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教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇一
在農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育過程中,首先,要對中小學(xué)教師進(jìn)行思想教育,使其認(rèn)識到繼續(xù)教育的重要性,將繼續(xù)教育理念深入人心,促發(fā)中小學(xué)教師自發(fā)性接受教育,糾正和優(yōu)化教師的發(fā)展觀與價值觀,進(jìn)而發(fā)揮出思想教育作用,保證中小學(xué)教育中正確價值觀的輸出。由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)環(huán)境的局限性,在進(jìn)行繼續(xù)教育中,要重視教師價值觀念的教育,幫助教師進(jìn)行合理的自身發(fā)展定位,使得教師全身心投入到中小學(xué)教育事業(yè)中,強(qiáng)化崗位職責(zé),重視廣大學(xué)生的教育利益。其次,要對繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行思想教育,以農(nóng)村教育服務(wù)為辦學(xué)思想,不斷提高繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)的服務(wù)意識和農(nóng)村發(fā)展意識,強(qiáng)化繼續(xù)教育機(jī)構(gòu)的責(zé)任心,以整體發(fā)展為重,配合當(dāng)?shù)亟逃块T和相關(guān)政府部門,積極組織中小學(xué)教師培訓(xùn)活動,為農(nóng)村中小學(xué)教師綜合素質(zhì)的提升創(chuàng)造有利的發(fā)展條件。
二、創(chuàng)新教育內(nèi)容,提高教育質(zhì)量。
在進(jìn)行農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育過程中,作為一種職后教育,中小學(xué)繼續(xù)教育具有一定的階段性、開放性以及實(shí)用性,其教育內(nèi)容也要圍繞教育用途進(jìn)行開展。首先,教育內(nèi)容要深入到實(shí)際教學(xué)中,結(jié)合農(nóng)村中小學(xué)教育情況和工作需求,遵照學(xué)用結(jié)合原則,對農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新,將統(tǒng)一教材和學(xué)校自編教材有效的聯(lián)系在一起,實(shí)現(xiàn)主體知識、實(shí)踐知識、延伸知識等知識類型融為一體,豐富中小學(xué)教師的知識儲備,提高農(nóng)村中小學(xué)教師的綜合素養(yǎng)。其次,要將計(jì)算機(jī)知識與輔助教學(xué)技能視為教育切入點(diǎn),提高教師計(jì)算機(jī)應(yīng)用能力和現(xiàn)代化輔助教學(xué)工具的使用能力,豐富教師獲取信息的渠道,學(xué)會運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段提高中小學(xué)教學(xué)水平,進(jìn)而達(dá)到繼續(xù)教育的目的。最后,根據(jù)農(nóng)村中小學(xué)教育目標(biāo),可以對教師開設(shè)教學(xué)藝術(shù)課程、教材分析課程、青少年心理指導(dǎo)等相關(guān)課程,不斷優(yōu)化教師的知識結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)教育水平與科研能力大幅度提升。
三、豐富教育方式,實(shí)現(xiàn)教育目的。
(一)創(chuàng)新辦班模式。
第一,建立骨干教師班,各地教育部門和學(xué)校緊密合作,選擇綜合素質(zhì)相對較高的教師納入骨干教師班,對教師進(jìn)行短期集訓(xùn),加快教育效果和教育質(zhì)量。第二,相關(guān)政府要加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)建設(shè),通過鼓勵措施和扶持政策鼓勵優(yōu)秀教育機(jī)構(gòu)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)開設(shè)分院,降低教師教育開支,拓展繼續(xù)教育范圍。第三,農(nóng)村中小學(xué)校可以聯(lián)合在一起,共同創(chuàng)辦繼續(xù)教育機(jī)構(gòu),加強(qiáng)教師之間的互相學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)資源的共享,提高農(nóng)村中小學(xué)教師的綜合素養(yǎng)。第四,農(nóng)村中小學(xué)校可以自行創(chuàng)辦本校的教師培訓(xùn)班,利用本校現(xiàn)有資源,開展教學(xué)方法、管理方法等教育活動,同時也可以邀請知名專家來校授課,做好教師培訓(xùn)工作,實(shí)現(xiàn)辦班模式的創(chuàng)新和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育目的。
(二)構(gòu)建多樣化教育體系。
第一,系統(tǒng)指導(dǎo)法。在進(jìn)行教師教育培訓(xùn)過程中,要根據(jù)教育心理學(xué)知識和各個學(xué)科教學(xué)方式,針對典型課堂教學(xué)進(jìn)行教學(xué)示范,并要求教師在參與培訓(xùn)后進(jìn)行反復(fù)練習(xí)實(shí)踐,使得教師可以將培訓(xùn)中學(xué)到教學(xué)方法應(yīng)用在實(shí)際教學(xué)中,提高其應(yīng)用靈活性,以達(dá)到農(nóng)村中小學(xué)教師繼續(xù)教育的目的。這種方式可以促發(fā)教師的自我學(xué)習(xí)和自我優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)教師綜合素養(yǎng)的提升。第二,課題研究法。在進(jìn)行中小學(xué)教師教育培訓(xùn)中,要根據(jù)教師之間的差異性開展教育培訓(xùn)活動,實(shí)現(xiàn)因材施教,鼓勵和引導(dǎo)教師開展合作研究,圍繞一個教學(xué)課題,組織教師收集資料、調(diào)查訪問、交流討論,使得教師在參與研究討論中不斷提升自身的理論知識和教學(xué)實(shí)踐能力,達(dá)到教學(xué)指導(dǎo)的最終目的。第三,參與學(xué)習(xí)法。在教師接受教育的.過程中,也承擔(dān)著相應(yīng)的學(xué)習(xí)任務(wù),結(jié)合繼續(xù)教育屬性,在實(shí)際培訓(xùn)教育中,可以引進(jìn)參與學(xué)習(xí)法,培訓(xùn)人員要合理設(shè)置教學(xué)活動、教學(xué)任務(wù),提高教師發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,促發(fā)農(nóng)村中小學(xué)教師的自主學(xué)習(xí),提高繼續(xù)教育效果。
四、結(jié)束語。
本文通過對農(nóng)村中小學(xué)教師素質(zhì)與繼續(xù)教育的研究,讓我們知道了中小學(xué)教師的繼續(xù)教育對農(nóng)村中小學(xué)教育具有非常重要的意義和作用,通過提高教師素質(zhì)實(shí)現(xiàn)中小學(xué)教育水平的提升。本文主要提出更新教育觀念,做好教育基礎(chǔ)、創(chuàng)新教育內(nèi)容,提高教育質(zhì)量、豐富教育方式,實(shí)現(xiàn)教育目的等有效措施,不斷優(yōu)化和完善繼續(xù)教育的方式和內(nèi)容,提高繼續(xù)教育效果,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中小學(xué)教師綜合素養(yǎng)的提升。
作者:劉建國單位:涼州區(qū)韓佐鄉(xiāng)頭畦小學(xué)。
參考文獻(xiàn):。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇二
本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí),感覺收獲很大、受益非淺,過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我,使我產(chǎn)生了很多感想,綜合起來總結(jié)如下:
一、要做一個對得起自己良心的老師。
象霍懋征、錢梅杰、崔其升這些典型教師都是可歌可泣的,他們的事跡聽了讓人感動,但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了,對照自己的工作實(shí)際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實(shí)際中其實(shí)際意義似乎并不很大。無可否認(rèn),我們的這個社會是一個很現(xiàn)實(shí)的社會,而且也正變得越來越現(xiàn)實(shí),教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的,那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭,教師也是兒女、也是父母,教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話,那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實(shí)的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德,這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實(shí)一點(diǎn),認(rèn)真上好每一節(jié)課,努力約束自己的一言一行,用真心對待每一個學(xué)生,認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想,當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時,當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時,我們都能心安理得、都覺得問心無愧,對得起自己的良知,這就足夠了。
二、要做一個立足崗位業(yè)精于勤的老師。
我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的,在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好,完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué),一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實(shí)地要比標(biāo)新立異不切合實(shí)際要實(shí)惠得多。現(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊,中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié),學(xué)生素質(zhì)參差不齊,初中一、二年級,教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了,一旦進(jìn)入畢業(yè)班,老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢?此外,由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng),導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失,社會負(fù)面影響加劇,學(xué)生心志畸形化成熟,尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多,這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生,他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題,面對這些學(xué)生,打打不得,罵罵不得,隔離不開,開除不了,我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此,在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差,倘若調(diào)換一下位置,我們不一定能較好人家的學(xué)生,但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此,我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理,有時候人和人不能橫向比較,不能盲目照搬別人的東西,我們還需要立足自己的工作實(shí)際,融會貫通地采別人的長處,辯證地為我所用,使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的,但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我,改革應(yīng)該立足實(shí)際有針對性的完善自我。
