教學工作計劃可以幫助教師形成系統的教學思路和方法，促進教學改革與創新。教學工作計劃是教師教學過程中的重要依據，以下是一些優秀的范文供大家參考。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇一

唐朝唐玄宗時高僧鑒真東渡日本，設計了唐招提寺，傳播了唐朝文化，促進了中日文化交流。

唐朝唐太宗時高僧玄奘出使天竺(古印度)，在那里的最高學府那爛陀寺游學。寫成《大唐西域記》，是研究中亞、印度半島以及x疆地區的歷史和佛學典籍。

7、隋朝李春設計建造的趙州橋，是世界上現存最古老的一座石拱橋。p33。

8、宋朝南方生產發展和商業繁榮史實p56。

農業：唐宋時期，從越南引進占城稻。太湖流域的蘇州、湖州，成為重要糧倉，民間有“蘇湖熟，天下足”。宋朝時，水稻居糧食生產首位。

手工業：北宋蜀地絲織品“號為冠天下”。北宋興起的景德鎮，后發展成著名瓷都。宋朝造船業居世界首位。

商業：宋朝大都市開封(北宋都城)和杭州(即南宋都城臨安)。廣州和泉州是聞名世界的大商港。宋朝政府在主要港口設立市舶司，管理海外貿易。

紙幣的出現：北宋前期，四川地區出現世界上最早的紙幣交子，紙幣的產生，利于商業發展。

南宋時期，經濟重心南移完成。(p59紙幣圖識記，北宋稱為交子，南宋稱為會子)。

9、宋朝社會風俗(p61--p64)。

宋朝由于一些士大夫的提倡，婦女纏足陋習逐漸傳開。北宋肉食以羊肉為多，南宋以吃魚多。

宋朝交通發達，供住宿的邸店很多，宋詩里“邸店如云屯”，就是形容旅店業的興旺。

宋代市民階層不斷壯大，城里有娛樂兼營商業的場所，叫“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為“勾欄”。

【宋王安石】爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。

反映的節日是春節。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇二

新課導入：

我們偉大祖國有非常悠久的歷史。按照古代的傳統說法，從傳說中的黃帝到現在，大約有四千多年的歷史，通常叫做“上下五千年”。在上下五千年的歷史里，有許多動人的有意義的故事。其中有許多是有文字記載的。至于五千年以前遠古時期的情況，沒有文字記載，但是也流傳了一些神話和傳說。譬如，我們人類的祖先，究竟是從哪里來的？那么同學們，有誰知道：“盤古開天辟地”和“女媧造人的故事”？學生講述，老師總結并補充《圣經》中關于上帝造人的故事。

（展示“女媧造人”和“亞當、夏娃”的圖片）。

神話畢竟只是神話，現在誰也不會相信真有這樣的事。那么，人類歷史究竟應該從哪兒說起呢？后來，科學發達了，人們從地下發掘出來的化石，證明人類最早的祖先是一種從古猿轉變而來的類人猿。（展示“人類的進化”圖片）類人猿是一種近似于人的古猿，它們經過漫長歲月的勞動、演變、進化、發展成現代人。那么在遠古時期，我國境內又有哪些居民呢？這節課我們就學習：

（板書）第1課中國境內的早期人類。

講授新課：

（展示“中國遠古人類主要遺址”圖）結合課本“我國早期人類主要遺址分布圖”，請同學們數一下早期人類遺址共有多少處，了解20世紀以來中國眾多的遠古人類主要遺址，歸納我國早期人類遺址的分布特點。請同學回答“看一看”，教師補充總結，引出我國是人類的發源地之一，也是世界上發現人類遺址最多的國家。我們這節課主要學習元謀人、北京人、山頂洞人。

（板書）。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇三

秦朝中央集權制度的創立：(七上p51)從公元前230年到公元前221年，秦王嬴政滅掉六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家----秦朝。

1、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權。

2、中央政府設置丞相、御史大夫、太尉等官職。丞相幫助皇帝處理全國的政事，御史大夫負責監察百官，太尉管理軍事。

3、在地方，接受李斯的建議，把全國劃分為36郡，郡下設縣。郡縣制度為后來的封建王朝長期沿用。

(一)政治——建立封建專制主義中央集權制度。

(二)經濟——秦統一后，在全國統一使用圓形方孔銅錢;同時還統一了度量衡;。

(三)文化——把小篆作為全國統一的文字，后來使用更為簡單的隸書。

(四)思想——焚書坑儒(p52)。

為加強思想控制，秦始皇接受李斯的建議。焚書坑儒給我國古代文化造成極大損失，鉗制了思想，摧殘了文化。

(五)軍事——北筑長城、南修靈渠(p53)。

(1)秦朝統一后，派將軍蒙恬北伐匈奴，并修筑了西起臨洮，東到遼東的長城。

(2)秦始皇派人開鑿了靈渠，溝通了湘水和離水，把長江和珠江兩大水系連接起來。

2、秦朝鞏固統一加強統治的措施在我國歷的重要作用。

1)結束了春秋以來諸侯混戰的局面，開創了統一的新局面。自秦統一后，我國兩千多年的封建社會雖然有的時期出現了割據狀態，但統一始終是歷史的主流。

2)秦朝是我國歷第一個統一的多民族的中央集權的國家，其專制集權統治制度，在我國沿襲了兩千多年，影響十分深遠。

3)秦統一文字、貨幣、度量衡，對我國以后經濟、文化的發展和維護國家統一，有極為重要的影響。

4)修筑了的萬里長城和靈渠等古代工程，鞏固祖國的邊疆。

例：秦朝哪些措施對后世產生了影響?

答：1、秦滅六國，建立起我國歷第一個統一的中央集權的封建國家。

2、統治者稱皇帝，皇帝總攬一切大權3、全國推行郡縣制;。

4、統一了貨幣、度量衡和文字。

5、修筑了長城;6、開鑿了靈渠。

例：材料“分天下為三十六郡，置守、蔚、收天下之兵，聚之咸陽，統一法度、丈尺，車同軌，書同文字”

(1)上述引文是誰實施的?主要采取了哪些措施?答：是秦始皇實施的，主要措施有：實行郡縣制，統一了度量衡、文字、貨幣。

(2)實施以上措施的目的和作用是什么?答：目的是為了加強中央集權;作用是：有利于鞏固統一，有利于各地經濟文化交流。

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人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇四

云南元謀人是我國境內已知的最早人類，距今約一百七十萬年。

人和動物的根本區別是會不會制造工具。

距今約70—20萬年的北京人生活在北京西南周口店龍骨山的山洞里，使用打擊石器，使用天然火，過著群居生活，是早期人類原始社會。

我國是世界上發現遠古人類遺址最多的國家。

山頂洞人距今約三萬年前，在北京人活動過的地區生活，仍用打擊石器，但已掌握磨光和鉆孔技術，會人工取火，靠采集、狩獵為生。他們生活的集體也進入母系氏族公社時期。

氏族：是由血緣關系結合起來的，由一個共同的祖先繁衍下來他們居住在一起，共同勞動、共同生活，沒有貧富貴賤的差別的這樣一種集體。

山頂洞人的生活比北京人有哪些進步?

