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素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇一

廣播電臺是最先走進群眾生活的傳媒之一，但隨著數字化信息時代的來臨，其受到的沖擊是致命的。如今互聯網滿滿的充斥著整個社會，廣播電臺能給社會帶來的影響微乎其微，其面臨著每時每刻與電子信息競爭的困境。如何在此環境下繼續生存是當今廣播電臺需要嚴肅考慮的問題。廣播電臺的生存與其收視率息息相關，電臺節目需要獲得觀眾的喜愛，得到群眾的注視，這給廣播節目提供了新的發展方向，也是廣播電臺崛起的新機遇。在滿足了正確引導群眾價值觀的社會責任下，電臺要對其節目進行不斷創新，對節目編制形式進行改革以贏得觀眾的注目，從而促進廣播電臺的發展使電臺價值發揮最大水平。

廣播電臺的編輯肩負各種使命，擔任各種身份。首先電臺編輯是中國公民的一員，其同大眾一樣享受者國家帶來的福利也履行著中國公民的義務。再者他們是新聞發生時能深入接觸事件背后真相的人，編輯作為報導新聞、傳播真相的引導者，還承擔著正確引領群眾走向健康思想、正確觀念的責任。其責任在兩個方面中具體體現：

（一）廣播電臺編輯對公民職責要充分履行。

信息化數字時代充斥著誘惑、利益，公民的價值觀在這五光十色的社會中感到迷惘。大眾傳媒扮演者一個風向標的角色，其影響著公民的道德價值及生活方式。媒體就需要在這種情況下拿起手中的劍斬向黑暗的溝槽，使人性保持單純。社會中有部分人只享受國家帶來的福利并未履行自己的使命，但媒體面向的是群眾，廣播電臺編輯需要明確自己應履行的`職責，為大眾辦事，讓節目成為道德價值的優秀指航標。

廣播電臺編輯作為公民的一員，也享受了國家福利，也要承擔與普通群眾一樣的公民義務，維護國家利益，使社會向好的方向發展。電臺節目面向全國觀眾，其影響力巨大，當國家利益的問題擺在電臺前時，電臺編輯不能為吸引群眾眼球而以浮夸的言論迎合觀眾，要站在正確的角度，依據事實，以自己的理解與體會不夸張、不扭曲地對事件進行報道。只有這樣，電臺節目才能實現其真正的社會價值，做出一檔具有震撼力的節目，觀眾也會對這檔欄目有認同感。此外，編輯對工作的投入也影響著欄目的收視率。此時編輯就要將自我放到群眾里，體會民生，體驗節目事件，用觀眾的眼光看欄目，這樣電臺編輯才能以十足的熱情將工作完成。

（二）正確引導觀眾價值走向。

電臺廣播的編輯每天接觸著最新發生的社會事件、國際消息，他們站在自己的角度對事件進行籌劃和報道，因此，其承擔著引領公眾價值觀走向正確方向的重大責任，編輯的策劃對群眾的啟蒙也有一定作用。這里的啟蒙與指導體現在兩個層面：電臺編輯在節目中要發揮正面指引作用；編輯人員也應具備真知灼見的眼光，在對事件領悟中能比一般人看得更詳盡，更遼闊。電臺編輯要多關注社會爭議性事件和熱點事件，以獨特的角度在節目中通過特殊表現方式將其呈現在觀眾眼前，引起觀眾的深刻思考。這種方式不僅促進廣播電臺更好的服務社會和群眾，還有利于電臺的良好發展。

二、創意策劃的構建。

（一）節目內容的變更。

廣播電臺的生存與其節目的收視融為一體。傳統電臺欄目策劃包括新聞與廣告。但崛起的電子信息網絡其豐富性已遠遠超過電臺策劃的節目。廣播電臺要對其報道方式進行改革，使其深入化；其次播報人員要從多元化的層面對事件進行解讀，以滿足不同類型收聽人群的需要。節目的改革要以正確社會價值為根基，以滿足聽眾的需求為根本，制作觀眾喜愛的一檔欄目。

（二）電臺播放形式的改革。

廣播電臺的播放形式也決定著電臺存活的幾率。由于社會飛速發展，電臺播放形式的變革必須提上日程，電臺本是以聲音的形式進行傳播的，這束縛了電臺工作人員的思維與想象力，工作者的腦力跟不上社會發展的腳步，這就要改變電臺的播放形式。電臺應把當下社會群眾的需求與發展結合起來，改變廣播電臺的單一播放模式，其次發掘中國傳統文化的高雅魅力，將以現代化手法表現出來，將中華五千年文化進行生動演繹，使觀眾獲得一種現代性的古韻感受。

（三）電臺節目品位的提升。

能使電臺節目扎的步子更深、邁的腳步更遠的方式即電臺節目品味的提升。電臺節目是編輯的靈魂演繹，是播報人員思維的步伐，因此電臺工作者要先提升自己的心志，對事件多進行深入的思考，對藝術要具有強烈敏感性，其次還應把握時代發展潮流，跟上社會腳步，開掘社會的深度需求，以觀眾從未思考過的層面給群眾帶來全新的節目，才能制作出高水平的節目，才能讓廣播電臺在這個激烈競爭的社會持續發展。

三、總結。

廣播電臺作為傳媒體中的一員，其承擔著啟蒙群眾、正確引導群眾的責任。電臺編輯作為節目的靈魂畫者，更應具有真知灼見的眼光和足智多謀的才能，在履行好自身公民義務的前提下，也要加強自身思維活力；電臺節目的內容要不斷更新，欄目播放的方式要多種多樣，電臺工作人員包括編輯、播報員等都得提升品位，使廣播電臺在競爭日益激烈的多媒體時代脫穎而出。

參考文獻：

[2]王慧.傳遞正能量，恪守國家電臺的責任和品格――中央人民廣播電臺中國之聲傳播社會主義核心價值觀的實踐[j].中國廣播，2016（02）：68-70.

[3]郝六一.傳播民生新聞強化社會責任――以西安人民廣播電臺新聞廣播為例[j].今傳媒，2010（10）：67+82.

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇二

6、把語言化為行動，比把行動化為語言困難得多。——高爾基。

7、社會向文學提供素材，文學向社會提供規范。——郭沫若。

8、汝果欲學詩，工夫在詩外。——陸游。

9、人的知識愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?。

10、優秀的作品無論你怎樣去探測它，都是探不到底的?！璧隆?/p>

11、異端是生活的詩歌，因此有異端思想是無傷于一個詩人的?！璧?。

12、藝術是讓我們意識到真理的諾言?！猵icasso。

13、一個能思考的人，才真是一個力量無邊的人?！蜖栐?。

14、眼底江山皆凈域，毫端蘭竹見靈魂。——許乃釗。

15、言者志之苗，行者文之根?！拙右?。

16、言論關時務，篇章見國風?！跑鼹Q。

17、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。——愛因斯坦。

18、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明?！斞?。

20、我所學到的任何有價值的知識都是由自學中得來的。——達爾文。

21、一篇向人寫肝肺，四海知我霜鬢須。——蘇軾。

24、是文學喚醒我們注意人類生活的準則，平息大火，抑制邪惡?！テぐ?。

26、只要人越來越墮落，文學也就一落千丈?！璧隆?/p>

27、只有偉大的人格，才有偉大的風格?！璧?。

28、志者詩之本也?！祆?。

29、讀一切好書，就是和許多高尚的人談話。——笛卡爾。

30、文變染乎世情，興廢系乎是序?！獎③?。

家訓名言警句【3】。

一、關于立志的家訓。

1、不要空言無事事，不要近視無遠謀。(陳毅《示兒女》詩)。

2、應知重理想，更為世界謀。(陳毅《示兒女》詩)。

二、有關于勤學的家訓。

1、多讀書達觀古今，可以免憂。(家誡要言)。

2、應知學問難，在乎點滴勤。(陳毅《示兒女》詩)。

3、讀書須用意，一字值千金。(《增廣賢文》)。

4、良田百畝，不如薄技隨身。(《增廣賢文》)。

5、讀少則身暇，身暇則邪間，邪間則過惡作焉，憂患及之。(家誡要言)。

6、宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。(治家格言)。

7、少壯不努力，老大徒傷悲。(《增廣賢文》)。

三、關于惜時的家訓。

1、一年之計在于春，一日之計在于晨。(《增廣賢文》)。

2、鶯花憂怕風光老，豈可教人在度春。(《增廣賢文》)。

3、莫道君行早，更有早行人。(《增廣賢文》)。

4、百年容易過，青春不再來。(《增廣賢文》)。

5、一頭白發催將去，萬兩黃金買不回。(《增廣賢文》)。

6、枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。(《增廣賢文》)。

7、光陰似箭，日月如梭。(《增廣賢文》)。

四、關于仁愛的家訓。

1、百善孝為先。(《贈廣賢文》)。

2、孝當竭力，非徒養生。鴉有反哺之孝，羊知跪乳之恩。(《增廣賢文》)。

3、重資財，薄父母，不成人子。(治文賢文)。

4、毋令長者疑，毋使父母怒。(家誡要言)。

5、當少壯時，須體念衰老的酸辛。(《增廣賢文》)。

6、父子和而家不敗，兄弟和而家不分。

7、早把甘旨當奉養，夕陽光景不多時。(《增廣賢文》)。

8、妻賢夫禍少，子孝父心寬。(《增廣賢文》)。

9、尊師而重道，愛眾而親仁。(《增廣賢文》)。

10、孤寡極可念者，須勉力周恤。(家誡要言)。

11、處富貴地，要矜憐貧賤的痛癢。(《增廣賢文》)。

12、寧可人負我，切莫我負人。(《增廣賢文》)。

13、肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨。(《增廣賢文》)。

14、責己之心責人，愛己之心愛人。(《增廣賢文》)。

15、與肩挑貿易，毋占便宜;見貧苦親鄰，須加溫恤。(冶家格言)。

16、美不美，鄉中水;親不親，故鄉人。(《增廣賢文》)。

17、割不斷的親，離不開的鄰。(《增廣賢文》)。

18、遠山難救近火，遠親不如近鄰。(《增廣賢文》)。

19、泯軀而濟國。(顏氏家訓)。

20、祖國如有難，汝應作前鋒。(陳毅《示兒女》詩)。

21、鄉黨和而爭訟息，夫婦和而家道興。(《增廣賢文》)。

五、關于修養的家訓。

1、乖僻自是，悔誤必多。(治家格言)。

2、輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思;因事相爭。焉知非我之不是，需平心暗思。(治家格言)。

