵怕凍掉。一碗親情餃，全家真熱鬧。一碗愛情餃，甜蜜逃不掉。一碗友情餃，還是哥倆好。肚兒可撐飽？溫暖已送到！冬至快樂！

26、冬至，快樂那么精致，是你昂揚斗志，幸福那么極致，是你明哲理智，美麗那么細致，是你不凡氣質，不知道愛上你還有沒有治，只知道愛你不會終止。

27、冬至到來氣溫降，多穿衣裳別逞強；多多鍛煉體健康，暖暖胃腸多喝湯；常常歡笑心情爽，幸福甜蜜祥瑞降；發發短信喜氣洋，今年冬至又來到。愿你冬至幸福又吉祥，快樂又健康！

28、這是冬的盡頭，這是春的開頭，雖然你在那頭，雖然我在這頭，還是把你記在心頭。在這寒冷的關頭，愿我的祝福溫暖你的手頭，直達你的心頭。冬至快樂！

29、春分最美是亭亭玉立的`玉蘭，夏至最美是郁郁蔥蔥的林木，秋分最美是絢爛多姿的紅葉，冬至最美是熱氣騰騰的水餃。祝你冬至“餃”上好運，“至”樂無邊。

30、去年冬至的祝福已送到，今年冬至的祝福不會忘；寒風凜冽時，記得加衣裳；別忘吃水餃，小心耳朵掉；祝你冬至快樂。

31、冬至悄悄然，把祝福裝車，把幸福快遞，把開心送遞，把如意降臨，把快樂空投，把健康空降，統統送于你，愿你有祝福，很幸福，有開心，如意伴，有快樂，健康隨。

32、盛一碗情誼餃，讓平安開道；拋棄所有煩惱，讓快樂擁抱；存貯心中溫馨，讓寒冷走掉；融于，冬至節氣，愿冬至快樂！

33、天氣轉涼，遠方的朋友啊，請記得添加衣裳，雖然我們現在天各一方，但你始終在我的心上，不曾遺忘。親愛的朋友，你永遠是我生命里的一道光亮。天冷了，別著涼。

34、冬至的餃子，溫暖的投資，多吃一點會發財，冬至的湯圓，幸福的團圓，多吃一點會夢圓，冬至的問候，快樂的等候，希望甜蜜圍繞你，直到永久。

35、一年一度節日到，祝福一個一個到，親朋好友祝福到，兄弟姐妹祝福到，港澳同胞送福到，國外友人福到，祝大家冬至到，幸福到，財運到，健康到，美麗生活天天到！

36、毀滅友情的方式有許多，最徹底的一種是借錢。保持友情的方式有許多，最有效的一種是常聯系。冬至到了，朋友，愿真摯的祝福帶給你溫馨的快樂。

37、漫天的雪花是飛舞的音符，以思念譜成樂章，用祝福奏出期盼，帶給你歡樂，祝冬至團圓，溫暖溢滿整個冬天！

38、冬至到了，我架起關懷的灶，支起友誼的鍋，以溫暖為餡，以健康為皮，以快樂為湯，給你煮了一盤熱騰騰的餃子，再花上一角巨資，用短信給你送上！

39、冬至到來氣溫降，多穿衣裳別逞強，多多鍛煉體健康，暖暖胃腸多喝湯，常常歡笑心情爽，幸福甜蜜祥瑞降，發發短信喜氣洋，冬至又來到，愿你幸福又吉祥，快樂又健康！

40、人世間最感人的，是溫馨的親情，人世間最幸福的，是親人的愛護，在這團聚的節日里，祝你和你的家人，冬至快樂，幸福永遠！

41、喜不單行結伴行，財源滾滾至你屋，合家吉祥人氣旺，福無雙至偏雙至。冬至節氣，祝福你身體棒棒，喜事多多，人旺、財旺、幸福無量！

42、滴水成冰北風寒，朋友宰羊過冬年。養精蓄銳好身體，紅光滿面精神爽。子孫滿堂快活享，美滿家庭幸福園。祝你冬至快樂，身體健康！

43、冬至已到，天氣寒冷，添衣加被；魚肉蛋類，營養均衡，合理搭配；堅持鍛煉，身體強健，疾病不擾；貼士傳情，祝你幸福，愿你快樂，吉祥如意。

44、冬至，股票升值，財運隨期而至，冬至，加薪升職，好運紛紛而至，冬至，提高體質，身體健康才有斗志，你是潛力股，加油，我看好你噢！

45、今天是冬至，我送你一碗特制餃子：平安皮兒裹著如意餡兒，用愛心煮熟，吃一個快樂，吃一個幸福，吃三個健康，吃一碗發財，喝湯順利！！

