無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。

石頭字實用篇一

石頭字實用篇二

石頭字實用篇三

石頭字實用篇四

大家好，我是一個石頭。我來說說我的遭遇吧。說起來，還蠻刺激的。

我剛天然出現時，還迷迷糊糊的。后來，我醒了。我發現，我在一個瀑布旁邊的岸上。我被一個小孩踢了一腳，就被瀑布沖下去了。我覺得被沖下去時，真是舒服極了。但我又迷迷糊糊地睡著了。

等我再次醒來，我正在水底，啊！雖然被沖下來時很舒服，但我這樣，不是永無出頭之日了？這時，一只大魚把我吞下了肚。哈哈，也許這只大魚被釣起來，切開肚子之后，我就可以出來了。我這樣傻傻地想著。

終于有一天，這只魚的肚子被切開了。我被扔到了房子的窗戶外面。外面有個石頭堆。我和這里的伙伴們交了朋友。

這天，來了一些工人，把我和我的伙伴們鏟走了。“你要干什么？！”我和我的伙伴們尖叫！但是工人一點都不理會我們。我們被一個大鐵塊兒攪拌攪拌再攪拌。后來，我們突然覺得身體堅硬了許多倍。原來，我們變成了路面。

現在，我總是被人們踩著。但是，我覺得，我很驕傲。應為我是被人們踩著的千萬個石頭當中的一個。

石頭字實用篇五

“抒情的石頭”，來自詩人張洪波的詩句。在《海與向海的石頭》這首詩中，詩人寫了一塊“會抒情的石頭”，其于海天之間，于黑暗與黎明交接之際，“孤獨”卻又“雄強剛健”，“挺拔固執地/久久地鐘情于海”。因為“海深厚得不斷誕生傳說/海纏綿得不斷產生夢想”，石頭才會“在涌浪中聽到”“召喚”，“才想到深情地去感觸”，去探尋那“等待著探尋”的“會痛苦的海”;而在同時，石頭的“雄強剛健”和它所具有的“也能做艱難泅渡”“也能分泌出露珠”等方面的深厚與豐富，卻也讓海對其“癡迷”，產生了“強烈的向石頭靠近的要求”。向海而在的石頭，面向蒼茫遼闊的大海，卻在張洪波的筆下獲得了某種中心性地位，成了如同華萊士·史蒂文斯的作品中那一只令荒野向其涌起的壇子，具有突出的主體性。在張洪波的詩中，這樣的主體，往往喻示和體現著抒情主體。張洪波詩中的抒情主體，經常化身為或寄寓于抒情的石頭，以石頭的聲音、石頭的品格、石頭的命運與際遇來表達詩的主題。這在《沙子的聲音》中，表現得同樣很明顯。在這首詩中，詩人這樣寫：道一“我聽見了沙子的聲音/聽見了微小的石英的歌聲/來自遠方的沙丘/來自干燥的地帶，/它們在我的胸腔里滾動/和我的鮮血磨煉在一起/它們細小而又尖銳的音符/撞擊著我的心臟//沙子的聲音/不停地敲打著/我身體最脆弱的地方/我知道這種感觸/該有多么生動、可靠//沙子的聲音/使我的生命堅固起來……”沙子這一最小的石頭，它的聲音“細小而又尖銳”，卻“和我的鮮血磨煉在一起”，“使我的生命堅固起來”，“會抒情的石頭”和有“歌聲”的沙子，共同表達著詩的主體。

張洪波的詩中有很多“石頭”，閱讀他的許多詩作，時常會遇見不同的“石頭”（如《失蹤者》《寂靜草原》《一地大雪》《邊境清晨》等）。這些石頭引人注目（當然也很容易為我們所想見）的突出品格，便是“堅硬”。張洪波在寫石頭時，經常會強調它的“堅硬”品質。我想，他之所以時常以石頭作為題材，作為詩的主要象征或意象，或許就是因為石頭的堅硬。正如他在《野石》中所說的，“一塊真正的石頭的性格”，就是在于它的“堅硬”。“堅硬受難孤獨”（《永恒之石》），是張洪波詩歌中的石頭最為主要的精神形象。對于石頭來說，唯其“堅硬”，才會“受難”;唯其“受難”，也才會愈顯“堅硬”……苦難就這樣無休無止地糾纏著它，周而復始，無以復加，其于污泥或糞土的包圍中，“孤獨”乃至“孤絕”，殊為正常。所以讀張洪波的詩，石頭的精神性格與它的命運，時常會讓自己想到人生，想到自己這些年來，特別是或許將要迎來的諸多命運與際遇，也能從石頭中獲得啟示、獲得力量。記得蘇歷銘在關于張洪波的一篇文字中，曾經向我們介紹過張洪波的人生經歷特別是其可以說是“挨整”的磨難與挫折“我想在張洪波，以其“堅硬”來抵御“受難”，在其人生中，一定是非僅一次，也是他的內在和強韌的精神品格。因此，石頭的堅硬性格和它飽經傷害甚至苦難的命運遭際，實際上正喻示著我們的人生。在《巖石》《孤島》《矽化木》和《哭泣的鐘乳石》等詩篇中，張洪波寫過諸多不同類型的石頭，堅硬、創傷、受難與孤獨，正是它們共同的性格與命運。在《巖石》中，詩人也是寫“在海岸/烏云被沙子埋葬/魚不往這里游”，鳥也飛離了這里，“只有巖石/保持著永恒的嚴肅”，“它內向而慣于沉思默想”，“風風雨雨鑄造著受難的軀體”，雕像般的巖石沉默、孤獨、嚴肅，以其堅硬抗擊著風雨，受難、高貴，最應贏得我們的信任;而“孤島”（《孤島》），這一巨大的石頭，性格與命運同樣如此。在無邊無際的大海中，“涌浪”無數，漂來漂去的事物也不計其數，“暴風很兇”，“帆早就被撕碎”，“只有殘破的船板飄向遠方”，而唯有“孤島”——“最后仍是你/靜靜地守著”，固守著自己，固守著自己原有的位置。它“忍受所有拍打”，忍受“苦難”，卻仍對黎明與黃昏，以及黑夜中哪怕“任何一枚小星”飽含深情，它其實就是光明的守護者……不需要列舉更多的文本，石頭的精神藏乎其內，構成了張洪波的詩歌最主要的品格，抒情主體的精神特征，也于此凸顯。

