作文是一種運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)的藝術(shù)形式,要求我們用準(zhǔn)確、簡潔、生動(dòng)的語言來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情感。通過學(xué)習(xí)這些范文,我們可以提高自己的寫作水平和文學(xué)素養(yǎng)。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇一
五千多年來,在中國這個(gè)廣闊搖籃的孕育下,我們炎黃子孫團(tuán)結(jié)奮斗、開拓創(chuàng)新,創(chuàng)造了綿延不絕的中華文明,鑄就了民族之魂——中國的脊梁。中國的脊梁就是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。正是由于中國的脊梁,是屹立于世界東方的中華民族在五千年的又有歷史中生生不息,英雄輩出。
近代以來,由于封建統(tǒng)治者腐敗的閉關(guān)鎖國思想,國家逐步落后,從1839年中英鴉片戰(zhàn)爭開始,治本主義列強(qiáng)進(jìn)入中國,使中國落入災(zāi)難的深淵,中華民族經(jīng)歷了百年的滄桑。
雖然治本主義列強(qiáng)肆無忌憚地掠奪我國的寶貴財(cái)富,破壞我國的燦爛文化,侵犯我國的神圣領(lǐng)土、主權(quán)和尊嚴(yán),但中華民族自古以來就是一個(gè)有著頑強(qiáng)信念和不屈精神的民族。列強(qiáng)的槍炮聲震碎了腐敗清政府的繁榮舊夢,也極其了中華民族引用抗?fàn)幍亩分??;㈤T銷煙、三元里抗英、辛亥革命……為了捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),維護(hù)國家主權(quán),為國家贏得獨(dú)立,中華兒女們拋頭顱,撒熱血,浴血奮戰(zhàn),寧死不屈,使偉大的中華民族精神在每位炎黃子孫心中蕩漾。
在黃海海戰(zhàn)中,中國"致遠(yuǎn)號“戰(zhàn)艦在彈盡艦傷后,艦長鄧世昌率領(lǐng)全艦官兵250余人,開足馬力,朝著日本戰(zhàn)艦撞去,直至壯烈犧牲。
甲午戰(zhàn)爭是被后,清政府被迫與日本簽訂喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。消息傳出,康有為、梁啟超、譚嗣同等志士為救國俄日星期一場轟轟烈烈的戊戌變法運(yùn)動(dòng)。為壯志未酬,但”我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖“的英雄氣概至今為我們所崇敬。
”中國者,中國人之中國……可容外族之贊嘆,不容外族之覬覦?!敝腥A兒女們艱苦奮斗,抵御外來侵略,終于在1949年成立了中華人民共和國,中國在各族人民的支持下,終于站起來了。
中國的脊梁是偉大的中華民族力量,中華兒女們運(yùn)用其力量,創(chuàng)造了許許多多燦爛的文化。股市,中華兒女們修筑了長城,發(fā)明了紙張、火藥、指南針、印刷術(shù)……如今,修筑三峽大壩、發(fā)射神舟系列飛船等更使中國錦上添花。未來,有我們這一代人來創(chuàng)造輝煌,由我們這一代人來創(chuàng)造輝煌,由我們這一代人來吧中國的脊梁來發(fā)揚(yáng)和傳承!
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇二
當(dāng)日本以一個(gè)士兵失蹤為借口而張開血盆大口試圖吞噬中國,當(dāng)我們的母親再次被推臨深淵。中國,終于到了爆發(fā)的邊緣,世界,終于觸到了她脊梁的極限。從那時(shí)起,在一聲響亮的號角下,人人熱血沸騰,人人心心相連,人人怒氣沖天,人人奔赴前線……中國在堅(jiān)持――下一秒,我就獲得新生,中國在微笑――下一秒,我就不再煎熬,中國在咆哮――下一秒,我就挺起不屈的脊梁,重塑驕傲!還記得那些身影嗎?當(dāng)國歌鏗鏘,人海連天,五星紅旗高高飄揚(yáng),人們高呼:“毛主席,萬歲!”
當(dāng)談話閉幕,南海澎湃,改革開放的進(jìn)行曲奏響,人們高呼:“小平,你好!”當(dāng)經(jīng)濟(jì)飛漲,城市崛起,現(xiàn)代化建設(shè)正浩浩蕩蕩,人們高呼:“胡哥,加油!”沒錯(cuò),是他們,使祖國母親脫胎換骨,是他們,使祖國母親光彩重現(xiàn),是他們,使祖國母親那不屈的脊梁高聳似擎天柱!還記得那些災(zāi)難嗎?去年冬日,那些雪花,它們洋洋灑灑,卻似乎永遠(yuǎn)都無止無盡,它們輕輕盈盈,卻不懂得堆砌后的不堪設(shè)想,它們凄迷地飛舞,在一個(gè)個(gè)屋頂上倏然劃過,它們佞笑著降落,將一座座城市悄然湮沒。就這樣,它們壓跨了多少個(gè)本應(yīng)燈火通明的夜晚,就這樣,它們掀翻了多少個(gè)家庭新年的團(tuán)圓飯,就這樣,它們來勢洶洶,矛頭直指中國的脊梁!
這脊梁,每節(jié)骨頭都刻上了“愛國主義”的字樣,這脊梁,每節(jié)骨頭都描繪了“勤勞勇敢”的圖像,這脊梁,每節(jié)骨頭都顯示了“團(tuán)結(jié)統(tǒng)一”的力量,這脊梁,每節(jié)骨頭都詮釋了“自強(qiáng)不息”的信仰。是的,這是在中華民族精神的不朽熔爐中凝煉出的不屈的脊梁!
因此,我們高舉這脊梁,高舉過頭頂,所以,我們敢于面對各種災(zāi)難,我們天不怕,地不怕!同樣,正是憑借這樣的脊梁,在去年的盛夏,我們的祖國在自己的心臟上撐起一片五色的天空,讓五湖四海的朋友歡聚在這奧運(yùn)的天堂。在此,我們向世界展示了一個(gè)歷史悠久的雄渾大國的形象,在此,我們讓世界折服在這個(gè)精神富裕的文明大國的土地上。在此,我們向世界宣稱――中國,有不屈的脊梁!在此,我們讓世界見證――中國,有不屈的脊梁!
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇三
美國著名政治家基辛格曾說過:“中國人一直都是幸運(yùn)的,他們總是被最勇敢的人保護(hù)得很好?!钡拇_,馬邑之謀失敗后,衛(wèi)青霍去病出現(xiàn)了;中國需要原子彈時(shí),鄧稼先回來了;新冠病毒襲來時(shí),鐘南山院士站出來了。他如一位掌舵人,帶領(lǐng)著人民,帶領(lǐng)著白衣天使團(tuán)隊(duì),在抗擊疫情的路上劈波斬浪地向前航行。
鐘南山院士,一位愛國,心系百姓的國士。前些日子,鐘院士被采訪的視頻刷屏了各大社交媒體。視頻中,當(dāng)他提到武漢人民開窗高唱國歌時(shí),他那平日堅(jiān)毅,不屈的目光變得平緩,疲憊的雙眼中泛著淚光,他的聲音有些哽咽,有些顫抖,他用激動(dòng)而堅(jiān)定的語氣說道:“勁頭上來了,很多東西都能解決。大家全國幫忙,武漢是能夠過關(guān)的,武漢本來就是一個(gè)很英雄的城市。”說完,一顆在眼中徘徊許久的淚珠終于奪眶流出。這淚必是熱淚,是一位院士拳拳愛國心的流露。鐘爺爺不顧個(gè)人安危,為國為民,勇敢的站在抗疫第一線。相信,有了鐘院士的這句話,醫(yī)生護(hù)士們有了斗志,人民群眾們有了戰(zhàn)勝病毒的信心?!捌埨麌疑酪?,豈因禍福避趨之?!辩姞敔敐?jì)世救人,國家有您,何其有幸!
