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腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇一
腳踏實(shí)地即做事認(rèn)真不浮躁。浮躁是種壞習(xí)慣,它會(huì)讓能完美解決的問(wèn)題變得一塌糊涂,簡(jiǎn)單問(wèn)題變得復(fù)雜;認(rèn)真則與之相反,做事認(rèn)真,困難問(wèn)題也會(huì)迎刃而解。
因?yàn)槟_下有地。史泰龍經(jīng)歷過(guò)1274次的失敗沒(méi)有放下,苦練演技,付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后,他的付出感動(dòng)了上帝,那個(gè)街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸,忍受著孤獨(dú)與嘲弄,憑借著讓人沸騰的演繹,怒放在70年代好萊塢電影神話里。達(dá)爾文,歷時(shí)五年環(huán)球陸行,幾乎走遍世界,收集動(dòng)物標(biāo)本,仔細(xì)觀察,認(rèn)真記錄。《物種起源》的出世為人類(lèi)解讀自我指明了方向。
因?yàn)槟_踏實(shí)地。小時(shí)天天畫(huà)蛋的達(dá)芬奇,憑著那扎實(shí)的基本功和自成一格的繪畫(huà)技巧,畫(huà)出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》,這兩幅化成為歐洲畫(huà)廊的拱頂之石,這也是人們對(duì)他的努力的肯定。無(wú)臂鋼琴師劉偉,在人生路上走得更加堅(jiān)辛,腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢,恢復(fù)之后他以手代腳繼續(xù)譜寫(xiě)他的鋼琴夢(mèng)。身雖殘,志仍堅(jiān),腳踏實(shí)地,一步一步走向成功的彼岸,生命的昂揚(yáng)沖破軀體的拘泥,殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀(jì)錄、登上金色大廳的舞臺(tái)……這些都是他腳踏實(shí)地的成果。
因?yàn)槟_踏實(shí)地,李時(shí)珍游歷大江南北,遍嘗百草,歷經(jīng)艱辛著成《本草綱目》;因?yàn)槟_踏實(shí)地,越王勾踐留意謹(jǐn)慎,臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳";因?yàn)槟_踏實(shí)地,沈從文與故紙堆和銅錢(qián)為伴二十八年,歷時(shí)十五年的研究,終憑自我一人之力,彌補(bǔ)了中國(guó)古代服飾史上的一項(xiàng)空白;因?yàn)槟_踏實(shí)地,拜倫從“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學(xué)的代名詞。
做人要做最真實(shí)的自我,做事要腳踏實(shí)地。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇二
沒(méi)有可以輕松通往成功的道路,只有一步一個(gè)腳印走出來(lái)的泥濘小路。仰望星空,想要摘取那顆屬于自己的星星,就需要我們腳踏實(shí)地。
魯迅說(shuō)過(guò):“哪里有什么天才,我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”沒(méi)有人的成功是輕而易舉的,背后付出的是別人數(shù)十倍的努力。想要圓夢(mèng),就必須先付出努力。魯迅先生,那么偉大的人,也為他現(xiàn)在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力,他所擁有的成功是名副其實(shí),更是理所應(yīng)當(dāng)。因?yàn)椋谒ㄏ虺晒Φ牡缆飞希兄徊揭徊降钠D辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實(shí),為自己的成功打下堅(jiān)定的基礎(chǔ)。
好高騖遠(yuǎn)則一事無(wú)成。好高騖遠(yuǎn)就是一個(gè)人追求不切實(shí)際的目標(biāo),就好比一個(gè)人仰望星空,卻不看腳下的路,最后掉進(jìn)深淵。一個(gè)人有遠(yuǎn)大的目標(biāo)很重要,但要在完成目標(biāo)的過(guò)程中不斷進(jìn)步,不投機(jī)取巧,否則一事無(wú)成。
你付出了多少努力,你獲得的回報(bào)就有多少,你沒(méi)有付出腳踏實(shí)地的努力。你就會(huì)與成功失之交臂。
趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年,才有了今天的成功,我們身邊這樣的人也更是數(shù)不勝數(shù),他們依靠自己的努力,站在了他們?nèi)松捻敺濉?/p>
還記得,因?yàn)榈谝淮卧驴嫉氖Ю裕业诙卧驴计幢M全力去努力,每天晚上熬夜學(xué)習(xí),上課認(rèn)真聽(tīng)講,最后努力得到了回報(bào),成績(jī)才回到了原有的高度。
一分耕耘一分收獲,沒(méi)有人在追夢(mèng)的道路上可以一帆風(fēng)順,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?
我們抬頭仰望星空,想要摘得屬于自己的那顆星星,就要腳踏實(shí)地。換句話說(shuō)腳踏實(shí)地才能仰望星空,當(dāng)你付出了比平常人多出幾倍的努力時(shí),成功就一定會(huì)向你招手,而那時(shí),也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。
仰望星空,腳踏實(shí)地,負(fù)重前行,終獲成功!