3、施恩無念，受恩莫忘。(治家格言)。

4、凡事當留余地，得意不宜再往。(治家鉻言)。

5、人有喜慶，不可生妒忌心。(治家鉻言)。

6、善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是大惡。(治家格言)。

7、匿怨而用暗箭，禍延子孫。(治家鉻言)。

8、知有己不知有人，聞人過不聞己過，此鍋本也。故自私之念，萌則鏟之，讒諛之徒至則卻之。(家誡要言)。

9、才能知恥，即是上進。(家誡要言)中國傳統文化。

10、器量須大，心境須寬。(家誡要言)。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇三

微風奏響春日的序曲，生命在變幻中被無情的消磨，有進步的人生才有意義，而人若想有進步，有引路的航標則會相對容易，參加社團干部培訓，本身就是一種指導，它促進我們更好的成長。

今天，在小禮堂，文傳系的冒建華博士給我們進行了一次關于“文學素養”的培訓，聽后頗有收獲。

我比較喜歡文學，平時也比較喜歡閱讀一些有關文學方面的書籍，不能說在文學里穿行過吧，不過，的確很受陶冶。再說，聽文學家講課，本身就是一種享受，冒博士引用魯迅的一句話很形象的表達了文學的內涵：文學是以想象的行式表達人生，接著，他以魯迅的《故事新編》為例講起，論述了這一點，也就是讓我們思考人在成名后干什么。

《奔月》：講了后羿的故事，后羿射日、殺野獸為人類造福，可是成名之后，又不得不過常人的生活；《補天裂》：講述了夏娃造人的故事，可在她逝后，親手造出的.人類去貪得無厭的肯是自己的軀體；《理水》講述夏禹治水的故事，可在他成名之后，只是成為人們口中的故事；《非攻》講述墨子的故事，墨子是一代名人，解救過宋國，可是當他在雨天來到宋國時，人們竟不讓他避雨…一則則故事給我們留下無限的思考,也就是這樣的思考,出現了我們的文學,我們在思考中獲得思想上的提高,獲得人文素養。

接著是對人生的探討，唐僧取經時說：心生，種種魔生；心滅，種種魔滅。其實人生也是一種的取經，一種經受考驗的過程，在這個過程中很多東西的出現，也是在于我們的思想的變換，在于我們對世界的思考。/xdth/心得體會。

文學比較能體現人的思想，冒博士講了金庸的小說，金庸以其獨特的風格細描人生，影響了數億人。其超凡的功力在于他通過浪漫敘事構造的俠譜其人物創造主要來自作者想象和寫作傳統，他的想象不直接來源于現實，而作為一種經典就恰恰在于它通過傳統中的程序化形式把象征性、耐人咀嚼的韻外之致等本屬于中國古典文化要求的東西表現了出來，于是，我們才無法忘記令狐沖、楊過、郭靖、小龍女、喬峰、韋小寶甚至是李莫愁、岳不群、歐陽峰、滅絕等等栩栩如生的人物。也因此，金庸塑造的“俠譜”才會比那首“笑傲江湖曲”更令人蕩氣回腸、不知肉味，才會比那些在地下深藏百年甚至千年的佳釀更醇香無比。而他的這種歷史處理也使得武俠世界中的人物和事件全出虛構，“真實”的歷史不過是江湖武林的背景襯托，而人物的性格卻呼之欲出了，通過冒博士的講解，我們的文學意識得到了更大提高。我們也從小說中認識了人生。

大學生應成為人格健全、素質高雅、能說會寫的合格人才，所以需要增強文學素養，提高文學素質。今后我們要認真思考人生，提高自己的思想境界，增進文學素養，做一名合格的大學生。

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相關專題：[文化][培訓]

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇四

一、跨文化交際研究概況。

跨文化交際（interculturalcommunication）是指不同文化背景的人們（信息發出者和信息接受者）之間的交際；從心理學的角度講，信息的編碼、譯碼由來自不同文化背景的人所進行的交際就是跨文化交際。跨文化交際研究最早是在擁有眾多移民人口的美國發展起來的。1959年，美國文化人類學家愛德華霍爾出版了經典著作《無聲的語言》。書中指出，具有不同文化背景的人們在使用時間、空間方面表現出明顯的差異，這為進一步科學系統地研究文化提出了設想。因此這部著作也成為跨文化交際學的基石。在我國，跨文化交際研究開始得比較晚，僅始于20世紀80年代外語教學中對語言與文化關系的研究。許國璋發表于《現代外語》的一篇演講稿開啟了中國外語界對跨文化交際的學術討論。1988年，胡文仲又把國內外有關語言文化對比研究的論文收入在《跨文化交際與英語學習》一書中，較集中地反映出外語教學中有關文化因素的理論與實踐的探討。這之后，有關跨文化交際的專著、會議、論文等研究成果層出不斷，取得了令人矚目的成績。據不完全統計，專著和教材已出版30余部（胡文仲，）。據中國期刊全文數據庫統計，至以跨文化交際為篇名的論文2313篇，以跨文化交際為主題的論文8515篇，以跨文化交際為關鍵詞的論文為7267篇，摘要中涉及跨文化交際的論文有5550篇。但是對于外國文學素養對跨文化交際活動的影響方面卻鮮有研究。筆者在中國期刊全文數據庫中搜索到的惟一一篇關于外國文學和跨文化交際的文章是顧嘉祖和徐勁于發表的《文學文本中跨文化交際原則評析》。其中作者指出文學文本應該是跨文化交際研究最重要的領域之一。如我們脫離文學文本來搞跨文化交際研究，其結果只能是研究實際問題有余而探討理論不足，這種研究不可能對現實的跨文化交際帶來實際的好處，因為這類研究常囿于表面，不能剖析出藏在文化深層結構中的隱蔽文化，而不了解各民族的隱蔽文化就不能達到心靈上的溝通，也就不能有效地進行跨文化交際。

外語專業的根本任務是培養德智體全面發展的外語專門人才。從人才的全面發展、終身發展的角度來講，文學素養是一個健全的現代人的必備素養。這里的文學素養當然包括本國文學素養和外國文學素養，在此我們只就外國文學素養進行研究。外國文學是人類創造的精神財富，而好的外國文學作品往往是語言精華的薈萃，通過對外國文學作品的學習，學習者可以充分領略外語語言千姿百態和奇光異彩。同時，外國文學又是透視人類社會的窗子，通過這扇窗子，人們可以了解一個社會、一個民族、一個國家的生活習性、價值觀念、以及社會變遷等。而了解了他國的社會變遷和精神衍變，反過來又可以啟我們反思我們自己的社會生活、思想動態、精神面貌等諸多方面，從而提高獨立思辨力。

當今社會經濟和技術的`迅猛發展，大多數人往往急功近利，學習外語時更注重語言的實用性，強調實際語言運用能力和交際能力，對外國文學課重視不夠，忽略人文素質的培養。大多數人沒有意識到文學對于培養語言能力和綜合素質的重要性以及文學的潛移默化、陶冶性情、影響人類思維與行動的作用，而這些對于一名跨文化交際人員來說都是至關重要的。巴金曾說過：外國文藝是幫助我們了解外國人民的最好工具。

三、外國文學研究與跨文化交際研究的關系。

不管是在中國還是在西方，跨文化交際學都是一門新興的學科，尤其是在中國，它的歷史不足三十年。作為一門新興的學科，跨文化交際學材料雖然豐富但系統性不足，缺乏完備的理論體系和研究方法。對于跨文化交際學的研究對象，胡文仲先生在《文化教學與文化研究》一文中指出：“跨文化交際學除研究文化的定義與特點，交際的定義與特征以及文化與交際的關系之外，著重研究干擾交際的文化因素。這些因素包括語言、非語言手段、社交準則、社會組織、價值觀念等?！蓖ㄟ^胡先生的論述及其他一些研究，我們不難發現，跨文化交際研究似乎有一個通病就是忽略了文學文本的作用，即幾乎所有研究均未觸及跨文化交際中的文學層面。

