培訓(xùn)心得是對(duì)參加培訓(xùn)活動(dòng)后的學(xué)習(xí)和收獲進(jìn)行總結(jié)和概括的一種文書(shū)，對(duì)于提高學(xué)習(xí)效果和實(shí)踐能力非常有幫助。下面是一些讀書(shū)心得的范文，希望對(duì)大家在寫(xiě)作讀書(shū)心得時(shí)有所幫助。

教師德育的心得體會(huì)篇一

在德育內(nèi)容方面，過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們常常把黨和國(guó)家的路線(xiàn)、方針、政策作為主要甚至唯一的內(nèi)容進(jìn)行灌輸，在德育過(guò)程中未能充分重視學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展。教育要促進(jìn)人的社會(huì)化，片面地把其理解為對(duì)社會(huì)的順應(yīng)，而很少?gòu)?qiáng)調(diào)把人培養(yǎng)成改造社會(huì)的主體。在德育方法上，忽視學(xué)生的主體地位和主體性的發(fā)展。學(xué)生受到來(lái)自多方面不應(yīng)有的限制和束縛，獨(dú)立人格得不到應(yīng)有的尊重，興趣愛(ài)好得不到充分發(fā)揮，個(gè)性差異亦得不到合理的承認(rèn)。在德育過(guò)程中，往往把“禁止”、“防堵”作為立足點(diǎn)，不注重積極疏導(dǎo)并調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極因素，將批評(píng)與懲罰作為常用的教育手段。其結(jié)果，我們所培養(yǎng)的人常常表現(xiàn)為處在被人支配的地位，而不能根據(jù)自己的需要、愿望和愛(ài)好自主地選擇適合自身的教育;常常表現(xiàn)出缺乏進(jìn)取精神、害怕困難和回避矛盾，缺少主動(dòng)參與、大膽競(jìng)爭(zhēng)等自我表現(xiàn)能力;表現(xiàn)出盲目從眾，不善于獨(dú)立思考，追求循規(guī)蹈矩，缺乏分析和解決問(wèn)題的能力。

中小學(xué)教育是面向未來(lái)的大業(yè)。21世紀(jì)將要求人的主體性能進(jìn)一步弘揚(yáng);要求學(xué)校培養(yǎng)的人更具有自尊自信、自我控制、獨(dú)立判斷、自立自理等獨(dú)立的人格，有較高的成就動(dòng)機(jī)、強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、廣泛的愛(ài)好和較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。因此，我們認(rèn)為研究德育過(guò)程中如何發(fā)展學(xué)生的主體性，是德育面臨的新課題。

主體性是人所具有的本質(zhì)特性，它一方面表現(xiàn)為人對(duì)客觀(guān)世界規(guī)律自覺(jué)能動(dòng)的掌握，另一方面表現(xiàn)為人的自覺(jué)能動(dòng)的創(chuàng)造，集中體現(xiàn)為人的獨(dú)立性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。培養(yǎng)學(xué)生的主體性，使其既具有主體意識(shí)，又具有主體能力，才能真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)地發(fā)展。現(xiàn)將我個(gè)人的觀(guān)點(diǎn)陳述如下：

一、滿(mǎn)足學(xué)生合理的道德需要，發(fā)展學(xué)生健康的個(gè)性

多年來(lái)，我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識(shí)，忽視了道德需要。其實(shí)人的道德行為動(dòng)機(jī)來(lái)源于道德需要，學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要所引出的。因此，在德育過(guò)程中如何滿(mǎn)足學(xué)生合理的道德需要，成為我們研究的重要內(nèi)容之一。實(shí)踐證明，在德育過(guò)程中，盡可能支持和滿(mǎn)足學(xué)生的合理需要，并積極引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐，逐步形成道德需要與自我教育相結(jié)合的機(jī)制，學(xué)生的道德行為就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、注重道德情感的培養(yǎng)，促進(jìn)道德信念的形成

情感是人特有的對(duì)客觀(guān)事物的態(tài)度體驗(yàn)，它對(duì)人正在進(jìn)行著的認(rèn)識(shí)過(guò)程起評(píng)價(jià)和監(jiān)督作用。它對(duì)主體產(chǎn)生道德需要，形成觀(guān)念、信念起著中介作用。道德情感是人們形成一定道德信念的前提和基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生主體性發(fā)展起著激發(fā)動(dòng)因的作用。道德信念是個(gè)體認(rèn)為自己一定要遵循的并決心要去實(shí)現(xiàn)的信條。它不單是某種心理成分，而是深刻的道德認(rèn)識(shí)、強(qiáng)烈的道德情感和頑強(qiáng)的道德意志的有機(jī)統(tǒng)一;它是道德動(dòng)機(jī)的高級(jí)形式，是個(gè)人產(chǎn)生道德行為的真正內(nèi)在動(dòng)力，在人的道德心理結(jié)構(gòu)中處于中心環(huán)節(jié)。自然它應(yīng)成為學(xué)校德育追求的最高的目標(biāo)。引導(dǎo)學(xué)生選一條最有針對(duì)性的名言作為座右銘，經(jīng)常帶在身上，堅(jiān)持每日“三省吾身”，讓它激勵(lì)自己不斷進(jìn)步;選一位自己心目中最敬佩的革命領(lǐng)袖、英雄或?qū)＜颐俗鳛閷W(xué)習(xí)的榜樣，用他們的事跡激勵(lì)自己前進(jìn);制訂一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己一定理想信念的行動(dòng)計(jì)劃，并公布于眾，在大家指導(dǎo)、幫助和監(jiān)督下落實(shí)。通過(guò)這些活動(dòng)，培養(yǎng)和豐富了學(xué)生的道德情感，促進(jìn)了學(xué)生道德信念的形成，發(fā)展了學(xué)生的主體性。

三、重視道德修養(yǎng)，培養(yǎng)良好的意志品格

道德修養(yǎng)是指思想意識(shí)和道德品質(zhì)方面的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶及由此而達(dá)到一定的道德境界和水平。把一定的社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的道德，關(guān)鍵是個(gè)體自身的道德修養(yǎng)。它是個(gè)體對(duì)自己進(jìn)行自我觀(guān)察、自我調(diào)控。核心問(wèn)題是形成一定的自制力。“自制”，在我國(guó)傳統(tǒng)的道德教育中是道德修養(yǎng)的必由之路。

學(xué)生是一個(gè)活生生的獨(dú)立主體，獨(dú)立自主性是其基本的行為特征。教育者必須注意維護(hù)和尊重學(xué)生的獨(dú)立人格，提高其自我教育的能力。我們?cè)诘掠^(guò)程中應(yīng)始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，保證學(xué)生獨(dú)立自主地行使、支配自己的權(quán)利，培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。我們應(yīng)堅(jiān)持以下幾點(diǎn)：

一是自愿選擇。教師把選擇活動(dòng)的權(quán)利交給學(xué)生，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇活動(dòng)內(nèi)容，直到自己滿(mǎn)意為止。二是獨(dú)立自主。教師把開(kāi)展活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，誘導(dǎo)而不包辦。學(xué)生在活動(dòng)中可以根據(jù)現(xiàn)有的條件確定自己的奮斗目標(biāo)。在活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)習(xí)自己管理自己，自己教育自己，充分發(fā)揮自己的聰明才干。三是實(shí)踐鍛煉。教師要為學(xué)生實(shí)踐鍛煉積極創(chuàng)造條件，引導(dǎo)而不代替。學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中要有理想、有目標(biāo)、有志氣、有追求，刻苦鍛煉自己的毅力，想方設(shè)法使自己的愛(ài)好形成個(gè)性特長(zhǎng)。四是積極探索。教師要為學(xué)生提供機(jī)會(huì)，使學(xué)生在活動(dòng)中積極思考，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)提出問(wèn)題，自覺(jué)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題，進(jìn)而使其創(chuàng)新意識(shí)得到增強(qiáng)，創(chuàng)造才干得以提高。

總之，在德育改革的實(shí)踐中我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到;只有早放手才能早獨(dú)創(chuàng)，只有早當(dāng)家才能早成熟，只有在當(dāng)家做主的實(shí)踐中才能促使學(xué)生主體性發(fā)展，鍛煉未來(lái)的“當(dāng)家人”。

教師德育的心得體會(huì)篇二

第一段：介紹德育研修的背景和目的（200字）

在當(dāng)代社會(huì)中，教師的角色不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是肩負(fù)著培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的優(yōu)秀公民的重任。為了提高教師的道德素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，許多學(xué)校和教育機(jī)構(gòu)會(huì)組織教師德育研修活動(dòng)。德育研修旨在加強(qiáng)教師的德育觀(guān)念，提高他們的師德修養(yǎng)，增強(qiáng)他們的德育教育能力。在我參加的這次德育研修活動(dòng)中，我受益匪淺，深受感動(dòng)和啟發(fā)。

第二段：德育研修對(duì)于個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)的提升（200字）

參加德育研修活動(dòng)讓我認(rèn)識(shí)到，教師是一個(gè)高度負(fù)責(zé)任的職業(yè)。在德育工作中，我們需要以身作則，做好榜樣。通過(guò)與德育專(zhuān)家的交流和學(xué)習(xí)，我意識(shí)到自己在一些道德行為準(zhǔn)則上還存在著不足之處，比如說(shuō)在課堂紀(jì)律的維護(hù)上，我缺乏一定的堅(jiān)持和嚴(yán)肅性。于是，在研修中我積極向?qū)＜艺?qǐng)教，學(xué)習(xí)如何規(guī)范學(xué)生的行為，加強(qiáng)自身的約束與督促能力。通過(guò)這次研修，我重整內(nèi)心，明白自身在德育方面的問(wèn)題，開(kāi)始注重修煉自己的道德修養(yǎng)，真正做到善于修身、齊家、治國(guó)、平天下的目標(biāo)。

