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狼教案設計(優質16篇)篇一
1、理解人性的美與丑,領悟小說蘊含的人生哲理。
2、通過人物形象的對比,領會小說精巧的構思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點:目標1、2。
難點:目標3。
課前學習:找出課文中所有的成語,借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導語。佛說,心中有佛,眼里就有佛。其實,生活就像一面鏡子,高尚的人映照出美好,卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預習。正音正字。
1、請同學們自由地放聲地朗讀課文,用簡明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導:說清什么人在什么時間、地點做了什么事,結果怎樣。
學生思考,明確:在一家醫院的病房里,由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景,不靠窗病人見死不救,最終占據了靠窗的床,卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請根據事情的發展變化過程理清小說的故事情節。
學生回顧小說文體知識,在課文中讀劃概括。
1、分析人物:
跳讀課文,用恰當的形容詞概括小說中兩個病人的性格特點,并說說你的理由。
我認為(不)靠窗的病人是一個_______的人,因為______________。
學生思考交流,教師點撥歸納:
靠窗病人渴望生命,熱愛生活,所以他幻想出了五彩斑斕、爭奇斗妍的美好景象,以激勵自己與病魔頑強斗爭,他是堅強樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要,他要盡自己所能激發病友的生存欲望,點燃奄奄一息的生命之火,因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良,,但私欲的膨脹使他變得冷酷無情,人性被嫉妒所侵蝕,靈魂被自私給扭曲,因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人:樂于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人:狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡。
2、合作探究。
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流,明確:
窗外確實只有一堵墻,靠窗病人用“心”去看,真心用感情來描述生活,所以,他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷,而不靠窗病人用眼去看,自私地看到生活中的事物,所以,他看到的只會是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然,靠窗病人和不靠窗病人是兩個相對的形象。小說在描寫這兩個人物時對比十分鮮明,請找出課文中的對比之處,并說說這樣寫的作用。
學生讀劃,思考交流。教師點撥。注意人物心靈上的對比。
明確:
3、探究結尾的妙處。
齊讀,說說你從這句話中讀出了什么。
生讀,討論,交流。
師點撥,引導體會小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結:一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花,一個道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風景,把它送給我們身邊的每一個人,愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請舉例說明。
(2)請寫幾句話勸告那位不靠窗病人,希望他也能看到美麗的風景。
《窗》這個故事的結尾是“光禿禿的一堵墻”,這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時,假如一個新的病人住進了這個病房,這扇窗下又會發生怎樣的故事呢?請發揮你的想象力,續編故事,力求做到合理、有創意。
狼教案設計(優質16篇)篇二
一、教學內容:
1.感受秋天的意韻;2.學習文章的語言。
二、課型:品讀課。
三、課時:一節課。
四、教學設想:聽讀(知內容)——品析(賞美點)——練筆(學寫法)。
五、教學過程:
導入:我們生活的這個美麗的星球,四季輪回,周而復始,當我們走過隆冬的冰清素潔,感受了陽春的明媚艷麗,領略了盛夏的激情奔放之后,今天我們來品嘗金秋的累累碩果,解讀秋的靈魂和精神。(2′)。
聽讀,進入秋天的意境。
1.以小標題為中心,說一句理解的話,如《秋實》這一節可以這么說:虛懷若谷的秋實。
2.針對各章節內容,找一句感悟的話,如《秋實》這一節可以尋這一句:世界上有不經過風吹雨打而成熟的果實嗎?(或:世界上有不經過光射日曬而成熟的果實嗎?)(8′)。
學生可能有如下回答:
虛懷若谷的秋實;世界上有不經過風吹雨打而成熟的果實嗎?
多姿多彩(五彩繽紛)的秋色:如果我只屬于一種顏色,那秋天該是多么的單調啊!
豐富多樣(酸、甜、苦、辣)的秋味:在我的收獲里,充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風:感謝秋風吧,別曲解的它那一片保護生命的慈母般的心腸。
尋找真諦(不同尋常)的秋葉:既然生命已有了一個不尋常的開頭,就應當有一個不尋常的結尾。
心地誠實的秋土:人們啊,在你播種時,最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧!
胸懷博大的秋景:(面對薄情者)如果那樣,我不也變得一樣薄情了嗎?
由謙遜的秋實、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風、真摯的秋葉、誠實的秋土、博大的秋景,同學們對秋天有什么新的認識了嗎?“秋天有著一個成熟的頭腦。”——這就是秋魂!
尋讀,積累寫秋的詞句。
理解了文章的內容,我們再來學習文章的語言。
下面請同學們再讀課文,從詞語的角度說“發現”的話(注意:同學們說的時候,要“一組一組、一類一類,一些一些,”地說,而不是“一個一個”地說):
比如:
我發現文中有一組精美的形容詞:霉爛、干癟、蒼白、憔悴,突出了風雨光熱的巨大作用。
我發現文中有一組精美的近義詞:不單、不只、不光、不全,突出了秋味的各式各樣。
我發現文中有一組精美的單音節動詞:(秋景)啞、躲、謝、枯,寫出了薄情者的無情。