代表文化。

距今時間。

體質形態。

工具制造。

生產活動。

觀念。

社會組織。

北京人。

約70萬-20萬年。

保留猿的某些特征。

打制石器。

采集、狩獵。

原始人群。

山頂洞人。

約180。

和現代人基本相同。

開始掌握磨光和鉆孔技術：骨針。

采集、狩獵。

懂得愛美。

氏族。

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。

生活在長江流域的河姆渡原始居民(距今約七千年)和生活在黃河流域的半坡原始居民(距今約五六千年)使用磨制石器，開始原始農耕的定居生活。河姆渡人住著干欄式房子便于通風防潮;半坡人住在半地穴式的房子里。

炎帝和黃帝是我國傳說中黃河流域著名的部落首領，涿鹿之戰中兩部落聯合起來，大敗蚩尤，隨后結成聯盟，經過長期發展，形成了日后的華夏族。

部落是指在原始社會中許多近親的氏族共同組成部落，若干部落又組成部落聯盟。

黃帝被后人尊稱為“人文初祖”。

堯舜禹時期采用“禪讓”的方法推舉部落聯盟首領。

約公元前2070年，禹建立夏朝;夏朝是我國歷史上第一個王朝，從此，我國漫長的原始社會結束，奴隸社會開始，世襲制代替了禪讓制，“公天下”變成了“家天下”。

約公元前1600年黃河下游的商部落國君——湯戰勝桀，建立商朝。

商王盤庚遷都到殷，故后人又稱商朝為殷朝。

周文王任用賢人姜尚，重視農業生產，使國力逐步強大起來。公元前1046年，文王的兒子周武王伐紂，牧野之戰滅亡商朝建立西周，定都鎬京。

公元前771年，西周滅亡。公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

世界上現存最大的青銅器是司母戊鼎。

舉世聞名的“三星堆”文化是與商周同期的我國成都平原盛行和一種獨特的青銅文化，著名的有青銅面具、青銅立人像、青銅神樹等。

我國是世界上最早發明瓷器的國家。商朝早期就開始燒制原始青瓷。

東周分為春秋和戰國兩個時期。春秋時期從公元前770年—公元前476年;戰國時期從公元前475年—公元前2。

春秋五霸是指先后稱霸的齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭和越王勾踐。

公元前7世紀后期,晉楚城濮大戰,晉軍大敗楚軍,晉文公成為中原霸主.

戰國七雄是指齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄并立的局面。

公元前260年，秦、趙之間長平之戰后，東方六國再無力抵御強秦的進攻。

我國開始出現鐵農具、使用牛耕去向都始于春秋時期;。

戰國時期，秦國蜀太守李冰在岷江修筑都江堰，使成都平原成為的“天府之國”。

甲骨文是指商朝人刻寫在龜甲或獸骨上的文字。我國現在的漢字就是從甲骨文發展而來的。

我國有文字可考的年代是從商朝開始的。

我國歷史上第一次有確切日期的日食記錄是公元前776年9月6日發生的日食。

公元前6，魯國天文學家留下了世界上關于哈雷彗星最早的有確切時期的記載。

一年有24個節氣始于戰國時期。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇五

以元謀人、北京人等早期人類為例，了解中國境內原始人類的文化遺存。

（二）教學目標。

1．知識與技能：

列舉元謀人、北京人、山頂洞人及距今年代。知道北京人制造石器，使用天然火，過著群居的生活。知道山頂洞人的磨制石器技術和人工取火技術。理解勞動在從猿到人的進化過程中起了重要作用。

2．過程方法與能力：

教師應盡可能采取啟發式教學，創設問題情境，促使學生主體參與，使學生養成積極主動探究的學習習慣。通過比較北京人、山頂洞人的不同，培養學生歸納、分析問題的能力。通過合理想像原始人一天的生活，培養學生濃厚的學習興趣和通過各種途徑獲取歷史信息的能力，培養豐富、合理的歷史想像能力以及語言組織、表達能力。

3．情感態度與價值觀：

通過學習祖國境內原始人類的文化遺存，認識到我們偉大的祖國不僅是人類文明的發祥地之一，也是人類起源和發展的搖籃之一，從而培養強烈的民族自豪感；通過觀察出土化石和遺跡，進而合理推斷遠古人類生活，培養科學求實的精神；通過學習遠古人類從低級到高級演進的過程，感悟人類進步過程的漫長與艱辛，培養不怕困難，不怕挫折，頑強拼搏，銳意進取的精神。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇六

絲綢之路：(七上p78)。

1、陸地：從長安往西經過河西走廊、今新疆境內，運到西亞，再由西亞轉運到歐洲。(引進西域的核桃、苜蓿、石榴、葡萄)。

2、海上：從廣東的港口出發，最遠抵達印度半島南端和斯里蘭卡島。

3、作用：溝通中西交通，促進中國與中亞、西亞和歐洲的經濟文化交流。

4、歷史價值：中國古代勞動人民的勤勞、智慧和富有創造力的精神;中西方友好、物質文化交流的歷史見證;有利于弘揚我國民族文化，增強民族凝聚力和自豪感;有利于當今旅游事業的發展和考古工作的開展。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇七

一方牧區養一方人》是整合人教版《歷史與社會》七年級上第四單元《各具特色的區域生活》里《與山為鄰》的“垂直的牧場”和《草原人家》的“草原風情”。本課的“垂直的牧場”和“草原風情”分別選取了我國不同牧區的典型實例，目的是通過觀察不同牧區的自然環境與社會生產生活狀況，發現各自的特色，明白每個牧區都有自己的特點，認識到牧區人民運用自己的勤勞和智慧，因地制宜，利用不同的自然條件，營造出美好的生活圖景。同時，引導學生思考人地關系方面存在的問題，教育學生利用自然條件發展生產應該堅持走可持續發展的道路，做到人與自然和諧相處。

二、學情分析。

知識基礎：經過一個學期的學習，學生已經具備了一定的歷史與社會知識基礎，易于展開復習課教學。但是，作為學生新接觸的《歷史與社會》課程，學生復習方法方面相對比較欠缺。

