心得體會是對個人經歷、感悟和思考的一種總結和反思，可以幫助我們更好地認識自己。這里有一些精心挑選的心得體會范文，供大家閱讀與學習。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇一

中醫(yī)養(yǎng)生，是中華民族數千年傳承下來的寶貴財富。作為一名中醫(yī)養(yǎng)生愛好者，我從中醫(yī)養(yǎng)生中受益匪淺。下面，我將分享我的心得體會。

首先，中醫(yī)養(yǎng)生注重平衡。中醫(yī)養(yǎng)生理念認為，人體內部的陰陽平衡是健康的源泉。身體內部的邪氣與正氣需要相對平衡，才能使人體健康。在平衡的狀態(tài)下，人的身體會更加強壯，免疫力也會更加強大。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了如何調節(jié)自己的生活方式，以達到陰陽平衡的目的。每天早起、按時吃飯、作息規(guī)律，都是幫助我維護身體平衡的重要方法。

其次，中醫(yī)養(yǎng)生重視自然和諧。中醫(yī)養(yǎng)生強調人與自然的和諧關系。人類是自然界的一部分，與自然界緊密相連。從中醫(yī)養(yǎng)生的角度來看，如果人與自然的關系失衡，就會引發(fā)各種疾病。因此，保持與自然界的和諧，是中醫(yī)養(yǎng)生的首要原則。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了尊重自然的重要性。我會抽時間到大自然中散步、欣賞花草、呼吸新鮮空氣，讓自己與大自然親近，感受大自然的力量和美麗。

再次，中醫(yī)養(yǎng)生注重預防和調理。中醫(yī)養(yǎng)生強調，預防勝于治療。在中醫(yī)養(yǎng)生理念中，保持身體健康是首要任務，而不是等到疾病發(fā)生后再去治療。因此，中醫(yī)養(yǎng)生提倡日常預防和調理，幫助人體維持在一個良好的狀態(tài)。通過飲食調理、草藥調理、適當運動等方式，可以增強身體的免疫力，減少疾病的發(fā)生。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了怎樣通過改變飲食結構、加強體育鍛煉和疏導情緒等方面來預防疾病，提高自己的身體素質。

第四，中醫(yī)養(yǎng)生強調心理和身體的調和。中醫(yī)養(yǎng)生認為，人的身體和心理是密切相連的，兩者互為影響。身體的疾病也可能會導致心理問題，心理問題也會對身體產生負向影響。因此，中醫(yī)養(yǎng)生提倡身心調和，倡導積極向上、心態(tài)平和的生活態(tài)度。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了如何建立正確的心態(tài)，如何學會自我放松和調節(jié)情緒，以緩解壓力和消除不良情緒。

最后，中醫(yī)養(yǎng)生注重個體差異。中醫(yī)養(yǎng)生理念認為，每個人的身體狀況和體質都是獨特的，不同于其他人。因此，中醫(yī)養(yǎng)生強調個體化的養(yǎng)生方法，注重更具體和精準的調理措施。我從中醫(yī)養(yǎng)生中學到了如何通過辨證論治，了解自己體質的特點，針對性地選擇適合自己的調理方法。例如，我發(fā)現自己容易失眠，通過中醫(yī)養(yǎng)生，我學會了采用適當的草藥調理和冥想放松等方法，有效改善了我的睡眠問題。

綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生是一門寶貴的健康學問，它注重個體的平衡、自然和諧、預防調理、心理身體調和以及個體差異。這些中醫(yī)養(yǎng)生的原則和方法，讓我們更好地了解了自己的身體和心理，幫助我們以更健康、更積極的方式生活。我將繼續(xù)學習和實踐中醫(yī)養(yǎng)生，享受身心健康的樂趣。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇二

中醫(yī)養(yǎng)生是中國古老而珍貴的傳統(tǒng)醫(yī)學，秉承了“天人合一”的哲學思想，追求身心的平衡與和諧。多年來，我深入研究中醫(yī)養(yǎng)生理論，并在實踐中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我對中醫(yī)養(yǎng)生的認識和體會。

第二段：飲食調養(yǎng)。

在中醫(yī)養(yǎng)生中，飲食調養(yǎng)是至關重要的一部分。根據中醫(yī)理論，不同的食物有不同的性味和功效，可以對人體的臟腑進行調養(yǎng)。我注意到，在我的日常飲食中，合理搭配五味食物，盡量避免暴飲暴食，可以維持消化系統(tǒng)的健康。特別是在季節(jié)更替的時候，能根據身體的需求來選擇適應的食物，有助于調整氣血的運行，增強抵抗力。此外，中醫(yī)中提及的養(yǎng)生飲食還包括了烹調方式的選擇和食物的熱量搭配等方面，這些都是我在飲食調養(yǎng)中所關注的要點。

第三段：運動養(yǎng)生。

中醫(yī)強調“動以轉氣，氣以行血”，運動對于保持身體的健康非常重要。我發(fā)現通過適度的體育鍛煉，可以增強肌肉力量，提高心肺功能，增加新陳代謝，促進身體的康復。對于上班族來說，長時間的久坐很容易導致氣滯血瘀，而中醫(yī)養(yǎng)生強調“久坐傷人”，因此我倡導每隔一段時間就要起身活動一下，以緩解身體的疲勞和壓力。此外，根據中醫(yī)理論，不同的運動方式對應著不同的經絡，能夠調整人體的氣血運行，有益于身心的平衡?？傊?，中醫(yī)養(yǎng)生所強調的運動養(yǎng)生，對于保持身體的健康起到了積極的作用。

第四段：精神調養(yǎng)。

中醫(yī)養(yǎng)生注重身心的統(tǒng)一，強調“心靜則神寧”。在現代社會中，工作壓力和生活節(jié)奏加快，精神緊張和情緒波動成為了常態(tài)。通過我多年的實踐，我意識到對于穩(wěn)定情緒和保持心理健康，有必要學會放松自己、調節(jié)情緒。中醫(yī)養(yǎng)生中提到的“五禽戲”、“八段錦”等運動方式，以及太極拳、養(yǎng)生功等傳統(tǒng)功夫，都是很好的精神調養(yǎng)方式。此外，中醫(yī)還注重日常生活中的精神調養(yǎng)，如合理安排作息時間、保持良好的生活習慣等。這些精神調養(yǎng)方式可以幫助我恢復精力，保持心理平衡。

第五段：藥物養(yǎng)生。

中醫(yī)藥物養(yǎng)生是中醫(yī)獨特的一大特點。我發(fā)現一些中藥在養(yǎng)生中有著獨特的功效。例如，常用的當歸、黃精、枸杞等中藥，可以調理女性的身體，促進血液循環(huán)，保持女性的健康。另外，蟲草、冬蟲夏草等中藥可以增強免疫力，改善體質。當然，選擇中藥養(yǎng)生時需要依照中醫(yī)理論的指導，根據個人體質和需要進行選擇和搭配，并注意用藥的劑量和時機。

總結：

通過對中醫(yī)養(yǎng)生理論的學習和實踐，我體會到了它對于身體和心理的保健作用。飲食調養(yǎng)、運動養(yǎng)生、精神調養(yǎng)和藥物養(yǎng)生是中醫(yī)養(yǎng)生的四個重要方面，它們相輔相成，互為補充。只有將這些方法合理結合起來，才能達到身心和諧的目的。在現代生活節(jié)奏加快的今天，我們應該加強對中醫(yī)養(yǎng)生的學習和宣傳，將中醫(yī)的智慧帶給更多的人，讓中醫(yī)養(yǎng)生在現代社會中發(fā)揮更大的作用。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇三

作為一名醫(yī)學生，我一直對中醫(yī)養(yǎng)生很感興趣。最近，我有幸參加了一次中醫(yī)養(yǎng)生講學，受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的心得體會。

第一段：相關知識的豐富與廣博。

在講座中，中醫(yī)養(yǎng)生專家介紹了一些常見的中醫(yī)養(yǎng)生方法，如穴位按摩、氣功、飲食療法等等。通過這些講解，我能更系統(tǒng)地了解中醫(yī)養(yǎng)生，也使我對傳統(tǒng)中醫(yī)更加深刻的認識。我發(fā)現，講座讓我意識到中醫(yī)養(yǎng)生和現代醫(yī)學的一些特別性質，很多現代醫(yī)學無法涵蓋的問題可以通過中醫(yī)的方式得到很好的解決。

