典禮的參與者要遵循特定的行為方式和禮儀規(guī)則,以示尊重和敬意。如果你要組織一場典禮,首先要明確目的和主題,確定典禮的性質(zhì)和內(nèi)容。接下來,讓我們一起來欣賞一些精彩的典禮瞬間吧。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇一
古箏作為中國傳統(tǒng)樂器之一,具有悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。據(jù)考古學(xué)家研究,古箏的起源可以追溯至幾千年前的遠(yuǎn)古時代。經(jīng)過漫長的發(fā)展,古箏逐漸成為一種具有東方韻味和獨特音色的樂器。樂器的形狀獨特,共有21根或25根弦,通過指弦演奏,使得琴音幽雅動聽。而中國古箏與其他樂器不同的是,它的音域廣闊,能夠表達(dá)豐富的情感和思緒。古箏音色悠揚,彈奏出的音符有著讓人陶醉的力量。
第二段:對古箏的學(xué)習(xí)和演奏經(jīng)歷的分享。
我對古箏的熱愛可以追溯到童年時代,當(dāng)時我在學(xué)校的音樂課上第一次接觸到古箏。總是被那優(yōu)美動聽的琴聲所吸引,我決定學(xué)習(xí)古箏。通過不懈的努力和老師的指導(dǎo),我逐漸掌握了基本的演奏技巧。在老師的幫助下,我有機會參加各種演出和比賽,鍛煉了自己的表演能力和音樂素養(yǎng)。在一次音樂比賽中,我演奏了《平沙落雁》這首旋律凄美的曲子,受到了觀眾的熱烈掌聲和贊許。這次經(jīng)歷讓我更加堅定了對古箏的熱愛和追求。
第三段:古箏帶給我的感受和內(nèi)心的共鳴。
古箏令我陶醉的不僅僅是它那美妙的音色,更是它所傳遞的情感和內(nèi)在的力量。每次演奏古箏,我都能夠沉浸其中,與琴音合為一體。在彈奏過程中,我可以呼吸著音符,感受著音樂的情感涌動。那種獨特的共鳴感覺,令我覺得自己置身于音樂的海洋中。通過古箏,我學(xué)會了如何表達(dá)自己的情感和思緒,也更加了解了自己的內(nèi)心世界。古箏教會了我如何靜下心來,用音樂去感悟生活,體會到了音樂與心靈的奇妙互動。
第四段:古箏在傳承中的獨特魅力和挑戰(zhàn)。
隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步,古箏這一傳統(tǒng)樂器面臨著許多挑戰(zhàn)。很多年輕人更鐘愛于現(xiàn)代流行音樂,很少有人愿意花時間去學(xué)習(xí)古箏。然而,我堅信古箏獨特的魅力將永遠(yuǎn)存在。作為一名年輕的古箏愛好者,我愿意為傳承古箏文化而努力。我積極參加各種音樂活動,與其他古箏愛好者交流經(jīng)驗,共同努力推動古箏的發(fā)展。同時,我也將古箏傳統(tǒng)文化傳遞給更多的人,通過演奏、教學(xué)等方式讓更多人了解和喜愛古箏。
第五段:對未來學(xué)習(xí)和發(fā)展古箏的展望。
對我來說,古箏不僅僅是一種愛好和樂器,更是我對音樂和文化的熱愛。在未來,我將繼續(xù)學(xué)習(xí)和探索古箏音樂之路。我希望成為一名優(yōu)秀的古箏演奏者和音樂教育者,用心將這份熱愛傳遞給更多的人。同時,我也希望通過自己的努力和創(chuàng)新,為古箏藝術(shù)帶來新的突破和發(fā)展。在這個需要與發(fā)展不斷變化的時代,我相信古箏具有獨特的魅力,將為人們帶來更多的驚喜和感動。
總結(jié):
通過對古箏的學(xué)習(xí)和演奏,我對這個古老樂器有了更深的認(rèn)識和體會。古箏不僅僅是一種樂器,它承載了中國傳統(tǒng)音樂文化的精髓和情感。它之所以能夠在千年流傳至今,正是因為它獨特的音色和所傳遞的情感和內(nèi)在的力量。作為古箏愛好者,我愿意為古箏傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。通過努力學(xué)習(xí)和不斷的演奏,我相信古箏將繼續(xù)散發(fā)它的光輝,讓更多人感受到音樂的魅力。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇二
今年的“3.15”使我對消費者權(quán)益維護(hù)有了深刻的認(rèn)識,在金鼎商廈門口“3.15”的活動現(xiàn)場我看見了裝滿好幾輛車的假煙、假酒、假飲料、假藥、假熏雞,還跟現(xiàn)場工作人員學(xué)了怎樣識別一些商品的真假,晚上在家又看了“3。15”晚會,使我認(rèn)識了“地溝油”和“一次性筷子”,讓我深有感觸,那我給大家回顧一下吧。“地溝油”
大家都知道“民以食為天”,但偏偏有的飯店里卻用的是一些地溝油,地溝油又是什么呢?地溝油是把用過的油倒在下水道(地溝)里,經(jīng)過沉淀,油就浮上來了,泔腳就沉下去了,再把漂上來的撈上來再用。下水道,多臟呀!再說了你吃10頓飯,可能有一頓飯碰上的就是地溝油。地溝油從哪里來?來自泔腳。平時老百姓放油有限,大半個月湊不滿一杯油,地溝油販子集中撈油的地方大都是餐廳店門后的下水道(地溝)。餐廳老板既是地溝油的主要買家,更是地溝油的主力供應(yīng)者,油雖然有害顧客健康,但油多的食物口感好,色相佳。商家當(dāng)然要用很多的,算算成本,買地溝油較合算。所以商家自然去買地溝油。飯店里那些東西又有什么好的!一點都不衛(wèi)生。
“一次性筷子”
除了多年來屢禁不止的地溝油,今年央視3.15晚會還曝光了一些一次性筷子的生產(chǎn)過程:經(jīng)歷熏硫磺、石蠟、雙氧水等多種化學(xué)物品加工,殘留下很多有害物質(zhì),被工人用腳踩,留下“特殊標(biāo)記”,在流程的多個環(huán)節(jié),沒有一處對筷子清洗消毒。唉,這和前面說的地溝油加起來后,你就知道飯店里的東西有多不干凈了。所以說還是要在家里吃嘛,家里比外邊合算多了,還比它干凈呢!