心理基礎：七年級學生，求知欲強烈，學習興趣較為濃厚。

思維基礎：記憶方式“機械記憶”突出，思維特點“感性”突出，“比較分析”等理性分析較為薄弱。

三、教學目標。

（一）知識與技能。

1、了解天山牧場和內蒙古牧區的自然環境及牧民們如何利用自然條件進行生產生活。

2、分析牧區自然環境對牧民們生產生活的影響。

（二）過程與方法。

通過比較兩大牧區的自然環境和生產生活，進行比較方法的指導，初步培養學生運用比較方法分析問題的能力。

（三）情感態度與價值觀。

初步培養學生樹立因地制宜和可持續發展的觀念，明白人地和諧相處的重要性。

四、教學重難點。

重難點：自然環境對牧民生產生活的影響。

五、教學方法。

多媒體教學法、情境創設法、比較法、歸納法。

六、教學構思。

歷史與社會》學科的顯著特點是社會性，注重培養學生認識社會、適應社會，從而參與社會和改造社會的能力。因此在教學設計中，在落實已學知識的同時，注重學法上的指導，培養學生初步學會運用比較法分析問題的能力。七上的《歷史與社會》涉及大量的地理學科專業知識，學起來較為枯燥、晦澀難懂。復習起來，也往往是一知半解。實踐證明，情境教學能夠較好地激發學生的興趣，提高學生學習積極性。因此在教學設計中，創設生活化的情境，引導學生在情境中體驗學習社會課的樂趣，易取得較好的效果。就七年級學生思維而言，以感性思維為主，理性思維較為薄弱。因此在教學設計中，通過視頻、圖片等感性材料呈現，引導學生從感性信息中分析出理性信息，從而更好地達到溫故知新的目標。

本課介紹的是我國不同牧區人們利用自然條件營造出美好的生活圖景。教學內容選用我。

國新疆天山牧場和內蒙古牧區。這一內容涉及到大量的地理學科專業知識，傾向于“地理課”。若能夠以生活化的形式展開復習，通過創設情境，在情境中體會特定的自然景觀和人文風情，通過學法指導，在學習中體會學習方法的有效性，可能會給學生耳目一新的感覺，從而輕松愉快地達成教學目標。

七、教學流程架構。

八、教學過程。

新年快到了，今天老師給同學們帶來兩道美食。你知道這兩道美食的原產地在哪里呢？（出示西北風味美食圖片）。

生：新疆。

生：內蒙古。

師：關于美食，同學們真可謂是見多識廣，相當給力啊。這西北的風味小吃，看上去真美，若是細細品嘗一番，肯定會更有味道了。

師：如此美味的佳肴自然離不開優質的原料。美食的誘惑力實在強大，實在是擋不住。要不，我們去“原料”產地看看如何。

（播放牧區視頻，注意視頻中的畫面及文字敘述）（搶答題，一道一道搶答）。

師：1、視頻中描述的是哪個牧區？

2、牧草分布有什么特點？

3、自然景觀分布方式有什么特點?

4、自然景觀具體分布是怎樣的？

5、放牧有什么特點？

（ppt呈現）。

生：天山牧場。

生：天山牧場牧草呈現垂直分布。

生：自然景觀呈現垂直分布。

生：天山牧場自然景觀垂直分布：荒漠—草地—針葉林—草地—積雪。

生：四季放牧。

師：自然景觀為什么會呈現出垂直分布呢？

生：天山地處山地地形，海拔高，隨著海拔的升高氣溫會逐漸降低。

生：處于高山氣候。水熱條件的變化導致自然景觀的差異。

師：該地成為重要牧場的重要條件是什么呢？

生：牧草豐盛。

師：該地為什么四季都可以進行放牧呢？

生：牧草分布呈現出垂直分布。

師：哪位同學來講一講這個四季放牧是怎么放牧的？

生：略。

師：可見，牧草與當地的生產有著怎樣的聯系呢？試著用簡短的詞語連接。

生：牧草與生產息息相關。

生：牧草決定了生產。

師：那么，自然環境與生產有著怎樣的關系？

生：自然環境影響生產。

生：自然環境與生產息息相關。

生：自然環境決定生產。

師：由此可見，自然環境決定了生產活動。該地的生活又有怎樣的表現呢？

生：轉場，住氈房，冬季安排節慶活動等。

師：牧業生產與牧區生活又有怎樣的關系呢？

生：生產活動影響生活。

生：生產決定生活。

師：由此可見，自然環境決定了生產生活。天山牧場是這樣的表現，下一個視頻的牧場會不會一樣呢？請看視頻短片，搶答以下問題。

1、視頻中描述的是哪個牧區？

2、牧草分布有什么特點？

3、自然景觀分布方式有什么特點?

4、自然景觀具體分布是怎樣的？

5、放牧有什么特點？

（ppt呈現）。

師：搶答開始。

生：內蒙古牧區。

生：內蒙古牧區牧草呈現水平分布。

生：自然景觀呈現水平分布。

生：內蒙古牧區水平分布：森林草原—草原—荒漠。

生：逐水草而居。

師：既然講的是生產，用逐水草而牧，可能貼切一些。

師：自然景觀為什么會呈現出水平分布呢？

生：內蒙古自治區地處內蒙古高原，主要以溫帶大陸性氣候為主。內蒙古跨度非常大，年降水量自東向西逐漸遞減。正因為降水量條件的變化導致自然景觀的差異。

師：該地成為重要牧場的重要條件是什么呢？

生：牧場豐盛。

師：該地為什么會逐水草而牧呢？

生：牧草分布呈現出水平分布。

師：可見，牧草與當地的生產有著怎樣的聯系呢？

生：牧草與生產息息相關。

生：牧草決定了生產。

師：那么，自然環境與生產有著怎樣的關系？

生：自然環境影響生產。

生：自然環境與生產息息相關。

生：自然環境決定生產。

師：由此可見，自然環境決定了生產活動。那么，該地的生活又有著怎樣的表現呢？

生：內蒙古牧區：逐水草而居，游牧生活。住蒙古包、穿蒙古袍、主食肉奶等。

生：為什么會逐水草而居呢？

生：逐水草而牧。

師：生產活動與生活有著怎樣的關系呢？

生：生產活動影響生活。

生：生產決定生活。

師：由此可見，自然環境決定著生產生活。

師：現在，同學們已經考察了“原料”產地，領略了當地的自然景觀和人文風情。可以說，這是“大餐”。請同學用完“大餐”之后，也喝點奶茶。這道奶茶便是“比較天山牧場和內蒙古牧區”