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇三
荀子曾在《勸學(xué)》中提到“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”,其旨在告訴我們凡事都需要親身嘗試,不去嘗試怎知自己不行。但在進(jìn)行這一過(guò)程之前需具備“德”的條件。腳踏實(shí)地并心懷善德才是育人的一大關(guān)鍵。
從古至今,教育是我們頗為關(guān)注的話題。歷史的年輪滾滾向前,首先荀子提出“道雖邇,不行不至,事雖小,不為不成”。事實(shí)顯然是如此,所以無(wú)論做什么事,我們都不應(yīng)該先否定自己。應(yīng)持有不服輸?shù)膽B(tài)度,應(yīng)為之而有所行動(dòng),努力地向著目標(biāo)前進(jìn),不給自己停留的機(jī)會(huì)。沒(méi)有人敢保證我們一定不行,別人并不會(huì)決定我們的一切,而是由我們自己決定的。誰(shuí)又能保證我們不會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽縱山小”呢?但僅憑行動(dòng)和堅(jiān)持是不夠的。
有了正確的做事態(tài)度時(shí),還應(yīng)具備做人的原則,就如蔡元培所說(shuō)“若無(wú)德,則雖體魄智力發(fā)達(dá),適足助其為惡,無(wú)益也”。就算一個(gè)人智力才能都出眾,若無(wú)德,不能為人民做出奉獻(xiàn),反而誤入了歧途,那么這樣是不行的。因此我們必須要有德。有了德和合理的處事態(tài)度之后才是一個(gè)人的成功的關(guān)鍵。那些為祖國(guó)默默付出的科學(xué)家,憑借他們做事的態(tài)度與德才兼?zhèn)涞哪芰υ旄H嗣瘢Pl(wèi)人民。所以若要做一個(gè)合格的人,那么必須具備德。做人需要有底線,也需要存有善德這樣的原則。
總而言之,教學(xué)育人不單單只是一方面的教化,而是把眾多優(yōu)點(diǎn)聚集,從而達(dá)到育人的目標(biāo)。陶行知曾說(shuō)出“手腦雙全,是創(chuàng)造教育的目的”。由此能讓我們知道教育是為了把人變得更好,更完美。作為學(xué)生的我們更應(yīng)該體會(huì)到教育的重要性以及影響力。我相信,一個(gè)人無(wú)論學(xué)習(xí)成績(jī)有多么的優(yōu)秀,倘若他做出違反法律的事情,或者做出一些不符合道德理論的事情,那么他會(huì)被人恥笑,并不會(huì)被人拿來(lái)當(dāng)作可敬的對(duì)象。相反,若他心存善德,腳踏實(shí)地的做好每一件事情,那么一定會(huì)受到尊重。這樣的人可以影響著身邊的人,讓他們和自己一樣有做事的原則。就如同錢(qián)鐘書(shū)先生一樣,一生為教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。他有著做事的底線,并不允許逾越。他心存善德,不為瑣碎之事所牽,以自身為示范來(lái)育人,最終達(dá)成自己的目標(biāo)。
積跬步,至千里。積善德,得神明。這些才是教育的最高境界。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇四
深夜,繁星遍布蒼穹,倒映在地上孩子的雙眸里,如夢(mèng)似幻。一顆兩顆三顆……幾萬(wàn)顆的星星在孩子的眼中閃爍。
多少年,在人類(lèi)有限的歷史里,有無(wú)數(shù)像微塵一樣的人仰望過(guò)這星空。有多少人只輕輕一掃,又有多少人因它陷入沉思?從“天圓地方”到“地球是圓的”。從地心說(shuō)到日心說(shuō)。從孤獨(dú)的星球到浩瀚的星系。很久很久以前的我們?cè)谒伎贾强眨芫煤芫靡院蟮奈覀冞€在思考著星空。
星空如此浩瀚。它的廣度,是光走無(wú)數(shù)年也走不完的距離。而我們,如浮游般無(wú)關(guān)輕重的人類(lèi),我們?cè)跓o(wú)盡星空下的暢想是莊周夢(mèng)蝶還是滄海一粟?我們數(shù)十年的生命在宇宙近乎永恒的時(shí)間河流中如一粒細(xì)沙,極為渺小。我們又能做什么?做什么去接近這片星空,去融入這片星空,乃至于——改造這片星空。
小小的孩子茫然的站在幾乎包住他的黑色天幕里,眼里是無(wú)措和無(wú)奈。
所幸我們還有腳下的這片大地。大地,幾千年來(lái)我們生于斯,長(zhǎng)于斯,逝于斯。在追逐星空的無(wú)盡道路上,是先賢的累累白骨。他們思考,他們沉吟,他們看著腳下的大地,向往著頭頂?shù)男强铡N覀兒退麄円粯樱粯邮谴蟮氐淖訉O,一樣能從大地中汲取力量,這片溫和而寬厚的土地,和我們擁有一致的心跳和相傳的血脈,血液在中沸騰著,呼喊著,盡情抒發(fā)著從古至今的對(duì)星空的渴望。
大地啊,如果我離開(kāi)了你,我可能觸碰到星空嗎?幼小的孩子喃喃的問(wèn)。
不可能的。沒(méi)有了大地,我從什么汲取力量?我虛浮地飄在空中,無(wú)根無(wú)依,我隨著風(fēng)不能自控地飄動(dòng)著,自由而不自由。像斷了線的風(fēng)箏,似脫離掌心的氣球。我該用什么來(lái)實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),捕捉我的星空?