小朋友們看到這里后,是不是會對這些東西感到心驚膽戰(zhàn)呢!所以,以后我們在無論外邊吃飯還是在買東西時一定要想一下:這東西干凈嗎?衛(wèi)生嗎?是真的嗎?對了,另外還別忘了留好購物發(fā)票,以便于維權(quán)。
開篇語言整齊,頗為簡練。論述部分先總后分,中心句之下運用的主要是舉例論證,事例典型,角度不一,很有分寸。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇三
會計,這是一個注重經(jīng)驗的職業(yè),工作經(jīng)驗是求職時的優(yōu)勢,那么我為了積累更多的工作經(jīng)驗,經(jīng)過學(xué)校和朋友的努力,在____有限公司獲得了一次十分難得的實習(xí)機會。在實習(xí)期間我努力將自己在學(xué)校所學(xué)的理論知識慢慢的開始向?qū)嵺`方面轉(zhuǎn)化,盡量的做到理論與實踐相互的結(jié)合,在實習(xí)期間能夠嚴(yán)格的遵守工作紀(jì)律,不遲到、早退,認(rèn)真的完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的工作,得到領(lǐng)導(dǎo)還有全體工作人員的一致好評,并且也發(fā)現(xiàn)了自己的許多不足之處。
__________有限公司是一家事業(yè)單位下屬的小型公司,其主要業(yè)務(wù)就是種苗和農(nóng)藥。每年的經(jīng)濟業(yè)務(wù)不是太多,因此財務(wù)室只設(shè)有會計、出納各一名。該單位是采用電腦記賬,采用的是三門財務(wù)軟件。此次實習(xí),我主要崗位是會計,因此主要實習(xí)了公司的會計科目及會計處理。同時對出納的工作也有了具體的了解。在實習(xí)中,我參與了整個2到4月全部的會計工作,從審核原始憑證、編制記賬憑證、登賬到編制會計報表都有親自動手。
認(rèn)真學(xué)習(xí)了正當(dāng)而標(biāo)準(zhǔn)的事業(yè)單位會計流程,應(yīng)前輩的教誨還認(rèn)真學(xué)習(xí)了《公司法》、《稅法》《會計法》,真正從課本中走到了現(xiàn)實中,從抽象的理論回到了多彩的實際生活,細(xì)致的了解了事業(yè)單位會計工作的全過程,認(rèn)真學(xué)習(xí)了各類學(xué)校經(jīng)濟業(yè)務(wù)的會計處理,并掌握了三門財務(wù)軟件的使用實習(xí)期間,我利用此次難得的機會,努力工作,嚴(yán)格要求自己,虛心向財務(wù)人員會計實習(xí)報告請教,認(rèn)真學(xué)習(xí)會計理論,學(xué)習(xí)會計法律、法規(guī)等知識,利用空余時間認(rèn)真學(xué)習(xí)一些課本內(nèi)容以外的相關(guān)知識,掌握了一些基本的會計技能,具體包括了以下幾點:
1、原始憑證的審核方法及要點;。
2、記賬憑證的填寫及審核要點;。
3、明細(xì)賬、總賬的登記及對賬;。
4、財務(wù)報表及納稅申報表的編制與申報;。
5、會計檔案的裝訂及保管常識。
從而進(jìn)一步鞏固自己所學(xué)到的知識,為以后真正走上工作崗位打下基礎(chǔ)。更讓我感到感動的是,領(lǐng)導(dǎo)讓公司的前輩教會我處理公司的綜合事物。例如營業(yè)執(zhí)照的辦理。稅務(wù)登記的有關(guān)事項。一般納稅人的申請。以及如何進(jìn)行企業(yè)合法節(jié)稅的運用。等等。
在這個學(xué)習(xí)和聯(lián)系的過程中。我發(fā)現(xiàn)會計是一門實務(wù)與理論結(jié)合性很強的學(xué)科,盡管我學(xué)過這門課,但是當(dāng)我第一次和公司的同事操作具體業(yè)務(wù)時,覺得又和書上有些不同,實際工作中的事務(wù)是細(xì)而雜的,只有多加練習(xí)才能牢牢掌握。這次實習(xí)最主要的目的也是想看看我們所學(xué)的理論知識與公司實際操作的實務(wù)區(qū)別在哪里,相同的地方在哪里,內(nèi)部控制如何執(zhí)行,如何貫徹新的會計政策,新舊政策如何過渡,一些特殊的帳戶如何會計處理等等。帶著這些問題,我在這一個月里用眼睛看,不懂的請教領(lǐng)導(dǎo)同事,讓我對會計實習(xí)報告這些問題有了一定的解答,達(dá)到了這次實習(xí)的目的。
除了與我專業(yè)相關(guān)的知識外,我還看到許多在課堂上學(xué)不到的東西。公司是如何運做的,員工之間的團(tuán)隊合作精神,處理業(yè)務(wù)的過程,規(guī)章制度執(zhí)行情況,企業(yè)的管理等等。另外我也看到公司存在的一些漏洞,例如內(nèi)部控制情況,其中主要包括現(xiàn)金收支制度執(zhí)行情況,公司在執(zhí)行國家政策規(guī)定方面也不容樂觀。然而在現(xiàn)實的小規(guī)模私營企業(yè)這種情況可能普遍存在。作為一名會計實務(wù)人員,通過這次實習(xí)也更加讓我看清自己今后的努力方向。例如:實務(wù)能力,應(yīng)變能力,心理素質(zhì),適應(yīng)能力等等。除此之外擁有一顆上進(jìn)心,進(jìn)取心也是非常重要的。
在工作中僅靠我們課堂上學(xué)習(xí)到的知識遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,因此我們要在其他時間多給自己充電,在扎實本專業(yè)的基礎(chǔ)上也要拓寬學(xué)習(xí)領(lǐng)域。同時在實際的工作中遇到問題時要多向他人請教。人際溝通也是非常重要的一點,會計實習(xí)報告如何與人打交道是一門藝術(shù),也是一種本領(lǐng),在今后的工作中也是不能忽視的。馬上就要進(jìn)入社會的我們也要面臨正式的實習(xí)了,我想每一次的經(jīng)歷都是一種積累,而這種積累正是日后的財富。在工作上,在學(xué)習(xí)上,我們要讓這些寶貴的財富發(fā)揮它的作用,從而達(dá)到事半功倍的效果。
經(jīng)過這次實習(xí),讓我學(xué)到了許多許多,無論是專業(yè)知識上,還是為人處世上,受益匪淺,感謝____有限公司提供了這次實習(xí)機會。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇四
在這個歡慶的日子,好高興啊!
清晨,我們來到大街上,看到滿大街都是氣球和彩旗,各家各戶都插上了鮮艷的五星紅旗。回家打開電視一樣,正好播放閱兵儀式,真是太壯觀了!接下來就是我的長假旅游了。我和爸爸媽媽回到了我的老家——海鹽。中秋節(jié),我和媽媽還到海邊賞月,我們?nèi)サ迷纾吹搅烁蔷实囊荒唬?dāng)我抬頭看到天上的月亮?xí)r,正好身后的夕陽照在我的身上,神了!十五的月亮是那么的圓又亮,掛在高高的夜空中,躺在一望無際的大海上。
八月十八,主潮倒了,我們看到波瀾壯闊的海面泛起了各種各樣的浪花,我們還去抓螃蟹,抓魚了,一轉(zhuǎn)眼,潮水來了,我們還沒來得及往回跑,潮水就淹沒了我們的鞋子,沒過多久洶涌澎湃的潮水呼嘯而來,真是太壯觀了!
呵呵,這就是我的七天樂!
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇五
今天是國慶節(jié)。早晨的空氣特別清新,我和媽媽高高興興去逛書城。
在通往書城的長廊上,我聽見不遠(yuǎn)處傳來陣陣傷感的歌聲。我們快步上前,透過人群,只見兩個穿校服的姐姐正專注地表演吉它彈唱:“我想要有個家,一個不需要多大的地方,在我受傷的時候,我會想到它……”路人們紛紛停下了腳步,安靜地關(guān)注著這兩個女孩。一曲結(jié)束了,人們報以熱烈的掌聲。這時,其中一個女孩說:“大家好!我們是深圳市____中學(xué)初二的學(xué)生。今天,我們?yōu)榱司戎幻陜H5歲卻被父母遺棄的白血病女孩而站在這里為大家唱歌,希望能以我們微薄的力量,把籌集到的善款捐助給她,讓她感受到來自社會大家庭的溫暖……”聽到這里,人群中再次響起熱烈的掌聲。我深受感動,當(dāng)即決定從我100元購書款中拿出50元,奉獻(xiàn)自己的愛心。當(dāng)我把錢放進(jìn)捐款箱的時候,兩位姐姐向我深深地鞠了一躬。人群立即沸騰起來,大家紛紛掏出腰包,5元、10元、30、100……兩位姐姐感動極了,再次用她們的歌聲向人們致謝:“這是心的呼喚,這是愛的奉獻(xiàn),這是人間的春風(fēng),這是生命的源泉……”
我和媽媽悄悄地退出了人群。看到我仍沉浸在愛的感動中,媽媽摟緊我,說:“寶貝,你今天真了不起,媽媽為你而驕傲!”