我發現文中有一組精美的疊詞:“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學們再讀課文,從句子的角度說“發現”的話:
比如,同學們可以這么說:
我發現,文章每一章都有一段或幾段排比:秋實——不是風,我怕早已霉爛了;不是雨,我怕早已干癟了;不是光,我怕早已蒼白了;不是熱,我怕早已憔悴了。秋色——谷子說:秋是黃色的,我就是叫秋風吹黃的。高梁說:秋是紅色的,我就是叫秋氣染紅的。棉花說:秋是白色的,不然,我哪里會有這銀裝素裹呢?墨=菊卻說:秋是黑色的,我開放的花朵就是明證。松柏說:秋和夏沒什么區別,都像我一樣青翠……秋味——蘋果說:秋是香的,不信你聞聞;甘蔗說:秋是甜的,不信你嘗嘗;槐籽說:秋是苦的,不信你嚼嚼;秦椒說:秋是辣的,世上的人沒有不知道;紅果說:秋是酸的,連山里的石頭都曉得……秋風——如果不是秋風將樹葉吹落梢頭,那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎?如果不是秋風把果實卸下高枝,那果實不是要被冰雪所吞噬嗎?如果不是秋風將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒所凍僵嗎?是秋風,把葉子介紹給根須,使它找到了延續生命的母體;是秋風,把種子藏進厚實的泥土,使它有了一個萌生春天的溫床;是秋風,把果實領進了一個個溫存的家,使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀,你是怕人們忘記了你的貢獻嗎?不會的,人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰,秋天獻出的收獲。秋葉呀,你是在哀傷自己生命的短促嗎?不要這樣英雄氣短!你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結束,殷實的種子已帶著你的希望,向春天奔去了。秋葉呀,你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎?不會的,它在你的養育下,早已不是昨日那弱不禁風的妖兒女,而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的,它使萬物萌生;夏天的土地是熱烈的,它使生命拔節;秋天的土地則是誠實的,它用收成證明著播種者的品質。”“如果你種下是莠子,秋天收獲的定是一片雜草;如果你種下的是秕子,秋天收獲的.定是一把糟糠;如果你什么也不種,秋天收獲的則是一片空白。”“如果你種下的是葵花,秋天收獲的是一片金黃;如果你種下的是甘蔗,秋天收獲的定是蜜糖。”秋景——黃鶯來了,為大地唱著殷勤的歌兒,以求得到地的喜愛;蝴蝶來了,為大地舞著謅媚的翅膀,以求得到地的歡心;花兒來了,為大地披紅戴綠,以求得到大地的青睞;楊柳來了,為大地情意綿綿,以求得到大地的親昵。
(第一個層次的發現)。
我發現,文章所有的“話”大致可以分為兩種:寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”,其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如:秋實——秋天了,成熟的果實卻低下了頭,它不是在孤芳自賞,也不是在自我陶醉,更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想:我是怎樣成熟的呢?(寫給給秋天的“話”)不是風,我怕早已霉爛了;不是雨,我怕早已干癟了;不是光,我怕早已蒼白了;不是熱,我怕早已憔悴了。世界上有不經過風吹雨打而成熟的果實嗎?世界上有不經過光射日曬而成熟的果實嗎?(秋天說的“話”)。
我發現,文中有許多問句,有的問句加強語氣——“世界上有不經過風吹雨打而成熟的果實嗎?世界上有不經過光射日曬而成熟的果實嗎?”有的問句引起下文——秋是什么顏色?有的問句即回應上文又引起下文——“如果不是秋風將樹葉吹落梢頭,那片片葉子不是要被嚴冬所撕碎嗎?如果不是秋風把果實卸下高枝,那果實不是要被冰雪所吞噬嗎?如果不是秋風將種子吹下莖桿,那種子不是要被酷寒所凍僵嗎?”
(第二個層次的發現)。
其實同學們還可以從如下角度去發現:
我發現,文章人格化的寫景非常富有情味。——秋葉呀,你是怕人們忘記了你的貢獻嗎?不會的,人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻出的綠陰,秋天獻出的收獲。秋葉呀,你是在哀傷自己生命的短促嗎?不要這樣英雄氣短!你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結束,殷實的種子已帶著你的希望,向春天奔去了。秋葉呀,你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎?不會的,它在你的養育下,早已不是昨日那弱不禁風的妖兒女,而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
狼教案設計(優質16篇)篇三
《蘭蘭過橋》是一篇融科學性與趣味性為一體的知識性課文,下面是本站小編為你帶來《蘭蘭過橋》教案及反思,供你參考。
一、創設情境,導入新課。
出示課件讓學生欣賞各種各樣的橋。
板書課題:32.蘭蘭過橋。
二、初讀課文,整體感知。
1.請同學們打開書,看一看蘭蘭過了什么樣的橋?
2.學生用自己喜歡的方式讀課文。
要求:(1)畫出文中生字,借助漢語拼音讀準字音。
(2)想一想,蘭蘭過了哪幾座橋?
3.檢查讀情況。
(1)出示生字卡片,用指名讀、齊讀、開火車讀等方式檢查學習情況。
(2)回答蘭蘭過了哪幾座橋。學生回答后老師板書:潛水橋、塑料橋。
三、細讀課文,指導朗讀,感悟語言。
(一)師:讓我們先過潛水橋。
2.再讀讀,像蘭蘭那樣過這座橋,體會過橋的感受。
(二)檢查自讀情況。
師:誰能說說這座橋與我們平時過的橋有什么不同?
1.學生匯報后,引導歸納“潛水橋”的特點。
(1)架在水面上(2)用玻璃磚制造(3)像一座長長的房子。
提問:為什么把潛水橋比作是長長的房子?(揣摩潛水橋長、高大、結實的特點)。
潛水橋還像什么?(鼓勵學生說出不同見解)。
2.師:說說你走過這座橋的感受好嗎?
學生可以說書中蘭蘭的過橋感受,也可以說自己通過想象的感受。
四、指導寫字。
師:這座“潛水橋”我們已經走過了,現在我們把這座橋的生字學會好嗎?學習生字。
出示生字:蘭、梁、程、波、架、特、磚、各、帶、坐、座。
1.說一說你們是用什么方法記住的?(交流識字方法)。
2.指導書寫:蘭、各、坐、座、帶。
學生練寫,教師指導。