第二段:對身體健康的提升。

通過對當下社會流行問題的分析，如亞健康病癥，中醫(yī)養(yǎng)生專家詳細解釋了這些問題的原因與解決方法。他們強調了一些關鍵點，如飲食與情緒的重要性，以及正確做法如何確保人體氣血流通，調整體內平衡。同時，中醫(yī)養(yǎng)生也注重提升人們的身體免疫力，這時我理解了中醫(yī)的思想。通過平衡氣血，能很好地幫助身體更好的自我修復和保健。

第三段：讓我明白了審時度勢的重要性。

講師在他們的講座中，強調“行之有度”的重要性，也就是合理地調節(jié)身體能量和虛實病照舊處理，同樣重要的是和時代相適合的發(fā)展和調整。中醫(yī)養(yǎng)生不僅是傳統(tǒng)醫(yī)學，也是一種科學。我越來越覺得，我們需要適應當今快速發(fā)展的世界，導入更多的現代的科技元素，才能進一步提高中醫(yī)行業(yè)的科學性，才能更符合現代社會的需求。

第四段：讓我了解了負責與敬畏。

作為醫(yī)生的第一節(jié)課就是“不傷人”的，所以中醫(yī)行業(yè)看重醫(yī)德。在中醫(yī)的傳播者中，我感受到了他們對從業(yè)者的職業(yè)敬畏之心。從他們的語言和行為、專業(yè)和責任，我理解到為人類健康服務是一種高質量的要求。這也讓我驚嘆，對于一名中醫(yī)養(yǎng)生專家來說，他們不僅僅服務于患者的身體，同時也要服侍患者的心靈，為其提供合理的建議，讓所有受托人能夠感受到中醫(yī)人的真心關懷。

第五段：讓我找到了一個全新的健康路線。

作為一名醫(yī)學生，中醫(yī)養(yǎng)生講座讓我產生了新的發(fā)現。在以往的印象中，我常常只把中醫(yī)當做一個傳統(tǒng)醫(yī)學的研究方向，然而中醫(yī)也是可以被用來解決現代社會的健康問題的。這種心理啟示讓我能夠運用這樣的知識制定更好的健康計劃，并嘗試更多的中醫(yī)藥理解方法，在這里我發(fā)現了一條全新的、不同于主流的健康路線。

總結。

通過參加中醫(yī)養(yǎng)生講座，我收獲頗豐。遵循中醫(yī)養(yǎng)生理念對于現代人的健康有著非同尋常的影響，這樣的概念它具備可以應對現代社會全方位的健康系統(tǒng)。我相信，中醫(yī)養(yǎng)生不僅可以提高人們的健康體質，而且也能改善人們生活的各個方面。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇四

第一段：介紹中醫(yī)養(yǎng)生的基本原理和重要性（200字）。

中醫(yī)養(yǎng)生是古老而深奧的中華文化寶庫中的一顆明珠。它以平衡陰陽、調理氣血為核心，通過調整人體的機能，增強抵抗力和養(yǎng)生能力，以達到健康長壽的目的。中醫(yī)養(yǎng)生不僅注重身體的養(yǎng)護，更注重心理的調和，始終強調順應自然，與自然和諧相處。在這個現代社會中，我們面臨著各種壓力和繁瑣的瑣事，中醫(yī)養(yǎng)生以其簡單實用的方法為我們提供了一個寶貴的保健方法。

第二段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對身體的效用（200字）。

我深刻地體驗到中醫(yī)養(yǎng)生對身體的益處。一開始，小毛病的出現使我質疑中醫(yī)養(yǎng)生的效果，但隨著堅持的時間增加，我逐漸感受到了身體的變化。中醫(yī)養(yǎng)生的方法可以調節(jié)體質，使身體逐漸改善，免受疾病的侵襲。例如，我堅持喝一劑益氣健脾的中藥湯劑，結果我的消化功能明顯改善，便秘問題也得到了緩解。此外，我還學會了按摩穴位和做一些簡單的中醫(yī)保健體操，每天只需花費一點時間，效果就可見到。

第三段：探討中醫(yī)養(yǎng)生對心理的效用（300字）。

中醫(yī)養(yǎng)生不僅僅關注身體的健康，也注重心理的平衡。在現代社會中，各種壓力和焦慮困擾著我們，中醫(yī)養(yǎng)生為我們提供了一種緩解壓力的途徑。經過我不斷的嘗試和摸索，我發(fā)現冥想是一種非常有效的方法。通過冥想，我可以放松身心，舒緩壓力，并能夠更好地處理工作和生活中的困難。此外，我還發(fā)現中醫(yī)養(yǎng)生的飲食調養(yǎng)對改善心理狀態(tài)也有很大的幫助。例如，食用某些有助于安神、寧心的食物，如山藥、綠茶等，能幫助我保持心情愉快，增強心理抵抗力。

第四段：分享中醫(yī)養(yǎng)生對生活帶來的改變（200字）。

中醫(yī)養(yǎng)生改變了我對生活的態(tài)度和方式。在過去，我常常抱怨生活的瑣事，焦慮于瑣事的繁雜。然而，通過中醫(yī)養(yǎng)生，我學會了順應自然，與自然和諧相處?，F在，每天早晨，我會起床后花一些時間在戶外散步，欣賞大自然的美景，呼吸新鮮的空氣，這使我更加放松和舒心。此外，我還改變了我的飲食習慣，盡量選擇有益于健康的食物。這些小的改變讓我深刻體會到身心平衡的重要性，并且讓我更加珍惜每一天的生活。

第五段：總結中醫(yī)養(yǎng)生帶給我的啟示（300字）。

通過中醫(yī)養(yǎng)生的實踐，我深刻認識到健康的重要性。中醫(yī)養(yǎng)生告訴我，只有保持身心平衡，我們才能享受到真正的幸福和快樂。而要做到這一點，我們需要時刻關注自己的身體和心理狀態(tài)，適時調整和保養(yǎng)。中醫(yī)養(yǎng)生的原理雖然古老，但它卻在現代社會中有著更加廣泛的適用價值。通過中醫(yī)養(yǎng)生，我們可以養(yǎng)成良好的生活習慣，提高生活質量，并且在面對各種困難時保持樂觀積極的心態(tài)。綜上所述，中醫(yī)養(yǎng)生是我們實現身心平衡的重要途徑，每個人都應該從中尋求適合自己的方法，并將其融入到我們的生活當中去。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇五

中醫(yī)養(yǎng)生是我國傳統(tǒng)醫(yī)學的一個重要組成部分，其理念和方法在現代社會依然具有重要的意義。多年來，我一直把中醫(yī)養(yǎng)生作為維持健康的重要手段，并從中體會到了許多寶貴的心得體會。

第二段：養(yǎng)生觀念的轉變。

在接觸中醫(yī)養(yǎng)生的過程中，我漸漸明白了一個道理：預防勝于治療。中醫(yī)養(yǎng)生不僅注重治療疾病，更注重的是幫助人們保持健康，有效防止疾病的發(fā)生。這一觀念的轉變對于改善個人健康起到了關鍵的作用。我逐漸開始注重日常生活中的細節(jié)，例如合理的飲食搭配、適量的運動鍛煉、規(guī)律的作息時間等。通過這些細節(jié)的改變，我發(fā)現自己的身體狀況逐漸改善，不再頻繁感受到疾病的困擾。

第三段：中醫(yī)草藥的運用。

中醫(yī)注重的是整體的平衡與調理，其中草藥的運用是其中的重要方法之一。在我接觸中醫(yī)養(yǎng)生的過程中，我也開始嘗試使用一些中醫(yī)草藥進行調理。例如，我習慣使用柴胡、黃連等草藥來調理肝膽，以減輕壓力和焦慮感。同時，我也使用了一些有助于提高免疫力的草藥，例如黃芪、黨參等。通過這些草藥的使用，我發(fā)現自己的身體變得更加健康，抵抗力也有所提高。