一直以來，我們專注的是表層文化的研究，當然這是研究深層文化不可缺少的一步。然而，如果我們長期從事表層文化中的某些具體問題的研究而不能繼續向深層文化挖掘，我們的跨文化交際研究是沒法深入的。因為一個民族文化的深層結構往往體現在像其民族的思想觀念這樣十分隱蔽的領域，這些平時難以捉摸到的東西卻經常在文學作品中得到反映。例如，每個民族均有民族心理的歷史積淀和深層結構，任何人都必帶有他本國、本民族、本地域的心理遺傳基因，這種遺傳基因決定著他的精神氣質、思維方式乃至行為走向等，并因此構成不同國別、民族地域的人的特點和差異。而這種民族的文化心理是最能在文學中得到反映的，具備外國文學素養的人對這些民族文化心理是非常熟悉的，至少是有所了解的，那么在跨文化交際活動中就會有的放矢地去處理，去進行涉及到心理方面的深層次交際。如我們脫離外國文學來搞跨文化交際研究，其結果只能是研究實際問題有余而探討理論不足，這種研究不可能對現實的跨文化交際帶來實際的好處，原因不是別的，而是這類研究常囿于表面，比較膚淺，不能剖析出藏在文化深層結構中的隱蔽文化，而不了解各民族的隱蔽文化就不可能達到心靈上的溝通，也就不能有效地進行跨文化交際。

追根溯源，我們不難發現，文化研究早先源于對經典文學的研究，只是后來隨著社會的進步、科技的發展，社會對文化研究提出了越來越多的要求，文化研究才逐步走出了象牙塔而與大眾文化趨同了。在我們尚不能自由地進出不同國家之間時，別國的文學作品為我們研究他們的文化提供了最為豐富、最為全面的資料。因此研究文化問題就決不能將語言、非語言手段、社交準則、社會組織、價值觀念等因素與文學割裂開來。我們既要對上述因素進行逐一的、深入的分析，又要注意把握住它們在文學中特定的意義。

由此可見，文學研究與跨文化交際研究必須緊密結合在一起，外國文學素養確實會對跨文化交際活動產生重要的影響。

經過初步的理論研究，筆者認為外國文學素養在跨文化交際中有著舉足輕重的作用，其主要作用初步歸納如下：

1、外國文學作品涉及政治、經濟、社會、語言、文學、教育、哲學等方面，了解熟悉文學作品可以擴大知識面，加深對社會和人生的理解，培養分析和欣賞能力、邏輯思維與獨立思考的能力。荷蘭著名學者漢肯認為，在信息交流中，只有信息交流的雙方或多或少都處于不同的認知情感系統之內，所交流的信息或多或少是不同的，才能夠給雙方造成一定的刺激，激活創造思維機制，使跨文化交際活動更順暢。西方文學因其民族生活的區域、發展的歷史文明不同，造成與東方文學很大的差異。如果跨文化交際人員具備良好的外國文學素養等于具備了豐富的信息量，在跨文化交際中不會使交際過程沉悶乏味或者交際中斷。

2、好的外國文學作品往往是外國語言精華的薈萃。文學是語言的藝術，語言是文學反映生活、表情達意、創造形象的手段。外國文學作品的語言具有不可比擬的豐富性、多樣性和生動性。文學的特征決定了外國文學作品的詞匯豐富多采，語法結構靈活多樣，修辭色彩包羅萬象?？缥幕浑H人員通過對外國文學作品的學習，學習者可以充分領悟外國語言的精華所在并為自己所用，特別是文學作品中被人們經常引用的詞語或句子等表達。不具備外國文學素養的人在對方提到這些的時候可能感到惘然，如《哈姆雷特》中的句子“tobeornottobe,thatisaquestion”一直被奉為經典。在對外交際過程中，如果對方講到這句話，不了解這句話在西方文學中地位和意義的人，是不可能體會到對方講此句話的意圖的，由此可能造成一系列的誤解也是必然的。

3、跨文化交際人員將外國文學作為與本民族文學相異的參照物，可以跳出本民族的文化圈，以旁觀者身份發現、把握本民族生活與文學的精華，更好地領悟和傳播本民族文化，亦可以減少妄自尊大或者妄自菲薄的心態，更好地去進行交際活動。錢鐘書曾在他的《管錐篇》說過“自省可以忖人，而觀人亦資自知”。可見，知己知彼實在是互為條件的兩個方面：知曉自己有助于了解別人，而了解別人才能真正認識自己。

4、跨文化交際人員比其他專業的人更有可能接觸外國人和事物，而外語本身只是一種工具，一種交流思想的工具，我們不可能去限制和規定別人交流思想的范圍，因此，對別人可能交流和涉及的任何知識都要了解，才能更好地完成交流思想的任務，這也對跨文化交際人員提出了更高的要求。多年的經驗教訓表明，跨文化交際人員不僅要掌握語言本身，更重要的是要有廣博的知識面，因為語言本身僅僅是交流思想和思想成果的工具。外國文學發展數千年，作家星羅棋布，作品浩如煙海。學習外國文學作品，宛如在讀者面前打開一扇面向世界的窗戶，再現千百年來的歷史場面，引導他們馳騁五湖四海，開闊眼界、增長智慧、擴大知識面，提高觀察生活的能力，使讀者獲得有關外國歷史地理政治經濟思想文化人情世故風俗習慣的豐富經歷。

5、文學作品是涉及到心靈深處的東西，通過文學作品可以了解一個國家或者民族心理最本質、最根本的東西。如果跨文化交際人員熟悉一個國家或者民族的文學，他就更容易在跨文化交際活動中拉近彼此之間的心理距離，從而更好地進行溝通。這個道理自古就有學者提出，在中國文學中，蘇軾用禪學思想體會到因人的感情親疏造成的對事物認識的差異，寫下了《題西林壁》這樣的哲理詩。蔡元培在《美術批評的相對性》中也指出：“我們對于素來不輕見的事物，初次接觸，覺得格格不入。在味覺上甲地人嘗到乙地人食物時，不能下咽；在聽覺上東方人初聽西方音樂時，覺得不入耳；若能勉強幾次，漸漸不覺討厭，而且引起興味。”他談到了文化上的心理距離問題。有經驗的人都知道，在跨文化交際中往往會出現這種狀況，即使一個人對這個國家的語言十分精通，也避免不了復雜的社會環境對其生活側面的襲擊，即“文化沖擊”。因此，我們強調外語語言學習外，也應該注意外國文學這個載體反映的文化和生活，通過研究文學作品去間接地體驗生活，這比任何“出國須知”都要形象、自然，可以被稱為最好的教材。

本文進行的調查顯示：凡是外國文學作品讀得多、外國文學素養比較好的人員，他們的語言表達能力就比較好，理解能力和思維能力也比較好，知識面比較寬，思路也比較開闊，無論是外語能力還是交際能力都比較強。對外國文學素養在跨文化交際中的作用進行研究無疑是跨文化交際研究的一大進步。當然，本文只是從歸納演繹的角度進行理論分析，缺乏數據分析的支撐。筆者希望本文能夠拋磚引玉，吸引更多的同仁參與到該項研究中，給該研究以數據分析支撐。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇五

崇尚科學精神，掌握基本科學方法和了解必要的科學常識是構成公民科學素養的三大維度。精神是根本，它統領方法，創造知識。解放思想、實事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學精神的實質。大力弘揚科學精神，普及科學方法和知識，是提升科學素養的基本方向。

實事求是是科學精神的第一要義，也是其方法總綱，以及真偽知識的評判標準。各級政府要做到以人為本、求真務實。要敬畏人民，尊重、愛護、信任和依靠學者專家，不斷增強對世情國情黨情和民情的洞察力，以及領導人民依規律設小康社會的能力；還要學會應用科學提高其監管知識生產的能力，完善法律法規，及時打擊抄襲、造假、代抄等學術腐敗行為，遏制浮躁之風。高校管理要遵從學術發展規律，逐步去行政化。公平合理地分配學術資源，減少教師行政事務，合理調配師生比例，加大對學生學業和道德的督導力度，形成以學術和教學為中心的教授治校模式。學者和媒體要加強自律，共同抵制虛浮學術；要經得起利益誘惑，杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫”等罔顧公眾權益的學術亂象再次出現；還要擔當起以大眾媒體為平臺，弘揚科學精神、普及科學方法和知識的公共義務。

實事求是的科學精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學思維和試驗方法，增加科學知識，從而提升科學素養的必由之路。面對紛繁復雜的自然和社會現象，我們有時不免迷茫，一些以神秘為迷霧，以許諾眾多、簡單易行為特點的歪理邪說，如超級養生、風水、卜卦算命等，會趁機侵入我們的思想。這時，理性不只是一種精神，更是一種方法。它會指導我們排除邪說迷霧，洞悉事物實際規律，從而掌握正確的養生、工作和致富之道。政府、科學工作者、媒體，以及社會公眾都必須在日常的學習工作中發揚和習慣這種精神、方法和知識。

