經過這次團隊合作的項目，我對于溝通和協作能力有了更深入的認識和提升。接下來是一些寫得非常有思考深度的心得體會，值得我們深入思考和學習。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇一

在我們的生活中，古詩是一座永不下降的寶庫，它包含著豐富的人生智慧和美學價值。閱讀古詩能夠幫助我們拓展思維、提高文學素養(yǎng)，同時也是一次尋找內心平靜的機會。本文將從讀書古詩的樂趣、古詩中的人生智慧以及古詩對于心靈的啟迪三個方面，分享我的心得體會。

讀書古詩首先給我?guī)淼氖菢啡ぁ９旁姷恼Z言簡練而富有韻律，令人陶醉其中。每當我翻開一首古詩，就仿佛走入了一個神奇的時空。例如，《登鸛雀樓》中的一句“白日依山盡，黃河入海流”，字字鏗鏘有力，意境深遠。這樣的美麗詞句常常令我陶醉其中，引發(fā)無限遐想。古詩讀起來如同飲一口甘甜的清泉，舒緩身心，帶來無窮的愉悅。

第三段：古詩中的人生智慧。

古詩中蘊含著豐富的人生智慧，讀書古詩讓我受益匪淺。詩人們在表達自己的情感和思考人生的同時，也給予了我們很多啟示。例如《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，詩人通過描繪夜晚的景色，表達了對親友的思念之情。以及《杜甫》的詩句：“人生如逆旅，我亦是行人”，讓人深思人生的征途。讀書古詩，我們可以從中汲取智慧，引導自己的生活態(tài)度和價值觀。

第四段：古詩對于心靈的啟迪。

古詩對于我們的心靈有著特殊的啟迪。讀書古詩可以幫助我們放松心情、給予心靈片刻的安寧。古詩中表達出的寂寥和深遠，使我在繁雜的生活中找到寧靜和安詳。例如《登高》中的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，每當我感到困惑和焦慮時，讀起這首詩，我的內心會平靜下來，讓我懂得了人生的無常和變幻。通過讀書古詩，我們可以感受到詩人們對世界的獨特的洞察力和理解，從而使我們的心靈得到啟迪和滋養(yǎng)。

第五段：結尾。

通過讀書古詩，我發(fā)現古人的智慧豐富且卓越，讓我受益匪淺。古詩中的語言美、意境深、智慧豐富，使我在閱讀中感到無盡的樂趣，并使我的內心得到了滋養(yǎng)和啟迪。因此，我將繼續(xù)讀書古詩，通過古人的眼睛看待世界，以期在思想和人生境界上得到更多的提升。閱讀古詩不僅是一種文化的追尋和傳承，更是一種精神的寄托和革新。只有讀書古詩，我們才能感受到古人的智慧，并將其融入到我們的生活中去。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇二

廉政是一個社會高度關注的話題，也是現代社會發(fā)展的必然要求。作為一個學生，讀書廉政對我來說同樣重要。通過讀書，我對廉政的重要性和實踐意義有了更深刻的認識，同時也體會到了如何在讀書中培養(yǎng)廉政意識的方法。以下將從閱讀經典著作、學習先賢智慧、傳承文化傳統、踐行道德操守四個方面，談談我的讀書廉政心得體會。

閱讀經典著作是培養(yǎng)廉政意識的重要途徑之一。經典著作中蘊含著古人智慧的結晶，具有深刻的內涵和思想啟示。讀經典著作能夠讓人感受到廉政的重要性和實踐的必要性。例如《論語》中的“君子不重則不威，學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。”這句話告訴我們，作為一個君子應該重視自己的品德修養(yǎng)，始終保持忠誠、誠信的態(tài)度。這樣的理念對我們現代人來說同樣具有深刻的指導意義。

學習先賢智慧是培養(yǎng)廉政意識的另一種途徑。先賢智慧是歷代文化名人的智慧結晶，是廉政實踐的精髓。通過學習先賢的智慧，我們可以從中獲取啟迪和借鑒，同時也能體會到廉政的可貴之處。如孔子曾說過：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”這句話告訴我們，作為一個廉潔奉公的人，應該具備堅定的信念、樂于助人的品質和無畏的勇氣。只有通過學習先賢的智慧，我們才能真正理解廉政的內涵并付諸實踐。

傳承文化傳統是培養(yǎng)廉政意識的重要方式之一。文化傳統是一個民族的精神財富，也是一個國家的重要組成部分。通過傳承文化傳統，我們能夠更好地培養(yǎng)廉政意識，體驗到文化傳統對人們品德修養(yǎng)的指導和影響。中國傳統文化中有許多重視廉政的經典故事，如《管子》中的“三蘇”故事，告訴我們，在官場上面對挑戰(zhàn)和誘惑時應該堅守底線，維護廉潔。通過學習和傳承這些文化傳統，我們能夠更好地踐行廉政，爭做真正的君子。

踐行道德操守是培養(yǎng)廉政意識的重要途徑之一。道德操守是人們行為準則的重要體現，也是培養(yǎng)廉政意識的核心要素。只有踐行道德操守，我們才能真正地對待自己的職責和責任。例如，在學校里，作為學生應該具備堅守誠信、無私奉獻的品質；而作為班級干部，應該服從組織安排，廉潔奉公。只有通過踐行道德操守，我們才能真正體會到廉政的重要性和實踐的必要性。

總之，通過閱讀經典著作、學習先賢智慧、傳承文化傳統、踐行道德操守，我對讀書廉政有了更加深入的認識和體會。讀書廉政意味著在讀書的過程中牢記廉潔奉公的原則，做到知行合一。這不僅使我在讀書中得到了提高，也培養(yǎng)了一種廉政的素養(yǎng)。我相信，在今后的學習和工作中，我將會更加注重自己的廉政修養(yǎng)，并將其融入到實際行動中，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇三

古詩是中國文化的瑰寶，也是我們了解古代歷史和文化的重要途徑。讀古詩不僅能夠領略到古人的智慧和情感，還能夠提高自己的語言表達能力和審美能力。在讀書古詩的過程中，我有了很多的心得體會。

首先，讀書古詩讓我對古代的歷史和文化有了更深入的了解。通過詩歌中所表達的思想和感情，我可以窺見古人的生活狀況和社會背景。例如，王之渙的《登鸛雀樓》描繪了盛唐帝都的繁華景象，讓我感受到了那個時代的浩蕩氣勢。而杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》則表達了他對家鄉(xiāng)的思念之情，讓我感受到了古人的鄉(xiāng)愁和思鄉(xiāng)之苦。通過讀詩，我仿佛穿越到了古代，與古人交流感受，了解了一段段歷史和文化。