但是在張洪波的詩歌中，他并不只限于寫石頭（當然也不可能和需要）。在我有限的閱讀中，張洪波的詩歌題材豐富，且作品量也巨大。僅據蘇歷銘如下所說的——“在我認識的詩人當中，張洪波是一位創作巨豐的多產詩人，前半生已經發表了4000余首詩，出版過15部詩集。除此之外，還有3部散文隨筆集、大大小小12部童話集，用著作等身來形容他并不過分”一一其作品之“巨豐”，就讓人嘆為觀止。說實話，一時之間，我還未及讀得張洪波的全部作品，但就在自己所讀的詩作中，張洪波的詩歌題材，就已經廣泛涉及到天文地理、社會歷史、鄉村城市、人生百態和花鳥蟲魚等很多方面，特別是其“兒童詩”（如《星空下的稻草人》《雀和稻草人》等）、“石油詩”（如詩集《黑珊瑚》等）、“地質科學詩”（如長詩《穿越新生界》）等，很多詩人都少有涉及，非常獨特。不過在另一方面，即以自己有限的閱讀，也能發現，“抒情的石頭”或“石頭的抒情”，往往同樣作為主要的抒情/主題模式潛隱在張洪波詩歌的核心與深處，所不同者，只是由于題材的原因，石頭換成了別的事物，這些“事物”的“堅硬”“受難”與“孤獨”，與詩人筆下的石頭一樣，一仍其舊。在這些作品中，我的印象最為深刻的，還是其筆下的“雄牛”（《雄牛》《最后的公牛》）、“狼”（《躥躍的狼》）、“鷹”（《憤怒的魚鷹》《一只鷹》）和那些“不屈不撓”的“螞蟻”（《爬行的螞蟻》）等。

《雄牛》寫的是一頭被去勢的雄牛。詩一開頭就令人震撼——“雄牛絕望地吼了兩聲長調/為被割除的一對睪丸/放喉痛哭”，而“血漿濃重/一滴滴點穿了悲壯夕陽/黃昏掙扎/……”，詩人為雄牛的受難設置和渲染了一幅濃重的悲劇氛圍，正是在這種氛圍中，“人們靈巧地躲開去/他們還不敢相信它已被馴服/他們看見它的淚水在眼睛里/并未輕易流出”。歷史和世情、世道人心，從來如此。英雄受難、雄牛被去勢的時刻，總是少不了更多的看客、更多的庸眾和宵小圍觀著英雄。《雄牛》一詩，很容易讓我們想起牛漢先生的《華南虎》，想起《華南虎》中受困與受難的老虎，還有那幫“膽怯而絕望的觀眾”和魯迅筆下的那些委瑣的看客們。但是在詩中，即使是受難，“雄牛”的“放號”也仍然能夠震顫黑夜，因為與萬物和宵小相比，“只有它的聲音/才能夠震顫這夜/使之難眠”。“明天/它還會頑強地/在鮮血潤過的土地上/闊步走來嗎？”詩的結尾雖然有疑問，但在我看來，明天的情狀不管如何，即使明天雄牛已殞命，英雄與其受難，仍然作為強烈的抒情激蕩于詩中，有力地震撼并感染著我們;而在《最后的公牛》中，詩人所寫的則是西班牙的奔牛節——“這是一場驚心動魄的游戲”。在這一世界著名的殘酷游戲中，“最后的公牛”在“壯觀的決斗”中奮勇拼搏，終于在“最后倒下雄健的身軀”。與《雄牛》相反，這首詩的開頭首先展示給我們的是牛的狂奔和現場觀眾的狂熱——“這是最后的自由/這是最后的奔逐/七月西班牙的奔牛節/從潘普洛納政府廣場開始/從炮聲和風笛手的表演中開始/奔牛一路不停地狂奔/奔牛無法阻止地狂奔”，“只有這一條路/通向斗牛場的路/命運似乎沒有其他選擇/一路下去直至最后的利劍和鮮血”;“這是一場驚心動魄的游戲/牛角和利劍馬靴與牛蹄/音樂香檳雞蛋面粉/呼叫眼淚鮮血祈愿/直至公牛最后倒下雄健的身軀”——“西班牙把全世界人的眼睛都染紅了”，在公牛壯烈的死亡中，全世界的人們，也都在充當卑瑣下流和冷酷的看客。獨異的強力個體飽受傷害，庸眾復以其“平庸之惡”來充當看客，張洪波的詩歌，無疑屬于啟蒙主義的詩學與抒情模式。

