無論是身處學校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫?下面我給大家整理了一些優秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。
保姆教學篇一
1、通過誦讀感染學生,讓學生體會本詩傳達的感情。并設法讓學生初步誦讀。
2、體悟語言,選幾個語言點,與學生一同體會,理性地把握語言妙處。
1、語文教育中必須強調誦讀的重要性,語文課堂必須還我瑯瑯書聲。
過去多少年,我們的語文教育已經把誦讀丟棄了、忘卻了;再加上應試壓力,使單純的分析在語文課堂上大行其道。似乎分析是語文教育的唯一手段。語文教育是需要誦讀的,文字的美是需要誦讀來體會來感悟的,語言能力有時也是需要靠大量朗讀背誦來實現的。誦讀是中國傳統語文教育的傳家寶。自從西化思潮興起以來,我們語文課堂上差不多丟棄了這個寶貝。
2、誦讀并不是拋棄“討究”。語言的“討究”與真情投入地誦讀,在語文教育中要兩面不。
葉圣陶早在四十多年前就說,現在(指四十年代)的'語文教育舍棄了誦讀,過于向了“討究”,應該重視誦讀,兩面不才好。
1、配樂誦讀;
2、通過教師真情投入的誦讀感染學生。
見上面教學設計理論指導,不再重復。
教學目標:
1、誦讀體會感情;
2,討究體會語言;
教學重點:
誦讀,體悟感人至深的情感
誦讀,理會用詞、細節等語言妙處,說透了,就是研習“語言”
教學方法:
誦讀、斟酌
教學過程:
引導學生根據3個現成材料弄清作者最基本的情況,弄清本詩背景:
1、自讀提示中的材料
2、179頁注釋1的材料
3、181頁注釋2的材料
1、詩貴在讀,通過讀才能體會詩的感情、詩的藝術,讓讀支撐起文字,支撐起情感,支撐起形象。讓平面的詩立體化。
1、(1--3節)交代大堰河的悲苦身世及其與我的關系
3、(9--11節)寫大堰河死后的凄涼和家人的悲慘遭遇
4、(12--13節)呈給大堰河的挽歌和贊美詩
1、艾青這首詩,似天然,用語天成,自然無痕跡。
但仔細研讀,會覺出許多妙處。
下面幾處只是示例。例如:
1、幾個修飾語:
“墳墓”--被雪壓著的、草蓋的
“瓦菲”--關閉了的門前的、枯死的
“園地”--被典押了的、一丈平方的
“石椅”--門前的、長了青苔的
注意以上四個詞所造成的壓抑、凄涼的景象,以上四個詞前面的修飾定語。讓學生體悟,并盡量誦讀。
2、連續幾個“在…之后”的作用,辛勞,
體現了對艾青的無時無刻的關愛。
3、“你為什么要哭”這個細節。
4、矛盾對立而形成的形象:
“我做了生我的父母家里的新客了”,“家”與“客”就是矛盾對比。
5、“她含著笑”,一方面表現了她的樂觀,一方面又讓人辛酸。
6、“用手掏著豬吃”,“用手”是否可以省去?不能,因為強調“用手”。
7、“不能對人說的夢”,為什么不能對人說?
