認真品味一部作品后,大家一定收獲不少吧,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎?下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫,我們一起來了解一下吧。
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇一
今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,可以能動地作用于社會。我不相信上帝的存在,是唯物論者,但又相信社會與自然一體,會生長,是一元論者。有時能體會到物神合一的境界的。確實,人只是廣袤的世界里的一粒灰,認識事物有不實之處,如康德所說,戴著有色眼鏡,受到種種限制。
在有限的空間與時間里,運用理智去分析,每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗,如祁克果所說,要進入到道德階段,堅持按正確的去做。但不想進入宗教階段。誠然,有時天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。評論家認為,對于那些從未讀過哲學課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解,同時達·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。
蘇菲在書中反復問自己:我是誰?我為何在這里?我認為,人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的。我想,蘇菲以自己在神奇世界里的經歷和感悟證明了:我探,我思,故我在。
“一本關于哲學史的小說”,是《蘇菲的世界》一書的副標題,頗能點明該書的要點。這是一本小說,但也是一本有系統的涵蓋各哲學思潮的速食大雜燴。隨著小說人物在哲學傳統中尋求謎團的解答,讀者也跟著溫習了一遍西方哲學史。
《蘇菲的世界》不論就內容,或就其受歡迎程度來看,都是極吸引人的一本書。這本書的成功,顯示了一個重要的社會指標,就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。現在,我們有機會一一來巡視,到底這些飽學之士,教了我們些什么。
它是一本捍衛哲學的書,代表了“大多數人的看法”。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對每一派別做概論式的介紹,并說明它在今日的地位。可以說是一本集“學術界一般看法的摘要錄”。因此,這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點,它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價:批判的、理性的和公正的評論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷,一意追求真理、知識、美善和道德。
坦白說,這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家,不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天蕃茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而努力將人們的注意力吸引到永遠“真”、永遠“美”、永遠“善”的事物上。
在這本書里,其實真正感興趣的哲學,不在邏輯學、數學或語言學,當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時,摩爾、羅素等人,根本連提都不提。有些話題,即使和哲學沒什么關系,卻一再出現,很明顯,這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括:生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法,或許是為了使哲學議題不和時代脫節,或許是為了涵蓋更廣大的讀者群,不過,留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
因此,這不是“一本關于哲學史的小說”,而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾,科學被認定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對是人類的最佳選擇。這本書引導讀者獲至這樣的結論,但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果;當然,不同的歷史將會導致不同的結局。
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇二
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現的哲人們是如何解析生命和世界的意義的。“蘇菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。
哲學,便是能夠讓人變得更加智慧的學說。
這個少女也在一些神秘信件的帶領下開始在哲學這個世界中徜徉著,思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開,但是新的疑團卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團。 蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學天地展現在她的面前。事情的真相,原來竟是如此…… 果真是我思故我在。 蘇格拉底,柏拉圖,亞理斯多德,中世紀,文藝復興,浪漫主義,弗洛伊德……一千年,兩千年,一個世紀,兩個世紀,一種思想,另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。
像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實。在這個缺乏夢境缺乏哲學的時代,我在這本書里找到了他們兩者之間最完美的統一。 有時候我會想起自己走過的路,其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經“習慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學家說過,每個孩子都是哲學家。我想,那是因為孩子都沒有失去對這個世界所抱有的最初的好奇心。
如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵! 其實我沒有什么把握能夠真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,可是我想,身為一個活著的人,就應該對自己的生命和自己生活的環境負責。如何負責呢?最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。可是,生命的意義和世界的起源是一個太大的課題了,我只是一個剛剛開始打量哲學這個金色殿堂的小孩。
世界太大,而我太小,我沒有辦法以自己如此微弱如此渺小的生命去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界。可是我知道,終有一天,我可以站在世界的頂端,仔細審視與我平等的“魔術師”。
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇三
喚醒內心深處對生命的感悟,每封信都有每封信的故事。
14歲的少女蘇菲接二連三地收到一些極不尋常的來信,世界的各種意義像謎團一樣在她眼前展開。在一位神秘導師的指導下,蘇菲開始思索,企圖解開這些謎團。然而,事實與真相總是那么的令人難以理解。
在這本書中,最令我陷入思索的就是《柏拉圖》這一章,柏拉圖關心的是永恒不變的食物與“真理”,也關心與人類道德及社會發生的事。柏拉圖同時認為,靈魂棲居在軀體內之前,然而一旦靈魂在某一個軀體內醒來它便忘了完美的理性。
《蘇菲的世界》是智慧的世界、夢的世界,它將喚醒人類內心深處對生命的理解與對人生終極意義的渴望!