鐘南山院士,一位敬業(yè),忘我的醫(yī)者。新冠病毒在武漢爆發(fā),人們想的是尋找庇護(hù),向后撤退。與其相反,鐘爺爺想的是沖在一線,堅(jiān)守奮戰(zhàn)。還記得17年前,他說:“把重癥病人送到我這兒來?!?7年后,他依然逆行沖在前線,恪盡職守。在趕往武漢的高鐵上,他始終坐在座位上看文件,研究病例。下了高鐵,迎來的是晝夜奮戰(zhàn),與病毒擊戰(zhàn)的日子。累了,小瞇一會兒;醒了,帶領(lǐng)著醫(yī)護(hù)人員繼續(xù)投身于重癥監(jiān)護(hù)室。這,就是鐘爺爺。雖榮譽(yù)加身,仍砥礪前行;不舍初心,治病救人,為醫(yī)學(xué)奮斗。
鐘南山院士,一位敢醫(yī)敢言,實(shí)事求是的領(lǐng)頭人。17年前,非典襲來,時(shí)任廣州呼吸病研究所所長的鐘院士,在記者會上否定了“權(quán)威人士”衣原體感染的說法,提醒人民群眾應(yīng)對這種罕見病毒提高警惕。他言“無人敢言”之言,擔(dān)“無人敢擔(dān)”之責(zé),將名譽(yù)置之腦后,追求真理。17年后,他亦是如此。首先確定“新冠人傳人”,告訴大眾應(yīng)“早防預(yù),備護(hù)具”。這個(gè)時(shí)候,最有權(quán)威的他,就是信念。人們相信他,才能眾志成城,抗“疫”新冠。鐘爺爺“不唯書,不唯上,只唯實(shí)。”用依據(jù)說話,實(shí)事求是。這,就是科學(xué)家的閃光點(diǎn)。
他,就是鐘南山。為國分憂,為民奔波,為醫(yī)學(xué)奉獻(xiàn)。這就是鐫刻在他生命中的品格。
魯迅曾說:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
鐘南山,就是。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇四
我去問母親,母親正在陽臺洗衣服。聽到我的問話,她緩慢而略帶痛楚地直起彎下太久的身子,目光凝視著手中的衣物,良久才說:“脊梁?你爸,就是咱家的脊梁!”
母親手中的藍(lán)色工作服上斑駁著洗不去的黑色漆漬和被燙出的邊緣焦黃的洞。此刻它靜默地蜷縮在母親手里,“啪嗒啪嗒”滴著水,濺起了點(diǎn)點(diǎn)晶瑩。
是的,父親便是家中的脊梁,能擔(dān)千斤重,能護(hù)全家平安。他曾青春年少,眼中映照著彩云明月;曾滿懷憧憬,哼著藏有秘密的歌曲;曾鮮衣怒馬,夢想著仗劍天涯??墒牵?jīng)歷了人世沉浮,揚(yáng)起的塵土黯淡了他眸中的光亮,落在他逐漸厚重的肩上;驟起的狂風(fēng)揉碎了天真的憧憬,迫使人腳踏實(shí)地;忽至的大雨洗去了年少的青澀,也沉淀了漂泊的心。于是,父親才成了如今的模樣,才成了如今能讓家人安心依靠的“脊梁”。
父親用自己的脊梁撐起了一個(gè)家,守護(hù)著家人的安樂!
在陽臺問過母親,我仍覺不足。剛巧門開了,是父親回家了。我走向門口,他正扶著鞋柜換鞋。我在離他不遠(yuǎn)處站定,微微仰頭,向著曾差一點(diǎn)兒到邊疆部隊(duì)報(bào)到的父親問:“什么是脊梁?”父親一般這個(gè)時(shí)候是不太理會我的——他太累了——可此刻他卻停了換鞋的動(dòng)作,有些嚴(yán)肅地說:“軍人!他們是國家的脊梁!”
空軍,悠悠白云間穿梭著他們的俊朗身影,那是鏗鏘的空中芭蕾,是進(jìn)擊的展翅雄鷹,護(hù)衛(wèi)著我國領(lǐng)空;陸軍,綠色迷彩是他們的標(biāo)配,草叢、樹林、溝壑……他們靜靜蟄伏,無聲無息,然而一旦敵人出現(xiàn),必閃電出擊;海軍,他們堅(jiān)守浪濤之上,即便面對大海的巨浪,即便面對大國的挑釁,也從未讓出一朵浪花一滴水的距離!
中國軍人挺立的是中國的脊梁,捍衛(wèi)了國家安全!
后來,回老家吃飯。飯后,爺爺戴著老花鏡讀報(bào),那雙眼雖混濁,卻閃著智慧的光。我忍不住坐到他身邊,輕輕問:“爺爺,您說,脊梁是什么?”爺爺摘掉老花鏡瞇起眼,笑道:“人民,百姓,他們是國家和社會的脊梁!”
“全國道德模范”是普通平凡的人,他們在日常生活中用自己的言行傳承了中國最美傳說,讓世人明白了什么是“一諾千金”,什么是“舍生取義”。那些“大國工匠”也只是普通平凡的人,他們在自己的崗位上兢兢業(yè)業(yè),用恪盡職守打造中國的強(qiáng)盛,用嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致描繪中國未來的宏偉藍(lán)圖。
“君者舟也,民者水也,水可載舟,亦能覆舟?!卑傩帐菄业募沽?,撐起中國這艘巨舟,駛向璀璨未來!
脊梁,我想,我已懂得。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇五
中華美德是祖先傳下來的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種美好的道德。一個(gè)人只有有了中華美德,才能受人尊敬。前不久發(fā)生的北京特大暴雨奪去了77條鮮活的生命。然而,對于那晚被洪水困在京港澳高速17.5公里處的182人來說,他們是不幸的,卻也是幸運(yùn)的。因?yàn)樗麄冇龅搅?50名非親非故卻勇者無懼的農(nóng)民工,在光著腳沖在前的幫助下,最終獲救。事件報(bào)道后,有網(wǎng)友在微博中寫到:在京港澳高速受災(zāi)最嚴(yán)重的南崗?fù)萋范危@些個(gè)民工兄弟用30個(gè)救生圈、麻繩救了上百名危在旦夕的游客,當(dāng)獲救者自發(fā)湊錢近萬元向他們表示感謝時(shí),他們拒收了……他們才是真正的中國脊梁,中國良心!這篇報(bào)道讓人看了內(nèi)心震撼?!爸袊沽骸币辉~從何來?最初是在魯迅先生的《中國人失掉了自信力了嗎?》一文中出現(xiàn)的,文中這樣說:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!濒斞赶壬谶@里所說的“中國的脊梁”,毫無疑問,主要指的是中國古代的優(yōu)秀知識分子。然而,魯迅先生所說的“埋頭苦干的人”和“拼命硬干的人”里面應(yīng)當(dāng)包含我們當(dāng)今的農(nóng)民工。他們不僅遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),奔赴到中國所有城市的角角落落,而且每天干著中國最苦最累的活,但是他們沒有什么怨言,每天只管默默無聞地流淌著熱汗。而且,在北京的特大暴雨中,他們自覺自愿地參加到了抗洪搶險(xiǎn)的隊(duì)伍中。他們面對洪水沒有畏懼,更沒有等待國家和政府組織他們參加抗洪搶險(xiǎn),他們都是憑著良心自覺自愿地開始么救人。在危難中能自覺扛得起國家危難的公民,他們的身份僅僅是農(nóng)民工,他們打工掙錢可以被人們叫做農(nóng)民工或臨時(shí)工,但是在大災(zāi)大難面前,他們自覺承載的是國家的重任,民族的重任。難道,這還不是我們中國的脊梁嗎?是的,他們就是中國的脊梁!