實事求是的科學精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚科學精神，完善方法和豐富知識以提高素養的不竭動力。政府要細化完善知識產權法律法規，要特別鼓勵和保護科學創新成果。高校要顧及學術創新的艱巨性和長期性，特別優待那些從事原創性工作的學者，否決淘汰低水平重復的科研項目。同行和媒體要努力呵護和傳播開創性的科學發現和技術革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。

科技不僅是知識和技能，更是一種文化、一種精神。一個具有科學精神的民族，才是真正有生機、有希望的民族。弘揚科學精神，提升科學素養是一項關乎我國科學技術現代化建設和民族復興成敗的戰略任務。時不我待，我們必須傾全黨全國之力帶領全國人民積極投身于這項偉大事業。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇六

科學素養是指運用科學知識確定問題并做出實證結論的能力，以便通過人類活動了解和決定自然界以及自然界的變化。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

科學學科核心素養是學生在科學學習過程中的必備品格與關鍵能力，基于科學學科內容與特征，筆者認為應該包含科學思維、科學實驗、科學表達、科學態度這四個方面：

1.科學思維。科學思維，是指學生在科學學習過程中所具備的良好思維品質，基于觀察與實驗進行判斷、推理、分析、綜合，進行科學思考、科學推理、科學論斷。在此過程中，學生運用直覺思維進行猜想，用邏輯思維進行推理，用發散性思維進行類比、用創新思維進行釋疑，在科學學習中養成勤于思考、善于思考的思維品質。這是進行科學學習最寶貴的學習品質之一。

2.科學實驗。科學實驗素養，是學生具備科學實驗的基本能力，具備良好的科學實驗習慣，在老師的實驗指導下大膽開展實驗假設，有條不紊地落實實驗步驟，規范操作科學實驗，并能夠在實驗基礎上進行信息處理、得出實驗結論等等。科學是建立在自然科學實驗基礎之上的學科，學生通過科學學習要掌握簡單的科學實驗嘗試以及操作技能。

3.科學表達。科學表達，是指以準確的語言描述科學現象，以有邏輯、有條理的語言總結科學實驗結果，通過口頭表述以及實驗報告為主的口語以及書面語來有序、有條理、綜合地闡述科學學習過程?？茖W表達具備三個基本特性：一是語言的準確性，做到符合科學事實；二是條理性，做到有序表達、有邏輯表達；三是規范性，掌握常用的科學專業術語，掌握科學總結匯報的規范表達方式?？茖W表達時科學思維在語言表達上的反映，對學生的語言組織能力、表達能力、書面材料寫作能力的培養等大有裨益。

4.科學態度。科學態度，是指學生對待科學學習的積極情感態度，主要包括：一是濃厚的科學興趣，積極參與科學學習活動，熱愛科學。二是嚴謹的科學精神，基于證據與推理，不迷信權威，實事求是。三是良好的科學道德品質，在科學學習中樂于合作分享，具有崇高的科學理想等。積極而端正的科學態度是科學學習的強大精神動力。

在學科核心素養背景之下，教師在小學科學課堂教學中，如何對學生的科學思維、科學實驗、科學表達、科學態度四項核心素養進行培養？本人結合自身的教學思考，以教科版《科學》四年級上冊教學為例，從如下幾方面著手論述：

1.提煉核心問題，發展科學思維品質。學起于思，思源于疑。問題是驅動思維的最有效載體，科學思維建立在科學探究問題的基礎之上。在小學科學課堂中，很多幼兒懷著“好玩”的心態對待科學知識，懷著“看表演”的心態看待科學實驗，被老師牽著鼻子走，沒有在科學學習中融入自己的思考，也就沒有自己的觀點看法，更沒有自主探究的發現。要鍛煉學生的科學思維品質，教師就要善于利用核心問題來驅動學生進行科學思考，讓科學課洋溢、閃爍思維與智慧之光。教師在科學課堂上要善于設計核心問題來發展學生的科學思維品質。比如，教科版四年級上冊《溶解的快與慢》的教學中，教師運用核心問題來調動學生的認知經驗的大腦思維，思考溶解快慢的影響因素：（1）ab兩杯同樣的水中，分別放入白砂糖和冰糖，哪個溶解得快？可以得出什么結論？（2）ab兩杯同樣的水中，分別放入相同的冰糖顆粒，a用棒子攪拌，b靜止不動，誰溶解快？可以得出什么結論？（3）ab兩杯盛相同多的水，a為熱水，b為涼水，再放入相同量（足量）的食鹽，哪個溶解得快？可以得出什么結論？教師先以三個并列的問題調動學生的生活知識經驗，或以科學實驗的方式來驗證。學生能想到顆粒大的物體比顆粒小的物體容易溶解，攪動比靜止不動更容易溶解物體，熱水比涼水更容易溶解物體。教師再以核心問題“從以上三個結論，你能總結出溶解的快慢的影響因素有哪些”來進一步促進學生思考，總結出影響溶解快慢的主要因素包括：溶解物體體積大小、是否有攪拌、液體溫度等，從現象出發思考科學規律，總結科學發現，學生的科學思維品質得到很好的提升。

2.開展實驗操作，提升科學實驗素養。構建主義學習理論強調學生在親身參與的過程中學習知識，科學是建立在自然科學實驗基礎上的學科，科學知識的發現與論證都需要科學實驗的支撐。教師要尊重學生的學習主體地位，積極開展科學實驗活動，讓學生親身參與實驗設計、開展、總結全過程，在科學實驗中提升學生良好的科學實驗素養。一是科學嚴謹的設計。科學實驗方案的設計對學生的科學實驗素養有較高的要求。在課堂內外的科學小實驗之前，教師可以充分發揮小學生的主觀能動性，獨立地或者在同伴合作探究下設計一套行之有效、科學嚴謹的實驗方案，教師對學生的實驗方案進行檢查和指導，優化實驗設計，提高實驗效率。如測量肺活量的實驗中，在沒有測量袋的情況之下如何做這個實驗？教師讓學生設計一個可行性高的方案。起初，有學生提出可以借助吹氣球的方法來收集呼出的氣，但是在具體操作過程中發現，吹氣球的過程中已吹入氣球中的氣與口中呼出的氣會形成阻力，甚至有的肺活量小的學生存在吹不起氣球的現象。因而可以推斷氣球采集的氣量要低于真實呼出的氣，因而實驗會產生較大誤差。最終綜合考慮之下學生決定采用皮管吹氣到倒置的放在水中的塑料桶，標明刻度，最后看呼氣后水面上升的體積的肺活量測量方法，思路嚴謹，取得了良好的實驗結果。二是認真細致的觀察?？茖W實驗操作過程中，實驗過程中發生的實驗現象需要實驗者認真觀察并進行實驗數據的記錄，客觀、完整地記錄實驗過程，為發現實驗現象、探究實驗結果做好準備。比如，教科版四年級上冊《觀察發聲物體》的實驗中，教師讓學生親手操作將敲打過的音叉輕輕觸及水面，提問：“請問你發現了什么現象？”有學生說：“水面有很多波紋?！薄斑@些波紋剛開始很快，波紋也大；慢慢的波紋輻射的速度就慢了下來，波紋也小了，最后水面恢復了平靜?！蓖ㄟ^認真細致觀察，學生不僅僅發現水面振動產生了波紋，且波紋輻射的頻率和大小都被觀察到，為進一步地發現實驗的原理做好了準備。三是科學規范的操作?？茖W實驗容不得隨意和馬虎，不規范的操作不但會影響科學實驗結果，甚至還可能帶來安全隱患，科學規范操作是科學實驗素養的重中之重。在科學實驗過程中，教師要嚴格管理實驗課堂組織紀律，學生必須在老師的指導下進行規范操作。比如，在《高錳酸鉀的溶解》實驗中，在取高錳酸鉀顆粒時，要強調切忌用手直接取，而要用小勺取，避免高錳酸鉀對人體的侵蝕傷害。在《蒸發皿中的白色顆?！返膶嶒灲虒W過程中，要求學生按照老師的要求安全地點燃和熄滅酒精燈；實驗完后不要立即觸碰蒸發皿、酒精燈、三腳架和石棉網，以免被燙傷。只有在實驗過程中嚴格要求，建立規則，規范操作，才能在確保實驗安全的同時順利完成實驗。

3.組織交流匯報，培養科學表達能力?？茖W表達是以規范的科學語言來闡述科學思考與科學觀點，體現了學生對科學學習的理解與感受，強化學生的自主化表達，是自主學習和合作探究下進行科學學習匯報、總結的重要方式。教師要創設開放性的課堂對話氛圍，讓學生在科學學習中敢于表達、善于表達。一是口頭表達與交流。學生在科學學習中，要能夠以清晰的思路、準確的語言來闡述科學。比如，在《探索尺子的音高變化》的科學課教學中，教師讓學生嘗試口頭描述如何設計實驗方案，有條理地闡述實驗操作的過程，并就實驗結果以及結論進行口頭的匯報，在口頭表達的過程中，學生的語言邏輯思維得到了很好的實踐和提升，在表達交流的過程又進一步加深了科學知識的理解與感受。二是書面總結與匯報。科學學習的總結和匯報過程中，實驗報告的寫作是一種高階的科學能力與素養，學生將科學實驗的實驗計劃、實驗思路、實驗目標、實驗數據、實驗現象、實驗結果等條分縷析地書寫到科學實驗報告中，通過一兩次的科學實驗報告的書寫，學生對科學實驗步驟、流程、注意事項等有了全方位地把握，能夠獨立參與或者以小組合作的方式書寫科學實驗報告，將思考、操作、表達有機整合起來。