所以,可愛(ài)的孩子。大地如此的答到。一味的仰望星空,一味的飄在空中,是永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)摸不到星星的。
那我又能怎樣呢?踏著大地,就像古樹(shù)的根須往下扎汲取營(yíng)養(yǎng),吸取能量一點(diǎn)一滴的生長(zhǎng)。累了,倦了,抬抬頭,看看你所仰望的星空。再低頭,日積月累的成長(zhǎng)。
總有一天,你會(huì)發(fā)現(xiàn)——那片星空,已在你手中。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇五
記得著名作家司湯達(dá)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人只要強(qiáng)烈地堅(jiān)持不懈地追求,他就能達(dá)到目的。”很明顯,章禮金爺爺做到了這點(diǎn),他夜以繼日地搬石條,終于鋪設(shè)出了一道通往永康烏巖山的“天堂之路”。
來(lái)到烏巖山腳下,隱約可以看到在如同面紗的薄霧里,有一級(jí)級(jí)蜿蜒上升的林間石階,既寬敞又整齊,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像一條巨龍盤(pán)旋在山間。誰(shuí)也沒(méi)有想到,這是一位年長(zhǎng)82歲的老人憑著自己的力量用了三年時(shí)間把重達(dá)120公斤的石條一級(jí)一級(jí)的抬上去的。
章禮金爺爺剛剛開(kāi)始搭石階時(shí)找了許多村民幫忙,花錢(qián)雇人一起抬條石,隨著高度增加,村民都紛紛放棄。這時(shí)候,章禮金爺爺選擇堅(jiān)持自己的夢(mèng)想,舍己為人,咬咬牙說(shuō):“好,我自己來(lái)!”
別看只是一塊石頭,要抬到山上可不是件簡(jiǎn)單的事。章禮金爺爺經(jīng)常回家時(shí)連腰都伸不直,腿也麻木了,明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復(fù)一日,細(xì)心觀察且善于動(dòng)腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助,章禮金爺爺工作得更賣(mài)力了,每天風(fēng)雨無(wú)阻地去砌石階。經(jīng)過(guò)三年努力,最終把石階砌好了。
讀了這篇作文,我們從章禮金爺爺身上要學(xué)習(xí)兩點(diǎn),一是應(yīng)該做什么事情都要做到底,不要半途而廢,在困難前面退縮了,要腳踏實(shí)地,規(guī)規(guī)矩矩、認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件小事。二是要學(xué)會(huì)在生活中學(xué)習(xí)、尋找一些好的方法,有助于自己做事或幫助別人;還要?jiǎng)邮謱?shí)踐,像章禮金爺爺一樣做一做。
想著想著,我覺(jué)得自己在學(xué)習(xí)上有許多要改進(jìn)的地方,比如做很多份考卷時(shí)不應(yīng)該做一份就休息一段時(shí)間,并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試,也不去請(qǐng)教父母,從而流失了很多寶貴的知識(shí);有時(shí)候遇到很難的題目不會(huì)做,就不愿思考,直接問(wèn)爸爸媽媽?zhuān)胶髞?lái)全神貫注一想,其實(shí)并不難。
閱讀了章禮金爺爺挪石的故事,使我深刻的明白一個(gè)道理:腳踏實(shí)地,就能成功。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇六
成長(zhǎng)之路步步艱辛,向高處努力攀巖,走好每一步。——題記
每一座山都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)天的日積月累才逐步變得巍峨;每一棵樹(shù)都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)天的成長(zhǎng)才逐漸擁有銅枝鐵干;每一朵花都是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)天的悉心培育才開(kāi)出嬌艷的花。每一個(gè)生物,每一件事,都是經(jīng)過(guò)腳踏實(shí)地才成長(zhǎng)的。
達(dá)芬奇畫(huà)出的雞蛋不是一次次的胡亂涂鴉,在他經(jīng)歷失敗時(shí),他腳踏實(shí)地認(rèn)認(rèn)真真練習(xí),努力練習(xí)基本功,無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜,他終于成為了赫赫有名的畫(huà)家。越王勾踐在遭遇失敗后并沒(méi)有選擇放棄,而是成功不是一步就到位,而是要有腳踏實(shí)地的作風(fēng)。于是有了“苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”的神話,吳王闔閭敗就敗在沒(méi)有勾踐這種腳踏實(shí)地的作風(fēng)。
古人尚且知道腳踏實(shí)地的重要性,如今的我們又怎會(huì)不知,腳踏實(shí)地走好每一步。我們要用腳踏實(shí)地的精神做好生活和學(xué)習(xí)上的每一件的平凡之事,讓每一件事都成為我們成長(zhǎng)的見(jiàn)證。
如果沒(méi)有李時(shí)珍的多年翻山越嶺的整理收集,又怎么會(huì)有中藥巨著〈本草綱目〉;如果沒(méi)有曹雪芹十年來(lái)的嘔心瀝血的整理修改,又怎么會(huì)有如今名揚(yáng)中外的巨著〈紅樓夢(mèng)〉;如果沒(méi)有愛(ài)迪生一次又一次的嘗試,又怎么會(huì)有電燈的產(chǎn)生。個(gè)人的飛翔,同樣的需要腳踏實(shí)地。
由此可見(jiàn),成長(zhǎng)不是一步就到,而是需要經(jīng)過(guò)一步一步的跨越成長(zhǎng),路途雖然可能會(huì)遇到各種艱難險(xiǎn)阻,但是,只要不退縮,只要一步又一步走好每一步,那么,什么困難不是都可以戰(zhàn)勝嗎?
我相信,腳踏實(shí)地的人定會(huì)踏破賀蘭,定會(huì)在平凡中創(chuàng)造非凡,定會(huì)收獲夢(mèng)想的種子結(jié)出的碩果。我要說(shuō):“貼在地面步行的人,定會(huì)在云端跳舞!”