《蘭蘭過橋》這篇課文融知識性與趣味性為一體,向同學們介紹了新奇美觀的潛水橋和輕巧實用的塑料橋,同時也讓我們了解了迅速發展的科技在現代化建設中的應用,激發學生學科學、愛科學的興趣。這一課文章較長,要使學生能充分地朗讀,必須抓住重點段落、重點句子進行練讀,這樣學生才能很快地抓住橋的特點來學習課文。吳老師采用小組合作學習,抓住重點句子,說說自己喜歡的理由,通過反復朗讀,欣賞圖片感受,實物展示,學生對于橋的特點是比較明確的,并運用了好幾個句式練習,讓學生學會完整地說話。
在教學中,我抓住“潛水橋奇妙在什么地方?”這個主要問題,開展整堂課的教學。首先,教師復述了第一段的大意,然后問:“是什么奇妙的事呢?”請學生自己仔細讀讀2、3、4自然段劃出你認為奇妙的部分。然后,又問:“蘭蘭在潛水橋上看到了哪些奇妙的景物呢?”教師還給學生句式:“水里大大小小的魚有,有,還有,真有趣!”來說話,學生能有目的的說說。
學生通過教師一步步的引導,能夠初步感受到潛水橋的奇妙,完成了課堂的教學任務。通過教學可以感覺到,整節課的設計充分考慮到了學情。教師為學生創設了良好的自主學習的情境,尊重學生獨特的感受、體驗和理解,注重培養學生自主、合作的學習方式和意識。在朗讀感悟中通過多種方式積累詞語,感悟語言文字的美。學生真正成為學習的主人,他們的積極性被充分調動起來,他們樂于學習,樂于參與。
《蘭蘭過橋》這篇課文篇幅較長,課文又是一篇融科學性與趣味性為一體的知識性課文,向我們介紹了新奇美觀的潛水橋和輕巧實用的塑料橋,通過這二座橋反映出科技的飛速發展。如何引領一年級的孩子學習這樣的課文成了我思考的問題。
面對這樣的課文,學生在初讀課文時就會犯難,要正確流利的讀完課文是一個難點。為了突破這一難點,我引導孩子做充分的預習。采用了同桌之間每人讀一段、小組分角色朗讀等方式多遍朗讀。在初讀的基礎上,我教學時引導孩子從文章的整體入手,先讓孩子找到蘭蘭過了哪幾座橋?再引導孩子自己讀課文,看看哪幾段是寫蘭蘭過潛水橋?哪幾段是寫蘭蘭過塑料橋?接著抓住重點段落、重點句子進行練讀,這樣學生才能很快地抓住橋的特點來學習課文。我設計小組合作學習,抓住重點句子,說說自己喜歡的理由,通過反復朗讀,欣賞圖片感受,實物展示,學生對于橋的特點是比較明確的。另外設計了造句、設計未來的橋來訓練學生的口語交際能力和想象能力,孩子們得到了充分的朗讀訓練',對于理解能力的提高大有幫助。
整堂課下來,我覺得學生對于有關科學的課文總是顯得很感興趣,所以我請學生們課后想想“未來的橋會是什么樣呢?”學生們顯得比較興奮。我想在每一位同學心中一定都有一座屬于自己的未來之橋。也希望學生的創新欲望在學習中得到保護和發展。
但是從課堂中表現出來一些問題,需要重視:(1)學生的朗讀中存在一些不足之處,比如說有的學生朗讀做到了正確流利,但是感情朗讀還不太到位;有的學生還把握不好用怎樣的語氣來讀;有的學生不能很好的表現自己領悟到的感情,模仿他人的較多,而自己的體會感悟的表現較少等。(2)學生認真傾聽的能力需要加強。有的學生光顧表現自己而舉手,根本沒聽老師的提問和其他同學的發言。(3)部分學生還是缺乏訓練,發言聲音較小,這是一種膽怯的表現,也是一種很不好的說話習慣。(4)細節部分的教學需要加強,那樣才能讓學生真正感受到橋越來越先進。
以上幾點在今后的教學中要加強注意,把對學生聽、說、讀、寫能力的訓練真正落到實處。
狼教案設計(優質16篇)篇四
世界是豐富多彩的,美麗的風景總是可以給人以無窮的美的享受。不過,現在我要給大家看一幅特殊的圖畫。請看投影屏幕,告訴大家你看到了什么。
師:我們習慣了用眼睛去觀察世界,我們更要學會用心靈去感知世界,今天讓我們閱讀《窗》這個故事,用我們的心靈去解讀窗內外的世界。(2)。
請大家用自己喜歡的方式閱讀小說,讀完后說一說,從故事中你看到了什么?
師:對學生的回答作簡要評價后導入下一個環節。
下面就讓我們進一步走進病房,走進兩位病人的內心世界…(4)。
狼教案設計(優質16篇)篇五
教學內容:蘇教版第9冊教材第109_111頁例1、例2。
教學目標:
1、了解步測方法,學會步測的計算,初步學會通過步測計算求兩地的距離。
2、認識數學在生活中的應用,培養學生進行測量的基本技能。
教學準備:量出一段30米的距離,準備步測。電教課件。
教學難點重點:計算步長的方法,步測計算距離。
教學過程:
1、怎樣就可以知道:從自己的教室走到多媒體教室,大約有多少米?
學生說說測量的方法。
2、如果不用任何測量工具來測量這段距離,可以有什么辦法來知道?
學生說一說,教師提出“步測”
3、板書課題:步測。
4、解釋“步測”的意義。
先讓學生說說什么是“步測”,然后教師再解釋。
2、引導學生展示討論:根據情況確定討論形式。
3、匯總討論結果(板書):
(知道)一步的長度――步長。(知道)走了多少步――步數。(計算)距離。
4、形成計算方法。
5、討論解決步長、步數。
(1)你有什么辦法可以知道步長?
學生介紹自己的辦法。板書:自己走一步,量一量。
(電腦出示一步長)提示:一步是怎樣量的?
教師提示學生提出自己的疑問,組織討論。
教師補問:這一步應怎樣走?在走路的時候,你的步長與你量的步長是不是一樣?
(2)用“例1”介紹測步長的方法。
出示例1。(電腦投影)。
你從這道題中學到還可以怎樣測自己的步長。
學生說說方法。
學生計算。匯報計算方法和過程。
(3)測一測自己的步長。
指導室外步測活動:
引導學生:讓你用例1上介紹的.方法測一測自己的步長,你準備怎樣做?
介紹室外已量好的一段距離,從一頭走到另一頭為一次。走三次,記錄下每次走的步數,填表內。
電腦出示表格和書上的p111練一練第1題表格。
到室外進行步測活動。
室內計算和匯報(選高個子學生和矮個子學生各一人匯報)。
6、學會步測和計算一段實際距離。
(1)出示例2。讓學生試做。
(2)讓學生說說從例2中學到什么?
(3)讓學生提出相關的疑問。
7、小結例1、2的學習。
1、(電腦出示練習題)。
2、學生獨立練習。
3、匯報與核對。
4、讓學生提出疑問。
1、用步測,計算從多媒體教室到自己教室的距離。
2、在學校園內找一個花壇,用步測的方法測量有關數據,算出花壇的面積。
狼教案設計(優質16篇)篇六
教學目標:
1.喜歡閱讀古詩,有主動積累古詩的愿望。
2.借助拼音認識7個生字,正確、工整地書寫6個字。
3.誦讀課文,感悟小草旺盛的生命力。
教學重難點:
認識7個生字,會寫6個字,誦讀課文,感悟小草旺盛的生命力。
教學方法:
自主、合作、探究。
教學準備:
教師:閱讀《賦得古原草送別》,了解詩人及詩意。
學生:觀察春天小草生長的情況,或讀讀寫小草的兒歌。
教學過程:
一、朗讀古詩,引入新課。
1.會背古詩的小朋友有感情地朗讀古詩(課內和課外學的古詩都可以)。
2.教師引導學生背誦與春天有關的古詩,并揭示課題:草。告訴本詩的作者是唐代詩人白居易。
二、初讀全詩,學習生字。
1.借助拼音讀課文,標出生字多讀幾遍。
2.相互交流,提醒讀準難讀的字因。
3.檢查認讀生字的情況。可以采取開火車、個體與集體的形式認讀。
4.抽讀課文,檢查學生認讀生字的`情況。加強學習過程中的反饋矯正。
三、再讀課文,想象畫面。
1.看圖讀課文,想象畫面的內容。
2.說一說:一邊讀,一邊想到了什么?
