培訓心得的撰寫可以提高我們的自我管理和自我反思能力，培養學習的自覺性和主動性。下面是一些精選的讀書心得范文，供大家一起來欣賞。

每日讀書心得與感悟篇一

第一段：堅定目標 定位未來

高中，是人生中重要的一個階段。從初中的稚嫩走入高中的懵懂，我們需要對自己進行定位，設定未來的目標。讀書心得在這個時期顯得尤為重要，通過讀書，我們可以拓寬視野，樹立目標，為將來的發展做好準備。

第二段：培養興趣 拓展眼界

讀書不僅僅是為了追求高分，更重要的是培養興趣。高中階段是我們接觸各種學科的重要時期，通過閱讀，我們可以了解到各個學科的內容和特點，從而找到適合自己的興趣所在。通過大量的閱讀，我們可以拓展我們的眼界，提升自己的修養，豐富自己的知識。

第三段：鍛煉思維 提高能力

高中的課程較為復雜，學科學習涉及到了多個方面的知識和思維方式。通過讀書，我們可以鍛煉自己的思維能力，培養自己的邏輯思維和批判思維。例如，在閱讀一本文學作品時，我們需要從作者的角度思考，理解作者的意圖和觀點，這樣可以提高我們的分析和理解能力。

第四段：豐富情感 陶冶情操

讀書能夠豐富我們的情感世界，陶冶我們的情操。通過閱讀文學作品，我們可以感受到作品中的情感，體驗到作者的情緒，從而培養自己的情感和情緒。通過讀書，我們可以懂得如何正確對待自己的情緒，培養自己的情緒管理能力。

第五段：提升綜合素質 迎接未來

高中生活不僅僅是學習，還有各種課外活動和社交活動。通過讀書，我們可以提升自己的綜合素質，更好地適應社交環境。在課外活動中，我們可以運用讀書中學到的知識和技能，積極參與，發揮自己的能力。

總結：在高中階段，通過讀書心得體會感悟，我們可以堅定目標，培養興趣，鍛煉思維，豐富情感，提升綜合素質，為將來的發展打下堅實的基礎。讀書不僅僅是為了應付考試，更是為了豐富自己的內涵和素質，成為一名有文化、有思想、懂得感恩的人。讀書心得體會的重要性需要我們在高中生活中充分認識和體會。

每日讀書心得與感悟篇二

用了一個月時間，看了《百年孤獨》這本書。現在看完了，回過頭來想了想“百年孤獨”這個名字。可以把“百年孤獨”這個名字拆開來品了一下。“百年”可以表示年代的長久，也就是說拉丁美洲人民被壓迫，被剝削的苦難歲月是漫長的。“孤獨”，造成拉丁美洲孤獨的原因是什么呢?拉丁美洲這片廣袤的土地，蘊含著無窮的神秘，創造過輝煌的古代文明，但拉丁美洲的近代史卻充滿了恥辱與壓迫，血型與悲劇。自十九世紀中期到二十世紀七十年代的一個多世紀，這片神秘土地經歷了百年的風云變幻。在作者進行創作的七十年代，幾乎整個拉丁美洲都處在軍人政治的統治下。

作者描繪了馬貢多的興盛和衰亡，在這個小小的城鎮里凝聚了哥倫比亞豐富的史實和復雜的社會現象，哥倫比亞在西班牙殖民者入侵以前，經歷著一個原始落后，但沒有騷擾的和平時期。想當初，馬貢多何嘗不是這樣。居民們日出而作，日落而息，他們耕種牧畜，樸實勤勞，與世無爭。用書上的句子就是“在許多村莊中，馬貢多是最有秩序，最勤勞的一個。那真是一個幸福的村莊，那里沒有一個超過30歲，也從未死過人。”“這塊天地是如此嶄新，許多事物尚未具名，提起來還得用手指指點點。”但是，其愚昧落后的現象之一就是近親結婚。布恩迪亞家族的第五代人和第六代人，都生下了一個長豬尾巴的人。因為愚昧，社會無法進步，落后的現象越來越嚴重，所以絕對不能閉關自守，這樣只會讓馬貢多，拉丁美洲永遠的孤獨下去。