三、做一個受學(xué)生歡迎,受家長愛戴的老師。
學(xué)高為師,身正為范。作為一個農(nóng)村教師,我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光,如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵,學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰,學(xué)生會怎么看我們,如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語,我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的,而學(xué)生對老師的評價往往是最真實(shí)的,一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師,這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的,他獲得過什么榮譽(yù)都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像,當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔,舉止文雅,簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍,認(rèn)真鉆研,那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染;如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅(jiān)毅執(zhí)著,學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因?yàn)槲沂墙陶Z文的,所以我覺得尤其是做語文教師,在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇三
農(nóng)村法治教育的重要性日益凸顯,而這主要得益于農(nóng)村法治教育教師的努力。作為農(nóng)村法治教育的重要推動力量,教師們在實(shí)踐中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得體會。在這篇文章中,我將分享我在農(nóng)村法治教育中的心得體會。
第二段:啟發(fā)學(xué)生對法治的重要性。
作為農(nóng)村法治教育教師,我們首要任務(wù)是啟發(fā)學(xué)生對法治的重要性。通過在課堂上講解法律知識和傳授法治精神,我們培養(yǎng)學(xué)生們的法治意識和法律觀念。在我的教學(xué)實(shí)踐中,我鼓勵學(xué)生們通過案例分析和討論來理解法律的運(yùn)作原理,培養(yǎng)他們的法規(guī)意識和遵法習(xí)慣。通過開展模擬法庭活動,我引導(dǎo)學(xué)生們親身體驗(yàn)法律程序,加深對法治的理解和感受。這樣的教學(xué)方法可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們對法治教育的重視程度。
第三段:注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式。
除了傳授法律知識,我們還應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式。農(nóng)村法治教育需要結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,鼓勵學(xué)生們根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)和觀察提出解決問題的新思路和方法。我經(jīng)常組織學(xué)生們進(jìn)行調(diào)查研究,讓他們走出教室,親自到農(nóng)村社區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察,在實(shí)踐中探索解決問題的途徑。同時,我還鼓勵學(xué)生們參與法制宣傳活動,通過編寫宣傳材料和演講,培養(yǎng)他們的表達(dá)能力和創(chuàng)造力。這樣的教學(xué)方法能激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性,提高他們解決問題的能力。
第四段:倡導(dǎo)尊重和寬容的法治教育。
農(nóng)村法治教育不僅僅是傳授法律知識,更重要的是倡導(dǎo)尊重和寬容的法治精神。我在課堂中注重培養(yǎng)學(xué)生的公平意識和價值觀,引導(dǎo)他們尊重他人的權(quán)益和差異,并鼓勵他們關(guān)注弱勢群體的權(quán)益保護(hù)。我特別強(qiáng)調(diào)法治中的寬容精神,通過案例分析和互動討論,教導(dǎo)學(xué)生們理解和包容不同觀點(diǎn)和文化背景的人。這樣的教學(xué)方法能培養(yǎng)學(xué)生們的社會責(zé)任感和公民意識。
第五段:推動全面發(fā)展的法治教育。
農(nóng)村法治教育不僅僅是在課堂上傳授知識,更重要的是推動學(xué)生全面發(fā)展。作為農(nóng)村法治教育教師,我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的思想、品德、健康等多方面發(fā)展,通過開展豐富多樣的活動來提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。我組織學(xué)生們參加社會實(shí)踐活動和辯論比賽,讓他們親身感受社會的復(fù)雜性和法律的制約力,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和領(lǐng)導(dǎo)能力。此外,我還積極推動與家長和社區(qū)合作,共同營造良好的法治氛圍,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。通過這樣的努力,我希望能夠培養(yǎng)更多有法治意識的優(yōu)秀農(nóng)村人才。
結(jié)束段:總結(jié)。
農(nóng)村法治教育教師在實(shí)踐中通過啟發(fā)學(xué)生對法治的重要性、注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和思維方式、倡導(dǎo)尊重和寬容的法治教育以及推動全面發(fā)展的法治教育等方面不斷探索和創(chuàng)新,取得了豐碩的成果。通過這些努力,農(nóng)村法治教育的效果逐漸顯現(xiàn),培養(yǎng)了一批具有法律素養(yǎng)和法治精神的農(nóng)村青年,并為農(nóng)村社會穩(wěn)定和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師:
大家好!
明天與起點(diǎn)有人說明天是童話,有人說明天是夢幻,有人說明天是神秘的,是今日的海市蜃樓……不,年青的朋友,明天是火,明天是光,明天是振興中華意志中的展現(xiàn)……茫茫黑夜里,明天是乳白色的晨曦;冰天雪地里,明麗的杏花、春雨是朦朧的山水畫。
起點(diǎn),在人生的道路上會產(chǎn)生無數(shù)新的起點(diǎn),關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團(tuán)中央評選出的十佳青年,在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點(diǎn);在茫茫科海中揚(yáng)帆他們找到了起點(diǎn);在紅領(lǐng)巾飄揚(yáng)的隊(duì)伍里,在孩子們閃光瞳仁里他們找到了起點(diǎn)……正是我們的教師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo),使千千萬萬名少先隊(duì)員象“十佳少年”一樣,從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點(diǎn)。親愛的朋友,不要以為起點(diǎn)不重要,“于里之行始于足下”,“萬事從一開始”。
不要因?yàn)椤捌瘘c(diǎn)”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置,正是因?yàn)槟切┢鸪鯓?gòu)不成畫面的起點(diǎn)組合成豐富多采的人生。人生的起點(diǎn)如果常常是模糊不清,人生將會留下一路遺憾。
人生的輝煌始于起點(diǎn);祖國的明天從今日開始。教師,多么明亮,光輝的名字。我們教師辛勤的耕耘將托起明天的太陽,給景秀河山添輝加彩。我為我們的教師而驕傲,我為祖國的明天而期望滿懷。讓我們從起點(diǎn)開始,展現(xiàn)一個美麗的明天。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇五
幸福是什么?一千個人有一千種答案。幸福其實(shí)很簡單,簡單得不會有人相信眼前的就是幸福.;幸福也很復(fù)雜,復(fù)雜得讓人不明白什么時候才是真正的幸福.。你幸福嗎?我很幸福!因?yàn)槲乙兄x我的恩師,是他讓我明白了什么才是真正的幸福。
時光追溯到16年前,那時的我懷揣著兒時的夢想,滿懷著對未來的無限憧憬,邁出了江津師范校的大門,踏上了我向往已久的三尺講臺。
接下來,在我和____老師相處的幾年里,他是一位長者更是一位慈父,給予了我無限的關(guān)愛;他更是一位引路人,為我開啟了希望之門。他穿著樸實(shí),樸實(shí)得就是當(dāng)?shù)匾晃坏氐氐赖赖霓r(nóng)民;他待人誠懇,生活樂觀,他的一言一行,影響著這里的每一個孩子,也影響著我的一生。____老師經(jīng)常樂呵呵地對我說:“我們這里的條件的確艱苦,但這里的每一個孩子都純潔無暇,只要你真誠地對他們,你將會收獲到無窮的快樂。”事實(shí)的確如此。每天,當(dāng)我背著行囊騎著單車提著從家里帶來的飯菜早早地來到學(xué)校,孩子們就像一群快樂的天使向我迎來,一邊甜甜地叫著:“____老師早!”一邊幫我接下背包;累了,孩子們會跑上來為我揉揉肩;渴了,孩子們會主動為我送上一杯熱茶;每天中午,和孩子們一起吃過午飯,大家便習(xí)慣地圍坐在教室旁的那塊空地上聽____老師講他小時候的故事。____老師講得很動聽,孩子們聽得也很入迷,當(dāng)然,我也不例外。雖然在村小教書的那段日子很累,但我卻一點(diǎn)兒也不覺得苦,相反卻過得很開心。
轉(zhuǎn)眼16年過去了,____老師早已離開了他熱愛的那片熱土。我將接過他手中的教鞭,沿著他走過的足跡,繼續(xù)堅(jiān)定地,一步一步地走下去。因?yàn)椋撬屛颐靼琢耍赫嬲男腋2皇墙o別人看的,它只能自己體會,重要的是自己心中充滿快樂的陽光。我將大聲地告訴我的恩師:現(xiàn)在的我很幸福!
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇六
孩子五歲前從不肯理發(fā),每次理發(fā),都要大哭打鬧。說到給孩子理發(fā),我就頭疼。
每次,他的頭發(fā)長了,晚上睡覺總是滿頭大汗,每晚都得用毛巾給他擦好幾次。幾次感冒生病都是因頭發(fā)長而引起的。
這次,他的頭發(fā)夠長的了,且天氣又非常好,我決定無論如何也要把他的頭發(fā)理了。怎樣既能讓他肯理發(fā)又不鬧呢?望著他在地上專心致志地把弄玩具的樣子,我苦思冥想,突然眼前一亮:以前要他理發(fā)多數(shù)都是帶有強(qiáng)制性的,很少跟他耐心地做思想工作。孩子的性格倔強(qiáng),吃軟不吃硬,這回,我決定耐著性子給他來軟的。我蹲下身子和他一起玩玩具,一邊玩,一邊問:“孩子,你現(xiàn)在讀書了,媽媽說你是一個最聰明、最聽話的孩子了,是不是?”
