范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考，也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
主題清廉家風(fēng)承諾書(shū)和感想一
發(fā)出“樹(shù)清廉家風(fēng) 創(chuàng)最美家庭”倡議，號(hào)召?gòu)V大家庭成員牢固樹(shù)立家庭廉潔意識(shí)
向全省黨員干部家庭發(fā)出“樹(shù)清廉家風(fēng) 創(chuàng)最美家庭”倡議，引導(dǎo)廣大家庭成員倡廉潔家風(fēng)，以德治家、勤儉持家、以廉保家，嚴(yán)以律己，做好反腐倡廉的宣傳員、監(jiān)督員和守門(mén)員，當(dāng)好守廉、倡廉、助廉的表率。
開(kāi)展家庭助廉宣傳教育活動(dòng)，擴(kuò)大活動(dòng)的影響力
全省各級(jí)機(jī)關(guān)普遍開(kāi)展家庭助廉教育行動(dòng)，編印宣傳折頁(yè)、宣傳畫(huà);征集家庭故事、家風(fēng)家訓(xùn)、警句格言、書(shū)畫(huà)作品等家庭作品;組織觀看廉政豫劇等，充分運(yùn)用各種媒介進(jìn)行宣傳，擴(kuò)大“樹(shù)清廉家風(fēng)，創(chuàng)最美家庭”主題活動(dòng)影響，在全社會(huì)營(yíng)造共樹(shù)良好家風(fēng)的優(yōu)良氛圍。
培樹(shù)“最美家庭”典型，開(kāi)展“最美家庭”巡講活動(dòng)
組建河南省“最美家庭”巡講團(tuán)，開(kāi)展全省巡回宣講活動(dòng);舉辦“中原女性大講堂·最美家庭講家風(fēng)”故事會(huì);在電視臺(tái)開(kāi)辦《中原家風(fēng)》欄目，每周1期，對(duì)優(yōu)秀家風(fēng)故事進(jìn)行宣傳報(bào)道。
舉辦各種以“清風(fēng)滿(mǎn)家”為主題的好家風(fēng)好家訓(xùn)宣講活動(dòng)
全省各級(jí)機(jī)關(guān)組織黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部講述深刻影響個(gè)人成長(zhǎng)的家風(fēng)故事，引導(dǎo)黨員干部清白做人、清正做事、清廉為官，教育子女不奢華、不攀比，帶頭培育好的家風(fēng)。
借助新媒體，展示家訓(xùn)格言、家書(shū)手札、廉政書(shū)畫(huà)作品
面向全省征集家訓(xùn)格言、家書(shū)手札、廉政書(shū)畫(huà)作品，在主流媒體進(jìn)行宣傳，同時(shí)在省紀(jì)委、省委組織部、省委宣傳部、省委省直工委、省婦聯(lián)相關(guān)單位的網(wǎng)站、微信、微博等自媒體宣傳展示。
主題清廉家風(fēng)承諾書(shū)和感想二
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹(shù)立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿(mǎn)，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國(guó)家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著，為開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛(ài)戴。“鄭義門(mén)”堪稱(chēng)清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門(mén)”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門(mén)族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對(duì)照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢(shì)日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無(wú)方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過(guò)海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢(qián)財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用。可以說(shuō)，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線(xiàn)。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰;周恩來(lái)總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢(qián)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽(yáng)光審判，加大司法公開(kāi)力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語(yǔ)，就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線(xiàn)。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕，樹(shù)牢底線(xiàn)意識(shí)，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會(huì)正，家門(mén)才把得好，才能使子女健康成長(zhǎng)，家庭平安幸福。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開(kāi)展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹(shù)家規(guī)的帶頭模范作用，通過(guò)道德講堂等平臺(tái)，用講家規(guī)家訓(xùn)、說(shuō)家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國(guó)情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺(jué)地營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線(xiàn)在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