3.教師描繪古詩的意境,讓學生感受小草頑強的生命力。
四、誦讀古詩,體會意境。
1.自由朗讀、抽讀課文。通過讀來表現小草的勃勃生機。
2.教師范讀,讓學生進一步體會意境。
3.指導朗讀,并背誦古詩。
五、識記生字,指導書寫。
六、擴展學習,提示閱讀。
教師向學生推薦《早春》、《詠柳》等古詩,鼓勵學生課外閱讀。
狼教案設計(優質16篇)篇七
結合具體情境進一步理解加減法的意義;能正確口算得數是百以內數的兩位數加減法。
能利用所學知識,在教師的指導下提出并解決簡單的實際問題,了解同一問題可以用不同的方法解決;經歷與他人交流各自計算方法的過程,體驗解決問題策略的多樣性,感受學數學、用數學的樂趣。
一、創設情境,導入新課。
1、談話:同學們,大千世界無奇不有。我們所處的人類社會是由一個個擔任不同工作的人所組成的,而和我們生活密切相關的蜜蜂也跟人類一樣,它們生活在一個蜜蜂王國里,今天我們就一起到那里了解一下蜜蜂們的生活吧。
(出示課題及課件。課件內容是介紹蜜蜂王國分工的科教片片斷,里面有提供各種小蜜蜂只數的信息)。
2、看完后,學生交流感想。
(鼓勵學生像小蜜蜂一樣互相合作,共同進步)。
[設計意圖]改變以往數學課只講數學知識的傳統,將課外知識與數學學習有機結合,在向學生介紹一些課外知識,增加知識量的同時,引起學生學習數學的興趣,再加以教師適時的品德教育,使整節課既有一個完整的情境,又充滿人文色彩。
二、利用舊知,學習新知。
談話:根據課件提供的小蜜蜂只數的信息,你能提出什么數學問題?
(將學生所提問題按解決方法的不同分成用加法解決的一組和用減法解決的一組,為后面分組解決作準備)。
1、口算兩位數加兩位數。
談話:要求保育員和清潔工一共有多少只,應怎樣列式呢?應怎樣計算呢?
(1)學生列出算式,老師指出這是口算兩位數加兩位數。
(2)先獨立思考計算的方法,再小組交流。
(3)全班匯報,展示不同的方法。
(4)算法比較:說出最喜歡哪種算法及理由。
小結:做這道題時很多同學都喜歡用學過的兩位數加一位數和兩位數加整十數的知識,把題中的一個兩位數分成一個一位數和一個整十數,讓它們分別和另一個兩位數相加,最后再將兩個結果加起來的方法進行計算。
(5)練習:侍從和衛兵一共有多少只?學生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
2、口算兩位數減兩位數。
談話:要求保育員比清潔工多多少只,應怎樣列式呢?應怎樣計算呢?
(1)學生列出算式,老師指出這是口算兩位數減兩位數。
(2)先獨立思考計算的方法,再小組交流。
(3)全班匯報,展示不同的方法。
(4)算法比較:說出最喜歡哪種算法及理由。
小結:做這道題時很多同學都喜歡用學過的兩位數減一位數和兩位數減整十數的知識,把題中的一個兩位數分成一個一位數和一個整十數,用被減數依次減去的方法進行計算。
(5)練習:衛兵比侍從多多少只?學生獨立完成并簡單的說一說口算方法。
[設計意圖]將本節課的學習重點分為兩部分進行,可以有效地減弱學習的難度,更重要的是在學習方法上給予良好的指導,給學生留下足夠的時間和空間,引導他們充分利用知識的遷移規律探索和學習新知識。同時體現出算法的多樣化和算法優化。鼓勵學生用不同的算法解決問題,只要有道理就給予肯定,保護了學生學習的積極性,更激發了他們積極主動探究解決方法的愿望。面對眾多的方法,不僅僅是讓學生知道,更重要的是讓學生掌握合理有效的方法,所以對眾多方法進行比較和算法的優化,幫助學生掌握口算方法。
三、掌握方法,鞏固應用。
談話:剛才我們提出了許多問題,但有些還沒有解決。現在我們也像蜜蜂王國里的小蜜蜂一樣,小組同學分工合作,每人做一道,看哪個小組能在最短的時間里最準確地做完這些題目。
(解決剛才提出的眾多問題中還未解決的問題)。
[設計意圖]還原情境中的內容,讓學生小組分工合作解決問題,親身體驗合作學習的快樂和成功的喜悅,將品德教育落到實處。關注學生是否已扎實掌握口算兩位數加減兩位數的方法,在鞏固應用中進一步提高計算的準確率和速度。
四、梳理知識,總結升華。
[設計意圖]對本節課的學習做一個簡單的回顧整理,形成基本的知識網絡,整理學習思路,掌握口算兩位數加減兩位數的方法,為后面的學習打好基礎。
狼教案設計(優質16篇)篇八
1、人物的語言描寫。
2、語言的描寫要精煉。
3、語言描寫刻畫人物性格。
重點、難點。
人物的語言要求精煉和個性化。(精煉就是言簡意賅,用經濟的文字,表現豐富的內容。人物語言個性化,是語文描寫最基本的也是最高的要求。所謂個性化就是什么人說什么話,每個人說的話都符合他的身份、地位、年齡、經歷、教養、氣質、習慣愛好和心理狀態,以及所處的特定環境,使讀者觀其言知其人,聞其聲便明其性。)。
教學步驟。
導入:《裴多菲智辯莊園主》故事。
匈牙利著名詩人裴多菲出游時經過一個莊園,正好碰到了莊園主。這個莊園主對裴多菲說:“我是這里最有錢的,這里的人見到我要低頭行禮,不然我就打他,你也要向我行禮!”裴多菲說:“我不認識你,不能向你行禮。”這時圍觀的人很多,莊園主怕下不來臺,便低聲對裴多菲說:“我口袋里有100元錢,只要你向我行禮,這錢歸你。”
裴多菲拿到錢后說:“現在我有錢了,而你卻分文都沒有了,你應該向有錢的我行禮呀!”