“恩。”他頭也不抬地回答。
“以前你怕理發(fā),我想,我兒子現(xiàn)在這么聰明,又肯學(xué)習(xí),又肯幫家里干活,肯定現(xiàn)在理發(fā)也不怕了,是不是?”我?guī)еθ萦H切地說。
“爸爸,”他停下了手中的玩具,說,“你去拿梳子和剪刀來。”之前理發(fā)時,推剪夾了他頭發(fā)讓他受了疼痛,所以要我拿剪刀來。這次,我把推剪修好了,試了幾次,都沒有夾頭發(fā)的問題,于是,我把推剪也拿上。我讓他坐好了說:“這次這把推剪也和我兒子一樣比以前聽話多了,再也不夾我兒子的頭發(fā)了,不信你試試。”
他看了一眼,還是有點(diǎn)膽怯。我于是在他頭上“剪”了一通。一邊“剪”,一邊問他:“夾不夾?”他搖了搖頭。他接受了。我便一邊剪一邊夸獎他說:“哎喲,現(xiàn)在我兒子多勇敢吶,用推剪剪頭一點(diǎn)都不怕了,真是了不起了。我發(fā)現(xiàn)才理一點(diǎn)發(fā)我兒子就變得漂亮多了,我一定要讓我兒子變得漂漂亮亮的,好不好?”他又點(diǎn)了點(diǎn)頭。在我的一陣夸贊之下,頭發(fā)很快就理完,他很安靜,沒有鬧。
理好后,滿頭都是斷發(fā),得洗一洗。以前他也是不肯洗頭的,特別是讓他把頭低下來洗,那真是難上加難,為這,我不少生他的氣,為此還打過他。
我說:“現(xiàn)在,我兒子肯定也不怕洗頭了,你說,是嗎?”他說他去拿盆來,我便舀來水,讓他把頭低在盆中。我一邊慢慢地跟他洗,一邊又夸他說他長大了,實(shí)在太勇敢了,居然連洗頭一點(diǎn)兒都不怕了。不久,頭便洗好了,他還意猶未盡地還要我洗。
洗好后,我用手機(jī)給他照了個相,然后拿給他看,說,你看,我兒子長大了,這么漂亮,我真高興。聽了我這么說,他心里喜滋滋的,說:“爸爸,今后我還要理發(fā),我一點(diǎn)都不怕了。”
其實(shí),每一個人都想得到別人的夸獎,尤其是小孩子,多用用夸獎這個武器,特別是在教育孩子上,會取到意想不到的效果的。
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教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇七
這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)學(xué)習(xí),給了我一個很好的學(xué)習(xí)機(jī)會,在這個平臺上,我學(xué)習(xí)了新的教學(xué)理念、教學(xué)方法。通過自身不斷的學(xué)習(xí)、研究和探索,從中去觸摸小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的靈魂,準(zhǔn)確把握教學(xué)的尺度。我和其他教師們相互學(xué)習(xí),共同成長。本次學(xué)習(xí)讓我受益良多:
1、要有一顆平常的心態(tài)。就是說做人要時刻保持一種冷靜、客觀、理智、忘我的心態(tài)。我們擁有了一顆平常的心態(tài),在尊重學(xué)生個性的基礎(chǔ)上不急不躁的教育他們,對那些調(diào)皮搗蛋和學(xué)習(xí)情緒低落的學(xué)生,只只要我們冷靜客觀的去對待,理智的分析出現(xiàn)問題的原因,并作出恰當(dāng)?shù)臎Q策,我們就會受到意想不到的收獲。
2、要有一顆寬容的心。每個人都有自己的`不足,人不完人,我們的天職是敬業(yè)求實(shí),為人師表。雖然我們的知識、閱歷經(jīng)驗(yàn)都比學(xué)生豐富,但回頭想想,我們每個人都存在著許許多多不足的地方,也并不完美,那為什么要強(qiáng)求教出完美的學(xué)生呢學(xué)生畢竟年紀(jì)、知識、閱歷很少,犯了錯誤也是很正常的,正因?yàn)樗麄儽任覀內(nèi)菀追稿e,所以才存在我們這些教育者和引導(dǎo)者。所以我們?yōu)閹熣咭獞阎活w寬容之心去發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),發(fā)現(xiàn)他們積極向上的東西,去引導(dǎo)鼓勵學(xué)生。如果我們用寬容的心去感化學(xué)生,我們也許會發(fā)現(xiàn)會少些煩惱、多些快樂,少些狹隘多些豁達(dá),也許我們就會發(fā)現(xiàn)自己擁有了這份真正的幸福。
3、做到以學(xué)定教,與學(xué)生共同成長。比如,在平時的教學(xué)中,學(xué)生在自主觀察、實(shí)驗(yàn)或討論時,教師要積極地看,認(rèn)真地聽,設(shè)身處地地感受到學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用適當(dāng)?shù)姆绞剑o學(xué)生精神上的安慰與鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,探索的熱情更加高漲。注意培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,注意教育學(xué)生遵守紀(jì)律,與同學(xué)友好相處,培養(yǎng)合作精神。教師應(yīng)全程參與學(xué)生的任務(wù)活動,鼓勵學(xué)生動手動腦,而非代替學(xué)生活動,代替學(xué)生思考,教師應(yīng)陪伴學(xué)生共同成長。
4、注重自我反思,為學(xué)生的終身發(fā)展著想。在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師不應(yīng)把知識的傳授作為自己的主要任務(wù)和目的,也不再把主要精力花費(fèi)在檢查學(xué)生對知識掌握的程度上,而是成為學(xué)習(xí)共同體中的成員,在問題面前教師和同學(xué)們一起尋找答案,在探究的道路上教師成為學(xué)生的伙伴和知心朋友。因此,在數(shù)學(xué)課程中,傳統(tǒng)意義上的教師教和學(xué)生學(xué),將讓位于師生互教互學(xué),彼此形成一個真正的“學(xué)習(xí)共同體”。這種學(xué)習(xí)方式的改變,將導(dǎo)致師生關(guān)系的改變,教師從“知識的權(quán)威”轉(zhuǎn)變到“平等地參與學(xué)生的研究”,從知識的傳遞者轉(zhuǎn)變成學(xué)生數(shù)學(xué)探究的合作者、組織者和參與者。我通過認(rèn)真學(xué)習(xí)之后,明確了最終的落腳點(diǎn)是在知識上,還要能解決將來在工作、生活中可能遇到的問題,最終讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)來達(dá)到交流的目的,以此為最終目標(biāo)。
5、鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人。通過培訓(xùn),讓我明確了教學(xué)過程不僅是一個特殊的認(rèn)識過程,同時還是一個師生情感共融、價值共享、共同創(chuàng)造、共同成長、共同探求新知、共享生命體驗(yàn)的完整的生活過程。江西撫州臨川羅湖中學(xué)邱員太老師用自己的親身經(jīng)歷給我們說明了一個道理:成長不能代替,發(fā)展只能靠經(jīng)歷。因此,教師教學(xué)行為將發(fā)生巨大的轉(zhuǎn)變,尊重學(xué)生人格、尊重學(xué)生選擇,要超越書本,發(fā)表獨(dú)立見解,教師要大膽創(chuàng)新,使教學(xué)成為充滿創(chuàng)意和激情的過程,要解放學(xué)生,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由思想和自由選擇的空間,學(xué)會容忍學(xué)生的錯誤,鼓勵學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)會以孩子的眼光看孩子。
本次培訓(xùn)帶給我啟迪,增長我智慧,增添我靈氣,這是一筆永久的精神財(cái)富!但收獲的背后,感到更多的是責(zé)任,是壓力。惟四個字告誡自己:學(xué)無止境!總之,有辛苦就有收獲,我會在今后的工作中,不斷探索和創(chuàng)新,爭取讓自己的教學(xué)更上一層樓。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇八
孩子們的想法和做法并非出自自己思考,而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中,老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市,在談到孫子時,老人很自豪的告訴我們,他的大孫子剛在一所省重點(diǎn)高中考了前十名,以后考大學(xué),考名牌大學(xué),到大城市去!老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè),老人說:村子里太苦,能到外面去,干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點(diǎn)好日子!
以周家村的生活水平來說,村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來,可想而知其他貧困村的情況。
周家村之所以富裕,關(guān)鍵在于和韓國合作的畝高效田,其實(shí)這對村里既是一筆客觀的收入,又是一種勞動力的利用。韓國人出種子,出技術(shù),村里出勞力,出土地,收獲后,韓國人回收所有果實(shí)和種子,付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種,否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙,可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入,還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙,其原因何在?人才不足!!試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當(dāng)豐富的人才,我們完全可以掌握韓國人的技術(shù),從而為我們自己所用,那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠(yuǎn)比現(xiàn)在要富裕!
孩子們是渴望知識的,村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實(shí)又使我們的教育觀念發(fā)生變化,造成了人才的流失。改革開放年來,人們的思想有了極大的進(jìn)步,越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中,我們了解到,的家庭將孩子的教育費(fèi)用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后,我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財(cái)力上的幫助,還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識,同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生,有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)!