46、雪花飄逸出芬芳，讓你醉心于清爽；雪花放飛出舞姿，讓你沉迷于逍遙；雪花流放出異彩，讓你感受到光潔；雪花譜寫出旋律，讓你冬至愉快！

47、如果說春天，是有詩情畫意的季節。那么冬天，就是一個有冷靜思索的季節。思索春華秋實，時光流逝，浪漫愛情，價值人生。冬至，福來！

48、天很冷，霧很濃，看看窗外又起風；人很忙，活很重，時間太緊沒有空；錢雖少，人雖窮，還是要把祝福送：冬至到，多保重，健康平安人輕松。

49、一壺老酒，綿香醇厚；一段越劇，情意悠悠；一段歲月，難以忘記；一句祝福，伴你左右；一群朋友，知心牽手；一條圍巾，溫暖冬天；一條短信，送去問候！

50、寒風能夠吹走你胸腔間的憂愁，酷寒能夠凍沒你肩膀上的壓力，大霧能夠稀釋了你心中的悲傷，冬至到了，愿我的短信也能夠化開你眉間的清愁，快樂能夠永遠掛在你的眉梢！

解說類篇二

作為班上最高的男生，你卻有一絲羞澀和靦腆。在這學期，你能很快地融入集體，與大家成為好朋友，這讓老師十分欣慰。你還有很多優點：尊重師長，關心班集體，待人有禮??這些都體現了你較高的個人素質。同時，你在科技方面天賦異稟，船模比賽的獲獎證明了你的實力。老師希望你對待學習時更加細心，更加專注，祝福你在之后的學習中取得長足的進步。

如果說學識是一種財富，那么你腰纏萬貫，如果說才華是一種武器，那么你披荊斬棘。老師驚嘆你優異的成績，更佩服你全面發展的素質。考試、運動會、科技競賽??你總是熱情地參與班級、學校的各項事務，把簡單做到最好。可以說你是一個很有天賦的學生，希望你繼續保持優點，不斷進步，爭取成為八（四）班的驕傲、紫金港的驕傲！

作為班長，你一直是老師眼中最棒的學生。你既聰明又上進，有思想有目標，聽課認真，做事仔細，尊敬老師，團結同學。尤其是熱情地為班級服務，協助老師工作，綜合能力強。在這學期，你不僅幫助老師進行運動會彩排，還參加區運動會為學校爭光，并與同學合作獲得省級獎項。在以后的日子里，希望你再接再厲，充分發揮自己的潛能。愿你拒絕優秀，走向卓越！

謙和，內斂，好學，刻苦。這是你給老師們的第一印象。你的作業總是那么一絲不茍，精益求精，讓老師覺得批改你的作業是一種享受。同時，你的課外實踐能力也很強，di比賽浙江省一等獎的驕人成績很好地證明了自己。在學校里，老師們看好你，同學們佩服你。“欲窮千里目，更上一層樓。”希望你在以后的學習中能繼續保持良好的學習勢頭，能迎接更大的挑戰。

高效，內斂，沉穩。這是你留給老師們的印象。在學校里，你一直是同學們的好榜樣。你的理性思維縝密中帶有創新，理科成績遙遙領先，文科基礎也不賴。在新學年里，老師希望你繼續發揚理科的巨大優勢，并且彌補不足。相信以你的稟賦和努力，一定能在各個方面都有新的突破。

天資聰穎的你，身上總是閃現著與眾不同的個性；善于思考的你，小腦袋里總會蹦出奇思異想。積極主動代表班級參與活動，運動會的志愿者里，有你的身影；長繩比賽的裁判隊里，有你的身影??當然，如果你在學習上可以更加細致踏實，生活中更加僅僅有條，用心來經營身邊的一切，你將會變得更優秀，老師看好你！

中烙下了深深的印象。希望你變得更加細心，不斷汲取知識的養分，讓自己在各個方面都實現飛躍，長成一棵參天大樹。

人如其名，“文采斐然”可以恰如其分地形容你，你流暢的文筆以及工整的書寫總能讓老師眼前一亮。在課堂上，你積極主動發言；在課堂外，你興趣廣泛且富有創意。運動會上，你毫無怨言地主動承擔起班級長跑的任務，大家都驚嘆于你極強的集體榮譽感。