而在《躥躍的狼》中，我們所看到的，卻是獨自展示其強力個體的一匹狼：“懷著一生漂泊不定的心靈/狼一直寂寞地在曠野奔行/當它兇悍地捕捉獵物的剎那/那一躥一躍的動態/幾乎就是一種詩化的波浪/它閃亮的毛色/在陽光下形成一種旋律/仿佛整個曠野都在隨之起伏//跳躍折轉扭動撲跌/生命忘情之時/還能納入什么規范/狼的所有動作/都那樣新鮮生動/那樣自由隨意”，正是在那躥躍的瞬間，“智慧自信敏捷力量/都在進發”，“它已把自己宣泄得淋漓盡致”，“繪入令人羨慕的境界”——這匹孤獨和強力的狼，“兇悍”“自由”，真的為我所萬般企羨。但無論是這里“躥躍的狼”，還是《憤怒的魚鷹》中的那只身姿飄逸、內心里“塞滿”了痛苦與火焰的憤怒、孤獨的魚鷹，抑或是“身軀瘦弱”，卻又具有“不屈不撓的精神”，“堅毅”“生動”，“在這風風雨雨的土地上/歷盡艱辛地向前爬行”的小小的螞蟻（《爬行的螞蟻》），甚或是“磚”（《出窯的磚》），甚或是“燭”（《石燭》），甚或是那道撕裂天空的飛翔的閃電（《閃電飛翔》），實際上都是抒情主體的生命寄寓，寄托著詩人對個體生命境界與際遇的向往和隱喻。

不過在有些時候，在有些作品中，張洪波也并不只以隱喻的方式來抒發和表達主體情志，他也常常直接寫入。在張洪波以人物作為主要詩歌形象的作品中，我最重視的，還是他分別寫牛漢先生與葉櫓先生的兩首詩《大樹》與《車夫》。《大樹》的副題即為“獻給牛漢先生”，但是在實際上，他還是將牛漢先生以樹作比，通過大樹的精神性格與生命歷程來寫牛漢。這一方面當然是因為大樹的形象確實很貼近牛漢;另一方面，牛漢先生也常以樹“自比”，通過樹的形象來表達抒情主體，最著名的，就是他的《半棵樹》和《悼念一棵楓樹》這兩首詩。然而在《大樹》中，張洪波卻是從他自身的視角仰之彌高地來表達他對牛漢——他對“大樹”的崇敬。“大樹”從其誕生開始，自其“總是把枝干伸向有沙漠的地方/伸向那偉大的空曠”，到它后來“長成雄壯的大力士”，能夠“擎得住最沉重的鉛石云塊/經得住最無情的閃電暴雨”，并且形成“火暴的個性/寬闊的胸襟”，終于歷盡“狂風暴雨”，“飽經磨難”——“有那么多的刀斧對你下手/有那么多的屈辱刻在了心頭”，“可你卻頑強地/把所有的傷疤結痂于骨髓”，“智慧與痛苦/凝結成剛直偉岸的神圣”，牛漢“受難的英雄”的精神形象得到了詩人深刻有力的繪寫。我沒有請教過張洪波《車夫》一詩是否寫的就是葉櫓先生，但我約略知道，正像他與牛漢先生多有交往一樣，張洪波與葉櫓也有一定的交往，而且以我對葉櫓前輩的了解，《車夫》一詩，應該就是寫他。牛漢先生是在批判胡風的運動中陷入厄運的，一直到“文革”結束后，方始在一定程度上走出困境。而葉櫓先生的苦難，則是肇始于“反右”運動中，“車夫生涯”，正如詩中所寫的，是葉櫓先生“一生中最難忘的/最無法消逝”的“歲月”——“有輛殘破的平板車/在泥濘的夜路上/吃力地爬過”，“一個壯碩的身軀/在車前草最多最瘦弱的夜路上/把心緊貼于土地/匍匐著……”，這應該是葉櫓當年最典型的命運與形象。對了，在《生活需要一條音樂軌道》（下稱《軌道》）這首詩中，張洪波徑直明確地寫過葉櫓。他寫在敘利亞遭到襲擊后，一位70多歲的阿布老人“在戰爭硝煙縫隙/在瓦礫和殘敗家園/安定而穩健”地坐在一臺老式的唱機前聽著音樂，懷著“也許樂曲中會有一滴淚/淹沒瘋狂世界/收拾殘局”這樣的美好心愿，由此“想到另外兩位老人/他們都80多歲//一位是葉櫓先生/……/另一位是阿多尼斯先生”，他們都有著與阿布老人同樣的心愿，希望苦難早點結束。這首詩中最觸動我的，是這樣一段詩句：“敘利亞人民太可憐/我從老人蒼硬神態中/聽到了另一個聲音/權勢們請向人民道歉/再道歉再道歉”。張洪波的詩句揭示了敘利亞人民令人揪心的苦難的根源，其以“蒼硬”來形容老人的神態，精準有力，我想這不正是《大樹》《車夫》與《軌道》中幾位老人的共同精神嗎？在孤獨、創傷和苦難之中，不僅要做“堅硬”的石頭，而且還要做“頑韌”的石頭，老而彌堅，臻于“蒼硬”！