在布恩迪亞家族中，夫妻之間，父母之間，父女之間，兄弟姐妹之間，沒有感情溝通缺乏信任和了解。盡管很多人為打破孤獨進行種種艱苦的探索，但由于無法找到一種有效的辦法把分散的力量統一起來，最后均以失敗告終，這種孤獨不僅彌漫在布恩迪亞家族和馬貢多鎮，而且由于滲透了愚昧的思想，成為阻礙國家進步的絆腳石。

加西亞·馬爾克斯說：“命中注定百年孤獨的世界最終會獲得并將永遠享有出現在世上的第二次機會。”后來殖民者雖然給拉丁美洲帶來了西方文明，似乎改變了它與世界隔絕的獨立狀態，但是他也掠走了大量的寶貴財富，加重了人民的負擔和痛苦。

如果拉丁美洲能夠在殖民者侵入之前覺悟，拉丁美洲命中需要團結起來，共同努力擺脫孤獨，拉丁美洲感到孤獨的原因就是一位閉關自守，造成愚昧思想，二“孤獨”的反義詞是“團結”。解決問題的辦法即脫離孤獨的狀態的途徑也就是孤獨的反面——團結起來。

每日讀書心得與感悟篇三

今天，我讀了《魯西西和水晶兔》這本書，里面的《水晶兔、小兔跑跑跳跳》這兩個故事，我十分感動。

水晶兔是一只玻璃兔子，它被負氧離子發生器吹活了，在一次和魯西西玩捉迷藏時，被一位貪心鬼上身的老爺爺揣進了提包，水晶兔從此在n雙手之間倒來倒去，水晶兔實在忍受不了，將自己摔碎了。

伐木工也是這樣，將參天大樹殘忍的鋸下來，賣給買主，買主再將木頭蓋成新房，難道他們不知道這樣做后果有多嚴重嗎?他們讓那么多尿而失去家園，這實在是太殘忍了!

跑跑跳跳是一只可愛的小兔子它的主人想在她長大后吃掉，主人女兒玩具(醫生零零、反恐特警魔旦、鷯哥魔術師、小貓米米、充氣羊男男)，幫跑跑跳跳的舌頭做了手術，然后，魔術師又教跑跑跳跳說人話“萬事如意”，就這樣，跑跑跳跳活了下來，并成了明星。

這本書使我受到了許多啟發，明白了許多道理：地球賦予了我們太多資源，正因為這么多資源，使人類的心越來越黑!所以，我們不能做貪心的人，要做一個對社會做貢獻的人。

每日讀書心得與感悟篇四

《蔡康永的說話之道》是蔡康永的第一本實用書，在“說話”多年之后，首次嘗試教人“說話”。本書開端康永哥便許下宏愿：這本書會令“本來已經很討人喜歡的你，在未來變得更討人喜歡”。《蔡康永的說話之道》包括40篇精彩短文，每篇都是讓談話變美的醍醐味，并配以熊寶繪制的令人噴飯的搞笑插畫，如同蔡康永的主持風格一樣犀利俏皮，饒有情趣。

蔡康永一直是我喜歡的主持人，他那幽默犀利的話語一直深受觀眾喜愛。而這本《蔡康永的說話之道》則是他在說了多年之后教人說話的一本好書。在閱讀了這本書后我總結了以下幾點感受：說話要進退有度，尖銳的問題給對方留點余地，有的事情不是非黑即白的，留個灰色地帶，也是語言的一種藝術。作為新聞系的學子我們應該再采訪等與人交談中學會這樣的說話之道。杜絕言必稱“我”，別總把自己放在首位。與人交談，總是注重自己的發言和想法，生怕別人沒辦法理解自己，每句話都是我怎么怎么樣，實乃大忌。一般交流的基調應該是和諧的，和大家分享意見也應該充分去尊重對方的想法，這樣才有更多的人愿意把自己的想法說出來。這也是做人的起碼禮儀，更是新聞學子應該注意的問題。

語言之所以存在，就是為了能夠方便人與人溝通，而語言的魅力就在于我們透過語言，能夠感受到彼此的需要和話中的深刻含義，這就是說話之道。《蔡康永的說話之道》是一本教會我們在社會生存的好書，讀完此書，余音繞梁，幽默中卻又醍醐灌頂，在以后的學習生活中我們實在是應該注意自己的“說話之道”。