不積跬步，無以至千里。希望你挖掘潛能，輔以毅力，成為實至名歸的佼佼者。

雖然你坐在班級的最后一排，但是你和善與嚴于律己的個性，在老師心中留下了踏實的好印象。在學校里，你尊敬師長、團結同學，深受大家歡迎。在未來的學習當中，老師希望你能找準適合自己的方法，抓住突破口，保持努力的勁頭，讓自己每天進步一點點，相信成功一定會向你招手。

你是個外向、聰明而又知曉勤奮的孩子，辦公室常能見你問問題的場景，并且你學習成績優秀，老師們對你的學習天賦一直深為認可。同時，你也有很強的組織領導能力，每天帶領好班級的跑操活動、當好值周班長，協助老師做好班級管理工作。老師給你一個小意見：希望你不要因為偶爾的小失誤而擔心太久。沒有什么可以阻擋你前進的步伐，希望你從容地面對學習和生活。

你的表現總體上令老師們感到滿意。在學校，你團結同學，與老師交流態度真誠；學習態度端正，作業書寫認真。同時，你有很強的責任感，自發地承擔起保管班級的鑰匙的責任并將這份簡單的事盡力做到最好，令我十分感動。“聚沙成塔，集腋成裘”，老師希望你在學習上找準適合自己的方法并加以勤奮，老師相信你一定能挖掘潛能，取得更大進步。

你尊重師長，品性幽默，是同學們的開心果；你聰明，反應力快，學習上能夠經老師一點就通。大家都很享受與你相處的時光。但是你知道嗎？老師們偶爾也會因為你的惡作劇傷腦筋。希望你今后保持個性，但在學習上讓自己靜下心來。老師送你一言：非寧靜無以致遠。希望你將自己的潛力充分開發，變得更加優秀。

你在學習和生活中都是一個活潑主動的孩子，你的上進心和感悟能力都很高，老師一直很看好你。你學習上渴望提高，但又缺乏一定的自制能力，有時在課堂上愛與同學講話，希望你在課上注意管理好個人紀律，給自己一個心理暗示：我一定行的。行動起來吧，你一定能成功的。

你開朗上進，頭腦靈活。身為科學課代表，每天勤勤懇懇地為全班同學服務。無論是學習還是紀律，你都能為同學們做好表率。總的來說，你是一個讓老師放心的孩子。但是，你的書寫有時會讓老師很難辨認，也因此在考試中丟過分。老師希望你可以從平時作業中連起，培養認真書寫的習慣。總之，希望你在今后的學習中，百尺竿頭，更進一步。

在生活中，你待人禮讓，談吐謙和，團級同學，遵守校紀校規，勞動積極踏實。在學習上，你態度端正，作業書寫認真。同時，你的知識面非常廣，有時會令老師感到驚喜和欣慰。但是，老師也想給你提一個小意見：希望你能在課堂上多多發言，聲音再響亮一些，做操時再認真一些。相信你會變得更加優秀、更加全面發展。

你是一個善良的孩子，一學期來，你團結同學，樂于助人，尊敬師長。老師始終記得運動會上你參加短跑比賽為班級爭光的場景，你是好樣的。其實，你在學習上與體育一樣有天賦，只是要注意改進方法，正確運用策略，提高學習效率。有問題可以及時與老師、同學探討，大家都很愿意幫助你，期待你在新學期來一個大大的改觀。

謙和有禮，這是你給老師的好印象。一學期來，你學習刻苦，團結同學，勞動肯干，遵守校紀班規，友愛助人，讓老師感到很開心。你在籃球方面的天賦以及對籃球的熱愛讓老師感到很欣慰，運動會上你主動承擔起喊口號的責任也讓老師很贊賞，你帶著同學們早讀的場景更讓老師佩服。希望你像愛籃球一樣愛學習，在新學期爭取各方面再創佳績，你一定行！

你活潑開朗，頭腦靈活而又富有愛心。書寫端正，對待師長彬彬有禮，與朋友相處融洽和諧。希望你保持良好的學習狀態，上課積極舉手發言，更加自信大膽，在同學和老師面前展現你的個性與光芒，老師期待著你的成長！