第四段：調養(yǎng)心態(tài)與身體。

與中醫(yī)養(yǎng)生密切相關的一個重要因素就是調養(yǎng)心態(tài)。中醫(yī)強調陰陽調和，在日常生活中，我也開始注重調整自己的心態(tài)。我學會了放松自己，避免過度的緊張和焦慮。通過冥想、讀書等方式，我能夠更好地調整自己的情緒和心態(tài)。同時，中醫(yī)也注重身體的調養(yǎng)，我開始嘗試一些傳統(tǒng)的養(yǎng)生方法，例如太極拳、氣功等。這些練習不僅幫助我舒緩身體的壓力，還有助于增強體質，提高自我修養(yǎng)。

第五段：結語。

通過多年的中醫(yī)養(yǎng)生實踐，我不僅收獲了健康的身體，更領悟到了一個道理：健康與幸福的關系密不可分。只有擁有了健康的身體，我們才有能力去追求更多的幸福。因此，中醫(yī)養(yǎng)生的理念和方法在現代社會依然具有重要的意義。希望越來越多的人能夠重視中醫(yī)養(yǎng)生，將其融入到自己的日常生活中，從而擁有健康、幸福的人生。

總結：中醫(yī)養(yǎng)生的實踐過程中，我對養(yǎng)生的觀念有了較大的轉變，逐漸注重預防勝于治療。同時，中醫(yī)草藥的運用和調養(yǎng)心態(tài)及身體也成為調理健康的關鍵因素。通過實踐，我不僅獲得了健康的身體，還體驗到了與之相關的幸福感。中醫(yī)養(yǎng)生對于個人和社會的健康都具有重要的意義，希望更多的人能夠關注并實踐這一理念。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇六

中醫(yī)的養(yǎng)生保健理念已經流傳了幾千年，它深深地扎根于中國的文化和傳統(tǒng)之中，并被認為是預防和治療疾病的有效手段。隨著年齡的增長，我開始關注自己的健康狀況，并走進中醫(yī)的世界，學習中醫(yī)的養(yǎng)生保健方式。在這個過程中，我不僅學到了許多關于中醫(yī)養(yǎng)生的理論知識，而且也掌握了許多實用的方法來改善自己的身體狀態(tài)。

第二段：調理身體。

按摩是其中一種非常常見的方法，可以緩解肌肉疲勞和改善血液循環(huán)。每天晚上洗澡后，我會利用拇指和食指輕輕地按摩關節(jié)和手腕，并將腿上的穴位進行按摩。這樣做可以很好地放松身體，促進血液循環(huán)和新陳代謝。同時，我還經常留意自己的飲食，堅持吃健康的食物，并避免垃圾食品和過度飲食。這些健康的飲食習慣可以幫助調理身體，改善腸胃功能。

第三段：保持身心健康。

中醫(yī)學的治療和預防注重整個身體的平衡，包括身體和精神。因此，中醫(yī)醫(yī)學對維護心理健康也很有幫助。我意識到要保持身心健康的重要性，并在平時嘗試多做一些放松心情的事情，例如打太極拳或練習瑜伽。這些活動可以幫助我極度放松身體和精神，緩解壓力和焦慮感。

第四段：中草藥療法。

在中醫(yī)學中，中草藥療法是一種重要的治療方法。中草藥可幫助患者恢復身體的自然平衡，同時還能治療不同的疾病。我經常飲用中草藥茶來改善自己的健康狀況，例如用蜂蜜和檸檬來調制枸杞茶來增加體內營養(yǎng)，這可以有效地提高身體免疫力，預防感冒和其他疾病。

第五段：總結。

中醫(yī)養(yǎng)生保健是一種全面的保健理念，涵蓋了許多方面，包括身體、心理和營養(yǎng)健康等。在我學習中醫(yī)理論的過程中，我發(fā)現了許多好的習慣，例如堅持合理飲食，按摩和采用中草藥療法，這些都有助于我保持身心健康。通過運用這些中醫(yī)養(yǎng)生的方法，我不僅能緩解身體狀況，還能預防潛在的疾病，并擺脫一些不健康的習慣。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇七

養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理和方法。中醫(yī)體質養(yǎng)生是在中醫(yī)理論指導下，研究人類生命規(guī)律，尋找增強生命活力，預防疾病的方法，同時探索衰老的機理以及益壽延年的原則與理論，是中國醫(yī)藥文化之精粹。健康的身體需要保養(yǎng)，亞健康時就要調養(yǎng)，病弱之軀則應補養(yǎng)。

養(yǎng)生是一門很深的學問，由我們的祖輩專研，學習，積累總結得來的，是中國五千年傳統(tǒng)文化的精粹。我們養(yǎng)生，也要順應自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調養(yǎng)護理方法，達到健康長壽的目的。通過一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現象，并揭示出人類應當如何在陰陽不停變換的四季中，恰當地調養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應四季變化，達到陰陽平衡、氣血暢通，從而達到中醫(yī)體質養(yǎng)生的最終目的，能夠健康長壽。

中醫(yī)體質養(yǎng)生之道的特點，是尊重自然規(guī)律，順應自然規(guī)律。養(yǎng)生，又稱為攝生、道生、保生等。攝生即攝納生命，是說自己的壽命掌握在自己手里，如果注意養(yǎng)生，便可長壽，“度百歲而去，終其天年”。如果不注意養(yǎng)生，就會“半百而衰，夭折而去”。人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)體質養(yǎng)生順應規(guī)律，追求長壽但不追求長生不老。我覺得在中醫(yī)體質養(yǎng)生中隨其自然便好，強求過多反而適得其反，甚至一味的追求長生不老反而會傷了自己的性命，這不是中醫(yī)體質養(yǎng)生所推崇的。

中醫(yī)體質養(yǎng)生需要一個漫長的階段，它不是一朝一夕便能夠做到做好的。通過學習，我總結了一些關于中醫(yī)體質養(yǎng)生的具體方法。首先，強調精神方面的養(yǎng)生。人的情志即精神世界是非常重要的。精神的調養(yǎng)是養(yǎng)生的一個重要環(huán)節(jié)。避免不良精神刺激，提高自我心理調攝能力，是中醫(yī)體質養(yǎng)生遵循的原則之一。“志意和”與人群中個體的氣質、性別、年齡、經歷、文化思想修養(yǎng)等密切相關。人們應善于自我心理調攝，消除不良刺激，保持良好心態(tài)。

再者，“形勞而不倦”的鍛煉身體方法體的，鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強，肌肉發(fā)達結實，臟腑功能健壯。以“動”及“靜”，即通過形體鍛煉來調節(jié)人的精神情志活動，促進人體的身心健康。運動量要適度，循序漸進，持之以恒，不要超強度鍛煉。

然后，防止外邪侵害。所謂外邪，是指六淫之邪(風、寒、暑、濕、燥、火)及其他外傷因素等。驅除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點將始終貫穿于養(yǎng)生的整個過程中。

最后，氣功是一種以呼吸的調整、身體活動的調整和意識的調整調息，調形，調心為手段，以強身健體、防病治病、健身延年、開發(fā)潛能為目的的一種身心鍛煉方法。氣功在保健方面有獨特的功效。它是建立在整體生命觀理論基礎上，通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。故氣功的鍛煉，對我們在養(yǎng)生保健中能夠起很大很有益的效果，我們在養(yǎng)生之時，也可以加強對氣功的學習鍛煉。同時，在向老師學習養(yǎng)生知識后，我也為我今后的養(yǎng)生制作了一份安排。在今后，我會注重食療，順時養(yǎng)生，順應四時氣候，陰陽變化規(guī)律，從精神、起居、飲食等方面進行綜合調養(yǎng)的養(yǎng)生。秉承“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的宗旨，同時，避免垃圾食品，提倡有利于身體健康的養(yǎng)生綠色食品。我在今后也會加強體育鍛煉，加強氣功等運動的練習和學習，以此來煉形、煉意、煉氣，使身體“形與神俱”，達到養(yǎng)生健康長壽的效果。

通過學習中醫(yī)體質養(yǎng)生，我收獲很多，并會從現在到今后開始堅持把這些養(yǎng)生的知識點用于我的生活學習中，從而從總體上提高我對中醫(yī)的養(yǎng)生之道，提高自己的身體素質，使自己更健康長壽。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇八