每日讀書心得與感悟篇五

今天，我們學習了現代散文家朱自清寫的一篇散文—匆匆。

德國詩人席勒說過：“時間的步伐有三種，未來姍姍來遲，現在像箭一般飛逝，過去永遠靜立不動。”可是有許多人說：“我曾經獲得過許多大獎，我曾經做過許多好事，我曾經……”可是曾經已經成為過去的了，過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧被初陽蒸融了過去已經悄悄逝去了。

而未來卻又姍姍來遲。人們總是說，明天，明天，還有明天。人們都這樣安慰自己，殊不知這個明天就足以把他們送進墳墓。

而你能把握的只有今天。只有充分的利用現在才能的節約時間。每當你玩電腦游戲時，時間就從鍵盤上溜去，每當你看電視時，時間就從屏幕上閃過了，每當你上課說閑話時，時間就從你嘴邊掠過了，每當你目光呆滯時時間就從你凝然的雙眼前飛過。當你知道自己錯了，反省自己時時間又從你的思想中躍過了!只有把握好現在，把握好今天，時間一定會讓你碩果累累的。

永遠不要把你今天可以做的事情留到明天做，拖延是偷光陰的賊，抓住他吧!

每日讀書心得與感悟篇六

在法國，從政府要員到作家、教授乃至普通百姓，幾乎都有愛書和讀書的習慣。難怪一位法國人說：“如果房間里沒有書，就仿佛一個人沒有靈魂。”是不是可以這樣說呢?法國人之讀書，并不是因為生活的負擔和生活的壓力，而是因為受濃厚興趣和美妙情愫的牽引、役使。

如果把讀書視為心靈的旅程的話，那么從容實在是最為緊要的了。你無論讀什么，都需要給自己一段完整的時間、一個靜謐的氛圍——寫作是個人行為，讀書又何以不是個人體驗?讀書一旦進入了從容的境界，則定然像元人吳徽所說“尚友古之人焉”，也就是說，此時此刻，讀書人已在精神上與古人相溝通、相交流，從而陶冶、凈化、提升了自己的心靈世界。

作家茹志娟書室掛著寫有“煮書”二字的條幅。她說：“書，光看是不行的，看個故事情節，等于囫圇吞棗，應該精讀。然而，還不夠，進而要‘煮’。‘煮’是何等爛熟、透徹。”

如果把好的書籍視為朋友，那么一個不會“煮書”的人，坐在一群才華橫溢的朋友中間，除了是一具木偶、一個諷刺和一種折磨而外，又能是什么呢?有位書人說：“每個人都是一個神，然后才有奧林匹斯神界的歡聚。”說得多精彩呵!欲要成“神”，則不妨從“煮書”始，不妨學會從容讀書!

或許，我們窮盡一生亦無法接近從容的境界，然而，崇尚從容品質的過程，毫無疑問已經開始從容了。

每日讀書心得與感悟篇七

《飄》講述的是美國南北戰爭時期的愛情故事。南方人生活富足，主要以農業和商業為基礎，擁有莊園、田地、黑奴，每天過著舒適的生活。北方人解放奴隸制度由此而形成了南方差異。

由于南方人自信、富裕，對于北方的挑釁認為只要一場戰役就可以結束。但是，當戰爭拉開帷幕的時候，完全不是想象當中的事情。幾年的戰爭打下來，南方人從戰爭當中學會了更多的東西，殘酷、骯臟、血腥、傷痛一切都迎面撲過來。戰爭奪走了他們的家園、親友、鄰居，奪去他們富足的生活，奪去他們安靜的環境，一切都陷于一種不可控當中。這時的人們處于恐慌、痛苦當中，并不知道，他們的恐慌和痛苦根源就是來源戰爭，來源于人類的貪婪和私欲。

斯佳麗是一個具有叛逆性格的女性，她生長在一個傳統的莊園主家庭里，身體里奔流著愛爾蘭父親的血液，她對于自己的生活方式從來沒有思考過，因為那一切都是與生俱來的，她擁有自己的房間、仆人、美麗的衣服、上等人的教養，所以她的思想里只有享樂，再享樂。

但是，在她的行動當中，對于一些習俗的不理解，上等人之間關系的不理解，她只是覺得那是一種天生的叛逆，更加接近愛爾蘭父親的血統。沒有意識到這些她所不能理解的東西是一個社會制度造成的。是她所處的階級造成的。