師：假若，由你來設計這個比較表格，你會設計哪些比較點呢？

生：自然環境、生產生活。

生：略。

生：略。

生：地形、氣候。

師：請同學們迅速填完表格。

師：通過表格，可以直觀地進行兩大牧區的比較。

師：搶答題：牧區的不同點，看誰找得越多越準確。

生：略。

生：略。

師：同學們表現很不錯，很給力。搶答題：牧區的相同點呢，我最棒，我搶答。越多越準確。

師：請同學們嘗試講解表格三大模塊內容的相互關系。

生：牧區的自然環境決定牧區的畜牧業生產，而牧區的畜牧業生產又決定牧區的生活。

生：略。

師：事實上，反過來而言，又是怎樣描述的呢？

生：牧區的生活適應牧區的生產，牧區的生產又適應牧區的自然環境。

師：由此可見，人們在發展牧業時，應該堅持什么樣的發展理念呢？

生：因地制宜。

生：可持續發展。

師：那么，人與自然應該如何相處呢？

生：和諧相處。

師：請同學們，給本課“畫龍點睛”，擬個標題。

生：略。

生：略。

生：一方牧區養一方人。

（課堂小結）。

師：不僅牧區的自然環境牧業生產生活的關系是這樣的，其他的自然環境與生產生活的關系也是如此。

師：自然環境決定生產活動，生產活動決定生活方式，自然環境也決定了生活方式。生活方式適應生產活動，生產活動適應自然環境，生活方式也適應了生產活動。

師：請同學們抓緊時間完成課堂檢測，活學活用。

師：課堂反饋。

板書：

啟示：因此發展生產應該堅持因地制宜理念，走可持續發展道路，做到人與自然和諧相處。

教后感：

磨礪與提煉。

依據課標2—5，我選擇了《一方牧區養一方人》的課堂教學。本課以“天山牧場”和“內蒙古牧區”為典型事例，引導學生認識我國不同地區的人們在不同的自然條件下，人們社會生活和風土人情等方面的特點，以及人地關系方面的主要問題。整堂課下來，收獲很多，既發現了自己的優勢，增強自信心：又找到自己的一些不足之處，找到提升的新空間。

優勢：

1、在教材處理上，選取內容突出典型性、差異性、可比性，能夠較好地反映自然環境對生產生活的影響。在教學內容選取上，師傅們給予了多次的指導，再一次感受到集體智慧力量的強大，也體現到了虛心好學的好處。

2、在教學素材中，運用圖片、視頻及文字等信息，通過反復強化，突出教學的重點，巧妙地突破了教學的難點。深深地體會到教學素材選材的重要性及運用教學素材方法的重要性。

3、在教學過程中，知識的內在邏輯性處理較為嚴密，能夠較好地做到環環相扣，層層深入。立足于學情，以探究式教學為主，通過創設情境等形式，多角度激發學生的學習興趣，調動學生學習積極性，營造良好的課堂氛圍。

4、在學法指導上，注重培養學生初步運用比較法的意識與能力，以表格的形式進行知識歸納，梳理知識的內在邏輯，較好地培養了學生歸納綜合的能力。

5、在板書設計上，板書呈現突出知識的內在邏輯結構，較好地緊扣本課的教學中心。板書呈現突出“從特殊到一般”，引導學生能夠初步運用類似的推理方法，達到“學以致用，舉一反三”。

不足之處：

1、教學語言表達能力有待提高，語調較為單一，不夠抑揚頓挫。

2、教學環節之間的銜接方面有待提高，不夠自然巧妙。

3、學生關注面有待提高，應當進一步擴大學生關注面。

4、激發學生“發問”的能力有待提升，自身的問題設計需要進一步“精細化”，提高問題的針對性、實效性、典型性。

總體而言，非常感謝一直幫助我的老師們，尤其是王老師對我的“指導”及師傅們對我的細心指導，不僅有助于提高自身的業務水平，亦有助于改進自身的做人處事方法。

今后，一定會再接再厲，虛心學習，刻苦鉆研，苦練基本功，提高自身素養。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇八

以教材中課文出現的基本人物、事件、時間和提示中對學生應掌握知識的要求。

1、以多種角度來訓練學生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。

2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創、靈敏是思維品質的培養;。

3、口頭表達能力的.鍛煉。

1、批判地繼承古代歷史任務的道德、精神;。

2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。

1、開動腦筋，解放思想，大膽發表自己的看法;。

2、觀點鮮明，論據充分，史論結合，有理有據;。

3、不同觀點的交鋒要以理服人，要講究辯論的技巧。

1課時。

活動課。

以討論為中心的綜合啟發式教學。

地圖冊、多媒體資料。

介紹老師去旅游暑假，我們有的同學常外出旅游，旅行社都會為游客精心設計旅游線路。如果老師外出旅游，你們能否設計一條最佳的旅游線路呢?那么，請你們開始行動吧!

【找一找】利用節假日，搜集自己家鄉或居住地的歷史名勝古跡的有關資料，設計出“__地名勝古跡一日游”的線路，帶著老師去旅游。

【講一講】每組選出一名學生擔任“導游”，可一邊講解，一邊展示搜集的圖片、拍的照片、錄制的錄像或制作的網頁，讓老師及全體同學一起來了解家鄉或居住地的歷史名勝古跡。

【議一議】讓學生就“如何保護好家鄉或居住地的名勝古跡”展開討論，自由發言，提出合理建議。

【評一評】由學生投票評選出“家鄉一日游”或“__地一日游”的最佳設計線路。最后，由教師來評議出最佳線路設計和最佳導游。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇九

1。掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰”等歷史概念。

2。掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。

3。掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統治者為鞏固統治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發展奠定基礎。

1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。

2、西周的分封制。

3、夏、商、周的更替。

分封制。

你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容，回答：

模仿上面的知識結構圖示法，請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結構：

（不依附，不從眾，讓思考成為習慣）。

1。你一定看過電視連續劇《封神榜》！劇中的哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。

2。思考一下西周統治者怎樣才能把被征服的廣大地區牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結果如何？（作用）。