有位哲人曾說過:“一個(gè)人在社會上充當(dāng)什么角色并不重要,因?yàn)檫@個(gè)大千世界需要各式各樣的角色,只要這個(gè)角色對社會有利,至少是自己覺得自己所做的一切是對社會有利的。同時(shí),我們不但要扮演好自己的角色,還要分辨出來別人的的角色,這樣我們可以更好地支持哪些對社會有利的角色。”我想,這就是中國的脊梁的意義所在,只要能主動(dòng)地?fù)?dān)當(dāng)民族的或社會的責(zé)任,就是我們中國人可靠的脊梁,是建設(shè)祖國大廈的擎天柱。我深深的向他們表示最崇高的敬意和感謝!我為這其中閃現(xiàn)的中華美德而深感驕傲與自豪!
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇六
黃皮膚用汗水洗禮,黑眼睛用斗志點(diǎn)亮,我的脊梁中國造?!}記中華民族,是個(gè)多災(zāi)多難的民族。依然是民族之林中一棵挺拔的青松,依然是中國的脊梁。2008年5月12日汶川大地震時(shí),我們最可愛的人民子弟兵。第一時(shí)間,第一地點(diǎn),他們將運(yùn)籌帷幄的指揮部設(shè)在了抗震一線。通路,通電,通信!這可愛的十萬子弟兵啊,水陸空齊頭前進(jìn),八方突擊。用鐵鍬,用雙手,挖呀,挖呀!挖開了一條條生命之路,救出了老人,婦女,兒童……挖出了13億人民的希望!每一分鐘,都在發(fā)起生命的總攻;每一秒鐘,都在和死神較量,為的是奪回親人的心跳,他們是中國堅(jiān)挺的脊梁。地震時(shí),剎那間山搖地動(dòng)。林浩一度被掩在倒塌的教學(xué)樓中,身上還壓著另外兩名同學(xué),他用一首《大中國》平靜了大家的心情。后來,他只身逃了出來。但身為班長的他并沒跑開,他幾度返回廢墟,背出了他的同學(xué)。小小的軀體,在生死關(guān)頭之時(shí),卻爆發(fā)出令人意想不到的力量。他是中國人民的驕傲,是中國堅(jiān)挺的脊梁。
一個(gè)個(gè)身著白大褂的身影,一個(gè)個(gè)溫暖的微笑組成了災(zāi)后救援的主力軍。他們用精湛的醫(yī)術(shù)與生命筑起了抗震救災(zāi)的后援墻。我相信,中華民族會因?yàn)橛辛宋覀冞@些人民子弟兵,學(xué)生,醫(yī)生……而更加輝煌,因?yàn)槲覀兪峭衅鹬腥A民族復(fù)興的中國脊梁。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇七
回首過去,中國幾千年的封建統(tǒng)治使人民飽受壓迫之苦,閉關(guān)鎖國更是導(dǎo)致國家貧困落后。當(dāng)百姓生活在水深火熱之中時(shí),帝國主義的鐵蹄又不斷踏入我們的國土,使中國成為被侵略的對象,中國在世界的眼中成了一個(gè)懦弱無能、弱勢的國家,落后就要挨打,那時(shí)的中國人,被稱為“東亞病夫”。
翻過那一頁泛黃的史冊,我們迎來了一個(gè)新紀(jì)元。1949年,新中國成立,那是中國人民不斷反抗、頑強(qiáng)斗爭迎來的一次輝煌。1979年黨的十一屆三中全會后,中國的經(jīng)濟(jì)開始騰飛,科技、國防等領(lǐng)域捷報(bào)頻傳,綜合國力不斷增強(qiáng)。中國用實(shí)力告訴世界,中國是壓不垮的!
“5·12”四川汶川地震的發(fā)生,對于中國來說無疑是一場巨大的災(zāi)難,卻也在同時(shí),向世界展示了壓不垮的中國脊梁。時(shí)間定格在那地動(dòng)山搖、昏天黑地的一刻,當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生的剎那間,無數(shù)人失去了生命、失去了親人,失去了家園!面對這突如其來的災(zāi)難,中國沒有恐懼,人民沒有退縮。人民子弟兵翻山越嶺,冒著生命危險(xiǎn),解救被困人員;白衣使者日夜站在手術(shù)臺上連續(xù)工作,一刻不停地在病房間奔走;志愿者不顧自己安危,趕赴災(zāi)區(qū),不甘人后,為受災(zāi)人民送去溫暖;還有我們的溫總理,不眠不休,跑遍災(zāi)區(qū)的每個(gè)角落,安慰廢墟下的生者,在四川地震災(zāi)區(qū)寫下“多難興邦”四個(gè)大字,這是我們對災(zāi)難的蔑視,是我們對明天的美好祝愿。最終,我們戰(zhàn)勝了災(zāi)難,擺脫了傷痛,帶著微笑,重建家園,支持著我們的,是壓不垮的中國脊梁!
還有07年10月24日18時(shí)05分,中國第一顆月球探測衛(wèi)星——“嫦娥一號”在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功升天,中國人終于圓了“嫦娥奔月”的千年夢想。其實(shí)現(xiàn)在的中國還處于社會主義初級階段,面臨著發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)科技方面占優(yōu)勢的壓力,但有壓力就有動(dòng)力,中國是壓不垮的,在壓力下,我們繼續(xù)前進(jìn),“嫦娥一號”的成功升天,標(biāo)志著我們的航天技術(shù)向前邁進(jìn)了一大步。
有了壓不垮的中國脊梁,使我們在經(jīng)歷了災(zāi)難后,變得更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)。
有了壓不垮的中國脊梁,使我們在取得進(jìn)步后有了更堅(jiān)定的信心和更強(qiáng)大的力量。
有了壓不垮的中國脊梁,我們沒有理由不相信,祖國的明天會更加燦爛輝煌!
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇八
人人聞之色變,都躲在家中,猶如一只只倉皇逃竄的小鼠,無路可逃,只得待在洞里,身體瑟瑟發(fā)抖,卻豎著耳朵仔細(xì)傾聽著洞外的每一點(diǎn)訊息,唯恐錯(cuò)過了什么,時(shí)時(shí)關(guān)注著那日漸增長的確診、疑似數(shù)據(jù),為其此消彼長或喜或憂,可小鼠們什么也不能做。
這就是當(dāng)下的中國,這就是當(dāng)下的國人,嗚呼哀哉,我多難的民族!
