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最新弘揚愛國精神主題團日活動范文一
你們好!
我今天演講的主題是：弘揚愛國主義。愛國主義就是對祖國的忠誠和熱愛。我們的祖國山川雄奇，人杰地靈，物華天寶，祖國的胸懷無比廣闊。我們現在的幸福生活是革命烈士的鮮血換來的，看到胸前飄飄揚揚的紅領巾，我感到非常的自豪。
我們要熱愛祖國的山河，關心祖國的命運，這是愛國主義的表現。在中華民族五千年的發展歷程中，中華民族形成了以愛國主義為核心的偉大的民族精神。當侵略者踐踏我們美麗山河的時候,每一個有良知的中國人臉上流著淚,心中淌著血。
為了心中神圣不可侵犯的祖國,他們在黑暗中摸索,在屈辱中抗爭. 捐軀赴國難，視死如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，勤勞智慧的中華兒女共同開拓了遼闊的疆域，創造了輝煌燦爛的文化。肩負著實現中華民族偉大復興的我們，要熱愛祖國的大好河山，要熱愛祖國的歷史和文化，為創造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。
推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程，我們作為學生的，要不斷弘揚愛國主義的優良傳統，為人類文明與進步做出更大的貢獻。少年興則國興，少年強則國強。
我們要適應時代發展的要求，正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，我們要努力學習，掌握科學文化知識，為建設我們偉大的祖國做出貢獻。
我的演講完畢，謝謝大家!
最新弘揚愛國精神主題團日活動范文二
我今天演講的主題是“讓中國這個名字更響亮”。
什么叫愛國主義?愛國主義就是人們對于自己的祖國的忠誠和熱愛的思想及為她的獨立與富強而斗爭的獻身精神。無產階級的愛國主義是從本國勞動人民的根本利益出發的，是跟國際主義密切聯系著的，既熱愛自己的祖國，反對外來侵略，又尊重別的國家和民族的權利和自由。你是否對自己的國家有深厚的感情，你是否深愛著你的國家，你又是否為她的富強而努力奮斗。如果你沒有那就請你現在開始樹立，如果你有請你保持下去。
1840年后，中國這個名字已經在世界上開始不起眼了。英國，法國，美國等列強的侵入讓我們的祖國受到了嚴重地打擊。那個擁有幾千年文明在這個時候墮落了，那個曾被西方稱頌和向往的國度已經被它們不值一提了。中國已經不在響亮了，而是低調了。隨著時間的前進中國也越來越弱了。1898年的中日甲午戰爭讓這個本在亞洲還有一席之地的大國完全喪失了它的名聲。
在那次戰爭中的慘敗，一個所謂的大國倒下了。至此中國開始一蹶不振，隨后的中國處在水深火熱之中。八國聯軍的侵華讓我們的民族遭受了承重的災難，此時此刻的中國這個名字似乎消失，名字似乎不存在了，還談什么響亮。當看到這段歷史你的感受是怎樣的?至少我是非常的憤怒和生氣的，我想會有很多的人會有和我一樣的感受。那么這就說明你已經有了一顆愛國的心啦!這就說明你希望中國這個名字響亮。
但在1945年的夏天這個名字好像有重新回到了世界當中，在聯合國的5大國中有了“中國”二字。中國人民通過自己的努力得到了世界的認可，但它還不夠響亮。4年后的十月，一個湖南聲音說出了“中華人民共和國成立了”，全國人民為之歡呼那次中國這個名字最響亮。為了這次的響亮有太多的人付出了努力，甚至生命。捐軀赴國難，視死忽如歸，正是由于對祖國的深切熱愛，他們才積極維護祖國的主權獨立和領土完整.也正是由于愛國，他們才視死如歸，才有了的祖國的誕生。
想想我們的祖國的建立是多么的不容易。我就不應該把它的名字喊得更響亮嗎?我們應該，應該為祖國的富強而不斷的努力，這是理所當然的。但是事實并不是這樣。仍有一些人不愛國，由于改革開放的潮流讓西方的一些拜金主義和個人主義在我國的泛濫。導致了一批又一批的國人為個人私利而損害國家利益的事情不斷發生。在21****的今天，這種事情有為嚴重，已經越過了愛國的底線。
所以有了“八榮八恥”。而它的意義在于教育那些在思想上出現誤區的人們，以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。這是作為一個國人基本的要求和準則。回想歷史上的人們是為了讓這兩個字發出光芒，付出了多少努力和多少代價，今天的我們也同樣有這個義務和責任為祖國的富強而努力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿xxxx使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。要想我們祖國的名字更加的響亮，我們這代就必須不斷的努力學習，不斷的改造自己，將自己變成一個四有人才，來解決新情況和新問題。從而來推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程。要完成這個艱巨的任務，我們更需要不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，中國這個名字才會更加響亮，才能讓我們的國家樹立在世界之林當中，才能讓我們的祖國立于不敗之地，才能為人類文明與進步做出更大的貢獻。
俗語有云：少年興則國興，小年強則國強。我們作為建設祖國的新一代，也是社會主義現代化建設時期的重要一代，在這個新的時期，我們要適應時代發展的要求，與時俱進，開拓創新。也要正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
為了讓“中國”這個名字更響亮，讓我們一起努力吧!國的富強而努力。
今天，我國已步入新的歷史時期，加入世貿xxxx使我國與世界各國的聯系更加密切，機遇與挑戰并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。要想我們祖國的名字更加的響亮，我們這代就必須不斷的努力學習，不斷的改造自己，將自己變成一個四有人才，來解決新情況和新問題。從而來推進我國改革開放的偉大事業，加快社會主義現代化建設的進程。要完成這個艱巨的任務，我們更需要不斷弘揚愛國主義的優良傳統。只有這樣，中華民族才能重振雄風，中國這個名字才會更加響亮，才能讓我們的國家樹立在世界之林當中，才能讓我們的祖國立于不敗之地，才能為人類文明與進步做出更大的貢獻。
俗語有云：少年興則國興，小年強則國強。我們作為建設祖國的新一代，也是社會主義現代化建設時期的重要一代，在這個新的時期，我們要適應時代發展的要求，與時俱進，開拓創新。也要正確認識祖國的歷史和現實，增強愛國的情感和振興祖國的責任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛國主義旗幟，銳意進取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛國之志變成報國之行。今天為振興中華而勤奮學習，明天為創造祖國輝煌未來貢獻自己的力量!
