讀書(shū)心得是我們?cè)谧x完一本書(shū)之后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容的感悟和思考的總結(jié)。10.無(wú)論你是初次寫(xiě)讀書(shū)心得，還是想提升自己的寫(xiě)作水平，以下是一些范文供大家參考和學(xué)習(xí)。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇一

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)聞名翻譯家傅雷先生在寫(xiě)給兒子傅聰書(shū)信的全集。整本書(shū)充滿著父愛(ài)，充滿著父親對(duì)兒子的激勵(lì)，充滿著各種為人處事的道理及父親在對(duì)兒子做事不妥時(shí)的批評(píng)和教育。

傅聰出國(guó)后，傅雷則是“每天清晨六.七點(diǎn)就醒，翻來(lái)覆去地睡不著。”他為兒子的成功而高興，但又無(wú)時(shí)無(wú)刻不掛念著兒子。從書(shū)中也不難看得出，傅雷有很深的音樂(lè)造詣，在每次兒子的音樂(lè)演奏后，他總能在信中給兒子說(shuō)出音樂(lè)演奏的缺點(diǎn)與不足以及改善的方法。

傅雷還是一位善于傾聽(tīng)孩子心聲的父親。每次傅聰來(lái)信說(shuō)出自身生活中遇到的`坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對(duì)策。傅雷時(shí)常在信中給傅聰指出正確的學(xué)習(xí)方法，如他擔(dān)心在國(guó)外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫(xiě)信告訴傅聰“單靠音樂(lè)來(lái)培養(yǎng)音樂(lè)是有較大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來(lái)調(diào)劑。”傅雷的愛(ài)子之心在一封封書(shū)信中體現(xiàn)得淋漓盡致。

我明白了，我們應(yīng)該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個(gè)凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會(huì)到我們的愛(ài)。

父母之愛(ài)都在不言中，為何我們不用心體念父母給我們的愛(ài)呢?

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇二

傅雷與兒子的書(shū)信往來(lái)過(guò)程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙（翻譯家，文藝批評(píng)家，著作等身；還有很多社會(huì)職務(wù)，是x市政協(xié)委員），但從未覺(jué)得寫(xiě)信是一份耗時(shí)的差事。

我跟你是永遠(yuǎn)談不完的，正如一個(gè)人對(duì)自己的獨(dú)白是終身不會(huì)完的。

我高興的是我有多了一個(gè)朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！

我跟你的討論與爭(zhēng)辯，常常就是我跟自己的討論與爭(zhēng)辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。

世界上最高的最純潔的歡樂(lè)，莫過(guò)于欣賞藝術(shù)，更莫過(guò)于欣賞自己的孩子的手和心傳達(dá)出來(lái)的藝術(shù)！

傅雷寫(xiě)信不僅是言教，同時(shí)也是身教。他經(jīng)常以自我批判來(lái)教育身在千里之外留學(xué)歐洲的兒子。

許多事你們一時(shí)覺(jué)得我看得不對(duì)，日子久了，現(xiàn)實(shí)卻給你證明我并沒(méi)大錯(cuò)。

你過(guò)去承認(rèn)我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來(lái)的形勢(shì)都不準(zhǔn)確。但至少你得用你不近視的眼睛，來(lái)檢查我看到的是否不準(zhǔn)確。果然不準(zhǔn)確的話，你當(dāng)然不用，也不該聽(tīng)我的。

等到有一天，我發(fā)覺(jué)你處處比我看得清楚，我第一個(gè)會(huì)佩服你，非但不來(lái)和你“纏夾二”亂提意見(jiàn)，而且還要遇事來(lái)請(qǐng)教你呢！

盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。

可憐過(guò)了四十五歲，父性才真正覺(jué)醒！

我做父親的一向低估了你，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤的估計(jì)全部推翻！

有一次，兒子的來(lái)信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內(nèi)心的不高興：

轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學(xué)習(xí)一節(jié)，你從來(lái)沒(méi)和我們談過(guò)。老實(shí)說(shuō)，我是很有自卑感的，因?yàn)檫@反映你對(duì)我還是不放心。大概我對(duì)你從小的不得當(dāng)，不合理的教育，后果還沒(méi)有完全消失。