下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多,但我認(rèn)為最重要的還是教育問題。科技是第一生產(chǎn)力!新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題,解決好這些問題將極大的促進(jìn)農(nóng)村的發(fā)展.
實(shí)習(xí)總結(jié)。
我實(shí)習(xí)所在的學(xué)校是京郊的一所鄉(xiāng)村學(xué)校。實(shí)習(xí)的基本內(nèi)容包括三部分:課堂教學(xué)、班主任工作和教育調(diào)查。基本情況如下:
1、課堂教學(xué):完成。
教案。
數(shù)為五份,試講次數(shù)為五次,上課節(jié)數(shù)為五節(jié)。
2、班主任工作:組織一次《迎奧運(yùn)主題班會》觀摩課。
調(diào)查報告。
這次實(shí)習(xí)令我感受頗多。一方面,我深感知識學(xué)問浩如煙海,使得我不得不晝夜苦讀;另一方面我也深深地體會到教學(xué)相長的深刻內(nèi)涵。比如在我從事教育教學(xué)活動時。在我第一次深入課堂時,我就遇到了許多師范學(xué)校里沒學(xué)過、沒想過的難題。即當(dāng)自任口才出眾的我繪聲繪色地講完一節(jié)課后,我問學(xué)生:“你們聽完課,印象最深的是什么?”學(xué)生面面相覷,茫然無語。學(xué)生何以如此呢?在我看來主要是由于學(xué)生沒有學(xué)習(xí)的興趣。
在班主任實(shí)習(xí)工作中,
我在班上開展了“迎奧運(yùn)”主題班會活動。起初,我遇到了許多困難:比如學(xué)生的不配合就常常令我痛心疾首。當(dāng)時,實(shí)習(xí)報告有人建議我使用強(qiáng)制方法。比如說罰站、罰蹲等。誠然,這種方法可以勉強(qiáng)維持班級秩序。然而,這也無疑加深了老師與學(xué)生之間的隔閡,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的心理。作為教育工作者,就要想方設(shè)法創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氣氛,在教學(xué)活動中建立平等的師生關(guān)系。而且,教師要把自己當(dāng)成活動中的一員,是學(xué)生活動的組織者、參與者、引發(fā)者,是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴、知心朋友。
通過和學(xué)生的接觸也使得我對班上的一些學(xué)生有了一定的了解。班上有幾個同學(xué)家庭相當(dāng)困難,于是有人向我提議:在主題班會上為這些同學(xué)獻(xiàn)愛心——為他們捐款。可是,經(jīng)過我的再四考慮,我還是把他否定了。因?yàn)椋瑸樨毨杩瞰I(xiàn)愛心動機(jī)非常好,可是這樣做卻很容易傷害學(xué)生的自尊心。學(xué)生沒有了自尊,也就很難再有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣了。最終,我還是把班會主題敲定為一個十分時尚的主題——迎奧運(yùn)。為了辦好這個班會,我努力為每一個同學(xué)創(chuàng)造展示自我的機(jī)會,提供展現(xiàn)自我的平臺,使每一個學(xué)生都能夠體驗(yàn)到成功的愉悅,感覺到自我的價值,品嘗到其中的樂趣。結(jié)果,在準(zhǔn)備班會的過程中,同學(xué)們都很積極。班會的節(jié)目花樣繁多,唱歌、跳舞等應(yīng)有盡有,而且還組織一次辯論會。論題為:體育是否可以創(chuàng)造友誼。辯論中雙方各執(zhí)異詞,辯論深刻到位。另外,為了普及奧運(yùn)知識,我還在班會上舉行了一次聲勢浩大的“奧運(yùn)知識有獎?chuàng)尨鸹顒印薄C總€學(xué)生的積極性都很濃烈、熱情也很高漲。最后一曲笛子獨(dú)奏——歌唱祖國將班會推向了高潮。當(dāng)然,在開展班會活動過程中,我也發(fā)現(xiàn)了一些問題。我曾經(jīng)問過班上的同學(xué)一個問題:一斤棉花和一斤鐵哪個重?盡管我一再“放水”,可是人有為數(shù)不少的人回答:“當(dāng)然是一斤鐵重了!”
此外在一些觀摩課上,還常常呈現(xiàn)表演的風(fēng)氣。一個學(xué)生回答了一個很簡單的問題后。教師說:“講得真好!”其余同學(xué)馬上“啪、啪、啪”地鼓起掌來。另一個同學(xué)回答了另一個簡單的問題,也得到了同樣的“殊榮”。一節(jié)課下來,表揚(yáng)不斷,掌聲此起彼伏。這就是明顯的弄虛作假,這種現(xiàn)象很值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
針對以上問題,我也想提出一些意見和建議:
1、教師應(yīng)該堅(jiān)持客觀的原則。弄虛作假對學(xué)生的影響是十分深遠(yuǎn)的。因?yàn)閺慕處煹穆殬I(yè)道德,從教師在學(xué)生、家長的心目中的形象以及從教師的高尚責(zé)任來看教師都不應(yīng)該弄虛作假。而應(yīng)該堅(jiān)持客觀的原則。只有這樣,教育才能更富于魅力。2、針對學(xué)生所犯的常識性的錯誤。教師應(yīng)該科學(xué)地因材施教,使學(xué)生的德、智、體、美、勞等方面得到綜合的發(fā)展。
3、為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,我們很有必要把教育的著眼點(diǎn)放低一些。讓他們發(fā)現(xiàn)愛其實(shí)很容易;愛就在身邊;愛就在兒女親情里;愛就在柴米油鹽中。為此,我給孩子們布置了一道別開生面的作業(yè)——親情作業(yè)。即讓孩子在吃飯時給他的父母夾夾菜、在晚上睡覺前為他的長輩們洗洗腳。
總之,教育是一個互動的過程,老師只要認(rèn)真投入教學(xué),孩子就會積極配合。這種過程是很開心的!
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教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇九
農(nóng)村幼兒心理教育隨著綜合國力不斷增強(qiáng),人民生活水平逐步提高,國家對幼兒教育的投入持續(xù)增加,農(nóng)村幼兒入園率逐步攀升,但是農(nóng)村幼兒教育具有與城鎮(zhèn)幼教工作不同的特點(diǎn),尤其是農(nóng)村幼兒心理教育要引起幼教工作者的高度重視。下面我以黃梅縣大河鎮(zhèn)第一中心幼兒園的工作實(shí)踐為例,對農(nóng)村幼兒心理教育工作進(jìn)行一些初淺探討。
一、基本情況。
黃梅縣大河鎮(zhèn)第一中心幼兒園創(chuàng)辦于2010年9月,現(xiàn)設(shè)有6個班級,其中小班1個、中班2個、大班3個,現(xiàn)有幼兒286名,其中男生190人、女生96人。學(xué)生主要來源于大河鎮(zhèn)的16個村,其中山區(qū)村幼兒179人、平原村幼兒107人,由家長接送的幼兒202人、家長包車接送的幼兒84人,留守幼兒189人、非留守幼兒97人。幼兒及其家庭普遍具有以下特點(diǎn):
(一)幼兒家庭經(jīng)濟(jì)收入普遍偏低。
據(jù)統(tǒng)計(jì),2011年底,我園山區(qū)村幼兒家庭年人均純收入為3847元,平原村幼兒家庭年人均純收入為4659元。農(nóng)村幼兒家庭年人均純收入只有黃梅縣城鎮(zhèn)幼兒家庭年人均純收入的一半左右,山區(qū)村幼兒家庭普遍比較貧困。據(jù)了解,絕大部分幼兒除了一日三餐的基本飲食能夠得到保證外,很少喝牛奶,吃到餅干等零食,與城鎮(zhèn)幼兒挑食者多、厭食者眾的特點(diǎn)形成鮮明對比。農(nóng)村幼兒往往對一顆糖果、一塊餅干、一瓶酸奶、一個水果非常珍惜,不愿意把自己的東西與同伴分享,更容易為這些東西發(fā)生爭搶。
(二)幼兒監(jiān)護(hù)人受教育程度低。
據(jù)統(tǒng)計(jì),286名幼兒日常固定監(jiān)護(hù)人中文盲人數(shù)為159人,小學(xué)文化83人,初中文化44人。文盲率達(dá)到55.7%,占全園幼兒家庭的一半以上,監(jiān)護(hù)人除了按農(nóng)村傳統(tǒng)的幼兒教育方法教導(dǎo)幼兒外,還要從事繁重的體力勞動,很難形成家園互動,共同引導(dǎo)、教育幼兒的氛圍。同時由于自身知識的局限性,監(jiān)護(hù)人對幼師提出了更多教孩子讀書識字的要求,對幼兒心理教育的重要性基本沒有認(rèn)識,農(nóng)村幼師承擔(dān)的幼兒心理教育工作任務(wù)更重。
(三)幼兒入園路程普遍較遠(yuǎn)。
幼兒分布在大河鎮(zhèn)的16個村,居住分散,離幼兒園普遍較遠(yuǎn)。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),由家長接送的幼兒入園單程時間平均為半個小時左右,家長包車接送的幼兒從出發(fā)至入園平均時間為一個小時左右。比黃梅縣城鎮(zhèn)幼兒的入園行程增加了一至四倍,在相同的情況下,農(nóng)村幼兒需要提前將近一個小時起床才保證準(zhǔn)時入園學(xué)習(xí),比城鎮(zhèn)幼兒的求學(xué)路更加漫長和辛苦。
根據(jù)園內(nèi)山區(qū)村幼兒多、父母常年在外打工的留守幼兒多、入園路程遠(yuǎn)的特點(diǎn),考慮特殊的家庭環(huán)境、父母常年不在身邊、親情缺失對幼兒心理的影響,我們對農(nóng)村幼兒給予特殊的呵護(hù),有針對性地開展幼兒心理教育,進(jìn)行了一些有益的嘗試,收到了較好的效果。