出于對“養(yǎng)生屬于體育課”的好奇，我選上了這門課。和許多同學一樣，沒聽老師詳細解說“養(yǎng)生”之前，我也認為養(yǎng)生是老人家去做的事，我們年輕人朝氣蓬勃，應該多練點其他強身健體的項目。所以這門課程與其他體育課最大的不同，就是一開始老師得利用大量上課時間給我們傳授養(yǎng)生方面的理論知識，消除我們的誤解。記得特別清晰的就是老師每節(jié)課給我們講人身體脈絡方面的知識，什么叫陰經，什么叫陽經，為我們深入理解功法奠定了基礎。面對一套套動作，我們不再是單純的死記硬背，而是會聽老師一步步講解為什么設計這個動作，這么做了后會有什么功效。這些深入淺出的分析是其他體育課所沒有的，所以基本每節(jié)養(yǎng)生課都是一個半小時滿打滿上，不會像籃球、足球那樣有很多自由活動的時間。雖然這樣大容量的課程內容需要課后很多時間去復習，但學到的'東西更多。

經過一個學期的課程，我對養(yǎng)生的看法有了很大的轉變。在當代這種快節(jié)奏的生活方式下，人們更多地將時間投入工作，而忽略了身體鍛煉，以至于很多人都處于亞健康狀態(tài)。如果讓這樣的人群一時改變生活方式，去進行體力消耗大的運動，一方面不太現實；另一方面，轉換太快恐怕對身體不利。而這個時候，養(yǎng)生成了一種維持身體健康的好方法。不需要太多的器械，不需要太大的場地，只要你能打出一套功法，你就能進行鍛煉。按照老師的教學規(guī)劃，根據季節(jié)來教不同的功法，等我把功法練熟，我就會回去教給我的父母和同學，讓他們也從中受益，并樹立正確的對待養(yǎng)生的態(tài)度。

關于這門課的建議，我一直有個疑惑，就是視頻里每次練功前讀得那幾行口訣有什么深刻的內涵和作用？我覺得老師應該在最后給我們講講口訣方面的知識，或者向我們推薦幾本關于所教養(yǎng)生功法的書籍，讓我們對于這幾套功法有更深刻的理解。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇九

時光飛逝，白駒過隙。斗轉星移間練習養(yǎng)生氣功已歷時一個學期。在眾多的體育課中，我偏偏看中了養(yǎng)生，并且作為我的選課第一志愿，是有目的的。選擇養(yǎng)生的初衷其實很簡單，只是不想在室外上體育課?？墒沁@個初衷卻與老師教給我們的養(yǎng)生知識不謀而合，當然，這是后話。在上這次課之前，由于上學期同樣選學了養(yǎng)生，所以我對養(yǎng)生課已經有了一定的了解，但是更多地是被她的神秘感所吸引。

在養(yǎng)生課上我學到了很多。首先，身體是一個人的本錢，相比那些身外之物，健康是最重要的也是最基本的。但是，我和我周圍的同學們偏偏普遍不夠愛惜自己的身體。經常貪黑熬夜面對電腦學習或娛樂，導致視力下降、內分泌失調等等問題。為此，每次課結束前十幾分鐘，老師專門空出來給我們講授按摩經絡穴位、最健康的作息時間、季節(jié)更替的養(yǎng)生、眼睛保健等養(yǎng)生知識。在為老師的良苦用心所感動的同時，我也為自己經常作息不規(guī)律而感到懊惱。我也能希望能將自己所學的僅有的一些養(yǎng)生知識也都一點點的教給我的父母，讓他們在年級越來越大的日子里，沒有疾病的煩惱，做到防患于未然。養(yǎng)生正是讓我們健康生活的一個階梯。上的第一節(jié)養(yǎng)生課讓我印象很深刻，李老師范動作規(guī)范而徐緩，如大師般的'風范，給我留下了深刻的印象。我?guī)е谂伍_始了學習這門課程的旅程。

這學期，李老師的授課內容主要是張廣德老師的《舒心平血功》和《益氣養(yǎng)肺功》。兩套功法都只有8式，功法不難，套路簡單卻有效。練習之初，自己始終比別人快上那么幾拍。我便暗地里下定決心要跟上大家的步伐，每個星期五下課回去之后，自己再溫習著打上兩三遍。令人高興的是，通過我的勤加練習，我逐漸找到了那種養(yǎng)生功法的感覺，松肩墜肘等基本要領基本到位?，F在再做這套功法我便已如爐火純青般嫻熟，不敢說渾然天成，至少可以一揮而就。聽著徐緩的音樂，我就能心平氣和，拋開一起煩惱?！鞍自倡I果”、“金象卷鼻”、“黃鶯疊膀”等等。這些都已經爛熟于心。功法開始時有這么幾句話：“夜闌人靜萬慮拋，意守丹田封七竅。呼吸徐緩搭鵲橋，身輕如煙飄云霄。”雖然我只能囫圇理解它的意思，但是我想，這大概就是養(yǎng)生的真諦了吧。

另外，根據一份調查顯示：近90%的大學生每次參加課外活動的時間不足一小時，超過54%的大學生每周只參加1到2次的課外體育活動，直接導致了大學生群體體質的整體下滑。我想就老師講的養(yǎng)生知識結合自己的理解并參考相關資料，總結了三點關于我們大學生養(yǎng)生的建議，給廣大的同學們參考。

現在的大學生們大多都有晚上熬夜打游戲，看書早上或者白天補覺的習慣并且直接導致了不能夠正常進行一日三餐。俗話說：“人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。”一日三餐能夠對身體機能進行能量的補充，滿足人體的正常運轉。如果不能夠養(yǎng)成良好的生活習慣就容易使自己的身體免疫力下降，健康狀況肯定有影響。有時候也會使自己的生物鐘失調，這樣對眼睛及腦部的傷害比較大。時間長了就會出現體力不支、易累、心煩等現象。因此，良好的生活習慣是十分重要的。

根據中醫(yī)飲食保健的特點來說：在素食的基礎上，力求葷素搭配，全面膳食。不主張偏食，不提倡過量與廢食。注重協調陰陽、臟腑。同學們應該注意在日常飲食中不能夠光根據自己的喜好吃單一的食品種類或者為了盲目減肥而不吃食物。由于近幾年，在高校女生的減肥隊伍越來越龐大。為了身體的所謂苗條，整天不吃飯，吃減肥藥品，結果身體搞壞了，心理方面也形成一種疾患。同時也要注意不能挑食和偏食。很多女生普遍存在著挑食和偏食現象，這不吃、那不吃，要么暴飲暴食。有時候打一個菜，吃不下幾口，就倒掉，這樣身體缺乏營養(yǎng)，體質也就自然下降。男生不能夠酗酒。很大一部分學生有參加聚會的習慣，借著給同學過生日、同鄉(xiāng)會、慶祝會，各種理由的宴請也就此起彼伏，豪飲一番，結果不勝酒力，每次下來，都難受幾天，甚至送醫(yī)院搶救。

其次，還應該根據自己的體質有選擇性的選擇一些食物。（摘自《大話養(yǎng)生》）例如：人的體質簡單分類為三種。陰性體質偏寒，宜食偏溫熱的食物；陽性體質偏熱，宜食偏寒涼的食物；平性體質屬正常，宜食平性的食物。體瘦者多陰虛（火旺），宜食甘潤生津之品；體胖者多痰濕，宜食清淡化痰之物。

同時，在不同的季節(jié)對食物的選擇也有差別。例如：春氣通肝——少吃酸味，增加甘味，宜清淡溫平。多吃時鮮蔬菜，少吃肥肉和辛辣食品。夏氣通心——出汗多，易耗氣陰。宜食清涼解暑、補氣養(yǎng)陰的食物。長夏之氣通脾——濕氣較重，宜食清淡食品，可以化濕，以利脾氣之運化。秋氣通肺——干燥，宜食生津養(yǎng)肺，潤燥護膚的食品。冬氣通腎——寒冷，宜食溫陽肉類食品，以助人體陽氣。