主題清廉家風(fēng)承諾書(shū)和感想三
近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。我們敬愛(ài)的習(xí)近平總書(shū)記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長(zhǎng)大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級(jí)干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書(shū)記的母親對(duì)他們說(shuō)：“家中的小事不能影響工作。”其父聽(tīng)后卻嚴(yán)厲地說(shuō)：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會(huì)讓人敬佩、感動(dòng)和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國(guó)，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每個(gè)黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢(qián)交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不合格的父親、不稱(chēng)職的丈夫，我本人出問(wèn)題，老婆變得貪婪無(wú)度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識(shí)，何以玩火自焚？可見(jiàn)，專(zhuān)題片中那些遲來(lái)的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營(yíng)造知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，在監(jiān)督和約束下助推陽(yáng)光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹(shù)立了一個(gè)很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國(guó)解放后，親戚、朋友紛紛來(lái)信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來(lái)秘書(shū)，對(duì)他們說(shuō)，以后一般來(lái)信，都由你們處理。凡是要來(lái)北京看我的，一律謝絕；如果不聽(tīng)，偏要來(lái)，路費(fèi)由他自己出；來(lái)了我也不見(jiàn)。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說(shuō)話(huà)、不寫(xiě)信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個(gè)這么好表率，作為新時(shí)代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過(guò)多種多樣的形式，例如親情相冊(cè)、廉政賬本等，做好個(gè)人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲學(xué)和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話(huà)“人有恒言，皆曰：‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國(guó)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是一個(gè)家庭的“神與魂”，影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線(xiàn)，要管好小家、服務(wù)大家，時(shí)刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會(huì)永葆清廉本色。
主題清廉家風(fēng)承諾書(shū)和感想四
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。我們敬愛(ài)的習(xí)近平總書(shū)記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長(zhǎng)大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級(jí)干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書(shū)記的母親對(duì)他們說(shuō)：“家中的小事不能影響工作。”