但傅雷的出發(fā)點(diǎn)還是讓兒子心領(lǐng)了的。

孩子，以后隨時(shí)來(lái)信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經(jīng)驗(yàn)安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險(xiǎn)，那末爸爸的痛苦也是白受了。

父母的缺點(diǎn)與壞脾氣應(yīng)該不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒(méi)有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽(tīng)一些，在外就不必只受別人批評(píng)。

一個(gè)人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。

人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無(wú)累，真正的解脫。只要高潮不過(guò)分使你緊張，低潮不過(guò)分使你頹廢，就好了。

對(duì)自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時(shí)分析一下弱點(diǎn)，把別人沒(méi)說(shuō)出而自己感覺(jué)到的短處也一齊告訴我們。

傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫(xiě)家信，真是太可愛(ài)的父親啊：

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇三

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。

讀了《傅雷家書(shū)》后讓我了解了什么叫無(wú)微不至的父愛(ài)，一絲不茍的觀心……《傅雷家書(shū)》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮?shū)信的方式去互相溝通。

傅雷曾經(jīng)在一封家書(shū)中這樣寫(xiě)道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。”

第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂(lè)的`對(duì)手；

第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。

有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無(wú)光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來(lái)拿孩子出氣，她們有沒(méi)有想過(guò)孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇四

《傅雷家書(shū)》里，傅雷大大小小的事都跟傅聰說(shuō)。傅聰長(zhǎng)年在國(guó)外，從信中可以看出傅雷思子心切。特別是傅聰出國(guó)初期，傅雷給傅聰?shù)男欧浅ｎl繁。不過(guò)傅聰?shù)幕貞?yīng)卻沒(méi)有如傅雷那般熱烈，這讓傅雷夫婦時(shí)常感到擔(dān)心，有時(shí)是落寞。我不知傅聰回信少的原因。從和菜頭的陳述中得知，傅雷對(duì)傅聰幼時(shí)的教育是非常嚴(yán)格的，甚至?xí)斜╋L(fēng)驟雨般的體罰。據(jù)我自己的經(jīng)歷，我推測(cè)這是傅聰很少回信的重要原因。我想，不管信奉傳統(tǒng)的“棍棒之下出孝子”也好，即興發(fā)揮動(dòng)手也好，專制和暴力無(wú)論如何都會(huì)削弱兩代人之間的情感聯(lián)系。關(guān)于專制，傅雷在信中也有提到，不過(guò)想起來(lái)是非常懊悔：

我教育子女的方式非常嚴(yán)格，非常刻板，甚至很專制，我一直怕寵壞孩子，尤其是聰。

在教育的過(guò)程中，我用了上一代的方法及很多其他的方法，犯了無(wú)數(shù)過(guò)錯(cuò)，使我時(shí)常后悔莫及，幸而兩個(gè)孩子都及早脫離了家庭的規(guī)范與指導(dǎo)。

傅雷作為一名知識(shí)分子，是一個(gè)儒雅的人。從信中可以看到其很高的藝術(shù)品味，和對(duì)生活深刻的理解。因?yàn)槭菚?shū)信，原本就不以出版為目的.，所以讀起來(lái)讓人感覺(jué)很親切。其中的智慧我們可以從信中看得出來(lái)。比如說(shuō)：

一個(gè)人要做一件事，事前必須考慮周詳。尤其是想改弦易轍，丟開(kāi)老路，換走新路的時(shí)候，一定要把自己的理智做一個(gè)天平，把老路與新路放在兩個(gè)盤(pán)里很精密的稱過(guò)。

事先多問(wèn)問(wèn)老師意見(jiàn)，不要匆促?zèng)Q定。決定后勿輕易更動(dòng)。

去年下半年我做了一個(gè)重要的決定。就在兩件事交接期間出現(xiàn)了一些噪音，結(jié)果就出了意外，短時(shí)間里改變了原計(jì)劃，引發(fā)了一系列的后果，到現(xiàn)在還有后遺癥。倘使當(dāng)時(shí)有這樣智慧的人作輔導(dǎo)，不至于會(huì)如此分不清輕重，匆促改變計(jì)劃，犯那么大的錯(cuò)誤。

面對(duì)一個(gè)又一個(gè)的選擇，我們應(yīng)該怎么做，希望能從這些家書(shū)中得到啟發(fā)吧。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇五