然而有這樣一些勇士,他們沒有待在舒服的洞里,和家人抱成一團(tuán),哀嘆、守望,期待命運(yùn)之神的眷顧、垂憐。
他們目光炯炯,他們不做天災(zāi)的俘虜,他們選擇救贖蒼生,哪怕獻(xiàn)出自己,愿以血肉之軀撐起我華夏的蒼穹。
李文亮醫(yī)生,年僅35歲,他是第一位逆行者。當(dāng)他正在診療室里工作的時(shí)候,偶然發(fā)現(xiàn)這個(gè)可怕的病毒,他預(yù)感到,國人將面臨一場浩劫于是立即向上級衛(wèi)生防疫部門報(bào)告,可是誰會相信一位如此年輕的醫(yī)生所說的話呢?況且我們已經(jīng)安逸太久了……無奈之余,人還是要救的,他以一己之力全力救助前來就診的'病人,可是,病魔卻悄悄地選擇了他。一個(gè)偉大的生命隕落了。
可是,在我泱泱大中華,怎么舍得讓英雄孤獨(dú)呢?
“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!辩娔仙皆菏?,已屬耄耋之年,他怎忍病毒肆虐我中華,怎忍生靈涂炭,毅然選擇挺身而出,接過了這個(gè)擎天的重任。他,身先士卒,帶領(lǐng)醫(yī)療團(tuán)隊(duì)奔赴武漢;他鑄劍為盾,助力我杏林精英鏖戰(zhàn)拼搏;他的科學(xué)精神,專業(yè)精神,擔(dān)當(dāng)精神,奉獻(xiàn)精神,舉世矚目!
蒼天有眼,蒼生有幸!
逆行之路多艱,幸好有伴,一位又一位英雄選擇擎天!
每天只睡3小時(shí)。
每一位國人都愿擎天!一個(gè)都不會少!孰是英雄?皆為英雄!全都在挺起中國的脊梁!
果然,天佑中華!中華文明源遠(yuǎn)流長!
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇九
魯迅先生說,我們自古以來就有埋頭苦干的人,拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……這就是中國的脊梁。
2019年12月份武漢地區(qū)出現(xiàn)不明原因的肺炎病人27例。1月7日初步判定此次不明原因的病毒性肺炎病原體為新型冠狀病毒,截止至2020年2月23日全國確診逾7。7萬例,死亡逾2400例。一個(gè)個(gè)數(shù)字背后是血淋淋的現(xiàn)實(shí)。
真正的絕望是什么?是你知道那個(gè)時(shí)候,人人自危,誰都救不了誰,是我們彼此一墻之隔,卻什么也做不了。但,正是因?yàn)橛心切┣捌秃罄^的醫(yī)護(hù)人員,我們挺起了脊梁。
戰(zhàn)疫一線的逆行者們,是當(dāng)之無愧的戰(zhàn)士,無數(shù)閃爍著人性光輝,奮戰(zhàn)在抗疫戰(zhàn)場上的忙碌身影,匯聚成了打贏這場疫情防控阻擊戰(zhàn)的中國力量。鐘南山院士,84歲高齡,本是耄耋之年,本應(yīng)在家閑情雅趣,03年,抗擊非典,17年后,仍臨危受命,勇站抗疫一線!他呼吁人們沒事不要去武漢,但他卻第一時(shí)間趕往武漢。22歲的護(hù)士瞞著家人去戰(zhàn)疫,卻不敢面向鏡頭向家人報(bào)平安。彭銀華醫(yī)生延遲婚期奮戰(zhàn)一線,但不幸感染離世,他說“我年輕我先上?!彼{(lán)天救援隊(duì)許鵬在往武漢運(yùn)送救援物資的路上遭遇車禍不幸去世,他說“孩子要乖,爸爸要去武漢打怪獸!使命責(zé)任無懼堅(jiān)守?!奔词贯t(yī)護(hù)人員感染人數(shù)超過三千人,仍有無數(shù)的醫(yī)生自愿請命前往,他們用自己的行動(dòng)向人們證明“倘若盛世將傾,深淵在側(cè),我輩當(dāng)萬死以赴?!彼麄兪亲蠲滥嫘姓?,是中國的脊梁。
災(zāi)難這個(gè)詞,我認(rèn)識卻不理解,但這場疫病的死寂與戰(zhàn)爭不同,戰(zhàn)爭是人為,你至少明白發(fā)生了什么,疾病,突然而又無情,不給人以余地與希望,你知道它在發(fā)生,但你卻沒有辦法,你對他一無所知,甚至都不知道怎么掙開。而那些醫(yī)護(hù)人員正以自己渺小的力量,努力的維護(hù)自己的家園,保護(hù)自己的同伴,他們深知自己是健康所系,性命相托。也正是他們,挺起了中國的脊梁。哪有什么歲月靜好,只是有人替我們負(fù)重前行!
而這次的疫情也讓我明白了我們的現(xiàn)狀,未來的路還有很長很長,需要我們青少年一輩一步步的走。我為我這十幾年歲月浪費(fèi)而感到抱歉,從前不知生命為何敬畏,如今只愿將來不負(fù)此生,我也明了:社會猶如一條船,每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備,在逆風(fēng)里把握方向,而不是在風(fēng)雨來臨時(shí)繳械投降。而我活在這珍貴的人間,太陽強(qiáng)烈,水波溫柔,從此要珍視并熱愛生命中的一切,為國家,為人民而努力奮斗,我們,在路上!
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十
北京時(shí)間9月25日晚,在被任意拘押了1028天之后,孟晚舟女士乘坐中國政府包機(jī),回到祖國。
資料顯示,2018—2021年間,美國近800份的引渡申請,只有8例引渡最終被加拿大駁回或解除。因而,在孟晚舟歸國之前,全球輿論并不看好孟晚舟案的結(jié)果。如今的結(jié)果,實(shí)屬難得。這是黨中央領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果,是中國政府不懈努力的結(jié)果,是中國人民鼎立支持的結(jié)果,是中國人民的重大勝利。
孟晚舟能回國,是因?yàn)橹袊饨蝗藛T的努力,也是因?yàn)檎驹谒麄儽澈蟮闹袊椭袊嗣瘢且驗(yàn)橹袊鴮?shí)力和凝聚力的不斷提升。孟晚舟女士面對美國的無理的指控不屈服,不認(rèn)罪的堅(jiān)決態(tài)度。根本上是源于對國家,對民族的自信,而那些對擁有國家的自信心而堅(jiān)定不屈,昂首闊步于天地之間的人,構(gòu)成了中國脊梁。
魯迅說過:“我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……。雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光輝,這就是“中國的脊梁”。短短幾十個(gè)字,魯迅先生就從帝王將相家譜“正史”中,發(fā)現(xiàn)了中國的脊梁。20世紀(jì)初的中國,彌漫著類似于“民族的自尊心與自信力,既已蕩焉無存,不待外悔之來,國家固早已瀕于精神幻滅之域。”的消極論調(diào)。誠如魯迅先生所言,確實(shí)是有一部分失去了自信心的人,但是以偏概全,那簡直是污蔑,而那些在“自欺”籠罩下并不失去自信心的中國人,就是中國脊梁。鄧稼先、于敏、南仁東、施一公、潘建偉等中國科技事業(yè)的元?jiǎng)讉兙驮谶@些人中。
鄧稼先放棄了溫暖的家庭,義無反顧地來到羅布泊開研制核武器,從第一顆原子彈到第一顆氫彈在羅布泊上空爆響,中國僅用了兩年零八個(gè)月,他為中國核事業(yè)貢獻(xiàn)出了寶貴的生命;于敏在氫彈原理突破中解決了熱核武器物理中一系列基礎(chǔ)問題,提出了從原理到構(gòu)形基本完整的設(shè)想起到關(guān)鍵作用,經(jīng)過長期努力,他在平均場獨(dú)立粒子方面做出了令人矚目的成績;“天眼之父”南仁東,在我國“天眼研究上起到關(guān)鍵作用,他不計(jì)個(gè)人名利得失,長期默默無聞奉獻(xiàn)在科研工作第一線。”并與全體工程團(tuán)隊(duì)不懈努力,邁過重重難關(guān),實(shí)現(xiàn)了中國一流望遠(yuǎn)鏡的夢想;施一公赴美留學(xué)后,毅然回到祖國,以自身經(jīng)歷教育他的學(xué)生,同時(shí)對生物有杰出貢獻(xiàn);潘建偉看到了量子信息的先機(jī),于是每年利用假期回到母校講學(xué),為我國量子領(lǐng)域發(fā)展提出建議,緊緊抓住趕越超發(fā)達(dá)國家并掌握主動(dòng)權(quán)的機(jī)會。
親情、故鄉(xiāng)情、愛國情,一個(gè)個(gè)鮮活的事跡在我們眼前,振奮人心,感人肺腑,他們也是普通人,可在這一刻變的不普通“淡然一笑風(fēng)華在,非是功名可與謀?!笨吹竭@些事跡,你會知道怎樣才是一生無悔,什么才叫中國脊梁,當(dāng)你如今眺望更遼闊的星空時(shí),你腳下已抵達(dá)之處,是他們用傾盡所有為之奮斗的詩和遠(yuǎn)方。
倘若天下安樂,我等愿漁僬耕讀,江湖浪跡,倘若深淵在側(cè),吾輩當(dāng)萬死以赴,這就是中國脊梁!