斯佳麗的愛情是一份純真的，羅曼蒂克式的愛情。完全的一廂情愿，又是嚴重的違背上等社會的宗教禮法。她的愛情從一開始就注定是一個悲慘的結局。然而，瑞特的出現，就是千年湖面飛來的石子，擊起了千層浪，從第一次野宴上分另類的見解，到接下來他在戰爭過程中的行為，都證明了他的叛逆更加接近真象。對于生活在麻木的環境里的人們，他就是驚世駭俗、無恥的流氓。

他在斯佳麗身上找到了與他相似的東西，斯佳麗并沒有感覺得到，只是覺得瑞特的語言有道理，有遠見，卻又脫離了上等人的社會環境和規則。在瑞特和艾希禮之間的選擇，既矛盾又模糊，明明是深深地受著艾希禮，但是又為瑞特的思想光芒所吸引。

艾希禮討厭戰爭，喜歡讀書、音樂、喜歡平和安靜的生活，但是為了保家為國，他義無反顧地參加這場無意義、骯臟的、血腥的戰爭。

在戰爭當中，艾希禮英勇、果敢，體現出了紳士的風度和將領的才能。戰爭不會因為一個人的杰出而改變結果。南方敗于北方只是一個時間的問題。艾希禮做了自己可以付出的一切，這就是一個人，一個有責任咸、有思想的人應該做的事情。

等到他被北方俘虜后，北方人征兵去與印度做戰，他拒絕了，代價是兩年之后就可以獲得的自由。他寧愿呆在地獄一樣的戰俘營里，接受痛苦的折磨，也不愿再一次參與戰爭。

面對人生，愛情是偉大的。他創造了生命，創造了世界，面對戰爭，愛情就顯得微不足道。戰爭可以毀滅一切，包括生命、環境，從戰爭當中得到的中只有傷痛，血腥，惡夢，人類需要的是和平。

為了生存，斯佳麗選擇了第二次婚姻。那僅僅是為了生存，沒有愛情，沒有對與錯，她只看見了肯尼迪先生口袋里的錢可以保證塔拉的人們活下去。在那樣危急的時刻，什么比生存更重要。斯佳麗并不知道自己是在隨應著時代的變化而變化，她只是把眼光放在邁出的腳步前方，為了前進，也是無助地盲目地選擇。

每一次遇到困難的時候，瑞特都會出現在斯佳麗的面前。這就是瑞特給予斯佳麗的愛。直到瑞特向斯佳麗表白，求婚，結婚，生女。

斯佳麗的愛情糾葛從始至終都在困擾著她。艾希禮如同她心中的一個偶像一樣，既真實存在，又遙不可及。斯佳麗就是在這樣的矛盾當中，不斷的前行，為了能夠得到艾希禮的肯定，為了可以在艾希禮的面前表現，她在一步步地向前進。

每日讀書心得與感悟篇八

《西游記》是我國四大名著之一，作者是明朝的吳承恩。

《西游記》主要講的是孫悟空，豬八戒，沙僧三人保護唐三藏去西天取經的事。在去的過程中，他們勇敢地斬妖除魔，歷經了九九八十一難，最終取得了真經。

在這本書里，我感受最深的是《三打白骨精》這一集。其中主要故事是講師徒四人來到白虎嶺，三藏師傅餓了，就派悟空去化緣，悟空走后白骨精變成了少女，手里拿著瓶子里裝進了青蛙和長蛆給唐三藏送去。這時剛好悟空回來了，一眼認出是個妖精變的，一棒打去，白骨精只留下了一具白骨便逃跑了。但因為八戒從中挑唆，楞說是孫悟空殺死了少女，唐山站也誤會了，孫悟空變練起了緊箍咒，疼的孫悟空在地上打滾。第二次，白骨精又變成了一位老婦人，向他們走了過來。孫悟空一眼看出了又是白骨精變的，便一棒打去，白骨精又留下了一具白骨后逃走了。第三次，白骨精變成了老公公又去接近三藏師傅，這次悟空讓土地神擋住白骨精，再一棒打死了白骨精，但八戒說他使得障眼法。之后唐三藏趕走了孫悟空。孫悟空被唐三藏趕走之后，三藏被妖怪抓走了。悟空知道后，連忙去救唐三藏。這令我看到了一個忠心耿耿的悟空，對他十分的敬佩。

我們要向孫悟空學習學習他的寬容，忠誠，時時保持警惕，這是他最閃亮的一面。