當然，張洪波寫人，還有很多不同的類型，他在詩集《黑珊瑚》中的幾十首詩，就曾經專門寫過許多石油工人。他寫采油女工（《給一位采油女工》《珍珠霜味的早晨》）、寫礦工的母親（《懷揣往事的玉門母親》），但即使這樣，他更多關注的，還是具有英雄般的性格與豪情的礦上的“弟兄們”，正如他的詩中所寫的，在“我們的鉆井隊”中，“每個弟兄都在英雄般地活著”（《我們的鉆井隊》），他們都有著“采油人的雄強”（《汗八月》）。張洪波的這一批詩，具有鮮明的80年代氣息，讀之很容易喚起我的懷舊之感。他后來的一些寫人物的詩，如《大院的簫聲》寫“依門吹簫的少女”、《漁家女》中寫“一針一線織網/織普通生活”的“漁家女”，甚至在《單一的生活》《主題啤酒》《回憶動蕩的生活》《自己醒來》等詩作中寫他自己，都更平實，顯示出抒情主體從時代性的精神潮流中抽身回返，倒更切近真實生活與個體人生。因為在根底上，我也更以為，“像一塊石頭”，不管是平凡的沙石（《沙子的聲音》），還是歷經磨難，至于“蒼硬”，倒更接近我們生存的本相。

所以張洪波另有很多詩，深懷慈悲。正如他在《巖畫上的女人》一詩中所寫的，石頭也會有“慈愛的光芒”。他以慈愛和悲憫的情懷注目人生，注目于更加廣大的世界。他在《初春》《草灘》《春天到來》《郊外》《雨后》和《蒲公英》等詩作中，欣喜于春天的嫩枝與草芽。他在《紫花》中禮贊不知名的野花，寫“眾多紫花在沼澤/膽怯而新鮮/它們雖然小卻很美”，“它們芬芳緩緩/彌漫成夏日天堂”，呈現出一幅神圣的畫面，有著一曲圣樂般的美，不光是花草樹木，他還在《蛇的舞會》《春天云雀》和《小動物》中，禮贊動物的自由、動物的美。因此，張洪波在某種意義上還是一位自然詩人、生態詩人。他疼惜和慈悲于花草樹木、鳥獸昆蟲的遭到傷害。野草被“傷害”（《馬鞭抽傷了柳蒿芽》）、“焚燒”（《在野火燒過的草地》）乃至于野草自身生命的萎謝（《萱草的命運》），都讓其疼惜。他“痛心”和揪心于花草樹木和鳥獸昆蟲們所面臨的“險境”、所遭受的種種“傷害”。《打棗兒》中，他寫“一進入這個季節/痛心的事情/就一件接著一件地發生//打棗的人/狠狠地抽打著棗樹”，“可憐的棗兒/命運越來越兇險”;在《草原獵期》《五月麻雀》《深山里的瓢蟲》《冬天里的羊》《羊群》《向雪線》《觀周口店魚化石群》《滴血的小黃羊》等篇什中，鳥獸蟲魚等種種生命，它們所受到的傷害和面臨的險境，不僅讓詩人揪心，更會讓他憤怒。隨著現代文明特別是城市文明的發展、發達與囂張，自然和生態確乎在險境中。張洪波的《村落》《沉寂的城》《都市企鵝》《玻璃大廈》《灰喜鵲與人》《和一匹鄉下的馬站在一起》《城市的聲音殺過來了》等許多詩作，無疑都包含著生態主題，石頭一般的抒情主體又以其“慈愛的光芒”，使得他的詩歌具有了時代性的現實內容。

夜晚，狼站在懸崖上

一聲聲長調，傳遍山谷

有人說那是狼在嚎叫

嚎叫怎么會這么有力、回聲深入

那是在歌唱。在宣泄吧

樂音震顫夜空。悠揚直指心靈

一只狼比起一群瘋狂野兔

狼。更具備英武。仰天高歌

它是在嘲笑所有膽怯者嗎

還是讓你打起精神，準備出擊

陷身于獸群，他們不會與環境同流合污，但又孤立無援抗爭不得;尚不及為朋友和社會做點好事，便被壓倒、被吞沒，無謂地消逝了。念及此情，他將會更鐵心地保持寧靜，好自為之，少說為佳;猶如在颶風沙暴中站立在一堵墻下，他一直撐下去，眼見周圍都失卻了平衡和公正，但愿自己活得清白，活得無愧，一旦時日來臨，便懷著幽雅而狂野的心情，懷著美好的愿望，啟程進發。

就讓我們一起牢記先哲的教導，回到“石頭”，回到“雄牛”，回到“狼”，重新確認我們的主體，在我們的最為切近和最屬己的新的人生處境中，不致灰頹，“保持寧靜”，不多怨言，“少說為佳”，“懷著幽雅而狂野的心情，懷著美好的愿望，啟程進發”。

注釋：

1.蘇歷銘：《懷著一生漂泊不定的心靈》，《細節與碎片：一個人的詩歌記憶》，時代文藝出版社2014年11月版。

2.蘇歷銘：《懷著一生漂泊不定的心靈》，《細節與碎片：一個人的詩歌記憶》，時代文藝出版社2014年11月版。

3.馬修·阿諾德：《數;或作主體多數與殘存少數》，《“甘甜”與“光明”》，河南大學出版社2011年10月版。

責任編校 譚廣超

石頭字實用篇六

石頭隨處可見：馬路邊，小河邊，山上，石頭的樣子千奇百態，我也有一塊石頭，是我在小河邊拾到的。

這塊石頭是同我手掌一樣大的石頭，說它像三角形，它又不像，說它像圓形吧，它又有三角邊，整體的顏色是棕色的，里面還夾雜著黑色和白色，還有許多條斑紋。

把它立起來，好像一座高大的山，上面的條紋好似一條條小路，要是順著這些小路走上去，到達山頂，山頂上好像有一個大寶箱，我或許可以把這些財寶帶回家去，把這些財寶分發給貧困的人們。

