演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進(jìn)行演講，比較靈活，便于臨場(chǎng)發(fā)揮，真實(shí)感強(qiáng)，又具有照讀式演講和背誦式演講的長(zhǎng)處。演講稿對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫演講稿呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的演講稿模板范文，我們一起來(lái)了解一下吧。

孝順的演講稿篇一

各位老師、同學(xué)們，大家好！

我是xx班的，我今天演講的題目是――“百善孝為先”。

同學(xué)們，你知道嗎？從“百善孝為先”中的“孝”字來(lái)看，是“老人“的“老”字底下加個(gè)“子”字，兒女雙手托著老人，就是“孝”。

《弟子規(guī)》“入則孝”中提到，父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽(tīng)，父母則須順承。意思是說(shuō)；父母親叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，讓你做事的時(shí)候，要馬上去做，對(duì)父母的教誨，要恭敬的`聆聽(tīng)，對(duì)父母的責(zé)備，要順從的接受。同學(xué)們，你做到了嗎？努力吧！讓我們共同努力，做一名孝敬父母，善待老人的好孩子！

一位母親陪著5歲的女兒去游泳，女兒在前面走，她拿著大包小包跟在后面，女兒?jiǎn)枺骸八麕Я藛幔俊薄芭Ｄ處Я藛幔俊碑?dāng)女兒得知媽媽帶的水果是梨時(shí)，哭了起來(lái)，非要媽媽回去換她愛(ài)吃的水果。媽媽說(shuō)她覺(jué)得自己不像孩子的媽媽而像孩子的奴隸。

同學(xué)們，請(qǐng)記住――今天用“謝謝”去孝敬你的父母，明天你就能擔(dān)負(fù)起天下的道義，因?yàn)楱D―孝行天下！謝謝！

孝順的演講稿篇二

大家好！今天很高興有機(jī)會(huì)和大家在一起聊一聊當(dāng)下倡導(dǎo)并受到人們廣為關(guān)注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢？我們?cè)荒男┦虑楦袆?dòng)過(guò)？這次高二年級(jí)語(yǔ)文月考卷中有一篇文章，題目是“假如今天是我生命中的最后一天”，我覺(jué)得這個(gè)題目很好，于是在班級(jí)中作了一個(gè)調(diào)查：假如今天是我們生命中的最后一天，你會(huì)做哪些事情？臺(tái)下發(fā)言較為涌躍：有的就說(shuō)，我們要好好地吃一頓，有的說(shuō)要好好地玩，還有的說(shuō)什么都不做……各種答案五花八門。這時(shí)候我想起以前看到過(guò)的一篇報(bào)導(dǎo)：一位母親陪同兒子參加高考，兒子在教室里考試，母親在外面守侯。因?yàn)樘鞖馓珶幔瑲鉁剡^(guò)高，不久這位母親便中暑倒在了地上，被路人送到了醫(yī)院。在醫(yī)院，母親一直沒(méi)有蘇醒過(guò)來(lái)，令眾多醫(yī)生束手無(wú)策，最后還一個(gè)護(hù)士想到一個(gè)好點(diǎn)子，在母親的耳邊輕輕地說(shuō)“高考結(jié)束了”。話還沒(méi)說(shuō)完，母親便坐立起來(lái)，大聲地說(shuō)“我得趕緊問(wèn)問(wèn)我兒子考得怎么樣？！”在這個(gè)生死關(guān)頭，母親心里牽掛的仍是正在考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛(ài)啊，她永遠(yuǎn)把兒子放在了第一位，因?yàn)殛P(guān)心兒子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同學(xué)的家長(zhǎng)在遇到這種情況的時(shí)候，也同樣會(huì)為你們付出的，因?yàn)槟闶撬暮⒆印Ｋ麄儛?ài)你，她們關(guān)心你勝過(guò)自己的生命。