因此，良好的飲食習慣是一門很深奧的學問更是對身體的重要保證。

生命在于運動，運動能夠前身健體緩解壓力。但是現在有很多學校不組織早操。即使組織，因為場地、天氣的限制，加之大學生們的普遍反感，早操根本就達不到預想效果，甚至很多學生在網上發(fā)帖攻擊學校，要求取消早操。一定量的運動驅除憂慮，煥發(fā)精神。控制體重,降低血膽固醇濃度、防止骨質疏松、有利于降低血壓、消除緊張力、改善入睡能力，提高睡眠質量、抵抗焦慮和壓抑感，增加積極性和樂觀感。

大學生的養(yǎng)生保健可能夠僅靠這三點就能夠完成，養(yǎng)生保健是一個綜合性的工作。只要大家多一些養(yǎng)生保健的基本知識和養(yǎng)成好習慣都能夠養(yǎng)成健康的體闊。

快樂的日子總是短暫的，我們喜愛的養(yǎng)生課就這樣結束了。這一學期，每次上養(yǎng)生課都是我最快樂的時光，老師教我們新鮮的準備運動，有些是老師自創(chuàng)的，很適合我們也很科學，我們做起來很有趣味。各種知識的滲透讓我覺得受益匪淺。這樣的體育課是我想是我所享受的。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇十

通過這段時間的學習和了解，我對中醫(yī)養(yǎng)生有了實質性的認識，“養(yǎng)生”就是保養(yǎng)生命之意，我們養(yǎng)生，也要順應自然界春、夏、秋、冬的季節(jié)變化，通過不同的調養(yǎng)護理方法，達到健康長壽的目的。俗話說，求醫(yī)不如求己，我們可以通過自己對中醫(yī)養(yǎng)生學習，并在生活上努力實行，以達到養(yǎng)生的目的。

中醫(yī)四季養(yǎng)生，就是在中醫(yī)理論指導下，根據“天人合一”的理念，說明一年四季的氣候變化規(guī)律及人的一些生理、病理現象，并揭示出人類應當如何在陰陽不停變換的四季中，恰當地調養(yǎng)自己的身體的陰陽，以順應四季變化，達到陰陽平衡、氣血暢通、健康長壽的目的。

比如我們冬季可以用一些溫熱的食物或藥物來補養(yǎng)脾腎的陽氣，秋季氣候干燥則要多吃一些滋陰清熱的食物以補充身體的津液；春夏季節(jié)又有不同，這就是四季養(yǎng)生的大意，也是做好四季養(yǎng)生所必備的中醫(yī)養(yǎng)生知識。

中醫(yī)養(yǎng)生是一個大學問，并且通過最近對中醫(yī)養(yǎng)生的學習，我也總結了不少自己體會到的中醫(yī)養(yǎng)生之道，得出了一些養(yǎng)生的方法。首先，養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心，也就是養(yǎng)精神，調情志，故就養(yǎng)生而言，“下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心”，人的情志及精神活動需要臟腑之氣的支持才能完成，所以反過來說，調養(yǎng)精神，調節(jié)情志，也可養(yǎng)護臟腑之氣，所以保持健康的情志是養(yǎng)生防病的重要保障。其次，常言道：民以食為天。吃是人的本能，誰還不會吃嗎？但實際上，大多數人真的沒有學會科學地吃，所以才會吃出那么多的疾病。現代營養(yǎng)學提出要保持健康就需飲食多樣，營養(yǎng)平衡。第三，大自然是人類的守護者，是人類生存的根本，所以養(yǎng)生就必須順應自然。如果不順從這種規(guī)律，大自然和人就都會遭受災害；順從它，自然就和諧，人就不會生病，這樣做的話，就是得到了“道”，即養(yǎng)生的本質。

同時，“人的睡眠實際就是一種歸根，一種復命，即恢復生命的活力，是人體陽氣得到收藏、得以蓄養(yǎng)的過程，沒有復命，生命就難以延續(xù)?！彼?，保證充足的睡眠，尤其在炎熱的夏季調整好睡眠，是保持健康、延緩衰老的重要保證。

此外，中醫(yī)養(yǎng)生中提倡多做鍛煉，多做戶外運動，多與人交往，多想積極開朗的事，這樣心情才能暢達；而“養(yǎng)靜”就是要心情平靜，不急不躁，通過自我調理或戶外運動等方式把心中之抑郁燥熱散發(fā)出來，正所謂心靜自然涼，心寧而神安，從而達到養(yǎng)生的最終目的。在向老師學習的過程中，我也了解到適當正確的堅持對氣功的練習對中醫(yī)養(yǎng)生養(yǎng)生也能起到一定的促進作用。氣功的鍛煉可以對人體的強化鍛煉能夠起到促進的作用。故我認為在我們加強對中醫(yī)養(yǎng)生的學習和了解的同時也可以提高自己的氣功的學習和鍛煉。氣功在保健方面有獨特的功效，他是通過主動的內向性運用意識活動的鍛煉，改造、完美、提高人體的生命功能，把自然的本能變?yōu)樽杂X智能的實踐。且與體育鍛煉相比，氣功更強調人的心理狀態(tài)對人體健康的影響。

中醫(yī)養(yǎng)生是一個漫長的階段，此期間需要我們的努力堅持，并且在生活，處事，心態(tài)等方面時時保持好的習慣。比如，在膳食營養(yǎng)方面，我們不應該不注意國情，盲目崇洋媚外，太過沉溺于肯德基，麥當勞等一些垃圾食品，應該多食一些我們先人總結下來的有利于我們養(yǎng)生的綠色食品，那對我們進行中醫(yī)養(yǎng)生起到一定的食療作用，有利于我們的身體護理和保健，進而對健康長壽也起到很大的促進作用。

總而言之，通過學習中醫(yī)養(yǎng)生，我發(fā)覺了自己在過去的許多不好的生活養(yǎng)生習慣，那些有利于身體健康和保健的惡習，但在今后的生活，我學以自己所學的中醫(yī)養(yǎng)生知識，促進，監(jiān)督自己改正，從而達到中醫(yī)養(yǎng)生的目的，提高自己的身體素質，使自己更健康長壽。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇十一

生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預防疾病，治未病。

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。

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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調和，而怒宜于戒除。喜也應適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。

2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應當杜絕憂悲。

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關系引起了國內外學者們高度重視，我們應注意調和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。

中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經絡，疏通氣血，和調臟腑，達到增強體質，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結出許多寶貴的經驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導引、氣功、武術、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇十二

“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房?！笔朝熤尾?，在我國的歷史源遠流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的認識是絕對必要的，也是進補的先決條件，否則，選擇不當，不但無法達到進補的預期效果，還可能弄巧成拙。

溫熱寒涼是藥材的四種藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據個人當時的實際情況而定。

五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：

辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。

甘：補益、止痛、調和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。

苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術消除濕氣等。

咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

飲食五味與五臟的生克關系也應注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{和，五臟收益。

俗話說，藥補不如食補，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據疾病辨證和食物性味，采取以動物的內臟來補養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調護。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調護。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風寒感冒患者的調護。苦寒、甘、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調護。

人體是一個整體，有諸內者，必形諸外，視其外，應知其內臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調或衰減而致。機體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運脾胃正常運轉的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調護中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質、半流質、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等。患病之體，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負擔，促進脾胃功能的恢復。但是單純素食、蛋白質含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。

運用中醫(yī)食療基本理論指導飲食調護，是中醫(yī)臨床辨證施護的一個重要組成部分。它體現了藥療、食療相結合，是中醫(yī)臨床護理的一個特點。在臨床辯證準確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復；反之則影響藥效，加重病情。在護理過程中如何指導病人進行食療是非常重要的。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇十三

跟劉全軍老師學習艾灸的學員都很珍惜這次難得的學習機會，在最短的時間內完成了由艾灸學習學員的角色轉換，謙虛、虔誠地接受培訓的知識，學習氛圍你追我趕、學習專注，大家都能靜下心，全神貫注，認真的學習和記錄，及時完成學業(yè)，如饑似渴地接受著艾灸劉老師及其他老師的理念。大家都覺得機會是如此的難得，學習氣氛十分濃厚，特別想回到了學生時代，從新在來一次。