在你的身上，看到的總是快樂與朝氣，下課時和周圍的朋友打成一片，上課也積極主動響應老師的問題。對待同學熱情友好，對待師長彬彬有禮，當然，老師有時也會因為你貪玩的秉性頭疼。希望在新的學期，可以更嚴格地要求自己，做到自律自覺，多為班級貢獻自己的一份力量，多為班級增添一抹光彩。

你有難得的深明事理，踏實和認真。你談吐謙和有禮，學習上你一絲不茍，孜孜以求，思路明晰。老師始終記得你每本作業上工整的書寫和上課時精彩的發言。在這一學期，你在各方面都有了一些進步。初二是初中學習的關鍵期，你在過去的這個學期把握得很好，老師希望你繼續保持并逐漸進步，成就輝煌。

你是一個聰明懂事的學生，你身上有很多值得其他人學習的優點，對工作認真負責，對同學友好真誠，對老師敬愛尊重。雖然你在學習上略顯落后，但請不要自我放棄或是妄自菲薄，老師和同學都很愿意幫助你。初中階段的知識難度并不是很大，只要你以認真的態度去面對，以堅韌的毅力去挑戰，相信一定能取得進步，收獲成功。

你，學習成績躋身年級前列，但從不沾沾自喜;在課堂上能響亮地回答問題，發表獨到的見解，但從不驕傲自滿。你在班內擔任副班長和科學課代表，踏實負責地完成各項工作。此外，你在科技節中獲獎、在運動會中得獎，證明了你全面發展的能力，我們為你感到自豪!之后的學習競爭將會更加激烈、更具挑戰性，希望你繼續保持優勢，踏踏實實向心中的目標靠近。加油，你一定能夠做到最好。

你，人如其名，在學習上孜孜不倦、逾越險阻。你個性低調不張揚，學習、做人一絲不茍;你思維敏捷，講求學習方法和效率，敢于質疑。學習進步時你沒有陶醉，退步時你沒有氣餒。你用冷靜的頭腦、堅定的信念和不懈的努力去面對考驗。最令老師欣賞的不僅是你那優異的成績，而是你永不滿足的學習精神。同時，你也積極參加學生會的工作，承擔起衛生委員的責任，參加運動會項目??這些都是你全面發展的體現。stay hungry, stay foolish.老師將一句英文送給英語最好的你，愿你乘風破浪，再創輝煌。

你和你的文章一樣透露著靈氣，讓老師十分欣賞。踏實細致的你對待學習態度特別認真，對問題有自己的觀點。負責的你對待語文課代表這份工作踏實勤懇，受到老師、同學的一致好評。同時，你良好的同學關系、優異的成績也值得肯定和贊揚。老師覺得你的潛力還很大，成績還有提升空間，希望你在假期合理安排時間，爭取新的突破。

你的微笑就像冬日里和煦的陽光，讓人感到溫暖。同時，你各方面的表現也像小太陽一樣活力無限且帶給人歡樂。在學習上，你勤奮刻苦地完成各科學習任務；在工作中，你認真負責地組織好班級各項活動；在生活上，你積極參加無線電測向的比賽并且成果斐然。老師一直佩服你全面發展的素質，相信憑你的聰明、靈氣，加上你的努力，你一定能變得更加優秀。

成熟懂事的你，熱情地完成老師交代的每一件事，積極地幫助身邊的每一位同學。熱愛閱讀的你，隨時能如癡如醉地沉浸在每一卷扉頁里，摘錄下一行行華麗文藝的辭藻。你有你的小世界、小閨蜜，但老師更希望你可以走出去，多參加班級的集體活動，更自信大膽地展示你的風采。同時，在學習上更能嚴于律己，不斷挑戰自我，重塑自我。

內斂，善良，勤懇，踏實。課堂上的你認真聽講，課后的你安靜自律，作業本里的你娟秀細致,集體活動里的你默默奉獻??無論哪個角度，老師都非常欣賞你。如果，你可以更大膽自信地展現你的光芒，釋放你的力量，你將更為優秀醒目；如果，你可以采用更高效的學習方式，你將會取得更優異的成績。期待你的蛻變！

你是一個充滿活力的女孩，燦爛的笑容總是灑滿你的臉龐。課堂上，你反應快，理解力強。課后，你也以認真和刻苦的.勁頭鉆研課業，午休時常常能看到你在辦公室問問題的場景。生活上，你與老師、同學相處愉快，關系融洽。老師希望你抓住機會展示自己的才能，發展自己的才能，相信自己是“金子”，會發光。期待看到一個更好的楊揚。