可是同學(xué)們，你們又有多少人是把父母放在第一位的呢？不少同學(xué)總是不斷地報(bào)怨自己的父母這樣不好，那樣不對(duì)，對(duì)父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責(zé)，甚至于直接與父母頂撞！有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道，想想看，父母為你們付出那么多精力和心血，捫心自問(wèn)，你關(guān)心過(guò)他們嗎？你為你們的父母做過(guò)什么呢？如果什么也沒(méi)做過(guò)的話，那又有什么理由去指責(zé)你們的父母呢？對(duì)待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你們會(huì)善待你們的老師和朋友呢？國(guó)家有難，又怎么敢指望你為他拋頭臚灑熱血呢？如果人人都是這么自私自利的話，社會(huì)哪里還會(huì)有溫情呢？如果我們生活在這個(gè)失去溫情的世界，那么我們活著又有什么意義呢？光靠喊口號(hào)是沒(méi)有任何用處的，我們應(yīng)該用我們實(shí)際的行動(dòng)來(lái)關(guān)愛(ài)我們的父母！同學(xué)們，我想說(shuō)，假如今天是我生命中的最后一天，我們要做的第一件事情，就是報(bào)答養(yǎng)我育我的父母！為他們獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心。

還有一篇報(bào)導(dǎo)，一位不識(shí)字的母親勞作了大半輩子，買了一副銀手鐲，很是珍愛(ài)，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在讀高三的兒子，兒子驚奇地發(fā)現(xiàn)母親手上的手鐲不見(jiàn)了，便問(wèn)他母親手鐲去哪了，母親笑盈盈地掏出一個(gè)藍(lán)布包，說(shuō)：“娘用這副手鐲給你換回來(lái)兩本“天書”，這回俺娃考大學(xué)可是有希望啦！”看著母親充滿笑意的臉，兒子感到很驚奇，這個(gè)世界上哪有保證能考上大學(xué)的“天書”啊？社會(huì)上的騙子這么多，該不會(huì)是上當(dāng)受騙了吧？接過(guò)布包，層層打開(kāi)，果然，那兩本所謂的“天書”，不過(guò)是兩本小學(xué)課本罷了。兒子一急，準(zhǔn)備說(shuō)出真相，希望找到騙子挽回?fù)p失。可是當(dāng)他看到母親滿臉的皺紋和充滿希望的雙眼的時(shí)候，兒子放棄了。他實(shí)在不忍心告訴他母親這個(gè)殘酷的事實(shí)，柔弱的母親將受不了這樣致命的打擊！于是便笑著告訴母親：“娘，你回去吧，我記下啦！一定考好”！望著母親漸漸離去的瘦小背影，兒子哭了，哭得很傷心，回去后，兒子便把這個(gè)充滿愛(ài)意的“天書”擺放在最顯眼的位置，讓它激勵(lì)自己。半年后的高考，兒子獲得了前所未有的成功，北京的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取了他，他從此踏上了人生的正軌。

孝順的演講稿篇三

大家好：

1956年，肖秀云開(kāi)始照顧婆婆楊金枝和一家人的生活。58年過(guò)去了，肖秀云一向堅(jiān)持照顧婆婆，肖秀云說(shuō)，做孝順媳婦是自我一個(gè)簡(jiǎn)單的想法。

楊金枝，今年已經(jīng)101歲，兒媳肖秀云，今年已79歲。楊金枝的獨(dú)子已過(guò)世近10年了，此刻，兒媳肖秀云和婆婆楊金枝住在八師一三四團(tuán)下野地鎮(zhèn)鎮(zhèn)區(qū)保障性樓房一齊共同生活，楊金枝的生活起居還和以前一樣都是肖秀云照顧。

肖秀云說(shuō)，我和婆婆都出生于窮苦人家，我把婆婆當(dāng)作自我的親娘一樣照顧，我有退休工資，婆婆也享受國(guó)家優(yōu)惠政策，平常她喜歡吃啥我就做啥，雞蛋糕、餃子等我都給她做著吃，她年齡大安的假牙，飯軟些她好吃。

楊金枝家在山東東明縣農(nóng)村，1956年，楊金枝的獨(dú)子與鄰村姑娘肖秀云結(jié)婚。結(jié)婚剛3個(gè)多月，楊金枝的獨(dú)子就支邊到八師一三四團(tuán)。作為一名普通農(nóng)村婦女，肖秀云承擔(dān)起照顧家里老人的重?fù)?dān)。肖秀云說(shuō)，吃飯的時(shí)候，我每次舀飯都是給她舀第一碗端給她，吃完飯給她洗好碗。

哪時(shí)候，山東老家農(nóng)村生活條件十分差，作為女人的肖秀云憑借著吃苦耐勞精神堅(jiān)守著這個(gè)家庭。肖秀云說(shuō)，我就爭(zhēng)口氣，哭，我在屋里掉淚，不能在外掉淚，我一輩子這樣，人要活個(gè)志氣，活個(gè)臉面嘛。