傅雷先生是一位中國(guó)著名的翻譯家、文學(xué)評(píng)論家，他的《傅雷家書(shū)》是一本家教經(jīng)典，對(duì)很多家長(zhǎng)和教育者產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》，我深刻體會(huì)到了家庭教育的重要性和方法。在我個(gè)人的家庭教育實(shí)踐中，我積極運(yùn)用傅雷先生的教育理念和方法，并取得了一定的成效。下面我將從家庭教育的目標(biāo)、方法、溝通和教育環(huán)境等方面，分享一些我在《傅雷家書(shū)》中所領(lǐng)悟到的體會(huì)和心得。

首先，家庭教育的目標(biāo)是培養(yǎng)孩子全面發(fā)展的能力。傅雷先生在家書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)孩子綜合素質(zhì)的重要性，如道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)能力、社交能力等。這對(duì)于現(xiàn)代家庭教育也是具有重要的啟示意義。在我家庭教育中，我努力培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)，教育他們做一個(gè)善良、正直、有責(zé)任感的人；同時(shí)，我注重提升孩子的學(xué)習(xí)能力，鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)術(shù)上有所突破；還有培養(yǎng)孩子的社交能力，讓他們學(xué)會(huì)與他人合作和互動(dòng)。通過(guò)這些有針對(duì)性的培養(yǎng)目標(biāo)，我發(fā)現(xiàn)孩子們的全面發(fā)展能力在逐漸提升。

其次，家庭教育的方法應(yīng)注重榜樣的力量。傅雷先生在家書(shū)中不斷地強(qiáng)調(diào)以身作則的重要性。他自己就是一個(gè)身體力行的榜樣，他通過(guò)自己積極向上的生活態(tài)度、勤奮好學(xué)的精神和至高的道德標(biāo)準(zhǔn)，讓子女們都受益良多。在我家庭教育中，我也積極做好榜樣，努力營(yíng)造一個(gè)積極向上的生活環(huán)境。我以身作則地培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣，如整理房間、早起讀書(shū)等，同時(shí)我也時(shí)常與他們分享我的讀書(shū)心得和生活經(jīng)驗(yàn)，以期啟發(fā)他們樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。

此外，家庭教育的關(guān)鍵在于溝通。傅雷先生在家書(shū)中提到了要多和孩子們溝通，了解他們的需求和心理感受。這給了我很大的啟示。在實(shí)踐中，我盡量與孩子們保持密切的溝通和交流，關(guān)注他們的思想、需求和興趣。我會(huì)幫助他們解決問(wèn)題，傾聽(tīng)他們的心聲，給予他們必要的情感支持。通過(guò)這樣的溝通，我發(fā)現(xiàn)我與孩子之間的親密關(guān)系更加緊密，他們也更加主動(dòng)地向我傾訴，相信這對(duì)他們提升心理健康和能力發(fā)展都有積極的影響。

最后，家庭教育需要營(yíng)造積極的教育環(huán)境。傅雷先生在家書(shū)中提到了家庭的環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重要的影響。一個(gè)良好的家庭教育環(huán)境應(yīng)該是溫馨、和諧、積極向上的。在我家庭教育的實(shí)踐中，我注重營(yíng)造一個(gè)積極的家庭教育氛圍。我和孩子一起參加各種文化活動(dòng)，如看音樂(lè)會(huì)、參觀博物館等，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和藝術(shù)欣賞能力；同時(shí)，我也鼓勵(lì)他們參加體育運(yùn)動(dòng)，培養(yǎng)他們良好的身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。通過(guò)這樣的家庭教育環(huán)境的營(yíng)造，孩子們?cè)谒囆g(shù)、學(xué)術(shù)和身體上都獲得了全面的發(fā)展。

綜上所述，傅雷先生的《傅雷家書(shū)》給我?guī)?lái)了諸多啟示和教育思考。在家庭教育中，我注重培養(yǎng)孩子的全面發(fā)展能力，通過(guò)榜樣力量的引導(dǎo)，積極搭建親子溝通的橋梁，并營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境。這些方法的實(shí)施，不僅促進(jìn)了孩子們?nèi)姘l(fā)展，也讓我在教育過(guò)程中找到了樂(lè)趣和成就感。我相信，只要我們始終堅(jiān)持傅雷先生在《傅雷家書(shū)》中所強(qiáng)調(diào)的家庭教育理念和方法，我們一定能夠培養(yǎng)出多才多藝、健康快樂(lè)的下一代。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇六

