崗位職責(zé)明確了員工在組織中具體的工作內(nèi)容和權(quán)限。崗位職責(zé)范文八:在xxx崗位上的職責(zé)包括市場競爭分析、品牌推廣和營銷策略制定等工作。
獅子和鹿教學(xué)反思篇一
今天又上了一節(jié)略讀課文,校長來聽課,也給我了很多很好的建議,結(jié)合他的建議我來說一下我的反思。
一、導(dǎo)入:圖片引入,說說對兩種動物的印象。
(反思:由于學(xué)生預(yù)習(xí)了課文,對獅子和鹿的印象都能抓到“兇猛”和“美麗”的關(guān)鍵詞)
二、初讀:自由讀課文,讀準字音,并思考:課文講了一個什么故事。
(反思:原先有兩個學(xué)生各說了一半的內(nèi)容,我想找一個學(xué)生來把他們說的再概括一下,誰知道找了兩個都是在復(fù)述課文,說明學(xué)生在審題方面,耳朵還是不都清醒。)
(反思:這個環(huán)節(jié)是讓學(xué)生自由讀,自己獨立去理解課文,把自己讀懂的進行交流。其實包含了整節(jié)課的重點難點和詞句積累。但是,由于自己不夠機智,有時會重復(fù)學(xué)生的話,有些該體會的也沒有很好地進行體會。先是一學(xué)生說了最后一個自然段,一下子把文章的難點就擺出來了,但怎樣引導(dǎo)學(xué)生去理解難點,由于怕自己說的多,還是讓學(xué)生繼續(xù)說說自己喜歡哪些自然段。有學(xué)生說到了第三自然段的比喻句,相機進行了朗讀訓(xùn)練,但沒有及時進行總結(jié)鹿對自己角的看法;特別是有一個學(xué)生說道她最喜歡5-7自然段,因為她知道了鹿對自己的角和腿有了新的看法,其實這里可以在進行比較,學(xué)習(xí)第四自然段,讓學(xué)生知道路對角和腿的不同態(tài)度,然后轉(zhuǎn)折到為什么會發(fā)生這種變化,引入獅子的追捕,體會危急的時刻鹿的腿發(fā)揮了什么作用?然后引導(dǎo)學(xué)生從鹿的態(tài)度的前后變化去感悟文章要告訴我們的道理。)
四、感悟:學(xué)習(xí)了這篇文章,你知道了什么或者受到什么啟發(fā)?聯(lián)系生活實際,聯(lián)系學(xué)習(xí)說一說。
(反思:學(xué)生都能說外表好看不一定有用,難看不一定沒用;我們要學(xué)會正確的.看待別人和自己等等,但是聯(lián)系學(xué)習(xí)和生活實際就沒有很好地引導(dǎo)學(xué)生進行反思和挖掘,感悟的深度還是比較表面的。特別是可以聯(lián)系殘運會之類的,體會殘疾人身殘志堅的那種精神,對他們的影響可能會深入一點。)
五、拓展:比較《陶罐與鐵罐》與本篇課文的相同點。
(經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生還是能得出結(jié)論的,到這里我才想起聯(lián)系生活和學(xué)習(xí)來說說自己的感悟,只讓兩個學(xué)生說了,都比較淺顯。)
總反思:
在進行教學(xué)設(shè)計的時候,我的思維還是比較有限,思想的高度不夠,想問題看問題也不夠全面,只著眼于眼前,而很難讓自己跳出來看世界。自己在聯(lián)系生活實際方面還是做的不好,還需要多一雙眼睛,多一顆敏銳的心,充分去挖掘一些深層次的東西,而不應(yīng)該貪圖于膚淺。
獅子和鹿教學(xué)反思篇二
《獅子和鹿》是本學(xué)期第七組課文中的一篇略讀課文。這是一個寓言故事,通過一只鹿在遇獅前和遇獅后對自己的角和腿的截然不同的態(tài)度,闡明了一個道理:物各有所長,所短;不要因為它的長處而看不見它的短處,也不要因為它的短處而否定它的長處。不要光圖美麗的外表,更要講實用;美和實用在不通的環(huán)境和不同的條件下都各有存在的價值。
按照略讀課文的課時安排,《獅子和鹿》的教學(xué)任務(wù)應(yīng)在一節(jié)課之內(nèi)完成。因此本節(jié)課我設(shè)置了兩個教學(xué)目標:
1、正確,流利,有感情地朗讀課文,理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度。
2、讀懂課文內(nèi)容,體會故事所蘊含的道理。
略讀課文的教學(xué),只要抓住重點,難點幫助學(xué)生理解即可。教師要更加放手,主要靠學(xué)生運用已有的知識與方法,自己把課文讀懂。"本課立足這一精神,努力讓學(xué)生有目的,有方法,有時間自己去讀課文,以真正提高學(xué)生的閱讀能力。教學(xué)重點是理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度;教學(xué)難點在于體會故事所講述的道理。
教完此課,我覺得值得反思的是:
教學(xué)時間安排顯得前松后緊。前面聽故事導(dǎo)入,初讀,以及抓兩個嘆氣的句子為契入點引導(dǎo)學(xué)生研讀課文,感受驚險的過程中,在朗讀上(包括個別讀,指名讀,分角色讀,齊讀等,特別是齊讀)花費了太多時間。雖然在設(shè)計中強調(diào)了略讀課應(yīng)該放手讓學(xué)生自主讀悟的特點,但在操作中卻沒能很好地突出這一點,導(dǎo)致學(xué)生在感悟寓言所揭示的道理和聯(lián)系生活實際時由于時間倉促而沒能很好地思考,教師給了學(xué)生過多的提示,把一些主觀的意念加給了學(xué)生。如果能夠把本節(jié)課的重心放在感悟道理上,再安排續(xù)寫,給充分的時間學(xué)生討論,思考,再讓學(xué)生發(fā)表他們的看法,從而得出道理;在得出道理后,鼓勵,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際,舉出實際生活中的例子,再次說明問題,最后進行總結(jié),這樣安排和組織,就能夠使大部分學(xué)生明白寓言所蘊涵的道理了。
總的說來,雖然這節(jié)課能夠比較順利,流暢地完成,但是在教學(xué)設(shè)計,課堂組織,時間分配等還有十分多的需要改進的地方。
獅子和鹿教學(xué)反思篇三
獅子和鹿這篇略讀的文章講述了一只鹿在叢林中遇到一只獅子時掙扎著擺脫危險的故事。通常,鹿欣賞它們美麗的角,并抱怨它們四條丑陋纖細的腿。當(dāng)兇猛的獅子向它撲來時,鹿的四條有力的長腿幫助它逃離獅子的口,它美麗的角被樹枝夾住,差點喪命。這個故事告訴我們,事物有自己的長處和短處。不要因為他們的優(yōu)點而忽略他們的缺點,也不要因為他們的缺點而否定他們的優(yōu)點。它不僅告訴我們要看起來漂亮,而且要談?wù)搶嵱妹篮蛯嵱眯?,它們在不同的環(huán)境和條件下都有存在的價值。
本文的重點是了解和引導(dǎo)鹿對自己的腳和腿的不同態(tài)度。難點在于理解文本和理解故事的真相。
為了讓學(xué)生更好地理解其含義,我首先有意識地要求學(xué)生了解鹿對其角和腿的不同態(tài)度。當(dāng)學(xué)生們讀到美麗的角幾乎殺死了鹿,而丑陋的腿卻讓它從獅子的嘴里逃走時,我創(chuàng)造了一個情境:在這一刻,獅子會對它的角和腿說什么?學(xué)生們踴躍發(fā)言。他們的演講告訴我,孩子們已經(jīng)能夠比較鹿角和鹿腿的優(yōu)缺點,并且對事物有了必要的理解。我認為時機已經(jīng)成熟,所以讓他們聯(lián)系自己的生活經(jīng)歷,談?wù)勎闹杏|發(fā)的真相。閱讀后,我們將討論理解和深化真理,讓學(xué)生理解在生活中的一件小事之后,世界上的一切都在變化,他們不能以不變的視角來對待變化的事物,讓自己的思想和行為適應(yīng)這種變化,啟發(fā)學(xué)生關(guān)注和發(fā)現(xiàn)生活中不斷變化的人和事,引導(dǎo)學(xué)生從發(fā)展的角度看待問題、解決問題。
語文是學(xué)生精神的家園。語文的終極意義在于滋養(yǎng)學(xué)生的靈魂,塑造學(xué)生的靈魂,引導(dǎo)學(xué)生的精神。這是我的追求。
獅子和鹿教學(xué)反思篇四
