范文探討了前沿的科學(xué)問題，對(duì)學(xué)術(shù)界有一定的推動(dòng)作用。在這里為大家整理了一些優(yōu)秀的范文范本，希望能夠給寫作愛好者提供一些借鑒和思路。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇一

一，裝備要準(zhǔn)備充分。初學(xué)游泳由于很多事情都無法預(yù)測，常常忘記或者忽略帶一些小東西。比如帶個(gè)游泳帽什么的，眼鏡也是要的。換洗的衣服和洗漱用品。而且市面上好像還有保護(hù)耳朵的東西，但是有的人也是不建議用的。反正具體根據(jù)實(shí)際情況自己決定吧。

二，心理上的準(zhǔn)備。除了下面注意事項(xiàng)里提到的各種前期的判斷以及安全要點(diǎn)，還要注意是否對(duì)下水十分的恐懼和不安。這樣的心態(tài)會(huì)影響下水后的各個(gè)環(huán)節(jié)，甚至生命。

三，游泳地。一般初學(xué)者大家還是建議去游泳池練習(xí)。水的波動(dòng)不大。

四，救生圈。不熟悉水性的人，帶個(gè)救生圈個(gè)人認(rèn)為還是必要的。總比老呆在淺水區(qū)看別人游要好一點(diǎn)。剛剛開始熟悉水性的人可以借助救生圈熟悉一下游泳池以及看看別人是怎么游泳的。獲取一些心得。

五，帶個(gè)“教練”。如果有條件，當(dāng)然是帶個(gè)會(huì)游泳的人陪你一起去那是最好的。或者跟一位專業(yè)的訓(xùn)練老師學(xué)習(xí)也是可以的。他們可以幫助你熟悉分解一下動(dòng)作。

六，剛開始下水的時(shí)候，可以先從淺水區(qū)開始。在那里最低的水域應(yīng)該也就到半個(gè)身子的位置。深水區(qū)先不要去，那里一般都有幾米深了。初學(xué)者腳一旦踏空就會(huì)開始緊張，這樣的慌亂是學(xué)習(xí)游泳的障礙。

七，學(xué)習(xí)游泳最主要的就是要學(xué)會(huì)在手腳協(xié)調(diào)的情況下還要學(xué)會(huì)換氣。想像一下，那將是幾組動(dòng)作同時(shí)的完成啊。所以，如果你是手腳特別不協(xié)調(diào)，那么就要苦練基本功了。

八，平衡就是要能夠把自己平平穩(wěn)穩(wěn)的浮在水面上。這個(gè)可以說是人人都可以做到，又可以說非常難做到。游的好的人看上去都像一條魚似的浮在水面上。剛開始練習(xí)也是在淺水區(qū)，最好在旁邊有人看著的情況下把自己平著浮在水面上。一旦出現(xiàn)恐慌，還可以抓周邊的東西穩(wěn)定一下。

九，練習(xí)換氣。帶上泳帽，帶上眼鏡。慢慢熟悉一下?lián)Q氣的節(jié)奏。不帶眼鏡會(huì)讓你在水下的時(shí)候更加的緊張，出現(xiàn)腳滑什么的，人更加緊張。有一個(gè)眼鏡看的見，心理上還好一點(diǎn)。換氣的練習(xí)是需要循序漸進(jìn)，有耐心的跟水和平相處。

因?yàn)檫@個(gè)過程中喝水是很正常的`。一旦掌握不好節(jié)奏，一旦出現(xiàn)慌亂。就會(huì)亂了節(jié)奏地呼吸。前期的挫折是很多的。

十，練習(xí)手腳動(dòng)作。如果是練習(xí)蛙泳，可以像視頻里那樣先在岸上把基本功練好。到了水里才不會(huì)慌亂。等這套動(dòng)作已經(jīng)成為一套自然連貫的運(yùn)動(dòng)，就可以下淺水區(qū)練習(xí)練習(xí)。總之，最終還是要把在水面上的平衡，換氣以及手腳動(dòng)作協(xié)調(diào)配合，完成游泳的動(dòng)作。

其實(shí)就像你看動(dòng)物世界里，很多小動(dòng)物沒誰教過天生就會(huì)游一樣。可能還是心態(tài)上比較不那么怕水，能很快適應(yīng)各種身體的狀況并掌握，很輕松的過了平衡那一關(guān)，再加天生的狗刨式求生技能，也能在水里游。

據(jù)了解悟性高的同學(xué)學(xué)個(gè)幾次，基本上就可以自己游了。而協(xié)調(diào)性比較差的、悟性不好的則需要耐心點(diǎn)。但無論如何這都是一項(xiàng)實(shí)踐性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，單單閱讀一些技巧是不夠的，還是要多多練習(xí)。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇二

俗話說：“活到老，學(xué)到老。”從我們的呱呱墜地開始，學(xué)習(xí)便伴隨著我們的一生。它在我們的人生中扮演著無可替代的角色，而正是有了它的存在，我們才得以讓文明的長河源遠(yuǎn)流長，讓知識(shí)的殿堂金碧輝煌，讓科技的天空無盡浩瀚。

有這樣一個(gè)問題或許困擾著所有開始接觸學(xué)習(xí)的意識(shí)范疇的人們：什么是學(xué)習(xí)？不得不說，這個(gè)問題的確難以準(zhǔn)確回答，有從學(xué)術(shù)角度去下定義的，有從生活方面寓意模仿、記憶的，有從實(shí)踐層面反復(fù)練習(xí)以達(dá)到結(jié)果的。凡此種種，都可以歸納為學(xué)習(xí)的意識(shí)范疇。早在幾千年前的華夏大地，古人就曾以“學(xué)以致用”來形容學(xué)習(xí)了，正是為了“用”，我們才“學(xué)”，不管是為了生活，還是興趣致然，我們學(xué)習(xí)的目的是為了獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，是為了更好地作用于實(shí)踐，而這也是學(xué)習(xí)與實(shí)踐的基本關(guān)系。

西裝筆挺，從容自若，就這樣stephen教授給人以最閑適的感觀出現(xiàn)在了今晚的學(xué)術(shù)報(bào)告廳的舞臺(tái)上，伴隨他出現(xiàn)的是其流利的英文問候與同學(xué)們熱烈的掌聲，掌聲的熱烈程度代表著天府學(xué)子的素質(zhì)與其強(qiáng)烈的求知欲，而掌聲也正是為stephen教授今晚即將帶來精彩、實(shí)用的學(xué)術(shù)報(bào)告《學(xué)習(xí)方法與技巧》而響起。

說過：“問越透，創(chuàng)越新。”這無疑說明了思考、探索對(duì)人文、社會(huì)、科學(xué)進(jìn)步的重大意義。曾占據(jù)個(gè)人電腦全球市場第一份額的美國加州著名電腦供應(yīng)商惠普公司有著其獨(dú)特的.企業(yè)文化：每天問一句“whatis?”這是對(duì)各種新領(lǐng)域的探索，至今惠普公司依然在個(gè)人電腦上擁有相當(dāng)多的專利技術(shù)，而正是基于這一文化他們成為加州人民家家戶戶想進(jìn)入、工作的企業(yè)。

先成人，再成才亦是自古以來所推崇的，古有孔融讓梨之孝，后有臥龍輔君之忠，在孩子價(jià)值觀、人生觀的學(xué)習(xí)形成上，這些故事都起到了正面的作用，教授為我們講述了他的做人道理，其主要在于“誠”，再者引申為“誠信，誠實(shí)”，只要做到以誠相待，便是成人了。而后教授闡述了我們學(xué)問的階段性來源，。第一，幼時(shí)與生俱來的模仿能力，家庭成員的一舉一動(dòng)都可能成為孩子學(xué)習(xí)（模仿）的目標(biāo)，或許第一聲“爸爸媽媽”往往是所有父母最美好的回憶，并且從此以后，孩子的學(xué)習(xí)天賦就會(huì)逐漸挖掘出來，他們會(huì)無選擇性地學(xué)習(xí)任何外來言語與行為，因此教育便逐漸走進(jìn)了孩子的生活。其二，上學(xué)接受教育但依舊是以模仿為主并擁有了記憶能力。最后，學(xué)習(xí)能力逐漸在學(xué)校教學(xué)中框定下來，并且陪伴著我們度過了直到高考結(jié)束的歲月，在長期的灌輸式教學(xué)中，我們大部分同學(xué)或許只知道求解答案，卻從未對(duì)問題本身進(jìn)行探索。幸運(yùn)的是，在選擇天府后，這里以學(xué)生更多實(shí)踐自學(xué)的雅典式教學(xué)模式會(huì)幫助同學(xué)們找回遺失已久的想象力、思考、探索能力。

習(xí)的具體方法。除此之外，做到“挑剔”地聽、說，記，讀，寫也是十分重要的，畢竟學(xué)要以致用，只要“挑剔”地去練習(xí)即達(dá)完美，同時(shí)真理在此被證實(shí)，也會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣所在。

不管政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活如何得變革，知識(shí)是人們?cè)诼L的歷史長河中發(fā)現(xiàn)總結(jié)出來的。學(xué)習(xí)知識(shí)、在實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)都是在學(xué)會(huì)“做人”，任何人都無法孤立地生存，學(xué)，習(xí)，問是人與人之間基本的信息傳達(dá)與個(gè)人的探索，因此學(xué)以要以致用、學(xué)而后勤問。

大學(xué)是學(xué)生時(shí)代最后的一個(gè)階段，也是人心智走向成熟的時(shí)期，四年的時(shí)間要運(yùn)用有效的學(xué)習(xí)方法，從思考中確立自我，從獨(dú)立中感受自我，從學(xué)習(xí)中尋求真理，從實(shí)踐中贏得價(jià)值，從興趣中獲取快樂，從交友中品味人生，從追求中獲得力量，從計(jì)劃中把握人生。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇三

寫作技巧就是表現(xiàn)的技巧、方法，是作者為表情達(dá)意而采取有效藝術(shù)手段。寫作技巧受限于作者的世界觀、藝術(shù)觀，同時(shí)又作用于他的寫作實(shí)踐，為寫作活動(dòng)服務(wù)。

有四個(gè)特點(diǎn)：

1、穩(wěn)定性。是指技巧的成熟和穩(wěn)固。

2、互滲性。文章寫作中的技巧和方法，雖因文章門類和品種的不同有所差異，但在文章寫作發(fā)展的過程中，各種技法又往往是相互參照、相互影響的，于是就形成了寫作技巧的互滲性特點(diǎn)。

3、創(chuàng)新性。寫作技巧如果僅有代代相承、墨守成規(guī)，而無創(chuàng)作發(fā)展，那么文章就會(huì)僵化、萎縮，乃至消亡。

4、審美性。豐富多彩、靈活多變的寫作技巧，將不同時(shí)空、不同角度的材料組合成絢麗多姿的文章大廈，因而具有永恒的藝術(shù)價(jià)值。

寫作技巧在寫作活動(dòng)中的具有極其重要的作用。

第一，寫作技巧是實(shí)現(xiàn)作者寫作意圖的重要條件。一般來說，作者的寫作活動(dòng)都具有一定的寫作意圖。所謂的寫作意圖，就是指作者打算在文章或作品中表達(dá)什么樣的生活和思想內(nèi)容，以及通過這種表達(dá)達(dá)到什么目的。而要使這一寫作意圖圓滿實(shí)現(xiàn)，就必須依靠寫作技巧。

第二，寫作技巧是構(gòu)成文學(xué)作品藝術(shù)性的內(nèi)在因素。文學(xué)作品的藝術(shù)性，即文學(xué)作品反映社會(huì)生活或表達(dá)思想感情所達(dá)到的完美程度。這種藝術(shù)性的取得，決定于作者的世界觀、創(chuàng)作方法和寫作技巧。在具體的作品中，藝術(shù)性表現(xiàn)在作家在一定世界觀的指導(dǎo)下，運(yùn)用各種寫作手法，創(chuàng)造出具有審美價(jià)值的藝術(shù)意境我典型形象，從而給讀者帶來審美愉悅。文學(xué)作品的藝術(shù)性雖不同于形式美，但它更多地體現(xiàn)在與內(nèi)容和諧統(tǒng)一的藝術(shù)形式之中，而藝術(shù)形式的完美創(chuàng)造，則依靠寫作技巧。

(一)師法生活。

生活是寫作的源泉，豐富多采的大自然和人類社會(huì)，不僅為我們提供了取之不盡的寫作材料，而且為我們提供了生動(dòng)鮮活的關(guān)于寫作形式與寫作技巧的深刻啟示。例如，巧合與懸念，往往是某些生活事件展示在人們面前時(shí)固有形式或手法對(duì)比與映襯，常常是構(gòu)成大自然優(yōu)美景觀及藝術(shù)美感的重要因素和手段人有悲歡離合，月有陰睛圓缺，人生和自然的規(guī)律中寓含著曲折美、變化美、節(jié)奏美;蟬鳴林逾靜，鳥鳴山更幽，常見的`景象中包含著動(dòng)與靜相反相成的藝術(shù)辨證法則......因此，我們學(xué)習(xí)寫作技巧，必須首先向生活學(xué)習(xí)。只有勤于觀察生活，深入體驗(yàn)生活，才能使自己的寫作技巧真正得到提高。

(二)閱讀、借鑒。

即從古今中外的優(yōu)秀文章(以及音樂、繪畫等藝術(shù)形式)中汲取營養(yǎng)。凡優(yōu)秀的文章，內(nèi)容和形式的完美程度都較高，其寫作技巧往往是嫻熟而又富于創(chuàng)造性。多讀優(yōu)秀的文章，在注意思想內(nèi)容的同時(shí)，注意其寫作技巧，看作者是運(yùn)用哪些來表現(xiàn)思想內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)寫作意圖的，并且分析這些寫作手法的具體運(yùn)用情況及其所取得的寫作效果。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)結(jié)合實(shí)際(寫作者自身的思想和藝術(shù)修養(yǎng)的實(shí)際與題材和表現(xiàn)對(duì)象的實(shí)際)進(jìn)一步思考，看哪些手法可以拿來，經(jīng)過改造為我所用。這樣，久而久之，潛移默化，自己的寫作技巧，自然會(huì)有所提高。

(三)經(jīng)常練筆。

這是具有本質(zhì)意義的技巧操作訓(xùn)練。清人唐彪寫道：諺云，讀十篇不如做一篇。蓋常作則機(jī)關(guān)熟，題雖甚難，為之亦易;不常做，則理路生，題雖甚易，為之則難。沈虹野云：文章硬澀由于不熟，不熟由于不多做。信哉言乎!多寫才能熟，熟才能生巧，這是不可更易的規(guī)律，任何企圖改變或超越這一規(guī)律的人，永遠(yuǎn)也掌握不了寫作技巧，永遠(yuǎn)也寫不出好文章。只有經(jīng)常寫，反復(fù)寫，才可能在寫作者身上固定下一個(gè)寫作技巧的概括化系統(tǒng)，一個(gè)自動(dòng)化的寫作行動(dòng)方式。懂得了這一點(diǎn)，我們就會(huì)懂得那些語言藝術(shù)大師們?yōu)槭裁凑佌亜裾]我們大家都應(yīng)該寫、寫、寫，寫得盡量多了。