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十一
我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人。他們,就是中國的脊梁。
走過歲月山河,歷經(jīng)歷史煙雨。太多太多的身影定格在我們的腦海里,不管是風(fēng)和日麗的平坦,還是風(fēng)雨飄搖的坎坷,他們,始終挺起脊梁,把責(zé)任背在肩上。雖無功、無己、無名,雖沒有為他們譜成的正史篇章,他們那承擔(dān)的脊梁,依舊傳遞了責(zé)任的正能量!
曾子曾說:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”是啊,也許從那時(shí)起,挺直脊梁,承擔(dān)起肩上的重任便注定是一場艱難的旅行。它需要張載那樣的“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”的決心;需要范仲淹那般“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟(jì)世情懷;需要李大釗那種“以青春之我,創(chuàng)建青春之國家,青春之宇宙”的雄心與篤定。
縱使這條路有千萬般險(xiǎn)阻,我們依舊看到了無數(shù)前赴后繼的身影。不需要轟轟烈烈,不需要驚天撼地,他們挺起的脊梁便足以在平凡的歲月中留下彌足的可貴。還記得足球記者李承鵬嗎?他一心報(bào)道黑哨,把堅(jiān)持正義的責(zé)任背在肩上,就算有萬千人阻擋,就算有太多的非議與抨擊,也依舊無法動(dòng)搖他內(nèi)心對責(zé)任的信仰。還記得最美司機(jī)吳斌嗎?強(qiáng)忍著肝臟被擊碎、三根肋骨被撞斷的劇痛,完成一系列安全操作,并用僅存的氣力安全疏散乘客。24名乘客安然無恙,而他卻因傷勢過重?fù)尵葻o效離世,年僅48歲。生命消逝的時(shí)刻,責(zé)任讓這個(gè)平凡的人成為了這個(gè)世界最美麗的天使。
龍應(yīng)臺曾這樣教育他的孩子:“孩子,你要知道,你現(xiàn)在的高度,是無數(shù)前人用奮斗鋪成的,所以,你必須承擔(dān)起現(xiàn)今的責(zé)任,將這條路走下去。”是啊,我們多么幸運(yùn),可以站在前人的肩膀上享受幸福的生活。
《士兵突擊》中說:“我們不敢妄談勝利,只想讓我們的戰(zhàn)士在戰(zhàn)場中少死幾個(gè),這就是軍人的人道?!倍覀兯枰龅模闶峭ζ鹞覀兊募沽海瑘?jiān)定地把責(zé)任背在肩上。我們不敢妄談成功,只想讓我們的社會因我們的付出而多添一抹亮色,這便是我們的人道。
朋友們,挺起我們的脊梁吧!承擔(dān)責(zé)任,做中國的脊梁。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十二
中國有句古話叫做“養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁”,這句話凝聚了中國人對健康的重視和追求。作為一個(gè)說中文的語言模型,我也跟隨著這句話的意思,深入挖掘中國脊梁文化,希望給大家?guī)硪恍﹩⑹竞腕w會。
第一段,我會先介紹中國脊梁文化的背景和歷史傳承。在中國傳統(tǒng)文化中,脊梁代表著人體的重要部位,被認(rèn)為是人體的中樞。中國古代有許多養(yǎng)生的方法,但是最重要的方法還是通過修煉身體來維護(hù)健康,這也就是養(yǎng)生先養(yǎng)脊梁的含義。中醫(yī)學(xué)和武術(shù)研究都高度關(guān)注脊梁的安排和保養(yǎng)。脊梁文化在中國已經(jīng)有數(shù)千年的歷史,隨著時(shí)間的推移,它也逐漸演化出獨(dú)具特色的形式和內(nèi)涵。
第二段,我會探討中國脊梁文化的內(nèi)涵和價(jià)值。中國人一直非常注重身心健康,所以脊梁文化也就順理成章地衍生出了很多內(nèi)容。首先,脊梁代表了人體的力量和耐力,因此通過訓(xùn)練和調(diào)理脊梁,可以增加體能和耐力。其次,脊梁在中醫(yī)學(xué)中被視為人體的能量通道,養(yǎng)護(hù)脊梁還可以促進(jìn)人體的氣血流通,以及強(qiáng)化人體的免疫力。最后,脊梁是支撐和連接其他器官的橋梁,所以保持脊梁的健康也有助于防止其他器官的疾病。
第三段,我會介紹中國脊梁文化的一些典型代表,例如太極拳和氣功。太極拳和氣功都是中國傳統(tǒng)的養(yǎng)生方式,這些技能都側(cè)重于通過調(diào)理呼吸和身體姿態(tài)來恢復(fù)人體的天然平衡和健康狀態(tài)。在太極拳中,脊梁被視為人體的中軸線,訓(xùn)練過程中需要極度關(guān)注脊梁的狀態(tài)和力量,以實(shí)現(xiàn)最理想的效果。同樣,在氣功練習(xí)過程中,呼吸和身體的動(dòng)作都需要通過脊梁來實(shí)現(xiàn)最佳的效果和健康收益。
第四段,我會討論如何把中國脊梁文化運(yùn)用到現(xiàn)代生活中?,F(xiàn)代社會中,人們的生活越發(fā)快節(jié)奏和緊張,許多人都長時(shí)間處于久坐或低頭狀態(tài),這造成了很多脊梁健康問題。但是,通過采用一些古老的養(yǎng)生技能,向傳統(tǒng)脊梁文化學(xué)習(xí),每個(gè)人都可以在家庭和工作場所中輕松集中精力并維護(hù)脊梁的健康。例如,可以通過持久的練習(xí)和調(diào)整姿態(tài)來改善姿態(tài)和脊梁曲度。我們也可以嘗試一些輕松的呼吸和冥想練習(xí)來維持良好的身心狀態(tài)。
最后一段,我會總結(jié)中國脊梁文化的意義和價(jià)值。通過對中國脊梁文化的深入探究,我們意識到它不僅是對健康和長壽的關(guān)注,還包括對身體、心靈和精神的整合。脊梁文化不僅傳承了中國幾千年的養(yǎng)生文化,而且可以很好地詮釋中國文化所推崇的和諧平衡的生活方式。我們每個(gè)人都可以在日常生活中運(yùn)用中國脊梁文化來提高身心健康和生活品質(zhì)。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十三
作為一個(gè)人民教育出版社出版的經(jīng)典圖書,《中國脊梁》其實(shí)并不難想象其受到了廣泛的閱讀和激烈辯論的過程。無論是在中國還是在海外,這本書都是以其深入地探索中國歷史的復(fù)雜性、精髓和脆弱性而聞名于世。在我讀完這本書后,我們應(yīng)該怎樣評價(jià)這本經(jīng)典歷史著作呢?以下是我對于這部著作的一些體會和看法。
《中國脊梁》的作者陳祖涵教授精辟地探討了中國歷史,這不僅讓我了解了中國的文化遺產(chǎn)、傳統(tǒng)思想和重要地位,還讓我更加了解中國文化對于中國人民的影響和文化進(jìn)化。本書主要是按照歷史時(shí)期順序進(jìn)行的。這讓讀者在反思中國歷史時(shí)可以通過連續(xù)性加深對不同時(shí)期的中華文明認(rèn)識,并直接感受中國歷史的變化和傳承。陳祖涵教授在書中還將中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的功夫、孔子、禪宗和道家思想等重要綱領(lǐng)帶進(jìn)了討論,進(jìn)一步加深了讀者對中國哲學(xué)思想的探討和了解。