《獅子和鹿》這篇課文講的是在叢林中,一只鹿遇到獅子而奮力脫險的故事。鹿平時總覺得自己的角美麗,而總抱怨自己的四條腿長得難看,可當(dāng)兇猛的獅子想捉它的時候是它那四條腿救了它一命,反而它自認為美麗的雙角因被樹枝掛住而差點送命。故事其實想告訴我們:所有東西都有它的長處和短處,美和實用在不同的環(huán)境下都有它本身存在的價值。
教這篇課文的時候陳老師花了20分鐘用不同的形式去讓學(xué)生認識生字詞,我覺得沒有這個必要。我們可以嘗試把句子滲進在課文當(dāng)中進行教學(xué),或者先簡單的初步了解,在分析課文的時候根據(jù)實際情況再隨機學(xué)習(xí),不要把故事和生字詞生生的分開來學(xué),這樣會大大的減弱了故事的趣味性。我們都知道,一節(jié)課里面,三年級的學(xué)生有意注意的時間只有10分鐘,其余時間就要靠老師不斷的制造出一個又一個的高潮來吸引學(xué)生的注意力,因此,生字詞的學(xué)習(xí)可以靈活一點,先把學(xué)生吸引到故事中來,然后再讓學(xué)生在理解課文的時候理解生字詞可能會恰當(dāng)一點。
學(xué)完生字詞后教師視頻播放朗讀課文,因為是動畫片形式出現(xiàn),學(xué)生一下子就被吸引過來了,看完后陳老師問:“同學(xué)們,看完了視頻后你知道剛才說了一件什么事嗎?”其實這里我們是否可以換一種方法,給課文設(shè)置懸念,因為學(xué)生看到獅子狂追小鹿,小鹿美麗的角卻被樹枝纏住,眼看就要被獅子追上的時候,學(xué)生包括我自己在內(nèi)都很緊張,生怕鹿被獅子追到,如果這個時候老師停一停,問問她們接下來會有怎么樣的結(jié)果呢?問了后讓學(xué)生自己來讀,我想這個時候?qū)W生已經(jīng)走進了文本,朗讀起來肯定很有感情,等學(xué)生讀完后可以提問學(xué)生:“你可以告訴老師課文講了一個什么故事嗎?”我想這個時候的學(xué)生肯定能暢所欲言。過后讓學(xué)生再把課文讀一遍,順便找找鹿認為自己美麗的地方的詞語。找到后再轉(zhuǎn)入課文的第三、四自然段的深入學(xué)習(xí),讓學(xué)生自己說說鹿認為自己最美的雙角在危機關(guān)頭發(fā)生了什么事?而它經(jīng)常抱怨的雙腿又怎樣了?我想,通過學(xué)生自己對比不難發(fā)現(xiàn)個中的道理,而這個時候我們可以讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題之余去總結(jié)問題,得出結(jié)論:每個人都會有優(yōu)點,也會有缺點,我們要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點,也要正確對待自己的缺點。到這里后我們可以拓展學(xué)生的思維,讓學(xué)生從多方面去說自己的觀點,讓思想教育在學(xué)生心中進行內(nèi)化。我想這樣我們當(dāng)老師的就可以把課堂交還給學(xué)生,不用牽著她們的鼻子跟著我們走,而我們也可以放開她們自己的思維,讓她們有更多思想的空間。
語文的學(xué)習(xí)是一種潛移默化的過程,我們?nèi)魏稳硕疾荒苤苯咏虒W(xué)生走捷徑,因為它根本就沒有捷徑可走。作為一名語文教師,我們只能給學(xué)生一條打開知識的鑰匙,讓學(xué)生自己去開啟,最終修成正果。
獅子和鹿教學(xué)反思篇五
本節(jié)課我設(shè)置了三個教學(xué)目標:1.正確、流利有感情地朗讀課文。2.讀懂課文內(nèi)容,體會故事講述的道理。3.培養(yǎng)獨立閱讀能力。教學(xué)重點是理解鹿對自己的角和腿的前后不同態(tài)度;教學(xué)難點在于體會故事所講述的道理。