4.落實生本評價，激發積極科學態度。德國教育家第斯多惠說過：“教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒和鼓舞?！绷己玫目茖W態度是學生科學學習過程中強大的精神動力，教師要堅持以學生發展為本的科學教學評價方式，從多個維度對學生的科學學習進行激勵評價，培養學生積極的科學態度。一是學生科學學習的參與積極性。在學科學習中，學習興趣、對學習內容的好奇心與積極情感是極為關鍵的主觀因素，這是學生學習的內在動力?？茖W課堂中學生能積極思考老師提出的問題，積極進行科學實驗的操作示范，以及對科學課程的濃厚興趣，都是難能可貴的科學學習態度。教師要善于在學生之中樹立典范，將科學課堂實驗以及課后探究實驗中的積極分子進行表揚肯定，在班級內營造出濃郁的科學探究興趣，形成人人愛科學、人人會科學的學習氛圍。二是科學學習過程中的良好態度。對學生表現出的嚴謹的科學精神、實事求是的科學態度、積極思考和創新的科學思維予以積極評價。比如，在《食鹽會和水一起蒸發嗎》的實驗課中，學生提出質疑：“把杯子放在窗臺上，讓杯中的水蒸發，這也太慢了，何不直接用酒精燈加熱呢？”的確，按照教材中的實驗方法，學生不可能在課堂中看到實驗結果。學生積極思考，加上自己的生活經驗，提出加熱蒸餾的方式提高蒸發速度，濃鹽水馬上就析出鹽來。教師對學生愛動腦、敢于質疑的科學學習精神予以表揚。此外，學生在小組合作探究中積極參與學習的態度、合作交流的品質，樂于分享和承擔的精神都是良好科學態度的重要表現，是寶貴的科學學習精神。如學生的分組探究學習活動中，部分學生能夠主動承擔臟活、累活以及需要花費大量時間精力的任務，在小組學習活動中付出更多心血，應該予以表揚肯定。

綜上所述，當前的基礎教育中各學科的教學都以核心素養教育為核心，科學教學也應該如此。盡管當前科學學科核心素養的內涵尚無定論，但有學科就有學科核心素養，這是毋庸置疑的。本人認為，科學思維、科學實驗、科學表達、科學態度是對科學學習必備品格與關鍵能力的集中概括與體現，是學生科學學習的高階化目標，從這四點出發進行培養與強化，對小學生的科學學習極為重要。

科學素養，在如今的這個大文化的時代是必不可缺的，我們面對生活中各種各樣的難題時，便需要通過合理有效的方法來解決科學素養變主導這一切。

話說中華上下5000年的文明史，并不是一蹴而就的，我們經過漫長的創新開拓，才發展成現如今具備科學素養的國家。

國家具有科學素養，便意味著公民也就會慢慢就要科學素養，但也總會有“科學尷尬，”的時候，比如微信朋友圈中“喝白酒能抗癌，”“閃電不會兩次擊中同一個地方，”等缺少科學依據的言論出現，所以提高公民科學素養也是一項重要工作。

提高科學素養，離不開的便是老師，老師在其中具有引領的作用，老師也得學生如何具備科學素養，在其中應注意什么？防止學生在其中迷失方向，或誤入歧途。

還記得瑞士的桑拜恩嗎？他在廚房做實驗時，不慎將化學試劑打翻，他立刻脫下圍裙擦干，并將它放在火邊烘干，但突然圍棋嘩的一聲子變起火了，桑拜恩就這件事陷入了深思，通過運用所學的知作文https:///識，多次實驗研制出了烈性炸藥。

我國獲得諾貝爾醫學獎的獲得者屠呦呦在制備青蒿素的過程中，歷經千辛萬苦，終于在他和他團隊的不懈努力下，通過運用大量的科學知識，最終成功研制出了解救素人性命的生命藥劑---青蒿素。

黃生甸村村書記黃大發經過23年的不懈努力，僵直了手指，滄桑了面孔，但初心不變，開創了大發渠，讓大伙吃上了白米飯，從此他們不會再因缺水而感到困惑。

他們都具備了科學素養，并運用科學素養來提高自己的才識，提高國家素養。

據中國科協發布的第十次中國公民科學素養抽樣調查結果顯示，我國2018年具備科學素養，公眾比例達到了8。74%，表明我國經過近些年的努力，我國公民素養素質提高了，但在如今這個發展的時代來看還遠遠不夠，我們要不斷提高自我的科學素養，全國公民都要不斷努力，共同創造國家素養，相信不久的未來，我們都是一名良好科學素養的公民，讓我們為創造良好國家素養共同努力吧！

崇尚科學精神，掌握基本科學方法和了解必要的科學常識是構成公民科學素養的三大維度。精神是根本，它統領方法，創造知識。解放思想、實事求是、崇尚理性、勇于探索、追求真理，是科學精神的實質。大力弘揚科學精神，普及科學方法和知識，是提升科學素養的基本方向。

實事求是是科學精神的第一要義，也是其方法總綱，以及真偽知識的評判標準。各級政府要做到以人為本、求真務實。要敬畏人民，尊重、愛護、信任和依靠學者專家，不斷增強對世情國情黨情和民情的洞察力，以及領導人民依規律設小康社會的能力；還要學會應用科學提高其監管知識生產的能力，完善法律法規，及時打擊抄襲、造假、代抄等學術腐敗行為，遏制浮躁之風。高校管理要遵從學術發展規律，逐步去行政化。公平合理地分配學術資源，減少教師行政事務，合理調配師生比例，加大對學生學業和道德的督導力度，形成以學術和教學為中心的教授治校模式。學者和媒體要加強自律，共同抵制虛浮學術；要經得起利益誘惑，杜絕研制瘦肉精、包裝宣傳“張悟本神醫”等罔顧公眾權益的學術亂象再次出現；還要擔當起以大眾媒體為平臺，弘揚科學精神、普及科學方法和知識的公共義務。

實事求是的科學精神要求我們崇尚理性、追求真理。這是公民掌握科學思維和試驗方法，增加科學知識，從而提升科學素養的必由之路。面對紛繁復雜的自然和社會現象，我們有時不免迷茫，一些以神秘為迷霧，以許諾眾多、簡單易行為特點的歪理邪說，如超級養生、風水、卜卦算命等，會趁機侵入我們的思想。這時，理性不只是一種精神，更是一種方法。它會指導我們排除邪說迷霧，洞悉事物實際規律，從而掌握正確的養生、工作和致富之道。政府、科學工作者、媒體，以及社會公眾都必須在日常的學習工作中發揚和習慣這種精神、方法和知識。

實事求是的科學精神還要求我們解放思想、勇于探索。這是弘揚科學精神，完善方法和豐富知識以提高素養的不竭動力。政府要細化完善知識產權法律法規，要特別鼓勵和保護科學創新成果。高校要顧及學術創新的艱巨性和長期性，特別優待那些從事原創性工作的學者，否決淘汰低水平重復的科研項目。同行和媒體要努力呵護和傳播開創性的科學發現和技術革新。社會公眾要樂于接受新思想、新知識。

科技不僅是知識和技能，更是一種文化、一種精神。一個具有科學精神的民族，才是真正有生機、有希望的民族。弘揚科學精神，提升科學素養是一項關乎我國科學技術現代化建設和民族復興成敗的戰略任務。時不我待，我們必須傾全黨全國之力帶領全國人民積極投身于這項偉大事業。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇七

（1）進行課程結合。由于我們基礎教育分工太細，造成知識之間出現斷裂，導致學生掌握了片面的知識，隨著新的教改的不斷出現，科學與人文結合的綠色教育也越來越重要。對于高校的大學生更需要文理工結合發展，提高自身的科學素養。

（2）開展科普活動加強大學生的科學素養。小平同志指出“科學技術是第一生產力”，的確在進行社會主義經濟建設的過程中，科技的進步和發展起著很重要的作用。大學生是新世紀我國社會發展的生力軍，在大學生中普及科學知識，弘揚科學精神，開展科普活動，提高大學生綜合素質，是大學科研工作者和科協應該著重解決的問題。很多大學生僅滿足于學習課本上的知識，對于科普類知識和科技類新聞的關注興趣不濃，并且大多數學生在中小學階段沒有進行過基本的科普教育，大力宣傳，積極動員，加強大學生對科普知識的了解。

大學教育作為高等教育的初級階段，我們培養的大學生中的大多數人在今后的工作和生活里并不能接觸到科技最前沿的技術和研究，他們更多的是從事平凡的工作，加之大學教育具有一定的局限性，所以我們先要對他們進行科普教育，從而培養起他們對科學研究的興趣，同時通過他們的影響傳播到更多的人。了解科普知識是提高學生綜合素質的重要手段。在實際的工作中，采取各種生動活躍的宣傳形式，有助于調動學生了解科普知識的積極性。