為了讓“中國”這個名字更響亮，讓我們一起努力吧!
最新弘揚愛國精神主題團日活動范文三
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮斗終身，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此 文來源于文 秘 家 園和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程?
飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
最新弘揚愛國精神主題團日活動范文四
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮斗終身，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此 文來源于文 秘 家 園和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程?
飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
最新弘揚愛國精神主題團日活動范文五
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮斗終身，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此 文來源于文 秘 家 園和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程?
飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
最新弘揚愛國精神主題團日活動范文六
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!
1935年12月9日，北平學生數千人在中國共產黨的領導下，舉行了抗日救國示威游行，從此以后掀起了抗日救國運動的新高潮。因此，我今天演講的的題目是“大力弘揚愛國主義精神”。
什么是愛國主義?列寧說;“愛國主義是指人們對祖國的忠誠和熱愛，是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情”。正是這種崇高的感情使人們為了祖國的繁榮富強奮斗終身，為了捍衛祖國的獨立和尊嚴而奉獻出自己最寶貴的生命，歷史上這樣的仁人志士數不勝數。正因為歷史有如此強大的威力，所以說：“在新的歷史條件下繼承和發揚愛國主義傳統，需要廣泛深入的進行愛國主義教育。”
中華民族5020xx年的文明歷史得以延續，是和愛國主義的民族傳統緊密聯系在一起的。古時有晏子“利于國者愛之，害于國者惡之”的大聲疾呼，有屈原“身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄”的悲壯高歌，有諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的一生實踐，有陸游“位卑未敢忘優國”的千古佳句。
事實上，愛國主義是以對民族此 文來源于文 秘 家 園和國家的關注和定位為基礎的，它雖然可以由熱愛國土、歷史、文化等感情的形式萌生，但必由民族意識洗禮方能獲得成熟化的表現形式。無論在東方西方，從18世紀開始，國家的主權和民族的命運都成為最鼓舞人心的事件。美國獨立戰爭在今天被看成西方近代民族意識的一次最大規模的爆發，而在法國大革命時期，各地紛紛宣誓，放棄分歧來保衛國家，在東方，帝國主義列強的入侵驚醒了千年氤氳沉醉的夢境，國破家亡喚起了強烈的愛國情感。可以說悠久文化的歷史積淀形成了愛國意識的不竭源泉，但這傳統無法與時代同日而語，曲折艱難的生存狀態卻提供了一種空前清晰的關于國家命運的自覺意識。于是，在中華大地上，人們內憂政治腐敗，外患列強瓜分。為救亡圖存，前有康有為變法半途夭折，后有辛亥革命建立民國，眾多仁人志士赴湯蹈火義無返顧。轟轟烈烈的“五.四”愛國主義運動爆發，為歷史掀開了展新的一頁。而中國共產黨的建立為傳統的愛國主義注入了馬列主義的精髓，伴隨中國人民戰勝各種頑敵，從勝利走向新的勝利。
然而，在50年后的今天，愛國主義提倡的價值觀與現實大相徑庭。愛國主義提倡對祖國和中華民族的深厚感情，提倡“為國家為社會為民族的整體利益，奮不顧身地工作著，毫無保留地貢獻出自己的聰明才智”。但是，在市場經濟利益觀作用下，人門崇尚金錢，追逐名利。正如馬克思所說：“你自己不能辦到的一切，你的貨幣卻能辦到”，人們講求“實惠”，要求付出與獲取成正比，在這樣的價值觀主導下，個體在情景中的行為選擇是以能否獲取金錢來衡量，凡是不能獲取金錢的行為都是愚蠢的，都是個體所極力回避的行為，所謂“金錢確定人的價值”觀念日益盛行。 此刻，聞國歌而興愛國之思，這不應隨時間而漸漸遠離，而是應被賦予時代特有的意義。上世紀80年代后，隨著冷戰的結束，世界呈現出多極化發展趨勢，科技的進步和全球性經濟發展使愛國主義得到了升華，要求人們突破傳統的鄉土觀、民族觀、國家觀，以面向全球的思維方式不斷發展。試問，如果以個人主義替代國家利益，人類如何推動全球化發展進程?
飽經風霜祖國母親的孩子們，可憶起北平的紫禁城，湖南的岳陽樓，青海的凄寒，西湖的柔美，長江的浩浩，黃河的滔滔，在不久的將來，這將是我們一展宏圖之地;祖國美好的明天，這7個字激起了我們每一個人的熱血、熱情、熱淚，讓正義之血為之噴涌，讓自由之淚為之灑落，讓真理之情為之堅定吧!
我的演講完畢,謝謝大家!