其次，讀書古詩讓我感受到了古人的情感和思想。古詩以其簡潔而精煉的語言表達方式，能夠讓我在短短的幾行詩中體會到古人的內心世界。例如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“清晨入古寺，初日照高林”，讓我感受到了他對逝去的親人的思念之情，以及對生命的反思和對如何度過人生的思考。古人的思想和情感在詩中得以真實地呈現，讓我在讀詩的過程中也能跟隨著他們的思考并得到啟發(fā)。

然后，讀書古詩提高了我的語言表達能力和文學素養(yǎng)。中國古代詩歌以其精練的語言、婉約的意境和深邃的思想而聞名于世。通過學習古詩，我學會了如何用簡短的詞句表達復雜的意思，以及如何通過意象和修辭手法來增強作品的表現力。在我的寫作中，我逐漸運用了古人的表達方式和技巧，使我的文字更加凝練和形象。此外，讀書古詩還讓我熟悉了很多古代文人的思維方式和表達技巧，這對我的文學素養(yǎng)的提高也有很大的幫助。

最后，讀書古詩給了我很大的審美享受。古詩中運用了大量的意象和修辭手法，通過藝術的形式將世間萬象表現得淋漓盡致。例如白居易的《賦得古原草送別》中，“離離原上草，一歲一枯榮”這句詩以幾個簡單的詞語勾勒出季節(jié)更迭的景象，讓我感受到了歲月的流轉和生命的變幻。讀這樣的詩歌讓我沉浸在美的世界中，感受到了心靈的愉悅和滿足。

總之，讀書古詩是一次良好的閱讀體驗。通過詩歌，我們可以了解古代的歷史和文化，感受古人的情感和思想，提高自己的語言表達能力和文學素養(yǎng)，并從中得到美的享受。讀書古詩是一種獨特的文化體驗，讓我受益匪淺。我相信，在未來的閱讀生涯中，我會繼續(xù)深入研讀古詩，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)和人生閱歷。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇四

廉政讀書是一種培養(yǎng)廉政意識和提升廉政素質的有效途徑，通過讀書，可以獲得豐富的知識和經驗，拓寬思維視野，培養(yǎng)正確的價值觀和倫理觀念。參與廉政讀書活動，不僅可以增加個人的自律和抵制誘惑的能力，還能夠培養(yǎng)公共事務的敏感性和判斷力，為我們的工作和生活注入一股強大的廉政正能量。

廉潔從政是一種良好的政治素質，對于社會進步和公平公正的發(fā)展具有重要意義。而廉政讀書作為一種廉潔從政的具體實踐，有助于培養(yǎng)廉政觀念，加強道德修養(yǎng)，提高法律意識和責任感。通過讀書，我們能夠了解廉政的重要性和必要性，接受正能量的熏陶和磨煉，在工作中保持一顆清廉之心，嚴守紀律和底線，為社會的發(fā)展和人民的幸福盡一份力量。

廉政讀書需要有一定的方法和技巧。首先，應該選擇適合自己的讀書內容，重點關注廉政方面的書籍，如《廉政法制與反腐敗》，還可以涵蓋領導力、道德倫理、政治經濟等方面的書籍。其次，我們可以借助閱讀社區(qū)、讀書俱樂部等平臺，與他人一同分享讀書心得，互相切磋，吸收更多的知識和思想。最后，我們還可以通過開展讀書筆記、讀書報告等形式來總結自己的學習成果，將理論與實踐相結合，使廉政讀書的效果得到最大的發(fā)揮。

廉政讀書不僅有助于個人的成長和進步，也會對社會產生重要的積極影響。通過讀書，我們可以提高自身的素質和能力，增強自律和規(guī)范意識，做到知行合一，將書中的道理融入到自己的行為中。同時，讀書也能夠影響他人，我們可以通過在工作和生活中的表率作用，傳遞廉政正能量，引導身邊的人遵紀守法、堅守原則，共同維護廉潔從政的良好風尚。最終，廉政讀書所產生的良好影響將逐漸轉化為社會的共識和潮流，推動社會的進步和發(fā)展。

第五段：自我反思和展望。

通過廉政讀書心得體會，我認識到讀書是一種崇高的修身養(yǎng)性的方式，有助于塑造良好的品格和價值觀。在今后的工作和生活中，我將繼續(xù)堅持廉政讀書，不斷提升自身的素質和能力，努力做到守規(guī)矩、守底線、守廉潔，為社會的發(fā)展和人民的幸福做出更大的貢獻。同時，我也希望更多的人能夠加入到廉政讀書的行列中來，共同營造風清氣正的良好社會環(huán)境，共建社會主義和諧社會的美好家園。

總結：

廉政讀書是一種重要的廉潔從政方式，通過讀書我們可以培養(yǎng)廉政觀念，提升自身的修養(yǎng)和素質，帶動身邊的人共同實踐廉潔從政。廉政讀書需要選擇適合的讀書內容，借助交流平臺加強互動和分享，以及總結自己的學習成果。廉政讀書對個人和社會都有積極的影響，有助于提高道德觀念和社會責任感，樹立良好的榜樣，推動社會的進步和發(fā)展。通過廉政讀書心得體會，我們應該反思自身，并展望未來，不斷努力實踐廉潔從政，共同營造風清氣正的社會環(huán)境，推動國家的繁榮富強。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇五

古詩作為中國傳統文化的瑰寶，有著悠久的歷史。作為一種文學形式，古詩代表了古代人民的情感和思想，也承載了他們對自然和人生的感悟。通過閱讀古詩，我們能夠深入了解古人的思想，感受到他們的情感，同時也能夠從中汲取智慧和靈感。在我閱讀古詩的過程中，我體會到了不同的美和感悟。下面，我將分享我在讀書古詩中的心得體會。

首先，古詩給我們帶來了美的享受。古詩以其獨特的藝術形式，給人以美的感受。無論是形象的描繪還是文字的音韻，都能夠觸動我們的心靈，引起我們的共鳴。例如，唐代王之渙的《登鸛雀樓》中寫道：“白日依山盡，黃河入海流。”這兩句詩以簡潔而有力的語言，勾勒出了壯麗的自然景觀，給人一種如置身其中的感覺。在閱讀這樣的古詩時，我不僅能夠欣賞到其中蘊含的美麗和雅致，還能夠感受到其中包含的情感與思想。