寫作技巧的掌握是有一個(gè)過程的。這個(gè)過程可以分為兩個(gè)階段。一是技能階段，一是熟練階段。技能階段，是無法之中求有法，能過觀察、體驗(yàn)、多讀、多寫，學(xué)習(xí)并掌握了一些寫作的基本手法，且能將它們運(yùn)用于寫作實(shí)踐。這是掌握寫作技巧的第一階段。熟練階段，是有法之中求變化。在第一階段的基礎(chǔ)上，進(jìn)而掌握了包括寫作的辨證藝術(shù)在內(nèi)的多種寫作手法，并能將它們純熟自如、富于創(chuàng)造性地運(yùn)用于寫作實(shí)踐。這是掌握寫作技巧的第二階段。古人說：學(xué)詩當(dāng)識(shí)活法。所謂活法者，規(guī)矩具備，而能出于規(guī)矩之外;變化不測，而亦不背規(guī)矩也。識(shí)得活法，并能運(yùn)用活法是掌握寫作技巧第二階段的重要標(biāo)志。

掌握寫作技巧，對(duì)寫作具有重要的意義，任何否定寫作技巧在寫作中的客觀作用的觀點(diǎn)無疑是錯(cuò)誤的。但是，我們也不能把技巧絕對(duì)化，走到唯技巧論的極端。因?yàn)椋瑳Q定文章價(jià)值的主要因素，還是內(nèi)容，脫離了豐富而深刻的內(nèi)容，文章的審美價(jià)值乃至藝術(shù)性，也就不復(fù)存在了。這一點(diǎn)，尤其應(yīng)該引起初學(xué)寫作者的重視。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇四

參加學(xué)生會(huì)的競選是進(jìn)入學(xué)生會(huì)的第一關(guān)，我校的學(xué)生會(huì)競選一向是異常激烈、令人注目的。演講稿的優(yōu)差、答辯的好壞無疑成為這異常激烈過程中的核心所在，現(xiàn)把我對(duì)學(xué)生會(huì)競選的一點(diǎn)體會(huì)和近四屆學(xué)生會(huì)競選的精華向大家介紹一下。

一篇好的競選稿通常著重會(huì)有自我介紹、施政綱要兩大部分組成，再加上最后高潮性的結(jié)尾好似又組成了吃魚似的三段論結(jié)構(gòu)。其實(shí)不然，三個(gè)部分中并不像吃魚一樣只特意渴求中間部分的營養(yǎng)。這三部分可以簡單的用“新”、“奇”、“快”三個(gè)字來概括。

一、自我介紹。

好的自我介紹是一篇成功演講稿的開始，我認(rèn)為講究新意是最為重要的。同學(xué)們大都采用平鋪直敘似的“大家好，我是xx班的xxx”，聽多了未免讓人產(chǎn)生厭倦，不但感到乏味，還不能讓聽眾在第一時(shí)間對(duì)你產(chǎn)生興趣，下面的文詞再好也只能作失敗者的陪嫁了。“新”不只要體現(xiàn)在內(nèi)容上，還要體現(xiàn)在形式上。下面我把三個(gè)例子向大家簡單做一下介紹：

1、2001年張宗富同學(xué)在參加競選時(shí)只把普通的模式加了一個(gè)“就”字，改為。

我就是張宗富。簡單遣詞便讓人感覺非同一般。好像讓人覺得應(yīng)該認(rèn)識(shí)他，不認(rèn)識(shí)他是一種失誤或錯(cuò)誤，在人們心中先入為主，變客體為主體。

2、霧里看花也不乏時(shí)一種好的方法，用古語名句來做開場白（生僻的最佳），讓精力不集中人們首先凝聚在你的說詞當(dāng)中，雖然沒聽到你引用名句的意思，也不知道名句和你有什么聯(lián)系，但是從感覺上認(rèn)可你的到來。2002年戰(zhàn)志偉同學(xué)就是用的這種方法，不過這種方法風(fēng)險(xiǎn)很大。但是要注意不要用太平常的俗語，如：“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”這句話在一次演講65人中用了13次，概率達(dá)到20%最后的結(jié)果可想而知。

3、運(yùn)用自己的名字來做文章也是一種好的方法。2002年蔡廷鎧同學(xué)在演講臺(tái)上把自己的名字和抗日名將蔡廷凱的名字用一組排比句從特點(diǎn)和熱情等諸方面加以對(duì)比收效頗好。

在實(shí)戰(zhàn)中還需要幾點(diǎn)要讓演講者把握好：

1、不要把自己的名字夸大化，也不要隨意和名人聯(lián)系自己的名字，讓人感覺到你是生活在別人的陰影下，更不要把自己的名字拆開給聽眾講解，自己不是老師，聽眾會(huì)感到厭煩。

2、把自己的特長和愛好分開，在介紹自己時(shí)多介紹自己的特長,用特長的連貫性和有用性來帶動(dòng)整個(gè)演講稿的發(fā)展。避免用愛好來代替特長，愛好音樂、愛好體育。愛好對(duì)于工作和演講來說并沒有多大可取之處。

3、自我介紹篇幅不要過長，一般占整個(gè)演講稿的1/5。

二、施政綱要。

施政綱要是看你是否具備進(jìn)入學(xué)生干部崗位進(jìn)行工作的通行證。一篇完整的演講稿施政綱要一般要回答干什么、怎么干和對(duì)目前工作的思考幾個(gè)問題的。干什么在這里我就不具體說了，相信每一個(gè)將要成為學(xué)生干部的同學(xué)都知道這一點(diǎn)。下面就著重討論一下怎么干和對(duì)目前工作的思考兩點(diǎn)。

具體回答“怎么干”這幾年越來越趨于系統(tǒng)化和模式化。幾篇成功的演講稿都在“奇”上下了功夫，把通常抽象的工作用一連串的事物來代替，把原先難懂得話語形象化。張宗富用了兩件法寶來形容自己的工作，一件是一張白紙，一張任意書寫的、能求得百家之長的白紙。另一件是一個(gè)磁石，一個(gè)具有較高號(hào)召力的磁石。2001年馬道驊用了四顆心，第一顆是對(duì)待同學(xué)的誠心，第二顆是對(duì)待工作的熱心，第三顆是對(duì)待大家的愛心，第四顆是對(duì)待自己的私心。來系統(tǒng)表明自己的工作態(tài)度，對(duì)人坦誠，感到親切。2002年戰(zhàn)志偉用了四個(gè)小船，2003年張濤在競選時(shí)用了三種橋都是對(duì)怎么干的形象比喻。值得一體的是2000年呂龍飛在競選時(shí)打破以往常規(guī)，基于對(duì)學(xué)生干部工作的深入思考和同學(xué)們對(duì)她的信任，對(duì)學(xué)生干部怎樣工作進(jìn)行了長篇論述，到競選時(shí)間結(jié)束時(shí)才只說完了第一部分的第一小點(diǎn)，當(dāng)然這個(gè)很適合于以后的競選者借鑒，但是危險(xiǎn)也同樣不小。

對(duì)目前工作的思考，就是我們通常所說的提建議是個(gè)值得費(fèi)心機(jī)的地方，至少要考慮到三方面的人為因素。建議是否符合指導(dǎo)教師的工作思想；是否符合上屆學(xué)生會(huì)干部的工作實(shí)際；是否符合同學(xué)們的愿望與需求。這三方面的利益要求一個(gè)也少不得，不能少。既不能否定以前的工作，又不能對(duì)將來的工作沒有想法，沒有建樹。

三、結(jié)尾。

結(jié)尾是要干凈利索，當(dāng)斷則斷，不要讓別人早已感覺出你需要結(jié)尾了，還婆婆媽媽說一些自己認(rèn)為很重要的話，其實(shí)不但毫無價(jià)值可言，還畫蛇添足。在結(jié)尾時(shí)很多同學(xué)愛用：“只要大家給我一次機(jī)會(huì)我就??”我建議競選者還是免去這句話，機(jī)會(huì)不是靠乞討得到的，是通過自己不斷的辛勤努力爭取的。我認(rèn)為在演講中特別是在結(jié)尾時(shí)不要高喊口號(hào)，還是事實(shí)在在的好。一個(gè)平實(shí)的演講者比一個(gè)花枝招展的演講者更容易讓評(píng)委接受。

在演講臺(tái)上，手勢(shì)的運(yùn)用是一個(gè)技巧。好的手勢(shì)能夠有利于你的演講內(nèi)容的表述，同樣差的手勢(shì)會(huì)影響演講的效果。既不能讓自己的手勢(shì)太單調(diào)又不能讓自己的手勢(shì)太做作，講究靈活運(yùn)用。這里的靈活運(yùn)用不是一句空話，要根據(jù)自己的演講稿來。如果一個(gè)語詞嚴(yán)厲的演講稿用一系列的軟綿綿的動(dòng)作來配合，一個(gè)用華麗辭藻來裝扮的演講稿配以激情的手勢(shì)那一定會(huì)本墨倒置。手勢(shì)的連貫性是保障手勢(shì)實(shí)用的一個(gè)重要方面，在演講中要保持手勢(shì)自始至終都要存在，不要時(shí)有時(shí)無，更不要一味的做一些比較夸張的動(dòng)作。如果有演講臺(tái)。一定要離的稍微遠(yuǎn)點(diǎn)，離的進(jìn)了容易把手一開始就放在演講桌上，以后總想往桌子上放，而不能舒暢的作出動(dòng)作、手勢(shì)。

演講稿的語言要盡量壓韻，并且要舒張有度。在緊張與疏馳中尋找演講的流動(dòng)感，這樣才能有可能保證評(píng)委在若干個(gè)競選者當(dāng)中對(duì)你的演講產(chǎn)生興趣。

有必要補(bǔ)充的是，這幾部分在時(shí)間安排上要想面面俱到恐怕有點(diǎn)難度，怎樣才能在不失方寸又能把功用發(fā)揮的淋漓盡致呢？張濤在這里做了巧妙的安排，可以借鑒一下。他把大部分時(shí)間用在自我介紹上，而把施政建設(shè)用書面的形式發(fā)給了評(píng)委。不僅節(jié)約了時(shí)間，還能夠在評(píng)委心中留下較深刻的印象。今年競選者也借鑒了這種方法，但是材料內(nèi)容質(zhì)量不高，收效不大。

當(dāng)然，學(xué)生會(huì)的競選稿如果都按照我說的來也成了千篇一律，我相信只要用了心，努力過就會(huì)有豐收。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇五

1.水中行走練習(xí)：手扶池邊慢慢走，腳底踩穩(wěn)身要正，身體還要略前傾，前進(jìn)后退再轉(zhuǎn)身。

2.頭浸水憋氣練習(xí)：雙手扶池邊，嘴巴來吸氣，幔慢把頭低，水中輕吐氣，吐完再出水，切忌用鼻吸。

3.抱膝浮體：嘴巴吸氣把頭低，含胸抱膝身團(tuán)緊，水中漂浮似冬瓜，兩腳踩穩(wěn)再抬頭。

4.蹬底滑行：兩腳站穩(wěn)手前伸，嘴巴吸氣先底頭，兩腳用力蹬池底，上體前傾身漂浮，兩腿并攏腹部收，身似艦艇向前沖。

5.蹬壁滑行：一手扶壁一手伸，單腳站立一腿收，先吸氣來后收腿，上體前傾要低頭，兩腳同時(shí)蹬池壁，身體流線浮水面，手臂夾緊向前滑。

蛙泳的技術(shù)環(huán)節(jié)分：

一、蛙泳身體姿勢(shì)。

二、蛙泳腿部技術(shù)。

三、蛙泳手臂技術(shù)。

四、蛙泳配合技術(shù)。

蛙泳在游進(jìn)之中，身體不是固定在一個(gè)位置上，是隨著手、腿的動(dòng)作在不斷的變化。當(dāng)一個(gè)動(dòng)作周期結(jié)束后，身體應(yīng)展胸、稍收腹、微塌腰，兩腿并攏，兩臂盡量伸直，頸部稍緊張，頭置于兩臂之間，眼睛注視前下方。整個(gè)身體應(yīng)以身體的橫軸為軸做上下起伏的動(dòng)作。

蛙泳的腿部動(dòng)作是推動(dòng)身體前進(jìn)的主要?jiǎng)恿χ弧Ｋ闹饕獎(jiǎng)幼鳝h(huán)節(jié)可分為收腿、翻腳、蹬夾水和滑行四個(gè)階段，這四個(gè)環(huán)節(jié)是緊密相連的完整動(dòng)作。

1.收腿。

開始收腿時(shí)，兩腿隨著吸氣動(dòng)作，自然放下，同時(shí)兩膝自然逐漸分開，小腿向前回收，回收時(shí)兩腳放松，腳跟向臀部靠攏，邊收邊分。收腿時(shí)力量要小，兩腳和小腿回收時(shí)要收在大腿的投影截面內(nèi)，以減少回收時(shí)的阻力。

收腿結(jié)束后，大腿與軀干約成120-140度角，兩膝內(nèi)側(cè)大約與髖關(guān)節(jié)同寬。大腿與小腿之間的角度約為40-45角，并使小腿盡量成垂直姿勢(shì)，這樣能為翻腳、蹬水做好有利準(zhǔn)備。

2.翻腳。

收腿即將結(jié)束時(shí)，腳仍向臀部靠近，這時(shí)膝關(guān)節(jié)向內(nèi)扣，同時(shí)兩腳向外側(cè)翻開，使腳和小腿內(nèi)側(cè)對(duì)好蹬水方向，這樣能使對(duì)水面加大，并為大腿發(fā)揮更大力量做好積極準(zhǔn)備。

收腿與翻腳、蹬水是一個(gè)連續(xù)的完整動(dòng)作過程。正確的翻腳動(dòng)作，是在收腿未結(jié)束前就已開始，在蹬水開始完成。如果翻腳后，腿稍有停滯，則會(huì)破壞動(dòng)作的連貫性并增大阻力。

3.蹬夾水。

蹬水應(yīng)由大腿發(fā)力，先伸髖關(guān)節(jié)，向后做蹬夾水的動(dòng)作，其次是伸膝關(guān)節(jié)和踝關(guān)節(jié)。

蹬夾水的動(dòng)作是一個(gè)連續(xù)的完整動(dòng)作，只是蹬水在先，夾水在后。實(shí)際上在翻腳的動(dòng)作中，兩膝向內(nèi)，兩腳向外已經(jīng)為蹬夾水固定住唯一的方向。

蹬夾水效果的好壞不但取決于腿部關(guān)節(jié)移動(dòng)的路線和方向，以及蹬夾水時(shí)對(duì)水面積的大小，最主要的是取決于兩腿蹬夾水的速度和力量的變化，蹬夾水的速度是從慢到快，力量是從小到大的。