第三段：德育研修對(duì)于教育理念的更新（200字）

德育研修使我深入了解了教育的本質(zhì)，教育是對(duì)人的全面發(fā)展負(fù)責(zé)的過(guò)程。研修中，我們聆聽(tīng)了優(yōu)秀教育家的分享，了解到教育不能僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)術(shù)水平，更要關(guān)注他們的思維能力、情感態(tài)度、社會(huì)責(zé)任等多個(gè)維度。因此，我開(kāi)始反思我的教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容，并相應(yīng)地調(diào)整了我自己的教育理念。我意識(shí)到，只有將學(xué)生成為富有幸福感和社會(huì)責(zé)任感的人，才是真正有效的教育。這樣的思路調(diào)整讓我更加尊重學(xué)生的個(gè)體差異，更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力。

第四段：德育研修對(duì)于德育教育能力的提升（200字）

通過(guò)參加德育研修活動(dòng)，我接觸到了許多優(yōu)秀的德育教育方法和案例。這些方法和案例不僅來(lái)自于專(zhuān)家的分享，也來(lái)自于其他教師的經(jīng)驗(yàn)交流。我學(xué)到了如何在德育教育中運(yùn)用故事、游戲、微型課等活動(dòng)形式，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。我也學(xué)到了如何通過(guò)家校合作、同儕互助等方式，增強(qiáng)學(xué)生的德育意識(shí)和實(shí)踐能力。這些方法和技巧對(duì)于增強(qiáng)我的德育教育能力非常有幫助，讓我在實(shí)際教學(xué)中更加有信心和創(chuàng)新。

第五段：結(jié)束總結(jié)（200字）

總體來(lái)說(shuō)，這次教師德育研修活動(dòng)對(duì)于我個(gè)人和教育理念都有著深遠(yuǎn)的影響。在德育研修中，我明確了自己的教育職責(zé)，更新了教育理念，并通過(guò)學(xué)習(xí)優(yōu)秀的德育教育方法，提升了自己的德育教育能力?，F(xiàn)在，我對(duì)于自己的身份和使命更加堅(jiān)定，我將繼續(xù)努力，成為一名富有責(zé)任心和創(chuàng)新精神的優(yōu)秀教師。同時(shí)，我還會(huì)將所學(xué)所得與其他老師共享，促進(jìn)整個(gè)學(xué)校的德育工作提升，為培養(yǎng)更多優(yōu)秀的公民貢獻(xiàn)自己的力量。

教師德育的心得體會(huì)篇三

新的學(xué)年，新的學(xué)期，新的起始，新的輪回，在短短一學(xué)期的成長(zhǎng)中，我感悟頗多?；仡櫼粚W(xué)期的時(shí)光，有收獲，有遺憾，磕磕絆絆中，我茁壯成長(zhǎng)。下面我將對(duì)本學(xué)期的工作進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。

好的習(xí)慣在于養(yǎng)成教育，養(yǎng)成教育在于從起始、從日常、從細(xì)小處做起。新學(xué)年開(kāi)始，我實(shí)行了班級(jí)管理新模式，把班級(jí)學(xué)生按成績(jī)平均分成八個(gè)小組，每個(gè)小組的最高分就是小組的組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)管理小組成員的學(xué)習(xí)、活動(dòng)、勞動(dòng)、紀(jì)律、衛(wèi)生等所有的事情，小組長(zhǎng)盡心盡力管理好自己的小組，班級(jí)非常穩(wěn)定，學(xué)習(xí)狀態(tài)較好，管理制度頗見(jiàn)成效。我大膽的賦予學(xué)生權(quán)利，讓學(xué)生自己管理好自己的班級(jí)，我認(rèn)為，這是班主任工作的至高境界。

同時(shí)，我在班級(jí)中實(shí)行了班委會(huì)負(fù)責(zé)制，班委會(huì)成員由班級(jí)學(xué)生民主選出，在競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)能力，打破了由班主任憑主觀(guān)印象任命的慣例，實(shí)行競(jìng)選制，即不分成績(jī)的高低，只要有領(lǐng)導(dǎo)和組織能力，在競(jìng)選演講及民主選舉中獲勝，都可擔(dān)任。這樣，在一定程度上彌補(bǔ)了校園內(nèi)理論與實(shí)踐嚴(yán)重脫節(jié)的缺憾，滿(mǎn)足了新時(shí)期高中生的心理需求，進(jìn)而調(diào)動(dòng)了班級(jí)整體的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。

實(shí)踐證明，競(jìng)選產(chǎn)生的學(xué)生干部，在班主任的引導(dǎo)下，對(duì)班級(jí)管理逐漸由生疏而得心應(yīng)手，其能力在班級(jí)工作的磨練中得到了提高，學(xué)習(xí)成績(jī)也越來(lái)越好。由于學(xué)生干部真正成為了其他學(xué)生的模范帶頭人，班級(jí)的凝聚力和向心力得以增強(qiáng)，學(xué)生的努力目標(biāo)更加明確，班級(jí)形成了良好的氛圍，班主任也得以擺脫了"生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)"的處境，能夠潛心從事教學(xué)研究。

都說(shuō)誰(shuí)帶的班級(jí)的學(xué)生像誰(shuí)，我覺(jué)得一點(diǎn)不假，班主任的一言一行，是學(xué)生最直接的教材，學(xué)生在很大程度上會(huì)模仿自己的班主任，在言行舉止上將班主任和自己做對(duì)照。因此，開(kāi)學(xué)伊始，我就十分注重自己的一舉一動(dòng)，力求為學(xué)生樹(shù)立好榜樣，教會(huì)學(xué)生如何做人，如何處事，怎樣做才是合格的高中生。

首先，我認(rèn)真完成自己的教學(xué)工作，認(rèn)真鉆研教材教法，分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)狀況，做到因材施教，有針對(duì)性地講授知識(shí)點(diǎn)。并且多方查閱一些與教學(xué)相關(guān)的課外資料，充實(shí)課堂的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣。上課時(shí)，對(duì)所有的知識(shí)點(diǎn)做到了如指掌，傳授時(shí)做到旁征博引、游刃有余，對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑清楚地予以解釋?zhuān)寣W(xué)生深刻的體會(huì)到自己是一位很努力的班主任，作為學(xué)生，他們沒(méi)有理由不努力。

其次，在管理學(xué)生的同時(shí)，注重對(duì)自己的嚴(yán)格要求。一學(xué)期以來(lái)，我從不遲到早退，并且在早自習(xí)、課間操、晚自習(xí)，都堅(jiān)持按時(shí)到班，所有的事情，我都說(shuō)到做到。學(xué)生看到班主任能如此嚴(yán)格要求自己，也就能更嚴(yán)格地要求自己，聽(tīng)從班主任的安排，遵守學(xué)校的規(guī)章制度。

本學(xué)期，班級(jí)學(xué)生除了生病或有事請(qǐng)假外，從未有人曠操或曠課，班級(jí)特別穩(wěn)定，紀(jì)律非常好，我覺(jué)得自己的辛苦沒(méi)有白費(fèi)。

一種良好的風(fēng)氣直接影響著一個(gè)班級(jí)的整體狀況，在班級(jí)建設(shè)中，我始終把班風(fēng)建設(shè)作為重中之重，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，形成良好的班風(fēng)。學(xué)生都希望受到老師的贊賞和獲得表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，他們有很強(qiáng)的上進(jìn)心和自尊心，現(xiàn)在的學(xué)生又特別講究民主，抓住這些特點(diǎn)，結(jié)合新課程改革"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生"的口號(hào)，我平等的對(duì)待每一位學(xué)生，但平等不表示"一刀切"，我鼓勵(lì)成績(jī)好的學(xué)生，讓他們更加努力前行；維護(hù)學(xué)困生的自尊，讓他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn)，培養(yǎng)他們的自信心，努力提高自己的學(xué)習(xí)成績(jī)；照顧到中等生，根據(jù)他們的需要，給他們相應(yīng)的幫助。我告訴學(xué)生，在這個(gè)班級(jí)你們是平等的，你們都是這個(gè)班級(jí)的主人，都應(yīng)該為這個(gè)班的建設(shè)出謀劃策、貢獻(xiàn)力量，在各項(xiàng)活動(dòng)中，該肯定的肯定，該否定的否定，但學(xué)生都很積極。

高中學(xué)生，已經(jīng)成年，有自己的思考方式，但是，還不成熟，需要你的正確引導(dǎo)，因此，對(duì)待學(xué)生還是要"嚴(yán)"字當(dāng)頭，嚴(yán)格要求學(xué)生的學(xué)習(xí)，嚴(yán)格要求學(xué)生的行為習(xí)慣，"嚴(yán)"是嚴(yán)格，不代表壓制，不是靠武力或者老師的身份壓制學(xué)生，嚴(yán)而不威，讓學(xué)生在心里認(rèn)可你、愛(ài)戴你。

學(xué)生都來(lái)自不同的家庭，有自己的特殊環(huán)境，要了解學(xué)生的基本情況，對(duì)學(xué)生進(jìn)行關(guān)愛(ài)，特別是單親、留守、離異家庭的學(xué)生，要多和他們溝通，但是，關(guān)愛(ài)不是縱容，不能因?yàn)閷W(xué)生家庭環(huán)境特殊而放松對(duì)他們的管理，愛(ài)而有度，讓學(xué)生健康的成長(zhǎng)。并且，在學(xué)生有錯(cuò)誤時(shí)，我從來(lái)不惡言相對(duì)，多以說(shuō)服教育為主，學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)都還不成熟，自尊心特別強(qiáng)，很多事情不能硬碰硬，班主任要真正起到精神引領(lǐng)的作用。