提問:故事里裴多菲利用什么作為武器戰勝了莊園主?(語言)。
狼教案設計(優質16篇)篇九
明確:作者在第一自然段極言蜀道的高,而在第二自然段又極言蜀道的險。這些具體的描繪,形象、生動地畫出了山川的形態。但作者仍覺得不夠到位,又用“勸阻”、“質問”友人這種虛幻的筆法,從側面烘托了自然景物的驚奇雄險。
明確:第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀,筆鋒一轉,勸朋友不要西游,因為這里不但路途難走,而且環境荒涼、凄清,“悲鳥號古木”、“子規啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦,使人聞而失色,渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環境氣氛,有力地烘托了蜀道險可畏。這是詩人設想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的:鳥鳴,使山林顯得更加幽靜,像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比,色調是變了,也表現了蜀道景物的多樣,但氣氛是逼人的,使人感到孤寂得可怕。
(11)“蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏。”如何理解“凋”?
明確:使動法,使……凋謝。此處指臉色由紅潤嚇成鐵青色,夸張。主旨句二見。詩的中間則是主旨句在前,副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆,意在說明蜀道是“畏途”,不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內容的作用,前一層說蜀道凄涼萬狀,后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。
明確:連峰絕壁,距離天不滿一尺,枯松倒掛其間;激流瀑布,爭相喧鬧,砯崖轉石,聲響如雷,都會危及人的生命,使人望而生畏,聞而心驚,故下文云“其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”。“砯”,水沖擊石壁發出的響聲,此處作動詞,沖擊。轉,使滾動。
(13)“其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!”揣摩著句意味。
明確:嗟,唉,嘆惋之詞。胡為,為什么。這幾句是嘆蜀道之險,用蜀人的口吻,來勸遠方的人不要來這危險的是非之地,意味尤為深長。
狼教案設計(優質16篇)篇十
1、通過自己的想象和嘗試,感受設計創造的樂趣。
2、掌握手形添畫的方法,注意手形和內容添畫的聯系。
3、培養幼兒的觀察力、想象力、創造力。
學習手形添畫的方法。
根據不同的手型添畫。
活動準備:課件,油畫棒,每人一張畫紙。
1、師幼問好。
2、猜謎:今天張老師給小朋友帶來一首謎語,請大家認真聽,猜猜它是什么?“一棵樹,五棵杈,不長葉子不開花,做事勞動全靠它。”
交流:誰能告訴老師,你的小手都能做什么?
小白兔,蹦蹦蹦,小黃牛,哞哞叫。
小孔雀,飛飛飛,小蝸牛,碰碰頭,
小金魚,游呀游,小手,啪啪啪。
交流:小朋友,快想一想,剛才你的小手都變成了什么?
4、示范手形畫,揭示課題。每個小朋友都有一只神奇的'小手,老師也有一只會變魔術的手,請小朋友猜一猜,老師的手能變成什么?(示范畫)這條小魚是怎么變出來的?像這樣描手形添畫的方法就叫做手形畫。
小朋友,你想不想學幾幅有趣的手形畫,今天,老師就教給大家一種新本領---手形畫。
1、觀看課件,模仿手形。
看,它是誰,是怎么變出來的,快動動你的小手,試一試。
2總結手形畫方法。
看了這些畫,你發現了嗎?畫手形畫要先干什么?(擺,描,想,添)老師把這幾個步驟編成一句順口溜,請小朋友跟我一起說:“伸出小手擺一擺,然后用筆描一描,再動腦筋想一想,添上幾筆變成畫。”
3、拓展思維。
誰能擺出不同的手形?(鳥,飛機,大樹,鴿子,花,蝴蝶,手套,小魚,白菜,老牛,鴨子等)。
小朋友,你想不想把自己的小手描下來,添畫成漂亮的圖案?下面我們就來進行小聰聰手形畫比賽,看看誰的設計最富有想象力。
1、講解要求。
手形擺好以后,不要亂動,畫筆不要伸到手指底下,沿著邊緣就可以。畫錯的地方不要用手指擦,想辦法把它添畫成背景。
可以自己畫,也可以兩人合作,互相描手指。
2、幼兒作畫,教師巡視,指導添畫背景。
欣賞作品:誰來告訴大家,你的小手變成了什么?
狼教案設計(優質16篇)篇十一
(1)掌握書下生字詞。
(2)培養學生自讀課文自己質疑的能力,提高學生口語表達、對文字的概括、加工能力。
(3)培養學生欣賞建筑藝術的興趣,培養學生愛國主義思想情感。
教學重點:
貝聿銘大師在建筑設計方面所取得的巨大成就。
教學難點:
貝聿銘在建筑設計中所表現出來的革新創造精神和他的一片愛國之心。
教學用具:
多媒體課件。
課時安排:
一課時。
教學過程:
初備統復備。
一一、導課:
“建筑是凝固的藝術”,在世界建筑歷史的長廊中,一個中國人的名字被書寫在了頂級大師的行列,他就是美籍華人貝聿銘.下面我們一起來認識一下這位建筑大師.(展示多媒體課件---貝聿銘簡介)。
二、解題。
華夏顧名思義指中國,誰展示了中國文化的魅力?展示了中國什么文化的魅力?
三、檢查預習:。
1、讀準下列加點字的注音并解釋詞語:
剔透軒然大波。
2、用簡潔的語言概括說出:
(1)在美國的建筑界,貝聿銘。
(1)是怎樣一步一步初露頭角的?
(2)在人們的非議中,貝聿銘設計的哪些建筑受到了人們的稱贊?
(3)你對貝聿銘的初步印象是什么?