4.滑行。

蹬夾水結(jié)束后，腳處于水平面的最低點(diǎn)，這是身體隨著蹬水的動(dòng)力向前滑行，腰部下壓，雙腳接近水面，準(zhǔn)備做下一個(gè)循環(huán)動(dòng)作。

蛙泳手臂劃水動(dòng)作可以產(chǎn)生很大的推動(dòng)力，掌握合理的手臂劃水技術(shù)，并且使之與腿和呼吸動(dòng)作協(xié)調(diào)配合，能有效的提高游進(jìn)速度。它的主要?jiǎng)幼骺煞譃殚_始姿勢(shì)、滑下(也可叫做“抱水”或“抓水”)、劃水、收手和向前伸臂幾個(gè)階段。這幾個(gè)階段也是緊密相連的完整動(dòng)作。

1.開始姿勢(shì)當(dāng)?shù)潘畡?dòng)作結(jié)束時(shí)，兩臂應(yīng)保持一定的緊張，自然向前伸直，并與水面平行，掌心向下，手指自然并攏，身體成一條直線，形成較好的流線型。滑下(抓水)從開始姿勢(shì)起，手臂先前伸，并使重心向前，同時(shí)肩關(guān)節(jié)略內(nèi)旋，兩手掌心略轉(zhuǎn)向外斜下方，并稍屈手腕，兩手分開向側(cè)斜下方壓水，當(dāng)手掌和前臂感到有壓力時(shí)，就開始劃水。抓水動(dòng)作一方面能給劃水創(chuàng)造有利條件，另一方面還能造成身體上浮和前進(jìn)的作用。抓水的速度，根據(jù)個(gè)人的水平不同而不同，水平較高者抓水較快，反之則慢。

2.劃水當(dāng)兩手做好抓水動(dòng)作、兩臂分至成大約40-45度角時(shí)，手腕開始逐漸彎曲，這時(shí)兩臂兩手逐漸積極的做向側(cè)、下、后方的屈臂劃水動(dòng)作。劃水時(shí)，手的運(yùn)動(dòng)應(yīng)該分為兩個(gè)部分，前一部分：手向外——向下——向后運(yùn)動(dòng)，水流從大拇指流向小拇指一邊。后一部分：手向內(nèi)——向下——向后運(yùn)動(dòng)，水流從小拇指流向大拇指一邊。在劃水中，前臂和上臂彎曲的角度在不斷變化，其標(biāo)準(zhǔn)是以能發(fā)揮出最好的力量為準(zhǔn)則。在整個(gè)劃水過程中肘關(guān)節(jié)的位置都比手高。手運(yùn)動(dòng)的路線，不應(yīng)到肩的下后方，而應(yīng)在肩的前下方。其速度是從慢到快，至收手時(shí)應(yīng)達(dá)到最快速度。

3.收手是劃水階段的繼續(xù)。收手時(shí)，手的運(yùn)動(dòng)方向?yàn)橄騼?nèi)、向上、向前。收的蛙泳手臂姿勢(shì)大致為45度角。由于前臂外旋，掌心逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)。收手動(dòng)作應(yīng)有利于做快速向前的伸手動(dòng)作，并且肘關(guān)節(jié)要有意識(shí)的向內(nèi)夾的動(dòng)作。當(dāng)手收至頭前下方時(shí)，兩手掌心是由后轉(zhuǎn)向內(nèi)——向上的姿勢(shì)，這使大臂不應(yīng)超過兩肩的橫向延長線。在整個(gè)收手動(dòng)作過程中，手的動(dòng)作應(yīng)積極、快速、圓滑，收手結(jié)束時(shí)，肘關(guān)節(jié)應(yīng)低于手，大、小臂的角度小于90度角。

4.向前伸臂是由伸直肘關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié)來完成的，掌心由開始的向上逐漸轉(zhuǎn)向內(nèi)，雙掌合在一起向前伸出，在最后結(jié)束前逐漸轉(zhuǎn)向下方。蛙泳整個(gè)臂部的動(dòng)作路線無論是俯視或仰視都是橢圓形的，并且是一個(gè)連貫、力量從小到大，速度從慢到快的完整過程。

1、在蛙泳完整配合練習(xí)時(shí)，兩臂開始做動(dòng)作前，人體、尤其是頭部在水中所處的位置，對(duì)于初學(xué)者來講具有非常重要的意義。此時(shí)(滑行中)，若身體位置較高，口部距水面較近，則完成呼吸時(shí)，練習(xí)者的口部就能比較容易地露出水面，可以在水面上獲得相對(duì)較長的時(shí)間來完成吸氣過程。這樣，對(duì)初學(xué)者心理上會(huì)起到一定的穩(wěn)定作用，有利于完成吸氣過程。反之，此時(shí)若身體位置相對(duì)較低時(shí)，口部露出水面時(shí)所需的時(shí)間就較長，那么，口部在水面上停留的時(shí)間也就會(huì)相應(yīng)地減少。這樣，對(duì)初學(xué)者的心理上從吸氣動(dòng)作的完成上均會(huì)產(chǎn)生不利的影響。

2、在蛙泳完整配合教學(xué)初期，強(qiáng)調(diào)：“慢頻率、低游速、小劃臂，有明顯的滑行與滑下動(dòng)作。”據(jù)有關(guān)資料顯示，人體在水中深吸氣時(shí)的比重約為0.96至0.99，呼氣時(shí)增至1.02至1.05。因此，滑行時(shí)閉氣有利于身體上浮，而滑行時(shí)呼氣，則可能造成身體下沉，不利于吸氣動(dòng)作的完成。

3、對(duì)于初學(xué)游泳者來講，一般情況下，由于學(xué)習(xí)游泳的時(shí)間有限，或因身體協(xié)調(diào)性較差等其他原因，教學(xué)中有時(shí)會(huì)在初學(xué)者腿部動(dòng)作掌握得不太熟練時(shí)，為了趕進(jìn)度就進(jìn)行了蛙泳的完整配合練習(xí)。此時(shí)，由于初學(xué)者蛙泳蹬夾水的效果不甚理想，滑行時(shí)身體在水中的位置更容易偏低，完成吸氣也將更加困難。綜上所述，練習(xí)者在完成呼吸配合時(shí)，身體在水中所處的位置高低，將直接影響到其心理及完成呼吸的質(zhì)量。同時(shí)，在蛙泳呼吸配合練習(xí)中就應(yīng)充分重視這一點(diǎn)。

在蛙泳呼吸教學(xué)中，應(yīng)圍繞滑行時(shí)身體在水中的相對(duì)位置這一關(guān)鍵問題，重點(diǎn)抓好以下幾個(gè)方面：

1、掌握正確的呼吸方法。在進(jìn)行蛙泳完整配合練習(xí)前，必須熟練掌握正確的呼吸方法，才能在短暫的時(shí)間內(nèi)完成吸氣過程。其方法是：呼氣要由小到大，逐漸加大呼氣量(口鼻同時(shí)呼氣)，口部一露出水面，立刻用力把氣吐完.井用口快而深地吸氣，呼與吸之間無停頓。

2、調(diào)整身體在水中的位置。利用兩次至多次腿部動(dòng)作結(jié)合一次手臂動(dòng)作、一次呼吸的配合練習(xí)。主要是利用兩次甚至多次腿部動(dòng)作來調(diào)整蹬夾水后身體在水中位置偏低的問題，使初學(xué)者盡快掌握呼吸方法，減輕其心理壓力，而后再進(jìn)行一次呼吸、一次手臂及一次腿部動(dòng)作的正確配合練習(xí)。

3、閉氣滑行、吐盡吸滿。在進(jìn)行完整呼吸配合練習(xí)時(shí)，要求練習(xí)者閉氣滑行，滑下時(shí)開始吐氣，并逐漸加大呼氣量，口部一露出水面，立刻用力把氣吐完，在不停頓的情況下，快而深地用口吸滿氣。練習(xí)中，不過多地強(qiáng)調(diào)用早吸氣或是晚吸氣的方法，而是強(qiáng)調(diào)“吐盡、吸滿。”

競賽規(guī)則規(guī)定，蛙泳轉(zhuǎn)身時(shí)，兩手應(yīng)在水面、水上或水下同時(shí)觸壁，觸壁前兩肩應(yīng)與水面平行。同時(shí)限制運(yùn)動(dòng)員在轉(zhuǎn)身后只能在水中做一次臂、一次腿的潛泳動(dòng)作。由于規(guī)則要求嚴(yán)格，所以蛙泳轉(zhuǎn)身動(dòng)作速度要比其它泳式稍慢些。轉(zhuǎn)身方法通常只用抬頭吸氣轉(zhuǎn)身法。

以左轉(zhuǎn)身為例蛙泳轉(zhuǎn)身動(dòng)作技術(shù)簡介如下：

1、觸壁：運(yùn)動(dòng)員在最后一次蹬腿結(jié)束、不減速地游近池壁，兩臂前伸，在正前方高于身體重心的地方，右手在上、左手在下，兩手相距15厘米左右，手指朝左斜上方觸壁。

2、轉(zhuǎn)身：觸壁后，全手掌壓池壁，隨著慣性屈肘、屈膝團(tuán)身，同時(shí)身體沿縱軸向左側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)，并抬頭吸氣，左手離開池壁在水中隨著身體向左側(cè)轉(zhuǎn)動(dòng)并逐漸向左前伸。當(dāng)身體轉(zhuǎn)至側(cè)對(duì)池壁時(shí)，頭向前進(jìn)方向甩、并低頭入水，右臂推離池壁，從空中擺臂，同時(shí)提臀使兩腳觸臂，兩手經(jīng)頦下前伸，兩腿彎曲準(zhǔn)備蹬壁。

3、蹬壁：兩腳掌貼在水面下約40厘米處，兩臂向前伸直，頭夾在兩臂之間，然后用力蹬離池壁。

4、滑行和一次潛泳動(dòng)作：蹬壁后，身體成流線型滑行，當(dāng)速度減慢到正常游泳速度時(shí)，兩手開始長劃臂至大腿兩側(cè)稍停，滑行速度稍慢時(shí)，開始收腿和兩手貼近腹、胸、頦下前伸，當(dāng)兩臂伸直夾頭時(shí)，蹬腿、滑行，兩臂開始第二次劃水時(shí)，頭露出水面。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇六

身體姿勢(shì)：身體盡可能平直，腿部的動(dòng)作剛好露出水面打水。

臂部動(dòng)作：入水，伸展，抱水向內(nèi)劃，向上劃，移臂。

打腿：雙腿并攏，膝部不要彎曲過度，向下打腿。呼吸：頭朝肩膀出水面轉(zhuǎn)動(dòng)呼吸，有輕呼吸和深呼吸。

節(jié)奏：打腿6次，兩臂各劃水1次。

身體姿勢(shì)：兩耳剛好放在水中，臀部剛好放在水面下，兩腳剛好露出水面，頭保持穩(wěn)定。

臂部動(dòng)作：入水，抱水，向下劃，向后劃，第二次劃，復(fù)位，移臂。

打腿：雙腿靠攏上下交替打腿，膝部可彎曲但不能露出水面。

呼吸：一只胳膊挪動(dòng)時(shí)呼氣，另一只挪動(dòng)時(shí)換氣。

節(jié)奏：劃臂1次，打腿6次。

身體姿勢(shì)：肩部必須保持在水平面上，臀部接近水面，頭比雙臂先入水，抬頭要低。

臂部動(dòng)作：入水，向外劃和抱水，下劃，內(nèi)劃，上劃和移臂。

打腿：開始時(shí)，不曲膝，雙腿并攏。一旦腳后跟露出水面，向下打水。

呼吸：在向上劃時(shí)開始呼吸。

節(jié)奏：劃臂1次，打腿2次。

身體姿勢(shì)：頭部和臀部盡量保持高位，身體以胸部為基準(zhǔn)。

臂部動(dòng)作：向外劃，抱水，向下劃，伸展。

打腿：伸展，收腿，外蹬腿，下蹬腿，內(nèi)蹬夾腿。

呼吸：在臂部做有力的內(nèi)劃動(dòng)作時(shí)呼吸。

節(jié)奏：保證蹬腿動(dòng)作在雙臂伸展時(shí)完成。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇七

1.語言表達(dá)準(zhǔn)確：發(fā)音準(zhǔn)確，不要出現(xiàn)字音讀錯(cuò)或成語顛倒、語法錯(cuò)誤；表達(dá)準(zhǔn)確，口頭禪，語尾助詞例如這個(gè)、那個(gè)、恩、啊等盡量少用。

2.語言表達(dá)要簡練：一般是先提出觀點(diǎn)，然后稍微輔助說明一下。

3.語言表達(dá)要流暢：語速適中、斷好句、把頓號(hào)、逗號(hào)、句號(hào)用停頓的方式表現(xiàn)出來，這樣既給了考官充分的時(shí)間理解你的語意，也給了自己思考的時(shí)間。

4.語言表達(dá)要生動(dòng)：注意語速語調(diào)。

6.說話要充滿自信。

二、答辯主要考點(diǎn)。

1、用普通話回答，語言生動(dòng)流暢，快慢有度、清澈自然。

2、即興問答，反應(yīng)靈活思維清晰（思考時(shí)間做好不超過5s）。

3、答辯時(shí)有一定的深度，表述科學(xué)、合理、清楚、針對(duì)性強(qiáng)。

理論聯(lián)系實(shí)際。

答辯要自圓其說。

業(yè)余愛好要圍繞教育教學(xué)，不能僅限于讀書（會(huì)顯得孤僻）。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇八

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇九

辯論的套話：

1、對(duì)方辯友有以偏概全之嫌哦。

場合：對(duì)方邏輯是以點(diǎn)推面時(shí)，比如從夏惟桐很笨推出男人都很笨等。

2、對(duì)方辯友屬于循環(huán)論證。

4、對(duì)方辯友包天包地包辯題。

7、請(qǐng)您正面回答，不要再乾坤大挪移/太極推手。

9、不管對(duì)方說什么，都無限問“請(qǐng)問你能論證一下嗎”比如他說“男人更需要關(guān)懷”

“請(qǐng)問你能論證一下為什么男人更需要關(guān)懷嗎”“因?yàn)槟腥吮池?fù)了更多”

“請(qǐng)問你能論證一下男人背負(fù)更多嗎”

“因?yàn)樗麄冊(cè)趧e人眼里處于強(qiáng)勢(shì)，但是實(shí)際卻很脆弱”