其次，古詩引發(fā)了我對古人心境的思考。古詩作為古代文人表達內心世界的一種形式，往往能夠展現出他們的情感和思想。通過閱讀古詩，我能夠深入了解古人的內心世界，尋找到他們的心境和感受到他們的情感。例如，陸游的《秋夕》中寫道：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。”這兩句詩表達了作者對秋天的追憶和對流螢的感悟。通過這些細膩的描寫，我能夠感受到古人對自然的熱愛和對生活的感悟，也能夠體會到他們對現實生活的思考和追求。

再次，古詩啟迪了我的思維與思考方式。古詩作為一種精煉的表達方式，要想寫好一首古詩，詩人必須在有限的字數中盡量表達出更多的意思。因此，古詩往往會用比喻和隱喻的方式來表達思想和情感。閱讀古詩，需要通過詩人的文字來品味其中的涵義和深意，這對于培養(yǎng)我們的想象力和推斷能力非常有幫助。例如，杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中寫道：“大雁北飛，數行秋淚，忽已斜陽，燦爛重西歸。”這首詩以大雁歸巢的景象，用情感和動作的描寫展現了詩人對秋日蕭瑟和年華易逝的思考。通過閱讀這樣的古詩，我能夠加深對古人思維方式的理解，也能夠在自己的寫作中借鑒古人的表達方式，提升自己的表達能力。

最后，古詩給予了我對人生的思考和啟示。古詩可以給人以思考人生意義和價值的啟示，引發(fā)人們對自然、人生、感情等問題的思考。通過閱讀古詩，我能夠更好地理解自然和人生的本質，也能夠借鑒和學習古人的人生智慧。例如，蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》中寫道：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。”這首詞通過對歷史和英雄的回憶，展現了作者對時代潮起潮落以及人生短暫的思考。通過這樣的古詩，我能夠感受到古人對歷史和人生的思考和感悟，也能夠受到他們的智慧和勉勵。

總之，通過閱讀古詩，我體會到了其中的美、心境和思考方式。古詩不僅能夠給我們帶來美的享受，還能夠展示古人豐富的內心世界，啟迪我們的思維和思考方式，以及對人生的思考和啟示。因此，我認為讀書古詩是一種非常有意義的活動，既能夠幫助我們提升審美和文學修養(yǎng)，也能夠增強我們的思維能力和人生智慧。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇六

隨著社會的進步和發(fā)展，廉政建設已成為擺在我們面前的一道亮麗風景線。為了加強黨風廉政建設，我參加了一系列的廉政讀書活動。通過這次活動，我深刻認識到廉政建設的重要性，也得到了一些寶貴的體會和心得。

首先，廉政讀書擴大了我的知識面。廉政讀書活動中我接觸到了許多相關的經典著作和優(yōu)秀作品，這些書籍里面不僅包含了豐富的歷史資料，更有大量的案例分析。通過閱讀這些書籍，我對廉政建設的知識有了更全面、更深入的了解。例如，我讀到了《反腐敗制度建設與國家治理》一書，這本書通過傳統文化、權力制約、監(jiān)督機制等多個方面剖析了腐敗的成因和后果，讓我對腐敗問題有了更加清晰的認識。

其次，廉政讀書加深了我對廉潔自律的理解。通過讀書，我深刻認識到廉潔自律的重要性。廉潔自律是一種道德操守，也是對社會責任的擔當。在讀《廉潔自律保黨育人經典讀本》時，我感受到了廉潔自律在黨員干部中的重要性。只有時刻保持廉潔自律，才能夠真正做到心中有理、舉止端正，獲得人民群眾的認同和擁護。廉政讀書讓我深刻感受到了廉潔自律的力量，也讓我下定決心要做一個遵紀守法、誠實正直的好公民。

再次，廉政讀書激勵我要始終建設清廉的人格。通過讀書，我感受到了廉政建設對于一個人的人格修養(yǎng)和職業(yè)道德的要求。廉政是一種美德，是一種高尚情操。我讀《廉政養(yǎng)成小書》時，作者通過一些案例剖析了不廉潔行為的危害和社會成本。這讓我更加明白，一個廉潔的人不僅是對他人負責，更是對自己負責，也是對社會負責的表現。我要時刻保持清正廉潔的品行，用自己的行為影響他人，共同建設一個廉潔整齊的社會。

最后，廉政讀書引發(fā)了我對廉潔政府的思考。通過讀書，我對廉政建設和廉潔政府有了更深入的思考。廉政建設是一項復雜的系統工程，涉及到多個方面。廉潔政府是廉政建設的核心，廉潔政府的建設需要從制度、文化、教育等多個方面入手。我讀《廉政大系》時，作者通過案例分析和理論建設，探討了廉政政府建設的路徑和思路。我深刻認識到一個廉潔政府的重要性，也萌發(fā)了將來加入政府部門從事廉政工作的想法。

通過這次廉政讀書活動，我不僅獲得了知識，而且得到了一定的觸動和啟迪。我深刻認識到廉政建設是全社會的責任，每個公民都應該積極參與其中。廉政讀書是一種很好的方式，它不僅能夠擴大知識面，加深對廉潔自律的理解，還能夠激勵人們建設清廉的人格和追求廉潔政府的目標。通過讀書，我們可以更好地了解廉政建設的重要性和意義，也能夠為建設廉潔美好的社會貢獻自己的力量。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇七

廉政是指遵守政治道德，忠誠于人民，勤勉工作，清正廉潔，不為私利，不以權謀私的政治行為。讀書是我們獲取知識和提高修養(yǎng)的一種重要方式。同時，讀書也對我們的思想、言行產生重要影響。在讀書的過程中，廉政意識的培養(yǎng)和思想的正化是必不可少的。因此，本文將從讀書廉政的意義、豐富讀書內容、培養(yǎng)廉政意識、改造思想觀念以及踐行讀書廉政等方面展開闡述。

首先，讀書廉政具有深遠的意義。讀書是我們獲取知識的途徑，廉政則是我們?yōu)槿颂幨碌臏蕜t。當我們獲得了更多的知識后，就能更好地明白廉政的重要性，并且在實踐中更容易將之付諸實踐。讀書廉政的意義不僅在于個人修養(yǎng)的提高，更在于通過自己的行動去傳播廉政理念，推動社會的廉政建設。正是通過這種借由讀書的行為來傳播和推動廉政，我們才能真正做到讓廉潔之風在社會中弘揚。

其次，讀書廉政需要豐富內容。在讀書時，我們應注重選擇與廉政相關的經典著作，特別是那些關于政治道德和公共行政的書籍。例如《論語》、《大學》等經典著作中都包含著豐富的廉政思想和道德觀念，給我們提供了正確的廉政思考和指導。此外，也可以讀一些近代典籍和權威專著，通過他們的深入研究和分析，更加全面地掌握和理解廉政的要義。尤其是與公共管理和政治倫理相關的書籍，對于廉政觀念和行為指引的梳理和分析具有非常重要的作用。