這是我假期中最難忘的一幕。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇六
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀。現(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點,愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會。
教師是人類靈魂的工程師,是青少年學(xué)生成長的引路人。教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到大中小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運和民族的未來。目前,在市場經(jīng)濟條件和開放的環(huán)境下,學(xué)校教育和師德建設(shè)工作面臨許多新情況、新問題和新的挑戰(zhàn);人民大眾對于優(yōu)質(zhì)教育日益增長的需求,對教師素質(zhì)提出了新的更高的要求。我們教師的素質(zhì)和師德水平,與社會和人民大從的要求還存在著一定的距離,整個教師隊伍的師德水平和素質(zhì)亟待進(jìn)一步提高。因此,師德建設(shè)工作亟待進(jìn)一步加強,師德建設(shè)的制度環(huán)境亟待進(jìn)一步改善和完善。
教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,國民受教育程度和科學(xué)文化素質(zhì)的提高,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)第二步戰(zhàn)略目標(biāo)的實現(xiàn)提供了有力的人才支撐和知識貢獻(xiàn)。但是,我們也應(yīng)該看到,我國正處在社會主義初級階段,窮國辦大教育,而且辦了世界上最大規(guī)模的教育。目前,教育面臨的挑戰(zhàn)依然十分嚴(yán)峻,整體水平離實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會目標(biāo)還有很大差距,廣大人民群眾對優(yōu)質(zhì)教育的強烈需求和我國優(yōu)質(zhì)教育資源供給不足的矛盾將成為教育在相當(dāng)長的一個時期的基本矛盾。教育工作還有不少困難和問題,還有很多薄弱環(huán)節(jié),特別是農(nóng)村教育整體比較薄弱的情況還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn),教育為農(nóng)村及經(jīng)濟社會發(fā)展服務(wù)的能力還亟待加強。
當(dāng)前,我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的新的歷史時期。當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。溫家寶在今年“兩會”的《政府。
工作報告。
》中明確提出:“要切實把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位,用更大的精力,更多的財力加快教育事業(yè)發(fā)展”。
教育發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。毛澤東同志說,教師是人類靈魂的工程師。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。在全國加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
教師素質(zhì),師德最重要。教師隊伍建設(shè)是一個系統(tǒng)工程,是一項歷史性戰(zhàn)略任務(wù)。師德建設(shè)決定我國教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。今天,面對全面建設(shè)小康社會的新形勢新任務(wù),面對對外開放進(jìn)一步擴大、社會主義市場經(jīng)濟深入發(fā)展的新情況新問題,面對樹立全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀,促進(jìn)人的全面發(fā)展的新目標(biāo)新要求,我們更應(yīng)該大力加強師德建設(shè),不斷提高教師的師德水平,為教育改革發(fā)展提供堅實有力的師資保障。
學(xué)高為師,德高為范。中華民族素有崇尚師德,弘揚師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師之靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長。教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的,潛移默化的、受益終生的。人們回憶起自己的成長經(jīng)歷時,經(jīng)常不約而同地想到的就是教師的啟蒙和榜樣作用。當(dāng)前我們深化教育改革,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,全面提高教育質(zhì)量,不僅需要教師轉(zhuǎn)變教育思想和觀念、更新知識結(jié)構(gòu)、提高教育教學(xué)水平,更需要教師有良好的思想素質(zhì)和高尚的師德,并在與時俱進(jìn)的偉大實踐中不斷提高師德水平。
通過學(xué)習(xí),我深深的知道,師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。對一個教師特別的重要,因為,教師是學(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對于師德師風(fēng)問題,不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教,為人師表”等;江澤^民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。”我們清楚地意識到:正確認(rèn)識自身的職業(yè)價值,倡導(dǎo)愛崗敬業(yè),強化責(zé)任意識,是社會對教育職業(yè)道德的必然要求。
當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)日新月異,知識經(jīng)濟方興未艾,國力競爭日趨激烈。各國之間的競爭,說到底是人才的競爭,是民族創(chuàng)新能力的競爭。教育作為培養(yǎng)人才和增強民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ),必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。沒有教育事業(yè)的跨越式發(fā)展,就無法造就社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者,數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才,就無法把巨大的人口壓力轉(zhuǎn)化為豐富的人力資源優(yōu)勢,就難以提高全民族素質(zhì),難以提升國家的綜合國力,難以實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。教育興、民族興。正因為這樣,中央決定堅定不移地實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略。
教育要發(fā)展,教師是關(guān)鍵。教育事業(yè)的改革發(fā)展要堅持以人為本,以人為本體現(xiàn)在兩個主體地位:一是教育要以育人為本,學(xué)生是教育的主體;二是辦學(xué)要以教師為本,教師是辦學(xué)的主體。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。教師是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的培育者,是青少年學(xué)生成長的引路人。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育,沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,首先就要尊重教師,關(guān)心教師的發(fā)展,重視教育隊伍的建設(shè)。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。偉人說過:“教師是人類靈魂的工程師”。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才,培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者,關(guān)鍵在教師。指出,教師是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的導(dǎo)師,他的一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生影響,一定要在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則,自覺率先垂范,這才能真正為人師表。在全國加強和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出,廣大教師要為人師表,注重師德修養(yǎng),以高尚的情操教書育人,注重素質(zhì)教育和德育工作,充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。重溫和學(xué)習(xí)我們黨幾代領(lǐng)導(dǎo)人的講話精神,我更加深切地認(rèn)識到,教育事業(yè)發(fā)展,關(guān)鍵在于教師。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇七
今天是一個萬人矚目,期盼已久的特殊日子,因為這是我們祖國媽媽,中華人民共和國六十六歲華誕,我心里洶涌澎湃,激動萬分。
自強不息,激流勇進(jìn),是我們中華人民的傳統(tǒng)精神,擁有五千年文化的磁場,展現(xiàn)了一個經(jīng)歷千錘百煉而不朽,一個歷經(jīng)歲月逝去而不衰,一個經(jīng)歷滄海桑田而日益強盛的世界強國。歷史啟示了我們將來的路不可能一馬平川,也不可能一帆風(fēng)順,但是這條路我們會走下去,因為正是這些迎刃而解,堅持不懈,頑強拼搏,刻苦鉆研才成就了我們祖國的今天,成就了我們祖國的繁榮富強。
9月3日那天,當(dāng)我看到閱兵式時,心里酸酸的,說不出的感慨,我們祖國的`戰(zhàn)士為人民服務(wù),這次檢閱讓人民檢閱,我能說什么呢,太氣勢宏偉,太壯觀了,太揚眉吐氣了!我們經(jīng)過多少個日日夜夜,研制了多少現(xiàn)代化軍用武器,當(dāng)這些新型武器展現(xiàn)出來,正式宣告世界各個國家,被昔日稱為“東亞病夫”的國家早已不存在了,中國人站起來了!受檢閱的儀仗隊跨著整齊而有節(jié)奏的正步走過天安門廣場,我心里知道,臺上一分鐘,臺下十年功,這每一步每一個動作,每一個細(xì)節(jié)都是為了這次檢閱,多少個日夜,多少次排練,多少次揮汗如雨,在這一刻,所有人都展現(xiàn)出了他們的英姿。當(dāng)155架飛機按照不同的空中梯隊在空中翱翔時,我的心跟天空一樣廣闊無邊,我為有這樣一個強大的祖國而驕傲自豪!從1949年十月一日至今,我們中國發(fā)生了歷史性的大變遷,時間見證了歷史,祖國媽媽也曾遭受過創(chuàng)傷,汶川大地震,讓祖國媽媽失去了多少兒女,流下了多少淚水,但我們并沒有被困難所擊倒,沒有一蹶不振,我們五十六個大家庭更加團(tuán)結(jié),凝聚成了一顆大愛心,我們挺了過來,心往一處想,勁往一處使,不拋棄不放棄,我們是一家人,是相親相愛的一家人。
身為祖國母親的明天,身為祖國母親的希望,我們有責(zé)任,有義務(wù)將未來的祖國發(fā)揚光大,我們是時代的先鋒,是明天的太陽。
時間帶不走空間,歡笑在心中沉淀,每次夢醒的邊緣,太陽依舊會再次出現(xiàn),10月1日,祖國媽媽的生日,我們祝福您,我們歌唱您,我們陪伴您!祝愿祖國媽媽永遠(yuǎn)年輕!