把它斜著放，好像一個箭頭來為人們指明方向，假如有一個小朋友迷路了，這個箭頭就可以來為小朋友指明方向，這樣就可以幫助小朋友回家了。

把它躺著放，好像一個小餅干，真想上去咬一口，可是為了我那潔白的牙齒，我忍住了。

把它翻過來，好像一片樹林，這里有許多樹木：有楓樹、玉蘭樹、梨樹等等。樹木可真多呀，我仿佛也走進了樹林，樹林里鳥語花香，還有一只梅花鹿在溪邊喝水呢。

石頭也有很多作用的，比如說：能鋪平道路，河、湖邊的邊緣用石頭壘砌可以防止水土流失，還有抗洪作用，河底的石頭可以用來裝扮和水，讓河水更清澈等等。

平凡的石頭雖然不起眼，但是它有很大的作用，我覺得石頭很偉大。

石頭字實用篇七

工藝美院的后山上有工程隊在采石頭。盡管隔了一整條馬路和大半個校區，大型機械的聲音依舊十分刺耳。我看看手機，已經是凌晨兩點鐘了。

我睡不著的原因還有其他很多。比如下鋪的張廟磨牙聲此起彼伏仿佛耗子在啃床板;樓道里信工學院的男生穿著大一號的紫色褲衩準時夜游，聲控燈的光線透過玻璃窗子偷偷跑進來;明天上午八點鐘在c區教學樓進行研究生考試，新聞上說今年報名人數超過三百萬，成敗在此一舉。還有就是，我下午剛買了一包南京十二釵，這時候它還剩下兩根。綠色的煙盒安靜地躺在桌子上閃閃發亮。

所有的這些都讓我難以入睡。

我披上被子想到陽臺上抽根煙。張廟對煙過敏。我以前不信，曾趁他熟睡后把一口煙吐到他的臉上。張廟用自己的痛不欲生和破口大罵向我證明了他過敏的事實。我保證，這樣的惡作劇我只干過這一回，但是拆穿別人謊言的小把戲此后確又輪番上演了多次。

風太大了。十二釵的通紅的煙頭被風吹到了我的被子上，把被子燙了一個洞。這已經是這床被子差不多四年來遭受的第二十六次燙傷了。現如今，它已經變得傷痕累累，但我的煙癮卻越來越大。

我打了一個噴嚏。在這種周遭沒人的時刻我總是習慣用衣服或者其他一些隨手的物品擦掉鼻涕。比如此時此刻的這床被子。我不是不愛干凈，我只是貪圖方便。但是這次事成之后我一抬頭便看見了楊萬民灰溜溜的眼睛，他正在目不轉睛地盯著我。他的樣子像極了一只守株待兔的耗子，要不是張廟天真無邪的磨牙聲在此刻提醒了我，那么我一定會懷疑每天晚上偷偷啃床板的不是耗子，而是楊萬民。

這場面多多少少讓我覺得有些尷尬。

“怎么不睡覺？”我一閃身回到屋子里問他。楊萬民同樣睡在上鋪，大概是因為他和我同樣都是身材嬌小又身手敏捷之人。我站在地上，我們倆就能夠四目相對。四只閃閃發亮的眼珠在黑夜里相見恨晚。

“羅生，我終于想明白了！張思慧就是個婊子！”

張思慧是楊萬民的初戀。他們倆從高中一起考上大學。據楊萬民自己交代，他跟張思慧是青梅竹馬，并且兩個人的戀愛在當時得到了雙方父母的一致贊同。在兩個人堅持不懈的努力之下成功地雙雙考進了我們這所三流院校。楊萬民每次提起這件事臉上總是洋溢著幸福的微笑。但是后來經過一系列考證我們找到了楊萬民說法中的多處矛盾，加上張思慧不斷向我們走漏風聲，我們才知道了諸如張思慧沖刺財經大學失敗轉而投靠楊萬民之類的故事。

但楊萬民始終一心一意對待張思慧卻是真的。在張思慧遭受網絡詐騙險而投湖自盡的那一夜，楊萬民甚至也做好了隨時殉情的打算。事情的經過是這樣的。張思慧通過朋友的介紹做起了網絡兼職，具體內容不詳。經過煩瑣的“入會”、“培訓”等流程成功轉為其內部人員，腰纏萬貫指日可待。楊萬民甚至一度因為自己即將成為我們寢室第一位被成功包養的小白臉而沾沾自喜。然而在張思慧通過辛苦演算總結出套現規律而孤注一擲之后，留給她的卻只剩下了一串欠款金額。張思慧一下子傻了眼，楊萬民緊跟著也傻了眼。但好處是楊萬民在傻眼之余還留有對于張思慧的擔心，但張思慧的腦子里除了自己縝密的套現規律和欠款數字以外別無其他。于是，走投無路的張思慧決定投湖自盡。

事后經楊萬民回憶，那一夜他輾轉反側心跳加速，心里總是有種不祥的預感。于是他大半夜翻窗出去想要跟張思慧表明自己愿意同甘共苦的決心，以及闡明外界謠傳的所謂自己欲被包養之事的不可信。沒想到楊萬民竟然一舉兩得順手救回了站立在湖邊瑟瑟發抖的張思慧。兩個人一瞬間心有靈犀抱頭痛哭，英雄救美的楊萬民從此便走上了陪張思慧一起還債的不歸路。