填表：夏、商、西周的更替。

朝代建立時間滅亡時間都城開國君主亡國之君。

夏

商

西周。

1、下列內容中，標志著我國世襲制代替禪讓制的是（）。

a、禹傳位給伯益b、禹傳子家天下c、舜傳位給禹d。啟打敗有扈氏。

2、商朝被后世稱為殷朝，下列事件中，與此有關的是（）。

a、商湯伐夏b、牧野之戰c、盤庚遷都d、武王伐紂。

3、常言道：“姜太公釣魚，愿者上鉤。”當年姜尚等待的賢明君主是（）。

a、黃帝b、夏啟c、商湯d、周文王。

4、“哪里有壓迫，哪里就有反抗。”說明這句話正確的歷史事件是（）。

a、國人b、世襲制代替禪讓制c、實行分封制d、盤庚遷都。

6、禪讓制的依據是（）a、財產b、武力c、德才d、門第。

7、說夏朝是我國第一個奴隸制國家，其主要原因是（）。

a、產生了奴隸主和奴隸兩個階級b、國家機構初具規模，成為階級壓迫的工具。

c、國王居住在寬大、宏偉的宮殿里d、國王暴虐無道，統治黑暗。

8。下列事件中，距今4000年左右的是（）。

a、商湯滅夏b、武王伐紂c。世襲制代替禪讓制d、盤庚遷殷。

課堂反思：（寫下你在這課中的收獲和困惑）。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇十

1、了解華夏族形成的過程。

2、理解并熟練掌握好：炎帝、黃帝的有關基礎知識，堯舜禹的禪讓，我國第一個階級社會及第一個奴隸制國家的知識。

3、情感目標：通過學習祖先為人類做出的貢獻和他們征服自然的精神，說明華夏族是一個智慧的民族、上進的民族，，增強愛國主義情感和民族自豪感。

重點：炎帝、黃帝、堯舜禹和第一個奴隸制國家。

難點：華夏族形成、禪讓。

一、提問、導入新課、認識學習目標、學前指導：略。

二、自己先學：首先在理解和領會的基礎上通讀全文一遍。(2-3分鐘)。

本課知識框架：

1、炎黃戰蚩尤2、炎帝和黃帝3、堯舜禹的禪讓4、夏朝。

三、在理解的基礎上，看哪些同學能快速找出!最后要明白、記熟：(10分鐘先自己找，找不準的'小組討論。)。

1黃帝和炎帝都是流域的部落首領，生活在距今年。

2涿鹿之戰：時間，地點，結果。

3哪件事之后華夏族形成?。形成華夏族的主要人物是誰?。

4炎帝的主要貢獻是：1、發明了，2、教會了人們進行。

5黃帝的主要貢獻是：建造，制作，還教人們，發明，為后世的奠定了基礎;他的妻發明，他的屬下發明了文字，編出了樂譜。

6人文初祖、華夏始祖指的是誰?我們自豪地稱自己為。

7想一想：后人為什么稱炎帝和黃帝為人文初祖?(理解就可以。)。

8寫出原始社會黃河流域杰出的部落聯盟首領。

9生活儉樸，克己愛民;寬厚待人，以身作則;領導人民治理洪水，與群眾同甘共苦，在外13年，三次路過家門而不入的是。

11我國歷史上第一個王朝(即奴隸制國家)是朝，建立的時間是，第一個國王是。原始社會結束在什么人時期?。

12、15頁動腦筋。

四、后教。(提示、指導、解疑、引導。)。

總結并指出重點知識(1-12，除7)。

五、當堂鞏固：看誰理解的好，背得快、熟!。

六、達標測評：看誰做得既快又準確!(15分鐘)同步訓練。

七、反饋總結、再鞏固。

本課感受：

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇十一

1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰”等歷史概念。

2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動。

3、掌握夏、商、西周更替的基本史實和西周統治者為鞏固統治實行的分封制的簡況，為進一步了解我國夏、商、西周奴隸制經濟、文化的發展奠定基礎。

1、我國歷第一個奴隸制國家——夏朝。

2、西周的分封制。

3、夏、商、周的更替。

分封制。

你知道我國最早的國家是怎樣建立起來的嗎？請同學們認真閱讀課文第20頁“夏朝的興衰”一目的內容，回答：

模仿上面的知識結構圖示法，請同學們認真閱讀課文21—23頁“商湯滅夏和武王伐紂”子目的內容，找出子目包含的知識點，并列出其知識結構：

1、你一定看過電視連續劇《封神榜》！劇中的`哪吒和二郎神都是神通廣大的英雄，他們幫助周武王打敗了商紂王。你認為歷武王伐紂是正義的還是非正義的？說說你的理由。

2、思考一下西周統治者怎樣才能把被征服的廣大地區牢牢地控制在自己手中？（目的）對被分封的諸侯采用什么辦法控制？（方法）分封制實行的結果如何？（作用）。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇十二

知識與能力：

武王伐紂的經過、性質；西周的分封制、等級制的內容及作用；西周的`農業和手工業的狀況；國人，共和行政，西周的滅亡，東周的建立。

通過學習武王伐紂這一戰爭的原因和經過，讓學生分析這場戰爭的性質，從而培養學生觀察問題和分析問題的能力。

情感態度價值觀：

2、通過對西周奴隸制經濟發展的學習，使學生真正認識到西周奴隸制經濟發展之所以迅速發展，是成千上萬的奴隸的辛勤勞動所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇十三

1、知識能力目標：

通過本課的學習，使學生掌握東周分為春秋和戰國兩個時期，春秋時期的霸主齊桓公、晉文公、楚莊王、晉楚爭霸與城濮大戰，了解南方的吳越爭霸，掌握戰國的形成過程、名稱、方位及長平之戰的影響。

能力要求：通過比較春秋爭霸戰爭和戰國兼并戰爭所體現的不同時代特征，培養學生在比較中認識歷史的能力。

2、情感態度價值觀：

通過對齊桓公、晉文公和越王勾踐建立霸業過程的學習，使學生認識到國興靠治，人興靠明確的追求目標和堅忍不拔的毅力。興人是興國的關鍵。

本課的重點是齊、晉稱霸。

本課的難點是春秋爭霸戰爭和戰國兼并戰爭的不同，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻等表述中，就隱含著歷史走向統一趨勢的意思，要指導學生分析理解。

1課時。

新授課。

綜合啟發式教學。

導入：同學們，我們生在山東，長在淄博，齊魯大地，物產豐盈，人杰地靈。誰能說說看，為什么稱山東稱為齊魯大地?齊國古都出現在哪一歷史時期?引出課題。

提問：東周從何時開始，它分為哪兩個歷史時期?為什么取名春秋戰國?(明確春秋戰國是兩個歷史時期)。

一、春秋爭霸。

(一)第一霸主齊桓公。

閱讀材料回答：

1、春秋時期為什么出現諸侯爭霸的局面?

2、春秋時期出現了哪些主要霸主?最早稱霸中原的是誰?，

3、假如你是齊桓公，應該怎樣作才能成就霸業?請同學們充當謀士，為齊桓公獻計獻策。小組討論，選出代表發言。

教師對學生的發言給予鼓勵，然后做一概括總結。

1.齊國東方，盛產魚鹽。出示春秋形式圖，顯示齊國的位置。

2.任用管仲，改革內政。(插入"管仲與齊桓公圖"，問：你知道管仲與齊桓公的故事嗎?談談你對齊桓公的看法.)。

3."尊王攘夷"為號召，擴充疆界。"尊王攘夷"的含義是什么?

過渡：齊桓公以后即起參與爭霸的是晉國和楚國。晉楚數次聯合盟國在中原地區的對決，先后持續百余年，是春秋時代最壯觀的景象。

(二)、晉楚爭霸。

1、這兩國爭霸的情況怎樣?哪位同學能說說看?(培養學生概述歷史事件，口頭表達的能力)。

2、奠定晉文公成為霸主的戰役是什么?

3、為什么本處于劣勢的晉軍能取得勝利?

4、想一想春秋時期，齊國和晉國能夠迅速強大的共同原因是什么?今天有哪些歷史啟迪?

5、除了中原各國的爭霸，還有南方的哪些國家也加入了爭霸戰爭?

6、你聽說過臥薪嘗膽的故事嗎?你從中受到什么啟發?