依托大學生社團組織開展豐富多樣的科普活動。大學生社團是大學校園生活中一道亮麗的風景，通過大學生成立科普活動社團，以學生為主體，指定相關的老師和輔導員進行幫助和指導，學校及科研單位對其發展和建設進行支持和鼓勵。社團應定期開展科學研究活動和科普宣傳活動，小發明、小創造、小發現、小實驗，應該得到鼓勵和指導。社團的好處就在于它可以把不同院系的學生組織在一起，讓他們通過運用自己專業的知識共同解決一個問題，與此同時又學習到了新的知識。

通過科普基地、志愿者站來進行科學素養培養。高校應該利用自己的圖書館等優勢，適量的增加一些科技類的報刊雜志和書籍，而且對于這些書籍，應該是不同層面、不同難度、不同方向的，這樣才可以滿足不同專業同學的需要。增加一些娛樂與科學、生活與科學相結合的淺顯易懂的書籍，可以使很多文科類的學生通過對科普類圖書的閱讀，對科普知識產生濃厚的興趣。

楊振寧說過“不該說，讀書努力就是好學生。應該說，有很強的動手能力和創新精神才是好學生。”可見在教學過程中，教師要創造一切有利條件，多方面調動學生的積極性，通過實踐的訓練，讓學生掌握一定的科學方法，建立科學素養基礎。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇八

作文寫作需要實踐，更要在實踐基礎上動筆訓練，作為教師，更要涉獵廣泛的知識，多讀多寫，以寫促讀，從而更好提升自身文化素養。很難想象，一個語文老師自己不能寫，卻去指導學生作文；自己構思不出一篇文章，卻能讓學生去琢磨文章的寫法。語文老師自身的寫作能力因久不練筆而日漸萎縮，卻滔滔不絕去指導所謂的寫作章法，真有點滑稽可笑。葉圣陶曾說過：“唯有教師善讀善寫，乃能引導學生善讀善寫?！币虼?，會作文，乃是語文教師最基本也是最重要的素質。為此，我堅持寫日記，寫讀書心得，寫論文，以此來促進自己的寫作水平不斷提高。

二、把準作文教學的脈搏，無痕地引導學生走上寫作之路。

寫作是一項文學的綜合體，不單要有快樂的心境，還要有快樂的土壤。讓學生在快樂中激發興趣，保持一顆純潔的心，以閱讀為載體，萌發學生身心，換得精神食糧。學生的閱讀史就是他的精神發育史，閱讀的習慣有利于學生的終身發展。而閱讀的根基有多厚，寫作的高度就有多高。作為語文教師，應該根據自己的讀書經驗，培養孩子“不為什么讀書”的興趣品質，于潛移默化中達到“無心插柳柳成蔭”的效果，用星星之火點燃孩子的閱讀期待。在引導學生寫作的時候，充分地利用課本，讓學生模仿寫作，是一個常規而又有效的方法。矛盾先生曾說過：“模仿可以說是創造的第一步，模仿又是學習的最初形式?！币豁椈炯寄苄纬傻慕輳侥^于從模仿開始，課本內容是前人創作的精華，閱讀課本，累積知識，學習寫作技巧，為寫作打下基礎。因此，模仿是學習“怎樣寫”的重要手段，是訓練作文基本功的有效措施。課本里的文章既是學生學習的范文，又提供了練習材料。向課文學習，做到讀寫相長，不斷提高。課文選材廣泛，寓意深刻，對學生作文的啟示和引導是各方面的。作文訓練也要講究策略。抓住學生好玩、對事物好奇心的特點，教師在課堂上可以有效的創造情景，啟發學生展開情景對話。通過別出心裁、風趣幽默的語言訓練，可以集中學生的注意力，激發靈感，編創素材，可謂是作文訓練的一種獨到方法。例如在作文課上，可以創設一些“小故事情節”、“演講比賽”、“展開話題討論”，或者選些優秀的作文讓學生朗讀等等，眾人積薪，集思廣益，通過豐富的課堂內容，讓學生涉獵更多的作文素材，訓練學生寫作思維，也可以鍛煉他們的口才，一舉多得，不失為寫作訓練良策。實踐證明，一旦學生對作文產生了興趣，并且掌握了寫作素材時，學生才會將老師的“要我寫”轉化為自主尋求的'“我要寫”，其效果將是事半功倍。他們于玩中學，學中樂，樂中得。在此基礎上寫出的作文，內容充實，生動活潑。生活是作文的源泉。創作離不開生活，寫作文也是，作文教學不僅僅局限于課本的臨摹、參訪，更多是讓學生學會關注生活，從生活中發現新鮮事物，將這些瑣碎的生活片段經過思維加工，構成一篇好的作文。另外，現代社會豐富多彩，學生身邊發生的各類事情、通過廣播、電視看到聽到的各類新聞故事，這些都可以作為作文素材。在作文訓練課上，讓學生對自己曾經到過的自然場景做描述，他們繪聲繪色的描述，可以發現他們對生活觀察的細膩，內心的熱情。這些是主動引發學生觀察生活、觀察身邊人和事的一種重要途徑。另外，多與學生家長定時溝通，關注學生的課外生活成長經歷，有意識的全方位引導學生“學而習”、“習而用”、“用而知”的目的。

三、結語。

總而言之，只要我們不斷增強自身文學素養，把準作文教學脈搏，就會把學生引上快樂的作文之路，當然，這需要我們做出不懈的努力。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇九

人文是與天文共生的相別相系的概念，也是中國傳統文化的特色。兩千多年前《易經》就提出了人文的概念：“文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”中國古代就很注重弘揚人文精神，強調人文素養。在西方，人文拉丁文詞源humanitas，意即人性、教養，中西旨意相類。人文素養是指在人文科學、人文精神、人文氛圍滋養熏陶下而形成的思想觀念、價值取向、人格模式、審美情趣、思維方式、學識才華等精神收獲的總和，是將人類優秀的文化成果，通過知識傳授、環境熏陶等教育過程，使其內化為人的學識、氣質、修養，成為人的相對穩定的內在品質。人文素養就其核心來說，主要是指人的世界觀和人生現，內容包括人生的意義、追求、理想、信念、道德、價值等。理工科人文素質教育的內容包括人文科學和社會科學兩個方面。人文科學是人類價值和精神表現的人文主義科學。它包括哲學、倫理學、語言學、文學藝術、歷史學、考古學、文化學、心理學、宗教學等學科。人文學科是以設立一種理想人格的目標或典范，引導人們去思考人生的目的意義價值，去追求人的完美化;社會學是以社會結構、社會組織、社會群體行為等社會現象為研究對象，包括政治學、經濟學、軍事學、法學、教育學等等，它與國計民生息息相關，具有客觀性、實用性等特點。

需要特別指出的是，知識、素養、行為是三個不同的層面，人文知識是一個人具有人文素養的前提和基礎，知識是外在于人的東西，僅僅是材料和工具，是一種可以量化的東西。擁有較多的人文知識不一定就具有較高的人文素養，只有讓知識進入人的認知本體，滲透到人的生活與行為中才能稱之為素養。人文素養最終反映在具體的行動上，即是我們所謂的人文行為，人文行為是人文素養的外顯，也是人文素養的最終目的。

近年來很多研究人員針對不同地域、不同專業大學生的人文素養狀況進行了調查。通過調查發現，人文教育雖然已引起政府及教育界的高度重視，并采取了一系列措施，但總體上來看，目前理工科大學生的人文素養狀況仍不容樂觀，由于人文素養的缺失造成的弊端也日趨嚴重，多數大學生雖然胸有大志，但這種志向迫于生存競爭等的壓力，多為近期實現的目標，而非遠大理想。輕視遠大理想的樹立，埋頭現實利益的攝取，便暴露出了部分大學生違背人文精神的“重科學發明輕人倫道德”、“重個人志向輕人生社會價值”、“重現實觀望輕參與思考”等不良狀況。還有部分調查列舉了缺乏人文素養的其它突出的共性問題和表現，如有些學生只關心專業理論知識的學習，缺乏對中國優秀傳統文化和世界文明的了解和認識，民族自信心不足；文化素養較貧乏，特別是文學藝術修養、語言文字表達能力等都沒有達到基本的要求；道德修養較差，一些學生不懂得“做人”的基本準則，不能準確處理個人與他人、個人與集體之間的關系，以至于社會適應能力較低、性格孤僻、心理承受能力和自我控制能力較低、遇事容易走極端?！霸拼髿⑷税浮薄ⅰ扒迦A硫酸潑熊案”和“復旦學子傷貓案”就是大學生心理和人格不健全的典型事例。

國內大學連續多年擴招，學生多、情況復雜，學生的人文素養參差不齊，精英教育的榮譽感也不復存在，這就使大學生人文素養的缺失問題進一步暴露并加深。社會中的人，其力量的形成和目標的選擇是由其內在的文化底蘊和精神素質決定的。任何能夠開拓事業并取得創造性成就的人，都是有內在力量的人。而目前，由于外界過多的物質誘惑，市場經濟的負面影響以及家庭和社會功利思想的影響，致使許多大學生連基本的理論知識、思維能力尚不具備，便去專注于某些專業技能，使他們太多地失去了大學生應有的純樸、激情與執著，失去了“讀書人”應有的人文素養，心態過早地按社會時尚定型，后果是其知識結構、個人修養、心理品質等非智力因素欠缺。