《傅雷家書(shū)》是由傅家的185封家書(shū)組成，整本家書(shū)，可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。大部分是傅雷暨夫人寫(xiě)給遠(yuǎn)在大洋彼岸的兒子傅聰?shù)男拧８道子米约旱姆绞浇逃藘晌蝗瞬牛晃讳撉偌遥硪晃唬瑒t是遠(yuǎn)近聞名的英語(yǔ)老師。

每個(gè)人都有生身父母，大都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教誨。而傅雷夫婦的'這種愛(ài)，體現(xiàn)在著字里行間中。

父親傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，年輕時(shí)甚至有些暴燥，極富個(gè)性的。成功的父親，在他對(duì)兒子的信中，多數(shù)體現(xiàn)的是他叫兒子如何做一個(gè)成功的人，先會(huì)做人，再在這個(gè)社會(huì)上生存，這體現(xiàn)的是他這個(gè)做父親對(duì)兒子的深沉的愛(ài)。

傅雷和傅聰?shù)募視?shū)給了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過(guò)沒(méi)有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味，嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>

現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇七

第一段：導(dǎo)入-介紹“傅雷家書(shū)”的背景和作用（100字）。

自傅雷先生撰寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》在文化大革命后得以發(fā)表以來(lái)，它作為傅雷父親給孩子們的家書(shū)而備受矚目，被普遍奉為家庭教育的經(jīng)典讀本。《傅雷家書(shū)》不僅以深刻的人生智慧和家庭教育心得為內(nèi)容，還具有易讀易懂的特點(diǎn)，吸引了無(wú)數(shù)的家庭教育者。經(jīng)過(guò)多年的研究和實(shí)踐，我深深體會(huì)到《傅雷家書(shū)》對(duì)于家庭教育的重要性，也從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

第二段：闡述傳道授業(yè)解惑的教育理念（200字）。

《傅雷家書(shū)》著重強(qiáng)調(diào)家庭教育的核心是以父母為先導(dǎo)，以糊涂解惑的方式給予子女指引。傅雷先生在給孩子們的信中提到：“俗話說(shuō)，人在家而禾在旁，只要家好庥教好，禾苗自然長(zhǎng)勢(shì)良好。”這句話意味著家庭是孩子成長(zhǎng)的溫床，而父母則是孩子的引領(lǐng)者和啟蒙老師。父母應(yīng)成為子女的導(dǎo)師，用心傳授生活知識(shí)和道德觀念，為子女出謀劃策。通過(guò)傅雷家書(shū)可以讓父母?jìng)兏玫乩斫膺@樣的教育理念，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。

第三段：培養(yǎng)獨(dú)立思考和審美能力的方法（300字）。

《傅雷家書(shū)》強(qiáng)調(diào)了培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考和審美能力的重要性。在給孩子們的信中，傅雷先生不僅對(duì)孩子們進(jìn)行道德和思維的啟迪，還通過(guò)所見(jiàn)所想的方式激發(fā)孩子們的好奇心和探索欲。他鼓勵(lì)孩子們多讀書(shū)，多思考，同時(shí)給予他們自由發(fā)揮的空間。這種教育方法能夠激發(fā)孩子們的獨(dú)立思考能力，培養(yǎng)他們對(duì)美的感受和判斷力。在實(shí)踐中，我也發(fā)現(xiàn)通過(guò)鼓勵(lì)孩子們獨(dú)立閱讀和觀察，培養(yǎng)他們的審美能力和價(jià)值觀，孩子們的思維方式更加開(kāi)闊，內(nèi)心世界更加充實(shí)。

第四段：親情和陪伴的重要性（200字）。

《傅雷家書(shū)》中強(qiáng)調(diào)了親情和陪伴的重要性。傅雷先生在給孩子們的信中表達(dá)了對(duì)自己不夠陪伴的愧疚之情，并強(qiáng)調(diào)了親情對(duì)家庭教育的重要作用。他鼓勵(lì)父母多陪伴孩子，與他們共同生活，了解他們的需求和心聲。在現(xiàn)代社會(huì)，忙碌的工作和快節(jié)奏的生活常常讓父母與孩子們產(chǎn)生隔閡。因此，我十分認(rèn)同并踐行這一理念，抽出時(shí)間與孩子們分享生活，傾聽(tīng)他們的內(nèi)心世界，使親子關(guān)系更加緊密，家庭氛圍更加和諧。