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇八
古箏是中國傳統(tǒng)的彈撥樂器,古老而神秘。作為一種音樂藝術(shù)形式,古箏不僅體現(xiàn)了古老的中國文化,更能引起人們對音樂的熱愛和對古文化的追溯,給人們帶來了獨特的感受和體會。在對古箏的認(rèn)識和感受中,我深深地被其優(yōu)美的音色和深遠(yuǎn)的內(nèi)涵所吸引,以及它對人心靈的療愈作用,這些都讓我對古箏產(chǎn)生了濃厚的興趣。
首先,對古箏的認(rèn)識和感受中,我對其優(yōu)美的音色深感折服。古箏的音色清澈明亮,且純凈而悠遠(yuǎn)。在古箏的彈奏下,音符穿梭在空氣中,如泉水般清新,如溪流般輕盈。每一根琴弦被指彈撥,都會發(fā)出獨特的音符,產(chǎn)生一種柔美的韻律。與其他樂器相比,古箏的聲音雖不如鋼琴那么洪亮,卻更加細(xì)膩,讓人心曠神怡。在柔和的音色中,我能感受到文字之外的情感表達(dá)和精神的抒發(fā)。
其次,古箏不僅僅是一種音樂樂器,還代表了中國千年文化的傳承與沉淀。古箏源于中國古代的琴韻,有著悠久的歷史。通過古箏的演奏,我們可以感受到歷史的沉淀和文化的魅力。古箏的演奏曲目中包含了大量的古文化元素,比如歷史故事、傳統(tǒng)民俗、山水田園等,這些元素給古箏音樂增添了豐富的內(nèi)涵。古箏不僅是一種音樂形式,更是一種文化的載體。通過彈奏古箏,我對中國傳統(tǒng)文化的了解加深了許多,也對古代文化有了更深刻的認(rèn)識。
另外,對古箏的感受和體會中,我發(fā)現(xiàn)古箏還有一種神奇的療愈作用。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中,人們常常處于高度緊張和焦慮的狀態(tài)下,容易受到壓力的困擾。而古箏的音樂能溫柔地治愈內(nèi)心的創(chuàng)傷,舒緩身心的疲憊。每次我彈奏古箏,悠揚的音符帶領(lǐng)我逐漸深入自己的內(nèi)心世界,忘卻塵俗的煩惱。這種沉浸于音樂中的感覺讓我體會到一種安寧、寧靜和平靜,仿佛置身于大自然中,不受外界的干擾。
最后,對古箏的認(rèn)識和感受中,我也深深體會到學(xué)習(xí)古箏的困難與樂趣。古箏的學(xué)習(xí)需要耐心和毅力,尤其是對于沒有音樂基礎(chǔ)的人來說。然而,每當(dāng)我能奏出一首曲子、掌握一種技巧時,都會感到無比的成就感和滿足感。對古箏的學(xué)習(xí),不僅讓我感受到了音樂的魅力,還培養(yǎng)了我的專注力和堅持不懈的意志。在學(xué)習(xí)中,我也結(jié)識了一些志同道合的古箏愛好者,我們一起交流分享,互相鼓勵,這種團(tuán)結(jié)和友誼也成為我學(xué)習(xí)古箏的動力。
綜上所述,對古箏的認(rèn)識和感受使我對這一傳統(tǒng)樂器產(chǎn)生了濃厚的興趣。古箏的優(yōu)美音色、深遠(yuǎn)內(nèi)涵、療愈作用以及學(xué)習(xí)的困難與樂趣,無不讓我深深迷戀。在學(xué)習(xí)和欣賞古箏的過程中,我不僅能感受到音樂的美妙,還能領(lǐng)略到中國文化的魅力。古箏讓我感受到了一種獨特的情感抒發(fā)和心靈的治愈,成為我生活中不可或缺的一部分。通過對古箏的深入了解和學(xué)習(xí),我希望能更好地傳承和弘揚中國傳統(tǒng)文化,也希望通過古箏的音樂,給更多人帶來欣賞和快樂。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇九
3月15日是消費者們最喜歡的日子,因為這天不但能保護(hù)自己的合法權(quán)益,而且還能在電視上對自己平時買的東西一眼見真?zhèn)巍?/p>
可在這天,一件令人想不到的事情發(fā)生了。下午我們突然發(fā)現(xiàn)我家剛買不到半年的水龍頭不斷地滴水,我于是跑去告訴了爸爸。爸爸去商店買回了一個水龍頭,我就去關(guān)上了家里的總水閘,爸爸找出了工具,開始換了起來,好不容易才把水龍頭換上了。
可這回他好像看我們長得帥似的,老是纏著我們不放。當(dāng)我們高興地跑去打開家里的總閘時,不管怎么轉(zhuǎn)動就是打不開。爸爸又來開,轉(zhuǎn)了半天也未打開;于是爸爸用力一轉(zhuǎn),不知怎么搞的.總閘手柄卻掉了出來,仔細(xì)一看是總閘的手柄桿銹斷了。這個閘閥才剛換一年多,這上面還標(biāo)的是正品,聽爸爸說一般來說正品的手柄是用銅做的,而次品是用一般的鋼做的,現(xiàn)在的假貨真是防不勝防!
于是爸爸又出去買總閘,可是此時天色以晚,大多數(shù)商店都關(guān)門了,他跑了很多地方才買到。
回到家,放下閘門,一看家里沒有這么大的工具,又去借回工具,這才到樓下去關(guān)上這棟樓的總閘,接著才上樓來換家里的總閘,爸爸小心的把舊閘閥的閥門取下來;可剛一取下,一股水柱直沖向天花板,噴得爸爸滿身透濕。等了一會兒,水柱慢慢小了,他用扳手把新閘閥換上去,心想這下已大功告成了,于是高興地下樓去開總閘,當(dāng)打開總閘后還是放不出水,我不覺心里“咯噔”一下,心想:“莫不是下面的總閘又壞了!”又經(jīng)過一翻折騰,終于來水了,此時已經(jīng)快十一點了。
3.15,3.15!今天正好是3.15!我又一次深深地感受到了水貨給消費者帶來的危害。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇十
段一:古箏的起源和歷史背景(200字)。
古箏,作為中國傳統(tǒng)音樂樂器之一,有著悠久的歷史。據(jù)考古學(xué)家的研究,古箏的起源可以追溯到約兩千多年前的中國漢代。那個時候的古箏還叫做“筑”,它是一種弦樂器,最初是用來伴奏唱歌和詩朗誦的。隨著時代的演進(jìn)和文化的交融,古箏開始在樂器中發(fā)揮獨特的音樂美感和表現(xiàn)力。它具有獨特的音色和獨奏能力,逐漸成為文人雅士表演和音樂創(chuàng)作的最佳伴奏樂器。
曾經(jīng),我對古箏只是停留在其他人演奏時的美好音樂聽覺享受上。直到有一天,我機緣巧合地開始學(xué)習(xí)古箏。起初,我對古箏的了解很有限,很多音符和演奏技巧都是全新的挑戰(zhàn)。但是,隨著老師的悉心教導(dǎo)和自己不斷的努力,我逐漸掌握了古箏的基本演奏技巧,并開始能演奏一些簡單的曲子。在學(xué)習(xí)的過程中,我發(fā)現(xiàn)古箏是一種非常謙和的樂器,它需要演奏者細(xì)致入微地調(diào)整指法、力度和演奏技巧,才能準(zhǔn)確地表達(dá)出音樂作品的情感和意境。
段三:古箏給我?guī)淼男撵`觸動(300字)。
通過學(xué)習(xí)和演奏古箏,我深深地感受到古箏音樂的魅力和獨特之處。每當(dāng)我坐在古箏前,用指尖輕觸弦線,音樂的旋律便會在我心中泛起漣漪。在那冰冷的木質(zhì)背板上,我能感受到歲月的記憶和歷史的沉淀。古箏音色的悠揚和綿長,讓人仿佛能夠穿越時空,感受到古人的情感和對生活的熱愛。在某些時候,我感覺到古箏和我之間有了一種靈魂的交流,它通過音符傳遞著一種深入內(nèi)心的情感和思考。
段四:古箏與現(xiàn)代社會的聯(lián)系(200字)。
雖然古箏是一種傳統(tǒng)音樂樂器,但是它與現(xiàn)代社會的聯(lián)系并不疏離。在社交網(wǎng)絡(luò)和流行音樂盛行的今天,古箏音樂也能與時俱進(jìn)地融入到當(dāng)代音樂演奏和創(chuàng)作中。很多音樂人和藝術(shù)家通過將古箏與其他音樂風(fēng)格和元素相結(jié)合,創(chuàng)造出了新的音樂體驗和藝術(shù)價值。古箏的音色和獨特性使它成為了古典和現(xiàn)代音樂融合的樞紐,為音樂世界帶來了豐富多樣的表現(xiàn)形式。
段五:古箏給我?guī)淼娜松鷨⑹荆?00字)。
古箏不僅給我?guī)砹艘魳飞系某删透校匾氖撬o我?guī)砹巳松膯⑹尽9殴~的學(xué)習(xí)需要耐心和毅力,需要不斷地調(diào)整和改進(jìn)。它教會了我在面對困難和挑戰(zhàn)時保持堅持和決心。同時,古箏也教會了我如何傾聽內(nèi)心,感受自己和他人的情感。在快節(jié)奏和壓力重重的現(xiàn)代生活中,古箏讓我學(xué)會了放松和沉靜,在音樂的世界中找到一種內(nèi)心的平靜和寧靜。
總結(jié):
通過對古箏的學(xué)習(xí)和演奏,我深入了解到古箏音樂的魅力和獨特之處。它不僅是一種樂器,更是一種傳承和表現(xiàn)文化的工具。古箏能夠以其獨特的音色和表現(xiàn)力,喚起人們內(nèi)心深處的情感和回憶。無論是在古箏的演奏過程中還是與古箏的交流中,我都能夠找到一種與自己內(nèi)心對話的方式。同時,古箏也使我更加珍視傳統(tǒng)文化的重要性,明白傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合才能使文化更加豐富和多元。古箏之于我不僅僅是一個樂器,更是一種信仰和精神的追求。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇十一
2、使學(xué)生認(rèn)識長度單位厘米,初步建立1厘米實際長度的表象。
3、使學(xué)生初步學(xué)會用刻度尺量物體的長度(限整厘米)。
一、創(chuàng)設(shè)情景〈小馬過河〉讓學(xué)生感受統(tǒng)一長度的必要性。?。
三、小游戲:你猜,我量?。
四、鞏固練習(xí):1。判斷2。斷尺子量物體長度?。
五、小結(jié)。?。
六、數(shù)學(xué)小知識。?。
像外國語學(xué)校王宇老師在最后設(shè)計了怎么測量手腕的長??。
這次活動結(jié)束了,雖然很辛苦,但是收獲很大,在這里我要謝二。三年級數(shù)學(xué)教研組的各位老師和李芳校長,一遍遍不厭其煩的幫助我修改教學(xué)設(shè)計!