人文素養的缺失直接影響人才整體素質的提高，教育的功能也不再只是適應社會的需要，而是要設計未來。如何提升理工科大學生的人文素養，已引起社會各方面的高度重視，很多學者進行了多方面研究。綜合相關文獻資料和我國目前的教育體制，我們從社會、學校、家庭以及個人等多角度進行了總結和探討：

（一）轉變觀念，樹立長遠的人才培養模式。

受傳統教育模式和教育體制的影響，長期以來我國理工科高等教育只重視專業知識的傳授和技能訓練，忽視人文素質的培養。認為人文社會科學教育在科技專業人才培養中無足輕重，充其量只是個點綴或知識面的擴展，遠非人才素質的必備要素。因人文素養教育不能“立竿見影”，也無法產生經濟利益，而認為人文素養課程學與不學都無關緊要的觀念普遍存在。必須注意到，素質的養成具有一種積累性和潛在性，它是在長期的教化過程中潛移默化形成的，不是一朝一夕之功。在確立人才培養的目標定位上，必須注意克服盲目適應短期的社會需求，淡化教育目標的功利傾向。

（二）改革人才評價機制，鼓勵個性發展。

應試教育的后遺癥在大學也十分嚴重，考試是促進學生學習和檢查教師教學效果的重要手段，而不是目的。但目前不僅中、小學完全為高升學率迫使師生追求高分數忽視“做人”的教育，高校也出現了新的應試教育現象，除正常的學歷考試和學位考試外，大學生在各種社會因素的誘導下忙于考證、考級、考研，這一現象已嚴重影響對大學生綜合人文素養的培養。為了扭轉人文教育的被動局面，有必要對人才的評價機制做出必要的改革，一個合格的畢業生不能僅僅是在學業上取得了高分，通過了英語四、六級和計算機等級考試，獲得了幾張證書等，必須是一個成績優良、人格健全，具有一定人文素養的全面發展的人才，注重營造人文素質養成的校園環境，在積極的環境熏陶下，激勵個體通過創作性的學習、生活和工作，加速人文素質的內化和外現的過程。

（三）建立適合21世紀的理工科大學生人文課程體系。

西方發達國家高校人文教育的課程達到20%以上，甚至30%，而我國由于課程體系中人文方面的課程不足，使得大學生的語言修養、文學藝術修養、文明禮貌修養、倫理道德修養、歷史和哲學素養等方面的整體素質較低，影響了大學生的身心健康成長。因此，要調整課程體系和教學內容，增大基礎課比例，減少專業課比例，同時加大選修課力度，增設人文、社科、藝術類課程，以徹底改變理工院校重理輕文、重專業輕素質的教育傾向。合適的課程體系要在保證學生專業教育的同時，讓學生必須了解我國的歷史及傳統文化的精華，了解國內外著名的文學作品，掌握祖國的語言文字并在論文寫作等活動中靈活運用，懂得一定的心理、哲學和宗教知識，具有一定的藝術素養和外語基礎。

（四）根據學科特點，寓人文教育于專業教育中。

大學教育的特點是知識研究的高深性和專業性，素質教育若不結合專業教育進行，將難以收到實質性與持久性的效果。無論學習何種專業，人文教育都是基本的前提，它不是孤立于專業教育之外的新的學科教育，學生良好素質的形成并不能僅靠人文知識的積累，而且人文課程的實施空間也是十分有限的，學生學習專業知識是主要的。專業課教學一般約占高校課堂教學60%以上的時間，專業課的教師又占學校教學人員的多數，如果專業課教師在專業課教學中僅傳授專業知識，而不與人文素養教育結合，人文素養教育就很難深入和持久。因此，要在專業課程教學中進行文化素質教育，體現和培養人文精神。在專業課教學中，貫穿人文素養和人文精神的教育是高校綜合人文素養教育得以持續、深化和提高的重要組成部分。

（五）提高教師的人文素養。

教育者和被教育者是矛盾的兩個方面，是相輔相成的，對大學生進行人文教育，最重要的是教師的熏陶和影響。教師是履行教育教學的專業人員，承擔教書育人，培養社會主義建設者和接班人，提高民族素質的使命。教師的崇高職責決定了教師必須具備良好的人文素養和人文精神，而大學教師正是幫助大學生把人文知識轉化人文素養的引導者?！按蜩F先要自身硬”，很難想象一支素質較低的教師隊伍能培養出素質較高的學生來。在此意義上說，要把教師隊伍建設看成是人文教育的關鍵之一，要培養和提高大學生綜合人文素養，提高大學教師的人文素養是關鍵。

（六）加強校園文化建設，為人文素養的培養創造良好的氛圍。

除了學校的師資、教學條件、資源配置等等因素外，校園文化氛圍的熏陶也很重要。應在校園內營造人文氛圍，建設人文景觀，倡導校園文化，讓學生感悟人文精神的魅力，利用人文活動豐富學生的業余生活，通過多學科的知識、思想的碰撞與交流滲透，通過學校優良傳統學風與治學精神的耳濡目染，給學生人文素質的養成營造了一種寬松的環境，使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面發展和健康成長。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇十

改革開放以來,富陽市農民培訓工作堅持面向農業、農村和農民,通過認真抓好涉農專業學歷教育、全面實施“綠色證書工程”,大力開展適用技術培訓,組織農技干部送科技下鄉,開展專業技術人員繼續教育,對農民實施全方位的科技培訓,截止20xx年已累計培養大中專(涉農專業)畢業生516名,農技人員繼續教育培訓1463人(次),“綠色證書”學員12830名,每年舉辦農業短期適用技術培訓1萬人次,尤其是去年,市委、市政府下達了《關于印發〈富陽市農民素質培訓工程實施意見〉的通知》文件,并安排了專項資金,對農民實行免費培訓,從而培訓力度更大,全年培訓農民20470人,極大地提高了農民的科學文化素質,取得的了明顯的成效。

當前,富陽市農民科技教育培訓工作也面臨著許多問題:(1)需培訓人數眾多。一是農民多且文化程度普遍較低,根據《20xx年富陽市統計年鑒》,至20xx年末,全市農村實有勞動力33.48萬人,其中從業農林牧漁業勞動力11.98萬人,在農村勞動力中,初中及初中以下文化程度占86.1%,且絕大多數農民沒有參加過培訓。二是農技人員需不斷更新知識,廣大鄉鎮農技人員由于調動過于頻繁,許多專業不對口的人員從事農技推廣工作,對農業專業知識缺乏了解;除了知識能力不適應外,專業結構也不很合理,存在著“只懂糧棉油、不懂名特優”的情況。(2)思想認識不足。少數部門對培訓工作缺乏認識,往往只是為了應付考核,導致被動培訓者參加多而急需培訓者參加少現象時有發生;少數農民由于知識程度低對培訓存在畏難情緒。(3)形成合力不夠,存在著部門之間各自為戰,缺乏統一的規劃和指導。(4)硬件設施的建設不夠,現代信息技術在農技培訓中應用面不廣。(5)培訓的內容、形式以及投入機制缺乏創新,還習慣于沿襲計劃經濟體制和傳統農業條件下形成的老套套、老辦法,無法適應新形勢的要求。

2對策措施。

2.1明確目標任務。

根據《杭州市農民素質培訓工程實施意見》、《杭州市農民實用技術(綠色證書)培訓實施計劃》、《富陽市農民素質培訓工程實施意見》和《富陽市新型農民培訓規劃(20xx~2010年)》的要求,從20xx年至20xx年共培訓農民10萬人(次),其中綠色證書工程和農函大培訓1萬人(次),新型農民創業培植培訓300人(次),綠色農業科技培訓3萬人(次),農村黨員基層干部培訓和農村富余勞動力轉移前的引導性培訓4萬人(次),農民工職業技能培訓2萬人(次)。

2.2強化工作措施。

2.2.1大力拓展農業科技教育培訓的內容。

我們一定要樹立大農業、大農村、大科技、大市場的觀點,不僅需要對常規技術進行改良和推廣,還需要對高新技術的普及和培訓;不僅需要對傳統種養殖技術的改造和培訓,還需要對新興種養殖技術的培訓和推廣;不僅需要對生產技術的培訓,還需要對經營管理、市場營銷、政策法規、外向型農業等多學科、多門類的新知識進行培訓。要針對農業產業化和農村城市化的需要不斷拓寬與豐富教學內容,除選用統編教材外,需編寫適合不同層次教學需要的鄉土教材。

2.2.2不斷創新農業科技教育培訓的形式。

只有不斷尋求更新更好的形式,才能更好地為教學內容服務。各培訓單位要堅持實用、實際、實效的原則,因地制宜,講究針對性,突出有效性,注重帶頭性。教學中需做到五個結合:一是集中培訓與分散培訓相結合;二是理論講座與現場傳授相結合;三是傳統教學與現代傳媒手段相結合;四是經驗交流與專業考察相結合;五是技術培訓與科普宣傳相結合。