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇四
看蘇菲的世界時,看到她每件事都刨根問底,竟然從心底油然而生出一種共鳴;但是自己內心深處卻覺得她是一個而不折不扣的笨蛋,竟然什么事都想那么多,搞不好學習也會一落千丈。
此處我想了比較長的時間,到底是應該較為成熟些,每件事逆來順受,還是應該每件事刨根問底,這是多么的矛盾啊,當時我想;這個問題可能連哲學家也解不出來吧,我的內心的兩股思想像五線譜一樣交織碰撞,我的`五臟六腑在都被燒灼,我是多么渴望像泓泉一般的真理啊。
聰明的;請你告訴我,我們應該怎么辦呢?
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇五
今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,可以能動地作用于社會。我不相信上帝的存在,是唯物論者,但又相信社會與自然一體,會生長,是一元論者。有時能體會到物神合一的境界的。確實,人只是廣袤的世界里的一粒灰,認識事物有不實之處,如康德所說,戴著有色眼鏡,受到種種限制。在有限的空間與時間里,運用理智去分析,每件事都有它的必然性。對生活不僅是美感的體驗,如祁克果所說, 要進入到道德階段,堅持按正確的去做。但不想進入宗教階段。誠然,有時天人合一的感覺就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說的形式,通過一名哲學導師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學知識的經過,揭示了西方哲學發展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當時的歷史背景加以解釋,引人入勝。評論家認為,對于那些從未讀過哲學課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學回家,發現了一封神秘的信。她從這封寫著“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解,同時達·芬奇的繪畫和莎士比亞的戲劇也包括其中。
蘇菲在書中反復問自己:我是誰?我為何在這里?我認為,人類在探索和思考過程中所得到的快樂和收獲是最有價值和意義的。我想,蘇菲以自己在神奇世界里的經歷和感悟證明了:我探,我思,故我在。
"一本關于哲學史的小說",是《蘇菲的世界》一書的副標題,頗能點明該書的要點。這是一本小說,但也是一本有系統的涵蓋各哲學思潮的速食大雜燴。隨著小說人物在哲學傳統中尋求謎團的解答,讀者也跟著溫習了一遍西方哲學史。
《蘇菲的世界》不論就內容,或就其受歡迎程度來看,都是極吸引人的一本書。這本書的成功,顯示了一個重要的社會指標,就是社會大眾渴望知識及缺乏安全感。在一本小說里,塞進整部西方哲學史,對追求速度的這一代而言,本身就極具魅力。除了追求知識的流行趨勢之外,一般人也多少覺察到當今教育上的缺失,我們的教育并未提供有關人生和其意義的必要知識,而這些答案正隱藏在哲學的奧秘里。現在,我們有機會一一來巡視,到底這些飽學之士,教了我們些什么。
它是一本捍衛哲學的書,代表了"大多數人的看法"。這本書不是在探討哲學上的某一特別思潮或歷史,而是嘗試對每一派別做概論式的介紹,并說明它在今日的地位。可以說是一本集"學術界一般看法的摘要錄"。因此,這本書表達了當今知識分子的立場。
假如《蘇菲的世界》代表著主流知識分子的哲學觀點,它所表達的也極引人注目。這本書對真實的哲學給予極崇高的評價:批判的、理性的和公正的評論;去除偏見、迷信和慣例;不做倉促和輕率的判斷,一意追求真理、知識、美善和道德。
坦白說,這正是世間為何要有哲學家的原因。我們需要哲學家,不是因為他們可以為我們選拔選美皇后或告訴我們今天蕃茄的最低價。哲學家們總是試圖避開這類沒有永恒價值的熱門話題,而努力將人們的注意力吸引到永遠"真"、永遠"美"、永遠"善"的事物上。
在這本書里,其實真正感興趣的哲學,不在邏輯學、數學或語言學,當故事重心轉移到馬克思、弗洛伊德、達爾文和宇宙論時,摩爾、羅素等人,根本連提都不提。有些話題,即使和哲學沒什么關系,卻一再出現,很明顯,這是一本在政治立場上十分討好的書。一切當代時髦詞匯全部被囊括:生態學、女性主義、寬容、東方宗教、比較宗教、聯合國和新世界秩序等。這樣的寫法,或許是為了使哲學議題不和時代脫節,或許是為了涵蓋更廣大的讀者群,不過,留給讀者的印象是這些議題似乎才是作者真正關心的。