10、對(duì)方辯友，規(guī)則是不是我問你答？（無辜狀）場合：攻辯時(shí)候遇到反問的。

11、故人云以史為鑒可以知興衰面對(duì)著東西方的歷史我們不禁要問。

12、。的邏輯很有趣。

場合：覺得對(duì)方邏輯很荒謬，又不好直說。

13、請(qǐng)?jiān)试S我繼續(xù)闡述我方立場場合：對(duì)面時(shí)間用完了。

14、價(jià)值的非理性違反。

場合：我也不太清楚啊。

15、你把。和。做類比是不是把馬嘴安在牛頭上呢。

16、這些。。哪一個(gè)沒有打上。。的深深烙印呢。場合：自己總結(jié)。

20、一個(gè)嚴(yán)肅的辯論場需要一個(gè)嚴(yán)肅的概念。

22、對(duì)方辯友。說的。。只是冰山一角場合：對(duì)面反復(fù)舉極端例子。

23、對(duì)方辯友別忙著扣帽子場合：對(duì)面異化立論。

24、詭辯；文字游戲。

場合：對(duì)面擺明了和你玩花辯。

25、斷章取義場合：自己琢磨。

26、離題之嫌場合：跑題了。

27、謝謝其實(shí)剛才一連串的爭議都起源于對(duì)方一邊開展論題時(shí)犯下的幾個(gè)關(guān)鍵錯(cuò)誤。

31、這些不都是地地道道的。。因素嗎。

32、這個(gè)問題我方不知論證多少遍倒是對(duì)方辨友還沒。。

33、對(duì)方辯友不要走啊。

34、對(duì)方辯友終于退出那一步證明了我方觀點(diǎn)謝謝對(duì)方辯友。

35、我方已經(jīng)從邏輯理論事實(shí)價(jià)值證明了。。。

36、下面我進(jìn)一步證明。。。。

37、聽到。。我不禁百感交集。

38、??.例子比比皆是。

39、??難道不是。。的最佳例證嗎。

40、。。。。對(duì)方為何從始至終避而不答呢。

41、只有正視這個(gè)。。事實(shí)。才能更好的。。

42、。。是古往今來人們理性認(rèn)識(shí)的結(jié)晶。

43、這難道是。。歷史的巧合嗎。

44、對(duì)方辯友面對(duì)這樣的真知灼見至今未能幡然醒悟。

45、喬思比林思的那句話真理雖然稀少但總是供過于求。

46、。。的例子橫跨古今不勝枚舉。

47、人類宇宙之精華萬物之靈長。

48、請(qǐng)對(duì)方辯友不要對(duì)。。視而不見。

49、這個(gè)概念都搞不清楚還來辯論嗎場合：這個(gè)最好別用了。

51、對(duì)方多次問我們而不是問我們。

52、經(jīng)驗(yàn)事實(shí)法則歸納出來的錯(cuò)誤。

53、赤裸裸。

54、無獨(dú)有偶。。

先期準(zhǔn)備尚有如此多的講究，真正兩軍對(duì)壘時(shí)更是戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)孰優(yōu)孰遜的較量。辯論當(dāng)然也是如此，辯論技巧的好壞不僅在于為全隊(duì)贏取一個(gè)優(yōu)越的局勢(shì)，很多時(shí)候成功的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用更可以扭轉(zhuǎn)劣勢(shì)甚至反敗為勝。雖然理論上無不可辯之題，任何辯題都具有可辯性，但限于選手知識(shí)、眼界、洞察力、思維的深度和廣度以及大眾思維的慣性引導(dǎo)等等種種原因，參賽者往往在先期準(zhǔn)備方面出現(xiàn)種種漏洞和不足。也就是說相對(duì)對(duì)手而言在賽前已經(jīng)處于了不利地位。怎么辦？這就靠技巧來緩解危機(jī)。兵法云：“兵者，詭道也。”

在論辯中，選取與對(duì)方所提及的相反的事例來與之對(duì)抗，從而構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如在“人性本善與人性本惡”中：

反方：但是對(duì)方要注意到，8月28號(hào)《聯(lián)合早報(bào)》業(yè)告訴我們，這兩天新加坡游客要當(dāng)心，因?yàn)榕_(tái)灣出現(xiàn)了千面迷魂大盜。（笑聲，掌聲）。

當(dāng)對(duì)方引用名言來為其觀點(diǎn)作證時(shí)，直接對(duì)名言進(jìn)行反駁是不理智的。這時(shí)最好的辦法是引用與對(duì)方相反的名言與之構(gòu)成尖銳對(duì)抗。如：

反方：就義利作用而言，利是基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的原動(dòng)力，而義呢，只是通過對(duì)利益關(guān)系的調(diào)節(jié)，來間接地影響社會(huì)發(fā)展。正是在對(duì)自身利益契而不舍的追求下，人類從洪荒蠻野走進(jìn)現(xiàn)代化文明的瑰麗殿堂。法國哲學(xué)家愛爾維一語道破這種真諦：“利益是我們的唯一動(dòng)力。”

正方：對(duì)方辯友跟我們說了一位法國人的話，那么我也想回贈(zèng)對(duì)方一段法國人盧梭的話，他說：“愛人類，首先就要愛正義。”（掌聲）。

反方隊(duì)從古今中外名家名言的寶庫中找出愛爾維的話來論證重利的主張。同樣，正方也從這一寶庫中找出重義的名言來與之構(gòu)成尖銳的對(duì)抗，使辯論更具有激動(dòng)人心的色彩。

很簡單，數(shù)字是一種非常有說服力的工具。不作贅述。

5．煽情對(duì)抗。

煽情，就是通過公眾的某些特殊利益，迎合公眾的心理來挑撥“是非”，并憑借公眾在情感上的好惡，把假象說成真相，或把某些問題推向極端，以次達(dá)到征服對(duì)方的目的。對(duì)于煽情的對(duì)手我們有時(shí)可以從另一個(gè)角度喚起公眾對(duì)己方的支持和對(duì)對(duì)方的憎惡來與之構(gòu)成尖銳對(duì)立，此謂“煽情對(duì)抗”。如關(guān)于“離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn)”中：

正方：君不見，有多少孩子在父母的吵鬧聲中流著眼淚離家出走；又有多少孩子有家不愿回，流浪在外而誤入歧途。他們是有一個(gè)家，然而，這樣的家?guī)Ыo他們的又是什么呢。

三、名言警句：有關(guān)新法，創(chuàng)新：

1、周雖舊邦，其命惟新。（詩經(jīng)）。

2、終日乾乾，與時(shí)偕行。（《周易·乾·文言》）。

3、日新之謂盛德。（《周易·系辭上》）。

4、窮則變，變則通，通則久。（周易·系辭下）。

5、茍日新，日日新，又日新。（《禮記·大學(xué)》）不間斷地更新又更新。

6、茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循舊。（漢·劉安）。

7、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（《宋史·王安石列傳》）。

8、德貴日新。（康有為《論語注》卷九）。

9、惟進(jìn)取也故日新。（梁啟超《少年中國說》）。

10、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。（《荀子·勸學(xué)》）。

11、不日新者必日退。（程顥、程頤《二程集·河南程氏遺書》）。

12、為學(xué)須覺今是而昨非，日改月化，便是長進(jìn)。（朱熹《朱子語類》卷八）。

13、不斷變革創(chuàng)新,就會(huì)充滿青春活力；否則,就可能會(huì)變得僵化。（歌德）。

14、創(chuàng)新是科學(xué)房屋的生命力。（阿西莫夫）（中公教育研發(fā)團(tuán)隊(duì)）。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十

現(xiàn)如今，車上帶的各種耗電設(shè)備越來越多，讓大家倍感舒適方便之余，它們也在不知不覺間增長著人們的油費(fèi)支出。實(shí)驗(yàn)后果標(biāo)明，后擋風(fēng)電加熱器運(yùn)用10個(gè)小時(shí)，整車油耗將增長1升。所以，不要以為車上用電不像家里一樣插電卡就不花錢，現(xiàn)實(shí)上，車上的耗電要遠(yuǎn)比素日。而我們更應(yīng)該要學(xué)會(huì)利用綠色駕駛技巧。

堵車或等紅燈的時(shí)分，絕大少數(shù)車主的做法都是掛入空擋，拉上手剎，然后靜靜等候。但實(shí)驗(yàn)獲得的數(shù)據(jù)卻證明，發(fā)動(dòng)機(jī)在空擋狀況下怠速運(yùn)轉(zhuǎn)3分鐘耗費(fèi)的燃油足夠讓汽車多行駛1公里。正由于如此，到現(xiàn)在為止歐洲為了增加汽車尾氣排放，停車立即熄火已經(jīng)被作為交通法規(guī)強(qiáng)迫執(zhí)行。

綠色駕駛建議：遇到等紅綠燈停車工夫超越1分鐘，堵車怠速行駛4分鐘以上以及停車等人的狀況，一定記住要熄火。即便只等1分鐘，重新啟動(dòng)也比怠速更省油。

通常狀況下，很多車主會(huì)在冷車啟動(dòng)后，在原地停留怠速熱車。但這樣做超越1分鐘，對(duì)發(fā)動(dòng)機(jī)的損耗便會(huì)十分大。調(diào)研數(shù)據(jù)顯示，這樣做不只增長了2.7%的發(fā)動(dòng)機(jī)毛病風(fēng)險(xiǎn)，而且原地?zé)彳囘€會(huì)增長11.3%的二氧化碳排放，實(shí)屬“損人不利己”的舉動(dòng)。而且，原地?zé)彳囘€會(huì)使排氣管內(nèi)的積水無法排出，招致排氣管生銹，嚴(yán)重的甚至?xí)桓g穿孔。

綠色駕駛建議：不需要原地?zé)彳嚒Ｔ谲囕v剛剛啟動(dòng)時(shí)不要馬上減速，慢行幾分鐘，讓發(fā)動(dòng)機(jī)逐步熱起來，然后再平均減速行駛。

調(diào)查后果標(biāo)明：開車撥打手機(jī)，駕駛員會(huì)下認(rèn)識(shí)將車速均勻降低17%，并且錯(cuò)過路口的風(fēng)險(xiǎn)也會(huì)隨之增長40%。假如把工夫也算入環(huán)保范圍的話，打電話開車均勻還會(huì)很不環(huán)保地糜費(fèi)駕駛員7%的工夫。此外，在大少數(shù)城市(報(bào)價(jià)圖片配置)，開車打手機(jī)被交警逮住的話既要被罰款還要被扣分，其實(shí)很不劃算。

綠色駕駛建議：上車時(shí)把手機(jī)調(diào)成靜音形態(tài)，下車再接打電話。假如車內(nèi)有藍(lán)牙免提電話系統(tǒng)，也算是個(gè)比較方便的選擇，但還是要盡量少用。

一直以來，一切汽車制造商都在養(yǎng)精蓄銳地降低車輛風(fēng)阻系數(shù)。不過，關(guān)閉的車窗相對(duì)會(huì)讓廠家所做的這些努力毀于一旦。實(shí)驗(yàn)標(biāo)明，翻開車窗，汽車的風(fēng)阻將進(jìn)步至少30%。周勇做了一個(gè)抽象的比喻：“想象一下，車頂有面帆會(huì)是什么感受?高速行駛翻開車窗的效果根本和它相似!”

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十一

辯論賽不是學(xué)術(shù)，更不是小品，他只是一個(gè)游戲；請(qǐng)不要將其學(xué)術(shù)化，更不要將其庸俗化。

第二條永遠(yuǎn)記住說服觀眾。

作為一個(gè)辯手，反駁本能是正常且必要的。但別忘記，對(duì)手是永遠(yuǎn)不倒的，觀眾卻是可以說服的；對(duì)手是永不認(rèn)輸?shù)模^眾卻是可以判你勝利的。說服觀眾，是辯論賽取勝的關(guān)鍵。

第三條觀眾上帝原則。

第四條評(píng)委也是觀眾。

第五條尊重對(duì)手。

你很喜歡喊“對(duì)方辯友”，可你真把他們當(dāng)朋友了么？你為什么著急，甚至兇神惡煞？很簡單，你沒真正把他們當(dāng)朋友。事實(shí)上，正是對(duì)手的存在使比賽充滿趣味，他們總能讓你發(fā)現(xiàn)很多自己一度忽略的問題，于是你成長了。他們，只是和你一起討論問題的辯友。

第六條尊重辯題。

這個(gè)辯題很不公平么？你很不利么？ok，你展示自己才能的機(jī)會(huì)到了。

第七條紳士原則。

明白了以上幾條，你應(yīng)該懂得，辯論是一個(gè)高雅的游戲。永遠(yuǎn)記住，不要把辯論弄成吵架，盡管你總是很想撲上去。有的時(shí)候別人對(duì)辯手敬而遠(yuǎn)之，這到底是他們不理解還是我們自己錯(cuò)了，想過沒有？當(dāng)然，想當(dāng)一只討大家一笑的紅臉猴子也可以，只要你愿意。

第八條功利性原則。

辯論賽不是辯論，或者辯論學(xué)。作為辯手，不要?jiǎng)?wù)虛，更不要故弄玄虛，你能明白的。簡單說，比賽中要爭取勝利，比賽之外要看淡勝負(fù)。前者是做事，后者是做人。

第九條好思慎辯。

每個(gè)辯手都有反駁本能和表達(dá)沖動(dòng)，但真正讓你成長的卻是不斷的思考。用腦子去辯論，對(duì)事不對(duì)人的辯論。

第十條普通話原則。

上過課吧？你喜歡那些枯燥抽象、故作高深的老師，還是那些幽默風(fēng)趣、材料豐富、觀點(diǎn)鮮明的老師？請(qǐng)記住，用最有道理的方式說道理，不要硬說道理。再記住，邏輯是必要的，但生活中說服人們的常常是說法、道理、比喻和例子。

第十一條立論為體，技巧為用。

不要用名言壓人，更不要用意識(shí)形態(tài)壓人，誰都不喜歡喊口號(hào)。

第十三條辯論在攻擊中精彩。

如果你認(rèn)為自己是一個(gè)不錯(cuò)的辯手，不要害怕交鋒。這是顯示你辯才的大好機(jī)會(huì)。如果你認(rèn)為自己辯論已經(jīng)很好了，請(qǐng)不要總是回避交鋒，你不希望別人說這是演講比賽吧。

第十四條準(zhǔn)備再準(zhǔn)備。

深入地準(zhǔn)備，不要擔(dān)心這會(huì)影響你的臨場發(fā)揮。辯手的大敵，是思維的惰性。不要認(rèn)為有什么問題對(duì)手無法回答，不要認(rèn)為有什么己方弱點(diǎn)對(duì)手想不到。你現(xiàn)在多準(zhǔn)備一分，到場上你就多受用一番。尤其，要組織好你關(guān)鍵的話語。

第十五條放眼全局。

不要去纏繞那些離題千里的問題，不管你多有沖動(dòng)。不要拘泥于每一回合的得失，要放眼全局。下棋不能只想著吃子，也不能只盯著對(duì)手的出棋。有時(shí)候，辯手會(huì)有沖動(dòng)，想解決一切問題，這時(shí)，我們欣賞你的勇敢，卻質(zhì)疑你的智慧。任何一個(gè)辯題都是一把雙刃劍，可謂利弊并存，聰明的辯手總會(huì)設(shè)法把比賽維持在對(duì)己有利的方位，要記住，不要逞強(qiáng)，不要總想著在口頭上占便宜，寸土不讓。