風(fēng)從水上走過(guò),水面泛起層層漣漪;時(shí)間從樹(shù)旁走過(guò),留下圈圈年輪;雨從大地間走過(guò),留下成片雨滴。我們從時(shí)代走過(guò),該留下什么呢?該留下的是一步又一步成長(zhǎng)的印跡。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇七
有人說(shuō):“仰望天空,便可乘著理想的風(fēng)帆,到達(dá)大洋的彼岸。”這句話在我看來(lái)便是只要我們不斷追求,促使自己不斷前進(jìn),便能夢(mèng)想成真。
拿破侖說(shuō)過(guò):“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵。”這句話告訴我們,做人一定要有追求。司馬遷曾被迫入獄,身受宮刑,卻仍執(zhí)著一念不斷追求,最終著成了有“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”美譽(yù)的千古佳作——《史記》。又如,我國(guó)一名長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員苦練十年,只求一秒飛躍,刷新紀(jì)錄,摘取世界桂冠。再如,海倫·凱勒自幼雙耳失聰、雙目失明,卻不斷追求,成為舉世聞名的女作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家,更是被評(píng)為“二十世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像”之一,成為無(wú)數(shù)人心中的楷模。這些例子不都說(shuō)明做人要有追求嗎?
相反,那一古代神童方仲永雖有過(guò)人的天賦,但在被父親帶著四處?kù)乓倪^(guò)程中,失去了自我追求,最終“泯然眾人矣”。這樣的結(jié)果豈不是很悲慘嗎?
可見(jiàn),一個(gè)人要想勝利到達(dá)夢(mèng)想的彼岸,就必須要仰望天空,不斷追求,不斷進(jìn)步。這就夠了嗎?答案是否定的。成功,還需要人們腳踏實(shí)地,俯下身子去辛勤耕耘。
泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò):“只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱。”王羲之曾受到賣(mài)餅人的啟發(fā),多年苦心鉆研練習(xí),不斷追求更好,終于成為卓越的書(shū)法家,為后人留下“王羲之寫(xiě)字——入木三分”的佳話。再看看當(dāng)今中國(guó)國(guó)家隊(duì)的運(yùn)動(dòng)健將們,哪一個(gè)沒(méi)有付出十年如一日的艱苦訓(xùn)練?這一個(gè)個(gè)的事例,不都在說(shuō)明,只有追求是不夠的,成功更需要腳踏實(shí)地地努力。
而對(duì)于我來(lái)說(shuō),為了迎接每一次的階段性檢測(cè),為了在每一次的期中、期末考試考試中超越自我,更為了能夠如愿以償?shù)乜既肜硐氲母咧小⒗硐氲拇髮W(xué),我一直在不懈地追求著。期間,雖然有過(guò)許多坎坷,也不止一次的失敗過(guò),但我從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò),一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想,不斷追求,更是扎扎實(shí)實(shí)用自己辛勤的汗水努力去實(shí)踐。正是因?yàn)槿绱耍乙淮未螒?zhàn)勝自己、超越自己,在這個(gè)過(guò)程中,我看到了越來(lái)越好的自己!
所以,讓我們每一個(gè)人都仰望天空,并腳踏實(shí)地,做更好的自己!
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇八
“盡天下之卵,其石猶是也。”——題記
著名哲學(xué)家夜觀星象時(shí)不幸落入坑中。于是有人嘲諷道:“眼睛看著天空,卻不知腳踏實(shí)地。”實(shí)則不然。現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典有文字解釋道:腳踏實(shí)地急做事認(rèn)真,踏實(shí)。倘若專(zhuān)心致志,也終將遭受冷嘲熱諷,那么愛(ài)迪生把表扔進(jìn)煮鍋,牛頓見(jiàn)到骨頭誤以為早已進(jìn)食的故事,便只能成為笑談了。
腳踏實(shí)地亦虛亦實(shí),又豈能局限于區(qū)區(qū)一塊硬泥磚板。好比于狂風(fēng)中當(dāng)空臨立;好比于驚濤上恬靜自若;好比于群鷗中飛翔;好比于荊棘中徐徐行進(jìn);好比于人生之路上留下一步步足跡。
謂實(shí),則有1000多年前,華夏土地上步履蹣跚行過(guò)的一位青衣智者——墨子。穿梭于諸國(guó)之間,極力游說(shuō),不謂浮云為實(shí)干,蒼茫的土地上他的足跡清晰可見(jiàn)。腳踏實(shí)地,用博大胸懷使他的思想熏陶后世。
《勸學(xué)》中有一言:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。”腳踏實(shí)地,更須心無(wú)旁騖。