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇十二
國慶節(jié)快到了,這是一個快樂的節(jié)日。媽媽告訴我,一九四九年十月一日,是“中華人民共和國”成立的日子,為了紀(jì)念這一天,便將每年的十月一日定為中國的國慶節(jié)。
這一天,到處飄揚著彩旗,花壇里的花競相開放,洋溢著喜慶的氣氛。人們紛紛出發(fā),有的去旅游,有的去走人家,還有的去商場購物。來來往往,川流不息。這時,我想起了災(zāi)區(qū)的小朋友,你們是不是很快樂,很幸福呢?在地震發(fā)生時,你們是那么堅強,在那么艱苦的環(huán)境下努力學(xué)習(xí),我只想對你們說三個字:“太棒了!”雖然我們相距很遠(yuǎn),但我們的心是連在一起的,我們是祖國的未來,我愿和你們一起努力學(xué)習(xí),長大后一起建設(shè)我們偉大的祖國。
愿你們和我一樣度過一個快樂的國慶節(jié)。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇十三
提要:賞析《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》。兩幅出于不同時代的畫作,在某一程度上說明了中國藝術(shù)的進(jìn)程,從古人的畫作中我們能了解到當(dāng)時的社會環(huán)境,宗教信仰等。
藝術(shù)差異表現(xiàn)方式。
長37.5,寬28厘米,于1973年出土于長沙子彈庫一號墓,現(xiàn)藏于湖南省博物館。
根據(jù)楚人喪葬制度和傳統(tǒng),認(rèn)為人死后,附在人身的魂魄要與尸體離散。離散以后,成了野鬼,人便享受不到后人的祭祀,還會驚擾后人。因此,必須想方設(shè)法使離散的魂魄能夠回來附于尸體入葬墓內(nèi),葬制上叫做招魂復(fù)魄。而帛畫就是此祭祀程序里面重要的一件物品,古人會把墓主人的形象畫在帛上,出殯時,舉在柩前,一路引導(dǎo)到葬地,經(jīng)過祭祀告別儀式后,帛畫就會被覆蓋在棺上,隨著下葬,這樣,魂隨著幡,魄隨著棺,一同進(jìn)入了墓內(nèi)。招回的魂,得以升天,魄就能入地為安,完成了后人的心愿。這種喪葬習(xí)俗,至今還有所遺留。
帛畫是用以祭祀,但是卻有著極為濃厚的藝術(shù)性。
從構(gòu)圖上看,畫中人物比例相當(dāng)準(zhǔn)確,其中對鯉魚、仙鶴、巨龍的運用恰到好處。畫面正中繪的是一個戴著高帽子、穿著薄袍、佩戴長劍的男子,此人想必是墓主人的形象。他側(cè)著身體站著,手扶著長劍,立于巨龍的身上,頭頂上方有一華蓋,龍昂首卷尾,弓這身體形成一舟的形狀,舟尾立了一只仙鶴,舟旁還有一鯉魚隨行。
從技法上看,《人物御龍帛畫》基本上運用白描手法,但也有地方使用平涂,人物則略施彩色。畫面布局精當(dāng),比例準(zhǔn)確。線條流暢,想像豐富,是迄今發(fā)現(xiàn)用此畫法的最早作品,這樣很好地表現(xiàn)了楚藝術(shù)譎怪莫測的獨特風(fēng)格。人物衣著的飄帶、華蓋的垂穗都表示了風(fēng)動的方向,可見龍舟迎風(fēng)前進(jìn)的態(tài)勢,富有動感。
從帛畫上我們能夠看出古人祭祀的的制度,且形象而具體帛畫是一種繪畫藝術(shù),帛畫的出現(xiàn),說明戰(zhàn)國時期楚國的繪畫藝術(shù)無論是從畫技、著色還是布局看,都已經(jīng)達(dá)到了超高的水平。帛畫一般都以線條為主,而古人卻能用如此簡單的線條表現(xiàn)出生動形象的人物,這使它成為了中國最早期肖像畫的杰出代表,人們將其與《人物御鳳帛畫》一起成為先秦繪畫中的雙壁。
《簪花仕女圖》為唐代畫家周昉的作品,縱為46厘米,橫是180厘米,現(xiàn)收藏于遼寧省博物館。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,藝術(shù)同樣非常繁榮,當(dāng)時以人物畫為主,名家輩出,周昉就是當(dāng)時以人物畫馳名的畫家。他的藝術(shù)成就一部分就體現(xiàn)在他表現(xiàn)宮廷生活和貴族仕女的題材中。簪花仕女圖就取材于宮廷貴族婦人們百般無聊的富貴生活。
周昉的簪花仕女圖描繪了仕女們的現(xiàn)實生活。從整體構(gòu)圖上看,整幅圖不做過分的概括,仕女、白鶴、小犬幾乎做等距安排,卻又安排一仕女在遠(yuǎn)處,卷首與卷尾中的宮女均做回首顧盼寵物的姿態(tài),這讓通卷的人物活動收攏歸一。整幅圖比例協(xié)調(diào),又有一侍女小與其他仕女,遵守“主大從小”的規(guī)則。畫面線條精細(xì),卻又略帶高古,虛實把握極為到位。從色彩上看,作者在手臂上的輕紗敷染淡色,深于露膚而淡于紗,恰到好處地再現(xiàn)了滑如凝脂的肌膚和透明的薄紗,傳達(dá)出柔和、恬靜的美感。畫面色彩層次分明,面部的暈色,衣著的裝飾,都做得非常到位。
右手第一位仕女,身披深色外衣,神態(tài)閑適,手持拂塵回首逗引小犬,其姿態(tài)與左首第一位仕女回顧的姿態(tài)相呼應(yīng),將通卷的人物活動收攏歸一。仕女衣紋線條簡潔,裙與頭飾花的線條收放有度,嚴(yán)謹(jǐn)而又活潑。
右手第二位仕女發(fā)髻高聳,頭簪紅花,內(nèi)著紅色團(tuán)花長裙,外罩紗羅薄衣,披帛自胸前向后圍去,右手向后整理衣領(lǐng),似乎在感覺著天氣的變化。人物線條和衣紋線條粗細(xì)有別,用筆靈動。持扇的侍女表情恬靜,重心下垂,造型沉穩(wěn)而用色協(xié)調(diào)。面部的粉妝和衣下的肌膚變化自然,衣下透出肌膚的質(zhì)感,很是寫實,紗衣的輕柔感也表現(xiàn)得很到位。侍女的線條較仕女要短,整體形象也小于仕女,這是古代繪畫中“主大從小”規(guī)則的體現(xiàn)。《歷代帝王圖》是這一規(guī)則體現(xiàn)的典型代表。
中間的仕女,內(nèi)著紅色長裙,外罩白色紗質(zhì)羅衫,衣下端打結(jié),顯出別致情調(diào)。深色的披帛以及披帛上流動的圖案增加了整個衣飾的動感。發(fā)髻上新荷高聳,與仕女的姿勢形成呼應(yīng)。仕女似在吟詩,贊美手中的紅花。衣服的長線頗具韻律感,使仕女看上去態(tài)度安然閑適。
左起第二位仕女,雙眸平視,雙手相交直立,神色端莊。這位仕女的比例比較小,但是與仕女“主大從小”的規(guī)則不同,這里使用的是“近大遠(yuǎn)小”的規(guī)則,服飾線條和服裝圖案樸實簡練,而細(xì)節(jié)卻與人物簡潔的外形和線條相和諧。圖中的鶴姿態(tài)靈動,欲飛欲舞,有其精彩的是鶴的頂部與頭部,黑白紅相間,在不經(jīng)意處卻顯得極為精致。鶴的線條流暢、圓潤,使羽毛看起來輕柔、光潔。兩只小犬外形的運筆肯定穩(wěn)健,毛發(fā)輕松飄逸,顯出活潑的姿態(tài)。
雖然《人物御龍帛畫》與《簪花仕女圖》出于不同的時代,但是從兩幅畫看來,我們能知道,古人的藝術(shù)造詣之深。古人能用非常簡練的線條勾勒出生動的形象,就如《人物御龍帛畫》里面的風(fēng)吹的方向,由此還表明了龍的前進(jìn)方向,再看《簪花仕女圖》,拋開其色彩不說,它的線條也是非常簡練的,而人物確實如此的豐潤生動。同樣的,在色彩方面另幅畫也做得非常巧妙。