無論作為一個(gè)歷史學(xué)家還是一個(gè)普通人,都知道對過去的了解可以幫助我們更加清晰地思考未來。對于中國脊梁這樣的書籍來說,其價(jià)值不僅僅在于使讀者了解中國歷史,并更加了解中國文化及其演變。通過這些歷史記述,我們可以發(fā)現(xiàn)中國歷史中的重要事件對于我們理解現(xiàn)代中國有著極為重要的意義。通過了解中國人的歷程、傳統(tǒng)、文化和價(jià)值觀,我們可以更好地了解中國人民的內(nèi)心世界和文化體系,而這就是更好地預(yù)測中國為什么會采取更具有獨(dú)立性和意義的政策,進(jìn)而推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興之路的原因。
盡管《中國脊梁》被廣泛認(rèn)為是一本獨(dú)立的中華文化震撼,它對于中國歷史的記載仍有一些限制和歷史性的監(jiān)管。這些限制并不保證歷史的精確性,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有揭示背后的整個(gè)真相。例如,《中國脊梁》將焦裕祿放在了中國歷史上的一個(gè)名人位置,但實(shí)際上,這個(gè)人與他的工作還存在著許多歷史和現(xiàn)實(shí)的爭議。
在《中國脊梁》中,陳祖涵教授不限于解釋中國歷史,他還非常清楚地指出了中國文化的價(jià)值。陳教授認(rèn)為,文化傳承是中華民族的核心,而文化制成之后,文化之力是可以大大超越政治、經(jīng)濟(jì),甚至現(xiàn)代的科學(xué)和技術(shù)的。陳祖涵教授還指出,中國的文化進(jìn)化沒有完全停止,每個(gè)中國人都應(yīng)該為中國現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)做出貢獻(xiàn)。這樣的觀點(diǎn)在當(dāng)代中國的積極性和處于挑戰(zhàn)和變革中的文化自信心方面都具有極大的意義。
第五段:結(jié)論。
盡管《中國脊梁》存在一定的不足和歷史監(jiān)管的限制,但這本書背后有許多重要的價(jià)值,應(yīng)該被廣泛閱讀和研究。這本書所提供的對中國歷史和文化的深刻思考和新視角不僅增強(qiáng)了我們對中華歷史的理解,而且培養(yǎng)了我們更加豐富多樣的文化認(rèn)知和價(jià)值體系。對于當(dāng)代中國來說,陳祖涵教授的論述和觀點(diǎn)對于我們的文化自信和生存意義都有著重要的啟示,而這也將幫助我們更加清晰地思考中國文化領(lǐng)域未來的可能性。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十四
中國歷史源遠(yuǎn)流長,經(jīng)歷了數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮,有的文明興盛,而有的衰落消亡,但中華民族一直堅(jiān)強(qiáng)致遠(yuǎn)。中國人從古至今,堅(jiān)持不懈地追求民族自尊和發(fā)展,這種精神支持成為了中華民族的脊梁,歷經(jīng)磨難而更顯傳奇。這種精神穿穿自古對我們有著深遠(yuǎn)的影響。本文談?wù)撝袊沽旱臍v史淵源、民族精神、傳承與創(chuàng)新以及對現(xiàn)代中國的啟示。
第一段:歷史淵源。
中國源遠(yuǎn)流長的歷史,是研究中國脊梁的基礎(chǔ)。中國一直是世界文明史上最悠久的文化之一,并以其悠久的歷史和傳統(tǒng)成為一種重要的文化符號。中國人一直以他們自豪的歷史和文化為榮耀,他們深信“知其所來,方可以知其所往”,而了解自己的歷史與文化是達(dá)到這一目標(biāo)的關(guān)鍵。中國人深深認(rèn)識到,通過了解自己的歷史和文化可以更好地發(fā)揚(yáng)自己的精神文明。
第二段:民族精神。
中國脊梁的核心是民族精神。民族精神是指某一民族為實(shí)現(xiàn)共同的愿景而構(gòu)建的團(tuán)結(jié)、奮斗、進(jìn)取、崇尚和拼搏精神以及彼此的信仰和文化意識。而中國人的民族精神貫穿他們的歷史和現(xiàn)代中國。他們始終不懈追求民族自尊心和發(fā)展,這一精神是激勵(lì)中國人民全力前進(jìn)、共創(chuàng)和諧家園的根本力量和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),更是形成中國脊梁的重要因素之一。
第三段:傳承與創(chuàng)新。
中國脊梁的形成需要的不僅僅是歷史和文化,還有傳承與創(chuàng)新的過程。中國人的傳統(tǒng)文化一直以來是他們精神文明的基石。傳統(tǒng)文化代表著中華民族的思想與歷史,包含著中華民族的文化基因。在傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程中,中國人通過創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的生命力。正是這種不斷汲取傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)前人經(jīng)驗(yàn)的姿態(tài),激活了中華民族的創(chuàng)造力和創(chuàng)新活力,成為中國脊梁核心力量和文化特質(zhì)。
第四段:對現(xiàn)代中國的啟示。
中國脊梁的形成和發(fā)展不僅僅影響著歷史,更體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活的現(xiàn)象。沿著歷史的進(jìn)程,中國人民筑起了一個(gè)強(qiáng)大的國家。而現(xiàn)在,中國脊梁對于現(xiàn)代中國的影響更為重要。中國人民始終保持一顆愛國之心,追求發(fā)展的理想,并用自身實(shí)力,不斷為現(xiàn)代中國的國家進(jìn)程做出貢獻(xiàn),這體現(xiàn)了中國脊梁的卓越價(jià)值。如今,中國在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、科學(xué)等領(lǐng)域中,正蓬勃發(fā)展,為全民帶來改善的生活品質(zhì),并為世界居民生活方式的提高帶來新的契機(jī)。
第五段:總結(jié)。
總之,中華民族脊梁關(guān)注歷史和文化,堅(jiān)持民族精神,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新發(fā)展的精神。它不在于外在的極限和輝煌,而在于其所蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵,為中華民族的壯大和繁榮做出了卓越性的貢獻(xiàn)?!爸袊沽骸钡膶?shí)現(xiàn)和發(fā)展是一個(gè)漫長的過程,涉及到許多方面。如今,中國正以其脊梁精神和民族團(tuán)結(jié)的力量為全球所贊譽(yù)。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十五
中國脊梁的概念來自于中華民族的傳統(tǒng)文化中的“道德經(jīng)”,它意味著一個(gè)國家或一個(gè)民族的支撐與支撐力量,是一個(gè)國家或一個(gè)民族的精神支柱。作為一名中國人,我對中國脊梁有著深刻的體會與認(rèn)識。在我看來,中國脊梁既是我們民族的傳統(tǒng)美德的體現(xiàn),也是我們現(xiàn)代社會的精神力量。下文將從中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命等五個(gè)方面來展開敘述,探討中國脊梁的重要意義。