婆婆楊金枝想念兒子，1961年，楊金枝和肖秀云也來(lái)到了八師一三四團(tuán)。在一三四團(tuán)連隊(duì)，肖秀云參加工作成為一名連隊(duì)職工，由于能干，肖秀云還被提拔成連隊(duì)的班長(zhǎng)直到退休。

工作中，肖秀云踏實(shí)能干，在家里，肖秀云照顧好老人和子女。生活中，婆婆偶爾說(shuō)不好聽(tīng)的話，肖秀云從不計(jì)較，寬容對(duì)待。肖秀云說(shuō)，以前生活再苦，咱從沒(méi)有胡作亂為，她是個(gè)苦命人，我也是個(gè)苦命人，此刻生活好，我何必和她生氣。

孝順媳婦肖秀云悉心照顧婆婆一轉(zhuǎn)眼幾十年過(guò)去了，肖秀云的公公、愛(ài)人已先后過(guò)世，幾個(gè)子女也已成家立業(yè)。今年，肖秀云和婆婆楊金枝也共同生活了58年，此刻每一天自我都和往常一樣給婆婆做可口的飯，把她睡的床、穿的衣服整干凈，盡自我的本事照顧好婆婆的起居。肖秀云說(shuō)，我這個(gè)人一輩子沒(méi)文化，讓人家看得起我，做孝順老人操持好家里是自我一個(gè)簡(jiǎn)單的想法。

孝順的演講稿篇四

大家上午好!今天我國(guó)旗下演講的題目是《孝敬長(zhǎng)輩做孝順兒女》。

昨天是九九重陽(yáng)節(jié)也是敬老節(jié)，古人云：“百善孝為先。”什么是孝?我認(rèn)為，孝就是愛(ài)，就是要像父母愛(ài)自己那樣去愛(ài)他們。父母給了我們生命，教給了我們做人的道理，我們的每一步成長(zhǎng)都凝結(jié)著父母的心血。所以，我們要孝敬父母，感恩父母。

父母給予我們的愛(ài)，常常是細(xì)小瑣碎卻無(wú)微不至。孝敬父母和長(zhǎng)輩是一個(gè)人起碼的道德。沒(méi)有父母的生養(yǎng)，小輩就不能成人，父母為小輩的成長(zhǎng)付出了無(wú)數(shù)心血，晚輩應(yīng)該關(guān)心他們，尊敬他們。盡管我們還小，在我們的`一生中，父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯、最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完，道不盡的。孝敬用畢生的心血養(yǎng)育你的父母，這才是我們當(dāng)代學(xué)生應(yīng)有的美德。

俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人，是父母。當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽?jī)時(shí)，會(huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母。

生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們?cè)谏钌峡梢陨僮尭改笧樽约翰傩摹．?dāng)父母生病時(shí)，我們是否應(yīng)擔(dān)起責(zé)任，照顧父母?要知道，哪怕一句關(guān)心的話語(yǔ)，哪怕一碗自己做好的方便面，一杯熱茶，都會(huì)慰藉父母曾為我們百般焦慮的心。感恩父母，并不難做到。

我們也許會(huì)記得感謝在人生道路上幫助過(guò)我們的朋友，也許會(huì)記得感謝辛勤培育我們的老師……是的，他們當(dāng)然是我們要感謝的，可同時(shí)，我們更不應(yīng)該忘記，父母，永遠(yuǎn)是我們最值得感謝的人!

懷有一顆感恩之心的人們，讓我們一起，用心銘記父母所有的恩情，用心理解父母所有的厚愛(ài)，用心感恩父母所有的關(guān)懷。

孝順的演講稿篇五

大家下午好！

有句老話說(shuō)得好：“一切美德，以孝為先。”孝敬父母是我們中華民族幾千年來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)。對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，這是很自然的事情。古代埋葬兒子侍奉母親，棄官找母親的故事足以讓人落淚，但今天捐腎救母親，輟學(xué)做母親的故事，讓我們很感動(dòng)。不同的時(shí)代玩同一個(gè)主題，就是孝敬父母，報(bào)答父母。其實(shí)在今天，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，為了孝敬父母，報(bào)答父母，我們并不需要做上面所說(shuō)的驚天動(dòng)地的事情。只要我們多關(guān)注身邊的小事，從點(diǎn)滴做起，就能充分盡到對(duì)父母的孝心。