當(dāng)然兩幅作品也存在著很多不不同:首先,我們可以從題材方面分析,《人物御龍帛畫》是戰(zhàn)國時期的的,有這濃厚的神秘色彩,而帛畫最初的用途也是屬于一種迷信。人物動物等在畫面的位置都是比較不實際的,再而作者所用的元素本來也不都是真實存在的,比如巨龍在飛,人站在龍的身體上,頂上還有一華蓋,這些在現(xiàn)實生活中是不會出現(xiàn)的,而該作品卻把他們安排在一起了。這也說明了古人的想象力之豐富。而《簪花仕女圖》則與《人物御龍帛畫》相反,畫面上出現(xiàn)的都取材于生活,或者說完全就是生活的寫照,是有一定得記實性質(zhì)的,就如:婦人、狗、鶴等形象,雖然幾乎是紀(jì)實,但是由于作者巧妙的藝術(shù)手法,讓畫面在符合實際的同時又有強烈的藝術(shù)效果。現(xiàn)在我們來看看兩幅作品在用線著色方面的不同:雖然兩者線條都極為流暢,但前者的線條較為粗獷,后者則細(xì)膩,這與作品所處時代以及作品用途有一定的聯(lián)系,前者所處的是戰(zhàn)國,畫作用于葬禮,必然也就給人一種粗狂之感,而后者處于唐代,唐代人物造型由粗獷轉(zhuǎn)向精細(xì),外型描畫準(zhǔn)確生動,男子外貌雍容,女子體態(tài)豐肥,艷麗多姿。菩薩像,端莊文靜,溫柔親切。其次是從色彩方面,《人物御龍帛畫》在著色后依然能清晰的看見線條,而《簪花仕女圖》則讓人幾乎不會留意到上面的線條,造成這樣的區(qū)別,一是用線的不同,二是帛畫不最求線面合一,而后者則看得出極力追求線面合一的效果。再而可以從人物及動物的造型方面分析,前者用極簡單有力的線條把主要的人物動物勾勒出來即可,幾乎不加任何裝飾;而后者到處可見裝飾的影子,如衣服的色彩斑斕,頭飾的金光閃閃,由此我們又可以看出唐代較戰(zhàn)國更加奢華;總的來說前者的追求的是一種簡練而有力量的畫面,而后者則追求一種華麗優(yōu)雅的畫面。不同的社會環(huán)境,不同的追求,以及經(jīng)濟政治等各方面的差異,藝術(shù)的發(fā)展方向發(fā)展程度也會有著一定得區(qū)別。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇十四
探索性實踐操作是指在教學(xué)過程中,在解決教材中的重點、難點的關(guān)鍵時刻所采取的一種關(guān)鍵操作。通過操作引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激活學(xué)生思維,使學(xué)生情緒高漲起來,積極地進(jìn)行研究,探討新問題,從而解決了教材中的重點和難點。
片斷:
生:長方體。
……。
師:長方體與我們的聯(lián)系真密切,你們想進(jìn)一步地了解它嗎?揭題后,進(jìn)行操作活動(切蘿卜)。
師:請同學(xué)們和老師一起來切蘿卜(切一刀,讓學(xué)生摸一摸)什么感覺?
生:平平的。
生:切出兩個面。兩個面有一條相交的'邊。
師:用手摸一摸兩個面相交的邊。這條邊叫什么?(生邊摸邊齊聲說:“棱”)請同學(xué)們沿著和第二刀垂直的方面再切一刀,我們切出的是幾個平面?幾條棱?(學(xué)生操作)。
生:切出三平面,三條棱。(同學(xué)們搶答)。
師:請用手摸一摸三條棱的相交點,這個點就是什么點?
生:這個點叫頂點。(同學(xué)們邊摸邊說)。
(同學(xué)們通過實踐操作認(rèn)識了面、棱、頂點。在操作過程中,全體同學(xué)共同參與,出現(xiàn)生動、活潑、主動發(fā)展的局面)。
師:剛才我們通過切蘿卜的活動認(rèn)識了物體的面、棱、頂點。那長方體的面、棱、頂點各有什么特征呢?現(xiàn)在請你們利用桌子上的工具與模型,小組合作探究,然后想辦法證明你們發(fā)現(xiàn)的特征,最后由一組長負(fù)責(zé)共同填寫研究報告單。
“長方體的認(rèn)識”研究報告單。
學(xué)生分組探究。
反思:
本片斷在導(dǎo)入學(xué)習(xí)新知識之前總是抓住新舊知識的聯(lián)系點,又根據(jù)小學(xué)生擅長形象思維的特點,利用探索性實踐操作法激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生看一看,摸一摸,切一切,畫一畫,說一說……充分調(diào)動學(xué)生的多種感官參與,讓學(xué)生在實踐中動口說,動手做,動腦想,從感覺到認(rèn)識,從具體到抽象,遵循由淺入深,由易到難的認(rèn)識規(guī)律和兒童的心理特點,尊重兒童的實踐,讓學(xué)生在實踐中操作、探索、觀察、分析、判斷、歸納……從課堂結(jié)構(gòu)的設(shè)計上,盡量抓住新舊知識的連接處,通過操作,化難為易,由未知轉(zhuǎn)為已知,溝通了新舊知識的聯(lián)系,,為知識遷移創(chuàng)造了條件;另外,還抓住新(信息新)、奇(構(gòu)思奇)、巧(安排巧)的事實和材料設(shè)計結(jié)構(gòu),它像磁石一樣緊緊扣住學(xué)生的心弦,吸引學(xué)生,為教學(xué)高潮的形成創(chuàng)造了條件。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇十五
20__年按照縣委、縣政府關(guān)于精準(zhǔn)扶貧工作的安排部署,由縣商務(wù)局、縣糧食局、縣合管辦組成的工作組,駐村幫扶的聯(lián)系村是何家洞鎮(zhèn)水銀江村。扶貧工作開展以來,我們堅持把精準(zhǔn)扶貧工作作為今年工作的重中之重,統(tǒng)一思想認(rèn)識,強化組織領(lǐng)導(dǎo),按照精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧的要求,全面動員,迅速行動,深入貧困村戶走訪調(diào)研,制定幫扶措施,狠抓工作落實,確保各項工作順利開展、有序推進(jìn)。
一、后盾單位扶貧工作情況。
1、精準(zhǔn)摸底。駐村幫扶工作開展以來,駐村隊員組成兩個調(diào)查組深入到所有村民小組,用三天的時間,走家串戶,摸清每家每戶的詳細(xì)情況、貧窮現(xiàn)狀、對34戶123人貧困戶致貧原因進(jìn)行詳細(xì)分類,為工作開展奠定基礎(chǔ)。
2、科學(xué)規(guī)劃。工作組與村“兩委”班子共同制定村隊貧困戶三年脫貧工作規(guī)劃和每年的脫貧計劃、脫貧人員名單,明確幫扶人員工作責(zé)任,制定切實可行、符合貧困戶家庭實際的脫貧方案,確保貧困戶都有幫扶責(zé)任人,不脫貧不脫鉤,精準(zhǔn)確定扶貧攻堅的“路線圖”。