第三，讀書廉政需要培養(yǎng)廉政意識。廉政意識是指對于廉政理念的認同和執(zhí)著，是一種內在的道德追求和自律意識。我們應通過讀書來培養(yǎng)自己的廉政意識。在讀書的過程中，我們要時刻警醒自己，不斷思考并反思自己的言行是否符合廉潔之風。同時，我們還可以通過與他人的交流中提高自身的廉政意識。與他人的交流中，我們可以傾聽不同的聲音和觀點，改變自己的一些思維方式和行為習慣，從而進一步培養(yǎng)和強化自己的廉政意識。

第四，讀書廉政需要改變自身的思想觀念。思想觀念是人行為的內在驅動力，它決定了一個人的價值取向和行為準則。在讀書的過程中，我們要不斷調整和改變自身的思想觀念，樹立正確的價值觀和道德觀念。我們要不斷反思自己的思想觀念是否偏差，是否有偏見和偏執(zhí)。只有不斷改革并正化自身的思維方式和行為模式，我們才能更好地踐行讀書廉政。

最后，讀書廉政需要踐行于實際行動中。讀書不僅僅是學習和獲取知識，更是一種責任和使命。在讀書的同時，我們要將所學應用于實際生活和工作中，通過自己的實際行動來踐行讀書的廉政理念。例如，在工作中我們要秉持公正、公平、公開的原則，杜絕任何形式的貪腐和權錢交易。此外，我們還可以參與一些公益活動，用自己的實際行動來推動社會的廉政建設。通過這些實際行動，我們能夠真正地將讀書的理念與廉政的要求結合起來，為社會的進步和發(fā)展做出自己的貢獻。

綜上所述，讀書廉政是一種思想和行為的相互融合與提升。通過讀書，我們不僅可以豐富自己的知識，提高自己的修養(yǎng)，還能培養(yǎng)和強化自己的廉政意識，改造自身的思想觀念，并通過實際行動踐行廉政。讀書廉政既是一種修身之道，更是一種推動社會發(fā)展的責任和使命。只有每個人都能從自身做起，積極推動和踐行讀書廉政，我們才能共同致力于建設一個廉潔、和諧、文明的社會。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇八

盡管“廉政”現在還沒有一個統一的定義，但其含義大致有：造就一個公正清明的政治局面和政治氛圍、建立廉潔高效的政治制度和法律制度、制訂并嚴格實施確保政治清明的政策措施、要求各級官吏樹立廉潔奉公的官德與不貪不淫的私德。廉政建設就如身體建設，既要增強自身免疫，又要加強對外防范。

首先，要保持以民為本、順應民心的傳統。民本與愛民，既是中國廉政史的優(yōu)秀傳統，也是歷代廉政建設的根本指導思想。我國的各級政府都冠以“人民”字樣，很多政府門口都赫然帖有“為人民服務”的字樣，顯然，政府是人民的政府，是為人民服務的機構，政府工作就是代表其領導的人民，代表人民的根本利益，其工作是對人民負責的。貪污腐敗的行為侵犯了人民的根本利益，損害了黨領導下的政府的威信，一個貪污腐敗的政府機構必然導致其領導權威的降低，導致政令的不暢通，導致本地區(qū)經濟發(fā)展的滯后，導致社會矛盾的增加和加劇。

其次，要處理好德治與法治的關系。德治是根本，有許多法制不可及之處，就像我們要加強鍛煉，增強自身免疫力一樣。一個人的道德水平是抵制腐敗的防火墻。“修身、齊家、治國、平天下”，任何時代的廉政，都是與執(zhí)政官員的道德品質和行政作風密不可分的。因此加強思想教育也是反腐倡廉的根本之策。因此我們需要經常進行警示教育和責任感教育，領導干部要以身作則，爭做廉潔自律的典范。要對國家、對人民、對社會、對家庭負責。所以要正確行使手中的權力，在大事上一定要涇渭分明，小節(jié)上時刻從嚴把握，哪些事能做，哪些事不能做，腦子里要有明確的界限，自重、自省、自警、自勵，清清白白從政，踏踏實實干事，堂堂正正做人。法制是外來約束，也就像預防措施。加強外來監(jiān)督，是預防腐敗的有效措施。失去監(jiān)督的權力，必然滋生腐敗;脫離監(jiān)督，往往會犯錯誤。只有二者相結合，才能做好廉政建設。

第三，要鼓勵勇于進諫和善于納諫，不畏強權、公正執(zhí)法。要大力弘揚求真務實的作風。在中國廉政史上，御史監(jiān)察制度雖然有人治之弊，但還是有正面作用。在此制度下，涌現了許多勇于、善于或巧于向君王進諫的清官廉吏。腐敗的危害絕不是幾個方面能概括的，腐敗乃萬惡之源，腐敗好似一個毒瘤，正在侵蝕毒害社會這個肌體，其產生的嚴重后果絕對不是幾個江洋大盜所能比的，中國辛苦發(fā)展所取得的成果被些腐敗分子所竊取，腐敗是殺人不見血的刀，在中國全面進行小康社會建設的今天，伴隨著社會進步的腐敗已經激起全體人民的深切痛恨，應該說今天群眾反腐敗的呼聲遠遠高居首位，老百姓在期盼政府下大力氣把反腐敗真正發(fā)揮監(jiān)督檢查機關的作用，真正發(fā)動群眾，使貪污腐敗真正沒有市場，沒有生存空間，使貪官使貪污腐敗成為過街老鼠人人喊打。改革開放以來，為促進廉政建設，在各級檢察院和監(jiān)察部門均設立了舉報中心。這是依靠群眾揭露貪污受賄腐敗分子的有效形式，對打擊貪污受賄行為起了較好的作用。從全國各地揭露出來的貪污受賄案件來看，通過舉報渠道立案的在貪污受賄案件總數中占有相當比重。為促進廉政建設，有必要在認真總結經驗基礎上，制定一個舉報法，使舉報工作規(guī)范化、法律化。

第四，完善廉政措施的整體性和配套性。當前我國廉政建設的措施缺乏整體性和配套性主要表現在：一是現有的廉政法律、法規(guī)大多屬于應急性的規(guī)定。例如，當公費旅游和大吃大喝蔓延成風時，有關部門才急急忙忙出臺一些抑制性的措施，這些措施基本上屬于“亡羊補牢”式的應急性規(guī)定，由于措施出臺時間倉促，難免存在缺乏統盤考慮和科學預測的缺陷。二是現有的廉政建設方面的規(guī)定相互之間及規(guī)定的內容之間不配套。例如，不少有關廉政的《規(guī)定》和《通知》中雖有許多禁止性規(guī)定，但卻很少有法律后果的規(guī)定，有些規(guī)定的內容相互出入很大，甚至出現互相矛盾的情況。結合上述情況，政府應該出臺一些強有力的政策，對待腐敗行為絕不手軟一旦發(fā)現必定嚴懲。