三國(guó)中有呂奉先敗徐州的故事。世人皆嘆惋,可若不是他一味想著于曹操與劉備之間“撿漏”,又豈會(huì)致使水淹徐州。養(yǎng)精蓄銳,厚積薄發(fā),兵家之道,焉能不知可他終是被時(shí)局所迷惑,一邊想著黃雀在后,一邊想著如何搶劉備的地盤(pán)。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代,人們對(duì)行事效率也越發(fā)渴求,于是有家長(zhǎng)喊話:“應(yīng)盡早讓孩子們學(xué)會(huì)一心二用!”話語(yǔ)一出,便是對(duì)祖國(guó)之花的嚴(yán)重糟蹋。幼年之時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)專(zhuān)心做事,腳踏實(shí)地。人類(lèi)非高機(jī)器化產(chǎn)物,一心二用者寥寥無(wú)幾。倘使泰勒斯幼年就被教以一心二用,那么值得肯定的是,他就永遠(yuǎn)不會(huì)掉進(jìn)坑里,悲哀的是他也不會(huì)觀測(cè)到氣象了。
腳踏實(shí)地,更需實(shí)干。不少空想主義者,紙上談兵者,口舌之功勝諸葛賽群儒。實(shí)戰(zhàn)面前卻顯得蒼白無(wú)力。曹操是個(gè)實(shí)干家,從驃騎將軍一路混到百萬(wàn)雄軍。孫臏也是個(gè)實(shí)干家,從路線到風(fēng)向都一一預(yù)測(cè)好。龐涓也是個(gè)實(shí)干家,可在孫臏面前倒有些相形見(jiàn)絀了。
驚濤駭浪下,空想者倒下了,嘲諷者倒下了,急功近利者倒下了。然而腳踏實(shí)地者,海底里走出大道;險(xiǎn)崖前走出坦途;棘叢中走出勇敢;沙漠里走出清泉。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇九
給自己一個(gè)低頭的理由,就是把自己提升令人仰望的高度。一個(gè)世俗女子,為了金錢(qián)而寫(xiě)作;一個(gè)脫俗之人,隱居在城市高樓之上。文字在她的筆下,才真正有了生命,直鉆人心。她悲天憐人,卻冷漠寡情通達(dá)人情世故,卻我行我素,文章里家長(zhǎng)里短,生活中卻獨(dú)標(biāo)孤高。同時(shí)承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂,暗灑一路幽香,任由裙裾飛揚(yáng)。這是張愛(ài)玲的人生,確仍舊腳踏實(shí)地。有些人盼望著一夜成名,有些人期待著一夜暴富,而唯有一級(jí)臺(tái)階的向上走,才是最真。
不去想象如此去做有多少回報(bào),有多少名利,真正讓人所傾服的,是鄙棄了奢華的人。她海棠般嬌羞的容顏,她菊花般孤高的風(fēng)骨,她柳絮般飄飛的思念,她桃花般紅消香斷的淚痕,都在茫茫大漠中消隱。昭君的西去香遍了大江南北。她的聰慧,癡迷著漢賦唐詩(shī)的韻律,怎能不如履薄冰?她的深刻,承受著歲月無(wú)痕的憂傷,怎能不形銷(xiāo)骨立?美人總是難以溫存片刻溫度,以此立影寒清。
她是無(wú)悔的隨清風(fēng)而去,為了永世的安寧。下馬車(chē)的一剎,她知道腳下的一片土地將是自己的,將在這里,重新實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。不去請(qǐng)求宮庭御賜,不去享受灑落玉杯。她腳踏實(shí)地,只希望自己一步一步去尋得荒漠中的一股甘泉。齒唇間傳頌的人無(wú)數(shù),便也知道銀河不是那么容易到達(dá)。宇宙的蒼茫,呼吸何以與它相比。我們無(wú)亦是那最渺小的生命,可渺小也需要攀登。
站在這里,從一點(diǎn)一滴開(kāi)始,不比愛(ài)玲,不論昭君,因?yàn)檫€在低處,所以有一分穩(wěn)重感。人生是一座大廈,沒(méi)有電梯的大廈,想要站在天臺(tái)上俯視這座城市,需要你一步一個(gè)臺(tái)階,走自己的路,朝向自己的目標(biāo)。
有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在屋頂上看到了川流不息的車(chē)輛,流螢般的燈光,順手?jǐn)埾乱话逊毙恰?/p>
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇十
仰望星空,無(wú)邊的夜幕引發(fā)無(wú)限遐想,夢(mèng)想在自由馳騁。但你可知道,腳踏實(shí)地才能助你找尋到夢(mèng)想。
偉大的物理學(xué)家史蒂芬·威廉·霍金,因患肌肉萎縮性側(cè)索硬化癥,被束縛在冰冷的輪椅上。他全身癱瘓,不能言語(yǔ),唯一能動(dòng)的地方只有兩只眼睛和三根手指。但這一切沒(méi)能禁錮住他對(duì)科學(xué)的極大興趣和探索宇宙的理想,他干瘦僵硬的面龐上那雙炯炯有神的眼睛中,深邃的目光久久地仰望星空,穿過(guò)大氣層,進(jìn)入宇宙深處。霍金在科學(xué)的奇境里馳騁,用高遠(yuǎn)的眼光對(duì)宇宙抽絲剝繭,證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理。又在近期提出了攝星計(jì)劃。霍金禁錮在輪椅上達(dá)50年之久,卻身殘志堅(jiān),克服了殘疾之患而成為國(guó)際物理界的超新星。他不能寫(xiě)字,看書(shū)必須依賴一種翻書(shū)的機(jī)器,讀活頁(yè)文獻(xiàn)時(shí),必須讓人將每一頁(yè)平攤在一張大辦公桌上,然后驅(qū)動(dòng)輪椅如蠶吃桑葉般的逐頁(yè)閱讀。他在手術(shù)過(guò)后的幾天寫(xiě)下了世界名著《時(shí)間簡(jiǎn)史》。他的高遠(yuǎn)理想,使他戰(zhàn)勝了病魔,而腳踏實(shí)地的吃苦精神,使霍金創(chuàng)造了生命的奇跡。