8、“乳兒不在她的旁側”,發自內心的愧疚。
9、“同著”中,付出多與獲得少的強烈對比。
10、“紫色的靈魂”的理解。
1、切身體察,化身詩人自己。
2、口中讀,心中不能“空”,用心靈去觸摸文字,用聲音點燃文字。隨“心”所欲,心到聲到,聲到則心到。
3、當抑則抑,當揚則揚,當平則平,當急則急,當緩則緩。形成節奏與張力。
保姆教學篇二
長期以來我們語文老師一直關注著語文的工具性,忽視了語文的人文性。這節課我有意地關注了語文工具性和人文性的結合。至少我在進行一種嘗試。我認為在新課改的背景下,我們應該勇于嘗試。
本節課的教學重點在于感受大堰河對作者濃濃的愛,感受大堰河的形象。于是我大刀闊斧對教學資源進行了整合,對文本進行了細致地取舍。教學思路就是通過體會詩歌語言來感受詩歌傳達出來的愛。
然后請同學們談感受,談母愛,談真情。幾位同學分別說出了自己的內心感受。這個環節很感人,讓在座的各位老師也很感動。
接下來我給大家范讀全詩,這個環節很是重要,尤其在詩歌單元,教師范讀更是重要,好的范讀的確可以設置良好的教學情境,提高教學效果。另外會給學生美的享受,同時可以提高教師的威信。最重要的是教師用情地范讀可以鼓勵學生來讀,會起到提高他們閱讀能力的效果。韓軍老師的新語文理論里面談到的最重要的就是教師的誦讀,本學期我有意的進行了嘗試。自己覺得起到了很好的效果。本學期同事們在進行詩歌教學的時候,一般都會采用放名家錄音的方式,我認為我們的課堂教學是互動的,教師范讀對于節奏的把握,重音的控制,聲調的抑揚都能表現出教室對文章的理解,通過朗讀的外部技巧,學生能感受到教師傳遞的重要信息。哪怕教師的朗讀有這樣那樣的不足和缺陷都能比錄音更好的傳情達意。
在范讀的時候,我借用了二胡曲《江河水》,曲調低沉悲傷,對于理解詩歌的主題有很大的幫助。
在分析鑒賞詩歌的環節,我從語言入手,抓住細節之處的語言進行賞析,引導同學們體會其存在的意義。我對文本進行了選擇性地講解,主要挑選能最有利突出人物形象的語言,另外文章中運用了多處的對比造成反諷,在這里我引出《賣炭翁》里面的詩句“可憐身上衣正單,心憂炭賤愿天寒?!眴l學生感知老人的艱苦,完成了既定目標。詩歌中色彩的運用也很有特點,但由于時間關系沒有深講,留給大家作為作業。
最后的小結部分,我告訴同學們不要給自己以“樹欲靜而風不止,子欲養而親不待”的遺憾。就這樣結束了這堂課,我認為我這節課體現了新課標的理念。我有效地整合了教學資源,兼顧了詩詞的誦讀,對詩歌語言實行了卓有成效的分析。這就是我上了這節課的收獲。
保姆教學篇三
對新教材及課程標準地認識:這是一篇傳統課文,具有永久地價值和魅力,既要學習品人,又要學習品文。
[學生學習收獲]知識與能力:1.理清感情發展的線索,充分理解大堰河這一形象的崇高偉大,體會詩人對大堰河的赤子之情。 2.加強對重點詩節的朗讀,仔細品味作者寄寓其中的感情,培養鑒賞現代詩歌的能力。 3.了解大堰河勤勞淳樸、慈愛善良的品德及其一生的不幸遭遇,體會詩中對以大堰河為代表的勞動人民的贊頌之情以及對舊社會的憤怒詛咒。
過程與方法:誦讀——鑒賞——分析——共同研究
情感與態度:了解大堰河勤勞淳樸、慈愛善良的品德及其一生的不幸遭遇,體會詩中對以大堰河為代表的勞動人民的贊頌之情以及對舊社會的憤怒詛咒。
[教學中最成功地案例簡述]
師:老師和大家的討論就此告一段落。下面的段落留給大家。大家自己閱讀自己感受。有不明白的地方,請提出來大家共同研究。也就是進行研究性學習。(一會兒有學生提出問題來)
師:非常精彩,因“承受太多苦難”而“尊貴、偉大”!同學們,大家看看,這個結論是誰得出呢?不是老師得出的,老師只不過是大家意見的概括者。結論是大家自己共同討論、研討、集思廣益得出的。在學術界,這個問題仍然是一個懸案,沒有一個定于一的結論。今天大家得出的結論,也可以成為眾多學術觀點之一。這就是研究性學習呀!研究性學習并不神秘!