說明了什么?(出示春秋戰國形勢圖。此題有些難度，可對照地圖，學生討論，然后回答。)。

二、戰國七雄：

1、戰國時期是一個人才輩出的時代，由家鄉梓童山的鬼谷洞，引出軍事家孫臏龐涓，學生了解桂陵、馬陵之戰。

2、請大家想一想，身處這樣一個環境中，一個國家怎樣才能避免被消滅的厄運呢?

4、戰國七雄的局面是怎樣被打破的?長平之戰中秦取勝的原因是?

三、課堂小節：出示歷史歌謠，小節本課。

春秋諸侯齊首霸，尊王攘夷管助他，晉楚爭霸在中原，此時舊制如碎瓦。

戰國七雄并立打，桂棱馬棱留史話。長平戰后秦無敵，秦掃六合統天下。

四、課堂練習。

附：板書設計。

一、春秋爭霸：

1、在公元前770年，周平王遷都洛邑，東周開始。

2、東周分為春秋和戰國兩個時期。

3、的霸主有：齊桓公、晉文公、楚莊王。

4、在公元前7世紀中期，葵丘會盟，標志著齊桓公的霸業達到頂峰，成為春秋時期第一個霸主。

5、城濮大戰：公元前7世紀晉楚雙方在城濮大戰，晉勝，楚敗。

二、戰國七雄：

1、戰國從公元前475年至公元前221年，是我國封建社會的形成時期。

2、韓、趙、魏三分晉國，后來田氏建立齊國。

3、列舉戰國七雄：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦(結合圖位置：最北是燕國;最南是楚國;最東是齊國;最西是秦國)。

4、這個時期的戰役有桂陵之戰、馬陵之戰。

5、公元前260年，秦、趙之間發生了長平之戰，趙國戰敗，從此，東方六國再也無力抵御秦軍的進攻。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇十四

1、培養學生學習歷史、熱愛歷史的情感

2、了解華夏族形成歷史，培養崇敬中華民族人文始祖的情感

1、農業起源的傳說和華夏族的形成

2、禹治理水的方法及其可貴的品行

3、“禪讓”的含義和實質

1、部落、部落聯盟的構成和性質以及他們之間的戰爭與融合

2、“禪讓”的含義和實質

教師準備

學生準備

了解、收集我國古代的傳說

第一課時

一、設疑導入

1、同學們都應該知道我國是一個多民族的國家，你們知道我國一共有多少個民族嗎？

二、炎黃的斗爭與融合

1、談話轉承：剛才我們將到了漢族的由來，下面就讓我們具體去了解一下緣故時期的部落是這樣一步一步融合成今天的漢族的。大家都知道，在遠古時代，人類是以部落為單位群居的，而由于生存等方面的需要，部落與部落之間結成聯盟，聯盟中會推舉出一位德才兼備的人作領導。大約四千多年前，我國黃河流域出現了兩位的部落首領，這就是炎帝和黃帝。

（積極叫學生思考炎帝和黃帝就是古代的皇帝嗎？）

2、答疑：炎帝和黃帝不是古代的皇帝，至于原因我們會在以后的學習中慢慢了解。（激發學生的學習興趣）

3、出示炎帝和黃帝的掛圖，講：這兩位就是炎帝和黃帝，他們是我們共同的祖先。為什么這樣說呢？因為他們分別領導了黃河流域的部落，由開始的斗爭到后來的聯合，再到后來的不斷融合。最終成為了漢族的前身（華夏族）。古往今來很多華夏兒女都以各種形式祭奠自己的祖先。

4、播放課件，講述：這就是為了紀念他們而修建的陵墓。炎陵在湖南，黃陵在陜西。每年清明節或者是其她重大的節日，世界各地的炎黃子孫都會回來祭奠我們的祖先。

5、播放陜西祭奠活動的記錄片，向學生作介紹。

6、設疑：同學們看到的是今年在陜西舉辦的祭祀盛況，那么，老師請教你們一個問題，為什么人民會如此虔誠地懷念遠去的炎帝和黃帝，他們究竟做了哪些貢獻？請同學們仔細閱讀課文，看教材上是怎么介紹的。

7、鼓勵學生匯報閱讀收獲，并適時補充引導，讓學生認識炎帝和黃帝在華夏子孫心中的崇高地位。

匯報閱讀收獲：a、炎帝：改進農具、發明醫藥、是中華原始農業和醫藥的創始人，號稱神農氏；發明陶器，開辟集市。b、黃帝：創制歷法，指導人民生產；發明了加工谷物和蒸煮食物的工具；還發明了車船、銅器等；c、他們都是杰出的部落首領，為人們所愛戴。

三、組織討論

a、炎帝和黃帝的貢獻、他們的精神、他們給后人留下的精神財富及其在華夏兒女心中的地位，還應包括學習體會等。（教師）

b、與同學充分討論把今天學習的知識和自己在生活中的有關見聞結合起來，積極發表自己的看法和體會，使自己在學習知識、了解傳說的過程中受到傳統道德的熏陶和情感的教育。

第二課時

一、講解傳說引入新課

1、激發方式講：盤古開天、女媧補天等傳說，引發學生的興趣，引出大禹治水的傳說，告訴學生，早期的人類幾乎住在大江大河邊，就為水患埋下了伏筆，也是大禹治水的傳說提供了依據。

2、設疑：為什么是大禹治水而不是其她人呢，大禹有什么特別的能耐嗎？（這都是我們這節課要學習的內容）

二、大禹治水與“禪讓制”

1、出示大禹的頭像圖片，講解大禹治水的經過及其相關知識，包括治水的方法、所用的時間、三過家門而不入的精神。

2、設疑：同學們還不知道吧，大禹治水是舜給她的一個鍛煉的機會，鍛煉什么呢？辦事能力啊。在那個時候，部落首領都是大家民主推選出來的，這種推選產生首領的方法，歷稱為“禪讓”。這個制度大概興起于黃帝以后的很多年，首先是堯擔任首領，接著是舜，后來就是禹。

三、討論小結

1、引導：傳說畢竟是傳說，因為它無從考證，它是人們在口頭流傳的，但卻也反映了當時人們的生產、生活以及思想認識等情況，反映了當時人類的良好愿望，但由于認知水平有限，世界上的傳說大都帶有神學的色彩，也就是把人都神化了。盡管如此，傳說對于我們仍然有一些學習和了解的價值。象大禹治理水的這個傳說，他的智慧、毅力、不達目的不罷休的精神，無不是我們學習的好素材，所以，現在你們就了解到的大禹的故事，大膽的發表你的意見和看法。

（明白傳說有利有弊，但是值得大家學習的仍然很多，利用傳說也很重要）

2、巡查、傾聽、融入學生的討論活動

3、小結本課，布置作業。

板書設計

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇十五

歷史是一門古老的學科，初中歷史的課堂教學卻不是暮氣沉沉的。墨守成規的傳統教學漸行漸遠，全新的教學理念因對學生個體需求的尊重而誕生，創設生機勃勃的課堂成為每位教師的理想。因此，我在教學設計中力避“教”和“學”的簡單相加，努力追求師生良性互動、共同發展的課堂教學新格局，嘗試構建平等、民主、寬松、和諧的師生關系，實踐引導者、促進者與欣賞者的角色。