設(shè)計好教案和課件后,在三(3)班我進行了課堂教學(xué)。教學(xué)過程如下:一、由詞進入,談話導(dǎo)入。二、初讀感知,自學(xué)生詞。三、從句入手,自主探究。四、拓展延伸。雖然教學(xué)流程清晰,但由于對重點句的讀指導(dǎo)不夠到位,結(jié)果時間有多,在拓展延伸的環(huán)節(jié),我臨時增加了一個講寓言故事的環(huán)節(jié),有點牽強。一堂課下來,覺得特別飽滿,教學(xué)效果還不錯。
做得比較好的地方:第一,這節(jié)課的重點、難點都能夠突出,基本上能夠完成教學(xué)目標,能夠呈現(xiàn)一個完整的課堂;第二,授課思路比較清晰,條理分明,整節(jié)課能夠比較流暢地完成;第三,環(huán)節(jié)和環(huán)節(jié)之間的銜接和過渡比較自然;第四,注意前后呼應(yīng),課前的提問“美麗與難看,這兩個詞你更喜歡哪一個?”與學(xué)完課文后道理的揭示“物各有所長、所短;不要因為它的長處而看不見它的短處,也不要因為它的短處而否定它的長處?!毙纬珊魬?yīng),使教學(xué)更緊湊。第五,本文雖是略讀課文,但在教學(xué)中也呈現(xiàn)出了語言訓(xùn)練,如用“多么——多么——”仿寫句子,比較反問句和陳述句的區(qū)別“怎么配得上這兩只美麗的角呢!”換成:“配不上這兩只美麗的角。”
當(dāng)然,也有不足之處,值得反思的是:第一;朗讀指導(dǎo)還不夠到位,如“啊!我的身段多么勻稱,我的角多么精美別致,好像兩束美麗的珊瑚!”“哎!這四條腿太細了,怎么配得上這兩只美麗的角呢!”兩個句子中,語氣詞的讀法和小鹿當(dāng)時的心理變化,體會還不夠深刻。第二;領(lǐng)悟寓言故事中的道理時引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實際生活還不夠,所以學(xué)生的表達不夠深刻。
獅子和鹿教學(xué)反思篇六
《兩只小獅子》是新教材二冊第七組教材中的一篇課文。本文是一篇有趣的童話故事,且存在著大量的對話,很適合于讓學(xué)生朗讀。根據(jù)教材特點及學(xué)生實際在本堂課的設(shè)計、教學(xué)中,我努力體現(xiàn)學(xué)生的主體意識,以讀為本,讓學(xué)生在自主、探究的過程中體會、感受。
興趣才是的老師。只有學(xué)生感興趣的內(nèi)容,他們才愿樂學(xué)。
本節(jié)課中“我以讓小朋友幫幫獅子媽媽的忙來引入對課文的學(xué)習(xí)。”因而,整堂課中學(xué)生都處于幫忙者的角色中,他們始終以主人翁的姿態(tài),盡力幫獅子媽媽的忙。這樣就自然而然地調(diào)動了他們的學(xué)習(xí)積極性,使他們能積極地投入到探究、學(xué)習(xí)中去――讀讀課文、想想名字、找找理由。又如:在鞏固識字時,我設(shè)計了摘水果的游戲。讓學(xué)生在愉快的氛圍、在強烈的參與欲中達到對生字的再認。
語文課程標準指出:閱讀是學(xué)生的行為,不應(yīng)以教師的分代替
學(xué)生的`閱讀實踐。因而,在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計中我力求體現(xiàn)“以讀為本,以讀促學(xué)”的教學(xué)方法,充分尊重學(xué)生的感受、體驗和理解,留下足夠的空間給學(xué)生朗讀、探究。
如:學(xué)習(xí)課文時,我先讓學(xué)生給小獅子們?nèi)∶?。想取一個合適的名字,那就得讀書,而且還要認真地讀,得讀出小獅子的特點。這樣無須教師多余的講解,學(xué)生就自然地在朗讀中投入到對課文內(nèi)容的體會、感悟中。而后,又讓他們談?wù)劷o獅子寶寶們?nèi)×嗽鯓拥拿郑繛槭裁匆@樣取呢?當(dāng)學(xué)生匯報了自己滿意的名字后,為了“自圓其說”
愛因斯坦說過:“想象力比知識更重要。因為知識是有限的想象
可是,本課時在內(nèi)容的安排上偏多。以致在識字教學(xué)時不夠到位,沒能注重字音、字形的分析,學(xué)生的識字鞏固率不高。其實,應(yīng)適當(dāng)減掉一些識字量,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。本文存在大量對話,朗讀對話是本節(jié)課的重點??稍谥笇?dǎo)朗讀時卻有無從下手的感覺。