用激勵(lì)手段提高學(xué)生整體素質(zhì)，在班級(jí)的建設(shè)中，我們倡導(dǎo)在知識(shí)方面要超越他人，在素質(zhì)方面要超越自我。前者意在培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)精神，提高學(xué)習(xí)成績(jī)；后者意在強(qiáng)化心理素質(zhì)，使之在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，時(shí)刻保持健康的心態(tài)和良好的心理品質(zhì)，進(jìn)而形成整體性的品學(xué)兼優(yōu)。任何方面能超越他人，都是值得肯定的，我會(huì)給我們班級(jí)的"小明星"打印喜報(bào)，鼓勵(lì)他充分發(fā)揮自己的長(zhǎng)處，以取得更大的進(jìn)步。

以上三個(gè)方面是我在新學(xué)年、新學(xué)期的一點(diǎn)班主任工作心得，工作千頭萬(wàn)緒，工作方法千差萬(wàn)別，形勢(shì)和任務(wù)又在千變?nèi)f化，我只能多多努力，在實(shí)踐中去探索總結(jié)更加行之有效的方法和經(jīng)驗(yàn)，使班級(jí)管理工作的水平不斷躍上新臺(tái)階。

普通班的學(xué)生，成績(jī)不好，行為習(xí)慣差，散漫，沒(méi)有規(guī)矩，但是感情都很豐富，我?guī)е鴲?ài)，走近她們，讓學(xué)生從喜歡我，喜歡我的課，到喜歡聽(tīng)我的話(huà)，達(dá)到班級(jí)穩(wěn)定，學(xué)習(xí)氛圍濃，班風(fēng)正的目的。

關(guān)于班級(jí)德育工作心得體會(huì)

德育過(guò)程作為一個(gè)動(dòng)態(tài)系統(tǒng)來(lái)考察，是一個(gè)發(fā)展變化的過(guò)程，是教育者用社會(huì)所要求的品德規(guī)范影響受教育者，啟發(fā)他們自覺(jué)接受教育，形成教育者所期望的思想品德過(guò)程，筆者認(rèn)為，德育過(guò)程只有做到知、情、行的統(tǒng)一，才能收到預(yù)期的德育效果。

知、情、行是彼此聯(lián)系，相互影響，相互促進(jìn)，相互轉(zhuǎn)化的。一般地說(shuō)，"知"的培養(yǎng)是基礎(chǔ)；"行"的實(shí)現(xiàn)是關(guān)鍵和標(biāo)志；"情"起中介和"催化劑"的作用。因此，學(xué)生思想品德的培養(yǎng)必須是："曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒"，促進(jìn)四要素統(tǒng)一和諧地發(fā)展。

思想品德教育只考慮認(rèn)識(shí)過(guò)程是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，通過(guò)班會(huì)或團(tuán)隊(duì)活動(dòng)向同學(xué)們正面宣傳提倡什么，限制什么，禁止什么是需要的，但抓住時(shí)機(jī)，創(chuàng)設(shè)自然融洽環(huán)境，努力激發(fā)學(xué)生自身的"內(nèi)應(yīng)力"與道德情感則是另一回事。在校內(nèi)、教室是學(xué)生接受思想品德教育的主要場(chǎng)所。教師在這兒，有的通過(guò)別開(kāi)生面的班會(huì)活動(dòng)，有的挖掘?qū)W科自身的教育因素，有的則根據(jù)學(xué)生個(gè)性與心理特征，因勢(shì)利導(dǎo)，達(dá)到各種教育預(yù)期目的。但也應(yīng)看到，由于對(duì)學(xué)生"主體需求是內(nèi)化的原動(dòng)力"這一點(diǎn)認(rèn)識(shí)不足，在如何把社會(huì)首先規(guī)范內(nèi)化為學(xué)生自己的品質(zhì)方面研究得不夠，我們的某些方面教育就顯得脆弱與生硬。學(xué)生在那種正面教育場(chǎng)合，有時(shí)很難放開(kāi)自己，他們經(jīng)常只是首先意識(shí)的被動(dòng)接受者，即使安排有學(xué)生在活動(dòng)中發(fā)言，所說(shuō)的也常是此刻我應(yīng)該說(shuō)此什么，而非內(nèi)心真實(shí)所感，不能期望這種形成會(huì)達(dá)到很好的效果。其實(shí)，真能觸到學(xué)生靈魂的教育常常是不露痕跡。它不僅發(fā)生在操場(chǎng)上，發(fā)生在課間十分鐘，而且發(fā)生在事先無(wú)所準(zhǔn)備的最自然的生活與情境中。因此，進(jìn)行情感教育，是德育工作者打開(kāi)學(xué)生心靈的啟動(dòng)器，是"知"與"行"的中介和"催化劑"。

（一）以情育情，以情動(dòng)人

通過(guò)這次班會(huì)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到同學(xué)間，要互相"包容"，只有團(tuán)結(jié)一心，班級(jí)這條"大船"才能順利到達(dá)成功的彼岸。而且，增強(qiáng)了集體的凝聚力，形成團(tuán)結(jié)向上的班風(fēng)。

（二）以知育情，以情促知

我們知道，單純地對(duì)學(xué)生說(shuō)教是不會(huì)有好效果的，同樣單純地采用感化而不伴之以說(shuō)理，也難以使學(xué)生產(chǎn)生有原則、有深度的道德情感。"知之深，愛(ài)之切"正是這個(gè)道理，因此，班主任應(yīng)著力提高學(xué)生的道德認(rèn)知，使他們知道應(yīng)該怎么做、明白為什么要這樣做。如今年五月份，發(fā)生在美國(guó)轟炸南聯(lián)盟中國(guó)大使館的血腥事件，引起了全世界中國(guó)人民的強(qiáng)烈憤慨。我趁此機(jī)會(huì)讓學(xué)生觀(guān)看電視，收集有關(guān)新聞報(bào)道，激發(fā)他們的愛(ài)國(guó)激情，發(fā)出了"中國(guó)人民不可欺"的強(qiáng)烈心聲。同時(shí)，又讓他們認(rèn)識(shí)到"落后就要挨打"的道理，激勵(lì)他們"為中華崛起讀書(shū)"以實(shí)際行動(dòng)來(lái)聲討美國(guó)的暴行。這樣，無(wú)疑對(duì)學(xué)生進(jìn)行了一次有血有肉的愛(ài)國(guó)主義教育。也就是說(shuō)，認(rèn)知越豐富，明理越深刻，情感就會(huì)越深厚。

（三）以行育情，以情導(dǎo)行

情感的另一特點(diǎn)是實(shí)踐性。實(shí)踐是情感形成和轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)，也是搖動(dòng)情感發(fā)展的動(dòng)力。所以情感教育要從實(shí)踐開(kāi)始，在實(shí)踐中，以行育情，越實(shí)踐，學(xué)生的情感就越深，反過(guò)來(lái)，情感越深，就越愿意實(shí)踐，從而形成自覺(jué)行為。

在以"愛(ài)心獻(xiàn)功臣"的活動(dòng)中，我班學(xué)生紛紛捐款，奉獻(xiàn)了自己的一片愛(ài)心。錢(qián)雖不多，但卻體現(xiàn)了中國(guó)青少年對(duì)那些為中國(guó)人民解放事業(yè)出生入死的功臣的崇敬之情和愛(ài)國(guó)、愛(ài)民族的高尚情操。

值得一提的是，在這活動(dòng)中，有些同學(xué)在老師面前一直是批評(píng)的角色，是小搗蛋，但了也主動(dòng)伸出援助之手。這援助當(dāng)然源于他們對(duì)功臣的敬仰，然而，在援助中，自己不分明也獲得一份快樂(lè)嗎？他們自己卻沒(méi)覺(jué)察到，就在那瞬間，他們的靈魂迸發(fā)出怎樣可貴的火花。我抓住時(shí)機(jī)，談了愛(ài)國(guó)的含義，談了什么叫高尚，使同學(xué)們從奉獻(xiàn)中體會(huì)到自身精神的愉悅。這樣，這使整個(gè)教育過(guò)程都彌漫著一種和諧、融洽、振奮，飽滿(mǎn)的情緒氛圍。

總之，當(dāng)學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了留心觀(guān)察周?chē)澜?，心胸開(kāi)闊，樂(lè)于助人，而且也學(xué)會(huì)留心觀(guān)察自身，努力認(rèn)識(shí)自己的內(nèi)心世界，把精神力量也用到使自己本身變得更好、更完美的，他們才算真正逐漸成長(zhǎng)為道德成熟的人了。而教師的貴任之一就在于抓住良機(jī)，尋找學(xué)生對(duì)外界教育影響的最佳接受點(diǎn)，以情育人，最終過(guò)到知、情、行的統(tǒng)一。

教師德育的心得體會(huì)篇四

教師德育研修是教育培訓(xùn)中非常重要的一環(huán)。作為一名教育工作者，除了具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)外，還需要具備高尚的道德品質(zhì)，成為學(xué)生的榜樣和引路人。近期我參加了一次德育研修活動(dòng)，通過(guò)這次研修，我深刻體會(huì)到了德育工作的重要性和影響力。

首先，在德育研修中，我意識(shí)到教師德育不僅僅是傳授道德知識(shí)，還涵蓋了培養(yǎng)學(xué)生正確價(jià)值觀(guān)、培養(yǎng)良好行為習(xí)慣等方面。我們作為教師，必須提高自己的道德修養(yǎng)，才能更好地教育引領(lǐng)學(xué)生。例如，在研修課程中，導(dǎo)師講解了“德育的目標(biāo)與任務(wù)”，強(qiáng)調(diào)教師要以身作則，注重品德養(yǎng)成的全過(guò)程。這使我認(rèn)識(shí)到，我的行為和品德會(huì)直接影響到學(xué)生，因此我應(yīng)該更加注重自己的行為修養(yǎng)和標(biāo)準(zhǔn)。