實現了教學理念的轉變，對教材的理解和把握也會隨之改變。我認為，《初中歷史課程標準》已經將教材的定位從單純的知識傳承載體轉變為有效學習的輔助工具，教材的功能須通過教師的設計與引導，學生參與教學方能體現。

從地位與作用看:本課居于第二單元《經濟重心的南移和民族關系的發展》的第三課，既對兩宋社會風貌進行了總體描述，又從中體現了民族融合的重要主題。

從內容與目標看:（知識與能力：）學生在學習本課的過程中，將了解宋代社會生活的大概風貌，包括當時流行的服飾、飲食的主要特點、居住條件和房屋建筑的樣式、交通工具、文化娛樂活動以及節慶風俗等，并通過辨別宋代社會衣食住行各方面變化，嘗試從圖片、詩詞等資料中捕捉有效信息,領略宋代的社會風貌,從而使自己的識圖能力、判斷能力、分析能力和知識遷移的能力的到鍛煉,并且運用聯系和發展的眼光看待歷史的發展，認識到文化是特定時期政治、經濟的反映，理解宋代社會生活發生變化的原因。（情感、態度與價值觀：）在對宋代社會風貌呈現出萬千氣象的原因的討論中，學生將在教師引導下發現豐富多彩的宋代社會生活，是宋代高度發達的社會經濟的體現，是民族交往民族融合的結果，同時還感受到中華文化的博大精深及其傳承性，對中華民族的歷史和文化的認同感油然而生，民族自豪感增強。（過程與方法：）為了實現上述目標，我設計為學生提供更多直觀感性的材料，盡可能拉近歷史與他們的距離；創設情境、讓全班同學帶領卡通人物 “游覽”東京，體驗宋代的社會生活，力爭將探究式的學習方法融入愉快的學習。在此過程中，我和學生都將有目的、有計劃的使用交互式電子白板，在每個關鍵環節留下自主學習的痕跡，為課后小結做準備。

從側重點看：宋朝的服飾變化與瓦子的出現可能是學生學習過程中較難理解的內容，我將之視為本課的重點與難點，為解決這兩個環節的教學任務，我設計一方面：為學生提供適量課外材料，為他們通過觀察、比對，主動歸納宋朝服飾的時代特點創造條件；另一方面：引導學生研讀課文、緊扣課本，嘗試從中為瓦子的種種特征找出依據，幫助學生及時、科學地使用教材這一學習工具。

課程改革的沖擊下，歷史課堂已經不能封閉自為。我的教學對象是初一學生，他們天真活潑，好動、好奇、好問，早已經通過互聯網、圖書館、影視作品、報刊雜志等各種渠道接觸歷史，他們更喜歡直觀有趣的歷史資料，并且樂于參與教學，善于想象。進行本課教學時，他們學習過了宋朝時期各民族政權并立及民族間交往的相關知識，了解本課的歷史背景；還初步具備了閱讀、分析、比較史料的學科能力，為參加本課豐富多彩的學生活動做好了準備。由此，我得出結論：學生學習本課的知識、能力與心理準備已經充分。.

停留于設計層面的教學是沒有實際意義的，實踐教學設計的過程令我興奮，也令我成長。接下來，我將逐步展示我的教學流程。

第一步：知識鋪墊

為幫助學生更好的理解宋代社會風貌的歷史背景，我和學生一同簡單的回顧過往所學的知識，包括兩宋時期漢族及少數民族政權的更迭、民族間交往等，其間，我使用白板的遮屏功能，暫時遮擋課題，以幫助學生集中注意力，使知識回顧更高效。

第二步：輕松導入

展示本課主題之后，我為學生播放新近上映的動畫片《麥兜響當當》的片段，主要內容是基于張擇端《清明上河圖》的3d動畫，初步展現宋代市井生活的畫卷，課堂氣氛立刻輕松、愉快起來，學生興趣盎然。

第三步：自主選擇

看完短片，我向學生請教卡通人物“麥兜”與短片中的主角“麥子”是什么關系，并詢問：同學們是否愿意帶著麥兜一同見識其祖先生活的真實世界，得到肯定的答復后，顯示今天的學習游歷任務：宋代的“衣”、“食”、“住”、“行”、“娛”，為學生創設情境并提問大家想最先了解兩宋時社會生活的哪一方面。我會充分尊重學生的選擇，讓學生感受“我的課堂我做主”。

民以食為天，在實際的教學中，絕大多數學生和我都首選了解兩宋的飲食文化，隨后我們將進入對宋代飲食的學習。這個自主選擇環節的設置消除了學生與我的距離感，他們發覺：在生活上師生是完全平等的，這將為后面的教學活動營造更加民主的氛圍，鼓勵孩子們大膽的參與教學活動。

第四步：互動學習

由此開始，學生進入了本節課學習的主體部分，在我的引導下，學生將分版塊，通過各種預設的活動、使用電子白板，逐步完成對兩宋社會風貌的認識與總結。我的教學預設是隨機的，下面我依據實際教學中學生的選擇順序逐步講述這節課的教學流程。

1．兩宋的“食”：

【教師使用白板資料庫】將事先準備好的食物圖片和名稱拖放到屏幕為學生活動做準備

【學生活動1：】【學生使用白板】游戲“猜猜猜！”——請學生使用電子白板將圖片拖拽至相應的名稱。

這一環節的設計目標是通過一人上臺操作，全班學生共同出謀劃策，激發學生的參與意識，鼓勵其大膽嘗試、積極交流。

【學生活動2：】說說飲食——自主歸納兩宋飲食特點

完成前一個活動后，我引導學生回歸課本，結合課文內容與我提供的課外素材，結合政權更迭、社會性質等知識討論、歸納宋代的飲食特點，得出隨著政權南遷，主要的食材發生了變化、華麗美味的食物僅屬于統治階層等結論。

【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得，在白板上將飲食的特點填寫完整。

在這一活動中，學生將使用電子白板把自己的學習所得與我預設的板書相結合，同時，學生板書的頁面將留存在電子白板的資料庫中，成為最后我回顧本節課學習的重要素材。

2．兩宋的“衣”

服飾是一個時代主流思想和審美情趣的體現，兩宋服飾的特點是本課的重點與難點所在，在這個版塊里，學生將通過三個活動發現宋代服飾深受經濟發展、民族融合和封建思潮的影響。