[教學失誤及補救措施]
一、鑒于同學們這是研究性學習,在大家研究學習的地程中,方法的指導多些,這樣的方法指導,在同學們熟悉了研究性學習的特點和流程后,可以刪去,這樣,可留再多一引起的時間給同學們討論、思考。
二、在聲情并茂的朗讀、新穎別致的教法、深刻透徹的分析,還有那親切的話語、巧妙的引導、廣博的知識方面做得不夠。
初春,乍暖還寒。我和學生共同學習了被譽為“卓越的民族詩人”艾青的著名敘事詩——《大堰河——我的保姆》。詩中大堰河悲慘的身世、深深地摯愛乳兒的真摯而淳樸的情懷,如瀟瀟春雨輕輕地打濕了學生的心靈,學生被深深地震撼了。我見到學生的臉上蕩漾的是感動的光影。我知道本課收到了較理想的效果。
首先,讀為主線,以情感人,營造濃烈的詩境。詩歌是情感迸發的藝術。教學中我播放鋼琴曲《神秘園之歌》,這首曲子旋律舒緩、低沉,略帶淡淡的憂傷,很快將學生帶入詩境。由于我讓學生課前預習,因此,課堂上我沒有給學生自由朗讀的時間,直接入題,我與學生同讀這首詩,本詩共13節,我自薦讀前四節,余下八節每組選一名代表讀,最后一節齊讀。學生入情,才能入境。
其次,理解詩意,喚起情感,走進大堰河的心靈。大堰河有怎樣的身世呢?“她的名字就是生她的村莊的名字,她是童養媳” 詩人舍棄了大堰河的許多遭遇,而寫她的名字,這個看似平淡無奇的生活細節,卻深刻地揭示了封建壓迫下貧苦婦女完全喪失人的尊嚴和價值這種觸目驚心的事實。這喚起了學生對大堰河的同情。大堰河卑微的身世,絲毫沒有影響對棄兒“我”的深摯的愛。強烈的對比,充分地體現了大堰河善良、淳樸、寬厚的美好品質,表達了詩人對大堰河深深地眷戀和感激之情。
有人說,課堂教學永遠存在著遺憾。是啊,本課不足之處有二:
一、時間安排不合理,沒有按計劃完成課堂教學內容。由于白板顯示器出現故障,調整課件虛擲了時間,導致教學很重要的環節——“當堂訓練”內容沒有完成。這可以說是一處顯而易見的敗筆。
另外,個別教學環節時間安排得不夠緊湊,造成了課堂教學節奏欠穩定的現象。如學生對本詩的寫作背景知之甚少,課堂上對我準備的課件上的內容讀得不夠熟練,延誤了時間。
首先,設置情境,激發學生閱讀詩歌的興趣。如設置背景音樂、播放樂曲等,指導學生正確把握詩歌情感,給學生廣闊的空間朗讀詩歌,讓學生體驗到成就感。
其次,引導學生仿寫詩歌,滿足學生積極創作、展示自我的愿望。然后,讓大家在班級讀給大家聽,并評價。我在教學《樵夫,別砍那棵樹》一詩中,我給學生出了幾個題目,讓學生仿寫,如“小妹妹,別踩那片芳草地”“老爺爺,別將臟水倒入遼河里”“獵人,請放下手中的槍”。學生奮筆疾書,大家樂此不疲地寫著。收到了良好的教學效果。
大堰河,是我的保姆。
她的名字就是生她的村莊的名字,
她是童養媳,
大堰河,是我的保姆。
我是地主的兒子;
也是吃了大堰河的奶而長大了的
大堰河的兒子。
大堰河以養育我而養育她的家,
而我,是吃了你的奶而被養育了的,
大堰河啊,我的保姆。
大堰河,今天我看到雪使我想起了你:
你的被雪壓著的草蓋的墳墓,
你的關閉了的故居檐頭的枯死的瓦菲,
你的被典押了的一丈平方的園地,
你的門前的長了青苔的石椅,
大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我;
在你搭好了灶火之后,
在你拍去了圍裙上的炭灰之后,
在你嘗到飯以煮熟之后,
在你把烏黑的醬碗放到烏黑的桌子上之后,
在你補好了兒子們的為山腰的荊棘扯破的衣服之后,
在你把小兒被柴刀砍傷了的手包好之后,
在你把夫兒們的襯衣上的虱子一顆顆的掐死之后,
在你拿起了今天的第一顆雞蛋之后,
你用你厚大的手掌把我抱在懷里,撫摸我。
我是地主的兒子,
在我吃光了你大堰河的奶之后,
我被生我的父母領回到自己的家里。
啊,大堰河,你為什么要哭?