因此,這不是"一本關于哲學史的小說",而是一個當代擁護自然的人文主義者對哲學根源所做的選擇性的探討。在小說結尾,科學被認定是真理的裁判者;而唯物主義雖然教義不明確,卻絕對是人類的最佳選擇。這本書引導讀者獲至這樣的結論,但事實上并未提供理由。它給予讀者的印象只是這是歷代智慧累積的結果;當然,不同的歷史將會導致不同的結局。
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇六
《蘇菲的世界》是一本哲學啟蒙書,她用深入淺出的文字想我們每個讀者展示了哲學從古到今的發展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著:“你是誰?”的信開始,在艾伯特的指點下,蘇菲從哲學的搖籃雅典出發,對蘇格拉底和柏拉圖的哲學有了初步了解。她對文藝復興時期的認識包括達芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術、科學、建筑、數學等許多方面。至于近現代,艾伯特的“哲學函授課”包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學思想。看這樣一部作品,讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處,到處都凝結著文明的精華。看過之后,我已經不僅僅是學到了一些東西,更重要的是心靈的震撼。
我原本以為哲學是一門不切實際的學問,但當我讀完全書后才發現哲學其實是最貼近現實生活的,哲學是“關于天底下每個人都關心的一些問題的學科”。哲學所要解決的都是還沒有科學方法可以證明的問題——諸如善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由等()。我認為哲學不是科學,因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學是對未知事物或不確切認識的事物的假設性解釋,是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界,僅有科學而無哲學,僅有事實而無洞察力和價值觀,是不能使我們免于浩劫和絕望的。科學給予我們知識,然而只有哲學才給予我們智慧。
這是一本很好的哲學入門書,它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學書不同,讀它更像是讀一本偵探小說,讓人不自覺地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個個哲學問題,去拜訪一位位哲學家,了解他們,走進他們的世界。這本書的內容廣,但并不紊亂,書中內容分成許多章節,每節題目都點出了該章節內容的中心,或深藏或巧露;而每一節內容都會闡述幾個問題。這樣的分節使人讀后更容易消化,也更容易理解。
千百年來,不管是什么時代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問題,就像是“人是誰”“世界從何而來”,正是因為人們的好奇心,才有了哲學。遺憾的是,現在人們的好奇心卻因為習慣而遞減。在成長的過程中,我們漸漸接受了這個世界,并把這一切都當成了理所當然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個角度說,我們對世界的好奇心以及對發現問題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學家之所以與眾不同,就是他們從不會習慣這個世界。對于他們來說,這個世界一直都有一些不合理,甚至有些復雜難解、神秘莫測,他們就像是孩子一樣打量著這個世界,所以他們才能提出那些深奧的問題,所以他們才能被人稱為智者。我也在反省自己,是不是已經失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個為什么。
心里面想的還有很多,但不知道怎么來更加明白的表達,也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到《蘇菲的世界》帶給我們的震撼!