徒有理想,我們只會(huì)高談闊論,曾有幾時(shí),我對(duì)未來(lái)充滿憧憬,有同學(xué)對(duì)各個(gè)高校品頭論足;不知多少次,我滿懷一腔熱血,早早制定好學(xué)習(xí)計(jì)劃,可到頭來(lái)輕言放棄,對(duì)自己高遠(yuǎn)的理想望塵莫及。
呦呦鹿鳴,食野之蒿。這就是著名醫(yī)藥學(xué)家屠呦呦名字的起源,好似上天注定屠呦呦此生必與這句古話結(jié)下不解之緣,八十五歲的她因成功提煉出了治療瘧疾的青蒿素,獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。人們羨慕他功成名就,又有誰(shuí)知道光鮮的背后有多少汗水。屠呦呦和她的團(tuán)隊(duì)從上個(gè)世紀(jì)就開(kāi)始進(jìn)行提取青蒿素的實(shí)驗(yàn),她拖著疲憊的身軀高強(qiáng)度作業(yè),在收集兩千余方藥的基礎(chǔ)上,對(duì)其中的兩百多種進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,終于,功夫不負(fù)有心人,在歷經(jīng)三百八十多次失敗后,屠呦呦終于取得了醫(yī)藥界的一大突破。
身為中華學(xué)子,我們同樣需要腳踏實(shí)地的精神。不要抱怨國(guó)家教育制度的死板,不要厭煩過(guò)大的學(xué)習(xí)壓力,你可知道,在我們心中的人間天堂,學(xué)生們的壓力更大。深夜兩點(diǎn)的哈佛大學(xué)校園仍然燈火通明,圖書(shū)館內(nèi)座無(wú)虛席,在高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)下,每年仍有百分之二十的學(xué)生因修不滿學(xué)分而被休學(xué)或退學(xué)。不要為自己的.退縮找借口,沒(méi)有腳踏實(shí)地你永遠(yuǎn)不會(huì)脫穎而出。
腳踏實(shí)地,在成長(zhǎng)的道路上踩出一個(gè)個(gè)堅(jiān)實(shí)的腳印;仰望星空,繼續(xù)追尋夢(mèng)想的方向。任風(fēng)雨兼程,追夢(mèng)不悔;愿厚積薄發(fā),大展宏圖。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇十一
群山連綿,飛鳥(niǎo)絕跡。蕓蕓眾生,就像一幅五彩斑斕的人物畫(huà)卷。林林總總的塵世,有如一塊巨型磁鐵,一極是利益的驅(qū)使,一極是真我的回歸。心靈的羅盤(pán)在這是強(qiáng)烈感應(yīng),唯有擯棄雜念的吸引,才能實(shí)現(xiàn)真我的價(jià)值。人之一世,殊為不易,何不妨,腳踏實(shí)地,方得始終。
村上春村說(shuō)過(guò):“每個(gè)身上都背著一個(gè)十字架。”我們奔泊于繁華世間,在功名利祿誘惑之時(shí),這十字架究竟是根植在我們內(nèi)心的,還是依靠這十字架散發(fā)神圣質(zhì)樸的光芒,并非其內(nèi)在本質(zhì)呢?人生若是一方小池,必有一泓清泉緩緩流入,呢喃起詩(shī)意的漣漪,吟誦著歲月的旋律。大千世界,紛擾凌亂,人們常常會(huì)分不清什么是虛擬,什么是現(xiàn)實(shí),也越來(lái)越不明確什么才是幸福,或者說(shuō),什么才是真正幸福的生活。腳踏實(shí)地于此,顯得十分重要。
物欲橫流時(shí),錢(qián)鐘書(shū)洞若觀火般審視世態(tài),以悠然平人心之多慮,以本分息天下之爭(zhēng)心,他從不將自己囚禁在功名利祿的枷鎖中。拋卻一切雜念后,他便如一朵清水芙蓉,恬淡自然,去盡雕飾,鉛華洗凈之后,成就了他的超然。季羨林曾說(shuō)過(guò):“人活一世,就像作一首詩(shī),你的成功與失敗,都是那片片詩(shī)情,點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。”倘若過(guò)分計(jì)較成敗,一首精妙的小詩(shī)也會(huì)面容枯槁,形同死灰,君豈不聞中年的胡適頗崇拜聲名威望,之后便不再有多少成就,他己慢慢失去真我,有如在自己編織的荒漠里,看似逍遙的活著,實(shí)則已遺忘了本心。
當(dāng)今社會(huì),很多人都在為利益而爭(zhēng),一切的物質(zhì)和精神需要都建立于金錢(qián)、利益之上。他們不想過(guò)平凡人樸素的生活,他們想要追求更高的生活質(zhì)量,這本無(wú)可厚非。但是在精神層面上,最好能留住一顆平凡的心。即便有富麗堂皇的日子可以享受,也要做最普通的人,不被眼前的幻影所迷惑,這就是我們應(yīng)當(dāng)追求的美,學(xué)會(huì)將生活的最高情調(diào),隱沒(méi)于平凡之中。