【學生活動1：】以“衣”取人——依據服飾為圖中人物的身份高低排序

學生們都明白不能以貌取人的道理，我以一反常規的表達，引起學生的好奇，并引導學生結合課文中的相關知識，仔細觀察圖片，大膽猜測圖中人物的身份貴*。學生們充分發揮想象力，不僅運用了本課所述的有關宋代服飾的知識，還運用了封建社會不同階層生活境遇的差距等知識。思維能力較強的學生還會進而得出剝削階級被消滅后，服飾也不再體現著階級的差異。

【學生活動2：】各抒己見——評價纏足、說說你最欣賞的美

纏足陋習的真實圖片和大文豪蘇軾對小腳之美的詠嘆之間形成的強烈對比是最能激起學生討論的素材，在活動中，學生不僅能明確的判斷纏足是否美，還能將初中政治課中關于培養正確審美觀的內容與歷史學習相滲透。

【學生活動3：】看圖識變——觀察圖片，發覺宋代服飾的變化特點

觀察圖片、獲取信息是歷史學科能力的一部分，學生在對比和交流中發現宋代服飾的動態發展及主要特征。

【學生使用白板】填寫板書——學生依據剛才討論所得的結論在白板上將宋代服飾的變化及特點填寫完整。

3．宋代的“娛”

日常的娛樂與節慶活動是宋朝的精神生活的主要內容，它既屬于統治階層又屬于廣大市民與農民，它基于宋代物質文明水平的上升，且包含深邃的傳統文化。該板塊我組織了以下活動：

在這一活動中，學生不僅主動學習，還將自己的探究成果與大家分享，當了一回小老師，學習的自信和主人翁意識自然得以增強；講述過程中，學生還結合自己的發言使用電子白板的繪畫功能標明要點，動手能力、語言組織能力均得到了綜合訓練；講述完畢，我給予學生即時的、熱情的贊揚，激勵大家更積極地投入后面的活動。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇十六

一、識記與理解：科舉制創立的時間和標志，了解隋唐科舉制的主要內容，理解科舉制在隋唐時期的進步作用。

二、能力與方法：通過學習科舉制，認識這一制度既有利于隋唐統治者控制人才，又為隋唐的繁榮提供了人才，培養學生辯證分析問題的能力和思維方法；通過比較古今考試制度，培養學生的比較分析能力。

三、情感態度價值觀：通過了解科舉考試制度是促進唐朝繁榮的原因之一，認識符合社會發展的考試制度的進步性，從而理解我國當今改革考試制度的正確性；通過了解我國科舉制度對世界產生的深遠影響增強學生的民族自豪感。

一、重點：科舉制的創立及在唐朝的發展。

二、難點：唐朝科舉制的作用。

講解、討論、歸納。

一、導入新課：展示唐詩一首孟郊《登科后》：昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄急，一日看盡長安花。此詩反映了古代讀書人登科之后的巨大變化，今天我們一起來了解隋唐朝的科舉制的歷史話題。

二、講授新課：

（一）、科舉制的創立。

1、科舉制產生的背景：九品中正制已經不適應需要，許多地主知識分子要求參與政權，隋朝統一全國后需要大量的有真才實學的人才。

2、科舉制正式創立的標志及其產生的作用？科舉制的創立從地主知識分子中選拔了大量的人才，緩和了地主階級內部的矛盾，擴大了統治基礎。隋文帝下令“分科舉人”。

3、科舉制創立的意義：改革了封建選官制度，使科舉制在后世發揮了積極作用，產生了巨大的影響，隋朝在選官制度的改革方面功不可沒。

（二）、科舉制度的發展。

先指導學生閱讀課本，給學生提供閱讀提綱：

1、唐朝的科舉制度主要分為哪兩大類？其下設的科目有哪些？

2、你怎樣理解唐代“三十老明經，五十少進士”的說法？

3、唐代的科舉考場有哪些規定？

師生共同歸納基礎知識：

唐朝科舉制度：常科（明經、進士等）和制舉。

明經：重在考查儒家經書的記憶和理解，省試合格后錄用。

進士：重在考核詩賦、時務策寫作，考中很不容易。

相同點：公平競爭使有能力的人有施展才能的舞臺；按開始成績選拔人才，擇優錄用；考試紀律嚴格。

不同點：

同學們對我們現在的考試及考試制度有何建議呢？

（三）、科舉制度的影響。

先由學生自主學習，然后教師概括講解。

1、讓學生感悟我國科舉制度對世界產生的深遠影響，增強學生的民族自豪感。

2、正確認識科舉制，科舉制在當時具有很大的進步性，但隋唐統治者實行科舉制的根本目的是為了控制人才鞏固其統治。隨著時間的推移，科舉制的弊端和危害也越來越突出。

三、鞏固小結：教師圍繞教學目標進行。

四、學習與探究：p17了解曲江盛會與雁塔題名。

五、課堂作業：學習輔導該節作業。

人教版七年級歷史教案（實用17篇）篇十七

識記與理解：記住他們生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對農耕生活的影響。

能力和方法：通過識圖，培養觀察能力;通過觀察原始農耕時代的器物，培養審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較，培養學生掌握、運用比較的方法。

情感、態度與價值觀：認識中國對世界農業起源的貢獻，進行愛國主義教育。體驗原始農耕勞動的甘苦及其所創造的價值，認識勞動的價值和意義。通過他們適應、利用與改造自然，認識人與自然的關系。

河姆渡和半坡遺址為重點，前者更重。

難點為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環境的關系。大汶口墓葬所反映的社會情況。

教師活動學生活動備注。

我們一日三餐吃的主食是什么?……導入農業及農業的起源而導入本課的新課學習。

(科考隊進入下一站，來到浙江余姚……)。

利用學生熟悉的內容談話，接近歷史與現實距離。

除此以外，他們還從事哪些生產活動?你知道稻谷是如何種植、儲存、加工、食用的嗎?

當地的氣候條件怎么樣?這與先民的這些生活習慣有什么關系?

指導學生閱讀p12史海拾貝。

這是南方的原始居民的農耕文化。那北方的原始居民的農耕文化是否一樣呢?

學生看書、尋找、發現。

理解生活的需要制造相應的工具。

理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環境的關系。

知道最早種植水稻與粟。

過渡，引起學生繼續探究的興趣。

要求學生看書找找“半坡遺址原始居民的生產生活是否與河姆渡原始居民一樣?”“有哪些不一樣?”“為什么會出現這樣的現象?”

觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?

你能根據書上p10小字的描述和你的理解復原出半坡人的居住的房屋嗎?

帶著問題看書，有的放矢。

大膽猜測、想象。

學生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。

教師活動學生活動備注。

在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時候，出現了一處更先進的原始農耕文化遺址，即大汶口遺址。

現在請大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點?各有什么特點?

指導學生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現象?”

學生在教師的指導下，通過閱讀教材，去歸納發現。

我國是世界上最早種植水稻和粟的國家。我國的原始農耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。

認真聽，自豪感。

當堂測評、鞏固。

鞏固知識、激發興趣。