第十六條團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)。

辯論賽能讓你出風(fēng)頭，這種感覺很爽。但到了后來，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己不再僅為虛榮心而戰(zhàn)，你的心中有了很多其他東西，比如責(zé)任、友情，等等。喜歡辯論的人，性格常常是相似的，正是這般的性格讓你超越了世俗功利，不斷努力。所以，不論結(jié)果如何，請(qǐng)保持信心。有一天回想起這段不平凡的時(shí)光，你一定會(huì)深深感動(dòng)。

第十九條不要把辯論帶入生活。

常言道，辯論需要生活化，但生活一定不能辯論化。我們辯的不過是論證方法，而不是探索真理，沒必要非得爭個(gè)是非曲直。現(xiàn)在有些人很不理解辯論，還認(rèn)為辯手很恐怖很變態(tài)，你該用實(shí)際行動(dòng)（而非唇舌）告訴他們，不是這樣。

第二十條先做人再辯論。

機(jī)遇是有限的，能上場的辯手，永遠(yuǎn)就那么幾個(gè)。那么剩下的呢？現(xiàn)在我負(fù)責(zé)任的告訴你，深藏不露的高手比比皆是，其中不少都比電視上的強(qiáng)。辯論圈是最能讓你體驗(yàn)到，什么叫山外有山，人外有人。你該怎么做？很簡單，多交流啊，多學(xué)習(xí)啊。你一定明白，在這個(gè)全球化時(shí)代，閉門造車是沒用的。

第二十四條特別的愛給特別的你。

展現(xiàn)自己和自己的團(tuán)隊(duì)，可以有經(jīng)典的介紹、口號(hào)或隊(duì)呼等，記住要讓觀眾眼前一亮……。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十二

要令自身的競職演講更出色，在諸多應(yīng)聘者中突圍而出，你首先得寫好一篇演講稿。一篇好的競聘演講稿應(yīng)是自然、真實(shí)，結(jié)合個(gè)人實(shí)際與社會(huì)現(xiàn)狀的，特別注意詞句的運(yùn)用要嚴(yán)謹(jǐn)、精致細(xì)密、靈巧，不要用太沉悶的詞。

競聘演講技巧2、調(diào)整好心理狀態(tài)

在競職中，在面對(duì)諸多hr與應(yīng)聘者，你千萬不要因此覺得緊張焦慮，沒有一個(gè)好的心態(tài)可不行!所以在競職前，你就要調(diào)整好自身的心理狀態(tài)，構(gòu)建自信心，減小壓力，讓自身笑對(duì)考驗(yàn)。

競聘演講技巧3、學(xué)習(xí)能力要強(qiáng)

可以說找不到一個(gè)公司單位愿意聘用一個(gè)沒用的人，有知識(shí)的人更容易受到大家青睞。而一個(gè)人肚子里的墨水有多少取決于他學(xué)習(xí)強(qiáng)弱，知識(shí)需通過不斷的學(xué)習(xí)積累，養(yǎng)成愛讀書學(xué)習(xí)的好習(xí)慣能幫你積累不少談資哦!

競聘演講技巧4、互動(dòng)交流

在競職演講中，最忌你自顧自地演講自己提前準(zhǔn)備好的內(nèi)容而無視聽眾。在下一次進(jìn)行競職演講時(shí)，你或可試著拉近你與聽眾的距離，時(shí)不時(shí)來一個(gè)眼神的接觸，這能幫你的演講加分。

競聘演講技巧5、懂得學(xué)習(xí)他人方法

如果你不知道怎樣進(jìn)行一場完善的競職演講時(shí)，你可以多看看其他人是如何成功地完成競職演講，向他們學(xué)習(xí)好的演講技巧，吸取經(jīng)驗(yàn)。

技巧一、語言要樸實(shí)、精煉。

聽眾與述職人工作的固定性，使雙方基本上處于“相知”、“相融”的關(guān)系中。因此，述職人在演講語言的運(yùn)用上要力求樸實(shí)、通俗、形象，千萬別來那套花里胡哨、令人感到虛偽做作的東西。

述職演講的限定性特征，決定了演講語言必須精煉。一般的述職演講時(shí)間規(guī)定為15----20分鐘。播音員的正常播音速度為180字/分鐘。參照這兩個(gè)數(shù)字，我們不難得出這樣一個(gè)數(shù)字：即每位述職者的演講稿不得超過3000字。而要在這極為有限的字?jǐn)?shù)里，把自己任職以來的主要成績、經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等較為完整、系統(tǒng)地表述清楚，語言不精煉是絕對(duì)行不通的。即使在“細(xì)節(jié)”的展開上也絕對(duì)不能開無軌電車。因此，準(zhǔn)確措辭，詳細(xì)得當(dāng)，不羅嗦，不重復(fù)，不帶口頭禪，應(yīng)當(dāng)成為述職演講運(yùn)用語言的一條重要原則。

技巧二、心情要平靜。

發(fā)表述職演講，固然要滿懷激情，但過于激動(dòng)和興奮，或者過于沮喪和消沉，都是不可取的。得意洋洋的表情，大喊大叫，擼胳膊卷袖子的舉止，難免給人留下淺薄、輕浮的印象;垂頭喪氣，蔫頭耷拉腦袋地作蚊蠅之聲，也難免在聽眾為你掉下幾滴同情的眼淚后，投下一張不信任票。

技巧三、服飾要得體。

服飾是一個(gè)人氣質(zhì)與涵養(yǎng)的外化。提醒您，述職演講的場合是十分嚴(yán)肅的，是當(dāng)事者的一次重要的亮相，使繼往開來的重要一步。假如在這樣的場合，述職者“鞋兒坡，帽兒破，身上的袈裟破”，是無論如何也引不起人的好感與尊重的。因此，“講究服飾而不追求奢華”，應(yīng)當(dāng)成為述職演講的行為準(zhǔn)則之一。

1、標(biāo)題

競聘演講辭的標(biāo)題有三種寫法。一種是文種標(biāo)題法，即只標(biāo)“競聘演講辭”;一種是公文標(biāo)題法，由競聘人和文種構(gòu)成或競聘職務(wù)和文種構(gòu)成，如《關(guān)于競聘xx公司經(jīng)理的演講》;還有一種是文章標(biāo)題法，可用單行標(biāo)題擬制，也可采用正副標(biāo)題形式。

2、稱謂

即對(duì)評(píng)委或聽眾的稱呼。一般用“各位評(píng)委”“各位聽眾”即可。

3、正文

(1)開頭。為制造友善、和諧的氣氛，開篇應(yīng)以“感謝給我這樣的機(jī)會(huì)讓我參加答辯”“懇請(qǐng)?jiān)u委及與會(huì)同志指教”等禮節(jié)性致謝詞導(dǎo)入正題。緊接著闡明自己發(fā)表競聘演講的理由。開頭應(yīng)寫得自然真切，干凈利落。

(2)主體。這是全文的重點(diǎn)和核心。應(yīng)圍繞以下幾個(gè)方面展開：

a、介紹個(gè)人簡歷。可分兩個(gè)層次：一層簡明介紹競聘者的自然情況，使評(píng)委明了競聘者的基本條件;第二層緊接第一層對(duì)自己與競聘崗位有聯(lián)系的工作經(jīng)歷、資歷作出系統(tǒng)、翔實(shí)的說明，便于評(píng)審者比較與選擇。

b、擺出競聘條件。競聘條件包括政治素質(zhì)、政策水平、管理能力、業(yè)務(wù)能力以及才、學(xué)、膽、識(shí)各方面的條件。競聘條件是決定競聘者是否被聘任的重要因素之一，應(yīng)該重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。但切忌夸夸其談，應(yīng)多用事實(shí)說話，“事實(shí)勝于雄辯”。可以結(jié)合自己前一時(shí)期的工作來寫，如自己曾做過什么相關(guān)的工作，效果如何。從中展露出自己的水平、能力、知識(shí)和才華。采取引而不發(fā)的辦法，通過這些事實(shí)，讓評(píng)委及聽眾自然而然地得出肯定的結(jié)論。

c、提出施政目標(biāo)、施政構(gòu)想、施政方案。這部分是競聘者假設(shè)已被聘任后，對(duì)應(yīng)聘崗位所提出的目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)的具體措施。選招、選聘單位除了看競聘人基本素質(zhì)條件之外，還要考慮競招、競聘的施政目標(biāo)和施政措施。演講者應(yīng)鮮明突出地提出自己的施政目標(biāo)和施政措施。這些目標(biāo)和措施既要適應(yīng)總體形勢(shì)，又要體現(xiàn)部門特點(diǎn)。基本目標(biāo)要具有客觀性、明確性和先進(jìn)性。要定性定量相結(jié)合，能量化的盡量量化，以便評(píng)委進(jìn)行比較、評(píng)估。目標(biāo)還應(yīng)圍繞人們對(duì)競聘崗位較為關(guān)注的焦點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)提出。基本目標(biāo)必須有切實(shí)可行的措施做保證。因此，保證措施十分重要。措施必須針對(duì)目標(biāo)來制定，要明確具體，有可操作性，且密切聯(lián)系崗位實(shí)際，從崗位工作出發(fā)。

(3)結(jié)尾。一要寫出自己競聘、競招的決心和信心，請(qǐng)求有關(guān)部門和代表考慮自己的愿望和請(qǐng)求;二要表明自己能官能民的態(tài)度。好的結(jié)尾應(yīng)寫得懇切、有力，意近旨遠(yuǎn)，使人閉目能為之長思。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十三

1、結(jié)尾要有力度。以一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)來暗示大家你要結(jié)束了，然后做一個(gè)簡短的總結(jié)。最好用一句簡短而有力的話來總結(jié)，讓大家印象深刻。最后要感謝大家的參與，向觀眾鞠躬。

2、與演講的組織者交談。如果是為一個(gè)組織或團(tuán)體做演講，必須弄清楚他們想要通過演講達(dá)到什么目的，他們的期望是什么？對(duì)他們來說，什么樣的演講才代表成功。

3、 運(yùn)用一些排比句式。這些句子看似做作，但當(dāng)說出它們時(shí)，聽眾會(huì)回饋強(qiáng)烈的反應(yīng)，這種句式會(huì)提升聽眾的興奮度，使他們情緒高漲。

4、與聽眾進(jìn)行眼神交流。不要躲在桌子后面或者低頭看筆記。在臺(tái)上走一走，看看每個(gè)人，用心和他們交流。眼神交流對(duì)于調(diào)動(dòng)聽眾的熱情，是提高演講水平至關(guān)重要的點(diǎn)。

5、學(xué)會(huì)停頓。演講者的秘密武器是停頓，也就是講話時(shí)的短暫停頓，但要小心使用它們。它能讓你抓住觀眾的注意力。例如：可以在重要的問題前停頓，在提出問題后再停頓一下，讓人們感到好奇。

6、不要擔(dān)心忘記東西。如果不靠筆記而用記憶來演講，經(jīng)常會(huì)錯(cuò)過自己準(zhǔn)備說的東西。其實(shí)不需要擔(dān)心，觀眾不會(huì)知道你遺漏了什么，如果你的演講簡短而清晰，那么就很好了。有時(shí)，殘缺也是一種美。

（1）營造氣場，讓聽眾愿意聆聽你。講演者如果儀表不端、身體語言蹦蹦跳跳，一定不會(huì)贏得聽眾對(duì)他發(fā)言內(nèi)容的重視。對(duì)于amt的同事們，由于我們要做專業(yè)型顧問，所以往往可以采取穩(wěn)重型講演風(fēng)格，從容鎮(zhèn)定，胸襟可通天地，透著一種力量，營造出一種氣場，有一種“看透行業(yè)百態(tài)、如今從頭評(píng)說”的勢(shì)頭，站的那里撼都撼不動(dòng)。

（2）開場白一定要?jiǎng)?chuàng)新有力。演講者的頭三句話，往往就揭示了后面整個(gè)講演的水平、決定了聽眾是否能被你吸引。好的開場白，簡單幾句話，清晰、有力、幽默、創(chuàng)新，交代清楚自己和這次講演的特殊關(guān)系、交代清楚自己和在座聽眾的特殊關(guān)系、交代清楚這次講演馬上要展現(xiàn)的特殊亮點(diǎn)。那些零零碎碎、羅羅嗦嗦、故弄玄虛、牽強(qiáng)附會(huì)的開場白，還不如不說。

（3）“連”起你的幻燈片，注意起承轉(zhuǎn)合。一篇一篇斷斷續(xù)續(xù)的幻燈片，肯定會(huì)帶來聽眾思維的不連貫、走神、開小差。這張幻燈片講的意思，和你上張幻燈片剛剛講過的意思、是你下張幻燈片將要講的意思，是什么關(guān)系？要多用“首先、同時(shí)、然而、然后、最后”這些關(guān)聯(lián)詞，使你的講演一氣呵成。

（4）杜絕不好的口頭禪。口頭禪往往是不好的，比如，“我認(rèn)為如何如何”——難道，你代表的是你自己的看法、不是amt整體嗎？“我們”是不是更有震懾力？再比如，“可能如何如何，可能如何如何”——每說一個(gè)可能，就給你的話語力度打了一個(gè)折扣，聽到最后，聽眾都徹底沒有信心了。三比如，“這個(gè)層面如何如何，那個(gè)層面如何如何”——你要談的意思果真的是一個(gè)層面的問題嗎？“層面、要素、層次、原則”這種詞都要慎用，不可隨意使用。

第一，成功的演講，其內(nèi)容目的性非常的明確，并且其目的具備一定的真理性。我們知道演講是有一定的中心思想的，所說所言都是為達(dá)到或針對(duì)某一目的。真理性，就是演講者所表達(dá)想要實(shí)現(xiàn)的目的是積極向上的，是具有積極的意義的。簡而言之，成功的演講一定是弘揚(yáng)真、善、美的。

第二，我們常笑哪些說的比唱得還好聽、實(shí)際行動(dòng)起來卻執(zhí)行力低的人叫“思想的巨人，行動(dòng)的矮子”。而一個(gè)成功的演講者，往往不是這樣，其人本身就為演講增添了自己的人格魅力。所以，成功演講的特征之一，就是演講者必備的人格魅力。人格魅力并不是統(tǒng)一的，它因演講者的不同而不一，但演講是一種口頭藝術(shù)，大體所有的成功演講者都不會(huì)給人一種“空喊”的行動(dòng)矮子的印象。當(dāng)然，人格魅力還包括演講者的外在形象，雖然外在的衣著相貌不及人的品質(zhì)道德來得舉足輕重，但也是重點(diǎn)，甚至給聽眾帶來的沖擊更加直接。