正如李大釗先生曾言:“不馳于空想,不騖于虛聲。”人生不過(guò)是在奮斗中拼搏,在進(jìn)取中前行。或許,錦衣貂裘是你渴望擁有的財(cái)富;或許,金銀財(cái)寶是你夢(mèng)寐以求的所有。前世不忘后事之師,古人為我們留下了太多的懷念,也留下了過(guò)多的遺恨。古代大詩(shī)人陶淵明遠(yuǎn)離世俗官場(chǎng),過(guò)起了自己:“結(jié)廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”的隱居生活,體會(huì)“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的人生境界,這也正是他所追求的人生之美,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、樸樸素素、平平凡凡地過(guò)自己的生活,與俗世浮華相隔,盡享自己的悠閑快樂(lè)。
勤勤懇懇做事,踏踏實(shí)實(shí)做人。回歸本真,何嘗不讓我們的心靈之花綻放。腳踏實(shí)地,方得始終。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇十二
當(dāng)今時(shí)代高速發(fā)展,人們急于工作,急于學(xué)習(xí),急于查詢結(jié)果,急于找尋大數(shù)據(jù),而忘記了“心急吃不了熱豆腐”從古至今的忠告。我們只羨慕紫檀現(xiàn)世的美麗,殊不知它“千年等一輪,千年孕一術(shù)”的久遠(yuǎn)。正是因?yàn)闅q月的磨煉,恰逢時(shí)間正好,因而成就了紫擅的美。我們只驚羨成功人士表面的成功和光環(huán),卻忘記了人生從來(lái)都沒(méi)有一夜成名,有的只是百煉成鋼和踏踏實(shí)實(shí)。所以欲依翅飛翔,還需腳踏實(shí)地。
成功并無(wú)捷徑,名的背后是實(shí)。我們可以做陽(yáng)光下艷麗嬌嫩的牡丹,讓世人贊賞;可以做雄偉壯麗的河流,讓世人贊許;可以做山頂上高聳入云的大樹(shù),讓世人驚嘆。但在面對(duì)世人的驚羨、贊許、驚嘆的同時(shí),不要忘記我們腳下是孕育我們的土地,是承載我們的河床和支持我們的高山。所以在我們面對(duì)一切美麗和功成名就的時(shí)候,千萬(wàn)不要忘記,是腳踏實(shí)地的實(shí)在精神才成就了成功的我們。千萬(wàn)不要忘記踏踏實(shí)實(shí)地做好每一件瑣碎小事。
一代明君康熙,之所以擁有明君的稱(chēng)號(hào),擁有讓后人贊揚(yáng)的名望,是因?yàn)樗闹杏刑煜拢闹杏邪傩眨瑸樘煜伦龀鰧?shí)際意義上的努力;一代偉人鄧小平,之所以擁有人民的敬佩和榮敬,是因?yàn)樗麣v經(jīng)磨難,為中國(guó)的改革開(kāi)放,祖國(guó)的統(tǒng)一做出了巨大的貢獻(xiàn);一代名將許亞萍,之所以擁有世界乒年頭號(hào)選手的名聲,是因?yàn)樗炭嘤?xùn)練,無(wú)畏無(wú)懼,有實(shí)力與信心。每一個(gè)被歷史和人民認(rèn)真記住的人,每一個(gè)擁有耀眼光芒的人,他們都是在所有人看不見(jiàn)的時(shí)候默默做著自己的事情,認(rèn)真執(zhí)著地投入到自己的工作中,于是他們才有了被后世所銘記的資本。所以我們必須知道,欲展翅高飛,還需腳踏實(shí)地。
人真正在做的實(shí)事、擁有的雄厚實(shí)力和實(shí)在的精神才得來(lái)了這些名望。成功并無(wú)速成的方法,實(shí)力成就了名聲。鷹擊長(zhǎng)空的壯闊令我們羨慕不己;大廈高聳的巍峨讓我們感嘆不已;成功者的光環(huán)讓我們驚羨不已。我們?cè)诟袊@的同時(shí),是否想到鷹一次又一次的艱苦翱翔,是否想到大廈的堅(jiān)強(qiáng)柱石,是否想到成功者背后腳踏實(shí)地的奮斗?因?yàn)橛心_踏實(shí)地的不懈努力,才有了費(fèi)俊龍、聶海勝成功的飛行;因?yàn)橛心_踏實(shí)地的不懈研究,葉篤正老教授才贏得了氣象學(xué)界的最高榮譽(yù);因?yàn)橛辛四_踏實(shí)地的不懈努力,蘇炳添才得以讓世界為之震感。“欲速則不達(dá)”、“萬(wàn)丈高樓平地起”都在告訴我們要腳踏實(shí)地地提升自己,實(shí)現(xiàn)量的積累,等待質(zhì)變的那一天方能振翅高飛。
腳踏實(shí)地要求我們對(duì)待成功得失,應(yīng)如泥土般自然、平靜和從容;腳踏實(shí)地要求我們“俯首甘為孺子牛”。失落時(shí)不失望,勝利時(shí)不炫耀,像蝶蛹那樣慢慢地識(shí)累自己的力量,終有一天會(huì)蛻化為蝶,飛向廣闊的藍(lán)天。
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇十三
巴爾扎克的一句“沒(méi)有偉大的愿望,就沒(méi)有偉大的天才”就很直接的闡明了理想的重要性,我們也都知道“凡事都要腳踏實(shí)地去作”的道理。理想與努力同樣重要,這是我不由得想起"仰望星空,腳踏實(shí)地”這八個(gè)大字。