其次，德育研修還讓我意識(shí)到在教育過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都有自己獨(dú)特的個(gè)性和特點(diǎn)，我們不能一刀切地對(duì)待所有學(xué)生。教育是關(guān)于人的事業(yè)，要從人性的角度看待每個(gè)學(xué)生。他們有不同的家庭背景、性格特點(diǎn)和生活經(jīng)歷，因此我們要有耐心、理解和關(guān)愛(ài)，不能將學(xué)生千篇一律地對(duì)待。研修中，我們通過(guò)模擬情景教學(xué)的方式，了解到了正確的溝通和引導(dǎo)方式，以及如何針對(duì)不同的學(xué)生提供差異化的教育。通過(guò)這次研修，我明白了教育要因材施教，關(guān)注學(xué)生的能力和興趣，才能讓他們真正受益。

另外，研修中也強(qiáng)調(diào)了德育教育的方法和策略。在日常教學(xué)中，我們不能只關(guān)注知識(shí)的傳授，還要注重學(xué)生的性格培養(yǎng)和思想觀(guān)念的引導(dǎo)。通過(guò)研修課程，我學(xué)到了許多實(shí)用的德育教育方法，例如通過(guò)講故事構(gòu)建道德模范形象、通過(guò)小組合作培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神等。這些方法不僅可以提高學(xué)生對(duì)道德知識(shí)的認(rèn)知，還可以激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和自主性。通過(guò)這些方法，我相信我的教育工作將更富有生機(jī)和活力。

最后，德育研修還傳遞給我一種使命感和責(zé)任感。我們作為教師，不僅要傳授知識(shí)，更要為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展負(fù)責(zé)。在研修中，我被一些教育家的事跡和言行所深深震撼，他們用自己的行動(dòng)證明了作為教師的承諾和責(zé)任。作為一名教師，我要時(shí)刻提醒自己，承擔(dān)起這一份使命感，將自己的智慧和愛(ài)心投入到教育事業(yè)中。

總之，教師德育研修是一次有意義的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程。通過(guò)這次研修，我認(rèn)識(shí)到了德育教育的重要性，明白了教育應(yīng)該以人為本，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性和特點(diǎn)，并學(xué)到了許多實(shí)用的教育方法和策略。此外，我還被研修中的一些教育家的事跡所感動(dòng)，激發(fā)起了更強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。我相信，只要我們不斷提高自己的道德修養(yǎng)，注重學(xué)生的個(gè)體差異，運(yùn)用多樣的教育方法，我們一定能夠?yàn)閷W(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

教師德育的心得體會(huì)篇五

近年來(lái)，隨著社會(huì)進(jìn)步和教育改革的不斷推進(jìn)，教師德育研修越來(lái)越受到重視。作為其中的一員，我參加了一場(chǎng)以“教師德育培訓(xùn)研討”為主題的研修活動(dòng)。通過(guò)這次研修，不僅學(xué)到了德育培養(yǎng)的理念和方法，更深刻地感受到了教師德育的重要性。以下是我對(duì)此次研修的心得體會(huì)。

首先，這次研修讓我認(rèn)識(shí)到了教師德育的核心是培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想品質(zhì)。在現(xiàn)代社會(huì)，過(guò)度重視知識(shí)的傳授而忽視了德育教育，造成了一些學(xué)生知識(shí)面廣卻品德不好，缺乏健康的價(jià)值觀(guān)念。而教師德育正是通過(guò)一系列的教育活動(dòng)和實(shí)踐，潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使其具備積極向上的品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。這對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和未來(lái)的人生意義深遠(yuǎn)。

其次，教師德育對(duì)于學(xué)校整體文化建設(shè)是至關(guān)重要的。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的搖籃，其中的文化氛圍會(huì)直接地影響到學(xué)生們的成長(zhǎng)和發(fā)展。一所尊重個(gè)體、關(guān)注德育的學(xué)校，會(huì)讓學(xué)生們感受到良好的師生關(guān)系和班級(jí)文化，培養(yǎng)出積極向上的精神風(fēng)貌。而這正是教師德育的核心任務(wù)。通過(guò)德育培訓(xùn)，教師們可以更好地了解學(xué)校的文化建設(shè)，學(xué)習(xí)和借鑒其他學(xué)校成功的經(jīng)驗(yàn)，從而為培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想共同努力。

第三，教師德育研修讓我意識(shí)到自身素質(zhì)和修養(yǎng)的重要性，進(jìn)而激勵(lì)我不斷提升自己。作為一名教師，我們是學(xué)生的榜樣和引路人。只有我們自己身體力行，擁有良好的品德修養(yǎng)和道德品質(zhì)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)這次研修，我明白了自己還有很多方面需要提高，并且意識(shí)到只有不斷學(xué)習(xí)和努力，才能更好地完成好德育工作。因此，我會(huì)更加注重自己的職業(yè)修養(yǎng)和自身素質(zhì)的提升，不斷完善自己，并用實(shí)際行動(dòng)影響更多的學(xué)生。

第四，教師德育研修還讓我認(rèn)識(shí)到了德育工作的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。德育工作不僅僅是教師們講道理和掛一些標(biāo)語(yǔ)口號(hào)，還要從點(diǎn)滴之處培養(yǎng)學(xué)生的人格魅力和自主學(xué)習(xí)能力。同時(shí)，在培養(yǎng)學(xué)生的品德過(guò)程中，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。因此，教師需要具備較高的情商和智商，善于發(fā)現(xiàn)和引導(dǎo)學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，讓他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)并實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這需要教師與學(xué)生建立起良好的互動(dòng)和溝通關(guān)系，并做好個(gè)體差異的處理。

最后，教師德育研修讓我認(rèn)識(shí)到教師的德育貢獻(xiàn)可以得到肯定和回報(bào)。教師德育培養(yǎng)不僅是一種職業(yè)責(zé)任，更是一種回報(bào)社會(huì)的方式。通過(guò)研修，我了解到德育工作在社會(huì)上受到高度贊揚(yáng)和重視，對(duì)教師的職業(yè)發(fā)展也有著重要的影響。社會(huì)對(duì)于教育的期望越來(lái)越高，因此在德育工作上展現(xiàn)出色的教師也會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。這讓我更加堅(jiān)定了從事教育工作的信心和決心，在未來(lái)的工作中努力創(chuàng)造更多的成果。

總之，這次教師德育研修使我深刻體會(huì)到了教師德育的重要性和挑戰(zhàn)，也讓我明白了自身的不足和提升方向。在今后的工作中，我將積極將研修的收獲運(yùn)用到實(shí)踐中，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的品德和思想，為學(xué)校文化的建設(shè)和學(xué)生成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

教師德育的心得體會(huì)篇六

罰站作為一種常見(jiàn)的德育手段，是教師常常采用的一種方式。它既可以作為一種紀(jì)律懲戒手段，也可以起到教育引導(dǎo)作用。教師罰站德育的核心目標(biāo)是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)和責(zé)任感。在我多年的教學(xué)實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了教師罰站德育的效果和重要性。

首先，教師罰站可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤和不良行為。在教室里，有時(shí)學(xué)生可能因?yàn)榉N種原因而做出不適當(dāng)?shù)男袨?，而這些不適當(dāng)?shù)男袨閯t會(huì)影響到課堂紀(jì)律和學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)學(xué)生被罰站時(shí)，他們不得不獨(dú)自面對(duì)自己的行為，并反思自己的錯(cuò)誤。這種反思有助于學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并意識(shí)到自己應(yīng)該改正這些錯(cuò)誤。只有通過(guò)意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，學(xué)生才能有動(dòng)力去改正并不再犯同樣的錯(cuò)誤。

其次，教師罰站可以培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)和責(zé)任感。在教師罰站中，學(xué)生需要長(zhǎng)時(shí)間站立，這對(duì)他們的體力和耐力是一種考驗(yàn)。然而，只有通過(guò)堅(jiān)持下去，學(xué)生才能真正體會(huì)到自律和堅(jiān)持的重要性。罰站也要求學(xué)生面對(duì)自己的錯(cuò)誤，承擔(dān)起自己的行為后果。這樣的經(jīng)歷能夠讓學(xué)生明白，每個(gè)人都要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，只有通過(guò)自律才能達(dá)到個(gè)人的成長(zhǎng)和成功。

再次，教師罰站給學(xué)生提供了一個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)思考自己的行為對(duì)他人和環(huán)境的影響。在罰站的過(guò)程中，學(xué)生常常能夠感受到他們的不良行為對(duì)他人和學(xué)習(xí)環(huán)境帶來(lái)的影響。他們看到了其他同學(xué)在學(xué)習(xí)時(shí)被他們的鬧騰打擾，他們也意識(shí)到了自己的不良行為對(duì)教室秩序的破壞。這樣的體驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生的同情心和責(zé)任感，并幫助他們明白自己應(yīng)該如何對(duì)待他人和環(huán)境，成為一個(gè)有責(zé)任心的人。

最后，教師罰站也是一種教育引導(dǎo)的方式，可以幫助學(xué)生進(jìn)行思想和行為的調(diào)整。在罰站的時(shí)候，教師可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行對(duì)話(huà)，引導(dǎo)他們反思自己的行為，并告訴他們應(yīng)該如何正確地對(duì)待他人和自己。通過(guò)這種引導(dǎo)，教師可以培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，引導(dǎo)學(xué)生形成積極向上的行為習(xí)慣。這種教育方式更加注重學(xué)生內(nèi)心的成長(zhǎng)和發(fā)展，可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和世界觀(guān)。

綜上所述，教師罰站德育在樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，培養(yǎng)學(xué)生的自律意識(shí)和責(zé)任感等方面發(fā)揮了重要作用。通過(guò)罰站，學(xué)生可以認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，培養(yǎng)自律意識(shí)，并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。同時(shí)，學(xué)生還能通過(guò)罰站體驗(yàn)到自己的不良行為對(duì)別人和環(huán)境帶來(lái)的影響，并進(jìn)行思想和行為的調(diào)整。教師罰站德育功不可沒(méi)，它成為了培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的重要手段之一。