我們政府采購工作本身就屬于腐敗風險系數高，對外比較敏感工作，所以在工作中一定要恪守公開、公平、公正和誠實信用的采購原則，堅持客觀公正、辦事公道、廉潔自律、不謀私利、遵紀守法的行為準則，自覺抵制各種不正之風。而且要加強自我的思想道德修養(yǎng)，把拒腐防變的這第一道防線不斷鞏固強大抵御各種誘惑。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇九

廉政是一種政治文化，是一種政治倫理和行風，對于領導者來說，廉政是塑造形象、提高能力的重要因素。近年來，越來越多的領導干部開始重視讀書，通過讀書來提升自身修養(yǎng)和素質，進一步增強領導廉政意識。在讀書的過程中，我深感廉政對于領導者的重要性，也得到了一些寶貴的心得體會。

第二段：加強自我約束。

作為一名領導者，自我約束是保持廉潔的重要途徑。而讀書可以給我們提供全方位、多角度的知識和觀點，幫助我們審視自身行為，并警示自身潛在的不正之風。通過讀書，我意識到只有堅守道德底線，堅持規(guī)矩、守紀律，才能夠在領導崗位上不受誘惑，不動搖立場。因此，我學會了用讀書來加強自我約束，以此來規(guī)范自己的言行。

第三段：培養(yǎng)正直品格。

品格是領導者身上最重要的品質之一，也是廉政建設的基石。通過讀書，我們可以汲取眾多優(yōu)秀人物的品格養(yǎng)分，了解他們在面對困境時的處世之道和堅韌不拔的精神。正直是一種高尚的品格，有良好的品格素養(yǎng)才能在領導崗位上抵御各種誘惑和風險。因此，我從書籍中汲取正直品格的靈感，用來指導自己在工作中保持高尚的品行。

第四段：提高思維能力。

領導者的思維能力決定著工作效率和質量。而廉政思維則是保證領導者能夠忠于職守、秉公用權的基礎。讀書可以開闊我們的思維，拓寬我們的視野，提高我們的思考能力。在讀書過程中，我學會了多角度地思考問題，善于權衡利弊，真正為群眾的利益著想。同時，通過讀書我也更加明白了廉政建設對于領導者的深遠影響，因此更能夠注重自身思維的規(guī)范化和廉政導向。

第五段：推動廉政風氣建設。

領導者要以身作則，帶頭營造廉政風氣。讀書可以讓我們了解廉政的重要性，學習歷史上的反腐敗經驗和教訓，深入思考如何有效地推動廉政建設。通過讀書，我明白廉政不能僅僅停留在口頭上，而是要付諸實際行動。在領導工作中，我將讀書中學到的廉政理念運用到實踐中，帶領團隊共同營造廉潔高效的工作環(huán)境。同時，我也積極參與廉政教育活動，通過發(fā)表演講、撰寫文章等形式，傳播廉政正能量。

結尾：

通過讀書，我深刻認識到領導廉政對于領導者的重要性，也得到了許多寶貴的心得體會。讀書使我的思維更加敏銳，提高了我的自我約束能力，培養(yǎng)了我的正直品格，同時也為我推動廉政風氣建設提供了寶貴的引導。作為一名領導干部，我將積極用讀書的成果來推動廉政建設，堅決踐行領導廉政的信念和行動。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇十

廉政是一種價值觀，是對于精神與道德行為的高度要求，更是對于公職人員的約束和規(guī)范。廉政箴言正是在這種背景下誕生的，旨在引導公職人員正確行事，樹立良好的廉政形象。近日，我閱讀了一本名為《廉政箴言》的書籍，深受啟發(fā)。在讀書的過程中，我不僅對于廉政的概念有了更深一層的理解，更重要的是明確了作為公民應當遵循的道德準則，這給了我很大的觸動和思考。

第一段：廉政箴言，重拾公信力。

廉政箴言是一本關于廉政的書籍，書中精選了一些思想深刻的箴言，通過對這些箴言的闡述、解讀，引導公職人員正視現實，擔負起道德和責任。廉政的核心是公信力，只有恢復和保持公信力，才能確保公職人員的廉潔行為。讀書心得就是一種對于廉政重要性的認知和領悟能力的啟示，只有充分認識到這一點，才能夠在實際行動中貫徹廉政箴言的要求。

第二段：誠信為本，樹立廉政形象。

書中提到的廉政箴言多以誠信為核心，這也反映了廉政中最重要的品質。在我心目中，誠信是一種正直、真實、守信的品格，是公職人員的基本素質。在體制內任職的公職人員，應當以身作則，嚴守職業(yè)操守，誠信行事。誠信不僅僅是一種美德，更是樹立廉政形象的關鍵。滄海橫流，方顯真金，只有真正誠信的行動，才能贏得人們的認可和尊重，樹立良好的形象。

第三段：勤政為要，實現人民的利益。

勤政是為人民服務的宗旨，是公職人員的神圣職責。書中提到的勤政箴言，強調了勤勉、奉獻和實干的重要性。只有在工作中勇于擔當、恪盡職守，才能實現人民的利益，提高公務效率。勤政的本質是以人民為中心，高度負責的工作態(tài)度和努力奉獻的精神將不斷推動社會進步，造福人民。

第四段：廉潔為威，改變腐敗現狀。

廉政箴言中不乏呼吁選擇廉潔的道路，要求公職人員自覺加強自律，堅決抵制腐敗行為。腐敗是一個社會惡疾，破壞了社會正常運行的秩序，損害了人民的利益。只有公職人員自覺拒絕腐敗，站穩(wěn)底線，才能改變腐敗的現狀。廉潔行為的示范效應是無窮的，只要每個人都能遵守廉政箴言的要求，廉潔的風氣就會逐漸形成，為社會的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

第五段：道德為基，構建和諧社會。

廉政箴言讀書心得讓我明白了廉政的內涵和廉政人的責任。廉潔、誠信、勤政是每位公職人員應當遵循的道德準則，只有在實踐中不斷踐行，才能夠構建和諧的社會。廉政箴言讀書心得對我的影響不僅僅是指導思想，更是對于自己將來行為的自我約束。作為一名公民，我將始終追求誠信和廉潔，為努力構建一個更美好、更公正、更廉潔的社會而努力奮斗。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇十一