四、研讀課文。
〈一〉感悟貝聿銘的杰出藝術成就。
1、(1)、出示快速閱讀方法,學生快速閱讀課文。
快速閱讀方法:即不出聲,不四視,眼光沿中軸線左右移動,視幅要寬……。
(2)、學生快速閱讀課文,找出文章中能體現貝聿銘杰出建筑藝術成就的句子。
(3)、學生交流所找到的句子,教師及時評析。
2、(1)教師展示所收集到的圖片,學生直觀地感受貝聿銘的杰出成就。
(2)學生討論:作為一名導游,如何帶領游客游覽貝聿銘所設計的著名建筑。
(3)學生上臺表演。
〈二〉感受貝聿銘的一片愛國之心。
1、學生找出文中能表現貝聿銘的愛國之心的句子。
2、交流體會。
3、情景感悟。
放歌曲《我的中國心》,學生在歌曲中再次感悟貝聿銘的一片愛國之心。
五、遷移:
1、學生談本節課的'體會。
2、學生談還可以通過哪些形式展示自己的愛國之心。
六、總結:
從剛才同學們的談話中,老師感受到了大家的愛國之情,我們只要立足現實,打好基礎,在學習上精益求精必能像貝聿銘那樣擁有高超的技藝,定會展示華夏文化的魅力。很高興和大家一起走進貝聿銘、了解貝聿銘,請看本節課的作業。
七、作業:
圍繞愛國這一主題,請你寫一篇文章、畫一副畫、或者用其它的形式來表達你的愛國之情。
八、板書設計:
展示華夏文化魅力。
杰出的藝術成就赤誠的愛國之心。
狼教案設計(優質16篇)篇十二
1、了解詞的風格、作品及詞人生平經歷;學習詞的基本知識;掌握吟誦欣賞詞的技巧與方法。
2、反復誦讀,掌握適當的停頓、節奏與語氣;充分發揮想象在閱讀詩詞的作用;結合詞的背景來閱讀理解詞的內容;從語言的角度品析詞的意境。
3、體會詞所表現出來的情感與思想;認識古人面對自然、生活與自身變化所持的態度與觀念;在感悟中多一份情感的經歷。
1、作者簡介:蘇軾(1037~1101),宋代文學家。字子瞻,一字和仲,號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號,1056~1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊,后因作詩諷刺新法而下御史獄,貶黃州。宋哲宗時任翰林學士,曾出知杭州、穎州,官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博,喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆,為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派,與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。
2、創作背景:這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天,徐州發生了嚴重旱災,作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》,題為“徐門石潭謝雨道上作五首”,皆寫初夏農村景色,此為其中第四首。
3、作品導讀:《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉間的所遇所感,上片寫初夏的田園風光,下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人,有形有聲有色,鄉土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴,字面上表現旅途的勞累,但傳達出的仍是歡暢喜悅之情,傳出了主人公縣令體恤民情的精神風貌。作品既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面,又記下了作者路途的經歷和感受,為北宋詞的社會內容開辟了新天地。
浣溪沙·蘇東坡。
簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。
酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。
【賞析一】。
本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景,下片抒情。需要指出的是,這首詞中所寫的景,并不是一般情況下通過視覺形象構成的統一的畫面,而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯續不斷的影象。現在,不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程。
作者在“謝雨道上”,經過長途跋涉,加之酒意未消,日高人困,不免有些倦意。突然,“籟籟”之聲傳來耳際,并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時,他才意識到:這是棗花落在身上。接著,耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響,越往前走,這響聲便越濃,從南,從北,從四面八方傳來,不用看也不用問,這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中,作者意識到,他已進入村中了。這時,突然一陣叫賣聲傳入耳鼓,定睛一看,原來是一位披著“牛衣”的農民坐在古老的柳樹蔭中,面前擺著一堆黃瓜……。些少三句,農村的季節特點,村中的勞動生活以及農村的貧困面貌,均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。
下片寫作者的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充。在結構上,這一句又是倒敘,它說明前三句之所以從聽覺方面來寫,主要是因為酒意未消,路途遙遠,人體困乏,故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷,并非是視覺構成的完整統一的畫面。“日高人渴”兩句,雖然寫的是由于口渴而急于到農民家里覓水的意識活動,但同時也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特征。看來,蘇軾似乎并沒有多少太守的架子,他跟農民的距離并不太遠。讀這樣的詞,會使人感到真實、親切,可以嗅到當時農村生活的氣息。這首詞與前首有所不同,它主要寫作者路途中的片斷感受,其重點并不在于要反映農村的貧困面貌。由于災后得雨,旱象解除,作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。
這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”,有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”,其實,作者的目的在于強調“棗花”落在“衣巾”上的聲響,并合乎平仄的要求,而不是在寫下落的形態。正因這兩字放在“句首”,才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外,“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。
【賞析二】。
《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天,徐州發生了嚴重旱災,作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后,他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。
“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端,反映了一位關心人民生活的太守對雨后農村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的,但在作者的耳里卻是那么真切。“村南村北”概括“繰車”聲,說明作者聽得多么認真,多么細心,多么興奮。“牛衣古柳”,作者換一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話,三個畫面,似乎東鱗西爪,毫無聯系。可是用謝雨的路上這條線串起來,就讓人感到這幅連環畫具有很強的立體感。這一組畫面,不僅色彩美,而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲,嗡嗡的繰車聲,還是瓜農的叫賣聲,都富有濃郁的生活氣息,生動地展現出農村一派欣欣向榮的景象。
上片寫的是農村生產勞動的繁忙景象,下片轉入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村,這時已是日高天熱,人也走得口干舌燥,加上酒困,睡意也上來了,不由得想起以茶解渴,以茶提神。“試問”一詞用得十分講究,既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情,又擔心農忙季節,農家無人,自己不便貿然而入的心情。信筆寫來,不事雕琢,但卻栩栩如生,刻畫出一位謙和平易近人的知州形象,將一位太守與普通農民的關系寫得親切自然。全詞有景有人,有形有聲有色,鄉土氣息濃郁,為宋詞題材開拓了新的天地。
“敲門試問野人家”,詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結果怎樣呢?喝到茶沒有?農民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個字的交代,留給讀者去想像,更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意,見于言外”。
《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句,實為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒,碧梧棲老鳳凰枝”原意為:鸚鵡啄余香稻粒,鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時,賓語“香稻粒”、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對于古典詩歌詩句的倒置,清人洪亮吉說:“詩家例用倒句法,方覺奇峭生動”。
【賞析三】。
此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首,描述他鄉間的見聞和感受。作品藝術上頗具匠心,詞中從農村習見的典型事物入手,意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。清新樸實,明白如話,生動真切,栩栩傳神,是此詞的顯著特色。
上片寫景,也寫人,并點出季節,生動地勾勒出初夏時節農村生活的畫面:作者從棗樹下走過,棗花簌簌地落了他一身,這時候,他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音,又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節性特征的一些事物,有聲有色地渲染出濃厚的農村生活氣息。
下片記事,轉寫作者村外旅行中的感受和活動。
接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結尾一句,寫作者以謙和的態度向村野百姓求茶,一則顯示出詞人熱愛鄉村、平易樸實的情懷,二則暗示了鄉間民風的淳厚。
