在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
以窗為意象的詩句篇一
意象藝術是三大美術類型之一，具有十分重要的地位，所以它是美術鑒賞構成中的一部分。本課目的意在以簡單的講述，使學生初步認識意象藝術的概念，并懂得如何分析意象藝術的作品。
1、使學生學會分析具象藝術與意象藝術的區(qū)別。
2、意象藝術的主要特點。
3、藝術家的藝術語言。
4、學會分析意象藝術的作品。
1、意象藝術的概念。2、任何作品都存在著藝術家的主觀意識，因此就要求教師強調意象藝術在藝術形象上的怪異性，以及藝術家對藝術的感覺和意圖的表達。
：幻燈片制作
一、
1、考勤。
2、與深中學生溝通并自我介紹。
1、出示幻燈片：《清明上河圖》，復習前一章節(jié)我們學習過的具象藝術的作品。我們的課本門類構成有具象、意象和抽象。具象藝術由于寫實并包含客觀性和敘事性，所以學生相對容易接受。
2、出示幻燈片《內戰(zhàn)的預感》和《清明上河圖》，引導學生比較具象藝術與意象藝術的特點，并由此切入課題。
三、
1、請學生閱讀書本18頁左上角文字部分，并出示幻燈片《馬蒂斯夫人像》。師授：教師講授《馬》一畫中畫家的用色與筆觸，大膽的用色，象草原上奔跑的馬般的狂野，提問學生在畫面里面你看到了什么顏色？由此引出野獸派畫家的風格。引導學生大膽發(fā)表意見和看法，教師可以穿插性地講解徐悲鴻對野獸派作品的抵觸。
2、出示幻燈片布郎庫西的《波菊妮小姐》還有摩爾的《側倚的人體》，請同學討論在這《波》作品中你看到的是什么？學生可能會說什么也看不出來，不像是一個小姐，像一個大胖子。根據學生回答，師生分析：這是藝術家的主觀意識，對藝術上的看法和對藝術的各種追求。而我們一般的人過于用“像與不像”，來衡量作品的標準，所以有時候看到怪異的作品就難以接受。
3、出示幻燈片《圣威克多山》、《橋上的少女》。
教師講授畫家塞尚對透視的理解（書本18頁中的一段文字），因此在西方美術史上面有“現代繪畫之父”之稱的畫家。塞尚畫過好多幅這樣的作品，而這一幅的構圖是最嚴謹的，還有色彩與空間的表現也是最接近自然的。塞尚、高更還有凡高都是后印象派的代表人物。出示另外一張幻燈片《蘋果與桔子》，請學生分析作品的構圖。
4、出示幻燈片：《蒙克》，讓學生看一下蒙克的簡介，并師述蒙克悲慘的一生。在這里，教師首先要把蒙克的親人如何離他而去，給他造成的打擊，畫家承受常人難以想象的痛苦和絕望，使得他在怎么樣的情況下把所有的感情都轉譯在這幅畫中，正如畫家所說的將云彩畫的像真正的鮮血，讓色彩去吼叫。所以我們就可以相信，在畫面里面像魔鬼一般的人就是他自己的寫實，他要吼叫的是長期積累在心頭的對死亡的恐怖和無奈等等。所以我們感覺畫面有一種壓抑。出示蒙克的另外一幅作品《病中的人》。
5、出示幻燈片《內戰(zhàn)的預感》達利。教師與學生分析在畫面里面你肯到了什么內容？學生回答后教師講課，分析畫家的藝術意圖，西班牙內戰(zhàn)給人們造成的毀滅，反映畫家痛恨戰(zhàn)爭。