《傅雷家書(shū)》是一本富有智慧和溫暖的家庭教育讀本。從中，我領(lǐng)悟到家庭教育不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)孩子們正確的人生觀、價(jià)值觀和思維方式。這些寶貴的智慧來(lái)自于兩位受過(guò)良好教育的父母親的心血結(jié)晶，正是這種教育方式讓傅雷一家培養(yǎng)出了杰出的子女們。在實(shí)踐中，我深刻體會(huì)到了傅雷家書(shū)對(duì)于培養(yǎng)孩子們良好品德和思維習(xí)慣的積極作用。正是秉承著《傅雷家書(shū)》中的智慧和信念，才能使家庭教育更加全面和有效地投入實(shí)踐。

總結(jié)：通過(guò)《傅雷家書(shū)》的學(xué)習(xí)，我們可以更好地理解家庭教育的核心理念，學(xué)會(huì)從平凡的日常生活中汲取教育的啟蒙智慧。我們也應(yīng)該踐行傅雷先生所倡導(dǎo)的親情和陪伴理念，與孩子們共同生活、思考和成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和審美能力。最終，我們將通過(guò)運(yùn)用《傅雷家書(shū)》中的教育理念，為孩子們創(chuàng)造一個(gè)充滿愛(ài)和智慧的成長(zhǎng)環(huán)境，提升家庭教育的成效，讓家庭成為孩子們幸福成長(zhǎng)的溫馨港灣。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇八

今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。

它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人；怎樣對(duì)待人生，，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母，父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女，傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。

從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己要求比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年母親的嚴(yán)厲家教。在細(xì)節(jié)上修煉自己的品德，雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話，但實(shí)際傅雷自身都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和所受到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。

傅雷作為父親，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì)，為了我們的學(xué)習(xí)，為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校，為了我們能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。

從這里邊我想到了現(xiàn)在父母對(duì)于孩子的教育確實(shí)令人擔(dān)憂，許多孩子的自主能力越來(lái)越低，以致于現(xiàn)在的孩子不能適應(yīng)社會(huì)，不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情，這正是中國(guó)父母的悲哀，所以培養(yǎng)一個(gè)孩子，最好要在他小的時(shí)候，該給予自由就給予，該讓他自己去冒險(xiǎn)，就讓他去。不要過(guò)分溺愛(ài)，讓他自己去承受一些事情。

告訴他，他所在的世界，所在的國(guó)家，所在的社會(huì)，以及這個(gè)家庭等一切一切他應(yīng)該了解的東西。永遠(yuǎn)不要說(shuō)：“等你長(zhǎng)大了你就明白了。”之類的話。那樣他會(huì)不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。再說(shuō)人自己一輩子都活不明白，有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命，有責(zé)任。

每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的，奇怪嗎？不奇怪！有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。

溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇九

給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無(wú)論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書(shū)中字里行間體現(xiàn)了出來(lái)。

這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來(lái)滿足學(xué)生的'高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語(yǔ)言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀!我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬!

給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛(ài)，他與兒子的書(shū)信往來(lái)一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書(shū)都十分認(rèn)真地完成，毫無(wú)草草了事的意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛(ài)。

傅雷在這些家書(shū)中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問(wèn)題等一系列問(wèn)題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書(shū)中說(shuō)“你車上的信十分有趣，可見(jiàn)只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫(xiě)不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫(xiě)文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫(xiě)實(shí)，我突然覺(jué)得他們就在我的面前。

傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾;二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語(yǔ)句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛(ài)國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家。”這些話語(yǔ)，令我感觸很深。

《傅雷家書(shū)》中，我看到了一對(duì)耐心的父母;一對(duì)艱辛的父母;一對(duì)堅(jiān)韌的父母。《傅雷家書(shū)》它不僅是傅雷夫婦寫(xiě)給傅聰?shù)囊环夥饧視?shū)，更是天下所有父母對(duì)孩子不倦的教誨!