蘇菲的世界讀后感想(三)
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇七
老師用嚴肅的表情對我說:“你肯不肯定?”我看到此情此景,根據以往的推論,肯定是錯的.,于是我又接二連三的在文中找出了幾個句子。等同學們都找完以后,老師告訴我們,我找的第一個句子是對的。
我很吃驚,既然我找的第一個句子是對的,老師為什么要用這種表情來看著我呢?老師說:“這就是因為你不夠自信,你在日常生活當中太粗心了,導致你只要看到老師表情嚴肅一些,就認為自己是錯的,把自己是錯誤的這個認知當成一個理所當然的事情了。”這就是我思維的一個漏洞。
老師用嚴肅的語氣跟我說:“你怎么知道他就是邪惡的呢?你的認知里已經判定了外星人是邪惡的,這是你的固定思維模式。你缺少了對這種事的好奇心,你這樣就失去了一個可以和外星人做朋友的機會。如果他是友善的呢,你為什么不先去上前和他交流呢?”我一頓時一驚,突然明白了,這就是文中講的對世界的好奇心缺失。
我們認為地球有地心引力是一件很平常的事情,但是這個世界為什么能停留在這個宇宙的空洞當中呢?在沒有地心引力這個概念的時候,人們是怎樣認為的呢?如果有一天,你看到你爸爸在飛,你會有什么樣的感受呢?老師給我們舉了很多很多例子,你是否覺得和平是理所當然的?你是否覺得爸爸媽媽愛你也是理所當然的?你是否覺得一個穩定的工作很重要?這些看似平常的小事,實則不平常。
老師,讓我們現在就明白,懂得了這些道理。我們要對這個世界有好奇心,所以任何時候都要考慮清楚再做選擇。不要以為任何事都是平常的。
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇八
我也不知道從哪得知這是一本哲學入門書籍,于是就找來看了。此前也從來沒有對‘哲學’這個概念有一個清楚的認知。讀完這本書以后,果然還是沒能有,但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開始出現的時候并開始教授她有關哲學的知識時,盡管有些離奇,我還是從真實性故事的角度來看的。后面卻愈發的跑偏了,我又轉換成奇幻故事的心情來看,再后來看到蘇菲是少校書中的角色,這樣一種劇中劇的寫法,這個腦洞確實有驚艷到我。
讀完書我有了一個自己對于哲學的理解:哲學是對于精神理性的探求。而理性這個詞的理解,我認識就是把事物尋根問底得拆分到最小單位。
前期大部分的內容都是在闡述人文發展,不論科學、宗教,都是對于身邊事物的解釋。對于可以理解的東西,我們稱其為常識,還沒能力對解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學,隨著科學的發展我們有愈來愈多的能力去理解世界。
我以為科學是理性的,宗教某種意義上來講也是理性的。它們為我們的生活帶來的便利性、方向性和解釋性。而換個角度來講,他們又都不理性,因為他們劃定了邊界。我總能從書里感覺到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來的方向性,我是說人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應該就能發現,自己是有選擇的,而并不全包括在現在給出的選項中。大到宇宙的運轉,小到衣食住行。再看看現在科技發現的今天,當然發展的不僅僅是科學,但他最顯性。變化是永遠不變的。在這樣環環相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。
我思故我在,所有這些東西的背后的動力,應該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強大的能力。
蘇菲的世界讀后感字蘇菲的世界讀后感篇九
讀完后,我覺得蘇菲就是代表著人類本身,她對宇宙和世界的探求代表著人類對哲學和世界的認識以及探索。所以優秀的世界觀是人類的探索活動提供正確的引導。我們應該像蘇菲學習,要做一個勇于探索,勇于嘗試,敢于發現的人,說不定你會發現一個新的世界!
生活中探索不是一件簡單的事。探索,需要經受種種的挫折。一個人需要在生命的磨難和失敗中漸漸成長。新東方學校的俞敏洪曾經歷過兩次對自己有轉折意義的失敗。一次是連續兩年高考失敗,一次是出國留學夢的破滅。不過,正是這些磨難使他找到了新的機會,于是他抓住了生命中的一次機會創辦了北京新東方學校。人生不如意十有八九,失敗固然可惜,但它可以磨煉人們的意志。正如腐朽的土壤中一樣能夠生長新鮮的植物,腐朽的土壤也一樣能夠為植物提供豐富的營養。
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它將會喚醒每個人內心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關懷和好奇。