總覺四句話的指導(dǎo)讀顯得相當(dāng)單調(diào),讓學(xué)生讀讀評評也沒取得多大實效。學(xué)生想象說話時,小朋友思路不夠開闊,教師也沒能及時地引導(dǎo),以導(dǎo)致課堂氣氛不夠活躍。
一堂課下來雖然發(fā)現(xiàn)了許多問題,但努力的過程卻讓我受益匪淺。相信語文的教學(xué)不在于一時,而在于日積月累,努力把握每一節(jié)課,讓學(xué)生真正學(xué)會感悟、學(xué)習(xí),是我努力的方向。
獅子和鹿教學(xué)反思篇七
反思:這是一個寓言故事,透過一只鹿在遇獅前和遇獅后對自己的角和腿的截然不一樣的態(tài)度,闡明了一個道理:物各有所長、所短;不好正因它的長處而看不見它的短處,也不好正因它的短處而否定它的長處。不好光圖美麗的外表,更要講實用;美和實用在不通的環(huán)境和不一樣的條件下都各有存在的價值。
按照略讀課文的課時安排,《獅子和鹿》的教學(xué)任務(wù)在1節(jié)課之內(nèi)完成。本節(jié)課我設(shè)置了兩個教學(xué)目標:第一,正確、流利、有感情地朗讀課文;第二,透過了解課文的主要資料,明白鹿對角、腿態(tài)度改變的原因,從而懂得寓言所蘊涵的道理。教學(xué)重點是明白鹿對自己的角和腿的前后不一樣態(tài)度;教學(xué)難點在于體會故事所講述的道理。
完成第一個教學(xué)目標,主要是針對不一樣階段的朗讀目標而采取不一樣朗讀教學(xué)策略。第一次朗讀目標設(shè)定為“學(xué)生能夠正確地朗讀課文”,我透過課件展示比較難讀的以及與課禮貌白有直接幫忙的字詞,在指讀當(dāng)中發(fā)現(xiàn)不正確的字詞讀音,隨即把它們進行正音。然后,進行換詞、造句、演一演等形式對字詞進行明白。第二次朗讀的目標是能夠正確、流利地朗讀課文,并且在朗讀的過程中思考課文的主要資料,對課文的主要資料有一個初步的、感性的認識,從而實現(xiàn)由初讀到品讀的過渡。第三次朗讀,是重點句段的品讀,此次朗讀的目標是在學(xué)生明白課文資料的基礎(chǔ)上透過對重點句段的品讀,體會鹿的情感態(tài)度變化。因此,第一個教學(xué)目標的實現(xiàn),是貫穿于整節(jié)課的教學(xué)過程,是了解課文資料、明白鹿對角、腿態(tài)度改變的原因、懂得道理的重要手段。
完成第二個教學(xué)目標,除了透過不一樣形式的朗讀外,在主要資料的把握上,還透過主要資料填空、理清課文的條理,從而為品讀課文奠定基礎(chǔ)。在明白鹿對角、腿態(tài)度變化的原因上,我讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自己找出能夠體現(xiàn)鹿對角、腿態(tài)度的重點句段,然后透過指導(dǎo)朗讀,讓學(xué)生從讀中感悟,從讀中體會鹿的情感態(tài)度變化以及變化的原因。
獅子和鹿教學(xué)反思篇八
小學(xué)語文課文中有一則著名寓言叫《盲人摸象》,說的是幾個盲人摸象時由于摸不到象的全部而得到了令人啼笑皆非的結(jié)果。表層寓意訕笑那些一知半解便自以為是的淺薄之徒;中層寓意是諷刺那些不知佛法的廣博精深而詡得道的臣民;深層寓意是告誡人們要克服主觀片面性,學(xué)會全面地看問題。同學(xué)對表層寓意的理解是比較容易的,經(jīng)過啟發(fā)后對中層寓意也能理解。我們?nèi)缒芙柽@類寓言,逐層誘導(dǎo)同學(xué)不時深入地探索其深層寓意,經(jīng)常訓(xùn)練,并且把這種訓(xùn)練同其他內(nèi)容的教學(xué)、其他相關(guān)學(xué)科的教學(xué)結(jié)合起來,引導(dǎo)同學(xué)從哲學(xué)的深度考慮問題,其功用就遠不止語文一門學(xué)科,也遠不止小學(xué)一段時期。