教師德育的心得體會(huì)篇七

德育，是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要部分。它貫穿于學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程和學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，滲透在智育、體育、美育和勞動(dòng)教育中。對(duì)青少年學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證的作用。因此，學(xué)校必須把德育工作擺在重要位置，并認(rèn)真學(xué)習(xí)德育工作政策文件，提高認(rèn)識(shí)，樹(shù)立教書(shū)育人，管理育人，服務(wù)育人的思想，為了確保對(duì)學(xué)生德育工作的順利實(shí)施，我的主要做法是：

一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究。

1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)诮處熣螌W(xué)習(xí)的時(shí)候，認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和盛市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等，有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。

2、積極參與德育科研活動(dòng)，我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色，并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的'教育教學(xué)實(shí)踐，撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì)，提高了自身的德育理論水平。

二、開(kāi)展多種形式的主題教育。

1、愛(ài)國(guó)主義教育：

2、安全法制教育：

(1)加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;

(4)開(kāi)展了系列宣傳教育活動(dòng)，如黑板報(bào)、專(zhuān)題廣播等，學(xué)生受到良好的教育。

實(shí)習(xí)的時(shí)間已經(jīng)過(guò)半，通過(guò)各項(xiàng)教學(xué)工作的實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)德育工作是一項(xiàng)至關(guān)重要的工程，如何幫助學(xué)生從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展十分重要。而老師從中扮演的應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)者。如何當(dāng)好這個(gè)引導(dǎo)者，下面我根據(jù)實(shí)際工作來(lái)談?wù)勛约旱男牡皿w會(huì)：

1、老師平時(shí)的行為舉止很重要，俗話(huà)說(shuō)得好，老師應(yīng)該為人師表，因?yàn)閷W(xué)生很喜歡模仿老師的言行，如果老師平時(shí)的言行舉止都不規(guī)范，那就談不上去教好學(xué)生。

2、幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣需要老師時(shí)常加以提醒，因?yàn)閷W(xué)生畢竟還是孩子，他們有的時(shí)候容易遺忘，所以需要老師給予及時(shí)的提醒，如我們平時(shí)的排隊(duì)吃飯不能插隊(duì)，不能在公共場(chǎng)所吃零食，老師講課的時(shí)候不能插嘴等。

3、可以把一些文明禮貌知識(shí)滲入到我們的課堂，當(dāng)那些內(nèi)容與所講的知識(shí)點(diǎn)有關(guān)的時(shí)候，我們就可以聯(lián)系實(shí)際說(shuō)一說(shuō)，如五年級(jí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容“文明只差一步”，就可以拓展出生活中我們要講究衛(wèi)生。

4、批評(píng)與表?yè)P(yáng)并行，當(dāng)學(xué)生屢教不改的時(shí)候，如排隊(duì)的時(shí)候總是講話(huà)，勾肩搭背等，可以適當(dāng)批評(píng)，并讓他站到隊(duì)伍的最后面作為懲罰。對(duì)那些講文明、講禮貌的學(xué)生可進(jìn)行適當(dāng)表?yè)P(yáng)，并列為榜樣，讓其他學(xué)生學(xué)習(xí)。

5、學(xué)校要與家庭并行，教育子女不只是學(xué)校的事情，還需要家庭的教育，所以孩子生活中的家庭成員也應(yīng)該樹(shù)立好榜樣，尤其是低齡兒童。

總之，學(xué)生的德育工作需要每一個(gè)培養(yǎng)孩子的人去用心、細(xì)心、有恒心地去努力實(shí)踐。

上一篇：電力禮儀培訓(xùn)心得體會(huì)下一篇：老師頂崗實(shí)習(xí)總結(jié)報(bào)告范文大全

教師德育的心得體會(huì)篇八

教師德育心得要怎么寫(xiě)，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的教師德育心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【教師德育心得優(yōu)秀10篇】，供你選擇借鑒。

通過(guò)此次師德師風(fēng)培訓(xùn)，我對(duì)教師職業(yè)又有了更深一層的認(rèn)識(shí)，深感自己在教書(shū)育人方面還做得不是很好，此次培訓(xùn)我深深理解了教師的職責(zé)是教書(shū)育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。尤其是住校學(xué)生，遠(yuǎn)離父母家人，在學(xué)校視教師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懰麄円簧?。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有具有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。所以，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。

師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度，對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其言行舉止等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，身為教師，范文寫(xiě)作我們要時(shí)刻規(guī)范自我的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)?；蛸H損其他教師。否則，不僅僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì)影響自我在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識(shí)的缺乏能夠后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦行成，就很難再改變。所以，教師的職責(zé)絕不是僅僅是講幾節(jié)課。

師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的職責(zé)心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自我的神圣職責(zé)，視學(xué)生為自我的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對(duì)每份作業(yè)都認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些，但能夠準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，也能夠了解學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對(duì)性的改善。學(xué)生見(jiàn)教師如此認(rèn)真，自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性，獲得更好的教學(xué)效果。

教師要時(shí)刻想著學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號(hào)是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節(jié)課才45分鐘，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。當(dāng)然，這就需要在課前認(rèn)真?zhèn)湔n，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對(duì)背景知識(shí)的掌握情況。正如一位老教師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。

教師就是要傳道、解惑，對(duì)學(xué)生和同事在教學(xué)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己寫(xiě)的教案、收集的資料等，都毫無(wú)保留地供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)，也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的提高也是促進(jìn)自我不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力，正如美國(guó)歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自我無(wú)知的過(guò)程”。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時(shí)，與他一起開(kāi)心;學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神;學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。每到教師節(jié)，總可以看見(jiàn)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)?？赐蠋煟@時(shí)我們感覺(jué)到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

俄國(guó)著名教育家烏伸斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到;要求學(xué)生說(shuō)話(huà)誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。

教師對(duì)待自己的學(xué)生要?jiǎng)龠^(guò)親人!愛(ài)生如子!全心全意投入教育教學(xué)，教書(shū)育人能理解和領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的內(nèi)容對(duì)教材的要求。具有駕馭教材的能力，工作兢兢業(yè)業(yè)，嚴(yán)格按照中小學(xué)規(guī)范要去學(xué)生，使每個(gè)學(xué)生在思想和成績(jī)得到很大提高。

2月，我有幸參加了由我校組織的“教師德育工作培訓(xùn)”的學(xué)習(xí)。我積極參加每一節(jié)課的培訓(xùn)，認(rèn)真聽(tīng)取各位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，順利地完成了相關(guān)課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，收獲是豐厚的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后班級(jí)的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。

一、 德育工作的重要意義

在教育過(guò)程中，“重智育，輕德育”的傾向是比較明顯的，很多人認(rèn)為，“德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好”等等。其實(shí)不然，德育工作是我們各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的重要組成部分，是我們教育的核心。因?yàn)橹挥信囵B(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是不容置疑的。因?yàn)橐囵B(yǎng)出能遵紀(jì)守法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的接班人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新形勢(shì)下的教育，我們應(yīng)該走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)于社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位;而對(duì)于教育而言，德育是首位的。

我想，我們要開(kāi)展好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地開(kāi)展工作，抓好德育工作，下功夫去完成好每一個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，其實(shí)根本原因就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)該重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

二、德育工作的艱巨性就像講課的老師講到一樣，我們的德育工作不像文化教育課一樣教什么就有立竿見(jiàn)影的效果，也不像其他工作是顯而易見(jiàn)的。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是因?yàn)榈掠菍?duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)生成才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的引路人。這種多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下功夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。

況且，在當(dāng)今這種社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷侵蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是受到了非常大的影響。除此以外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全問(wèn)題是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于開(kāi)展工作，作為班主任的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那么，是不是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我認(rèn)為這是行不通的，正因?yàn)槊媾R著如此多的問(wèn)題和困難，才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和問(wèn)題，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!

我認(rèn)真聽(tīng)取各位專(zhuān)家的專(zhuān)題講座，順利地完成了相干課程的學(xué)習(xí)培訓(xùn)。通過(guò)這次學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，對(duì)剛剛走上德育主任這個(gè)工作崗位上的我，培訓(xùn)是及時(shí)的，收獲是豐富的，意義是重大的!學(xué)習(xí)完了以后，我對(duì)自己今后的德育工作有了更大的信心。下面就談?wù)勎覅⒓颖敬闻嘤?xùn)的收獲和體會(huì)。

一、德育工作的重要意義

在我們農(nóng)村中小學(xué)校的教育進(jìn)程中，重智育，輕德育的偏向是比較明顯的，很多人以為，德育工作可有可無(wú)，只要學(xué)習(xí)好，成績(jī)好，考得高分就好等等。實(shí)在不然，德育工作是我們各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的重要組成部份，是我們教育的核心。由于只有培養(yǎng)出有良好品德的學(xué)生，我們的教育才算是取得成功，就像講課的老師們講到一樣，我們是要培養(yǎng)出考取大學(xué)而像馬加爵一樣會(huì)殺同學(xué)的尖子生還是培養(yǎng)出有品德、知善惡的一般學(xué)生呢?我想答案是無(wú)可置疑的。由于要培養(yǎng)出能遵紀(jì)遵法、有禮貌有道德而又有知識(shí)有理想的___人才是我們教育的根本目的。所以在新時(shí)代新情勢(shì)下的教育，我們應(yīng)當(dāng)走出誤區(qū)，既要重視智育，更要重視德育。