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇十

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。

“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)。可他們卻忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的'思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)槲幕脑騻涫苷勰ィ珔s因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇十一

這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書(shū)》一書(shū)，令我收獲極大。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信，該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想讀物，是教育子女的經(jīng)典名書(shū)，是充滿著父愛(ài)的教子名著。他們嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個(gè)孩子，教育他們先成人、后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。

我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大的事情，同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。

傅雷說(shuō)：也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào)，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報(bào)，但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去，一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。

我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下，有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內(nèi)心，讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng)，給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣。

《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光，可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著作，因?yàn)椤陡道准視?shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信，充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話，，心里怎么想的，筆下就怎么寫(xiě)，用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣，感情才那樣的純真摯樸，沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現(xiàn)了濃濃的父愛(ài)，或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的，在人口眾多的中國(guó)，能夠達(dá)到此種地步的，能有幾人，因?yàn)檫@需要充足的條件，父親要博學(xué)多才，兒子要知書(shū)達(dá)理，而父子之間更要有充分的默契。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇十二

傅雷是個(gè)偉大的父親。

在讀《傅雷家書(shū)》之前，我從網(wǎng)上了解到傅雷的一個(gè)兒子傅聰是鋼琴大師，另一個(gè)兒子傅敏是英語(yǔ)特級(jí)老師。我不禁感嘆：兩個(gè)這么厲害的人，那么他們的父母一定也很厲害。然而，有權(quán)勢(shì)的父母不一定會(huì)教育有權(quán)勢(shì)的兒子，而是需要大量的品質(zhì)。比如要負(fù)責(zé)，要有耐心，在教育的同時(shí)也要付出很多，比如時(shí)間、體力、腦力等等，而傅雷就是這樣一位偉大的父親。

事實(shí)上，不僅傅雷，所有的父親都不希望自己的孩子好嗎？也許有些人經(jīng)常被父母嘮叨，他們非常非常易怒，仍然認(rèn)為如果父母不再嘮叨該有多好。那你就錯(cuò)了。父母做的不是為了我們自己?jiǎn)幔可钍俏覀冏约旱氖隆Ｔ谶@種情況下，他們?yōu)槭裁匆〞r(shí)間和精力幫助你管理和教導(dǎo)你？你不一定孝順?biāo)驳貌坏饺魏魏锰帲克麄優(yōu)槭裁匆鲞@種費(fèi)力卻不被你理解的.事？他們不是為了我們自己?jiǎn)幔恐灰催@些，就足以讓我們的未來(lái)更美好。他們不指望你長(zhǎng)大后回報(bào)他，孝順?biāo)灰隳苣乜粗阍谝粋€(gè)地方發(fā)展得更好，他們甚至擔(dān)心你老了會(huì)成為你的負(fù)擔(dān)。如果孩子為父母而活，說(shuō)明孩子錯(cuò)了。如果父母為孩子而活，我認(rèn)為這句話一定是對(duì)的。

我們之所以存在，是因?yàn)楦改傅牧α恐沃覀儭＜词鼓阕鲥e(cuò)了什么，世界上任何人都會(huì)拋棄你，父母也會(huì)永遠(yuǎn)等著你，等著你轉(zhuǎn)身，等著你回頭。

所以，從今天開(kāi)始，不要做錯(cuò)事責(zé)怪父母，不要讓父母為你做你需要做的事，不要和父母說(shuō)話，不要大聲對(duì)父母說(shuō)話，父母老了，不要提出他的錯(cuò)誤，不要抱怨父母沒(méi)有給你一切，因?yàn)楦改附o你的一切都是他們的一切。從今天開(kāi)始，成為一個(gè)好孩子還不算太晚。

傅雷家書(shū)讀書(shū)心得與家庭教育之道（專業(yè)13篇）篇十三

“親愛(ài)的孩子，你走后第二天，就想寫(xiě)信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你，每天清早六七點(diǎn)鐘就醒，翻來(lái)覆去的睡不著，也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”

“以演奏而論，我覺(jué)得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細(xì)膩的地方非常細(xì)膩，tonecolour變化的確很多。我們聽(tīng)了都很高興，很感動(dòng)。好孩子，我真該夸獎(jiǎng)你幾句才好。回想一九五一年四月剛從昆明回滬的時(shí)期，你真是從低洼中到了半山腰了。希望你從此注意整個(gè)的修養(yǎng)，將來(lái)一定能攀蹬峰頂。”