我非常尊重我的父母。在家里，我堅(jiān)持每天幫助父母做一件家務(wù)，并向他們問(wèn)好。放假的時(shí)候，我和父母聊天，給他們捶背洗腳。父母過(guò)生日的時(shí)候，我會(huì)精心準(zhǔn)備一份小禮物送給他們，讓他們開(kāi)心。為了實(shí)現(xiàn)父母的期望，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。父母工作忙的時(shí)候，我自己做飯，做點(diǎn)家務(wù)減輕他們的負(fù)擔(dān)。當(dāng)他們的父母生病的時(shí)候，像他們關(guān)心我一樣，我會(huì)關(guān)注他們的健康，給他們帶水帶藥，噓寒問(wèn)暖。當(dāng)我做錯(cuò)事或頂撞父母時(shí)，我會(huì)主動(dòng)向他們道歉認(rèn)錯(cuò)。我經(jīng)常和父母講一個(gè)笑話，告訴他們我的學(xué)校情況，讓他們放心我的學(xué)習(xí)。

尊老愛(ài)幼是做人的天職，是天生的美德，是形成各種道德品質(zhì)的前提，所以一直受到人們的推崇。試想，如果一個(gè)人連孝敬父母、報(bào)恩都做不到，誰(shuí)會(huì)相信他是一個(gè)人？誰(shuí)愿意對(duì)付他？因此，我們應(yīng)該以自己的優(yōu)異成績(jī)和健康成長(zhǎng)來(lái)榮耀和回報(bào)父母。

同學(xué)們，我們學(xué)校的孝道教育活動(dòng)已經(jīng)結(jié)束了，但我堅(jiān)信，孝道的種子已經(jīng)深深扎根于每一個(gè)學(xué)生的心中。我更相信它會(huì)在學(xué)生身上綻放光彩。愿孝之花永遠(yuǎn)盛開(kāi)不敗，愿天下父母永遠(yuǎn)安康！

孝順的演講稿篇六

有一種愛(ài)，即使我們付出所有也報(bào)答不了，那就是父母的愛(ài)。從我們出生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛(ài)，無(wú)私地奉獻(xiàn)給我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用深情把我們沐浴，在我們成長(zhǎng)的路途中，每一步都飽含著父母的辛勞，父母對(duì)兒女的愛(ài)比天高、比海深。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，而在當(dāng)今這個(gè)文明的社會(huì)里，很多同學(xué)似乎把這些全都忽視了。我們應(yīng)學(xué)會(huì)孝敬父母，不管我們走到哪里，都要記著爸爸媽媽；而且更要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候，多孝敬他們。

《新三字經(jīng)》里有這樣一句話：“能溫席，小黃香，愛(ài)父母，意深長(zhǎng)。”小黃香九歲時(shí)，不幸喪母，小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。夏天炎熱時(shí)，他就把父親睡的枕頭扇涼，放好帳子，讓父親能睡的舒服；寒冷的冬天，他就先睡在父親的床席上，用體溫把被子暖熱，再請(qǐng)父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻苦博學(xué)，當(dāng)時(shí)就有“天下無(wú)雙，江夏黃香”的贊譽(yù)。

當(dāng)我們遇到困難，能傾注所有一切來(lái)幫助我們的人，是父母；當(dāng)我們受到委屈，能耐心聽(tīng)我們哭訴的人，是父母；當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不猶豫地原諒我們的人，是父母；當(dāng)我們?nèi)〉贸晒Γ瑫?huì)衷心為我們慶祝，與我們分享喜悅的，是父母，這輩子我們欠的最多的就是父母了。

同學(xué)們，人世間最難報(bào)的就是父母恩，愿我們都能以反哺之心奉敬父母，以感恩之心孝順父母！感恩父母，希望全天下的父母一切都好！

我的演講完畢，謝謝大家！

孝順的演講稿篇七

等待就是一種遺憾，遺憾是不能補(bǔ)救的，不能補(bǔ)就的生命是無(wú)法挽回的。因?yàn)椋灿兴谋ｕr期!

天地重孝孝當(dāng)先，一個(gè)孝全家安,為人需當(dāng)孝父母。

二、孝敬父母如敬天：你應(yīng)該感到慶幸，你還有父母可以去孝順!可是你并不珍惜!其實(shí)，我只是想，老人已年近八旬，究竟還能有多少個(gè)春秋?別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀!常言道“為國(guó)盡忠，在家盡孝。”“孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等”!孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。他要那么多的錢干什么?他吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時(shí)候你還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了你的，甚至為此而和老人慪氣!他所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂(lè)融融的相處!他們所缺的是在他難于動(dòng)身時(shí)的一個(gè)代步，在他口渴時(shí)的一杯茶水，在他寂寞時(shí)候的陪伴，兒女在外都忙能每周按時(shí)聚在一起，在他生病時(shí)的一次次問(wèn)候……這些都是老人內(nèi)心所渴望的!