讀書明理，讀書治愚，明理思廉，治愚養(yǎng)廉，讀書與養(yǎng)廉是密切相關的。一個共產黨員，特別是黨員干部不重視讀書，又不注意修身自律，難免不被財色所迷，可見讀書養(yǎng)廉之重要。領導者讀書養(yǎng)廉，是以讀書積淀為底蘊的。書讀得多了，自然就少了俗氣多了清氣，少了媚氣多了骨氣，少了霸氣多了和氣。

當今，黨員干部現靜心讀書情況不容樂觀。究其原因有以下幾點：一、無閱讀習慣與理念，全民讀書氛圍不強。二、以“忙”為托詞，有學習的心無學習的時。三、新媒體影響，沉迷于網絡中。四、認為中國書是虛無主義的，不值一讀。任何原因都不能成為不讀書的借口，任何成功人士無一不花大量精力去讀書學習。

史書中關于養(yǎng)廉的故事很多，關于氣節(jié)操守的古訓很多。《習近平關于嚴明黨的紀律和規(guī)矩論述摘編》、《作風建設永遠在路上》、《十八大以來政風反腐新觀察》等反腐倡廉書籍，有利于能讓人保持平常之心，甘于寂寞，心靜如水。

讀書有利于防微杜漸。任何違背規(guī)章制度的事都不能觸碰，不能因小事攻破思想上的“第一道防線”，慢慢地走上不歸路。守廉須“慎始”，要做到“常在河邊走，就是不濕鞋”，“小事節(jié)制，微處自律”，別讓自己成為在溫水里被煮熟的青蛙。

讀書有利于居安思危。基層工作繁多、復雜，突發(fā)狀況每天都可能發(fā)生，每位鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作人員在日常工作中，都要具有居安思危的思想，切不能掉以輕心，放松工作狀態(tài)。

讀書有利于心存敬畏。一個人在獨處的情況下，也要謹慎小心，自覺遵循法度和道德，不要因為別人不在場或不注意而干壞事。許多貪官無視法紀，演繹受賄的“障眼法”，自以為能瞞天過海，可到最后卻反落個“掩耳盜鈴”的笑柄。作為基層工作者須常懷敬畏之心，時刻想著頭上所懸的達摩克利斯之劍，才能避免誤入歧途。

讀書可以養(yǎng)廉，讀書更可以養(yǎng)德。淡泊以明志，寧靜以致遠。閑暇之余，多讀點書，讀好書。讓我們永遠以書為伴，煉一身正氣，學一身本領，將微薄的力量貢獻給自己鐘愛的事業(yè)。

為落實《國家知識產權局黨組關于開展黨風廉政宣傳教育月活動的通知》要求，提高審協天津中心干部職工的反腐倡廉意識，切實發(fā)揮好宣傳教育在黨風廉政建設和反腐敗工作中的基礎性作用，中心開展了以“遵規(guī)守紀，身正為范”為主題的黨風廉政宣傳教育月活動。機械部組織以室級為單位，以不同形式開展廉政讀書活動，廣大黨員同志通過閱讀廉政書籍，記錄讀書筆記，撰寫心得體會，積極營造出學廉、倡廉的良好輿論氛圍。

提升自己的修養(yǎng)，塑造個人品德的風骨，也應是作為一名審查員的做人處事之本。我們首先應做到對黨、對國家忠誠，在物欲橫流的社會中，我們必須經得起名利、地位、金錢、美色以及各種政治的考驗，像珍惜自己的聲譽一樣珍惜自己的形象和榮譽;其次我們應立足本職工作，加強道德修養(yǎng)，自重、自省、自警、自勵，精通業(yè)務并做到審查公平、公正。讓我們以真為本，始終以清醒的心智和從容的步履坦然走過歲月。

9月29日，加工機械室進行了黨風廉政的學習，在廉政讀書環(huán)節(jié)，學習了《中國共產黨問責條例》、《黨紀處分工作圖解》、《清廉錦囊》等書籍，學習中大家認真記錄筆記，各抒己見，進行了深刻的交流。

經過這次學習，我們對黨風建設有了進一步的認識，書籍中的相關規(guī)定對我們的黨務工作、審查工作和生活都有積極的指導作用。學習交流中，我們充分發(fā)揮自己對黨風廉政的見解，暢談讀書感想，并對自己的工作和生活提出了嚴格的要求。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇十二

廉政是指政府、公務員、領導干部在履行職責過程中保持誠信、清正、勤廉的政治品質。我最近讀了一本關于廉政的書籍，深受啟發(fā)和感悟。通過閱讀，我認識到廉政對于一個國家的發(fā)展和社會的穩(wěn)定至關重要，同時也深刻理解到個人的廉潔自律對于個人的成長和社會的進步具有不可估量的價值。在這篇文章中，我將分享我的讀書心得和一些對于廉政的體會。

第二段：認識廉政的重要性。

通過閱讀，我逐漸認識到廉政對于一個國家的重要性。廉政可以有效預防和遏制腐敗現象，維護社會公平正義和人民的利益。廉政不僅僅是對公共事務的監(jiān)督，更是一種社會倫理和公民道德的體現。當一個國家廉政清正時，社會將滿是公正、公平和誠信；反之，當一個國家廉政失守時，整個社會將墮落于貪婪和腐敗的泥沼。廉政是一個國家繁榮昌盛的基石，也是一個國家崩潰滅亡的引子。

第三段：廉潔自律的重要性。

除了對于國家的重要性，我更加重視了個人廉潔自律的意義。在這本書中，我讀到了很多關于領導干部的廉政事例，他們在其他人面前看似廉潔自律，但私下里卻秘密接受賄賂和搞權錢交易。這一切都引起了我深深的反思，于是我決定從自己做起，嚴格要求自己，堅持廉潔自律的原則。廉潔自律意味著坦蕩蕩、心不亂的守好自己的底線。在物欲橫流的世界中，拒絕利益的誘惑并不容易，但只有堅守廉潔自律，才能在逆境中不屈不撓，為社會做出更大的貢獻。

第四段：踐行廉政的方法。

但是，意志的力量是有限的，我們需要一些具體的方法來踐行廉政。首先，要增強自我約束力，樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)正直、誠信的品質。其次，要加強自我監(jiān)督，時刻自我檢討，警惕自己是否有違背廉政原則的行為。再次，要保持與人為善的品行，和溫和寬厚的心態(tài)處理各類事務。此外，廣泛學習各方面的知識，提高自身能力，為國家、社會和他人做出更多的貢獻。最后，要堅持反腐倡廉，不僅不接受賄賂，也不給予他人賄賂，積極參與與腐敗作斗爭。