第三，成功的演講一定是具備共鳴性的。人是作為一種群體動(dòng)物存在的，演講作為人所有的一種公共行為，勢(shì)必離不開他人，成功的演講往往與聽眾產(chǎn)生共鳴。演講是一種以一對(duì)多的形式展開的交流活動(dòng)，演講者與聽眾之間通過語言載體傳達(dá)信息，因?yàn)槭菃蜗虻模芊袷顾磉_(dá)的所思所想與聽眾產(chǎn)生共鳴是區(qū)分演講成功與否的標(biāo)準(zhǔn)。如果一個(gè)優(yōu)秀的演說家“對(duì)牛彈琴”，那么勢(shì)必沒有具備共鳴性，當(dāng)然這次演講活動(dòng)必定是失敗的。

第四，成功演講具備思維的哲理性，這里的哲理性是對(duì)第一個(gè)特征目的的真理性的進(jìn)一步升華。真理性，說明演講的方向是正確的，而思維的哲理性，是指能在演講內(nèi)容目的的正確性上，給人以積極的沖擊，引起人們的思考，甚至這種思考上升到是聽眾的行為發(fā)生積極變化的效果。

第五，就是演講技巧的豐富性。演講技巧有很多，但成功演講者的演講技巧一定是具備豐富性的。豐富性并不是意味越多越好，而是重在成功的演講往往能正確選擇，即選擇是最重要的。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十四

不要用貶低自己來贊美他人。

贊美時(shí)要面帶微笑，正視對(duì)方，交流眼神。

贊美要精確。

相比于“你今天看起來不錯(cuò)”，“這款項(xiàng)鏈戴非常適合你”更有效果。越精確越有效，因?yàn)樗谷藗冇X得你很重視他們。

贊美要有依據(jù)。

別停留在“這款項(xiàng)鏈戴非常適合你”這樣的層面上。講明為什么你這樣想，你的贊美會(huì)更有力。比如，“這款項(xiàng)鏈非常適合你，它跟你的眼睛很般配呢”。

贊美后提個(gè)問題。

如果你想以贊美開始一段談話，提個(gè)關(guān)于贊美東西的問題吧：“這款項(xiàng)鏈非常適合你，它跟你的眼睛很般配呢。你在哪里買的？”。

貫穿始終，隨時(shí)贊美。

接觸后立刻展開贊美，拉近距離；促成前、拒絕處理后也要贊美；簽單后更要贊美！

第一、贊美的具體化，空泛化的贊美，虛幻，生硬，使人懷疑動(dòng)機(jī)，而具體化的贊美，則顯示真誠。

一千遍的你真漂亮，不如說她象張曼玉；

你說她眼睛漂亮，也比說她人漂亮要有效的多；

大話西游中經(jīng)典之句，“如果讓我加上一個(gè)期限，那就是一萬年”。

第二、從否定到肯定的評(píng)價(jià)，這種用法一般是這樣的：

我很少佩服別人，你是個(gè)例外。

我一生只佩服兩個(gè)人，一個(gè)是＊＊＊一個(gè)是你，（同老總講話，那么這人換成行業(yè)內(nèi)知名人士，如同部門領(lǐng)導(dǎo)講話，這人換成是老總，如此類推）。

第三、見到、聽到別人得意的事，一定要停下所有的事情去贊美。舉例如下：如果一個(gè)人給你看了他小孩的相片，那么一定要夸小孩，你無聲的放回去，別人會(huì)很不高興的。

如果一個(gè)人提官了，第二天見到他，一定要用大官的稱呼去叫他，用大官的職權(quán)去恭維他。第四、主動(dòng)同別人打招呼。

打招呼背后的含義是我眼中有你。

越是高層的人越是喜歡同下面的人打招呼，這一點(diǎn)在生活中是很明顯的，中不溜的才不屑于同別人打招呼。

特別是你對(duì)門衛(wèi)，清潔工，下級(jí)員工打招呼時(shí)，他們受寵若驚的表現(xiàn)會(huì)讓你在生活中收益非淺，如果一個(gè)月內(nèi)堅(jiān)持這么做，你的人氣就會(huì)急升，就會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)人都會(huì)喜歡你。第五、適度指出別人的變化。

這種意義是你在我心目中很重要，我很在乎你的變化，否則的意義是我瞧不上你，我不在乎你，這是很糟糕的。

如穿了一件新衣服，就夸吧！

合身的就夸漂亮，不合身就夸有特色（朝氣之流的），單位的同事，生意的伙伴都是要夸的對(duì)象。

所以說，生活中長時(shí)間不見面，無論說你胖了瘦了都是很舒心的。

第六、與自已做對(duì)比，通常情況下，一般人是很難貶低自已，如果你一旦壓低。

自己同他做比較，那么就會(huì)顯得格外真誠。

這一招特別適合于領(lǐng)導(dǎo)使用，會(huì)給屬下一種莫大的鼓舞。

第七、逐漸增強(qiáng)的評(píng)價(jià)。

如果你想要得到一個(gè)人的心，那么就逐漸增加你的贊美吧。

如果你要傷害一個(gè)人，那么就逐漸的降低對(duì)他的評(píng)價(jià)。

情人變老婆的失落，就是因?yàn)槲覀兿嗷ソ档土藢?duì)對(duì)方的評(píng)價(jià)。

我們買菜時(shí)，如果賣菜者，一個(gè)勁的從盤子里往下取菜，即使稱桿再高，我們也會(huì)不高興，但如果是他加一個(gè)，再加一個(gè)，即使稱桿沒有往下取的稱高，那么我們也會(huì)很高興。這是心理學(xué)的普遍定律。

第八、似否定實(shí)肯定的贊美。

當(dāng)年文化大革命時(shí)，貼周恩來的大字報(bào)，其中有一張被鄧媽媽當(dāng)做寶貝收藏起來，這是因?yàn)槟菑埓笞謭?bào)上大意是：請(qǐng)總理珍惜身體，他的身體是屬于全國人民的。這就是一個(gè)明顯的似否定實(shí)肯定案例。

姜文批評(píng)馮小剛時(shí)說，馮小剛有兩個(gè)缺點(diǎn)，一是心不夠狠，二是人太自戀，又是一個(gè)似否定實(shí)肯定的例子，從不接受批評(píng)的馮小剛說，他最喜歡姜的批評(píng)，很誠肯。

據(jù)傳說女人最善于此招，打你一下，說一聲你真壞，均屬此類。

第九、信任刺激。

此飛刀的經(jīng)典之語為。

“只有你．．．．，能幫我．．．．能做成．．．．”

此法據(jù)考證，老毛最為嫻熟：

誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍。

長征中派劉伯承過烏江，說的是因?yàn)閯⑹撬拇ǖ囊粭l龍，他肯定過的去。

派林彪去東北，也是此招，讓小林子短短兩年，把幾萬人發(fā)展成100的大軍。替他解放了大部分的中國（四野功勞最大）。

派羅榮恒去山東，還是這個(gè)把戲。

第十、給對(duì)方?jīng)]有期待的評(píng)價(jià)。

一個(gè)結(jié)論是如果你夸美女美，那么她不會(huì)有太多的感觸，因?yàn)榇蠹叶歼@么說他，所以你就要說他有性格，有素質(zhì)，有涵養(yǎng)。

一個(gè)說法，不要夸丑女、美女漂亮，夸丑女是虛偽，夸美女效果不明顯，但是要夸長相一般的女孩漂亮，她會(huì)喜歡。

據(jù)傳說自從有人夸了我們偉大的j主席有樂感之后，我們主席現(xiàn)在已經(jīng)是走到那里，唱到那里，彈到那里了。

第十一、當(dāng)一個(gè)捧人的角色。

與領(lǐng)導(dǎo)在一起，要注意把別人對(duì)你的贊揚(yáng)引到你的領(lǐng)導(dǎo)身上。

當(dāng)然同非領(lǐng)導(dǎo)在一起，我們也有這么做的必要性，以彰顯我們的胸懷。

間接夸人的小技巧：

傳達(dá)第三者的贊賞，這樣不但能避免尷尬，而且會(huì)得到這雙方的好感，一個(gè)典型的例子就是：王總，這此去山東，他們劉主任對(duì)你的評(píng)價(jià)特別高。

當(dāng)著被夸人的面，對(duì)第三者贊美，說者有心，聽者也會(huì)有意，誰又會(huì)說你是多管閑事呢，頂多是一個(gè)似怒非怒的話語罷了。

第十二、記住對(duì)方特別的日子，或是特別的事情，在關(guān)鍵的時(shí)候提出來，給對(duì)方一驚奇。

這就需要你平時(shí)的積累，好的方法，是用一個(gè)商務(wù)通（記事本），在對(duì)方聯(lián)系辦法的旁邊記上：

他的生日。

老婆的名字。

兒子的名字。

得意的事情。

等等。

第十三、了解別人的興趣與愛好，投其所好。

如果對(duì)方喜歡音樂，就談cd談三大高音。

對(duì)方喜歡釣魚就說釣魚。

我們釣魚時(shí)誘餌不放我們認(rèn)為好吃的東西，而是放魚兒認(rèn)為好吃的東西。

衣合潮流符時(shí)尚、穿著得體品位獨(dú)特有品位有格調(diào)價(jià)值連城、別出心裁、別樹風(fēng)格、氣宇軒昂、好的身材也要有好的裝扮來襯托、“可否告訴我您是如何學(xué)會(huì)這樣得體的穿衣哲學(xué)？”食美味可口、合乎健康、吃出美食、色相俱全、匠心獨(dú)運(yùn)、十全十美、有口皆碑、名不虛傳、垂涎三尺、高朋滿座、龍肝風(fēng)髓。

住古色古香、格局大方、布置高貴、有個(gè)性、“麻雀雖小五臟俱全”、溫馨可愛、面面俱到、鬼斧神工、美倫美奐、煥然一新、金玉滿堂、福地人杰、“您的住家有一種特別的風(fēng)格看起來很優(yōu)雅、高尚、室內(nèi)的擺設(shè)蠻獨(dú)特、看得出主人匠心獨(dú)運(yùn)、慧眼獨(dú)具。

行豪華舒適、襯托身份地位、一帆風(fēng)順、有派頭、馬到成功、鵬翅高展。

外表光鮮亮麗、充滿生氣、魅力無限、帥極了、年輕漂亮、帥氣、美麗、風(fēng)度翩翩、風(fēng)采神揚(yáng)、一表人才、親切感、和善、熱誠、氣質(zhì)不凡、亮麗動(dòng)人、活潑朝氣、眉清目秀、俊男美女、郎才女貌、駐顏有術(shù)、千嬌百媚、國色天香、目如秋水、氣宇軒昂。

內(nèi)在氣質(zhì)高貴、氣質(zhì)不凡、舉止優(yōu)雅、學(xué)富五車、學(xué)識(shí)豐富、德高望重、慈祥和藹、聰明伶俐、才高八斗、富愛心、雪中送炭、刻苦耐勞、桃李滿天下、成熟穩(wěn)健、嫵媚、知書達(dá)理、溫文儒雅、人才出眾、一字千金、不同凡響、能文能武、雄才大略。

經(jīng)理運(yùn)籌帷幄、經(jīng)營有道、領(lǐng)導(dǎo)有方、大刀闊斧、明察秋毫、先見之明、以身作則老板事業(yè)有成、具有創(chuàng)造力、容光煥發(fā)、勇于開創(chuàng)、成績卓越、一本萬利。

父母教子有方、有責(zé)任心、有愛心、可憐天下父母心。

小孩活潑可愛、機(jī)敏過人、茁壯成長、人見人愛、掌上明珠、虎父無犬子、小天使、小精靈。

按性別：

女士：有氣質(zhì)、有品位、很華貴、皮膚好，身材好、家庭幸福美滿、白領(lǐng)。男士：成熟、沉穩(wěn)、精明、能干、事業(yè)有成、風(fēng)度翩翩、有責(zé)任心。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十五