《刻舟求劍》:表層寓意是諷刺那些思想閉塞而又剛愎自用的蠢人;中層寓意是訕笑那些頑固守舊、反對革新的國君和貴族;深層寓意則是告誡人們要懂得運動與相對靜止的哲理。
對于小同學(xué)而言,這些寓言的表層寓意并不難理解,但其深層寓意的理解就很困難。這當(dāng)然是正常的。實際上,勉強叫同學(xué)去背那些哲學(xué)概念也沒有必要。關(guān)鍵是,作為語文教師,應(yīng)當(dāng)怎樣設(shè)法引導(dǎo)同學(xué)由形象思維逐步學(xué)會籠統(tǒng)思維,由經(jīng)驗思維逐步學(xué)會理論思維,在長期訓(xùn)練中逐步養(yǎng)成深入考慮的好習(xí)慣,并且把那些作為人類幾千年思維結(jié)晶的哲理逐步融入自身的日常思維之中。
二、利用寓言寓意的多面性,培養(yǎng)同學(xué)的發(fā)散思維能力
著名寓言《猴子和鱷魚》,寫鱷魚的妻子病重,要吃猴心,于是鱷魚謊稱對岸有茂密的花果,愿意背猴子渡水去采摘,把猴子騙到水中央才說出本意;猴子急中生智,謊稱“心掛在樹上要回去取”,鱷魚只好背它回去取心,剛靠岸猴子便跳到樹上去了。從不同的角度進行理解,這則寓言有四個寓意:騙人者反而受騙;要防止得而復(fù)失;不可貪欲迷誤;邪不勝正。
一則優(yōu)秀的寓言,往往就像這樣令人回味無窮。實際上,實際生活自身就是復(fù)雜的,寓言不過是實際生活的折射?,F(xiàn)代社會愈益復(fù)雜,我們應(yīng)該充沛利用寓言,切實引導(dǎo)同學(xué)從多種角度、多種途徑去考慮問題,去認識生活、認識社會,使同學(xué)越學(xué)越聰明。
三、利用寓言形象的可塑性,培養(yǎng)同學(xué)的發(fā)明性思維能力
寓言《買櫝還珠》,原本就可從買方、賣方兩面進行理解,可以引導(dǎo)同學(xué)進行發(fā)散性思維。而這個故事自身講的是個買賣問題,可否引導(dǎo)同學(xué)聯(lián)系當(dāng)前市場經(jīng)濟中的一些具體問題進行考慮呢 ?譬如說,現(xiàn)代商品生產(chǎn)極講究包裝,那么生產(chǎn)廠家能否學(xué)“楚人”包裝珍珠那樣去包裝自身的產(chǎn)品呢?由此動身,至少可以引出三個相關(guān)的問題:
1、商品的裝璜要做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一,審美效應(yīng)和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一。
2、包裝是藝術(shù),但包裝后的商品又不同于一般意義上的藝術(shù)品。
3、我國勞動人民在兩千多年前就已懂得了商品包裝的辯證法,對楚人賣珠的嘲諷從反面證明了這一點。假如能經(jīng)常引導(dǎo)同學(xué)這樣去考慮,毫無疑問,同學(xué)將會經(jīng)常樂意去“發(fā)現(xiàn)”。
當(dāng)然,“發(fā)現(xiàn)”也好,“想象”也好,“發(fā)明”也好,都不是胡思亂想,不能脫離寓言的基本內(nèi)容而“離題萬里”。
四、利用寓言作品的多樣性,培養(yǎng)同學(xué)的整合思維能力
小學(xué)語文教材中關(guān)于狼的寓言有四篇:《一只狼》、《狼和小羊》、《會搖尾巴的狼》、《東郭先生和狼》。這四篇的寓意,分開看,大不相同。但假如讓小同學(xué)歸納一下狼的特性,(殘暴兇惡而又不乏狡猾),這就是簡單的輻合思維訓(xùn)練。
復(fù)雜一點的如《買櫝還珠》、《南轅北轍》、《我要的是葫蘆》、《掩耳盜鈴》,分開看,四篇寓意似乎大相徑庭;但合起來看卻可以說明一個一起的道理:目的和手段(或途徑)必需統(tǒng)一,否則將一事無成。這是從較深的層次上進行輻合思維訓(xùn)練的資料。
訓(xùn)練同學(xué)的整合思維,經(jīng)常要引導(dǎo)同學(xué)異中求同。這也是一種發(fā)明性思維。