其父聽(tīng)后卻嚴(yán)厲地說(shuō)：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會(huì)讓人敬佩、感動(dòng)和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國(guó)，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每個(gè)黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢(qián)交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不合格的父親、不稱(chēng)職的丈夫，我本人出問(wèn)題，老婆變得貪婪無(wú)度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識(shí)，何以玩火自焚？可見(jiàn)，專(zhuān)題片中那些遲來(lái)的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營(yíng)造知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，在監(jiān)督和約束下助推陽(yáng)光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹(shù)立了一個(gè)很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國(guó)解放后，親戚、朋友紛紛來(lái)信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來(lái)秘書(shū)，對(duì)他們說(shuō)，以后一般來(lái)信，都由你們處理。凡是要來(lái)北京看我的，一律謝絕；如果不聽(tīng)，偏要來(lái)，路費(fèi)由他自己出；來(lái)了我也不見(jiàn)。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說(shuō)話(huà)、不寫(xiě)信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個(gè)這么好表率，作為新時(shí)代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過(guò)多種多樣的形式，例如親情相冊(cè)、廉政賬本等，做好個(gè)人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲學(xué)和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話(huà)“人有恒言，皆曰：‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國(guó)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是一個(gè)家庭的“神與魂”，影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線(xiàn)，要管好小家、服務(wù)大家，時(shí)刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會(huì)永葆清廉本色。
主題清廉家風(fēng)承諾書(shū)和感想五
習(xí)近平總書(shū)記曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。今天我以“樹(shù)立清廉家風(fēng)，清正黨風(fēng)政風(fēng)”為主題，進(jìn)行一次廉政黨課學(xué)習(xí)交流。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn);家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。家族的發(fā)展和家風(fēng)的傳承密切相關(guān)，清廉家風(fēng)能夠保障家庭幸福美滿(mǎn)，恩澤后代兒女，而貪腐家風(fēng)則會(huì)斬?cái)嗉易迕}，殃及后世子孫。古代中國(guó)家庭的世代變遷故事，正印證著廉潔家風(fēng)的重要性。清廉家風(fēng)成就名臣賢吏。唐朝名臣房玄齡政績(jī)卓著，為開(kāi)創(chuàng)“貞觀之治”作出了重要貢獻(xiàn)。他的成就與其家族秉承的清廉家風(fēng)密不可分，其父房彥謙一向?yàn)楣偾辶⒀詡魃斫蹋o房玄齡做出了良好示范。在家庭文化的影響下，房玄齡堅(jiān)守清廉，最終獲得“清廉為官、千古名相”的美譽(yù)。北宋賢臣包拯以身作則、言傳身教，激勵(lì)和督促后世子孫清廉為官，在清廉家風(fēng)影響下，包拯祖孫三代都克己奉公，廉潔守法，深受百姓的愛(ài)戴。“鄭義門(mén)”堪稱(chēng)清廉家風(fēng)建設(shè)的典范，曾被明太祖親自賜封為“江南第一家”，“鄭義門(mén)”歷經(jīng)宋、元、明三朝達(dá)300多年，15世同居、同食的家族奇跡，而維系這個(gè)家族300多年長(zhǎng)盛不衰、不離不棄的，正是鄭義門(mén)族規(guī)《鄭氏規(guī)范》及其優(yōu)良家風(fēng)。貪腐家風(fēng)斬?cái)嗉易迕}。與清官廉吏相對(duì)照，歷史上一些家族因腐化墮落而衰敗的例子也不少見(jiàn)。漢代重臣霍光，早期很重視自身修養(yǎng)，為官謹(jǐn)慎，能秉公辦事，但隨著權(quán)勢(shì)日增，他的警惕性也隨之減退，尤其表現(xiàn)在治家無(wú)方上。霍光的妻子為人貪妒成性，犯下重罪后，霍光竟瞞天過(guò)海，既不上奏，也不加懲處。霍光死后，霍氏子弟依舊手握重權(quán)，但由于家政不修，驕傲自大，生活奢侈糜爛，甚至萌生謀逆之心，最終導(dǎo)致霍家全家被殺，并株連親友。北宋宰相寇準(zhǔn)，剛直足智、不畏強(qiáng)權(quán)，在抗擊遼國(guó)入侵時(shí)立下汗馬功勞，但是，他在生活方面卻奢侈腐化，給家族的敗落埋下了禍根。明代首輔嚴(yán)嵩奸貪狡詐，兒子嚴(yán)世蕃更是生活腐化、貪酷成性，甚至敢向太子勒索錢(qián)財(cái)，到最后嚴(yán)世蕃因罪被殺，嚴(yán)家被抄。