三、感恩父母養(yǎng)育情“感恩”你知道這兩個(gè)怎么寫卻不能認(rèn)識(shí)到它的真正含義，從你呱呱落地的那一刻起，你的生命就傾注了父母無(wú)盡的愛(ài)與祝福，為你撐起了一片愛(ài)的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個(gè)人一生中不可替代的——生命!

心理學(xué)上有一種界定，說(shuō)現(xiàn)代人的交往中，有一種行為叫做“非愛(ài)行為”，就是以愛(ài)的名義對(duì)最親近的人進(jìn)行非愛(ài)性掠奪。這種行為往往發(fā)生在父女之間，母子之間，戀人之間，也就是世界上最親近的人之間。它是以一種愛(ài)的名義去進(jìn)行強(qiáng)制性的控制以求達(dá)到自己的目的。讓他人按照自己的意愿去做。

此時(shí)我想說(shuō)，感恩是應(yīng)該是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累后遞上一杯暖茶?在他們失落時(shí)奉上一番問(wèn)候與安慰?是否為他們打掃過(guò)一間房?他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾體會(huì)他們的勞累，又是否察覺(jué)到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì)，去報(bào)答。

孝順的演講稿篇八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，同學(xué)們：大家好!

在中國(guó)的傳統(tǒng)美德中，“孝”始終占據(jù)這重要的位置。一個(gè)人，如果孝道不能遵守，他將難以具備其他美德的。孝道之人，無(wú)論他處于多平凡的職位，也許他擁有多大的財(cái)富，都將得到人們的稱贊。

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，人人都應(yīng)該孝敬父母，因?yàn)楦改笇?duì)子女的養(yǎng)育之恩。為何?從我們呱呱落地的那一刻起就注定了將會(huì)有兩個(gè)人為我們的成長(zhǎng)傾注畢生心血——父親和母親。也正從那一刻起父母便不辭辛苦地日夜照顧我們，精心地哺育著我們，耐心地教導(dǎo)我們，才使我們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。所以，孝敬父母是義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

“‘孝’是稍縱即逝的眷戀，‘孝’是無(wú)法重現(xiàn)幸福的，‘孝’是一失足成千古恨的往事，‘孝’是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無(wú)連接。”還等什么?從今天開(kāi)始，讓我們把孝心獻(xiàn)給父母!

孝順的演講稿篇九

孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德的基本元素，是中國(guó)人品德形成的基礎(chǔ)，是一個(gè)集修身、齊家、治國(guó)、平天下的多元文化體系。孝與感恩是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是政治道德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德，個(gè)人品德建設(shè)的基本元素，是當(dāng)今政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、精神文明建設(shè)不可忽視的精神支柱和中堅(jiān)力量。

孝道，是我國(guó)傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀，是中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)十分重要的道德規(guī)范，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。在中國(guó)傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用，已經(jīng)成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)良傳統(tǒng)。

如周代將孝道作為人的基本品德，當(dāng)時(shí)提出的“三德” “三行”，成為社會(huì)道德教化的核心內(nèi)容;春秋時(shí)期強(qiáng)化禮教,《左傳》中有“六順”：君義、臣行、父慈、子孝、兄愛(ài)、弟敬;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子繼承了商周的倫理思想，創(chuàng)建了獨(dú)特的以仁為核心的儒家倫理道德體系,強(qiáng)調(diào)“君子務(wù)本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與”，孟子發(fā)展了孔子的思想,以“人性本善”為理論基礎(chǔ)，提出仁、義、禮、智，孝、悌、忠、信。南宋的朱熹在繼承儒家傳統(tǒng)思想的基礎(chǔ)上，吸收、融合了佛道思想，提出孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥;20世紀(jì)初，孫中山提出了“忠孝、仁愛(ài)、信義、和平”等道德規(guī)范。綜上可見(jiàn)，孝道已成為了中華民族繁衍生息、百代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)與核心價(jià)值觀。