6、出示數張幻燈片《凡高的自畫像》，并利用ppt把梵高割掉耳朵的自畫像放在最前面，請學生觀察。出示《向日葵》還有《星月夜》，分析畫家如何創(chuàng)作《星》一畫和它的局部分析圖，跟學生一起研究畫面里面滾動的星星和靜止的夜空還有村莊構成的一動一靜的'對比，色彩的運用與理解，整個作品給我們的感覺。出示音樂片，里面都是梵高的作品，請學生在聆聽的同時欣賞梵高生前的作品，教師可以在這個環(huán)節(jié)里面穿插性地講一些關于梵高生前的故事。
7、出示《鵪鶉圖》，簡略介紹
8、請學生閱讀書本第20頁并回答如何理解意象藝術？學生回答后用幻燈片出示答案。
9、出示幻燈片《教皇英諾森十世》和《被牛肉片包圍的肖像》請同學們觀察并且回答：為什么兩個畫家畫的是同一個教皇，但是在表達上卻產生不同的感覺呢？學生回答后用幻燈片出示答案。
10、《我們從哪里來？我們是誰？我們到哪里去？》高更。并出示高更的簡介和兩另外一幅作品《塔西提島二女》。教師講授高更坎坷的一生，在什么情況下創(chuàng)作的作品。
11、欣賞作品《湖濱山居》、《漁村》、《枯木怪石圖》
五、：說說意象藝術是怎么回事，能否認識意象藝術的特征。
以窗為意象的詩句篇二
青春，這美麗的時光融入了遐想、柔美、憂傷與朦朧，也催人奮進，斗志昂揚。青春的意象另人沉醉，也令人欣悅，不再彷徨。
月，缺憾與完美的遐思。抬眼望，深夜藍的底色上鑲嵌著皎潔的光華。它的意象是那樣豐盈充實，尤其在接受五千年的文化浸潤后更顯光燦。十五日的十五歲，它成為世上最美麗的弧線。看著它，無數的情思在心海涌動，不停地變換著無法控制。遐想千里之外的游子借月抒情寄托對所愛的人的祝福。也遺憾童年的無知，在無聊中喪失了最純真的歲月。但逝去的終究是一陣煙。無論陰晴圓缺，夜色無月不美。年少的我們還是喜歡仰望星空的。
花，惹人的色彩構成的繽紛年華。行走在姹紫嫣紅中，深深地悲劇話的高潔，蘭花的優(yōu)雅，茉莉的清香所懾服。沉醉著，愿恒久地棲息在那片斑斕的天地。忘卻了繁重的作業(yè)與師長的細語囑托，奔馳在疾風中，流動的芳香撲鼻而來，于是歡歌“春風不解風情．．．．．．”手握著一張張海報、貼圖，贊揚偶像們的不羈與狂恣。很多人開始注意自己身體細微的變化，更注重服飾色彩的搭配，生活也變得異彩紛呈。
雨，憂郁的化身，清心的良藥。雨水瀟瀟灑落，院外遠處的林中杜鵑在嘶啞地叫著。依窗凝望，憂傷之情突然生起。一種特殊的情感縈繞在腦海，也不知道是對現實的惆悵還是對未來的迷惘。虛實之間不解的疑惑久久不能退卻，倏地兩行淚落。想想貝多芬的話“痛苦是快樂的源泉”，那又何必與傷痛為侶？何必但慮太多遙遠的蒼涼？思索著古人少年聽雨，檐鈴脆響是那樣的愜意，轉而把一切不悅拋置腦后。撐起紫色的雨傘去欣賞外面清新的面容。微風吹動著郁金香在傘上舞蹈，憂愁與雨珠同時墜落，看得見葉子清新的脈絡。心情暢意，如聽仙樂。
霧，朦朧與等待組合的.海洋。這是青春最后的季節(jié)，也昭示著新的活力地綻放。一個個懵懂地孩子正趨向成熟，可能僅只一個細節(jié)的變化。許多人沉迷于不渝的愛情，她們并不真正了解，是憑著朦朧的意識對美好憧憬而已。遨游于知識的海洋，前方濃霧彌漫，我們沒有失去正確的航向。也希望縱橫萬里，乘風破浪。很自然地遇見風浪，也想到放棄與逃避，可清楚得知道青春不僅是自由而且是責任的領地。穿越盲區(qū)，彼岸才是擁抱理想的地方。成長只有在磨練中，幸福需停駐在拼搏后。待到我們學會真正地面對挫折、挑戰(zhàn)極限后，翹首觀看天空早已放晴，我們已平安地躲過驚濤駭浪。