通過(guò)本次培訓(xùn)，讓我體會(huì)到了這一點(diǎn)，德育工作是我們中小學(xué)校的工作的重中之重。對(duì)社會(huì)的發(fā)展而言，教育放首位;而對(duì)教育而言，德育是首位的。我想，我們要展開(kāi)好學(xué)校的德育工作，首先應(yīng)從思想覺(jué)悟上來(lái)熟悉到這一點(diǎn)，這樣我們才會(huì)努力地展開(kāi)工作，抓好德育工作，下工夫去完成好每個(gè)工作內(nèi)容。面對(duì)不斷發(fā)展而又繽紛復(fù)雜的現(xiàn)代社會(huì)，面對(duì)越來(lái)越不聽(tīng)話(huà)的青少年，我們的教育越來(lái)越顯得力不從心，實(shí)在根本緣由就在于我們的德育還沒(méi)有真正起到作用。所以，在今后的工作中，我們更應(yīng)當(dāng)重視我們的這一項(xiàng)工作，腳踏實(shí)地地把它做實(shí)做細(xì)。

二、德育工作的艱巨性

我們的德育工作不像文化教育課一樣教甚么就有吹糠見(jiàn)米的效果，也不像其他工作是不問(wèn)可知的。簡(jiǎn)單來(lái)講是由于德育是對(duì)人的心靈的教育和塑造，是對(duì)學(xué)生思想行為的指導(dǎo)，是對(duì)學(xué)生心理的輔導(dǎo)等，換而言之，我們德育工作者既是對(duì)學(xué)生教育的組織者和管理者，是學(xué)天生才的導(dǎo)師，也是學(xué)生靈魂的工程師，更是學(xué)生健康成長(zhǎng)的領(lǐng)路人。這類(lèi)多角色的我們，要想把這項(xiàng)工作做好，不下工夫，不從細(xì)微工作做起，不研究好工作方法，是不會(huì)取好的成果的。況且，在當(dāng)今這類(lèi)社會(huì)環(huán)境下：網(wǎng)絡(luò)不斷腐蝕著孩子們的生活，不良社會(huì)風(fēng)氣影響著他們的思想，家庭教育又滯后不前，等等，特別是那些留守兒童更是遭到了非常大的影響。除此之外，德育工作還包括有學(xué)校的安全工作等，而安全工作也是學(xué)校乃至全社會(huì)的重要工作，并且學(xué)校的安全題目是隨時(shí)隨地都會(huì)面臨的。

面對(duì)如此復(fù)雜而的工作內(nèi)容和任務(wù)，而我們的社會(huì)環(huán)境和條件又不利于展開(kāi)工作，作為德育工作者的我們，要把這項(xiàng)工作做好，是個(gè)艱巨的任務(wù)。那末，是否是我們就避而不談德育工作和安全工作呢?我以為這是行不通的，正由于面臨著如此多的題目和困難，才更需要我們不懈努力的工作來(lái)破除各種困難和題目，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航!

三、如何展開(kāi)好德育工作

通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我知道了自己肩膀上的重任，也讓我清楚自己工作的艱巨;也通過(guò)學(xué)習(xí)，讓我得到了各位專(zhuān)家教師的指導(dǎo)和幫助。增強(qiáng)自己要把這項(xiàng)工作做好的信心。在聽(tīng)了幾位老師的出色講座后，我以為，可以從以下幾個(gè)方面來(lái)抓學(xué)校的德育工作：1、加強(qiáng)對(duì)教師的師德建設(shè)。

師德是學(xué)校教育成敗與否的關(guān)鍵，有甚么樣的老師就會(huì)有甚么樣的學(xué)生，就像俗話(huà)所說(shuō)的近朱者赤，近墨者黑，更何況我們是教育者，是學(xué)生學(xué)習(xí)的對(duì)象。實(shí)在，一個(gè)學(xué)校就是一個(gè)大的家庭，有甚么樣的師風(fēng)，就有甚么樣的校風(fēng)，有甚么樣的校風(fēng)，就會(huì)有甚么樣的學(xué)風(fēng)。作為教師的我們，應(yīng)當(dāng)首先做到榜樣作用，為學(xué)生建立起學(xué)習(xí)的榜樣，這樣才會(huì)為學(xué)校德育工作起一個(gè)好的開(kāi)端。

2、抓好學(xué)生的心理健康教育。

心理健康已成為未成年人的一個(gè)很大的題目，特別是留守兒童較多的農(nóng)村中小學(xué)校更應(yīng)當(dāng)熟悉到這一點(diǎn)。我們每個(gè)老師都要努力做到是學(xué)生的心理醫(yī)生，幫助他們克服心理題目，培養(yǎng)他們的各種生活生存能力，增進(jìn)他們個(gè)性心理的健康發(fā)展。

3、做好法制宣傳工作。

當(dāng)前社會(huì)中，學(xué)生的違法違游記為已非常突出，乃至了出現(xiàn)了學(xué)生殺老師的極端行為。這警示我們，必須要認(rèn)真對(duì)待這一題目。相干的法制老師給我們講了很多這方面的知識(shí)面，我想我們要認(rèn)真做好相干的法律法規(guī)的宣傳工作，讓青少年學(xué)生知法懂法，這樣才會(huì)要求他們做到遵法、不違法等。

4、做好各種安全事故的防范工作。

安全工作是學(xué)校工作的重點(diǎn)之一，不管做甚么工作，我們都要依照積極預(yù)防，依法管理，社會(huì)參與，各負(fù)其責(zé)的安全管理方針，用《中小學(xué)安全管理辦法》來(lái)束縛和指導(dǎo)工作，加強(qiáng)與其他相干部分的聯(lián)系與合作，這樣學(xué)校的安全工作將會(huì)取得很好的效果。

5、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與溝通。

家長(zhǎng)是學(xué)生的監(jiān)護(hù)人，也是學(xué)生的第一個(gè)老師，要想把學(xué)生教育得好，管理得好，就必須加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系與合作，共同努力教育。如展開(kāi)家校定期會(huì)議、家長(zhǎng)座講會(huì)、定期家訪(fǎng)等，都應(yīng)是我們工作的重要內(nèi)容之一。

總之，德育教育千頭萬(wàn)緒，觸及到學(xué)校工作的各個(gè)方面，但縱然我們的工作很繁瑣，展開(kāi)起來(lái)很困難，不過(guò)只要我們找到了方法和對(duì)策，不管多大的困難，多繁瑣的事情，我們都應(yīng)當(dāng)并且能夠把它完成好。所以對(duì)我來(lái)講，這次培訓(xùn)是一次及時(shí)的培訓(xùn)，它將對(duì)我今后的工作產(chǎn)生很重要的幫助和影響。

在學(xué)校中應(yīng)開(kāi)展愛(ài)心教育。學(xué)校的活動(dòng)主體無(wú)非是教師和學(xué)生，這樣愛(ài)心教育就應(yīng)體現(xiàn)在三個(gè)方面：

一、倡導(dǎo)教愛(ài);

二、培養(yǎng)友愛(ài);

三、教學(xué)生自愛(ài)。

師愛(ài)，則要關(guān)懷學(xué)生的生命與健康;關(guān)心學(xué)生知識(shí)的積累與能力的培養(yǎng);促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成。從而形成和諧的師生關(guān)系。這就需要教師必須首先樹(shù)立平等的觀(guān)念，即人格平等，要具備更好的文化素養(yǎng)和更成熟的心愿，要尊重學(xué)生。教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的，是學(xué)生對(duì)我們的肯定、折服和依戀。沒(méi)有平等，沒(méi)有尊重，沒(méi)有理解就不可能有愛(ài)。尤其要把愛(ài)更多地關(guān)注于基礎(chǔ)差的學(xué)生，激發(fā)他們的興趣，培養(yǎng)他們學(xué)習(xí)的信心，用愛(ài)去感召他們。"親其師"方能"信其道"。我們需要學(xué)生"信其道"，則要思考我們?cè)诮虒W(xué)中付出了多少愛(ài)心和耐心?是否愛(ài)發(fā)怒，一個(gè)容易動(dòng)怒的班主任和教師不會(huì)是一個(gè)好的教育者。因此，建立和諧平等的師生關(guān)系，是我們教育成功的重要保障。

學(xué)校關(guān)愛(ài)教育第二是培養(yǎng)友愛(ài)。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心他人、理解他人、尊重他人，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)友愛(ài)的品質(zhì)和相互合作精神，提高他們?nèi)穗H交往能力。培養(yǎng)友愛(ài)，就必須建立一個(gè)充滿(mǎn)活力的集體，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)集體的情感，對(duì)集體每個(gè)人的情感;還要教會(huì)學(xué)生關(guān)心集體中的"弱勢(shì)群體"。如集體中學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生，身體差的學(xué)生，行為習(xí)慣不好的學(xué)生，性格孤僻的學(xué)生等等。班級(jí)可以組織一些必要地主題班會(huì)和志愿服務(wù)活動(dòng)，如"一幫一"活動(dòng)等，使學(xué)生在這樣的活動(dòng)中懂得愛(ài)、體會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)，使他們?cè)诮窈蟮纳钪嘘P(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì);受到關(guān)愛(ài)的學(xué)生，也可感恩，會(huì)盡力關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的。

學(xué)校愛(ài)心教育第三方面是教會(huì)學(xué)生自愛(ài)。自愛(ài)包括自尊、自強(qiáng)、自律、自護(hù)四個(gè)方面的內(nèi)涵：自尊即自身人格尊嚴(yán)的維護(hù)，自強(qiáng)即對(duì)實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不斷追求，自律即對(duì)社會(huì)規(guī)范的認(rèn)同和遵守，自護(hù)即對(duì)自身生命價(jià)值的理解和珍惜。

自愛(ài)是被愛(ài)的基礎(chǔ)，是進(jìn)一步去關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)的基礎(chǔ)。一個(gè)對(duì)自己都不愛(ài)的人，怎么可能去愛(ài)社會(huì)、愛(ài)祖國(guó)?教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，首先讓學(xué)生珍愛(ài)生命與健康，教會(huì)學(xué)生自愛(ài)，還要幫助他們努力掌握知識(shí)、鍛煉能力、改進(jìn)方法、培養(yǎng)毅力等，為他們將來(lái)實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。一個(gè)懂得愛(ài)自己、愛(ài)他人、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)校的人，更懂得去愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)、愛(ài)人類(lèi)。