這是傅雷老師，聽(tīng)過(guò)兒子傅聰?shù)匿浺艉螅瑢?duì)兒子所講評(píng)的。這里面包括了，傅老師對(duì)兒子的錄音，精細(xì)的分析，以及客觀的贊賞。并且在后面提到了對(duì)兒子的希望。這是家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方法。既要體現(xiàn)出自己對(duì)孩子的肯定，讓其有努力拼搏的決心，以及會(huì)成功的信心。另一方面，也提出了自己的希望，給孩子指明了前進(jìn)的路線，發(fā)展的方向。而我們當(dāng)子女的，也應(yīng)在父母指引的道路上，吸取父母的經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短發(fā)展自己的新道路。

“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙正常學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早料到。一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否則出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢？——特別是樂(lè)力方面，我一直放心不下。從今以后，處處都要靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。”

千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。兒子面臨社會(huì)千變?nèi)f化，如何應(yīng)對(duì)，作為父母百感交集。用自己走過(guò)的經(jīng)驗(yàn)，提醒兒子少走怨路，多踏捷徑。這是天下父母的想法。孩子，是父母生命的延續(xù)，是父母心中托起太陽(yáng)的希望。父母走的彎路，不希望孩子重蹈覆轍，希望他們能比自己“更上一層樓”。青春期的我們，應(yīng)該放下逆反的心理，聽(tīng)從父母的教訓(xùn)，理解父母的苦心。其實(shí)，這也是為了我們自己好，為了我們以后的生活更加輕松、快樂(lè)。

《傅雷家書(shū)》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅敏、傅聰?shù)鹊募視?shū)摘編，寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九九六年六月。

這是一本最好的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛(ài)的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書(shū)》的流傳，許多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國(guó)父母教育孩子的典范。

一封封家書(shū)，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

在這部作品中，傅雷不僅僅作為一名關(guān)愛(ài)兒子的父親，關(guān)注著兒子的一舉一動(dòng)，也作為一個(gè)“過(guò)來(lái)人”以自己多年的閱歷和在社會(huì)的摸爬滾打?qū)鹤蛹磳⒂龅降母鞣N各樣事情做出推測(cè)并給予獨(dú)特的見(jiàn)解，更作為一個(gè)指路燈，為兒子設(shè)計(jì)好應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的事的辦法，并保持一個(gè)平和的心態(tài)，也保持一個(gè)冷靜的頭腦，理智的分析，以朋友的身份幫助兒子汲取教訓(xùn)，讓他引以為戒。

“揠苗助長(zhǎng)”“棒棒底下出孝子”也逐漸開(kāi)始成為家長(zhǎng)們?nèi)ソ逃⒆拥姆绞椒椒ǎ缶褂懈畹俟痰内厔?shì)。可他們卻忘了，他們并沒(méi)有傅雷的那種言傳身教的品質(zhì)。光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，便長(zhǎng)期有著“孩子不打不成材”的思想，于是孩子在父母的身邊嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，漸而孩子們開(kāi)始失去了自信，失去了屬于孩子那獨(dú)有的活潑。傅雷想通了，即使自己的晚年因?yàn)開(kāi)_的原因備受折磨，但卻因?yàn)樗c兒子成為知心朋友而感到幸福。這……或許就是父親。

《傅雷家書(shū)》給我們了解過(guò)去的歷史，開(kāi)啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶，很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶，正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來(lái)，它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立生行事的準(zhǔn)則。《傅雷家書(shū)》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動(dòng)。

在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒(méi)有傅雷先生那樣知識(shí)淵博，也沒(méi)有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M(fèi)盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個(gè)更好的未來(lái)，比他們過(guò)得更好，這便是所有的父母所期望的。為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅(jiān)持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無(wú)為。

當(dāng)我們出現(xiàn)忤逆思想，他們?cè)谝慌钥粗鴧s又無(wú)能為力。小孩，路還長(zhǎng)別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最愛(ài)你的只有他們沒(méi)有之一。想一想他們也是人也會(huì)累，在不開(kāi)心的時(shí)候也會(huì)難過(guò)，在絕望時(shí)也會(huì)流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅(jiān)強(qiáng)都抹殺，別忘了他們?cè)谑俏覀兏改傅耐瑫r(shí)，他們也為人子女。

感謝《傅雷家書(shū)》在我最懵懂的時(shí)期給我上了最好的一課。