(一)培養(yǎng)幼兒的分享行為。
1/3的孩子還有爭奪玩具的行為;
部分幼兒有實(shí)物或玩具,不和同伴及親人分享。針對以上情況,我們著重加強(qiáng)了以下幾個方面的教育。
1、樹立榜樣,言傳身教。利用玩玩具、分發(fā)物品的時候,有意識的將它們以分享的形式進(jìn)行。對幼兒說:“可以和你換個玩具玩嗎?”、“可以和你一起玩嗎?”等等。讓幼兒體驗(yàn)到分享的樂趣。在游戲活動中,發(fā)現(xiàn)幼兒有分享行為時,及時做出反應(yīng),向他豎起大拇指或摸摸他的頭等等,讓他得到老師的肯定,體驗(yàn)分享帶來的樂趣。
2、舉行活動,分享快樂。每天抽出幾分鐘時間專門為幼兒開展分享活動,請幼兒把自己會唱的歌、會跳的舞、會念的詩歌、會說的故事等等分享給其他幼兒。舉辦慶祝六一兒童節(jié)活動的時候,請父母來園和幼兒一起參與,分享“親子同樂”的快樂。
3、循循善誘,平等分享。小朋友之間經(jīng)常有這樣的對話:“你不給我玩具玩,我以后再也不和你玩了。”“那好吧,給你玩一下,馬上就還給我。”我們就抓住這一機(jī)會,進(jìn)一步引導(dǎo)并強(qiáng)化幼兒的分享行為,教導(dǎo)他們:“因?yàn)槟惴纸o了同伴玩具,所以你們在一起玩得很開心”。對于不愿意與其他幼兒分享的小朋友,及時教導(dǎo)他們:“同伴之間要團(tuán)結(jié)友愛,如果你和他一起玩這個玩具,一定會玩得更開心,而且他會很感謝你的。”讓幼兒覺得自己很了不起,以便在以后的活動中,自覺產(chǎn)生分享的行為。
(二)培養(yǎng)幼兒的自信心。
生活中每個人的成長都不是一帆風(fēng)順的,面對困難、迎接挑戰(zhàn)時,自信往往是獲得成功的一把鑰匙。培養(yǎng)幼兒自信心,使其具有良好的心理素質(zhì),就顯得尤為重要了。
1、微笑鼓勵,培養(yǎng)自信。
我園絕大部分都是留守兒童,平時與爺爺奶奶相依為命,缺少父母的關(guān)愛、呵護(hù),畏短情緒比較嚴(yán)重,比普通幼兒更需要關(guān)心鼓勵。
工作中,我們微笑面對幼兒,贊美和鼓勵幼兒。例如:在孩子畫畫過程中,說“你畫得真好”、“我相信你能畫得更好”或以微笑來肯定、鼓勵幼兒。在繪畫結(jié)束時,及時肯定幼兒,并以建議的方式指出不足。既為幼兒指明努力方向,又培養(yǎng)幼兒自信心。
2、創(chuàng)造機(jī)會,體驗(yàn)成功。
農(nóng)村幼兒生活環(huán)境閉塞,自卑感強(qiáng),成就愿望低,在條件優(yōu)越的幼兒面前缺乏自信,但是他們通常手腳靈活,自理能力強(qiáng)。我們就盡可能地讓他們做力所能及的事情,體驗(yàn)成功的喜悅。例如:午睡起床后,我們鼓勵幼兒自己穿衣服、穿鞋子、自己疊被子等。讓幼兒初步體驗(yàn)到“我能行”、“我很棒”、“我會做許多事情”。幫助幼兒體驗(yàn)成功,樹立自信心。
3、相信幼兒,賞識幼兒。
我曾經(jīng)問過一個幼兒:“你知道自己有什么長處,有什么優(yōu)點(diǎn)?”他說:“我沒有長處,也沒有優(yōu)點(diǎn)。”我感到非常驚奇時,幼兒沮喪地加了一句:“奶奶經(jīng)常罵我笨。”這說明家長只有批評,沒有肯定,使幼兒感到自己一無是處。我們在幼兒做錯了事或面臨困難時,應(yīng)想方設(shè)法給幼兒更多的自信心和鼓勵,使幼兒懂得失敗了并不意味著再也不能做和不能成功了。我們要相信幼兒,賞識幼兒,發(fā)現(xiàn)他們的長處,尋找他們優(yōu)點(diǎn),適時進(jìn)行鼓勵,能夠堅(jiān)定孩子戰(zhàn)勝困難的信心。
4、寓教于樂,樹立信心。
設(shè)計(jì)一些能發(fā)展孩子自信心的小游戲。如教師和孩子展開比賽,在一分鐘之內(nèi)看誰說出“我能行”的事例多,引導(dǎo)孩子意識到人人都有長處和短處,而自己在一些方面是聰明的,是引以為豪的。給孩子講偉人克服困難、戰(zhàn)勝挫折最終取得成功的事例,通過具體活動培養(yǎng)和建立幼兒的自信心。
(三)培養(yǎng)幼兒的溝通能力。
農(nóng)村幼兒居住分散,部分山區(qū)幼兒散居山間,常年與奶奶相伴,一年當(dāng)中難得見到幾個新面孔,怕見生人,入園后性格內(nèi)向,難以與人溝通。我們對這些幼兒給予了特別的關(guān)注,著力培養(yǎng)他們的溝通能力。
1、積極參與,發(fā)現(xiàn)自我。性格內(nèi)向的幼兒往往不合群,不愿意主動參加老師組織的活動,我們平時就特別注意這些幼兒,在活動中為他們創(chuàng)造參與的機(jī)會,鼓勵他們表現(xiàn)自己。今年慶祝六一兒童節(jié)文藝匯演時,我們設(shè)計(jì)的節(jié)目做到了讓每一個幼兒都參與其中,讓他們在活動中體驗(yàn)成功與快樂,認(rèn)識到自己存在的價值。幫助內(nèi)向幼兒克服膽怯心理,發(fā)現(xiàn)自我的優(yōu)點(diǎn)與特長,培養(yǎng)與人交流溝通的勇氣。
2、構(gòu)建平臺,表露天性。我們針對農(nóng)村幼兒溝通能力差的特點(diǎn),在課程設(shè)置上,盡量以全體幼兒參與,集體活動為主,為幼兒交流、溝通構(gòu)建平臺,使他們有機(jī)會共同活動,集體玩耍,避免幼兒單獨(dú)行動,培養(yǎng)幼兒團(tuán)隊(duì)意識,教導(dǎo)幼兒:“小朋友之間要搞好團(tuán)結(jié),在一起好好玩”。及時發(fā)現(xiàn)和制止欺負(fù)其他幼兒的行為,教育孩子們在游戲中互幫互助,友好交流。
3、持之以恒,細(xì)致溝通。對性格內(nèi)向型的幼兒說話要特別小心,不能亂批評,更不能加于諷刺,因?yàn)閮?nèi)向型的孩子特別能“記仇”,雖然他平時不愛說話,但別人說的話他記得特別清楚,會在他的心理留下陰影。只有耐心地開導(dǎo)和鼓勵,細(xì)致地與他們溝通,持之以恒地細(xì)心與他們交流,才能得到這些孩子的信任,順利與他們溝通。
農(nóng)村幼兒心理教育研究是一個重大課題,以上結(jié)合我的工作體會,提出一些粗淺探討,不到之處愿與各位同行商榷。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇十
農(nóng)村教育作為我國教育體系的重要組成部分,具有極其重要的意義。農(nóng)村教育不僅關(guān)乎農(nóng)村地區(qū)孩子們的學(xué)習(xí)和成長,也直接關(guān)系到農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。然而,與城市教育相比,農(nóng)村教育還面臨著一系列問題和挑戰(zhàn),如教育資源匱乏、師資力量不足、交通不便等。我在農(nóng)村教育中的實(shí)踐中,深切體會到了農(nóng)村教育的重要性和特殊性。
第二段:探討農(nóng)村教育的現(xiàn)實(shí)問題。
在農(nóng)村教育的實(shí)踐中,我發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育存在許多現(xiàn)實(shí)問題。首先,教育資源分配不均,農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校設(shè)施落后、圖書館資源匱乏等,這給學(xué)生學(xué)習(xí)帶來了很大的困難。其次,農(nóng)村地區(qū)的師資力量相對薄弱,缺乏高素質(zhì)的教師。再者,農(nóng)村地區(qū)的交通不便,造成了學(xué)生們上學(xué)的困難。這些問題都給農(nóng)村教育帶來了很大的挑戰(zhàn)。
第三段:探討農(nóng)村教育的特殊性。
除了問題和困難,我也認(rèn)識到農(nóng)村教育的獨(dú)特性,它與城市教育相比具有許多特殊之處。首先,農(nóng)村教育更注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),這與城市教育更注重學(xué)術(shù)成績的取得不同。其次,農(nóng)村教育更加關(guān)注對學(xué)生的德育教育,倡導(dǎo)傳統(tǒng)文化和社會主義核心價值觀的傳承。最后,農(nóng)村教育更加注重與當(dāng)?shù)剞r(nóng)村實(shí)際相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生的農(nóng)業(yè)技能和就業(yè)能力。
第四段:分析農(nóng)村教育的對策和建議。
針對農(nóng)村教育的問題和現(xiàn)狀,我們需要采取一系列的對策和措施,來促進(jìn)農(nóng)村教育的發(fā)展。首先,政府應(yīng)加大對農(nóng)村教育的投入力度,確保農(nóng)村學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和師資隊(duì)伍建設(shè)。其次,鼓勵城市教育資源向農(nóng)村傾斜,促進(jìn)城鄉(xiāng)教育的均衡發(fā)展。同時,加強(qiáng)農(nóng)村教育管理,提升教育質(zhì)量和教學(xué)水平。最后,建立健全的學(xué)生資助體系,確保農(nóng)村學(xué)生的教育權(quán)益和平等機(jī)會。
第五段:總結(jié)農(nóng)村教育的意義和價值。