以窗為意象的詩句篇三
《鄉(xiāng)愁》的四種直觀意象郵票、船票、墳墓、海峽，它們之間雖是獨立的，但卻有著深刻的內在聯(lián)系。下面是小編分享的《鄉(xiāng)愁》意象分析，希望對你有幫助。
《鄉(xiāng)愁》的意象十分簡單——郵票、船票、墳墓、海峽。但是，正是這些簡單的具體的意象，營造了一種沉重、渾厚、哀傷、苦悶的鄉(xiāng)愁情懷氛圍。鄉(xiāng)愁是看不見也摸不著的一種內在情感。但是，詩人卻通過“郵票”這個載體把思鄉(xiāng)的內在情感外化為形象可感的意象。這樣，“鄉(xiāng)愁是一張小小的郵票”，就把母子間雖有著深厚感情而不能朝夕相處的原因直接地交待出來：“我在這頭/母親在那頭”。由于對母親的思念而不能直接相見，從而需要使用郵票來傳遞情感。這是一種因果關系，反映詩人小時候便遠別母親而長時間母子異地相隔的痛苦無奈的事實。
同樣，在詩人長大后，“船票”這個載體承載著飽受“愛情”煎熬的意象，其原因是“我在這頭/新娘在那頭”。行文至此，我們雖然知道詩人“郵票”、“船票”的直接意象和引起他鄉(xiāng)愁的原因，但卻還沒明白造成這種因果關系的本源或說深層原因。直到后來，“墳墓”意象的出現，陡地把“郵票”和“船票”的意象綜合化而升華為全詩的核心，從而，把親情和愛情的悲劇、個人命運的悲劇推向頂點，使全詩的感情進入高潮。面對著“我在這頭/大陸在那頭”的民族悲劇，終于，詩人在這人生最痛楚的時刻，毅然直接拋出了以往千言萬語，欲語還休的“海峽”意象：“而現在/鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽/，這是引起詩人數十年人生和億萬中華兒女鄉(xiāng)愁共鳴的根本原因。
《春天，遂想起》作于1962年4月，其主題表現的是對江南的濃濃鄉(xiāng)愁。詩里的直接意象就是回憶少年時生活在江南的各種動人情景：采桑葉、捉蜻蜓，太湖濱與眾表妹結伴偕游……抒發(fā)了詩人對故鄉(xiāng)幸福歲月的懷念。接著寫那許多表妹老了，就連自己親愛的母親也已謝世而去……通過這些意象，使詩人從心底里泛起一層厚似一層的鄉(xiāng)愁情感。
當然，如同《鄉(xiāng)愁》里的四種簡單意象一樣，這里的少年時代生活在江南的種種意象，是直接而具體的。但是，縱觀余光中的鄉(xiāng)愁系列詩作，它們的意象內涵還有更深層的隱性的抽象性，從而成為詩人“鄉(xiāng)愁”的真正皈依所在。
同樣，余光中懷念故土的《民歌》，風、沙、魚、龍、醒、夢、哭、笑組成了一系列具體可感的情感意象，層層遞進，抒發(fā)了詩人與中華民族同呼吸，休戚相關的愛國情懷。在《鄉(xiāng)愁四韻》里，躍入人們眼簾的是“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四個具體的意象，從而激發(fā)起對中華民族的的深深愛戀。