你是一個如雛菊般清新、內秀的女孩，平時恬靜溫柔，做事卻挺有主見、想得也周到。把事交給你做，總讓老師放心而又滿意。你的作業總是整潔且正確率高，給老師帶來批改上的享受。在這學期，你的成績也有所進步，希望在以后的日子里能繼續加油，也歡迎你在老師、同學面前更多地展示自己的才華，你必將能得到更大的發展。

你是一個非常文靜、禮貌、懂事的女孩，對待班級工作總是默默無聞、一絲不茍，對待他人總是坦率與友好，你是朋友眼中的好閨蜜，也是老師心中的好孩子！如果你可以鼓起勇氣，自信大膽地展現自我，釋放能量，你將會更加優秀！希望接下來課堂上勇敢舉手發言，作業質量、速度都大有進步！ 愿你繼續努力，我始終會做你的支持者、為你加油，為你鼓勁！

就像你的名字一樣，在老師眼中你是一個積極陽光的女生，多才多藝是你的特點。學生會、合唱團、運動會入場式??校園中隨時可見你活躍的身影。同時，作為英語課代表，你工作積極主動，能很好地兼顧自己的學習成績。說真的，老師被你超高的綜合素質而折服。希望你發揮自己的潛能，像小太陽一樣讓自己散發出更耀眼的光芒。

寧靜致遠，老師想用這個詞來形容你。你是一個非常文靜、禮貌、懂事的女孩，對待學習總是孜孜不倦，對待他人總是坦率與友好。你是同學們的好伙伴，也是老師心中的好學生！你踏踏實實，一步一個腳印，勇往直前，在這學期，你的作業質量、速度都大有進步！愿你繼續努力，我們始終會做你的支持者，為你加油、為你鼓勁。

解說類篇三

彌勒有一本《寶性論》專說如來藏，世親亦有一本《佛性論》說如來藏義理，甚至無著在其論著中亦不時提到如來藏，這些都是他們的祖師，可是他們根本不理，或否定這些是祖師的論著。

(一)利根與鈍根

無垢友將《心經》的正文，亦即觀自在菩薩答舍利弗之所問，分為十一答。阿底峽解釋，此十一答，十答答鈍根、一答答利根。

對鈍根的十答，涵蓋五道，故是為未得密咒道諸弟子說;對利根的一答，則專為密咒道弟子說。不過，當阿底峽如此說時，他卻又有補充。凡弟子發心修學般若波羅蜜多者，其實都已是利根，其差別僅在于是否得到秘密教授。

然而這秘密教授又實非秘密，“導師并無握拳不示之意”，所以“密咒道”只是一個名相，得教授的人相對未得教授的人，名為修密咒道，實則若由本覺而言，導師的一切教法都無有異。

阿底峽自己教授弟子，因此亦并非一律授之以密咒道，有許多弟子，他僅授之以因乘教法，也即是如今通途之所謂顯乘。這原是印度阿阇梨的一貫傳統。

不過奇怪的是，慈護傳授見部弟子時，已教授了他們的究竟見，后世稱之為“離邊大中觀”的思想，即由此派弟子傳承。對修密咒道的弟子，他在見地上卻僅授至“他空大中觀”而止，層次較下。——關于“離邊”(mtha'brai)與“他空”(gzhan stong)等，下來將會細說。

這位慈護，在主張“他空”的西藏覺囊派(jo nang)教法史中，說為世親的傳人。這說法，漢土的唯識今學家可能不會承認，因為慈護弘揚如來藏，而漢土的唯識家卻在對待如來藏的態度上跟漢土一些中觀家合流，認為如來藏是錯誤的思想。他們奉無著、世親與陳那為祖師，所以應該沒有可能承認慈護的地位。

這種傳法的方式，即遵從他的先輩上師慈護，亦即分見部與修部而傳。同樣地，他以較高層次的見地教授見部弟子，而教授修密咒道的弟子，則僅示之以方便道。說為方便，即非究竟，所以在見地上即低一層次。

關于這點，其實亦應該說一說來龍去脈。

西藏的覺囊派，稱自己的法門為“他空見”。甚么叫做“他空”?他們認為，一切法空性，但一定有一個不空的本體，若連這本體亦為空性時，便會成為斷滅見，亦即陷入虛無的邊際。

所以在修習時須要認清，應該空甚么，應該不空甚么，這才是正見。他們認為，如來藏即應該不空，它即是法界的本體，佛與眾生都由這本體生起。在修習時應該空掉的，是外加于如來藏上的污染與障礙。