農(nóng)村教育不僅關(guān)乎鄉(xiāng)村地區(qū)學(xué)生的學(xué)習(xí)成長,也關(guān)系到鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展和進(jìn)步。農(nóng)村教育具有獨(dú)特的特殊性,注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和綜合素質(zhì),以及德育教育的重要性。盡管農(nóng)村教育面臨許多問題和困難,但只要我們加大力度解決問題、改善農(nóng)村教育狀況,并采取相應(yīng)的對策和措施,就能夠促進(jìn)農(nóng)村教育的發(fā)展和進(jìn)步。我希望未來能夠看到農(nóng)村教育取得更大的發(fā)展,為農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生提供更好的教育機(jī)會和平等的成長環(huán)境。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇十一
在中國這個廣袤的土地上,農(nóng)村教育一直是我國教育體系中一個重要的組成部分。通過長期的實(shí)踐與探索,我們不僅獲得了許多農(nóng)村教育的經(jīng)驗(yàn)與成果,也積累了很多心得體會。下面,我將從教學(xué)方式、教育資源、師資隊(duì)伍、學(xué)生特點(diǎn)以及鄉(xiāng)村文化傳承等五個方面來談?wù)勎覍r(nóng)村教育的心得體會。
首先,農(nóng)村教育中的教學(xué)方式具有自身的特點(diǎn)。由于農(nóng)村學(xué)生往往來自各種家庭背景,他們的生活經(jīng)歷和接受教育的能力也較為有限。因此,在教學(xué)過程中,我們要采用簡單明了、示范性強(qiáng)的教學(xué)方式,以便更好地引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握知識。同時,要注重學(xué)生的實(shí)踐操作和實(shí)地考察,使學(xué)生在親自實(shí)踐中獲得知識,培養(yǎng)動手能力和創(chuàng)新思維。
其次,農(nóng)村教育的教育資源也需要被充分關(guān)注。相對于城市教育,農(nóng)村教育的資源條件較為有限。因此,我們要加大對農(nóng)村學(xué)校的建設(shè)投入,并積極爭取政府和社會各界的幫助和支持。同時,要加強(qiáng)校園文化建設(shè),提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和參與度。此外,應(yīng)該加大對農(nóng)村學(xué)生的資助力度,確保每個孩子都能接受到良好的教育。
第三,師資隊(duì)伍是農(nóng)村教育中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。農(nóng)村學(xué)校通常面臨師資不足的問題,為此,我們需要加強(qiáng)對農(nóng)村教師的培訓(xùn)和支持,提升他們的專業(yè)素質(zhì)和教學(xué)水平。同時,要建立一套有效的激勵機(jī)制,吸引更多的優(yōu)秀教師來到農(nóng)村學(xué)校任教,并留住他們。只有有能力、有激情的教師團(tuán)隊(duì),才能為農(nóng)村學(xué)生提供更好的教育。
第四,農(nóng)村學(xué)生的特點(diǎn)和需求也需要得到充分的關(guān)注。與城市學(xué)生相比,農(nóng)村學(xué)生往往具有較強(qiáng)的實(shí)踐操作能力和較強(qiáng)的生活自理能力。因此,在教學(xué)過程中,我們要充分發(fā)揮他們的優(yōu)勢,注重培養(yǎng)他們的實(shí)踐能力和實(shí)際操作能力,讓他們在實(shí)踐中學(xué)到更多的知識。同時,要關(guān)注他們的情感需求,加強(qiáng)與學(xué)生的溝通和互動,培養(yǎng)他們的自信心和自尊心,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動力。
最后,農(nóng)村教育應(yīng)當(dāng)注重鄉(xiāng)村文化的傳承和發(fā)展。鄉(xiāng)村文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是中國鄉(xiāng)村教育的獨(dú)特資源。我們要通過學(xué)校教育和社區(qū)教育,積極傳承和弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化,讓學(xué)生真正了解和熱愛自己的鄉(xiāng)村文化。只有深入挖掘和利用好鄉(xiāng)村文化資源,才能推動農(nóng)村教育更好地服務(wù)于農(nóng)村學(xué)生的全面發(fā)展。
總之,農(nóng)村教育是我國教育事業(yè)中一個重要的組成部分。在實(shí)踐中,我們不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)并解決問題,逐步形成了一套適應(yīng)農(nóng)村教育特點(diǎn)的教學(xué)模式和管理模式。我相信,在各方的共同努力下,農(nóng)村教育將邁上新的臺階,為農(nóng)村學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的教育服務(wù)。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇十二
教育是一個國家持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。在中國這樣一個發(fā)展中國家尤其應(yīng)加大對教育的投入和投資。我國是農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)村人口占據(jù)8.8億人,相應(yīng)的農(nóng)村教育更應(yīng)加強(qiáng)。為更好地了解農(nóng)村教育現(xiàn)狀,我在假期通過走訪和詢問,對廣東地區(qū)的農(nóng)村教育情況進(jìn)行調(diào)查,發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育出現(xiàn)如教育經(jīng)費(fèi)不足和學(xué)校負(fù)債嚴(yán)重等問題。這些問題不僅影響農(nóng)村孩子接受教育,而且使農(nóng)民對新知識的吸收及民主與法治的貫徹實(shí)行造成障礙。這不但是問題而且將是農(nóng)村教育的危機(jī)。
由于農(nóng)村學(xué)生的學(xué)費(fèi)難收齊,而教師的辦公經(jīng)費(fèi)又不足,很多農(nóng)村學(xué)校只得向私人借款維持學(xué)校的正常運(yùn)作。有的學(xué)校為達(dá)到"普九標(biāo)準(zhǔn)"向私人借貸修建設(shè)施,等到新學(xué)年開始就從學(xué)雜費(fèi)中提取一部分支付債務(wù)。有些地方主管教育部門不顧農(nóng)村的現(xiàn)狀而要求一些小學(xué)、中學(xué)一定要達(dá)到"普九標(biāo)準(zhǔn)",這無異是在讓學(xué)校背負(fù)沉重的債務(wù)。更有些學(xué)校為應(yīng)付上級的各種檢查,花費(fèi)巨額的招待費(fèi)。導(dǎo)致農(nóng)村教育的發(fā)展變得越來越艱難,有很多農(nóng)村少年兒童無法得到公平的受教育機(jī)會,造成很多農(nóng)村少年兒童"望學(xué)興嘆",以致不得不離開學(xué)校。農(nóng)村學(xué)校的負(fù)債累累將嚴(yán)重阻礙農(nóng)村教育的發(fā)展。
盜攔路搶劫,這些做法直接損害了教師的利益。一方面當(dāng)?shù)貙?茙煼懂厴I(yè)生回鄉(xiāng)任教,但政府由于教師工資、住房、福利待遇等支大而無力接收,另一方面沒有經(jīng)過正規(guī)師范教育的民辦教師又由于能力有限而對學(xué)生的引導(dǎo)及培養(yǎng)造成阻礙。這就導(dǎo)致教育資源被浪費(fèi),而少年兒童接受知識的領(lǐng)域變得越來越狹窄。
在調(diào)查中,可以看到資源分配不公平的現(xiàn)象:各政府、電力、交通等機(jī)構(gòu)擁有資源支配的權(quán)力,它們利用部門所掌握的權(quán)力最大限度地實(shí)現(xiàn)部門利益,或從財(cái)政分配計(jì)劃中優(yōu)先得到所需資金,他們的辦公室及職工住房等都是最好的。而教育資源卻少之又少,何況城市人口的教育需要被優(yōu)先滿足,農(nóng)村人口得到的教育資源就非常有限,遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足農(nóng)村人口接受教育的需要。在一所農(nóng)村中學(xué)中我看到一種現(xiàn)象:籃球場是黃泥地,足球場是一塊荒田,實(shí)驗(yàn)室的儀器陳舊的難以利用。如此的設(shè)施怎么進(jìn)行有效的教學(xué)呢?相反在城鎮(zhèn)的小學(xué),教學(xué)活動多種多樣,體育設(shè)施和其它教學(xué)設(shè)備可以說是完善,如此的差距是為什么?是資源的分配不公平。教育資源分配不公平,使農(nóng)村少年兒童處在教育資源非常短缺的環(huán)境中,而無法接受良好的教育,這不僅嚴(yán)重阻礙農(nóng)村少年的發(fā)展而且使農(nóng)村青年就業(yè)更難。