劉全軍老師講課就象是非常美味的盛宴，所有知識大餐都毫無保留呈現在我們的面前，真是“聽君一堂課，勝讀十年書”。各位大師們把自己在學習和艾灸臨床經驗拿出來與大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。劉老師的艾灸技術不愧為當代名師，對指導臨床工作有較大幫助，使我們不僅了解了全國艾灸市場的現狀，也對如何做好自己管理方法有了新的思路。做好艾灸臨床工作，需要腳踏實地，持之以恒，不能心存僥幸。一心助人。有大慈惻隱之心來幫助顧客。

聽大師們滔滔不絕、揮灑自如的艾灸課，心中十分佩服他們，佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識的淵博。想想如此才氣從何而來？所有人都是走著同一條道，那就是不斷的讀書學習，關注專業(yè)知識，關注國家大事，日復一日，永無止境。就像聽課時孫老師說過的一句話：“人生是一個長跑，要一直堅持下去?！睂W習也是如此，要讓讀書學習已像吃飯睡覺一樣，成為我們必不可少的生活方式。我雖然不能成為名家，但我可以從現在起就行動起來，像專家一樣投入到讀書學習的活動中去，讓讀書學習也成為我生命活動中不可或缺的組成部分。對照自己的工作實際，將所學知識為我所用。

最后非常感謝劉全軍艾灸的老師們教會我這么多的中醫(yī)、艾灸、按摩等等方方面面的知識和臨床經驗，也因為有了這個平臺，讓我認識了更多和我一樣有了創(chuàng)業(yè)想法志同道合的同仁們。我們一起加油，用艾灸去幫助更多需要幫助的人。收獲財富的同時也收獲著屬于自己的那份幸福！讓我們一起加油加油！

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇十四

隨著網絡時代的到來，我們的生活和學習、工作都發(fā)生了變化。教師已不再是傳遞信息的工具，教師更需要更高層次的教育教學能力，掌握現代教育技術、研究教學的各個環(huán)節(jié)，適應未來教育的需要的。

網絡繼續(xù)教育培訓學習為教師學習制定了共同的內容和活動，更為重要的是，它為教師提供好展示自己的網絡平臺。在學習內容和實踐層次上滿足不同教師的需要。通過參加本次教師網絡繼續(xù)教育培訓，自主參與其中，使我在思想上、專業(yè)理論知識方面有了進一步的提升。在學習中，我認真聆聽了專家在教育教學方面的講座，觀看了課堂教學視頻，在這段時間里從這個平臺我學到了不少先進經驗和有價值的知識。在網絡學習中，使我受益匪淺。在課程培訓過程中。李教授深刻闡釋了局部解剖學的課程定位;講解了局部解剖學“三基”“五性”的教學理念，并結合自身經驗向我們介紹了如何引導和有效促進學生學習局部解剖學。李教授講述了簡約式、探究式、案例式、啟發(fā)式等教學方法;特別提到要將局部解剖學與系統(tǒng)解剖學相結合，將形態(tài)與機能相結合，引導學生自主學習。還舉例介紹了許多授課方法：例如與臨床應用相結合，與科學研究相結合，采取對比授課等，讓我受益匪淺;李教授反復強調，在課堂教學中要以提高學生能力為主導，啟發(fā)學生的創(chuàng)新性和科研靈感，為學生未來發(fā)展奠定良好基礎。他還強調，作為高校教師，必須立足本專業(yè)教學實際，提高自身雙語教學能力，提高自身科研素養(yǎng)，這將會大大開發(fā)醫(yī)學生的潛力，促進其更好發(fā)展。在觀看學習培訓視頻過程中，我也和周圍的同事交流過，討論過，在寫這份總結報告的時候，我想發(fā)表一下自己對于該課程的不足之處的見解。首先，在示范教學章節(jié)部分，總體感覺講的有些粗糙，作為年輕老師，有些疑惑問題沒能在視頻學習中得到答案。其次，局部解剖學畢竟是一門聯系基礎和臨床的實踐性學科，對于該學科教師的培訓還應該注重動手操作能力，在這次的在線視頻培訓中，示范課中缺少實際操作部分，這也是美中不足的。特別對于上肢，下肢和腹壁的解剖涉及到臨床外科學大部分學科，最好將這部分也添加到視頻教學中來。

這次教育培訓，使我對新課程教學又有了新的認識。我體會到新課程教學應該是：“學生是學習的主體，他們應該在老師的指導下，通過自己親自去體驗、嘗試，來逐漸學會生活、學會學習，從而達到從學會到會學的目的，教師要從各個方面來培養(yǎng)學生探究事物的興趣和積極的態(tài)度，讓他們不以學為苦，而做到以學為樂。

這學期我選修了《中醫(yī)養(yǎng)生學概論》這門課，雖然只上了幾周，卻讓我對中醫(yī)養(yǎng)生學有了更多的認識。

中醫(yī)的發(fā)展可以分為四個階段：先秦時期，殷商時代的甲骨文上，已有一些生理和疾病、個人衛(wèi)生與集體衛(wèi)生的記載，這當時已有講衛(wèi)生與保健防病的萌芽思想;后漢時期，由于秦皇、漢武都是長生不老的熱烈追求者，所以煉丹術、服石法、神仙術以至房中術之類養(yǎng)生之書，充斥天下;兩宋、金元時期，中醫(yī)學出現了流派爭鳴，從而也推動了養(yǎng)生學的發(fā)展，現存有宋朝的養(yǎng)生著作11種，元朝的養(yǎng)生專著7種;明清時期的養(yǎng)生學著作，唯心成分日益減少，日益切合實際。明代的養(yǎng)生專著甚多，大多今日尚有存者。清以后，在養(yǎng)生學方面沒有什么進展。

養(yǎng)生學的基本觀點主要體現在順應自然、形神合。

一、動靜結合及綜合調理、因人而異等方面。順應自然就是要順應四時，提高人體對自然界變化的適應性調節(jié)能力。四時的氣候是：春生、夏長、秋收、冬藏的交替過程，影響人體生理功能，從而出現相應的變化。

中醫(yī)學認為人體是一個高度復雜而完善的統(tǒng)一體，人身由“神”與“形”組成?！靶巍敝感误w結構，包括五臟六腑、經絡、四肢百骸等組織結構和氣血津精等基本營養(yǎng)物質;“神”是機體生命活動及情感意識的體現，是人體精神、意識、知覺、運動等一切生命活動的最高主宰。動與靜，是自然界物質運動的不可分割的兩種形式，動中有靜，靜中有動，二者共同構成矛盾的統(tǒng)一體。人在生活中，也應保持動、靜結合。心神宜靜，形體宜動。在動中要求動靜適度，“過動則傷陰，陽必偏勝，過靜傷陽，陰必偏勝”。但在動靜兩者中首先要求動，只有如此，才符合生命運動的客觀規(guī)律。

綜合調理、因人而異也就是說嬰幼兒期應注意寒曖及飲食的調理;青少年時期重在培育腎氣、惜精保精以健身;中年則是身體各部分由極盛轉衰的時期，所以要注意氣血陰陽調補，保養(yǎng)得當。以防早衰，爭取長壽;老年是體內氣血衰弱，功能減退的時期，這階段當重視調神、慎飲食、節(jié)房事以延緩衰老，保持身體的健康，延年益壽。

在這門課程中，我最感興趣的是按摩和針灸。它們和拔罐、刮痧、氣功、藥膳等都是中醫(yī)養(yǎng)生中特色療法。按摩是以中醫(yī)的臟腑、經絡學說為理論基礎，從性質上來說，它是一種物理的治療方法。從按摩的治療上，可分為保健按摩、運動按摩和醫(yī)療按摩。保健類按摩主要目的是恢復肌肉神經的活力，擺脫亞健康狀態(tài)，提振精神。典型的有中式按摩，日式指壓按摩，泰式按摩，足部按摩等;治療性按摩主要是治療一些肌肉神經的損傷，配合火罐，刮痧，艾灸等傳統(tǒng)中醫(yī)手段，經過一定得療程，達到康復和好轉的目的，目的是強調治療后的效果，促進機體恢復的目的。典型的有中醫(yī)推拿手法，整骨按摩等。休閑型按摩則主要強調對人體精神的放松。在針灸中，針與灸是兩種治療方法。針治法是運用一定的操作手法，把金屬制成的針刺入人體的某一(穴位)，使該部位發(fā)生酸、麻、脹、重等感覺，從而產生治療疾病的作用。灸治法是將艾絨揉成小團或長條狀，點燃后放在(或靠近)人體體表的某些固定的部位，施行熱熨或熏，從現時達到治療疾病的目的。