“蒲葦紉如絲，磐石無轉移。”楊萬民自以為是地認為他跟張思慧就此譜寫了現代版的《孔雀東南飛》。但是不久之后，那個當初介紹張思慧入會的朋友在一個寂靜的深夜成功投湖自盡了。這件事在當時引起了很大轟動，楊萬民也在漫天流言蜚語之中得知張思慧那位投湖自盡的朋友是陷身裸貸被逼自殺。后來楊萬民每次半夜在網絡上瀏覽黃色網站之時總擔心在某一個彈出的窗口里會突然出現張思慧的照片。這種懷疑和猜忌他當然從沒有告訴過張思慧，但是從那時候起，這種擔心和憂慮總是在他的心里隱隱作祟，像是埋下了一顆定時炸彈。盡管楊萬民從來沒說，但是我能夠感覺得出來。

韌如絲的張思慧說那一夜她站立在冰涼的湖水邊其實根本沒有一絲自殺的念頭。這說法我當時不信，但現在卻開始半信半疑。

楊萬民曾努力地講述他和張思慧之間純潔無瑕的愛情，但在大學畢業前夕楊萬民的愛情還是不幸夭折了。這故事，甚至一度被張廟拿來當作自己戀愛的范本。

楊萬民最終與張思慧不歡而散。原因是畢業實習期間兼職干服務員的張思慧上班第一天就被另一個服務員給干了。楊萬民怒發沖冠。但知識青年的理智讓他很快打消了武力解決問題的念頭。

“去告他強奸！”楊萬民絞盡腦汁終于想出了辦法。

但見張思慧眉目含情、嘴角生笑仿佛一只秋日發情的母貓，楊萬民才意識到自己被戴了綠帽子。他為此三日水米未進。

楊萬民含著眼淚親手活埋了自己的愛情并決心投身創業的大潮。在此之前他已經成功地幫張思慧還清了全部欠款，兩個人甚至還擁有了一筆不少的積蓄。

楊萬民應聘了一家公司，不出意外，明天他就會搬走。這些我全都知道。

“抽煙嗎。”我掏出那包只剩下一根煙的煙盒

“外面太冷了。”楊萬民聽見窗外呼呼的風聲，打了個哆嗦。“算了，給我，我留著明天抽。”楊萬民伸出手把那包二十二塊錢一包的十二釵塞到了自己的枕頭底下。我能想到，那個原本漂亮的煙盒被擠壓在楊萬民冒油的腦袋下邊有多么可憐。

“別瞎想，快點睡。我明天還有考試。”隔著朦朧的月色，我對楊萬民說。

“老秦睡了嗎？”楊萬民從月色另一邊發出疑問。

“睡了。”我回答他。

我忽然看見老秦從床上一下子坐了起來，像是一根受到了擠壓的彈簧瞬間如釋重負而一下子彈跳起來。他的臉在樓道昏暗燈光的映襯下顯得蒼白而又憔悴。我知道，即使是在白天，他留給人們的印象依然會是蒼白而又憔悴。

“明天早上要考試。”老秦的話仿佛是黑夜中冒出來的鬼火，看似火光閃閃實則虛無縹緲。我嚇得不敢出聲。

品學兼優的老秦四年來夢寐以求的事情就是能被保送研究生。按他的計劃，保送到上海或者南京本該是順水推舟的事情。

自命不凡的老秦打進入校門的那一刻起就下定了決心絕不和歪風邪氣同流合污。他的眼神里時刻有一種天將降大任于斯人的堅毅和勇敢。而在他的眼里，我和楊萬民和張廟就是歪風邪氣的典型代表，所以每次從教室走回寢室，他的身上總不由自主地煥發一種視死如歸的氣魄，這氣魄讓我們這些歪風邪氣嚇得連連倒退。

老秦一回來就跟我們說了這件事。張廟笑得前仰后合。我也笑得前仰后合。但是楊萬民沒有笑。我問楊萬民：你怎么不笑。楊萬民說，我不能笑，我剛割了包皮，那樣線會裂開的。我跟張廟聽了笑得更大聲了。老秦聽了楊萬民的話一下子也笑得前仰后合。于是楊萬民沒忍住笑了出來。但隨之而來的就是他慘絕人寰的痛苦的呻吟。他的線裂開了。

老秦痛定思痛之后不再去折磨老頭。他用對待我們的那種視死如歸的氣魄妄圖去說服其他同學也不要再去折磨老頭了。“老頭太可憐了。”老秦去跟他們辯白。“可我們治好了爺爺們的腳氣。”一個愛心社團里的小姑娘跳出來說。“我們給老頭，不，我們給爺爺們跳舞，他們看了都很開心。”“我們還幫助他們曬太陽。”“對，還給他們包水餃”……老秦被他們圍在中間不知所措，他的眼淚又吧嗒吧嗒掉下來。不一會兒社團的負責老師來了，就是之前那個快要禿頂的老師。老秦就對老師說，老頭太可憐了，老頭不需要我們給他們洗腳。禿頂老師很不開心，他對老秦說，你要做個書呆子嗎，啊？！圍成一圈的學生們迅速摩拳擦掌紛紛附和，我們能做書呆子嗎，啊？！

從那一刻起老秦的信仰崩塌了。

一心只讀圣賢書的老秦后來在研究生保送申請書“社會實踐”一欄中只字未填，他原本計劃了很久的保研計劃也就此宣告破產。盡管后來的老秦終于懂得了助人為樂的真諦，也明白了給老頭洗腳的重要性，但是保研的機會卻一去不回了。