據(jù)調(diào)查的情況,當(dāng)?shù)卣贸龅挠邢拶Y金來辦鄉(xiāng)村教育,是不能滿足廣大農(nóng)村青少年對教育的需求的。而且有的貧困地區(qū)由于財(cái)政吃緊還會挪用教育經(jīng)費(fèi)。為改變農(nóng)村教育現(xiàn)狀,我們要首先加大農(nóng)村教育資源的投入,最大限度地改變農(nóng)村教育資源不足的狀況。首先要把教育經(jīng)費(fèi)的挪用作為重點(diǎn)抓,把有限的教育資源用到實(shí)處。迅速成立一個調(diào)查小組,查清鄉(xiāng)村小學(xué)、中學(xué)的負(fù)債狀況以及教師的工資問題,對因負(fù)債建校舍的,要通過財(cái)政撥款支付,使學(xué)校能較好地運(yùn)轉(zhuǎn);其次加大對農(nóng)村教育的投資。放寬私人投資辦學(xué),來補(bǔ)充政府投資教育的不足,建立一個機(jī)制對農(nóng)村教育投資監(jiān)督。再次,教育管理權(quán)限下放學(xué)校,增加學(xué)校的決策權(quán),并向?qū)W校提供良好的辦學(xué)環(huán)境;對農(nóng)村教師問題要切實(shí)做好改變教師的素質(zhì),加大師資力量并進(jìn)行良好的培訓(xùn),提高師資水平,建立良好的師資隊(duì)伍,對不合格的民辦教師給予辭退,招收有大專學(xué)歷的畢業(yè)生回鄉(xiāng)任教,同時對教師的福利等問題要根據(jù)實(shí)際給予改善。最后是加大農(nóng)村教育資源分配,當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該把農(nóng)村教育作為一項(xiàng)重要任務(wù)來抓,在分配資源時著重加大農(nóng)村教育的經(jīng)費(fèi),為農(nóng)村教育提供土地資源和其它的設(shè)備。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇十三
“百年大計(jì),教育為本。”中國自古以來就非常重視教育,而且當(dāng)今時代的競爭實(shí)質(zhì)是人才的競爭,中國要走向世界必須培養(yǎng)優(yōu)秀的人才,而“農(nóng)民問題是中國的問題,中國的問題就是農(nóng)民問題”,農(nóng)村要可持續(xù)發(fā)展,必須有人才的支撐,農(nóng)村要轉(zhuǎn)型,必須有農(nóng)民思想、心態(tài)、人格的轉(zhuǎn)型,這使我們必須關(guān)注農(nóng)村的教育事業(yè)。最近,我在我工作的地方建寧鄉(xiāng)作了一次關(guān)于農(nóng)村教育的社會實(shí)踐調(diào)查,有很大的觸動。
我主要在小學(xué)詢問了一些情況,在每個班發(fā)出四十張問卷,一半是向?qū)W生調(diào)查課程開設(shè),教師上課情況,及自己對學(xué)校、對老師有何建議,一半是向家長調(diào)查孩子的作業(yè)、成長和發(fā)展、對孩子所在班級的教師和學(xué)校是否滿意、對當(dāng)前國家的教育政策有何看法。發(fā)出240張問卷全部收回。然后又去了初中對初二學(xué)生作了份問卷調(diào)查,我的同事們非常支持我的調(diào)查。我的問卷共發(fā)出了150張,收回有效問卷130張,調(diào)查了中學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度,學(xué)習(xí)目的,學(xué)習(xí)方法,對學(xué)校的看法,對家長的看法,對現(xiàn)在教育的看法。
我在鄰居、親戚和我班學(xué)生家里對鄉(xiāng)親們作了許多詢問,并和老師們作了一些探討,上網(wǎng)查找了相關(guān)資料,發(fā)現(xiàn)了不少問題。
1、小學(xué)的調(diào)查情況
從對問卷的統(tǒng)計(jì)來看85%的小學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,上課積極,能夠自覺地獨(dú)立完成作業(yè),10%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,有時需在家長的督促下才做作業(yè),5%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí),節(jié)假日總是不能完成作業(yè)。100%的學(xué)生認(rèn)為老師要求嚴(yán)格,90%的學(xué)生希望老師能按照課程表上課,尤其是體育和藝術(shù),并且希望老師能夠多與同學(xué)們溝通。
家長認(rèn)為現(xiàn)在國家的政策非常好,孩子上學(xué)不用交一分錢,學(xué)校的辦學(xué)條件有了很大的變化,老師上課水平有了一定的提升,對孩子的要求嚴(yán)格。20%的家長關(guān)心孩子的學(xué)習(xí);70%的家長認(rèn)為教育是學(xué)校和老師的事,基本不看孩子做作業(yè),只看最后的考試成績;10%的家長認(rèn)為學(xué)習(xí)不學(xué)習(xí)無所謂,沒有知識照樣能生活。
2、中學(xué)的調(diào)查情況
同學(xué)們對我的問卷作了非常認(rèn)真的回答,從對問卷的統(tǒng)計(jì)來看,61%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,19.5%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,19.5%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。而且,我在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),英語是初中的核心課程之一,有56%的學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣不高,其中大多數(shù)是男生。關(guān)于學(xué)習(xí)目的,對于初中畢業(yè)后的打算,約一半的學(xué)生選擇讀高中或中專,約五分之一的學(xué)生選擇就業(yè),約三分之一的學(xué)生還沒有考慮。約三分之一的同學(xué)有考大學(xué)的的打算。而有務(wù)農(nóng)打算的學(xué)生很少,不足十分之一。學(xué)習(xí)態(tài)度上,同學(xué)們還都比較認(rèn)真,約三分之二的學(xué)生說能認(rèn)真聽課,認(rèn)真完成作業(yè),但仍有三分之一的同學(xué)認(rèn)為老師講得不好或聽不懂老師的課。對老師的看法上,80%的同學(xué)認(rèn)為老師的講課方法古板,和同學(xué)們的交流不多。還有一些同學(xué)不理解九年義務(wù)教育,說沒有學(xué)完的必要。一半以上的同學(xué)覺得家長教育很不得當(dāng),只關(guān)注自己的成績。
許多鄉(xiāng)親認(rèn)為有了錢才是孩子最大的幸福,可是沒有認(rèn)識到家庭教育的重要性。家里農(nóng)活家務(wù)一大堆,自己常常忙得不可開交,很難再顧及孩子的教育和培養(yǎng)。而且很多家長對學(xué)生的要求較低,且大多數(shù)側(cè)重于紀(jì)律方面,而對學(xué)生提出考高中、特別是考大學(xué)要求的家長越來越少,從而在學(xué)習(xí)上對學(xué)生形成了一種內(nèi)家庭松外學(xué)校緊的矛盾局面。家長表示高中和大學(xué)高額的學(xué)費(fèi)是他們更愿意認(rèn)孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)專業(yè)技能(比如電工,修車,焊工等)的重要原因。
1、國家高等教育改革的影響
隨著高等教育的改革,將有越來越多的人獲得上大學(xué)的機(jī)會,以至于部分學(xué)生對考大學(xué)信心十足。但是,我國高等教育招生制度的改革,對同學(xué)們的負(fù)面影響也很大。調(diào)查結(jié)果表明,約三分之一的同學(xué)認(rèn)為家庭難以負(fù)擔(dān)未來讀大學(xué)的高額費(fèi)用而放棄考大學(xué)的愿望,約一半的同學(xué)認(rèn)為大學(xué)不包分配而感到前途渺茫。
2、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響
農(nóng)村初中生深深地感觸到了國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的快步伐,市場經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的逐步深入,使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式不斷變化,而轟轟烈烈的農(nóng)民打工隊(duì)伍更使農(nóng)村人的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。農(nóng)村初中生對于這些變化既興奮又陌生,他們享受到了蘊(yùn)藏其中的經(jīng)濟(jì)利益,使他們不愿生活在農(nóng)村,且幼稚地想及早結(jié)束學(xué)業(yè)而外出打工。
3、思想教育落后
農(nóng)村初中生對國家市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、高等教育改革、素質(zhì)教育實(shí)施等的了解既不全面也不深入,對未來感覺比較迷茫,學(xué)習(xí)目的不明確,與老師家長溝通不夠。
1、只重視學(xué)生的文化成績而忽視思想道德建設(shè)。
他們衡量一個孩子往往只注重文化課的成績,總認(rèn)為文化成績一好能帶百好,這樣的關(guān)心,給孩子產(chǎn)生一種概念,學(xué)習(xí)成績絲毫不能馬虎,只要學(xué)習(xí)成績好就能受寵,家長也誤認(rèn)為,孩子只要學(xué)習(xí)成績好將來就能有出息,因而對未成年人的思想道德建設(shè)擺不上位置,更談不到抓到點(diǎn)子上了。