針灸主要有疏通經絡、調和陰陽和扶正祛邪的功效。

疏通經絡的作用就是可使淤阻的經絡通暢而發(fā)揮其正常的生理作用，是針灸最基本最直接的治療的作用。針灸科選擇相應的針刺手法及三棱針點刺出血等使經絡通暢，氣血運行正常。針灸調和陰陽的作用就是可使機體從陰陽失衡的狀態(tài)向平衡狀態(tài)轉化，是針灸治療最終要達到的目的。針灸調和陰陽的作用是通過經絡陰陽屬性、經穴配伍和針刺手法完成的。針灸扶正祛邪的作用就是可以扶助機體正氣及驅除病邪。中醫(yī)學認為疾病的發(fā)生發(fā)展及轉歸的過程，實質上就是正邪相爭的過程。針灸治病，就是在于能發(fā)揮其扶正祛邪的作用。在課上，我認識了人體部位上的穴位和經脈，一種對中華醫(yī)學的敬佩之情油然而生，中醫(yī)學如果此博大精深，希望有更多的人能夠去學習和研究。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇十五

說起選擇這門課的初心，大概是因為我對傳統(tǒng)文化有著特別的興趣，除了常見的傳統(tǒng)文學之外，還希望從更多形式進行了解。走近課堂之前，我一直以為養(yǎng)生只和中醫(yī)穴位有關，對這門課的認識也僅限于同學介紹中的上課輕松、老師溫和。一個學期過去，我從中得到的收獲比想象的更多，除了基本的養(yǎng)生知識，更重要的是觀念的更新、態(tài)度的轉變，是對我日常生活的潛移默化的影響。

在課堂上，我接觸了很多充滿禪意的詞語，比如意形結合、天人合一，也嘗試了很多未曾聽說的活動，比如正念行走、身體掃描、導引保健功等。而其中給我印象最深的，就是正念觀呼吸。正念呼吸要求我們把注意力集中在呼吸上，感受氣體流通的過程，看似容易，實際堅持下去卻很難。最開始的時候，我總是胡思亂想，覺得時間過得太慢，完全無法靜下心來；或是昏昏欲睡，大腦陷入休眠狀態(tài)。而后的幾次練習，我開始有意識的控制自己的思想，漸漸地雜亂的念頭便越來越少了。正念的方法在生活中也有很大所用，在情緒急躁的時候，我會通過它讓自己平靜下來；壓力過大而失眠的`時候，也可以用它放空念頭，讓自己放松地養(yǎng)足精神。

在我看來，“活在當下”與隨波逐流是完全不同的，前者是一種智慧，后者則是一種軟弱。所謂身心合一，意味著人的心態(tài)決定了他的選擇，選擇決定了他的行為，而行為最終構成了他的命運。每學期都會有這么一段時期，課程排滿、考試集中，各種社團活動也紛紛開展，緊張的節(jié)奏讓人手忙腳亂，不管在做什么，我時刻都在想著這一周有什么需要完成的任務，擔心自己能否應付得來。這種急躁和憂慮可能是一種動力，但帶來更多的是負面情緒，并不能幫助我走出困境，唯有活在當下、身心合一，盡心專注于眼下所做的事情，才能發(fā)揮自己最大的潛能。

同時，“活在當下”也是治療拖延癥的一劑良藥。生活輕松時我們往往又會走向另一個極端，覺得自己有大把的時間可以耗費，怠于做任何事?，F在我明白，當下的每一分自由的時光都需要把握，身邊的每一分美好和愉悅都值得珍惜，如果總是妥協于內心的懶惰，寄希望于明天，就會喪失主動選擇的機會，被未知的變數所左右。

恍然間已臨近期末，體育課也即將結束了。在這里，我遇到了和善而耐心的老師，聽到了新奇深奧的知識，也在交流感受的環(huán)節(jié)里和擔任體測志愿者的過程中，認識了更多的朋友。不得不說，老師非常有行動力，當提到有同學建議進行戶外活動的時候，立刻帶我們前往北湖，來一場說走就走的運動。雖然一圈跑下來很累，但是對缺乏主動鍛煉的我們來說，也是必要的練習機會。幾次下來確實有所收效，不斷提高的長跑成績讓我很開心也很感激，算是不負明媚春光。希望老師以后能多增加一些不同的教學內容，讓課程更豐富起來。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇十六

生命對每個人來說，都是非常寶貴的，健康長壽是人類永恒的追求。隨著社會發(fā)展和生活的提高，人們對養(yǎng)生也越來越重視。養(yǎng)生，就是保養(yǎng)生命之意。中醫(yī)養(yǎng)生，是在中醫(yī)理論指導下，通過各種方法調養(yǎng)生命、增強體質、預防疾病，從而達到延年益壽的一種醫(yī)事活動。中醫(yī)養(yǎng)生重在整體性和系統(tǒng)性，目的是提前預防疾病，治未病。

古代把人的精神和人的肉體看做一個整體，認為人是精、氣、神三者的統(tǒng)一體。一個人的生命力的旺盛，免疫功能的增強，主要靠人體的精神平衡、內分泌平衡、營養(yǎng)平衡、陰陽平衡、氣血平衡等來保證。因此，遵循中醫(yī)養(yǎng)生的方法，對人體健康長壽有重要的作用。

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1、和喜怒。喜怒之情人皆有之，古人認為喜貴于調和，而怒宜于戒除。喜也應適中適度，不宜太過。怒是歷代養(yǎng)生家常忌的一種情緒，它是情志致病的魁首，對人體健康危害最大。

2、去憂悲。憂郁、悲傷是對人體健康有害的又一種情志，應當注意克服。老年人由于精氣虧虛心氣不正常，常易生憂悲之苦，憂悲不已又會進一步損傷神氣，加速衰老，所以老年人特別應當杜絕憂悲。

4、防驚恐。遇事易驚恐亦是一種對人體十分有害的情志因素，驚恐往往導致心神失守，腎氣不固，而易出現驚慌、失眠，二便失禁，甚至精神失常等方面的病癥，情緒與健康的關系引起了國內外學者們高度重視，我們應注意調和心志，避免不良心志對人體的影響，以促進健康。

中醫(yī)認為用傳統(tǒng)的體育運動方式進行鍛煉，可以活動筋骨，調節(jié)氣息，靜心寧神，從而暢達經絡，疏通氣血，和調臟腑，達到增強體質，延年益壽的目的。傳統(tǒng)的運動養(yǎng)生方法是我國勞動人民智慧的結晶。千百年來，人們在養(yǎng)生實踐中總結出許多寶貴的經驗，使運動養(yǎng)生不斷得到充實和發(fā)展，形成了融導引、氣功、武術、醫(yī)理為一體的，具有中華民族特色的養(yǎng)生方法。

飲食的質，是指飲食事物的素質、成份、營養(yǎng)價值等，不同的飲食無有不同的營養(yǎng)素，掌握好合理的飲食的質，對于健康長壽有很大的意義。“藥食同源”不僅開中醫(yī)養(yǎng)生保健之先河，且經久不衰，具有頑強的生命力，成為獨特的優(yōu)勢所在。

，起居保健。，

樂娛養(yǎng)生是養(yǎng)生之道的一個重要方面，它是用娛樂這種人類普遍的行為來讓人們情緒變好，從而達到保健養(yǎng)生的目的，使人們健康長壽。尤其是在現代社會，人們生活節(jié)奏快，往往過于繁忙，而且生活單調，就更需要一些娛樂活動來調節(jié)。用娛樂活動來調節(jié)生活情緒和生理機能，往往能起到許多藥物治療所起不到的良好作用。