中國脊梁的歷史淵源可以追溯到古代的思想家先賢們的智慧創(chuàng)造。孔子提出了仁愛之道,強(qiáng)調(diào)君子必須尊重他人、敬畏天地,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的和諧思想。儒家的道德經(jīng)典,如《大學(xué)》、《中庸》等,都強(qiáng)調(diào)人與人之間的道德和穩(wěn)定社會秩序的重要性。而道家的思想強(qiáng)調(diào)“無為而治”,體現(xiàn)了在修身養(yǎng)性的同時(shí),保持與自然的和諧關(guān)系。這些先哲們的思想形成了中國脊梁的底色。
中國脊梁的文化基因是深深扎根于中華民族的傳統(tǒng)美德之中的。尊老愛幼、尊師重道、和睦守信等傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中國脊梁的獨(dú)特風(fēng)貌。習(xí)以為常的中國脊梁美德不僅在家庭中傳承,也在整個(gè)社會中發(fā)揮著積極的作用。比如,尊重師長是中國傳統(tǒng)教育的重要價(jià)值觀念之一,這種尊重不僅在教育場景中體現(xiàn),也在社會交往中具有重要意義。這些傳統(tǒng)美德不僅塑造了中國人民的精神面貌,也使中國脊梁在社會分化劇烈的現(xiàn)代社會中顯得尤為重要。
中國脊梁的社會實(shí)踐是對傳統(tǒng)美德的具體體現(xiàn)。無論是災(zāi)難時(shí)刻,還是平凡的生活中,中國人民總是攜手合作、互相幫助。抗擊非典、抗震救災(zāi)的壯舉,體現(xiàn)了中國脊梁的偉大力量。同時(shí),小到社區(qū)居民的鄰里親情,大到國家領(lǐng)導(dǎo)人的感恩之心,都是中國脊梁的社會實(shí)踐獨(dú)特體現(xiàn)。這種互助精神不僅有助于社會的和諧穩(wěn)定,還體現(xiàn)了中國人民積極進(jìn)取、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌。
中國脊梁的傳承發(fā)展是與時(shí)俱進(jìn)的。在現(xiàn)代社會的背景下,我們需要傳承發(fā)展中國脊梁的精神,使之適應(yīng)當(dāng)前的社會需求。傳統(tǒng)美德的精髓依然重要,但我們也需要在傳承中加入創(chuàng)新元素。例如,在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天,我們應(yīng)該鼓勵(lì)人與人之間的合作創(chuàng)新,培育具有創(chuàng)新精神的中國脊梁。同時(shí),我們應(yīng)該加強(qiáng)教育,通過教育系統(tǒng)的改革,培育具有責(zé)任感和公民意識的新一代中國脊梁。傳承與發(fā)展相結(jié)合,才能使中國脊梁煥發(fā)新的生機(jī)。
中國脊梁的時(shí)代使命是關(guān)乎國家與民族的興衰命運(yùn)。在當(dāng)今世界百家爭鳴的時(shí)代,中國作為一個(gè)大國,作為世界的重要一員,我們的責(zé)任重大。中國脊梁需要在國家與民族的興盛中發(fā)揮重要的作用。只有通過凝聚全國人民的力量,團(tuán)結(jié)一致,才能發(fā)展起我們的國家和民族。中國脊梁的使命不僅是保持社會的穩(wěn)定,更是推動(dòng)中國發(fā)展的重要力量。
總之,中國脊梁作為我們民族的精神支柱,其重要性不言而喻。通過深入了解中國脊梁的歷史淵源、文化基因、社會實(shí)踐、傳承發(fā)展以及時(shí)代使命,我們能更好地理解中國脊梁的價(jià)值和意義,并將其運(yùn)用到現(xiàn)代社會中,實(shí)現(xiàn)國家與民族的繁榮昌盛。作為一名中國人,我深感自豪與自身責(zé)任重大,將努力發(fā)揮自己的作用,為中國脊梁的傳承與發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十六
他那瘦瘦的身體,總是穿著一件樸素的中式長衫。短短的長發(fā)刷子似的直豎著,濃密的胡須成一個(gè)隸書的“一”字,一張嚴(yán)肅的國字臉。他有時(shí)笑起來的時(shí)候,連煙都拿不住了。這就是一個(gè)愛憎分明的大文豪魯迅先生。
“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!?,這句話道出了我的心聲。的確,魯迅就是這樣的一個(gè)人,他用大半輩子的精力,寫了很多文章,幫助過很多人,只為了別人,而從來不關(guān)心自己。讀了藏克家寫的現(xiàn)代詩《有的人》,贊美魯迅先生的高尚品質(zhì),更驗(yàn)證了這句話。
他這樣說也這樣做。魯迅先生曾經(jīng)救助過一位受傷的車夫。他可是一名出名的文學(xué)家,思想家,革命家,竟能俯下身子,而且半跪著,用他那瘦小的手,為一個(gè)社會地位非常低的車夫來治傷,而且當(dāng)時(shí)可是狂風(fēng)怒號,在寒冷的陰暗的天空下,使得魯迅充滿老繭的手上,又多了一層霜。
他有多愛民,就有多恨敵。1936日本帝國主義深入我國華北地區(qū),民族危機(jī)十分嚴(yán)重。這時(shí)的魯迅先生已經(jīng)身患重病,但是他卻不顧重病纏身,為了革命,他棄醫(yī)從文。他的筆就是致命武器,直穿進(jìn)敵人的心臟。用自己的文學(xué)作品,去喚醒千千萬萬的民眾。在“要改變中華民族的悲慘命運(yùn),首先要改變中國人的精神”理念支撐下,他先后編定了新歷史小說集《故事新篇》、雜文集《花邊文學(xué)》、《且介亭雜文》等著作。
通過閱讀,我敬佩的不僅是魯迅文學(xué)方面的成就,還有他的愛國精神。他的文章像匕首,像機(jī)槍,直刺敵人的心臟,喚起一輩人的革命斗志。而且激勵(lì)著一代又一代青少年銘記歷史,愛我中華,強(qiáng)國有我。
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十七
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門,才知道什么叫做莊嚴(yán)。
中國人民不會忘記,1937年7月7日,日本帝國主義以士兵失蹤為借口,發(fā)動(dòng)震驚中外的盧溝橋事變,從此,中國人民走上了艱難的抗戰(zhàn)征程;中國人民不會忘記,侵略者的鐵蹄曾經(jīng)踐踏過我美麗的山河、鬼子的飛機(jī)曾在華夏上空狂暴肆虐,還有那一把把閃亮的刺刀曾向我父老兄弟刺去……中國人民更不會忘記,多少志士仁人,多少革命先輩,拋頭顱、撒熱血,以鋼鐵般的意志和無所畏懼的氣概,以頑強(qiáng)不屈的精神和眾志成城的力量戰(zhàn)勝了兇殘的日本軍國主義侵略者。終于,狂飆的日子不再到來,中華民族迎來了她新的生機(jī)。讓我們永遠(yuǎn)記住這一段歷史,這是抗戰(zhàn)英雄們?yōu)榫S護(hù)民族尊嚴(yán)、反抗外來侵略所譜寫的一曲壯麗樂章,繪就的一幅宏偉的圖畫!這次戰(zhàn)爭讓我們更加清醒,讓我們擦亮了眼睛,再一次認(rèn)清了落后就要挨打的教訓(xùn)!