黨員的家風(fēng)不是獨(dú)立存在的，它潛移默化地影響著每個(gè)人的思想和行為作風(fēng)，并與黨風(fēng)、政風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣相互作用。可以說(shuō)，清廉家風(fēng)是黨員作風(fēng)的試金石，是折射黨風(fēng)、政風(fēng)、人品的三棱鏡。
(一)清廉家風(fēng)為黨員干部廉潔自律筑起家庭防線(xiàn)。我們黨的老一輩革命家歷來(lái)十分重視家風(fēng)建設(shè)，毛澤東有著名的“三原則”：戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟(jì)親不為親撐腰;周恩來(lái)總理曾制定了“十條家規(guī)”;李先念對(duì)子女的要求非常嚴(yán)格,不僅沒(méi)有給他們?nèi)魏巍瓣P(guān)照”，還規(guī)定子女不準(zhǔn)經(jīng)商賺錢(qián)。我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)他們的好家風(fēng)，堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到司法工作實(shí)踐中，助推陽(yáng)光審判，加大司法公開(kāi)力度，實(shí)現(xiàn)公正廉潔司法。
(二)清廉家風(fēng)為黨員干部預(yù)防腐敗建立安全屏障。清廉家風(fēng)不僅是家庭幸福的奠基石，也是黨員干部忠于職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的安全閥。黨員干部能否廉潔奉公，關(guān)鍵在自己，同時(shí)也離不開(kāi)家庭環(huán)境的影響。在工作中，也許家人的一句善意提醒，就會(huì)讓當(dāng)事者幡然醒悟、懸崖勒馬;同理，也許家人的幾句貪婪之語(yǔ)，就會(huì)讓當(dāng)事者萬(wàn)劫不復(fù)、后悔終生。廉潔家風(fēng)是黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)、清廉從政的前提、執(zhí)政為民的保證，更是我們黨員干部工作的重要基礎(chǔ)，是我們預(yù)防和抵御腐敗的安全屏障。
(三)清廉家風(fēng)為黨員干部家庭和睦設(shè)立廉潔底線(xiàn)。黨員干部要身正影直，以“一身正氣、兩袖清風(fēng)”的形象教育引導(dǎo)好家人，做到廉潔自律、清白做人、干凈做事，嚴(yán)禁他人做的，自己首先不做，為親屬子女做好榜樣。時(shí)時(shí)保持警惕，樹(shù)牢底線(xiàn)意識(shí)，守住操守，保持清白本色，塑造清正之風(fēng)，常吹家庭“廉政風(fēng)”，常念家庭“廉政經(jīng)”，常算家庭“廉政賬”，在廉潔上做到相互教育、相互影響、相互監(jiān)督，只有家庭全體成員共同攜手，家風(fēng)才會(huì)正，家門(mén)才把得好，才能使子女健康成長(zhǎng)，家庭平安幸福。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培育和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。
一要擔(dān)當(dāng)家風(fēng)建設(shè)的“示范者”。嚴(yán)格按照《中國(guó)共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》的要求，規(guī)范自己的言行，構(gòu)建團(tuán)結(jié)和睦、相親相愛(ài)的家庭關(guān)系，建立共同的生活態(tài)度與價(jià)值取向，包容、支持與理解，互敬、互愛(ài)、互信、互勉、互助，使自己成為好家風(fēng)的示范者。同時(shí)，制訂清廉家規(guī)家訓(xùn)，經(jīng)常開(kāi)展家庭教育，規(guī)范家庭成員思想和行為，使他們成為好家風(fēng)的真心擁護(hù)者。
二要擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)家風(fēng)的“傳承者”。學(xué)習(xí)優(yōu)秀的治家文化，借鑒老一輩革命家、黨的先鋒模范的治家經(jīng)驗(yàn)，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲理和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上。充分發(fā)揮黨員干部立家訓(xùn)、樹(shù)家規(guī)的帶頭模范作用，通過(guò)道德講堂等平臺(tái)，用講家規(guī)家訓(xùn)、說(shuō)家風(fēng)故事、談傳承感悟等形式，展示身邊優(yōu)秀干警家國(guó)情懷。
三要擔(dān)當(dāng)核心價(jià)值的“培育者”。弘揚(yáng)社會(huì)主義道德新風(fēng)尚，在家庭里自覺(jué)地營(yíng)造廉潔自律、忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)、誠(chéng)實(shí)守信的良好氛圍，不斷培育現(xiàn)代好家風(fēng)。要齊家風(fēng)、立家規(guī)，讓家人知曉原則是什么，底線(xiàn)在哪里，清楚什么能做，什么不能做，嚴(yán)格堅(jiān)守社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。讓好家風(fēng)、好作風(fēng)、好黨風(fēng)的陽(yáng)光雨露，沐浴潤(rùn)澤黨員干部修身立業(yè)之心志，涵養(yǎng)追求卓越的堅(jiān)定信念。
主題清廉家風(fēng)承諾書(shū)和感想六