我做了生我的父母家里的新客了!
我摸著紅漆雕花的家具,
我摸著父母的睡床上金色的花紋,
我呆呆地看著檐頭的我不認得的“天倫敘樂”的匾,
我摸著新換上的衣服的絲的和貝殼的紐扣,
我看著母親懷里的不熟識的妹妹,
我坐著油漆過的安了火缽的炕凳,
我吃著碾了三番的白米的飯,
但,我是這般忸怩不安!因為我
我做了生我的父母家里的新客了。
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳汁之后,
他就開始用抱過我的兩臂勞動了;
她含著笑,洗著我們的衣服,
她含著笑,提著菜籃到村邊的結冰的池塘去,
她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,
她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,
她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,
她含著笑,背了團箕到廣場上去,
曬好那些大豆和小麥,
大堰河,為了生活,
在她流盡了她的乳汁之后,
她就用抱過我的兩臂,勞動了。
大堰河,深愛著她的乳兒;
在年節里,為了他,忙著切那冬米的糖,
為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,
為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,
大堰河,把他畫的大紅大綠的關云長
貼在灶邊的墻上,
大堰河,會對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;
大堰河曾做了以個不能對人說的夢:
在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,
坐在輝煌的結彩的堂上,
而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”
…………
大堰河,深愛著她的乳兒!
大堰河,在她的夢沒有做醒的時候已死了。
她死時,乳兒不在她的旁側,
她死時,平時打罵她的丈夫也為她流淚,
五個兒子,個個哭得很悲,
她死時,輕輕地呼著她的乳兒的名字,
大堰河,已死了,
她死時,乳兒不在她的旁側。
大堰河,含淚的去了!
同著四十幾年的人世生活的凌侮,
同著數不盡的奴隸的凄苦,
同著四塊錢的棺材和幾束稻草,
同著幾尺長方的埋棺材的土地,
同著一手把的紙錢的灰,
大堰河,她含淚的去了。
這是大堰河所不知道的:
她的醉酒的丈夫已死去,
大兒做了土匪,
第二個死在炮火的煙里,
第三,第四,第五
在師傅和地主的叱罵聲里過著日子。
而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。
當我經了長長的漂泊回到故土時,
在山腰里,田野上,
兄弟們碰見時,是比六七年前更要親密!
這,這是為你,靜靜的睡著的大堰河
所不知道的啊!
大堰河!今天,你的乳兒是在獄里,
寫著一首呈給你的贊美詩,
呈給你黃土下紫色的靈魂,
呈給你擁抱過我的直伸著的手,
呈給吻過我的唇,
呈給你泥黑的溫柔的臉顏,
呈給你養育了我的乳房,
呈給你的兒子們,我的兄弟們,
呈給大地上一切的,
我的大堰河般的保姆和她們的兒子,
呈給愛我如愛她自己的兒子般的大堰河。
大堰河,
我是吃了你的奶而長大了的
你的兒子,
我敬你
愛你!
一九三三年一月十四日,雪朝