因此，實(shí)施愛(ài)心教育，建設(shè)和諧得師生關(guān)系，建設(shè)和諧的同學(xué)關(guān)系，構(gòu)建學(xué)生發(fā)展得和諧德育環(huán)境，是每個(gè)教育工作者應(yīng)積極探索并努力做好的工作。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻嗣窠處煟粌H要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重?！苯處熞跃醋灾兀叵忍岣咦陨淼穆殬I(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)此次暑假期間學(xué)校組織師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師必須要具備以下素質(zhì)：

一、更新教育觀(guān)念

當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀(guān)念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生”、“學(xué)生對(duì)生活有用的知識(shí)”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，這些都是新課程下的教育觀(guān)念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的“應(yīng)試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。

二、愛(ài)崗敬業(yè)

有人說(shuō)：“教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成文明，把無(wú)知變成淵博?！碑?dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只不過(guò)是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。

三、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)

在暑假期間學(xué)校組織我們學(xué)習(xí)了《教師職業(yè)道德規(guī)范》等提高教師政治素質(zhì)的文件和書(shū)籍，并觀(guān)看了《師德啟示錄》。特別是學(xué)習(xí)了《師德標(biāo)兵先進(jìn)教師事跡》之后，我受到震憾，在重慶開(kāi)縣的特大井噴和特大洪水中，廣大人民教師舍己救人，學(xué)生的生命高于一切的崇高使命讓老師們不畏死亡，犧牲家人，更不顧自己?！耙?yàn)槲覀兪侨嗣窠處?，在?zāi)難面前我們首先想到的是學(xué)生，首先保護(hù)營(yíng)救學(xué)生?！边@句話(huà)說(shuō)得多么好啊!這才是時(shí)期的人民教師。同時(shí)我們還聽(tīng)取了教育專(zhuān)家成尚榮師德專(zhuān)題報(bào)告，通過(guò)這些師德報(bào)告及先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，我更深刻地認(rèn)識(shí)到教師職業(yè)道德的重要性，也更要提高教師道德的修養(yǎng)。

學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，更是規(guī)范學(xué)生行為，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想的場(chǎng)所。有人說(shuō)："先做人，后成才"?？梢?jiàn)德育工作的重要性。客觀(guān)一點(diǎn)兒說(shuō)，德育工作的好壞，直接影響一所學(xué)校的榮辱存亡，所以一所學(xué)校能否和諧發(fā)展，關(guān)鍵在于我們所從事的工作。如何才能更好的完成時(shí)代所賦予我們的使命呢?當(dāng)了近二十年的班主任，下面，我就結(jié)合自己的工作經(jīng)歷，談一下粗淺的認(rèn)識(shí)，體會(huì)。與同仁共勉。

一：愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)此不疲。

如果把我們所從事的工作當(dāng)成一項(xiàng)任務(wù)，那么我們做起來(lái)將身心疲憊;如果把它當(dāng)成一種職業(yè)，我們做起來(lái)將枯躁而乏味;如果把它當(dāng)成一種事業(yè)，我們做起來(lái)將樂(lè)此不疲。我們既然選擇了這一工作，我們就將全身心的投入到我們心愛(ài)的工作中來(lái)，盡情的享受它所帶給我們的快樂(lè)。未來(lái)的世界是孩子們的，我們培養(yǎng)造就未來(lái)的接班人，責(zé)任重大且光榮。一們偉人曾說(shuō)："教師是人類(lèi)靈魂的工程師"，而在這里我要說(shuō)："我們是人類(lèi)靈魂工程師的工程師"，如此看來(lái)，我們?cè)醪粸榇硕湴粒醪粸槲覀兯鶑氖碌母呱惺聵I(yè)而自豪!

二：優(yōu)化團(tuán)隊(duì)，事半功倍。

德育工作事無(wú)巨細(xì)，大到校風(fēng)校貌，小到學(xué)生的舉手投足，這無(wú)不關(guān)乎我們的責(zé)任。俗語(yǔ)說(shuō)：渾身凈鐵，能攆幾根釘。為使德育工作做細(xì)，做好，我們必須發(fā)揮群體作用。與教導(dǎo)處溝通，每一學(xué)科，每一課時(shí)，可以確定一定的德育目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，也得到一定的思想教育熏陶，從而逐漸樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。更重要的是要打造一支素質(zhì)過(guò)硬的班主任團(tuán)隊(duì)。因?yàn)榘嘀魅问菍W(xué)校工作的橋梁與紐帶，更是我們德育工作的踐行者。有一名人說(shuō)："一名慵醫(yī)只能坑害一個(gè)病人，而一位慵師則坑害的是一代人。"由此，要下大力度加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)定期召開(kāi)班主任經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等多種形式，全面提高班主任的整體素質(zhì)。使他們充分認(rèn)識(shí)到自己的工作宗旨就是一切為了孩子，為了孩子的一切，有了這種認(rèn)識(shí)，就會(huì)出現(xiàn)，你班抓，他班抓，班班都在爭(zhēng)著搶著抓，何愁校園不和諧，何愁學(xué)校不發(fā)展。

三：積極宣傳，營(yíng)造氛圍。

學(xué)校是育人的搖籃，不僅自然環(huán)境要和諧優(yōu)美，校園文化更是不可或缺。因此，我們要充分利用板報(bào)、畫(huà)廊、校園廣播站及國(guó)旗下的講話(huà)等多種形式，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育;以"好人好事"、"家鄉(xiāng)贊"、"祖國(guó)在我心中"、"吾愛(ài)吾師"等版塊或節(jié)目，弘揚(yáng)正氣，天長(zhǎng)日久，學(xué)生在不自覺(jué)中提高了明辨是非的能力。從而對(duì)學(xué)生世界觀(guān)的形成起到了引領(lǐng)作用。

對(duì)小學(xué)生開(kāi)展富有成效的思想道德教育，培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣，為他們成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，是新時(shí)期學(xué)校思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下，社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí)，也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣，這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響，給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度，帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。如何應(yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn)，有效的開(kāi)展小學(xué)生的德育工作，這是擺在每一位教育工作者面前不得不深思的問(wèn)題。結(jié)合實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì)：

一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，以身作則樹(shù)立榜樣。

一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí)，更要讓學(xué)生領(lǐng)悟到做人的道理，學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子，教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響，因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感、責(zé)任感和歷史使命感;要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，時(shí)刻注意自己的言行舉止;要有良好的行為習(xí)慣，特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如，教師要求學(xué)生不將粗話(huà)，要講文明禮貌，要求學(xué)生不亂仍紙屑、果皮，不隨地吐痰等等，教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn)，也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生不做的，教師絕對(duì)不做。

“言傳不如身教”，在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看更有實(shí)效。在這一過(guò)程中，不僅要言傳，還要身教，這樣才能有效提高思想道德教育的效果。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng)，以文明的言行、高尚的品格去影響學(xué)生，時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教，以德育人，起到言傳身教的作用。

二、開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐，為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)。

課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂，是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德，課外活動(dòng)是把學(xué)校教育目的與課堂教學(xué)相結(jié)合，在課堂以外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行，是學(xué)生自愿參加，讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞，是提高德育工作實(shí)效性的有效途徑。因此，他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難，處理個(gè)人與集體的關(guān)系，這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)、團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神，克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng)、開(kāi)拓視野，同時(shí)也起到思想道德教育的作用。

此外，開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品，珍惜生命”的宣傳活動(dòng)，“走入革命前輩家，聽(tīng)革命英雄事跡”的社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐等等，這有助于學(xué)生了解社會(huì)，有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)，關(guān)愛(ài)他人，助人為樂(lè)和互助合作團(tuán)隊(duì)精神。

三、深入學(xué)生生活，了解學(xué)生，親近學(xué)生，及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為并及時(shí)糾正，及時(shí)引導(dǎo)。

教師要堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒，從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程，在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他，當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái)，引導(dǎo)他走入正軌。這就需要教師要做一個(gè)細(xì)心人，深入學(xué)生生活中了解學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲的集體活動(dòng)，用“因材施教”的方針，重視做好轉(zhuǎn)化工作，變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo)，變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束，增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中，我們只要深入學(xué)生的生活，充分了解學(xué)生，堅(jiān)持曉之以理，動(dòng)之以情，導(dǎo)之以行，持之以恒的教育原則，將會(huì)收到較好的效果。

四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合。

家庭是一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一位老師，家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的，因此學(xué)校教育工作必須爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合共同教育學(xué)生。教師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn)，介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn)，介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求，向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法，交流教育經(jīng)驗(yàn)，共同探索教育學(xué)生的措施、方法，提高思想教育的可實(shí)施性。

在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系，向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí)，要注意自己的言行。首先要尊重家長(zhǎng)，抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度。其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況，而不是告狀，所以語(yǔ)氣要委婉，方法得當(dāng)。既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn)，既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。

家訪(fǎng)工作不僅要講究方法與技巧，還應(yīng)持之以恒，全面鋪開(kāi)。教育是長(zhǎng)期的、持久的，因此，對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的、持久的。家訪(fǎng)在學(xué)生的思想道德教育工作中占據(jù)非常重要的位置，所以家訪(fǎng)應(yīng)該長(zhǎng)期持久進(jìn)行，隨時(shí)進(jìn)行。另外，家訪(fǎng)也應(yīng)全面鋪開(kāi)，不管好學(xué)生還是思想道德水平不高的學(xué)生都要進(jìn)行定期或不定期的家訪(fǎng)，但要分輕重，哪些學(xué)生是重點(diǎn)家訪(fǎng)對(duì)象，哪些只是點(diǎn)到為止都要做到心中有數(shù)。