“百善孝為先”，“夫孝，德之本也”。孝道文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本文化，“民用和睦，上下無(wú)怨”，又是和諧文化.中國(guó)特色文化,理應(yīng)承繼這份道德遺產(chǎn)，發(fā)展這份優(yōu)良傳統(tǒng)，豐富中國(guó)特色社會(huì)主義的倫理精神與道德規(guī)范。

孝道文化，社會(huì)文明的力量。孝，狹義上說(shuō)就是善事父母;廣義上說(shuō)，就是孔子說(shuō)的“始于事親，中于事君，終于立身”。感恩，狹義上說(shuō)就是感激父母，廣義上說(shuō)，就是感激自然，感激社會(huì)，感激祖國(guó)，感激所有幫過(guò)自己的人。孝與感恩是以孝敬父母為基礎(chǔ)的孝道文化中的基本元素。孝是感恩的前提與基礎(chǔ)，是人內(nèi)在的品質(zhì)，感恩是孝的體現(xiàn)，是人外在的品行。孝與感恩是思想，是態(tài)度，是文化，是行為，是素養(yǎng)，是文明。

幾千年前，孔子曾寫出一部被譽(yù)為“使人高尚和圣潔”、“傳之百世而不衰”的不朽名著--《孝經(jīng)》，千百年來(lái)被視作金科玉律，上至帝王將相，下至平民百姓，無(wú)不對(duì)其推崇備至，產(chǎn)生了人類文明的偉大力量，成為獨(dú)特的中國(guó)孝道文化。

孔子提倡的`孝道文化，其內(nèi)涵可以從如下五方面來(lái)理解： 敬養(yǎng)父母。這是對(duì)雙親而言。敬養(yǎng)父母是人類的天性。孔子認(rèn)為：“父子之道，天性也。”意思是說(shuō)，父母培養(yǎng)教育子女，子女奉養(yǎng)父母，這是人類一種天性。又說(shuō)：“孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂(lè)，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)，五者備矣，然后能事親。”這是孝敬父母的天性五種表現(xiàn)，只有這五方面全部做到，才稱得上是能侍奉雙親的孝子，也才能算是真正體現(xiàn)了人的孝親的圣潔本性。

毛主席在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，曾提出忠孝問(wèn)題，他說(shuō)我們提倡忠孝不是忠于某一個(gè)人，孝于某一個(gè)人，為國(guó)家盡忠，為民族盡孝就是最大的孝。把“不獨(dú)親其親”、“老吾老”的傳統(tǒng)美德，熔煉、提升為革命傳統(tǒng)美德。在這種思想道德觀念指導(dǎo)下，許多革命烈士通過(guò)盡“忠”去實(shí)現(xiàn)盡“孝”，積極投身革命，解放全中華的父老雙親，使其從根本上改善政治、經(jīng)濟(jì)地位，實(shí)踐了“最大的孝”，體現(xiàn)了最大的忠。新中國(guó)成立以后，進(jìn)一步繼承發(fā)揚(yáng)了“孝敬父母”的傳統(tǒng)美德，憲法中不僅將贍養(yǎng)父母列為兒女的義務(wù)，而且在公共福利事業(yè)中，建立、發(fā)展、壯大了社會(huì)主義的敬老事業(yè)，形成了良好的健康的社會(huì)道德環(huán)境。在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中將孝道文化精神與愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義緊密結(jié)合起來(lái)，以報(bào)效祖國(guó)和人民，不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。這是，廣大青少年應(yīng)具備的廣義的“孝與感恩”的崇高品德，是傳統(tǒng)美德現(xiàn)代化的需要。

感恩教育，傳承孝道文化。孝與感恩是中華民族傳統(tǒng)美德。自古就有“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”的經(jīng)典名句。孝敬父母是子女的倫理規(guī)范與道德責(zé)任，是做人的修養(yǎng)與覺(jué)悟。新的歷史條件下，與時(shí)俱進(jìn)地開(kāi)展感恩教育是對(duì)孝道文化最好的繼承。

感恩是人類社會(huì)最樸實(shí)的情感表達(dá)，是社會(huì)道德和社會(huì)和諧的基本要求。提倡誦讀《論語(yǔ)》、《孝經(jīng)》、《禮記》、《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)經(jīng)典，使人們特別是未成年人從傳統(tǒng)文化典籍中汲取思想養(yǎng)分，懂得孝敬和感恩父母。最后，讓我們一起共同努力，傳承孝道文化的正能量，真正把我國(guó)建成一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明和諧的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而奮斗。

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