當宗喀巴(tsong kha pa，1357-1419)出道弘法時，他極力批判的便是這種他空見。及至格魯派(dge lugs)成立，而且政教合一，達賴與班禪已統治了衛藏，覺囊派便開始末落了。

可是后來覺囊派卻出了一位大學者，即多羅那他 (taranatha，1571-1635)，他著作等身，聲名遠播，因此就給蒙古王請去青海傳教。當多羅那他逝世那一年，一位王子誕生，蒙古王便將這王子視為多羅那他的轉世，及至這位王子長大，便成為覺囊派的掌門人。

然而當這王子去西藏時，五世達賴喇嘛卻扣留了他，要所有覺囊派的寺院都改宗格魯派，于是乎一夜之間覺囊派便滅派了。所以時至今日，只有在四川、青海還存在一些小寺，一直繼承著覺囊派的傳承。

可是，他空見卻一直弘揚不絕。寧瑪派(rnying ma)與噶舉派都有他空見的教授。為甚么呢?因為這兩派都分續部(即是見部)與修部而傳。對于修部，多只傳至他空見，此亦即慈護以至岡波巴等大師一直傳下來的傳統。所以，在見地上，兩派都不以他空見為究竟，可是在修部傳授時，卻傳授以他空的修法，他們認為，他空不是錯見，只是方便道。

這便跟格魯派祖師宗喀巴的立場不同。宗喀巴不但說他空見為錯見，而且認為是邪見，在傳授密法時，絕不許沾他空見的邊。

但在傳統的傳授情形下，他空見卻給完整地保存下來。所以如今一些在西方的噶舉派喇嘛，已無在西藏時的顧忌，便相繼公開宣揚他空思想，許多西方學者大感興趣，甚至有人信奉。

其實這種他空思想，我們漢土一點也不陌生，即是《大乘起信論》所說的“一心二門”。這種學說，為漢土禪宗、律宗、華嚴宗、天臺宗所依止，甚至亦成為凈土宗的義理。因此，我們很難相信這是邪見，否則，漢土諸宗便都成為邪派。

民國初年，漢土唯識家批判《起信論》，這歷史影響深遠，其實他們只是執著一些名相來批判，而不理解，這些名相無非只是“道名言”(chos skad)。

甚么叫做“道名言”?

即是為了說明修習所依據，而建立一些名相。在建立名相時，有共義有不共義。譬如“空”，佛家諸宗都承認它即是說一切事物沒有自存自成的本質(道名言為“無自性空”)，這是共義，但于“無自性空”之外，卻仍有諸宗的不共義，譬如中觀宗就有承認心識中自證分與不承認的兩派，所以當其同時說“空”時，便其實有各自不同的定義。一者說空，不否定心識的自證，一者說空時，則并不以“識覺”為究竟(此于下來將有說及)。

因此對于一個名相，若不去理會他宗的定義，而只持著自宗的定義來理解，許多時就會變成偏激。倘若肯持“道名言”的觀點來觀察他宗的說法，那就會尊重其他不同宗派的見地，因為他們只是用不同定義的道名言來說自己的見地，當自己將它看成是矛盾時，他宗卻實非矛盾，以名言的定義不同故。而當時漢土的唯識家，卻堅持著自己的定義，去批判《起信論》的一些名相，好像一用這個名詞，便非要依從他們唯識家的定義不可，是故《起信論》在民初才會鬧出風波。影響所及，因為《起信論》說如來藏，至今一些唯識后學依然認為如來藏是錯誤的思想。

彌勒有一本《寶性論》專說如來藏，世親亦有一本《佛性論》說如來藏義理，甚至無著在其論著中亦不時提到如來藏，這些都是他們的祖師，可是他們根本不理，或否定這些是祖師的論著。所以一失去“道名言”的概念，唯說自己的道名言，且以自己的不共義來作為共義，很多時就會錯批他宗，尋且變成動搖佛教的修持，那就根本失去彌勒瑜伽行的立場。

筆者把話題扯遠了，如今且回頭再說密咒道與鈍根利根的問題。

阿底峽雖然認為密咒道弟子為利根，但依照傳統，對這些弟子其實只授以方便道，比較起來，所謂鈍根弟子反而可以得傳究竟見。為甚么呢?這就是說，所謂利鈍，其實只從其堪不堪修習方便道而作分別，反而不問其是否堪能聞受究竟見。原因即在于，方便道有一些修法，非為一般人所能接受，關于這些，須要另文詳談，這里就暫且不說了。