第五段：結尾。

在我看來，廉政不僅僅是對政府和公務員的要求，更是每個人應該遵守的道德底線。廉政的實踐需要每個人的參與，需要社會的共同努力。只有廣大人民群眾都能樹立廉政意識，自覺踐行廉政，才能真正實現國家的繁榮和穩(wěn)定。讀完這本書，我深刻意識到廉政的重要性，并開始在生活中踐行初步的廉政原則。未來，我將繼續(xù)努力，提升自己的廉政素質，積極傳播廉政理念，為國家的繁榮和人民的幸福貢獻力量。

這篇文章旨在表達我對廉政的深刻認識和體悟，以及對個人廉潔自律的重要性的思考。通過讀書，我明白了廉政對于國家和個人的價值，也認識到廉政可以通過一些具體的方法來踐行。我相信每個人都可以從中汲取力量，為廉潔的社會和氛圍做出貢獻。推動廉政建設，才能讓社會更加公正、和諧，讓國家更加繁榮穩(wěn)定。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇十三

讀書心得篇章旨在分享個人在閱讀過程中的感悟和體驗。而本文則聚焦于廉政這個重要的主題。廉政是一個國家和社會的基石，關系到一個國家的繁榮和穩(wěn)定。在讀書過程中，我深深感受到廉政的重要性，并對如何倡導廉政有了更深刻的理解。

第二段：廉政的定義和重要性。

廉政指的是在行使公權力和公職中，嚴格遵守職業(yè)道德規(guī)范，不濫用權力，不以權謀私，保證公共資源的公平使用和分配。廉政的重要性不言而喻。它能夠為公眾提供誠信、公正和透明的公共管理服務，建立起一個有序、和諧和穩(wěn)定的社會秩序。而沒有廉政，社會秩序將混亂不堪，腐敗將蔓延成為習慣，公眾信任將喪失殆盡。

在我閱讀相關書籍和文章過程中，我了解到廉政教育是培養(yǎng)廉潔意識和職業(yè)道德的關鍵。廉政教育要始終堅持德育為先導，注重塑造社會主義核心價值觀，傳承中華優(yōu)秀傳統美德。同時，廉政教育也要注重實效，通過具體案例分析，加深人們對廉政的認識和理解。我深刻體會到廉政教育的必要性和重要性。

廉政法律的完善也是推動廉政建設的重要保證。在我讀過的一本書中，我了解到許多國家都有一系列的法律法規(guī)來保障廉政的推進。這些法律法規(guī)從不同角度制定，旨在規(guī)范公職人員的行為，打擊腐敗行為，并建立公正透明的監(jiān)督機制。我認為，我國還需要進一步加強廉政法律的完善，以更有效地推進廉政建設。

第四段：個人影響與廉政建設。

廉政建設不僅僅是國家和組織的責任，個人的影響也至關重要。個人的自律和自覺是廉政建設的基石。在我讀書的過程中，我發(fā)現廉政建設需要每個公民積極參與，形成一種積極的社會風尚。每個人應當自覺遵守法律和道德，珍惜公共資源，不以權謀私，不利用職務之便謀取私利。而這種自覺的行為和榜樣將會影響身邊的人，形成一種正能量的傳遞。

第五段：結語。

通過閱讀和學習，我對廉政有了更加深刻的理解。我認識到廉政是一個國家和社會的基石，也是每個公民的責任。我將以身作則，從我做起，堅守廉潔，保持正道，為廉政建設貢獻自己的力量。我相信，只有每個人都能夠秉持廉潔，社會風氣才能良好，社會才能更加繁榮穩(wěn)定。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇十四

讀一本好書，讓我們得以明凈如水，開闊視野，豐富閱歷，益于人生。古人就有“博百家所長，為我所用”的讀書情懷。

通過讀書月活動，不僅可以使我開闊視野，增加知識，活躍文化生活，形成良好的學習氛圍，而且能使我的閱讀能力和語言表達能力乃至心理素質都得到鍛煉和提高。通過閱讀《保持共產黨員先進性教育讀本》這本書，我印象很深的是“為人民服務”這一章。“為人民服務”是毛澤東同志在中央警備團追悼張思德的會上的講演。中國古時的文學家司馬遷說過“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。為人民利益而死，就比泰山重;替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。

黨的歷史就是全心全意為人民服務的歷史，中國共產黨在成立之日起，就把全心全意服務作為自己的根本宗旨和行為準則。“全心全意為人民服務”，首先是全心全意的，而不是三心二意，更不是假心假意;“全心全意為人民服務”，要克已奉公、不謀私利，要顧大局、識大體，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂;“全心全意為人民服務”，是一個共產黨員永遠應該具備的精神品質。

全心全意為人民服務是我黨的宗旨，是黨的活動的根本出發(fā)點和落腳點，是區(qū)別于其他政黨的最根本的標志，也是每位共產黨員應盡的義務和根本的人生價值觀。立黨為公、執(zhí)政為民，是我們黨受到人民群眾的擁護，領導人民奪取革命和建設社會主義事業(yè)勝利的奧秘所在。在不同的歷史階段，為人民服務可能會有不同的形式，但為人民服務的宗旨不會變。

我作為一名黨員，應該結合自身實際，立足本職工作，踏實敬業(yè)，干一行、愛一行、專一行，樹立正確的人生觀、價值觀、權力觀、地位觀，正確對待生活、正確對待工作、正確對待地位和榮譽，以及正確對待成功與挫折，踏踏實實將自己的本職工作做好，全心全意為他人服務，始終保持共產黨員的先進模范作用。

作為一名共產黨員的我，通過對《保持共產黨員先進性教育讀本》的學習，我應該做到全心全意為人民服務，擁有自己的理想的同時要有紀律的去實現，要求真務實!加強學習，努力提高自身素質，必須做到以下：

1、加強政治理論學習。要以解決思想和工作中存在的實際問題為出發(fā)點，以改進自己的工作作風和工作方式為落腳點，堅持用馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝自己頭腦，特別要在學習鄧小平理論的科學體系和精神實質上花大力氣，在學習理論聯系實際、指導實踐上下真功夫，不斷提高學習理論的自覺性。