總之，對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，要多管齊下，與時(shí)俱進(jìn)，因材施教，不斷提高道德教育工作的實(shí)效性。只有這樣，才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。

小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范是如今教師在其職業(yè)生活中所遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀(guān)念意識(shí)和行為品質(zhì)。古人有語(yǔ)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。隨著教育改革和發(fā)展，師德的內(nèi)涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一名師德高尚的教師，傳道，不僅傳學(xué)問(wèn)之道，更要傳為人之道;授業(yè)，不僅要授學(xué)業(yè)，更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望;解惑，不僅要解共同之惑，更要解個(gè)體的特殊之惑。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時(shí)，與他一起開(kāi)心;學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析;學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵(lì)的眼神;學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)，教化他而不是責(zé)罵他……教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應(yīng)該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛(ài)崗敬業(yè)，獻(xiàn)身教育。獻(xiàn)身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。每到教師節(jié)，總可以看見(jiàn)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)?？赐蠋煟@時(shí)我們感覺(jué)到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

俄國(guó)著名教育家烏伸斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅;要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔;要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到;要求學(xué)生說(shuō)話(huà)誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。

傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對(duì)為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識(shí)的引路人，從“解惑”者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉(zhuǎn)向解決問(wèn)題的參與人。要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

愛(ài)崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。關(guān)愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。教書(shū)育人。遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。

為人師表。堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。 "

古人云：“師有百行，以德為首。”德是教師的靈魂，是教師的生命。“無(wú)德不成師，德高才為范”。因此作為一名教師，不僅要有淵博的知識(shí)，精湛的技藝，更重要的是要有高尚的師德。我，一個(gè)初出茅廬的教師，內(nèi)心雖有一個(gè)小小的心愿，力爭(zhēng)做一名人民滿(mǎn)意的教師，可是真要說(shuō)起如何做，卻是無(wú)從入手。但是短短幾天的師德培訓(xùn)學(xué)習(xí)中各位老師的旁征博引，現(xiàn)身說(shuō)法讓我學(xué)到了很多，因此我也逐漸懂得了做一名人民滿(mǎn)意教師必須做到以下幾個(gè)方面。

一、師德修養(yǎng)方面

愛(ài)的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。夏丐尊先生說(shuō)過(guò)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣;沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，也就沒(méi)有教育。”未來(lái)的教育家應(yīng)該投入全身心的力量去愛(ài)學(xué)生，愛(ài)教育，只有愛(ài)才能贏得愛(ài)，你愛(ài)教育事業(yè)，教育事業(yè)也會(huì)愛(ài)你，你才能獲得事業(yè)上的樂(lè)趣。你愛(ài)學(xué)生，學(xué)生也才會(huì)愛(ài)你，也才會(huì)讓你在和他們的交往中忘記外面的世界，忘記生活的煩惱。朱和新先生也講過(guò)：教育是一首詩(shī)，詩(shī)的名字叫熱愛(ài)，在每個(gè)孩子的瞳孔里，有一顆母親的心。教育，需要母親般的愛(ài)，但是教育的愛(ài)，更需要尊重，更需要賞識(shí)，更需要寬容。

學(xué)生是活潑潑的生命體，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的，要培養(yǎng)他們成長(zhǎng)、成人、成才，首先要尊重他們，從思想上、感情上尊重他們的人格，尊此文轉(zhuǎn)自斐.斐課件.園 重他們的個(gè)性，教師必須放下傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”的架子，不僅要蹲下來(lái)和孩子尋求平等的對(duì)話(huà)，還要留有一份純真，要學(xué)會(huì)從孩子的角度去思考問(wèn)題。

就精神生命而言，每個(gè)孩子仿佛都是為了賞識(shí)而來(lái)到人間的。賞識(shí)教育最難得可貴的首先是對(duì)學(xué)生，對(duì)孩子，對(duì)教育對(duì)象永不放棄尤其是教育者所傾注于弱勢(shì)群體的關(guān)愛(ài)和期待。賞識(shí)教育的奧秘在于讓孩子覺(jué)醒，每一個(gè)生命覺(jué)醒的力量都是排山倒海，勢(shì)不可擋的。

愛(ài)還需要寬容。“海納百川，有容乃大“，寬容是一種高尚的境界，面對(duì)露珠一樣的學(xué)生，有時(shí)候?qū)捜菀鸬牡赖抡饎?dòng)比懲罰更強(qiáng)烈。

此外，教育需要責(zé)任。責(zé)任源于愛(ài)心，其本身亦是真愛(ài)。如果說(shuō)，沒(méi)有責(zé)任的愛(ài)是無(wú)法存在的。那么，沒(méi)有愛(ài)的責(zé)任同樣也是不可想象的。教師崇高的職業(yè)在社會(huì)中的重要作用決定了教師必須發(fā)現(xiàn)教師職業(yè)的生命意義。熱愛(ài)教師的職業(yè)崗位，必須把它與祖國(guó)和人民的教育事業(yè)，同中華民族的偉大復(fù)興，同社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)和塑造“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”新人的重大工程緊密地聯(lián)系在一起。責(zé)任就是要求廣大教師要按《教育法》、《教師法》的要求，認(rèn)真履行人民教師應(yīng)盡的職責(zé)。這種職責(zé)是基于對(duì)國(guó)家、民族和社會(huì)未來(lái)的一種深沉的使命感，而又落實(shí)到每一個(gè)學(xué)生的高度責(zé)任心。

二、課改理念方面

新一輪課程改革在為整個(gè)基礎(chǔ)教育改革提供新的動(dòng)力的同時(shí)，也在改變著教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念。教師必須改變以教師為中心為學(xué)生為中心的教學(xué)理念，一切以學(xué)生為主體，而教師卻是扮演探索者、學(xué)習(xí)者、合作者、引導(dǎo)者、傾聽(tīng)者、欣賞者、支持者的角色，使課堂教學(xué)過(guò)程(本文來(lái)自?xún)?yōu)秀教育資源網(wǎng)斐.斐.課.件.園)成為一個(gè)師生情感共融、價(jià)值共享、共同創(chuàng)造、共同成長(zhǎng)、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過(guò)程。在新課改的理念下，一個(gè)好的教師必須具備三個(gè)層面的素質(zhì)：深厚的文化底蘊(yùn)，教育的理想和信念，教育的智慧，包括批判性地使用教材的能力以及教學(xué)機(jī)智等。其中文化底蘊(yùn)是最重要，最難做到的，也是教師最為缺乏的。因?yàn)橹挥芯邆渖詈竦奈幕滋N(yùn)，教師才能內(nèi)源性地生長(zhǎng)出教育的理想與信念。此外，教師必須要養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，經(jīng)常參加教育科研活動(dòng)，參加各種教師培訓(xùn)活動(dòng)，提高自己，充實(shí)自己。

三、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展方面

學(xué)校要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。在課程改革逐步推進(jìn)的背景下，教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展被提到了前所未有的高度。作為年輕教師來(lái)說(shuō)，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展要經(jīng)得住學(xué)習(xí)關(guān)、實(shí)踐關(guān)、職業(yè)倦怠關(guān)的考驗(yàn)。

專(zhuān)業(yè)知識(shí)是一位教師外在美的依托!教師的專(zhuān)業(yè)知識(shí)包括通用知識(shí)、學(xué)科知識(shí)、教育知識(shí)。社會(huì)、歷史、天文等知識(shí)既有涵養(yǎng)人文素質(zhì)的價(jià)值，又能在一定程度上滿(mǎn)足學(xué)生多元化的需求。教育學(xué)、心理學(xué)等教育知識(shí)和學(xué)科知識(shí)則是教師專(zhuān)業(yè)化的必然要求。新課程中有不少新知識(shí)、新實(shí)驗(yàn)、新方法。不學(xué)習(xí)，不重構(gòu)學(xué)科知識(shí)體系就會(huì)落伍，所以教師應(yīng)該對(duì)這些知識(shí)進(jìn)行粗讀、細(xì)讀、摘讀、豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

教育是一門(mén)藝術(shù)，教學(xué)本質(zhì)上更是一門(mén)實(shí)踐的藝術(shù)。大凡成功的教師都是很注重學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的實(shí)踐。教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的第一步是把書(shū)教好，讓學(xué)生喜歡你。要做到這一點(diǎn)，就要研究課堂教學(xué)實(shí)踐。課堂是教師的試驗(yàn)田，教師務(wù)必立足課堂，立足學(xué)生，立足教材。若沒(méi)有研究，就不能提供貼近學(xué)生需求的教學(xué)方法，使教學(xué)成為一種“無(wú)效“的教學(xué);沒(méi)有研究，也就沒(méi)有教師個(gè)性化的教學(xué)特色;“教師即研究者”是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展中的一個(gè)重要理念，有條件的教師要進(jìn)行教育科研。

據(jù)研究，教師的職業(yè)倦怠會(huì)隨著教齡的變化而變化。據(jù)調(diào)查，教師的職業(yè)倦怠在教師生涯的最初幾年就開(kāi)始呈現(xiàn)，而且隨著教學(xué)時(shí)間增加開(kāi)始不斷加重。為了擺脫職業(yè)倦怠，教師首先要有堅(jiān)定的教育信念，其次要以樂(lè)觀(guān)的心態(tài)面對(duì)生活，創(chuàng)造條件滿(mǎn)足自己的高級(jí)需要，即實(shí)現(xiàn)自尊、自主、自我。此外，還要補(bǔ)充教育哲學(xué)資源，加強(qiáng)哲學(xué)修養(yǎng)。

除此以上三個(gè)方面之外，教師的師德還包括班主任專(zhuān)業(yè)化和良好的心理健康。在此不一一詳述。

這些就是我在暑期師德學(xué)習(xí)上的體會(huì)和心得，并以此鼓勵(lì)自己，鞭笞自己，努力使自己勝任教師這個(gè)職業(yè)，做一名人民滿(mǎn)意的教師。