這首詞既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面,又記下了作者路途的經歷和感受,為北宋詞的社會內容開辟了新天地。
1、我獨自漫步在棗花鋪滿了鄉間的道路,一陣清風徐來,吹起地上的花瓣,也吹落滿樹的棗花,棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上,我聽到了輕微的落花聲。整個村莊飄散著甜膩的氣息,農民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路,覺得自己真的喝醉了,有些昏昏欲睡的感覺,加上太陽照耀在我的身上,火辣辣的,現在的我,只希望有碗水喝解解渴。我進入了一個山村,我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中,我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農家前,試著敲門去討碗水。在敲門時,我隱約看見,遠處飄逸的柳樹下,正有一位身著粗布麻衣的農民在賣黃瓜。
3、你看,棗花仿佛迫不及待的簌簌落下,像花瓣似的,不一會,衣巾上沾滿了棗花,美極了。村南村北,想起了什么聲音。如此悅耳動聽,哦!原來是繅車飛快的轉動的聲音,飛快轉動的繅車如一個失了控的轉盤。
我走在路上,那一片片綠意在大地上覆蓋著,像一件華麗的翠衣,一派涼意。農民在田地中來回穿梭,只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下,一位農民穿著粗布衣,正賣著一條條黃瓜,那黃瓜一排排整整齊齊,個個肥身材,黃瓜上還頂著一個下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜,不一會置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒,酒后,雙眼開始打起架來,路還有那么長,現在只想好好的睡上一覺。太陽像個大火球掛在空中,喝完酒后,覺的嘴渴得裂了條縫似的,難受極了。不意間,想喝口茶。前面有一間農舍,我猶豫地走到農舍前。正直豐收年,人們都到鄉間勞作去了,這家可否有人呢?我太渴了,于是,我決定試著敲敲門,但愿里面有人在。
4、徐州的大路上,匆匆行走著一位身著便裝的官員,他就是蘇軾。剛到這里作知州不久,這里就發生了春旱,他十分著急,多方祈禱后終于下了雨,現在他就城東謝神去!他正趕路時,突然聽到了簌簌的聲音,原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢,今年棗子一定豐收。蘇軾一笑,不禁放慢了腳步,放松了心境,這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的繅絲車聲,他側耳傾聽,卻又無法分辨聲音的來處,因為在這個繁忙的收蠶季節里,繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續趕路吧,看見一位披著粗麻衣服的農民坐在古老柳樹的蔭下,面前擺著一堆黃瓜。此時行人并不多,賣主也并沒有大聲叫賣,只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點小酒,蘇軾不由感到了陣陣困意襲來。天氣熾熱,二十里的路程顯得是那樣漫長,無法午睡也罷了,偏偏日頭正曬,他漸漸越來越感干渴難耐,此時他的需求變得迫切起來:一杯清茶,哪怕一碗井水也好!既醒酒,又解渴,還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧。可是郊外的人家稀少,走了好一會才遇到一山間的農家院落。于是他抱著希望上前敲門,心情卻忐忑不安:正值農忙時節,不知主人是否在家呢?終于,有老嫗來應門了,他用謙和的語氣請求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水,這位太守一飲而盡,困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足,使他精神一振。接著,這個熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。
讓學生學習閱讀與欣賞詞的基本方法,了解吟誦、理解、品味、聯想、反思是欣賞詞的基本過程。
狼教案設計(優質16篇)篇十三
1、了解蘇軾有關的文學常識。
2、反復朗誦,品味用詞的凝煉,理解詞所表達的思想感情。
3、養成以樂觀的心態對待生活中的變故和挫折的習慣。
1、學習即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現的樂觀曠達的人生態度。
誦讀法。反復吟誦,讓優美的詞句引導學生進入詞的意境,細細品味詞中蘊含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時,教師相機提出問題讓學生解答,在問答中品析詞作內容。
討論法。充分調動學生的參與意識,對詞蘊含的思想感情,讓師生共同討論得出結論。
1課時。
“花有重開日,人無再少時”。江水的東流不返,正如人的青春年華只有一次一樣,都是不可抗拒的自然規律,曾使古今無數人為之悲嘆。那么,蘇軾又是以怎樣的精神狀態來面對生活中的變故呢?讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創作沖動。
元豐五年(1082)三月,詞人謫居黃州期間作的一首游記詞。“烏臺詩案”后,蘇軾被貶黃州,在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種,自號東坡居士,物質生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態度,不計較個人的得失,這首《浣溪沙》就表現出了他對人生抱著樂觀的態度,沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”,詞牌名,唐教坊曲名,后用為詞調。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名,此調有平仄兩體,分上下兩闋。
參見課本注釋。
補充:
浸溪:浸在溪水中。子規:布谷鳥,又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
詞前小序,點明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼。
上闋:
“山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥。”這兩句既點出游清泉寺的時令,也點明了蘭溪之名的由來。“蕭蕭暮雨子規啼”既照應了前面對溪水、沙路的描寫,又烘托了一種凄冷的環境。
提問:上闋寫景,描繪了哪三幅畫面?這些畫面渲染出一派怎樣的春景?
明確:描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發出了短短的嫩芽,浸在漲滿了水的小溪里,松林間一塵不染的沙路,黃昏時瀟瀟細雨聲中杜鵑在啼叫,渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優美潔凈的春景,又帶有作者當時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風光和環境。
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。
“誰道人生無再少?門前流水尚能西。”兩句以反問起,以借喻回答,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不復返,青春對人只有一次,這是不可抗拒的自然規律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”,卻產生了奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人為什么不可以重新擁有青春年華呢?人生之“再少”,這是說應保持一種年輕的樂觀的心態。因為人并不能改變這個世界,人能改變的,僅僅是對這個世界的態度和看法。“休將白發唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌,用不著為白發蒼顏而嘆氣。表現了詞人在貶謫期間樂觀豁達的精神狀態。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發感慨和議論。抒發老當益壯、奮發進取的思想感情。
這是一首觸景生情(即景抒懷)、蘊含人生的小詞,抒發老當益壯、奮發進取的思想感情。表現了詩人對人生抱著樂觀的態度,沒有因為仕途受挫而消極沉淪。
溪邊蘭草。
上闋:寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋:抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達的人生態度。
(一)理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發的景象,借此抒發了作者喜悅心情的詞句是:________________,__________________。__________________。
2、這首詞中,既描寫了春景,有烘托了一種凄清的氣氛的是:__________________。
3、這首詞中表現詞人豁達樂觀的人生態度的句子是:____________________?________________。
4、這首詞中的名句:____________________?___________________。
5、這首詞中抒發詞人老當益壯、奮發進取之心情的句子是:____________________?________________。
6、從所積累的古詩詞曲中(課內外不限),寫出與“誰道人生無再少?門前流水尚能西。”兩句句意相反的來:____________________?________________。
7、從所積累的古詩詞曲中(課內外不限),寫出意義相連的兩句,表現珍惜時間的:____________________?________________。
8、從所積累的古詩詞曲中(課內外不限),寫出意義相連的兩句,表現積極進取的:____________________?________________。
(二)課外作業。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態度,沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛,引發我們產生一些感想,請把你的感想寫出來吧。
狼教案設計(優質16篇)篇十四
1、感受家的溫馨,體驗家人間相互關懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經驗。
教學重點、難點。
重點:對家有初步的認識,感受家的溫馨。
難點:了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經驗。
活動過程。
一、激發興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家,討論:什么是家?