明白了這點，非密乘弟子便應該心平氣和，對密乘便不應存有偏見。顯乘其實可以得傳授至究竟，密乘修法無非只是方便。在見地上，見部高一頭地。

然而雖可高一頭地，卻非一入手即應從高處學習，因此，佛才說為五道。由是觀自在菩薩對鈍根弟子的十答，實在亦有次第，由淺入深，由低至高，由不究竟(方便)以至究竟。所以阿底峽說無垢友的釋論，對鈍根十答，可分為資糧道一答、加行道一答、見道三答、修道一答、無間道一答、佛道三答。這即是《心經》的大部份正文內容。

(二)瑜伽行的四種所緣境事

由于無垢友釋《心經》，主要依據《解深密經》所說的修證次第，因此，先須在這里說一說《解深密經》中的四種“所緣境”。

所緣境，是告知修習禪定時心中所起的行相。修習禪定并非心中一無所念，心念不起反而不是正常的狀態，心如槁木死灰是即謂之“枯禪”，屬于禪病。即使修習小乘最深的滅盡定，滅盡一切覺受，其心念實依然相續不斷，只是極為微細，不主動去攀緣覺受而已。

以凡心念，必成為一個境界，這個境界，即說為心所攀緣，是即名為所緣境事。

《解深密經》說有四種“所緣境事”——一、有分別影像所緣境事;二、無分別影像所緣境事;三、事邊際所緣境事;四、所作成辦所緣境事。

這四個名相，不容易由文字來了解，因此亦須一說。

佛家修禪定，稱為止(samatha)、觀(vipasyana)。止，是將心止息于一個特定的境界。譬如凈土宗修“觀想念佛”，依《觀無量壽經》所說的十六種觀想來修，每一種觀想便即是一個“止”的境界，此即行者的所緣境事，亦可通俗名為定境。依次觀想落日、大海、碧琉璃地等。

觀，并非觀想的“觀”，它是觀察的意思，于一定境中，對此定境加以觀察，亦并非只觀察境中事物的形象，主要為觀察境中事物的體性。例如凈土中有六種光明，這六種光明以何為體性，如是等等，依照著經教來做，這便叫做觀。

所以《解深密經》說——

觀，是有分別影像所緣境事。因為當行者作觀察時，其實是對所緣境事作種種分別。正因為有這種分別，才稱之為觀察。

止，則是無分別影像所緣境事。因為此時心念只止息于一境界形像上，對此形象更不須起任何分別、任何觀察。

例如觀想落日，修止，只須觀想落日紅彤彤，圓卜卜，甚至可以觀想它的熱力，無論如何觀想，落日便是落日，是故為無分別。

至于修觀，那就不同了。要分別“紅”是不是這落日的`體性、“光”是不是這落日的體性、“圓”是不是這落日的體性、以至“熱”是不是這太陽的體性，如是作種種觀察，便即是有分別影像所緣境事。

《解深密經》說，有分別影像所緣境事，是為資糧道上說。

接下來，便為見道上行人說第三種所緣境事了。這即是事邊際所緣境事。

事，指一切法。例如色法，即指一切具有物質成份的事物或現象。邊際，即指其自性或實相。所以在定境中能現證諸法實相，便即圓成了事邊際所緣境事的修習。

這是見道位以上行人的修習。當真能現證“見道”，名為“觸證真如”，在地位上，稱為初登地菩薩。

二地菩薩至十地菩薩，一共九個地位，名為修道，他們沒有特別的止觀，因此《解深密經》沒有說一個屬于修道的所緣境事。彌勒則說，修道上行人只是“反覆觀照真如”。關于這點，下來還將會說及。

至于《解深密經》所說最后一個所緣境事，名為所住成辦所緣境事，那即是無間道上行人之所現證。“所作成辦”即是圓成佛道。

(三)資糧道的現證

大約說過四種所緣境事，便真的非進入《心經》的正文不可了，否則便拖得太長。雖然筆者所說，實盡非題外話。

在玄奘譯的略本中，未明說觀自在菩薩答舍利弗之所問，劈頭就說——

舍利子，色不異空、空不異色;色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。

因此有些講解《心經》的人，還以為全經是釋尊答舍利弗，觀自在菩薩在經中的角色，只是行深般若波羅蜜多行，因為他如是行，釋尊便乘機對舍利弗如是說。

但若依詳本，則整段經文實在是——

觀自在菩薩摩訶薩，答具壽舍利子言：若善男子或善女人，欲修行甚深般若波羅蜜多，此應如是——應如是觀，須正觀五蘊體性皆空。色即是空，空即是色;色不異空、空不異色。如是受想行識亦復皆空。