3、精準(zhǔn)措施。把精準(zhǔn)扶貧作為當(dāng)前的最大政治任務(wù)、最緊迫的中心工作、最艱巨的歷史使命,在財力支出、項目布局、基本公共工程、排憂解難、工作舉措上聚焦精力,集中攻堅,全力落實。一是拓寬農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道。完善特色農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)交易平臺幫助農(nóng)村專業(yè)合作社、貧困戶種植、養(yǎng)殖戶借助商務(wù)部《新農(nóng)商網(wǎng)》平臺銷售農(nóng)產(chǎn)品,開展網(wǎng)絡(luò)購銷業(yè)務(wù),促進(jìn)消費拓展,實現(xiàn)農(nóng)產(chǎn)品線上、線下兩個平臺同步推進(jìn);二是通過招商引資促發(fā)展。結(jié)合本部門的工作特點和優(yōu)勢,抓好招商引資是充分發(fā)掘資源潛力,促進(jìn)貧困村盡快脫貧的有效途徑。深入分析了解水銀江村的資源優(yōu)勢和發(fā)展?jié)摿Γ鲃訋椭摯逡?guī)劃招商項目,加強對水銀江村農(nóng)業(yè)招商工作的宣傳,利用各種渠道,宣傳聯(lián)系村的資源開發(fā)前景,促進(jìn)資源的有效開發(fā)利用。我們擬引進(jìn)恒康藥業(yè)集團(tuán)在該村建立中草藥基地,大力扶持中草藥合作社做強做大,目前,基地正在燒山整土階段;三是抓新農(nóng)村建設(shè)。根據(jù)規(guī)劃,2015年計劃通村公路1公里,目前,該村公路建設(shè)工程正在緊張施工;四是建設(shè)村級活動室。目前村民活動室正在抓緊建設(shè),活動室建成后,將有效解決村支部、村委會無辦公場所的狀況。
二、部門職能扶貧工作情況。
1、主動推進(jìn)農(nóng)村電子商務(wù)發(fā)展。以國家實施“互聯(lián)網(wǎng)+”戰(zhàn)略為契機,把發(fā)展農(nóng)村電子商務(wù)作為商務(wù)部門實施精準(zhǔn)扶貧、促進(jìn)貧困地區(qū)群眾脫貧致富的重要路徑來抓。一是培育電商扶貧創(chuàng)客群體。發(fā)揮電子商務(wù)對農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收的促進(jìn)作用,鼓勵和引導(dǎo)有技術(shù)有意向的農(nóng)村貧困戶進(jìn)行電商創(chuàng)業(yè),幫助有條件的貧困戶開辦網(wǎng)店、銷售農(nóng)產(chǎn)品,鼓勵農(nóng)村經(jīng)紀(jì)人、種養(yǎng)大戶、農(nóng)業(yè)合作組織加盟知名電商平臺銷售農(nóng)產(chǎn)品或自建農(nóng)產(chǎn)品電子商務(wù)平臺開展網(wǎng)上交易;二是加大人才培訓(xùn)就業(yè)力度。鼓勵電商龍頭企業(yè)安排適當(dāng)產(chǎn)品、適當(dāng)崗位幫助貧困戶實現(xiàn)就業(yè),優(yōu)先為農(nóng)村貧困戶提供電商創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)。利用與阿里巴巴、杰夫、高格等電商對接契機完善縣電商服務(wù)中心、鄉(xiāng)服務(wù)站和村服務(wù)點功能及配套設(shè)施,為貧困鄉(xiāng)村網(wǎng)店開設(shè)和運營提供技術(shù)支持和專業(yè)服務(wù)。
2、健全完善農(nóng)村市場體系建設(shè)。深入推進(jìn)“商貿(mào)重鎮(zhèn)建設(shè)”、“農(nóng)超對接”、“農(nóng)商對接”和“市場標(biāo)準(zhǔn)化升級改造”,進(jìn)一步優(yōu)化農(nóng)村市場結(jié)構(gòu),搞活農(nóng)產(chǎn)品流通,暢通“農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)城”和“工業(yè)品下鄉(xiāng)”雙向通道,加快商貿(mào)重鎮(zhèn)基本公共工程建設(shè),主動推動大型商貿(mào)流通企業(yè)營銷網(wǎng)絡(luò)向農(nóng)村延伸,大力發(fā)展連鎖經(jīng)營、集中配送等現(xiàn)代流通方法,主動搭建城鄉(xiāng)流通網(wǎng)絡(luò),為農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收搭建貿(mào)易平臺。
3、搭建農(nóng)村流通網(wǎng)絡(luò)。鼓勵和支持物流企業(yè)主動參與農(nóng)村物流市場發(fā)展,整合“萬村千鄉(xiāng)市場”工程、電商、供銷、郵政、物流、金融、通信等行業(yè)資源,依托大型流通企業(yè),推進(jìn)連鎖經(jīng)營、物流配送、電子商務(wù)等現(xiàn)代流通方法在農(nóng)村市場的廣泛應(yīng)用,建立和完善現(xiàn)代農(nóng)村物流配送體系,打通農(nóng)村物流配送“最后2里地”。
4、全力推進(jìn)外派勞務(wù)。把外派勞務(wù)作為建設(shè)社會主義新農(nóng)村、幫助農(nóng)民脫貧致富的重要舉措。健全對外勞務(wù)合作服務(wù)平臺,完善監(jiān)控、評估、預(yù)警及安全保護(hù)工作體系。主動與人社、職業(yè)技術(shù)學(xué)校等部門的交流合作,加強出國務(wù)工人員技能培訓(xùn),拓寬就業(yè)渠道,引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力出國務(wù)工增收致富。
5、營造優(yōu)良的農(nóng)村消費環(huán)境。強化商務(wù)執(zhí)法,規(guī)范建設(shè)12312市場監(jiān)管公共服務(wù)平臺,加強城鄉(xiāng)市場經(jīng)濟秩序整頓治理治理和規(guī)范,深入開展市場平衡專項整治,嚴(yán)厲制售假冒偽劣商品等商業(yè)欺詐行為,建立完善重要商品質(zhì)量安全保障和生活必需品應(yīng)急保供機制,努力營造優(yōu)良的法治經(jīng)商環(huán)境和安全的農(nóng)村居民消費環(huán)境。
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:
大家好!在這莊嚴(yán)的會場里,在這光榮的講臺上,我作為師德先進(jìn)個人代表在此發(fā)言感到十分榮幸。在這里,我代表的不僅是我個人,也不僅僅是我們幾個人,而是代表那些常年在自己的工作崗位上默默耕耘,為學(xué)校教育事業(yè)的發(fā)展奉獻(xiàn)青春和汗水的所有同志們。
首先,請允許我代表這次受表彰的所有師德先進(jìn)個人,對學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)給予我們的厚愛和關(guān)心,表示衷心的感謝!對廣大一線教師同仁給予我們的信任與幫助表示最誠摯的謝意!