世上有這么四種人:一種人心中擁有一個(gè)偉大的理想,但他并沒(méi)有對(duì)這個(gè)理想付出努力,只是空想著理想實(shí)現(xiàn)后的美好生活,一直一直的空想下去,終生碌碌無(wú)為;另一種人他并沒(méi)有一個(gè)人生的理想,他只是為了生活而奔波忙碌,終生忙忙碌碌,平平淡淡;還有一種人他既沒(méi)有理想,也不會(huì)為了生活而努力工作,這樣的人最后的結(jié)果自然不言而喻;最后,還有一種人,他心中有著一個(gè)理想,并為了這個(gè)理想而努力奮斗,最后終于收獲了成果,實(shí)現(xiàn)了自己的理想,成為一個(gè)成功的人。以上的四種人,在現(xiàn)實(shí)生活中處處可見(jiàn),但你想成為那一種人呢?我期望著成為最后一種人,仰望著理想的星空的同時(shí),雙腳一步一步的踏在堅(jiān)實(shí)的土地上奮斗著。
“仰望星空”是對(duì)思考的無(wú)限崇拜,是對(duì)理想的執(zhí)著追求;“腳踏實(shí)地”是對(duì)問(wèn)題的積極思考,是為實(shí)現(xiàn)理想而付諸的實(shí)際努力。一個(gè)只有“腳下”沒(méi)有“天空”的人生是狹隘的,一個(gè)只有“天空”沒(méi)有“腳下”的人生是虛幻的。我們不可能在沒(méi)有陸地的天空下勇往直前,也不能在沒(méi)有星光點(diǎn)點(diǎn)的黑夜里找到未來(lái)的方向。
項(xiàng)羽年幼時(shí)曾在看到秦始皇浩浩蕩蕩的游行隊(duì)伍后,說(shuō)出了“彼可取而代也”的壯志豪言,這為項(xiàng)羽此后成為稱(chēng)霸一方的西楚霸王有著關(guān)鍵性的作用;但這也與他幼年時(shí)的努力密切相關(guān);如果亞伯拉罕?林肯沒(méi)有小時(shí)候?yàn)閲?guó)家做貢獻(xiàn)的理想,沒(méi)有在艱苦時(shí)期還一直堅(jiān)持上學(xué)讀書(shū)的話,美國(guó)歷史上將會(huì)缺少一位偉大的總統(tǒng)。理想與努力總是這樣緊密相連。
仰望星空是我們捕捉夢(mèng)想的開(kāi)始,腳踏實(shí)地則是我們讓夢(mèng)想成真的途徑。我們需要用一顆孩童般的心靈去找尋夢(mèng)的光芒,更需要用成熟和堅(jiān)忍完成我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的征程。
我們應(yīng)當(dāng)仰望著屬于我們自己的那點(diǎn)星光,雙腳在實(shí)地上踏好每一步,向著它一直前行……
腳踏實(shí)地議論文800字 腳踏實(shí)地議論文結(jié)尾篇十四
有的人是柏拉圖主義者,是喜歡幻想的夢(mèng)想家,與柏拉圖主義相反的是亞里士多德主義,抱有此思想的人,性格則注重現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)兩種對(duì)立思想產(chǎn)生沖突時(shí),也許柏拉圖主義者會(huì)不屑于亞里士多德主義者的死板,而后者也會(huì)嘲笑柏拉圖主義者的荒唐。
也許,現(xiàn)實(shí)主義者的腳踏實(shí)地確實(shí)可以_柏拉圖主義者的不切實(shí)際。
平平淡淡才是真。腳踏實(shí)地者不會(huì)空想自己的生活一定要多么萬(wàn)眾矚目,他們滿足于自己現(xiàn)在所擁有的一切,在奮斗中一步一步向未來(lái)走去。
“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,天上更不會(huì)掉下餡餅砸到你的頭上。”我的母親常在我貪小便宜而犯錯(cuò)時(shí)這樣斥責(zé)我。她是個(gè)注重現(xiàn)實(shí)的人,不會(huì)荒誕地想“買(mǎi)彩票大發(fā)橫財(cái)”,“什么都不做也可以得到上天給予的奇跡”等,她所做的,只有自己付出精力、時(shí)間等腳踏實(shí)地得到。“付出才有回報(bào)”,所以認(rèn)同并給予的獎(jiǎng)勵(lì)。
曾見(jiàn)過(guò)一則消息,帶著黑色幽默:一對(duì)夫婦幻想如果中了幾百萬(wàn)的獎(jiǎng)金后,該如何分配這不存在的餡餅,逐漸爭(zhēng)吵起來(lái),一發(fā)不可收拾,最后還鬧到了警局。民警對(duì)他們無(wú)言以對(duì)。我更想知道那對(duì)夫婦現(xiàn)在有沒(méi)有把幻想的巨額財(cái)產(chǎn)再多添幾個(gè)零?
腳踏實(shí)地者不會(huì)自卑,也不會(huì)自傲。因?yàn)樗麄儾恍枰障牒唾H低抬高自己。居里夫人獲得榮譽(yù)的勛章、獎(jiǎng)杯后,將它們送給孩子們玩耍。她既不會(huì)空想自己獲得諾貝爾獎(jiǎng)后得到的各種大小榮譽(yù),也不會(huì)空想獲獎(jiǎng)后把財(cái)富捧在手中把玩。她只想和丈夫一起,腳踏實(shí)地地獻(xiàn)身于科學(xué)中。
也許,腳踏實(shí)地者更能看清現(xiàn)實(shí)。南宋的詩(shī)人發(fā)出“直把杭州做汴州”的嘆息,希望南宋統(tǒng)治者能從金人的牢籠走出,擺脫黑暗與腐朽,把中原從金人手中重新奪回,因?yàn)槟抢锸撬蔚南鹊兀腔实鄣墓释痢?/p>
拋開(kāi)不必要的妄想吧,幻想家們,讓自己腳踏實(shí)地來(lái)向未來(lái)的幻想變成可視可觸覺(jué)的現(xiàn)實(shí),又如何?