《鄉(xiāng)愁》的四種直觀意象郵票、船票、墳墓、海峽，它們之間雖是獨立的，但卻有著深刻的內在聯(lián)系。這就是它們意象的遞進性和抽象性。遞進性是指全詩使用排比式結構而使得它們的意象內涵一層層深化。抽象性是指它們意象間的隱性內涵：“郵票”意象涵蘊著的是詩人憂愁的情感，它暗示著造成最為親密的母親不能直接相見這種結果的原因是由于大陸和臺灣政治上的睽隔;“船票”暗示隨著歲月的增長，鄉(xiāng)愁的睽隔也日益沉重;“墳墓”暗示鄉(xiāng)愁因長時間的睽隔而化為永不可挽回的人生悲劇;“海峽”則把隱性的政治顯性化，深刻地暗示大陸和臺灣的`政治睽隔，不僅是個人、家庭的悲劇，更是中華民族的悲劇。從而，全詩抒發(fā)了詩人深沉、凝重、哀傷、苦悶的鄉(xiāng)愁情懷，表達了熱切渴盼祖國早日統(tǒng)一的強烈精神訴求。這種精神訴求流淌著炎黃子孫沸騰的熱血因子，因而升華為中華民族的崇高的愛國情懷，引起億萬中華兒女的無限共鳴。
《春天，遂想起》的意象抽象性主要體現在“唐詩里的江南”、“吳王和越王的小戰(zhàn)場”、“杏花春雨的江南”、“喊我，在海峽這邊/ 那邊”。這些意象都是中華民族悠久文化的象征。詩人由懷念江南而引出鄉(xiāng)愁，通過對傳統(tǒng)文化的深切懷念，從而抒發(fā)了對祖國——中華民族的統(tǒng)一的強烈渴盼情懷 ——“喊我，在海峽這邊/喊我，在海峽那邊”。
在《鄉(xiāng)愁四韻》里，詩人依次選取了“長江水”、“海棠紅”、“雪花白”、“臘梅香”四個具有中國特色和個性風格的意象來抒發(fā)了他長期被沸騰的熱血燒痛而難以忘懷的濃濃鄉(xiāng)愁。“長江水”暗喻祖國母親哺育兒女的乳汁，撫慰、滋潤著遠方的游子;“海棠紅”則是詩人把鄉(xiāng)愁的燒痛，說成是海棠紅一樣沸騰的熱血所燒傷——“給我一張海棠紅啊海棠”，其抽象性就是完整的祖國領土的意思，隱喻著渴盼實現中華民族偉大復興的強烈鄉(xiāng)愁愿望;“雪花白”隱喻游子對母親的赤子之心和拳拳摯愛之情;“臘梅香”含蓄地表達了詩人對中國傳統(tǒng)文化的留戀和熱愛。因而，全詩以簡潔的意象，從多側面、多角度地抒寫了詩人對祖國骨肉相連的永恒情懷。“鄉(xiāng)愁”也成為游子(臺灣)對母親(大陸)的永恒思念情懷。
總之，余光中的鄉(xiāng)愁始終是濃釅如酒般煎熬痛楚了數十年，酒如長江水，“醉酒的滋味/是鄉(xiāng)愁的滋味”。在這人生數十年的鄉(xiāng)愁等待中，黑發(fā)變白發(fā)，鄉(xiāng)愁化為墳墓。雖然，母親對游子的眷顧情懷永遠沒有改變，“喊我/在海峽這邊/那邊”，但卻因為“一灣淺淺的海峽”而直至現在無法改變“我在這頭/大陸在那頭” 的痛楚事實。余光中鄉(xiāng)愁系列詩作意象簡潔明了，形象地寄寓了詩人的鄉(xiāng)愁情感，但也意蘊豐富，含蓄深刻地揭示了政治睽隔是造成鄉(xiāng)愁的根本原因，進而抒發(fā)了渴盼祖國早日統(tǒng)一的強烈愿望。這是中華民族的共同愿望。