楊萬民接上了老秦的半截話。“老秦，你跟羅生都往南京考。咱都去南京。到時候咱們開個傳媒公司，要不然咱們就拍電影，多賺錢啊！”楊萬民意氣風發。

屋子里沒人出聲。楊萬民扭頭看向我，我也不知道該說什么。事實上，每當我面對著失落的老秦或者意氣風發的楊萬民我總是無話可說。有時候我會點頭附和，但是今晚我對此類有感而發興趣全無。我能夠看見老秦眼里的光隨之漸漸黯淡，如同白晝來臨之際啟明星逐漸消隱。他一頭倒下去，這一夜他再沒有說話。

沒有得到回應的楊萬民只能重新躺好，他裹緊了被子，眼睛直勾勾地看著天花板。

于是只剩下我一個人站在地板上，外邊的風聲越來越響也越來越急。我能聽見工藝美院的后山上石頭相互碰撞的聲音，我感覺得到它們被大型機械無情地擊碎，它們被碾為齏粉但其中大多數都一聲不吭。盡管隔了一整條馬路和大半個校區。

我的記憶就循著這刺耳的聲音跌跌撞撞地前行，我知道，它可以沿著道路河流快速穿越去到任何一個我想要到達的地方。

我想起十八歲那年，那一年我們剛剛考進大學。

那時候的張廟臉上洋溢著青春的自信和自信的青春痘，他絞盡了腦汁想要追求隔壁的班花。我和楊萬民看著眼前這個長相酷似癩蛤蟆的小個子男生，他的自信讓我們充滿了質疑。后來張廟無意間談起了自己白手起家的父親和照顧自己衣食起居的西班牙管家，我倆的質疑也由此開始轉為對隔壁美麗天鵝的擔心。

剛開始的時候，張廟對楊萬民的愛情故事極度著迷。情場得意的楊萬民有時候也會給張廟指點迷津一二。但是張廟的煩惱跟楊萬民的煩惱大不相同或者說恰恰相反。前者家世顯赫、衣食無憂，終日擔驚受怕于父親的巨額財產慘遭黑手，而后者則家徒四壁、身無分文，整日為償還欠款顛沛流離。楊萬民的指點對張廟來說其實毫無作用，讓張廟著迷的不過是楊萬民沉溺于愛情并且一廂情愿死心塌地的樣子。

后來張廟認定了隔壁班花就是他要追尋的意中人，因為隔壁班花衣著樸素，肯定不會有圖謀錢財之嫌疑。張廟說現在素面朝天的女孩太難得了。楊萬民勸他不要暴露自己的真實身份。張廟說這樣的女孩太難得了。楊萬民說女人都是一樣的，沒有哪個不愛錢。張廟說自己一定要得到隔壁班花。

張廟聽從了楊萬民的建議決定把自己好好打扮一下，他找到了廁所便坑里宣傳的老中醫秘方來秘密祛痘，并借他人之口準確無誤地表達了自己的顯赫家世。想不到的是，張廟變美的同時隔壁班花的化妝術也在一夜之間突飛猛進，并一改往日鐵面無私之態。隔壁班花愈顯妖嬈，但張廟卻心生膽怯從此不敢再多看一眼。后來楊萬民跟張思慧分手了，張廟悲痛欲絕，他跟楊萬民說，果然沒有哪個女人是不愛錢的。張廟的煩惱從此與日俱增，他的磨牙聲也愈演愈烈。

我們十八歲的那年，楊萬民還是個文學愛好者，他秉燭夜讀常常通宵達旦。我們曾經一度以為他就是孔丘轉世。于是我們三個人就焦急地盼望他周游列國百家講壇，然后有朝一日把我和張廟和老秦收入七十二弟子之列，從此流芳千古。

但在還款壓力之下，楊萬民后來轉而為一家網站寫起了小說，日進二百金。楊萬民殫精竭慮，文學事業的堅挺最終換來了他愛情上的萎靡不舉。

再后來服務員事件發生，楊萬民從此認定了張思慧是名副其實的婊子。他用繪聲繪色的謠言親手扒了他曾經為張思慧構筑起來的道德牌坊。那個流傳了四年之久的愛情童話在一夜之間灰飛煙滅。

還有老秦，那時候的老秦精神煥發。讀書之余他常把司馬遷和拿破侖視為自己的人生榜樣。盡管前者遭受宮刑成了太監，后者被老婆親手戴了綠帽子，但在老秦的眼中，人生挫折反而讓榜樣更加迷人。我們深知，老秦帶給了我們火種和光明。老秦就是我們心中的榜樣，雖然我們從沒有向他學習，但榜樣的力量往往就是如此。

后來，老秦保研失敗了，我們三個人比他還要難過。就像一盤精心準備的清蒸魚要給客人端上桌了，客人卻說，我點的是酸菜魚。老秦就是一盤清蒸魚，但是他本來有機會成為酸菜魚的，但是他就是想成為清蒸魚。失敗的老秦依然是我們的榜樣，因為我們知道自己連清蒸魚都算不上，我們充其量算是一份剁椒魚頭。生活讓我們所有人變得體無完膚，但老秦不一樣，他只是難過，他從沒有自暴自棄。在那些人生灰暗的日子里老秦又反復想起司馬遷和拿破侖，他精神振作，但眼神不再堅毅而勇敢。