滄海桑田,風(fēng)雨坎坷,偉大的祖國歷盡磨難,日益挺拔,日見輝煌。我們看見了那一面面鐵鉭精神筑就的“血膽鋼墻”,將無恥的惡狼們永遠(yuǎn)地?fù)踉诹俗鎳拈T外??匆娏四穷w顆赤心換來的五星紅旗飄揚(yáng)在祖國的藍(lán)天上??匆娏四谴蚱铺K美核壟斷的蘑菇云,聽到了那響徹太空的東方紅,也望見了香港島上那盛開的紫荊花。辛酸換來了愉悅,心中的恥辱變成了自豪!昨天的中華巨龍,先輩們舞起來了;今天的東方太陽,先輩們托起來了;明天建設(shè)祖國的重任將落在我們這些沐浴著共和國大地上和煦陽光的青春少年的身上!我們肩負(fù)著跨世紀(jì)的歷史使命,我們不甘心落后于前人,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)改革先行者留給我們不怕困難、開拓前進(jìn)的大無畏精神,努力成為政治堅(jiān)定的一代,道德高尚的一代,艱苦創(chuàng)業(yè)的一代,成才奉獻(xiàn)的一代。在改革開放振奮潮中激流勇進(jìn),在知識經(jīng)濟(jì)的大潮中創(chuàng)造出無愧于時(shí)代的新業(yè)績。
遙望新世紀(jì)的天空,我們振奮,我們期望,我們有幸生活在改革開放的大好時(shí)代,有幸站立在祖國新的發(fā)展起點(diǎn)上。今天的我們不需要飽受戰(zhàn)火的考驗(yàn),面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),帶著老一輩的囑托與期盼,我們將勇挑歷史的重任,奮然而前行。
肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們必須清醒地看到:國際競爭日趨激烈,時(shí)間正在隨著空間的不斷擴(kuò)大而急劇縮短,中國同發(fā)達(dá)國家相比,在某些方面還有著一定的差距。這就要求我們更加勤奮、更加刻苦學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)文化知識,更加自覺、更加全面地提高我們的素質(zhì),以適應(yīng)祖國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。我們,肩挑著重?fù)?dān);我們,面臨著機(jī)遇;我們,面對著挑戰(zhàn)。一面?zhèn)ゴ蟮钠鞄脼槲覀冎该髁饲斑M(jìn)的方向,改革開放為我們祖國的現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了前所未有的體制和條件。我們有信心,更有能力趕上去!
中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十八
魯迅先生曾經(jīng)說過:中華民族自古以來就有埋頭苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有為民請命的人……他們是中國的脊梁。一切探索救國救民的先輩們是中國的脊梁,偉大的抗戰(zhàn)英雄們是中國的脊梁,而我們,必將成為新世紀(jì)復(fù)興中華民族的脊梁!
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中國的脊梁疫情(匯總19篇)篇十九
近年來,不斷有人提出“中國脊梁”這一概念,意在表達(dá)中國人在國家發(fā)展中承擔(dān)的重要責(zé)任和貢獻(xiàn)。作為一個(gè)中國人,我在自己的生活和工作中堅(jiān)信“中國脊梁”的概念,并從中汲取了許多經(jīng)驗(yàn)和感悟。在本文中,我將分享我對“中國脊梁”的心得體會。
第一段:正義和擔(dān)當(dāng)是中國脊梁的基石。
中國脊梁的核心價(jià)值是正義和擔(dān)當(dāng),這是中國人在千百年來朝代更迭、戰(zhàn)爭變革中扎根的人文精神,也是自古以來中國人推崇的美德。在現(xiàn)代社會中,正義和擔(dān)當(dāng)?shù)囊饬x更加鮮明,這代表著著中國人在歷史洪流中承擔(dān)和創(chuàng)造的貢獻(xiàn)。無論是在職場上還是日常生活中,我始終認(rèn)為正義和擔(dān)當(dāng)是中國脊梁的基石。
第二段:中華民族的傳統(tǒng)美德貫穿于“中國脊梁”之中。
“中國脊梁”不僅代表了國家,也代表了龐大的中華民族,其中蘊(yùn)含的中國傳統(tǒng)美德不可忽視。孝、友、信、義、禮、廉、勇、謙、和、恕……這些中華民族傳統(tǒng)美德在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會之中,越發(fā)珍貴和重要。這些美德貫穿于“中國脊梁”的每個(gè)角落,也指引著現(xiàn)代中國人的價(jià)值追求。
第三段:推陳出新,為完善“中國脊梁”而努力。
然而,“中國脊梁”并不完美,它需要不斷的推陳出新,與時(shí)俱進(jìn)。在現(xiàn)代技術(shù)和思維的碰撞下,中國脊梁需要思考和應(yīng)對新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。通過不斷創(chuàng)新和持續(xù)發(fā)展,我們可以讓“中國脊梁”更加強(qiáng)大和堅(jiān)實(shí)。
第四段:每個(gè)人都是“中國脊梁”的一部分。
“中國脊梁”不僅是國家與民族的象征,還是每個(gè)人內(nèi)心的堅(jiān)定信念。在日常生活中,我們應(yīng)該從小事中體現(xiàn)出“中國脊梁”的信仰,比如刻苦學(xué)習(xí),尊重他人,履行自己的職責(zé)等等。每個(gè)人都是“中國脊梁”的一部分,只有通過每個(gè)人的共同努力,才能構(gòu)筑起一個(gè)堅(jiān)不可摧的國家和社會。
第五段:我們需要一起肩負(fù)“中國脊梁”的重任。
中國人應(yīng)該自豪和驕傲,因?yàn)槲覀儞碛幸环葜卮蟮呢?zé)任和使命,這就是肩負(fù)“中國脊梁”的重任。在時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展過程中,我們需要一起肩負(fù)“中國脊梁”的重任,為中華民族崛起和發(fā)展而努力。只有堅(jiān)定信仰,勇于奮斗,才能在中國和世界的歷史上書寫我們自己的華麗篇章。
總之,“中國脊梁”是一個(gè)豐富的概念,涵蓋著汗水和奮斗,也包含著信仰和堅(jiān)定。作為一個(gè)中國人,我們要對“中國脊梁”始終懷有敬畏之心,并從中獲得自己的心得體會,在自己的工作和生活中不斷提高自己,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想而努力奮斗。