，

睡眠是平衡人體陰陽的重要手段，更是恢復疲勞、走出亞健康的養(yǎng)生第一良方。提高睡眠質量有四大法寶：

首先，應提倡睡子午覺。這時是“合陽”時間，陽氣盛，所以工作效率最好。

第二，睡前應注意減慢呼吸節(jié)奏。睡前可以適當靜坐、散步、看慢節(jié)奏的電視、聽低緩的音樂等，使身體逐漸入靜，靜則生陰，陰盛則寐，最好能躺在床上做幾分鐘靜氣功，做到精神內守。

第三，睡前可吃一點養(yǎng)心陰的東西，如冰糖百合蓮子羹、小米紅棗粥、藕粉或桂圓肉水？？因為人睡覺后，心臟仍在辛苦地工作，在五臟中，心臟最辛苦，所以適當地補益心陰將有助于健康。

第四，失眠的病人別忘了睡前用溫水泡腳，可以促進心腎相交。心腎相交意味著水火相濟，對陰陽相合有促進作用，陰陽合抱，睡眠當然達到最佳境界。

縱觀中醫(yī)養(yǎng)生的歷史，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中國古代著名的思想家、教育家孔子養(yǎng)生有道，“德潤身，仁者壽”、“大德必得其壽”獨具特色的養(yǎng)生觀，仍激勵今人效法。所言仁者即品德高尚、德高望重的人。良好的人際關系是“仁”的核心，仁者愛人是也！“養(yǎng)生重養(yǎng)德，德高壽自長”的理論已被醫(yī)學實踐所證實。養(yǎng)德就是注重人體精神的健康狀態(tài)——精神衛(wèi)生。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的.醫(yī)書《黃帝內經》中所言“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”，就明確提出養(yǎng)生應注重精神方面的保養(yǎng)。一個人要想達到健康長壽的目的，必須進行全面的養(yǎng)生保健。并注意下列幾點：

第一，道德與涵養(yǎng)是養(yǎng)生的根本；

第二，良好的精神狀態(tài)是養(yǎng)生的關鍵；

第三，思想意識對人體生命起主導作用；

第四，科學的飲食及節(jié)欲是養(yǎng)生的保證；

第五，運動是養(yǎng)生保健的有力措施。只有全面地科學地對身心進行自我保健，才能達到防病、祛病、健康長壽的目的。

面對日新月異的世界，現代人要想養(yǎng)生，必須學會放松心情，而放松心情則必須學會放下煩惱的事，然而現實中有許多事情是需要我們學會忍耐才能放下的。

中醫(yī)養(yǎng)生心得體會一句話（專業(yè)17篇）篇十七

“民以食為天”。食物是人們賴以生存的基本條件。俗話說：“醫(yī)食同源，藥食同行，先到廚房，后到藥房。”食療治病，在我國的歷史源遠流長。由于中醫(yī)治病，重視陰陽寒熱辨證食療亦當先了解食物的屬寒屬熱，屬陰屬陽，才能有的放矢。藥食同源藥物與食物具有相同的特性，不論是進補還是藥膳，都離不開中藥的搭配，因此，在選擇藥膳之前，加深對中藥特性的認識是絕對必要的，也是進補的先決條件，否則，選擇不當，不但無法達到進補的預期效果，還可能弄巧成拙。

溫熱寒涼是藥材的四種藥性，也稱四氣。它是從藥物作用在人體方面的表現概括而來的，也就是說，能夠減輕或消除熱證的藥物，一般屬于寒性或涼性。例如黃芩和板藍根對于發(fā)熱口渴、喉嚨痛等有清熱解毒的作用，即表明這兩種藥具有寒性。相反的，能夠減輕或消除寒證的藥物，一般屬于熱性或溫性。例如干姜對于腹中冷痛、四肢厥冷等有溫中散寒的作用，因此將它歸納為具有熱性的藥。因此，常聽人說某種藥非常燥熱，或是非常寒涼，不能多吃，這些也許只是針對某些人或在某些情況下如此。需要采用什么藥材，必須依據個人當時的實際情況而定。

五味是指藥物和食物的真實滋味，包括：辛甘酸苦咸，這是藥食的五種基本滋味。這五種藥味各有不同的作用：

辛：發(fā)散、行氣、行血。例如：薄荷、木香、紅花等。

甘：補益、止痛、調和藥性。例如：人參大補元氣、熟地滋補精血、甘草調和諸藥等。酸：收斂、固澀、生津。例如：烏梅斂肺止咳、五味子斂汗等。

苦：通泄、燥濕。例如：杏仁降泄肺氣、枇杷葉降泄胃氣、蒼術消除濕氣等。

咸：瀉下作用。如海藻、昆布、芒硝等。

飲食五味與五臟的生克關系也應注意，如：偏嗜五味造成臟氣之盛衰失常，多食酸則可傷脾，多食苦可消肺，多甜食可傷腎，多食辛可傷肝，多食咸則傷心。五味所禁：辛味善行氣，有散發(fā)之性，多食就會耗氣，氣病要慎，不能過量；咸味善走血，用量過大則血行凝滯，血病要慎用；苦味善走骨，能動心火，多用則火，骨生于腎，故骨病應少食苦味食物。甘味性滯走肌肉，多食易致肌肉壅滯，故肉痛時不宜多食；酸味善走筋，有收斂作用，多食則引起筋脈拘急。飲食要葷素適宜，五味兼?zhèn)洳拍苁蛊⑽刚{和，五臟收益。

俗話說，藥補不如食補，藥食同源，如紅棗健脾，山楂助消化，梨滋陰潤肺，蕎麥是消渴病人的好食品。糯米、黑米性味甘溫，具有益氣補血、暖胃健脾，滋陰潤肺之功效，適用于脾胃虛弱，體虛乏力的病人。中醫(yī)還根據疾病辨證和食物性味，采取以動物的內臟來補養(yǎng)人體的臟腑，如貧血目疾夜盲癥。肝虛可用豬肝，腎病用豬腰，遺尿用豬膀胱，腎病用豬肚等。在辨證施膳時要遵循中醫(yī)的“寒者熱之，熱者寒之”的治療原則，進行食性的選擇配膳。寒涼性食物，如小米、赤小豆、綠豆等，具有清熱、瀉火解毒的作用，可用于熱證的調護。熱性溫性的食物，如糯米、黃米等，甘溫食物，具有溫中、補陽、祛寒之功效，可用于寒證病人的調護。辛散類食物，如蔥、韭、姜、蒜、辣椒等，具有解表散寒之效，可用于風寒感冒患者的調護?？嗪⒏?、寒性味的食物，如各種水果及一些瓜類多有清熱、瀉火、解毒等功效，可用于溫病熱盛傷津者的調護。

人體是一個整體，有諸內者，必形諸外，視其外，應知其內臟、皮膚、毛發(fā)、指甲等的改變，必是臟腑功能失調或衰減而致。機體功能能量的平衡全賴于氣血生化之源的脾胃能否建運脾胃正常運轉的重要之處在于飲食有節(jié)度、按時適量、不過饑、過飽、過熱、過冷、不擇食、偏嗜、注意飲食平衡，是保證身體健康的重要因素。在飲食調護中，注意為患者提供豐富多樣的食物，避免單調飲食品種，不僅要有雞、魚、肉、蛋、奶、谷、豆、果蔬，而且在形式上要有流質、半流質、軟食、普通飲食及特制的營養(yǎng)液等。患病之體，臟腑功能紊亂，脾胃多受累，使運化功能減退，給予清淡食品，不僅易于消化吸收，亦可減輕胃腸負擔，促進脾胃功能的恢復。但是單純素食、蛋白質含量較低，維生素和鐵、鋅等微量元素吸收減少，利用率較低，不能滿足患者的生理需求及病理要求，只有在素食的基礎上搭配適量的葷腥之品，才能滿足病體之需注意切忌過量。

運用中醫(yī)食療基本理論指導飲食調護，是中醫(yī)臨床辨證施護的一個重要組成部分。它體現了藥療、食療相結合，是中醫(yī)臨床護理的一個特點。在臨床辯證準確下做到藥食相須，寒溫相宜，五味相適，就能提高療效，使病人盡快康復；反之則影響藥效，加重病情。在護理過程中如何指導病人進行食療是非常重要的'。