即兩者都不可缺,而是哪個(gè)更重要的問題。

后面幾段也有類似問題,這是要扣分的辯論賽應(yīng)該忌諱的現(xiàn)象。

雄辯高手——辯論贏家的智慧韜略。

在人們的日常生活中，常常會(huì)遇到辯論，無論是在學(xué)校還是在單位，無論是在家庭還是在公共場所，人們或者為重大的國家決策，或者為瑣碎的生活小事而展開辯論。有時(shí)候，辯論會(huì)產(chǎn)生出一些共同的見解；有時(shí)候，辯論以面紅耳赤而告終。不管怎樣，辯論與人們的生活如影隨形，息息相關(guān)，辯論的影響無處不在。在辯論的過程中，人們逐漸發(fā)現(xiàn)了一些現(xiàn)象。比如，總有人在辯論中滔滔不絕，也總有人經(jīng)常處在啞口無言的境地；總有人氣勢(shì)如虹，以堂堂之氣樹正正之旗，也總有人偷梁換柱，以小巧機(jī)變而取勝。后者，我們將其稱為詭辯，與之相對(duì)，我們把前者稱為雄辯。雄在何處?99國際大專辯論會(huì)冠軍得主西安交通大學(xué)隊(duì)教練韓鵬杰將其總結(jié)為：鐵立論、美意象、快思維，比較全面地概括了雄辯的特征。而西安交通大學(xué)隊(duì)也正是憑借著這三大法寶，以大漠風(fēng)沙一般之勢(shì)卷走了a組冠軍和最佳辯手獎(jiǎng)。雄是一種感覺，這種感覺的外在表現(xiàn)就是強(qiáng)有力的，這種強(qiáng)有力的感覺還可以分解出多個(gè)子感覺：一個(gè)是勇，摧枯拉朽，勢(shì)如破竹，無可抵擋，在辯論中的這種情形就是使對(duì)方無話可說，啞口無言；一個(gè)是大，氣勢(shì)恢弘，視野開闊，材料豐富，上至天文，下至地理，一切與題目有關(guān)的內(nèi)容皆可拿來為我所用；還有一個(gè)是精，簡明扼要，沒有廢話，無嘩眾取寵之嫌，有畫龍點(diǎn)睛之意，聽之如撥云現(xiàn)月，豁然開朗。在實(shí)際辯論中，這三種子感覺交叉運(yùn)行，共同組成了雄辯風(fēng)格。塑造這種風(fēng)格必須借助兩個(gè)工具：一個(gè)是思維，一個(gè)是語言。思維是內(nèi)在的，起決定性作用的；語言是外在的，起烘托作用的。思維的核心是邏輯。復(fù)旦大學(xué)教授張?zhí)@殊曾經(jīng)說過，邏輯是不能夠被打敗的。強(qiáng)大的邏輯猶如萬里雄關(guān)，根基深厚，無可撼動(dòng)。在它面前，如果不是同樣強(qiáng)大的邏輯，其他的進(jìn)攻都猶如蚍蜉撼樹，隔靴搔癢，只能損其枝葉，而無法動(dòng)其根本，其散發(fā)出來的嚴(yán)謹(jǐn)、雄壯之美直通人的心靈，使人感受到強(qiáng)大的震撼力。邏輯能力對(duì)于辯手而言，就像是羅盤之于輪船，導(dǎo)航儀之于飛機(jī)，一旦缺失，就會(huì)迷失方向，潰不成軍。為什么邏輯是不可戰(zhàn)勝的?列寧曾經(jīng)說過：“人的實(shí)踐經(jīng)過千百萬次的重復(fù)，它在人的意識(shí)中以邏輯的格固定下來。這些格正是(而且只是)由于千百萬次的重復(fù)才有著先入之見的鞏固性和公理的性質(zhì)。”這段話鮮明地表明，邏輯的法則并不是憑空產(chǎn)生的，而是在不斷重復(fù)著的人類生存活動(dòng)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展起來的。邏輯所具有的那種不可戰(zhàn)勝的力量歸根到底表明，在人的生存活動(dòng)中形成的某些客觀的關(guān)系是不可違背的。比方說，在日后被李為經(jīng)典的“人性本善(惡)”的辯論中，復(fù)旦大學(xué)就確立了；套強(qiáng)大的邏輯構(gòu)架：人性是人所為人的根本特性，惡是人類欲望的無節(jié)制擴(kuò)張，善是對(duì)人類欲望無節(jié)制擴(kuò)張的制約，惡花所以能結(jié)出善果，是因?yàn)槿绻巳俗岳麆t無人能自利，因此在沖突中產(chǎn)生制衡，這就是最早的善端。而正方臺(tái)灣大學(xué)的立論是：善印良心，惡即惡行，但他們無法解釋出善花如何結(jié)出惡果這一命題。雙方從邏緝架構(gòu)上首先分出了高下，因此在實(shí)際的辯論過程中，反方能夠高屋建瓴，居高臨下壓著對(duì)方來打，從而取得了比賽的勝利。這種邏輯力量不僅體現(xiàn)在整體的架構(gòu)上，也體現(xiàn)在對(duì)某些具體問題的分析之中。在99國際大專辯論會(huì)a組決賽中，當(dāng)正方自由人胡漸彪針對(duì)反方所提出“美是主觀感受”而舉出針尖和針刺到手中的感覺是截然不同時(shí)，聽來真有一種振聾發(fā)聵之感，這不正是從邏輯上明明白白地告訴對(duì)方，您講的那個(gè)主觀感受叫美的感受，但它和美本身截然不同。再如針對(duì)正方所提出的美是可以脫離人的主觀存在的立論，反方三辯一針見血地指出，其實(shí)對(duì)方論證的是美可以脫離一部分人的主觀意識(shí)而存在，那是因?yàn)榱硪徊糠秩酥饔^上認(rèn)為它美，這就從邏輯上撬掉了對(duì)方的根本，使辯論上升到一定的美學(xué)討論的核心，難怪余秋雨先生賽后點(diǎn)評(píng)說，這樣的陳述已達(dá)到讓人動(dòng)容的程度。如果說，邏輯是雄辯的核心的話，那么語言就給它披了一件美麗的外衣；如果說邏輯體現(xiàn)的是理性之美、思想之美的話，那么雄辯的語言就體現(xiàn)出一種雄壯之美、矯健之美，它猶如萬里黃河，自九天滾滾奔流而下；猶如喜馬拉雅之鷹，在藍(lán)天白云之間自由翱翔。那種氣吞山河的氣勢(shì)、雄姿英發(fā)的氣質(zhì)，挾泰山以超北海，讓人無法抗拒它的魅力。當(dāng)我們聽到胡景暉用盡全身的氣力喊出“祖國啊，我的祖國”時(shí)，當(dāng)王世軍慷慨激昂地發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的呼喚時(shí)，當(dāng)蔣昌建嚴(yán)肅地說出“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻注定要用它來尋找光明”時(shí)，我們感受到真正的心靈震蕩。

邏輯和語言構(gòu)成了雄辯的全部，一般說來具備這兩種能力的人基本上具備了雄辯家的素質(zhì)，但要真正成為一名雄辯家，還必須借助一定的技巧。我們將之稱為雄辯韜略。應(yīng)當(dāng)說明，這些技巧并不是全部的辯論技巧。對(duì)于有些不屬于雄辯范圍的技巧，如移花接木，明修棧道、暗渡陳倉之類，我們并未收入，原因是它們基本上都帶有巧詐權(quán)變的特征，再往前走一步就是詭辯，不符合上文我們關(guān)于雄辯特征的說明。從根本上說，辯論是用來激發(fā)思維、啟迪智慧的。說它是游戲也，說它是娛樂也罷，歸根到底，我們還是可以從辯論中學(xué)會(huì)許多以前所不具備的東西，它已經(jīng)構(gòu)成我們生活生存的一部分。辯風(fēng)體現(xiàn)著作人。我們之所以提倡雄辯，也正因?yàn)樾坜q帶給人的是智慧，而詭辯帶給人的是權(quán)謀；雄辯使人更崇高，而詭辯使人更卑瑣；雄辯使人更嚴(yán)謹(jǐn)，而詭辯使人更浮躁；雄辯使人更豁達(dá)，而詭辯使人更小氣；雄辯使人更熱愛辯論，而詭辯使人更厭惡辯論。

在辯論的道路上，詭辯、花辯、戲辯層出不窮，但大都是縣花一現(xiàn)，從來也沒有任何一種其他的風(fēng)格，能讓我們感受到真正的思想的魅力，萬古長青。那么，就讓滔滔雄辯之風(fēng)，蕩于天地之間，蕩于我們每個(gè)人的心靈深處，讓陽光永遠(yuǎn)存于我們的生活之中。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十六

一、了解對(duì)象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何;了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會(huì)感到索然無味，無動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng);既有所怒，又有 所喜;既有所憎，又有所愛。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是擠出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。

三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾。換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

四、語言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個(gè)交流思想的工具。因此，語言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問題：

（一）要口語化。上口、入耳這是對(duì)演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化。 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音。聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好。如果演講稿不上口，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾入耳，完全聽懂。如在一次公安部門的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了獨(dú)眼龍，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說：我獨(dú)眼龍又 回來了！會(huì)場里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的口語，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順。由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化。為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時(shí)，應(yīng)把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去。演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是上口、入耳，如果不那么上口、 入耳，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽眾聽懂。如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂。列寧說過：應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說過：為了大眾力求易懂。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）

（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語言。語 言大師老舍說得好：我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來。 若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？（《人物、語言及其他》）由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動(dòng)感人。 怎樣使語言生動(dòng)感人呢？一是用形象化的語言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞。三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

（四）要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

（五）要控制篇幅。演講稿不宜過長，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。所以，演講稿不在乎長，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開頭的：就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開這座墳?zāi)梗阉恼煞虻倪z體放在里邊。作者考慮后進(jìn)行了修改，寫成：三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了——但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。兩 者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十七

這是guy kawasaki(灣區(qū)著名的風(fēng)險(xiǎn)投資家，同時(shí)也是位充滿激情、睿智和幽默的演講家)提出的一個(gè)幻燈片制作和演講原則，即一個(gè)powerpoint不能超過10張幻燈片，演講總長不能超過20分鐘，而且幻燈片的字體要大于30號(hào)。

他說，不管你的想法是否能夠顛覆世界，你必須要在有限的時(shí)間里，用較少的幻燈片和精煉的語言將其精華傳達(dá)給聽眾。

很多人都認(rèn)為自己可以脫稿演講，可事實(shí)上卻常常回頭看屏幕。

讀幻燈片，只會(huì)不斷打斷你的演講思路，這也間接地告訴聽眾你根本就不理解自己要講的內(nèi)容，從而對(duì)你的演講失去信心和興趣。

演講時(shí)的姿勢(shì)，也會(huì)帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。

過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。

另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

演講時(shí)的臉部表情，無論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力。

與所有聽眾進(jìn)行眼神交流，銷售人員都知道，你不能把所有的注意力都盯在做決定的人身上，因?yàn)槊貢椭硪苍谝欢ǔ潭壬嫌绊懤习遄鰶Q定。

演講不是我要講什么，也不是聽眾要聽什么，而是我想講的與聽眾想聽的能夠結(jié)合并產(chǎn)生共鳴。

作為演講者，必須去了解我們的聽眾，聽眾能否理解以及感同身受至關(guān)重要，打動(dòng)聽眾的演講才是好演講。演講者要把事情往深處想，往深處看，往深處講，使其與聽眾產(chǎn)生共鳴。

在講故事時(shí)，不要干巴巴地陳述，而要把細(xì)節(jié)講出來，這樣故事自然就呈現(xiàn)出來了。

比如寫演講稿時(shí)，比起“父親對(duì)我說”，改用“父親用雙手捧著我的臉對(duì)我說”，畫面感更強(qiáng)，會(huì)讓自己回到當(dāng)時(shí)的狀態(tài)中，也將觀眾帶入你的情緒中。

當(dāng)你感覺要說“呃”、“啊”等語氣詞時(shí)(過多語氣詞只會(huì)讓演講變得糟糕)，可以停頓一下或者深吸一口氣，雖然停頓會(huì)顯得有些尷尬，但是聽眾會(huì)很少注意到的。

雖然要避免道歉，當(dāng)你在傳達(dá)信息時(shí)包涵了錯(cuò)誤的觀點(diǎn)時(shí)，或者有其他明顯錯(cuò)誤的地方，一定要道歉。

保持自信是當(dāng)然的，但是過度自信就會(huì)出問題了。

你能把你的想法用15個(gè)詞總結(jié)出來嗎?如果不能，那就再總結(jié)。

演講對(duì)信息的傳遞并非理想中的那么強(qiáng)有力，所以在演講中不斷重復(fù)這15個(gè)詞的總結(jié)可以達(dá)到強(qiáng)調(diào)和加深記憶的效果。

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十八

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇十九

演講表達(dá)的主要特點(diǎn)是“講”，對(duì)演講者來說，寫好了演講詞，不一定就講得好，正如作曲家不一定是演唱家一樣。有文才，善于寫出好的演講詞的人，不一定有口才，不一定能講得娓娓動(dòng)聽。真正的演講家，既要善寫，還要會(huì)講，即既要有文才又要有口才。從某種意義上說，口才比文才更為重要。如果演講者講話哼哼哈哈，拖泥帶水，“這個(gè)”“那個(gè)”的一大串，那么，即令有超凡脫俗的智慧，有深刻廣博的思想內(nèi)容，也無濟(jì)于事。

俗話說，“冰凍三尺，非一日之寒”。想要成就一次精彩的演講，一方面要注重平日里的鍛煉和學(xué)習(xí)，另一方面也要掌握一定的演講技巧，下面我就從以下八個(gè)方面與大家共同分享學(xué)習(xí)一下演講的技巧和方法。

演說時(shí)的姿勢(shì)（posture）也會(huì)帶給聽眾某種印象，例如堂堂正正的印象或者畏畏縮縮的印象。雖然個(gè)人的性格與平日的習(xí)慣對(duì)此影響頗巨，不過一般而言仍有方便演講的姿勢(shì)，即所謂“輕松的姿勢(shì)”。要讓身體放松，反過來說就是不要過度緊張。過度的緊張不但會(huì)表現(xiàn)出笨拙僵硬的姿勢(shì)，而且對(duì)于舌頭的動(dòng)作也會(huì)造成不良的影響。

決竅之一是張開雙腳與肩同寬，挺穩(wěn)整個(gè)身軀。另一個(gè)決竅是想辦法擴(kuò)散并減輕施加在身體上的緊張情緒。例如將一只手稍微插入口袋中，或者手觸桌邊、或者手握麥克風(fēng)等等。

在大眾面前說話，亦即表示必須忍受眾目睽睽的注視。當(dāng)然，并非每位聽眾都會(huì)對(duì)你報(bào)以善意的眼光。盡管如此，你還是不可以漠視聽眾的眼光，避開聽眾的視線來說話。尤其當(dāng)你走到麥克風(fēng)旁邊站立在大眾面前的那一瞬間，來自聽眾的視線有時(shí)甚至?xí)屇阌X得刺痛。

克服這股視線壓力的秘決，就是一面進(jìn)行演講；一面從聽眾當(dāng)中找尋對(duì)于自己投以善意而溫柔眼光的人。并且無視于那些冷淡的眼光。此外，把自己的視線投向強(qiáng)烈“點(diǎn)頭”以示首肯的人，對(duì)鞏固信心來進(jìn)行演說也具有效果。

演講時(shí)的臉部表情無論好壞都會(huì)帶給聽眾極其深刻的印象。緊張、疲勞、喜悅、焦慮、等情緒無不清楚地表露在臉上，這是很難藉由本人的意志來加以控制的。演講的內(nèi)容即使再精彩，如果表情總覺缺乏自信，老是畏畏縮縮，演講就很容易變得欠缺說服力。

控制臉部的方法，首先“不可垂頭”。人一旦“垂頭”就會(huì)予人“喪氣”之感，而且若視線不能與聽眾接觸，就難以吸引聽眾的注意。另一個(gè)方法是“緩慢說話”。說話速度一旦緩慢，情緒即可穩(wěn)定，臉部表情也得以放松,再者，全身上下也能夠?yàn)橹┤蛔匀羝饋怼?/p>

查字典的技巧與方法（專業(yè)20篇）篇二十

各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們：大家下午好！

今天有幸和大家一起交流學(xué)習(xí)，現(xiàn)就我們司法口的以民事調(diào)解為主的，也是和我們平時(shí)工作息息相關(guān)的知識(shí)，和大家共同學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，不到之處敬請(qǐng)大家批評(píng)指正。

在民事糾紛調(diào)解過程中，往往會(huì)遇到各種困難和挫折，調(diào)解的策略、方法、技巧運(yùn)用是否得當(dāng)，將直接影響調(diào)解的成敗。因此，在堅(jiān)持依法調(diào)解的原則下，必須采取靈活多樣的調(diào)解方法。調(diào)解過程中，還要根據(jù)當(dāng)事人的信息反饋，不斷作出調(diào)整，修正某些錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，改進(jìn)調(diào)解的策略、方法和技巧。本人在總結(jié)別人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的調(diào)解工作實(shí)踐，談?wù)勔韵聨追N常用的調(diào)解方法。不少社區(qū)調(diào)解人員在自己實(shí)踐中積累了許多調(diào)解的方法和技巧，有關(guān)報(bào)刊也曾多次對(duì)民事調(diào)解的方法和技巧進(jìn)行過介紹。對(duì)于調(diào)解方法和技巧的推廣，不但能提高調(diào)解人員的調(diào)解水平，節(jié)約了訴訟成本，更重要的是消除了存在的不和諧因素，少了雙方當(dāng)事人的對(duì)立情緒，社會(huì)效果也好。

為了提高調(diào)解員的素質(zhì)和調(diào)解的技巧、要求我們基層調(diào)解員必須不斷地學(xué)習(xí)、積累與審判有關(guān)的各方面知識(shí)，掌握調(diào)解的方法和技巧常把調(diào)解工作做好。