跟他們比起來，似乎只有我，從來都不知道自己想要什么。我想不起關于自己的任何故事，想到的只能是一些零零散散的故事碎片，而所有的碎片無一例外都不過是別人故事的附庸。

我記得張廟帶我們去常春藤小區旁邊的路上吃小龍蝦。張廟說，小龍蝦吃著屎長大可是活蹦亂跳價格昂貴。那一晚楊萬民喝多了，我扶著他，一根電線桿子一根電線桿子地走回去。

還有隔壁班花的女閨蜜，她自始至終衣著樸素，樸素到大學四年她都沒有引起楊萬民或者張廟的注意。每當她和班花一起走進教學樓，所有人的目光從未在她身上停留。更沒人知道她叫楊小青。

我的諸多回憶糾纏在一起真假難辨，讓我神志不清。我不知道起點在什么地方，也不知道怎樣才能選擇暫停。工藝美院后山上的石頭聲“咚”的一聲好像把天空炸出了一道口子，也把我的回憶炸得粉碎。

楊萬民的呼嚕聲已經充滿韻律地響了起來。我重新上床準備盡快入睡。

楊萬民翻了一下身，枕頭底下塞著的煙盒一下子掉到了地上。“吧嗒”一聲，顯得格外清脆。

“怎么還不睡？”睡夢中的張廟迷迷糊糊地問了我一句。

我告訴他，工藝美院的后山上施工隊采石頭的聲音太大了。

半夢半醒的張廟愣神聽了一會兒。

“哪有什么聲音，神經病。”

我豎起耳朵再去聽的時候，那叮叮當當敲石頭的聲音果然再沒有了。

黑暗中，只剩下十二釵的煙盒孤零零地躺在地上，熒熒的泛著綠光。

石頭字實用篇八

困難就像是我們人生道路上的絆腳石，只有克服了困難才能繼續前進。而我們每個人因該都遇到過困難，我也不例外。

記得那時一個陽光明媚的早晨，我和朋友約好一起去科技館做陶塑。因為美術課上涅陶泥都沒有做好的我，對于做這件事情感到很沒有信心，甚至覺得自己一定會失敗。走在往科技館的路上，心就一直怦怦直跳，生怕做不好，被朋友嘲笑。

結果那天我真的沒有做好，而且還受到了朋友的嘲笑，滋味很不好受的我，一回到家里就趴在桌子上啜泣。但是又一想，難道我就甘心這樣嗎？這一次沒有做好，并不代表下一次也會失敗，所以我決定要好好練習涅陶泥，做陶塑。

這一整天我都在家里忙活，一邊查找做陶塑，捏陶泥要領和一些成品，一邊自己在做。做一次不行就坐第二次，第二次不行就坐第三次，只要在失敗里找原因，在下一次做的時候，把錢一次的錯誤改正，這樣一次一次總會成功的。果然過了兩三周，當朋友再一次約我去科技館做陶塑的時候，我爽快地答應了，而且成績還很不錯哦，我的`朋友大吃一驚，問我是怎么做到的，我就把我學做陶塑的過程都告訴她了，她聽了還夸我說“你太有毅力了”。

其實這件事并不在于我有毅力，而是我在面對困難的時候不退縮，勇往直前去克服困難。而我的人生道路也少了一塊絆腳石。相信在以后的路上，我還會碰到很多快絆腳石，但是我相信，只要我不怕困難，勇敢地去把石頭搬開，就可以繼續前行我的道路。就像是巴爾扎克說的一樣“苦難對于天才是一塊墊腳石。”所以說不要讓困難或苦難成為你的絆腳石。

石頭字實用篇九

蘇教版實驗教材，p95——98第17課《石頭書》。

1、能正確、流利朗讀課文。

2、在反復朗讀中學會本課生字，理解由生字組成的詞語。

3、初步了解課文大意，認識人物對話。

能正確，流利，有感情地朗讀課文，學會本課生字。

初步了解課文大概內容，注意培養學生學習與思考問題的良好習慣，同時也培養學生的書寫能力。

各種石頭、生字卡片、電腦課件。

1、同學們，再一次看到大家，老師心里很高興，所以今天老師帶來了兩個禮物，這第一件禮物就是：出示語文書，問這是什么啊？那你們能告訴老師語文書用什么用么？（生答）說得真好，老師帶來的的第二件禮物就是：出示石頭（生答）其實這也是一種書，他同樣教給我們知識，這叫做石頭書，今天我們就來學習這一課。

2、板書課題：17、石頭書（齊讀課題）

學生質疑：

（1）石頭怎么能做書呢？

（2）石頭書有多重啊？

（3）石頭書的作者是誰？

（4）石頭書上有什么內容？

（5）石頭書有什么作用啊？

過渡：石頭書里的學問可真不少啊！老師今天帶來了一些石頭書，你們來看看里面有哪些學問？（課件）

過渡：同學們觀察得很仔細，說得也很富有想象力，那就讓我們一起來看看課文里是怎么說石頭書的。

1、出示自學要求。（投影）

2、學生自學課文。

3、檢查詞語自學情況。

（1）快速認讀生字。（生字卡片）

（2）開火車認讀生字。

（3）學生認讀詞語。（投影）

4、檢查讀書自學情況。

（1）師生分句對讀。

（2）男女生分節對讀。

5、默讀課文，然后說一說你讀懂了什么？（相機板書）

6、小結。

學到這里，你們覺得石頭書到底是一本（）的書。（課件）

同學們，通過今天的學習，我們知道了石頭書里有很多知識，里面既有字，還有畫，那這些字啊、畫啊是怎么形成的，石頭書里還有哪些知識，我們將下節課來學習。

1、指導寫法。

2、學生描紅。

字：雨痕、波痕、礦物

通過多遍朗讀課文，以老師的感情帶動學生的感情，整體感知課文，學懂課文。