2、家長思想道德行為的誤導(dǎo)
目前,農(nóng)村家庭教育中對未成人思想道德產(chǎn)生不良影響的現(xiàn)象很多:迷信鬼神,找地理先生看風(fēng)水,,特別是農(nóng)閑季節(jié),有的家長有時還讓孩子“弄兩把”,缺乏孝敬意識,見利忘義等,都給孩子的成長帶來了很壞的影響。
1、專業(yè)教師不足
我們小學(xué)特別是在低年級和村小的學(xué)校普遍存在一個老師包班的情況,一個老師“包辦”所有科目。而且代課老師隊(duì)伍龐大。
2、教師素質(zhì)普遍不高
正如我們幾個小學(xué)校長所言:村小的學(xué)校初中畢業(yè)生在教師隊(duì)伍中占了絕大多數(shù)。而且他們長期生活、學(xué)習(xí)、工作在鄉(xiāng)村,信息閉塞,無法掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)。又沒有高素質(zhì)的后備教師隊(duì)伍。
四解決辦法分析
1、制定合理標(biāo)準(zhǔn),任用優(yōu)秀教師人才。
根據(jù)農(nóng)村小學(xué)教育現(xiàn)狀,制定嚴(yán)格的考試考核辦法,吸引農(nóng)村中具備小學(xué)教師資格的人員受聘,堅(jiān)決清除不合格的在校代課教師,甚至是公辦教師,以打開被擠占的編制空間。并且增加政策導(dǎo)向,使更多的優(yōu)秀人才流向基層,為農(nóng)村教育注入新的血液。
2、優(yōu)化教師隊(duì)伍,開足開全課程
按照國家課程要求,配備各科專職教師,嚴(yán)格按照課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,開足開全課程,尤其是農(nóng)村的美育,以及地方課程的開發(fā)。
4、重視家庭教育對孩子的影響
完善鄉(xiāng)規(guī)民約,純正家風(fēng)、民風(fēng),把加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的內(nèi)容納入鄉(xiāng)規(guī)民約,農(nóng)民道德評議會把每個家庭未成年人監(jiān)護(hù)人的思想道德、行為習(xí)慣,對孩子的教育方式方法和效果立項(xiàng)評議,并且及時反饋到每個家庭,一方面用高尚的道德規(guī)范每個監(jiān)護(hù)人的言行,消除少數(shù)家庭教育對孩子的負(fù)面影響,使未成年人無論是在學(xué)校,或是在家庭都有一個健康成長的環(huán)境。
農(nóng)村教育是個很大的問題,也是黨和政府一直關(guān)注解決的問題,我從自己身邊的事實(shí)出發(fā),對周圍的農(nóng)村教育有所了解,提出一點(diǎn)自己力所能及的措施。這次實(shí)踐活動我試圖從學(xué)生本身、家庭、老師三個方面分析,可能分析有些膚淺和幼稚,但這是我努力調(diào)查之后并查閱相關(guān)資料之后才得到的結(jié)論,這次實(shí)踐活動我也有了很大的收獲。
教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇十四
我參加了中小學(xué)教師遠(yuǎn)程繼續(xù)教育培訓(xùn),它為我們提供了一個學(xué)習(xí)先進(jìn)教學(xué)方法的平臺,通過學(xué)習(xí),在思想上受到很大的震動。下面是我通過培訓(xùn)獲得的兩點(diǎn)體會:
一、教師要終生學(xué)習(xí):
新課程要求教師樹立終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自身的'可持續(xù)發(fā)展。首先必須樹立終身學(xué)習(xí)的意識,把不斷學(xué)習(xí)作為自身發(fā)展的源泉和動力。其次,教師應(yīng)把學(xué)習(xí)貫徹在自己的教學(xué)實(shí)踐中,將學(xué)習(xí)與實(shí)際教學(xué)結(jié)合起來,努力探索新的教育教學(xué)方法。再次,在豐富自身專業(yè)知識的同時,廣泛涉獵各種社會科學(xué)和自然科學(xué)知識,從而更好地適應(yīng)學(xué)生的需要,通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提高自身,向更完善的目標(biāo)努力。最后,要充分利用現(xiàn)代信息通訊技術(shù),不斷擴(kuò)大學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)空間,及時了解專業(yè)領(lǐng)域以及其他領(lǐng)域的最新發(fā)展動態(tài),注重與其他教師和專家的合作探討,教師要秉承終身學(xué)習(xí)和教育理念,以適應(yīng)教育改革的浪潮。
要成為一名好教師,必須樹立終身學(xué)習(xí)觀念。通過學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到一個成功的教育者,首先是一個善于自我更新知識的學(xué)習(xí)者。打破傳統(tǒng)的、陳舊的教育理念、理論和教學(xué)的方式、方法,建立起一整套全新的、科學(xué)的、先進(jìn)的、合乎時代潮流的教育思想體系,必須與時俱進(jìn)。作為教師,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富,同時也可能是羈絆。缺乏知識的教師,僅靠那點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),自然會導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失,這時舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。在充分尊重教育者的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)打破教育霸權(quán),用全新的、科學(xué)的、與時代相吻合的教育思想、理念、方式、方法來武裝教育者的頭腦,使之打破其堅(jiān)冰一樣的由陳舊的。知識和經(jīng)驗(yàn)累積起來的教育思想和理念,那么,在此基礎(chǔ)上建立起來的新的知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念必然充滿生機(jī)和活力。
二、教師應(yīng)樹立新課程意識:
通過學(xué)習(xí),我知道教師的課程觀不能停留在“課程即教材”這一層面上,課程也是師生共同構(gòu)建學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的過程。課程不再是由專家編制、教師執(zhí)行的',物化的、靜止的、僵化的文本形態(tài),課程也是師生在教學(xué)中共同創(chuàng)制的、鮮活的、過程性的、發(fā)展著的活動形態(tài)。課程不是一種結(jié)果,而是一種過程,更是一種意識。正如著名課程專家斯騰豪斯所說,課程本質(zhì)上是一種藝術(shù),藝術(shù)的本質(zhì)是一種探究。這就要求教師在教學(xué)過程中具有探究、創(chuàng)新的精神。
這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),讓我有了緊迫感。要成為一名好教師,我要學(xué)習(xí)的、要做的還有很多很多。教育作為一門藝術(shù),而我們怎樣成為一名藝術(shù)家,這就需要我們必須提高我們的教育管理水平和我們的教育科研能力,提高自身修養(yǎng)。雖然我從事教育教學(xué)工作多年,有了一些進(jìn)步,但這個培訓(xùn)讓我進(jìn)一步豐富自已的專業(yè)知識,提高理論水平,使自己取得更大的進(jìn)步。總之,通過這次培訓(xùn)的學(xué)習(xí)收獲很大,同時我也努力將這次的學(xué)習(xí)收獲盡快地運(yùn)用到我的工作實(shí)踐中,為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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教師農(nóng)村教育(模板15篇)篇十五
生活中“唯經(jīng)濟(jì)決定論”和“經(jīng)濟(jì)至上論”的“金錢大潮”一波又一波地沖擊著最后一塊潔凈的校園圣地,學(xué)生從大人中間,廣播電視上,直接或間接的了解到市場經(jīng)濟(jì)中競爭的殘酷性,通過身邊打工致富的實(shí)例,到處都泛濫著“讀書無用論”的思想,時刻在蠶食著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,失去了學(xué)習(xí)動力,教師再努力也很難提高教育教學(xué)質(zhì)量。
政治,文化環(huán)境的影響。
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)條件的改善,以及身邊形形色色的物質(zhì)文化高消費(fèi)的誘惑,已在很大程度上浸蝕了農(nóng)村子弟一度引以自豪的“吃苦耐勞”的精神和信念,一些學(xué)生亦以變得“衣來伸手,飯來張口”,對于學(xué)習(xí),已把它當(dāng)著了負(fù)擔(dān),到學(xué)校就是混日子,完成父母給的不得不完成的任務(wù)。
二、家庭教育是提高農(nóng)村中學(xué)教育教學(xué)質(zhì)量的一大“瓶頸”
(一)解放思想,轉(zhuǎn)變觀念,正確認(rèn)識現(xiàn)代人才培育需求。