1、取得當(dāng)事人的信任，是調(diào)解成功的前提條件。

從民間調(diào)解的角度看，參加調(diào)解的第三方一般屬于選擇德高望重的人物或雙方都依賴的長輩，親友等。我們所在的社區(qū)往往會(huì)遇到這樣那樣關(guān)系復(fù)雜的、長期遺留的、或與群眾生產(chǎn)生活中的熱難點(diǎn)問題相關(guān)的糾紛，這個(gè)時(shí)候我們必須讓這樣的第三方人士出面，協(xié)助我們調(diào)解成功。再如，仲裁中的當(dāng)事人一方可以選擇一個(gè)仲裁員，從一個(gè)側(cè)面反映出當(dāng)事人有權(quán)選擇仲裁員是以信任為基礎(chǔ)的。人民法院的調(diào)解也是這樣，當(dāng)事人希望作風(fēng)正派，精通業(yè)務(wù)的審判人員主持解決他們的糾紛。如果審判人員取得了他們的信任和好感，當(dāng)事人會(huì)聽得進(jìn)去審判人員的意見。

2、透視當(dāng)事人的真實(shí)想法，抓住焦點(diǎn)，是調(diào)解成功的階梯。

民事糾紛畢竟屬于人民內(nèi)部矛盾，多數(shù)糾紛是完全可以化解的。作為一名基層調(diào)解員，在整個(gè)調(diào)處過程中，眼睛要注意觀察、思維要清晰、問話要精煉準(zhǔn)確。要仔細(xì)觀察當(dāng)事人言行舉止，從當(dāng)事人的陳述和激烈的辯論中，透視其真實(shí)想法，了解矛盾焦點(diǎn)，尋找調(diào)解的切入點(diǎn)，因勢(shì)利導(dǎo)，達(dá)到調(diào)解的目的。

3、正確分清是非責(zé)任，提出合理方案，促成雙方達(dá)成協(xié)議。

當(dāng)事人來司法所或社區(qū)調(diào)委會(huì)，是希望得到政府的幫助法律的支持，作為調(diào)委會(huì)主任在主持調(diào)解時(shí)絕對(duì)不能采取和稀泥、當(dāng)和事佬的作法。畢竟我們的工作室有法可依以法為準(zhǔn)的，因此我們的職責(zé)要求其言行必須體現(xiàn)法律的公平、公正，調(diào)解過程中調(diào)解人員必須明確案件的法律關(guān)系、雙方爭執(zhí)焦點(diǎn)、雙方的是非責(zé)任等，這樣才能針對(duì)性進(jìn)行調(diào)解。

調(diào)解以其靈活、便捷、高效以及良好的社會(huì)效果在審判實(shí)踐中發(fā)揮著獨(dú)有的魅力，在當(dāng)今大力提倡構(gòu)建和諧社會(huì)的主旋律中，調(diào)解更是被充分使用和高度重視。本人結(jié)合自己的工作實(shí)際，就民事調(diào)解工作鎖遵循的原則談幾點(diǎn)體會(huì)。

做好調(diào)解工作必須堅(jiān)持依法的原則。

調(diào)解作為一種法定的審判方式，現(xiàn)行法律中有明確的規(guī)定，做當(dāng)事人的調(diào)解工作必須依法進(jìn)行。無論是司法調(diào)解、民事調(diào)解，法院判決和仲裁這些都有對(duì)調(diào)解要遵循合法性原則做了具體規(guī)定。那么堅(jiān)持合法性原則就必須做到以下幾點(diǎn)：

1、堅(jiān)持中立原則。合法原則要求調(diào)解人員要充分尊重當(dāng)事人的意志和處分權(quán)，站在中立的位置居中調(diào)解。調(diào)解人員不得與案件有著任何形式的偏私，而應(yīng)在當(dāng)事人雙方之間保持不偏不倚。如果調(diào)解人員不中立，則必定會(huì)引起當(dāng)事人的猜疑和不服。尤其是要杜絕隱瞞事實(shí)真相，用哄騙方法達(dá)到調(diào)解目的的做法，要向當(dāng)事人講明我國現(xiàn)有的有關(guān)法律和政策及處理案件的主要法律依據(jù)，要全面公正地劃分當(dāng)事人在糾紛中應(yīng)負(fù)的責(zé)任，不允許回避矛盾，各種方法和稀泥。

2、堅(jiān)持自愿原則。調(diào)解制度是建立在雙方當(dāng)事人自主行使處分權(quán)的基礎(chǔ)上，以及在調(diào)委會(huì)主任的主持下，最后雙方當(dāng)事人自愿平等協(xié)商的結(jié)果。調(diào)解中，合法性原則與自愿原則是相輔相成、密不可分，自愿是前提，合法是保證。合法性原則要求調(diào)解活動(dòng)既要符合實(shí)體法的規(guī)定，又要符合程序法的規(guī)定，調(diào)解協(xié)議的內(nèi)容不能違反法律規(guī)定，不得損害國家、社會(huì)公共利益和他人合法權(quán)益及社會(huì)公序良俗。自愿原則本質(zhì)上要求以合意為核心解決糾紛，其最大特點(diǎn)是意思自治原則在糾紛解決領(lǐng)域的延伸，而不存在強(qiáng)迫。

三、做好調(diào)解工作應(yīng)采取靈活多樣的方法。

1、多方聯(lián)動(dòng)調(diào)解法。對(duì)一些當(dāng)事人有委托代理人的案件調(diào)解時(shí)，調(diào)解員應(yīng)主動(dòng)與代理人溝通，共商最佳調(diào)解方案，與代理人一起做當(dāng)事人的調(diào)解工作，這樣當(dāng)事人更容易接受，從而促成協(xié)議的達(dá)成。還可以邀請(qǐng)當(dāng)事人所在村（社區(qū)）的村（社區(qū)）干部、有威望的人參加調(diào)解工作，他們更了解當(dāng)事人的實(shí)際情況，對(duì)當(dāng)事人更有說服力，增加了調(diào)解的透明度。另外在（社區(qū)）調(diào)委會(huì)調(diào)解時(shí)，村干部也可以主動(dòng)參與調(diào)解，利用換位思考法讓當(dāng)事人站在調(diào)解員的位置上思考，讓當(dāng)事人也感受到調(diào)解人員的誠心和解決問題的誠意，使調(diào)解工作更具人性化，在和諧的氣氛中達(dá)成協(xié)議，這樣會(huì)取得更好的社會(huì)效果。

2、責(zé)任劃分調(diào)解法。一般說來，民事案件中原被告均存在一定的過錯(cuò)，只不過是雙方承擔(dān)責(zé)任的比例不同罷了，有很多原告不遠(yuǎn)接受調(diào)解直接起訴到法院，是為討一個(gè)說法，出一口氣，尋找心理平衡。因此在這宗案件的調(diào)解過程中，要出于公心，居于中立，說公道話，只要責(zé)任劃分得清楚，他們內(nèi)心還是服的。在此基礎(chǔ)上，根據(jù)雙方過錯(cuò)的大小，經(jīng)濟(jì)承受能力等因素進(jìn)行調(diào)解，一般都能達(dá)到較好的效果，標(biāo)的小的案件甚至可以成功調(diào)解當(dāng)時(shí)達(dá)成協(xié)議。

3、單獨(dú)談心調(diào)解法。在很多傳統(tǒng)民事糾紛案件處理過程中采用“背靠背法”會(huì)取得一些意想不到的效果。如我成遇到過的一起民間借貸案件，與被告談時(shí)，可以談法律的規(guī)定，談如果原告不讓步，被告必須在判決生效后的一定期限內(nèi)全部返還本息，甚至要被強(qiáng)制執(zhí)行，既丟面子，又受到經(jīng)濟(jì)損失。與原告談時(shí)，可以講一些被告的實(shí)際困難，談與其“魚死網(wǎng)破”不如訂一個(gè)切實(shí)可行的還款計(jì)劃，逐步清償債務(wù)，在雙方的觀點(diǎn)基本趨于一致時(shí)，再面對(duì)面地調(diào)解，便很容易達(dá)成協(xié)議，此中很多背靠背做工作時(shí)講的一些道理是不能在面對(duì)面場合講的，否則會(huì)取到相反的效果。

4、人情感化調(diào)解法。有些家庭矛盾（父母和孩子之間）是因一時(shí)之氣或因雞毛蒜皮的小事引起，有的矛盾越鬧越深，雙方都不愿放下架子，但從雙方內(nèi)心深處來講，是愿意和好的。此時(shí)，可與子女溝通，讓他們回想父母十月懷胎的苦楚、把他們拉扯大的艱辛、在他們成長過程中，父母所奉獻(xiàn)無私的愛。烏鴉且有反哺之情，羔羊還報(bào)跪乳之恩，況且人乎？血濃于水，于情于理觸動(dòng)子女的靈魂，情景交融，使其回顧過去親情的可貴和目前反目成仇而帶來的情感傷害，使雙方能求大同、存小異，大事化小、小事化了，這樣，調(diào)解便水到渠成了。

5、冷卻處理調(diào)解法。善于捕捉調(diào)解信息，掌握調(diào)解時(shí)機(jī)是做好調(diào)解工作的重要環(huán)節(jié)。一般情況下，對(duì)民事案件的調(diào)解宜早不宜遲，對(duì)外力影響小、成本小的案件在立案初期調(diào)解，效果會(huì)很好。但有些案件則相反，宜采用冷處理法。如離婚案件，多年的夫妻從走向婚姻殿堂到走進(jìn)法庭大門，雙方必定經(jīng)歷了激烈的思想斗爭和心理矛盾過程，有的是因?yàn)榕c對(duì)方父母關(guān)系僵化造成，有的則是由于一時(shí)誤會(huì)或一時(shí)沖動(dòng)所致。如果在雙方的氣頭上進(jìn)行調(diào)解，必定是事倍功半，鬧得不好還會(huì)兩頭受氣，此時(shí)宜采用冷處理，叫雙方回去考慮一段時(shí)間。“冷處理”需要注意的是不能久“冷”而不處理，要通過各種渠道不斷了解雙方的思想動(dòng)態(tài)，以便掌握最佳時(shí)機(jī)，同時(shí)要避免久調(diào)不結(jié)。

6、多人互換調(diào)解法。調(diào)解員在調(diào)解案件時(shí)，有時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些急躁心理，甚至對(duì)抗性情緒，這樣便不利于案件的繼續(xù)審理，此時(shí)宜采用換人調(diào)解法。變換一個(gè)調(diào)解人會(huì)減緩當(dāng)事人心理壓力，且調(diào)解人也許會(huì)變換一個(gè)角度進(jìn)行。不同的方法不同的語氣不同的切入點(diǎn)會(huì)給當(dāng)事人一個(gè)全新的感受。換人調(diào)解應(yīng)不拘一格，不僅是調(diào)解員間交換調(diào)解，還應(yīng)包括、社區(qū)工作人員、調(diào)委會(huì)主任等，在必要的時(shí)候，司法所可以親自做調(diào)解，利用其更高的威信、更強(qiáng)的影響力做當(dāng)事人的工作，促成調(diào)解協(xié)議的達(dá)成。

民間糾紛處理辦法第一章總則。

第一條為妥善處理民間糾紛，保障公民的人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和其他權(quán)利、維護(hù)社會(huì)安定，根據(jù)《人民調(diào)解委員會(huì)組織條例》第九條第二款、第二條第二款和第十條的規(guī)定，制定本辦法。

第二條司法助理員是基層人民政府的司法行政工作人員，具體負(fù)責(zé)處理民間糾紛的工作。

第三條基層人民政府處理民間糾紛的范圍，為《人民調(diào)解委員會(huì)組織條例》規(guī)定的民間糾紛，即公民之間有關(guān)人身、財(cái)產(chǎn)權(quán)益和其他日常生活中發(fā)生的糾紛。

第七條當(dāng)事人提請(qǐng)?zhí)幚淼陌洪g糾紛，由當(dāng)事人戶籍所在地或者居所地的基層人民政府受理，跨地區(qū)的民間糾紛，由當(dāng)事人雙方戶籍所在地或者居所地的基層人民政府協(xié)商受理。第八條受理民間糾紛，應(yīng)當(dāng)有一方或者雙方當(dāng)事人的申請(qǐng)，申請(qǐng)可以采用口頭或者書面方式，并有明確的對(duì)方當(dāng)事人和申請(qǐng)事項(xiàng)、事實(shí)根據(jù)。

第九條一方當(dāng)事人已向人民法院提起訴訟的糾紛，以及基層人民政府已經(jīng)處理過、當(dāng)事人沒有提出新的事實(shí)和理由的糾紛，基層人民政府不予受理。

第十條對(duì)未經(jīng)人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解的糾紛，應(yīng)當(dāng)勸說當(dāng)事人先通過人民調(diào)解委員會(huì)調(diào)解。

第十三條處理民間糾紛，應(yīng)當(dāng)充分聽取雙方當(dāng)事人的陳述，充許當(dāng)事人就爭議問題展開辯論，并對(duì)糾紛事實(shí)進(jìn)行必要的調(diào)查。

第十四條處理糾紛時(shí)，根據(jù)需要可以邀請(qǐng)有關(guān)單位和群眾參加。被邀請(qǐng)有關(guān)單位和個(gè)人，應(yīng)當(dāng)協(xié)助做好處理糾紛工作。跨地區(qū)的民間糾紛，由當(dāng)事人雙方戶籍所在地或者居所地的人民政府協(xié)商處理。

第十五條處理民間糾紛，應(yīng)當(dāng)先行調(diào)解。調(diào)解時(shí)，要查明事實(shí)，分清是非，促使當(dāng)事人互諒互讓，在雙方當(dāng)事人自愿的基礎(chǔ)上，達(dá)成協(xié)議。

第十六條調(diào)解達(dá)成協(xié)議的，應(yīng)當(dāng)制作調(diào)解書，由雙方當(dāng)事人、司法助理員署名并加蓋基層人民政府印章。調(diào)解書自送達(dá)之日起生效，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)履行。

(二)原調(diào)解協(xié)議書違背法律、法規(guī)、規(guī)章和政策的，應(yīng)當(dāng)予以撤銷，另行作出處理決定；

(三)原調(diào)解協(xié)議書部分錯(cuò)誤的，作出部分變更的處理決定。第十九條作出處理決定應(yīng)當(dāng)以書面形式通知雙方當(dāng)事人到場。一方當(dāng)事人經(jīng)兩次通知，無正當(dāng)理由拒不到場的，不影響作出處理決定。

第二十條作出處理決定應(yīng)當(dāng)制作處理決定書，并經(jīng)基層人民政府負(fù)責(zé)人審定，司法助理員署名后加蓋基層人民政府印章。

第二十一條基層人民政府作出的處理決定，當(dāng)事人必須執(zhí)行。如有異議的，可以在處理決定作出后，就原糾紛向人民法院起訴。超過十五天不起訴又不執(zhí)行的，基層人民政府根據(jù)當(dāng)事人一方的申請(qǐng)，可以在其職權(quán)范圍內(nèi)，采取必要的措施予以執(zhí)行。

第二十四條各省、自治區(qū)、直轄市司法廳（局）可以根據(jù)本辦法制定實(shí)施細(xì)則。

第二十五條本辦法自發(fā)布之日起施行。