2、充分開展自學活動。除重點參加好黨組織布置的政治學習外，還要利用業(yè)余時間進行自學，爭取在一段時間后，使自己政治理論和專業(yè)知識水平有一個提高。3、自覺加強黨性鍛煉。努力實踐全心全意為人民服務的宗旨是每個共產黨人的最高價值觀，也是檢驗共產黨員黨性強弱的試金石。要做到腳踏實地，進一步提高學習水平。善于根據個人具體情況和自身工作特點，多從主觀上找原因，多考慮自身原因，不斷完善和提高自己，虛心向其他同志們學習，接受大家的批評和幫助，腳踏實地的開展工作。與時俱進，主動適應新的形勢。要勇于探索，不斷學習，除了要掌握精湛的本部門本專業(yè)知識，還要有掌握其他部門有關業(yè)務知識的本領。

使自己具有與時俱進的精神狀態(tài)，使自身的發(fā)展融入于社會的發(fā)展之中。自律奉獻，牢固樹立宗旨意識。在日常工作中，嚴以律已，以誠待人，遵紀守法，遵守各項規(guī)章制度，繼續(xù)發(fā)揚不怕苦，不怕累的工作精神。牢固地樹立全心全意為人民服務的宗旨意識。

廉政古詩讀書心得體會（專業(yè)15篇）篇十五

“禮義廉恥，國之四維;四維不張，國乃滅亡”。早在兩千多年前，齊國管仲就發(fā)出了這一千古警世名言。在管仲看來，廉潔乃立人之大節(jié)，蓋不廉，則無所不取，禍亂敗亡亦無所不至。腐-敗，作為廉潔的對立面，千百年來始終如幽靈一般伴隨著各朝各代的政權。我國著名經濟學家王亞南先生曾說：中國的二十四史，其實就是一部貪污史。讀罷《從政警戒》，我更深刻的體會到腐-敗猶如夢魘，糾纏著我們的某些領導干部，更腐蝕著我們黨和國家的肌體。

自古以來，眾多有識之士發(fā)出過這樣的感嘆：“能吏尋常見，公廉第一難”。可見，領導者能否廉潔自律，直接關系著領導工作的成敗;對于身居要職的領導者來說，更關系到國家的興衰存亡。劉青山和張子善一生在槍林彈雨中未被敵人的槍桿子征服，卻在新中國成立后，放松了思想改造，蛻化變質，毛主席含淚批示處決。同濟大學原常務副校長吳世明，科研成果豐富，屢獲大獎，面對誘-惑卻無法把握自己，也逃不過“貪”字。榮獲“全國勞動模范”的中國水產舟山海洋漁業(yè)有限公司原總經理孫信昌，曾為舟漁公司的發(fā)展作出過巨大的貢獻，但在其“貪內助”的慫恿下，一步步滑向犯罪的深淵。

河南省交通廳原庭長張昆桐、市委宣傳部原部長梁駿、中國銀行溫州市分行原行長葉征，還有慕綏新、胡長清、成克杰等等都欲壑難填，大肆索賄受賄，結果成為人民的罪人。這些原本優(yōu)秀的領導干部之所以淪為階下囚，根源之一在于他們放松了世界觀的改造，淡忘了艱苦奮斗的作風，造成自身思想道德防線的失守，使得“腐-敗”有機可乘。

反腐難，倡廉更難。如何防止腐-敗現象的發(fā)生是擺在我們面前的當務之急。作為一名黨員，如何在本職工作中廉潔從政，關鍵在于：

一、要加強學習，提倡自律。劉禹錫的一句詩：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”可以代表黨員廉潔自律的決心，只有堅定了這個決心，才能牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“自律”是一種自我約束，要求時刻以道德、國法、黨紀、黨規(guī)來約束自己的行為，從根本上增強政治免疫力，自覺抵御拜金主義、享樂主義、極端個人主義等錯誤思想的侵襲，經得住改革開放、市場經濟浪潮的考驗。不要等上了被告席，悔恨的說：“我們一定要管住自己的腦，見錢不貪;要管住自己的嘴，不該吃的不吃;要管住自己的手，不該拿教訓，協力創(chuàng)造一個風清、民樂、國泰的和平世界。

二、要崇尚道德教育。崇尚德治，是中華民族人文精神的優(yōu)良傳統。孔子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格”。意思是說，以行政手段引導民眾，以刑罰來整頓、約束民眾，雖然可以使民眾暫時免于犯罪，但卻無法使他們樹立以犯罪為恥的觀念。如果用道德來引導民眾，用禮儀來規(guī)范民眾，民眾就會樹立以犯罪為恥的觀念，自覺端正自己的行為。孔子“為政以德”的理念，確立了中國古代幾千年的“德治”傳統。我們黨也歷來重視道德的作用。

毛澤東的《為人民服務》、《紀念白求恩》等著作，全面闡述了以為人民服務為核心的新型道德觀。60年代初期，毛澤東號召全國人民“向雷鋒同志學習”，社會主義道德實踐蔚然成風。改革開放以來，鄧小平進一步強調加強思想道德建設的重大意義，指出“沒有這種精神文明，沒有共-產主義理想，沒有共-產主義道德，怎么能建設社會主義”。新世紀初，江澤民同志科學總結古今中外國家興亡廢替的經驗教訓，創(chuàng)造性地提出了把依法治國與以德治國結合起來的重要思想。

三、要密切聯系群眾。牢記并堅持“兩個務必”，全心全意為人民服務，立黨為公，執(zhí)政為民，是我們貫徹“三個代表”要求的本質所在，也是以德從政的核心。黨的十五屆六中全會指出：“加強和改進黨的作風建設，核心問題是保持黨同人民群眾的血肉聯系，這是我們黨80年奮斗歷程的寶貴經驗，也是新世紀加強作風建設的根本要求。”密切聯系群眾，不在于要做多少轟轟烈烈的事情，而在于心里要時刻裝著群眾。要樹立“為人民服務”的思想和敬業(yè)精神，職為民守、責為民勁利為民謀、益為民求、業(yè)為民興、績?yōu)槊駝?chuàng)，以民憂而憂，以民樂而樂。深入實際、深入群眾，關心群眾的疾苦，傾聽群眾的呼聲，準確把握群眾的思想脈搏，誠心誠意地為人民辦實事、辦好事，以真誠踏實的辦事作風，拉近與群眾間的距離，消除與群眾間的隔閡。

四、要起模范帶頭作用。榜樣的力量是無窮的，黨員領導干部的一言一行對廣大群眾的影響很大，在推進依法治國、以德治國的過程中，起著重要的導向作用。領導干部任何時候都必須樹立良好的道德形象，堅持立黨為公，執(zhí)政為民，身體力行社會主義道德和共-產主義道德，以德修身，以德服眾，以德行政，發(fā)揮道德示范的作用，以高尚的人格力量影響和帶動廣大群眾，成為先進思想道德的引導者和模范的實踐者。