近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)和政風(fēng)，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，要為全社會(huì)做表率。”的確，家風(fēng)正則黨風(fēng)清、政風(fēng)廉。在中華民族的歷史進(jìn)程中，清廉家風(fēng)是傳統(tǒng)好家風(fēng)的核心內(nèi)容之一，滋養(yǎng)著幾千年來(lái)中華道德文明的發(fā)展，推動(dòng)著中華文化和中華民族的不斷進(jìn)步。
接下來(lái)我將從以下三個(gè)方面內(nèi)容進(jìn)行闡述。
家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)；家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)。我們敬愛(ài)的習(xí)近平總書(shū)記就在如此優(yōu)良的家風(fēng)中熏陶長(zhǎng)大的，在普通大眾的認(rèn)知中，作為高級(jí)干部子弟的習(xí)近平，能享受比較好的生活待遇，是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹Ｊ聦?shí)卻恰恰相反。你能想象嗎？小時(shí)候的習(xí)近平常和弟弟一起穿姐姐們剩下的衣服，甚至是花布鞋！在其父習(xí)仲勛眼里，家里的大事、小事都要為一件事讓路。《習(xí)仲勛傳》有這樣的記述。一次，習(xí)近平總書(shū)記的母親對(duì)他們說(shuō)：“家中的小事不能影響工作。”其父聽(tīng)后卻嚴(yán)厲地說(shuō)：“大事也不能影響工作！”正因父親的言傳身教，習(xí)近平將工作看得重如泰山。我想，無(wú)論時(shí)代如何變遷、社會(huì)如何發(fā)展，這樣的家規(guī)、家風(fēng)，都會(huì)讓人敬佩、感動(dòng)和傳頌。
好家風(fēng)如春風(fēng)化雨，守護(hù)著我們的家國(guó)，好家風(fēng)也如春風(fēng)化雨，滋潤(rùn)著每個(gè)黨員的心靈。然而，在當(dāng)前社會(huì)中，由于物質(zhì)生活條件的大大改善，一些黨員同志心中勤儉節(jié)約的思想觀念逐漸淡化。正如專(zhuān)題片《永遠(yuǎn)在路上》中蘇榮懺悔道：“我家‘于姐’成為江西權(quán)錢(qián)交易的代名詞，家教上我是一個(gè)不合格的父親、不稱(chēng)職的丈夫，我本人出問(wèn)題，老婆變得貪婪無(wú)度，兒子利用我的職權(quán)貪污受賄······如果早有這樣的認(rèn)識(shí)，何以玩火自焚？可見(jiàn)，專(zhuān)題片中那些遲來(lái)的懺悔，都是給每一位黨員干部敲響沉重的警鐘。
探究其家族式腐敗的原因，顯然是這些黨員干部家規(guī)不嚴(yán)、家風(fēng)不正有關(guān)。正因如此，我們更應(yīng)該堅(jiān)持廉潔修身、廉潔齊家，以良好家風(fēng)塑造優(yōu)良作風(fēng)，積極投身到工程建設(shè)中，推進(jìn)廉潔從業(yè)，在工程建設(shè)上營(yíng)造知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，在監(jiān)督和約束下助推陽(yáng)光工程。
黨的作風(fēng)與黨員干部的家風(fēng)緊密相連，弘揚(yáng)清廉家風(fēng)，為推進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè)提供了現(xiàn)實(shí)路徑，全體黨員應(yīng)著重培養(yǎng)和踐行新時(shí)代的清廉家風(fēng)。我們偉大的領(lǐng)袖毛澤東同志給我們樹(shù)立了一個(gè)很好的典范，他極重感情，卻十分反感“一人得道，雞犬升天”的腐敗作風(fēng)。全國(guó)解放后，親戚、朋友紛紛來(lái)信，有的表示祝賀，有的尋求幫助。經(jīng)再三考慮，毛澤東同志叫來(lái)秘書(shū)，對(duì)他們說(shuō)，以后一般來(lái)信，都由你們處理。凡是要來(lái)北京看我的，一律謝絕；如果不聽(tīng)，偏要來(lái)，路費(fèi)由他自己出；來(lái)了我也不見(jiàn)。公家也不接待。凡是要求我找工作的，我這里是“四不主義”——不介紹、不推薦、不說(shuō)話(huà)、不寫(xiě)信。正因?yàn)槲覀儌ゴ蟮念I(lǐng)袖給我們做了一個(gè)這么好表率，作為新時(shí)代的一員，也將繼承與發(fā)揚(yáng)好這種優(yōu)良作風(fēng)。當(dāng)前，我們的企業(yè)也通過(guò)多種多樣的形式，例如親情相冊(cè)、廉政賬本等，做好個(gè)人親情帳，讓優(yōu)秀家風(fēng)文化浸潤(rùn)家庭每位成員，將“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的處世哲學(xué)和愛(ài)國(guó)愛(ài)家的博大情懷內(nèi)化到家庭成員的思想之中，外化到家庭成員的行為之上，讓淳樸家風(fēng)與優(yōu)良黨風(fēng)同頻共振。
最后引用《孟子·離婁上》一句話(huà)“人有恒言，皆曰：‘天下國(guó)家。’天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身。”這就告訴我們，家是國(guó)的基礎(chǔ)，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是一個(gè)家庭的“神與魂”，影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)，關(guān)系到一個(gè)家族的興衰榮辱，也關(guān)系到自身的廉潔自律，更關(guān)系到黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)。作為一名黨員要堅(jiān)定信念、嚴(yán)守底線(xiàn)，要管好小家、服務(wù)大家，時(shí)刻把家風(fēng)擺在重要位置，自覺(jué)擺正黨性與親情、家風(fēng)與黨風(fēng)的關(guān)系，才會(huì)永葆清廉本色。