依阿底峽的解釋，經中“應如是觀”，是指有分別影像的內觀，此亦即資糧道行人之所應為。即如無垢友尊者所說，資糧道上行人遍觀五蘊、十二處、十八界種種法相，亦即是說，不但五蘊的色、受、想、行、識皆自性空，即六根(眼耳鼻舌身意)、六境(亦名六塵，指六根所對境，即色聲香味觸法)、六識(眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識等)亦悉皆自性空。

這自性空由資糧道上行人修內觀而現證，所以不同于知識上的認知。所謂“現證”，佛譬喻為“如人飲水、冷暖自知”，是故離一切計度。此即如不能用溫度計來測水溫 (是則為計度)，便認為已知水的冷暖。這冷暖是一個覺受，非溫度可以表達。

蘊、處、界的自性空，皆如色法的例從而現證，這現證分兩個層次，第一個層次是現證色空的“即是”;第二個層次是現證色空的“不異”。在略本譯文中，這兩個層次的次序顛倒過來，不過這也沒有關系，我們可以這樣理解：詳本是先說淺、后說深;略本是先說深、后說淺。這等于我們日常說話，“讀大學小學”，或者說“讀小學大學”，意思都一樣，不須要訂定一個次序規范，知道的人亦不會誤會。因此不能說略本有誤，或者詳本有誤。

下面，我們即依此資糧道的現證來說明。

資糧道上的觀空，是觀“實法自性為空”。于一切法，未入道的人都看成是實法，這所謂“實法”，便即是修瑜伽行時的所緣境事。于所緣境作分別，由是抉擇，便即是觀實法自性為空。

以色為例，即由“色空”起觀(這在寧瑪派的修習，則說為“現空”，范圍較“色空”為廣)。先觀二者為“即是”，然后深一層次觀二者實為“不異”，由是即可抉擇色空不是兩種對立的自性。

甚么叫做“即是”?

一切色法的自性，即是空的自性，那就叫做“色即是空”。

對這句說話可以解釋一下。我們認識一切事物，其實只認識到它的相狀與功能，而實未曾接觸到它的自性。

譬如說，甚么是水性?如果說，水會流動，那便只是水的動相;如果說，水能浮舟，那便只是水的功能。

所以，我們立刻就可以將水來作為“所緣境事”，在觀察中加以分別，我們就會知道，詩人詠水、畫家畫水、水上人家認識水，無非都只是水的相與用。從來沒有一位詩人可以詠出水性，從來沒有一位畫人可以畫出水性，也從來沒有一位水上人可以說出水性。

可是，我們卻執持著水的相狀與功能，將水看成是有“水性”的實法。一個擅長游泳的人，即便說為熟悉水性，其實他所熟悉的無非只是水的動態。

那么，水到底有沒有水性(自性)呢?

有，水的自性即是空的自性(當然不只是水，蘊處界的自性，都即是空的自性)。這句話怎么說?一切我們看成是“實法”的事物與現象，無非只是有功能的事物與現象，它的自性則有一個共同的特點，如同于空(sunya)。

用“空”來形容，是不得已，因為根本無可說，若要說時，勉強只能說之為“空”。

對于“空”，我們的執著最少，所以在要說時，我們唯有說，一切法的自性便即是空的自性(即是“零”的自性)。“等于零”，我們馬上就意會到是甚么一會事。

因此“色即是空”，便是“色法的自性等于零[的自性]”。

然而，甚么叫做“空即是色”呢?

那是為了避免誤會“空”是虛無(“零”根本不等于虛無)。所以說，在空(零)性中可以有一切事物與現象如其本份而顯現。這不只是自然界的事物，綠水青山紅樹，即便是人類的發明，由粗糙的陶器以至精細的微纖，無一不是空性中的自顯現。那即是說，空性不排除一切法(事物與現象)，是故有一切法顯現。

所以“色即是空，空即是色”，應該解讀為“色自性即是空自性，空自性即是色自性”，這樣一來，我們就不會偏執色法為實有自性，亦不會落于斷滅的邊際，以一切事物與現象的存在為虛無。