作為一名普普通通的一線教師,我們只是做了些應(yīng)該做的事,卻獲得如此高的榮譽,這是學(xué)校各級領(lǐng)導(dǎo)對我們的極大信任和鼓舞,也是在座的各位同仁大力支持、幫助的結(jié)果。這是一筆巨大的精神財富,也是延安中學(xué)賦予我們的更加神圣、光榮的使命,它將永遠(yuǎn)激勵和鞭策我們在今后的各項工作中勇往直前!同時這份榮譽也將是我們今后工作的動力所在,我們一定會按照更高的標(biāo)準(zhǔn)更加嚴(yán)格的要求自己、繼續(xù)錘煉業(yè)務(wù),以良好的工作姿態(tài),以更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),以百倍的工作熱情和干勁投身到今后的工作中去。
其實,在各位老師面前談師德,真是很慚愧,因為你們同樣日復(fù)一日,年復(fù)一年,默默的為教育事業(yè)奉獻(xiàn)著,你們同樣用人格的魅力,捍衛(wèi)了師德的尊嚴(yán),你們都是我要學(xué)習(xí)的楷模。既然大家給我這次機會,我就談一談我的'認(rèn)識、感受、感言。
首先,談一下我對師德的認(rèn)識。師德建設(shè)的內(nèi)容很多,但我感覺責(zé)任心、愛心是師德建設(shè)內(nèi)容的兩大主旋律。教師、責(zé)任,兩個很熟悉很熟悉的詞語加在一起,卻變得異常沉甸甸的。教師的工作對象是學(xué)生,教師以什么樣的態(tài)度對待工作,直接影響著學(xué)生的成長,決定著工作的成敗。沒有責(zé)任心,也就沒有真正的教育。教師責(zé)任的體現(xiàn)方式很多,但我認(rèn)為,教師責(zé)任心的全部體現(xiàn)其實就一點:在學(xué)生需要的時候,你能站在他的身邊;當(dāng)學(xué)生們渴求新知識時,我們就需要不斷更新知識體系;當(dāng)學(xué)生們心生迷茫時,我們就要敞開心扉進(jìn)行心靈上的對話。責(zé)任,就是上好每一次課;責(zé)任,就是認(rèn)真批改每一次作業(yè);責(zé)任,就是做好每一件事;責(zé)任,就是把學(xué)校看成自己的家,盡心維護(hù)。選擇教師就是選擇責(zé)任。當(dāng)然,責(zé)任與愛是不可分割的兩個部分,教師的責(zé)任應(yīng)是建立在對學(xué)生的愛心之上的。我們應(yīng)將自己的愛與對學(xué)生的責(zé)任統(tǒng)一起來。教師的愛是平凡的,但又是偉大的。愛是與學(xué)生談一次話,愛是對學(xué)生的微笑,愛是給學(xué)生講一次題,愛是對學(xué)生的關(guān)心,愛是對學(xué)生的關(guān)注。我們有責(zé)任,也有義務(wù),在學(xué)校這片圣土上,讓我們的學(xué)生心中充滿愛!
其次,我談一下對學(xué)校首屆“師德標(biāo)兵”評選過程的感受。在這一次評選活動中,我經(jīng)歷了三個階段,第一階段是行政會上對這次評選活動的安排,行政會上,校領(lǐng)導(dǎo)闡述了在新的教育形勢下師德建設(shè)的必要性和重要性及工會對師德標(biāo)兵評選中的相關(guān)舉措及建議,通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到學(xué)校首屆“師德標(biāo)兵”的評選,實際上不僅僅是單純的評選“標(biāo)兵”和“先進(jìn)”,而是一次全校性的師德宣傳和教育。第二階段是各工會小組的推薦,在推薦過程中,很多教師都主動謙讓,一推再推,而這本身就體現(xiàn)了教師的師德和教師的人格魅力。第三階段是“師德標(biāo)兵”候選人先進(jìn)事跡展示活動,通過展示宣傳,讓我看到教育生涯中的一個個感人的事跡,年輕教師們把青春扎根于三尺講臺而無怨無悔,同齡教師們?nèi)娜獾負(fù)湓诮虒W(xué)工作上,如一頭黃牛埋頭苦干而不知疲倦。這次展示可以說是一次全校性的師德教育大會,它弘揚了師德先進(jìn)精神,促進(jìn)了學(xué)校的行風(fēng)建設(shè)。
最后,我想談?wù)勛鳛椤皫煹孪冗M(jìn)個人”的感想即感言,獲得“師德先進(jìn)個人”榮譽稱號,對我來說,即是榮譽,也是一種壓力,更是一種動力,成績只代表過去,我將一如既往的“安下心來讀書,靜下心來教書,潛下心來育人”,我喜歡走在路上,聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我一聲老師,我喜歡登上講臺,看臺下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,為年幼無知的學(xué)子導(dǎo)航,為他們開啟智慧之門,幫他們點燃理想之燈。我喜歡在學(xué)校這個和諧環(huán)境下,與同事們和睦相處,以寬容,諒解待人,規(guī)范自己的言行道德,在任務(wù)面前,不挑不揀,在榮譽面前不爭不搶。我從心底里覺得做老師有種別樣的幸福與感動。
師德不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!
“學(xué)高為師,身正為范”,讓我們以良好的師德,共同撐起教育這片藍(lán)天。
最后,祝各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們,工作順利,身體健康,全家幸福平安!
謝謝大家!
專業(yè)對唐朝的認(rèn)識和感受(匯總17篇)篇十七
為提高我院院感管理質(zhì)量,進(jìn)一步搞好院感管理、傳染病管理工作,保障醫(yī)療、護(hù)理安全,特制定2021年工作計劃:
1、每月下到各個科室監(jiān)測住院病人院感發(fā)生情況,督促臨床醫(yī)生及時報告院感病例,防止醫(yī)院感染暴發(fā)或流行。
2、每月對手術(shù)室、產(chǎn)房、血透室等重點部門的空氣、物體表面、工作人員手、消毒劑、滅菌劑、消毒滅菌物品等進(jìn)行消毒滅菌效果及環(huán)境衛(wèi)生學(xué)監(jiān)測一次。發(fā)現(xiàn)不合格處,嚴(yán)加整改,直至監(jiān)測結(jié)果合格為止。
3、每季度對臨床科室、重點部門進(jìn)行消毒隔離質(zhì)量檢查一次,對檢查結(jié)果進(jìn)行反饋,并提出改進(jìn)措施。
4、根據(jù)本年度院感監(jiān)控管理要求,配合全國院感監(jiān)控管理培訓(xùn)基地,開展醫(yī)院感染橫斷面調(diào)查一次。
二、抗菌藥物應(yīng)用:
1、按照相關(guān)規(guī)定對抗菌藥物實行分級管理,定期調(diào)查住院病人抗菌藥物使用情況。
2、協(xié)助檢驗科定期公布全院前五位感染細(xì)菌譜及其耐藥菌,為臨床醫(yī)生合理使用抗菌藥物提供依據(jù)。
1、每天收集全院各科室的傳染病報告卡、死亡醫(yī)學(xué)診斷證明書、居民惡性腫瘤報告卡,做好全院疫情報告和死亡、腫瘤病例報告工作。
2、每天對收集的傳染病報告卡進(jìn)行審核,保證其內(nèi)容完整、真實。
3、收到疫情報告卡和死亡病例報告后,按照規(guī)定時限,通過國家傳染病疫情監(jiān)測信息系統(tǒng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)直報。
4、每月末,查閱全院本月的門診日志、出入院登記、出院病歷、放射科檢查結(jié)果及檢驗科陽性結(jié)果登記本,發(fā)現(xiàn)漏報及時補報。
5、每月與醫(yī)務(wù)科核定死亡病例登記,發(fā)現(xiàn)漏報及時補報。
6、認(rèn)真做好上級衛(wèi)生行政部門對醫(yī)院的疫情管理、報告的檢查工作,配合疾病預(yù)防控制部門搞好疫情調(diào)查工作。
1、每月到醫(yī)院臨床支持中心檢查一次,督促醫(yī)療廢物分類、收集、運送等制度執(zhí)行情況,避免發(fā)生醫(yī)療廢物流失。
2、每月查閱醫(yī)療廢物交接登記本一次、發(fā)現(xiàn)漏項及時填補。
1、將手衛(wèi)生消毒列入科室質(zhì)量檢查項目,每季度抽查醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行手衛(wèi)生消毒技術(shù)考核一次。
2、加強職業(yè)暴露防護(hù)知識宣傳教育,減少職業(yè)暴露風(fēng)險。
3、發(fā)生醫(yī)務(wù)人員職業(yè)暴露后,嚴(yán)格根據(jù)有關(guān)規(guī)定進(jìn)行妥善處理。
1、本年度協(xié)同醫(yī)教科組織新進(jìn)人員進(jìn)行院感、傳染病知識崗前培訓(xùn)一次。
2、分層次開展全院醫(yī)務(wù)人員院感知識培訓(xùn)兩次,提高醫(yī)務(wù)人員院感知識水平。