小結:家是有門有窗的房子,是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經驗交流。
1、在你家里,你覺得誰最能干?
2、你家里,發生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點評:從對家的整體感受到對細節的關注,讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適,溫馨,體驗親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員,了解家庭,參與家庭生活能更好地激發家庭成員之間的情感,這是這本書里沒涉及的。把他們聯系起來進行能促使幼兒現有經驗與新的經驗的整合,引導他們自然的關注生活,關注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發現房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據幼兒觀察的情況,和他們討論房間的一些設施和物品。
6、觀察猜測不同的房間,引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點評:找家的過程中,既包含了對距離、數字等數概念的知識,也包含了乘車、做客等現實生活中的常識,還要和情感的體驗,親情的交流聯系在一起。這樣的整合能最大限度地促進幼兒的發展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物,想想為什么要送這個?對收禮物者表達自己的想法。
小結并引出大家的家。
2、小結:(用兒歌幫幼兒小結)。
(點評:新的經驗的拓展,能促使幼兒生成新的問題,引發更廣泛的思考。)。
狼教案設計(優質16篇)篇十五
這篇精讀課文細致、生動地描述了貓的古怪性格和它滿月時的淘氣可愛,全文字里行間流露出作者對貓的喜愛之情。
課文先從三個方面具體表現貓的性格古怪:講它既老實又貪玩,既貪玩又盡職;講它高興時和不高興時截然不同的表現;講它“什么都怕”,但又那么“勇猛”。這三個方面的表現,看起來相互矛盾,但都是事實,所以說貓的性格實在有些古怪。再講它小時候十分淘氣。表現在:一是剛滿月,腿腳還站不穩時就愛玩;二是稍大一點膽子越來越大,也就更加淘氣。
這篇課文有兩個非常突出的特點。首先是表達了真摯的感情。老舍先生對家里的貓愛同兒女,因此無論是古怪還是淘氣,在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任,和諧相處,創造出一個非常美好的境界。其次是老舍先生平實無雕琢的語言風格。在介紹貓的性格特點時,只是將事實具體地寫出,使貓的形象越來越豐滿,性格越來越鮮明,給讀者留下深刻的印象。
選編這篇課文的目的,一是讓學生繼續感受人與動物和諧相處的美好意境,體會作者對生活的熱愛;二是引導學生感受作者用具體事實表現動物特點的描寫方法。
本文的教學重點是了解作者是怎樣寫出貓的性格特點的,教學難點是在閱讀中體會“貓的性格實在有些古怪”。
學習目標:
1、認識7個生字,會寫13個生字。正確讀寫“性格、任憑、貪玩、盡職、屏息凝視、稿紙、梅花、變化多端、跌倒、開辟、枝折花落”等詞語。
2、有感情地朗讀課文,背誦自己喜歡的部分。
3、理解課文內容,體會作者是如何把貓的特點寫具體,并表達出自己對貓的喜愛之情的。
4、激起熱愛生活的情趣,激發課外觀察動物的興趣。
狼教案設計(優質16篇)篇十六
教材分析:
本課以美術課與民族文化相結合為特色,開展造型表現活動,增長學生有關民族服飾、裝束設計和民間美術方面的知識。
教學目標:激發對民族服飾的熱愛。
教學重點:設計一套服飾;
教學難點:學習民族服飾的特點,并應用。
教學方法:示范、練習。
教具:圖片。
教學過程:
一、導課。
師:中國有56個民族,每個民族都有自己獨特的民族服飾,匯集成絢彩、風格多樣的中華服飾。他們或斑斕厚重,或豐富華麗,或簡潔樸美,最為完整地展現了中華民族的智慧和審美理想。
二、授課。
1、欣賞、分析民族服飾。
出示圖1傣族姑娘的服飾。
提問:這件服飾有什么特點?
學生討論。
師:傣族的服飾有許多紋樣。
出示圖2藏族婦女服飾。
提問:這件服飾的色彩上有什么特色?
學生討論。
“藏族的服飾色彩鮮艷,有紅色、藍色、綠色、黃色等,各種顏色搭配。”
出示圖3漢族婦女繡花衣。
提問:漢族的服飾衣服上的花紋有什么特點?
學生討論。
出示圖4布依族服飾圖5維吾爾族服飾圖6苗族服飾。
提問:你能找出這些服飾的不同之處嗎?那么,它們各有什么特點?
學生討論。
“布依族按民族習俗,頭上所纏繞勒條的數量,代表了少女的年齡。苗族服飾的標志是銀飾,裝飾圖案以龍鳳花卉和象征吉祥的植物為主,寓意高貴、華美。”
2、出示范例,討論制作方法。
師:多變的款式、鮮艷的色彩、豐富的裝飾紋樣、精巧的`戴飾,構成了具有濃郁民族特色的服飾文化。織錦、刺繡、挑花、蠟染等民間工藝,在服飾上被充分地展現出來,美麗的民族服飾蘊含了各民族的風俗、禮儀和對美好生活的追求,是各民族傳統文化不可分割的組成部分。
學生分組討論制作的方法。
分別從:款式、顏色、花紋、材質幾方面討論。
3、老師示范制作。
1)剪出衣服的款式;
2)上色、添加花紋;
3)制作服裝的配飾;
4、學生小組制作。
要求:根據民族服飾的特點,設計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
老師指導。
5、展示學生作業,講評作業。
服裝表演,學生穿上自己設計的服裝表演。
集體評議。
“你認為誰的服裝設計得好?好在哪兒?”
三、小結。
“服飾還有一定的含義,有一定的環境意識,有一定的文化底蘊,課后同學們多去了解學習一下更多有關民族服飾的知識。”
民族服飾。
作業要求:根據民族服飾的特點,設計一套服裝。要美觀、實用、有民族特色。
文檔為doc格式。