2.2.3充實農技培訓師資隊伍。

在現有富陽市農業適用技術培訓講師團的基礎上,根據教學任務的需要,不斷從高等院校和科研院所等單位聘請理論基礎扎實、實踐經驗豐富的優秀教師充實講師團。要認真開展師資進修培訓,不斷提高師資素質。

2.2.4逐步完善農業科技教育培訓體系。

根據農業部和省農業廳的要求以市農廣校為基礎,抓緊建立富陽市農業科技教育培訓中心。按照“分級負責、分層管理、分級培訓、明確責任、互相協作”的原則,建立以市農業科技教育培訓中心(農廣校)為龍頭、各業務站為骨干、鄉鎮農技服務中心為基礎的農業科技培訓教育體系網絡。要增加投入,加強對培訓基地硬件設施建設,改善培訓條件。要擴大建立農業科技培訓實習基地。

2.2.5有計劃地開展大中專學歷教育。

市農廣校要以農村初中畢業生為主,面向社會招生,開展中等農業職業技術教育。同時,要不斷創造條件,積極和浙江大學、中國農業大學等高等院校合作,開展大專和本科學歷教育,滿足各層次人才的需要。

2.2.6加強宣傳教育。

要積極引導和教育農民解放思想、轉變觀念,確立沒有技術、不提高技能就不可能穩定就業的新觀念,確立終身教育、終身學習的新理念,確立自謀職業、竟爭就業的新意識,提高參加和接受教育培訓的自覺性。各新聞單位要大力宣傳科技致富、培訓創業等先進典型,營造良好的培訓學習氛圍。

2.3切實加強領導。

各級政府要把農民素質培訓放在農業和農村工作重要位置,各級部門要在富陽市農民素質培訓工作領導小組的正確領導下,提高認識,齊抓共管。要按照wto“綠箱政策”,進一步加大對農民科技培訓的投入,建立以政府投入為主、多方籌集的多元化投入機制。要建立和完善各項管理制度,制定切合實際的考核評估辦法,把農民培訓工作績效作為部門、鄉鎮(街道)年度考核的重要內容。對培訓工作成績突出的單位和個人,要進行表彰和獎勵。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇十一

摘要分析衛生類高職院學生職業素養的內涵，闡述職業素養培育的意義和重要性，同時以j學院為例，探討衛生類高職院校學生職業素養培育的路徑。

摘要：從人才培養目標出發，以企業對新職工的素質要求為依據，通過“職業認知，職業體驗、跟崗實習（工學交替）、頂崗實習”四大環節培養學生的職業素養，錘煉學生的職業素質，為其職業生涯奠定基礎。

摘要：職業教育作為現代教育的重要組成部分得到了快速發展，但職業院校教師職業素養卻明顯落后于職業教育，為進一步提升職業院校教師素養，在本文中筆者提出以下關于提升職業院校教師職業素養對策，旨在滿足現代職業教育需求。

摘要:隨著我國教育事業的發展，高等職業教育要保證學生在能夠學到一門技術的同時，讓學生的職業發展具有一定的可持續性。這要求學校要特別注重學生的職業素養的培養。職業素養包含了顯性職業素養和隱性職業素養兩個方面。

摘要：近年來，義齒加工行業飛速發展，技能型人才成為需求重點，正規口腔專業畢業生更是備受青睞，教育教學中該校一直探索如何幫助學生從校內學習順利過渡到崗位工作，使他們成為具有良好職業素養的口腔技工，以滿足社會的需求。

摘要：隨著越來越多的.大學生步入社會，大學生就業已成為社會的一項突出問題。一邊是大量的畢業生找不到合適的崗位，一邊是大量的企業招不到合適的人選，針對此問題本文通過對高職學生職業素養的重要性進行分析。

摘要：隱性職業素養相比顯性職業素養而言，在我國高等教育環境下長期處于易受忽視的位置，但隨著職業教育理念的不斷更新，許多人意識到隱性職業素養的培養不容忽視，甚至至關重要，直接影響著大學生的職業發展。

摘要：職業院校為社會培養了大量的勞動者和技能人才，但隨著產業大軍隊伍的不斷壯大，其職業素養可謂良莠不齊。據調查，大多職業院校以“高就業率”為己任，把技能教育放在核心位置，所培養的學生均有著過硬的專業基本功。

摘要:美術專業學生群體是現代中職院校學生群體中的重要組成部分，不少中職院校都開設有美術專業，本文以運城市文化藝術學校為例，探究了美術專業的學生在職業素養方面的不足，這有助于探索中職院校美術學生培養模式，針對性培養高質量的應用型人才。

第一篇：電子專業教學中學生職業素養的培養摘要：職業素養已經成為企業選用人才的第一標準，在專業教學中通過創設企業環境、扮演崗位角色、滲透職場教育、改變教學方法、深度校企合作等方法培養學生的職業素養，學生的專業技能水平、職業道德、職業習慣。

摘要：以湖南永州地方文化資源為基礎，探討地方文化教育對大學生職業素養的影響研究。針對地方文化特色，樹立大學生正確職業價值觀，提升職業道德、規范職業行為、拓寬職業意識，提升大學生就業競爭力。

摘要：高師音樂教育是為我國基礎教育培養師資的舉措，直接影響到國民音樂素質的提高。因此，需要不斷提高高師音樂專業畢業生的綜合素質，才能對音樂教育的發展起到推動作用。

摘要：本文運用了問卷調查和訪談等方法，對工程類企業的人才需求及在校大學生職業素養的現狀進行了走訪調查，探討了如何加強工程類專業大學生的職業素養，希望以此提升工程類專業畢業生的就業競爭力。

摘要：本文根據多年工作經驗，針對化工專業學生的體育教育對其職業素養的養成問題進行了研究，從整體到具體的將體育教育教學與化工專業職業素養的培養聯系起來，從而完成化工專業教育培養目標。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇十二

近年來，科技的高速發展改變了我們的生活方式和思維方式。科技的普及已經成為當今社會中廣泛談論的話題。作為一個現代人，我們應該如何提高自己的科技素養呢？在這段時間的學習和實踐中，我積累了一些心得體會。

首先，了解科技的最新動態非常重要。科技領域快速發展，每天都會有新的科技產品和發明問世。通過了解科技的最新動態，我們可以及時了解并跟上時代的腳步。比如，我曾經通過閱讀科技新聞和參加科技講座來了解“物聯網”這個最新概念。這大大提高了我的科技素養，讓我對科技的發展趨勢有了更深入的理解。

其次，積極參與科技活動也是提高科技素養的有效方式。學校和社區經常會舉辦各種科技活動，比如科技展覽和科技競賽等。這些活動不僅可以觀摩和學習他人的科技成果，還可以讓我們動手實踐，提高科技創新能力。去年，我參加了一場由學校組織的科技競賽，我和我的團隊設計了一款智能家居系統。通過參加比賽，我學會了如何運用科技知識和技能來解決實際問題，這對于提高我的科技素養起到了很大的幫助。

此外，合理利用科技工具也是提高科技素養的關鍵。現在我們身邊充滿了各種各樣的科技工具，如智能手機、電腦、平板電腦等。我們可以通過合理利用這些科技工具來滿足工作和學習的需求。比如，在寫作文的時候，我會使用電腦上的文字處理軟件來進行編輯和排版，節省了很多時間和精力。同時，我們還可以利用互聯網來獲取各種資源，比如在線教育平臺、知識問答網站等，加快我們獲取知識的速度和質量。

此外，培養創新思維也是提高科技素養的重要環節?？萍碱I域需要具備創新能力的人才，創新思維成為了當今社會中最重要的能力之一。培養創新思維需要我們學會獨立思考和勇于嘗試。在日常生活中，我會嘗試解決一些實際問題，例如設計一個更高效的生活工具或者優化某個流程。這樣的實踐不僅鍛煉了我的創新思維，還提高了我的科技素養。

最后，需要提醒大家，科技素養的提升是一個長期的過程，需要我們持之以恒地進行學習和實踐?？萍及l展迅猛，新的科技知識和技能不斷涌現。唯有不斷學習，不斷調整自己的思維和行動，我們才能在科技潮流中不被淘汰，始終保持良好的科技素養。

總結起來，提高科技素養是每個現代人應該努力追求的目標。了解科技的動態，參與科技活動，合理利用科技工具，培養創新思維，是提升科技素養的有效途徑。希望我們都能夠積極行動起來，提高自身的科技素養，為現代社會的發展貢獻自己的力量。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇十三

1.1林業科技推廣體系不健全。

目前我國林業科技推廣體系由二級單位構成，即縣級中心(站)和鄉(鎮)林業站，在生產第一線的基礎設施薄弱，缺少資金，條件差。而這些基層推廣組織卻是整個體系的重點，是聯系千萬林業種植戶、林業科研工作者的紐帶，它們的存在直接關系到推廣的成敗。因為縣級中心(站)、鄉(鎮)林業站，貼近生產第一線，處于林業生產最基層，一手連著林業種植戶，一手握著成果。但由于各種原因，縣級中心(站)、鄉(鎮)林業站的建設未達到設計之初的要求。

1.2人員缺乏業務知識。

目前，在我國基層從事林業科技推廣的人員數量較少，未達發達國家數量的一半。而基層人員學歷大部分為高中畢業，所學的專業知識中涉及林業的也很少，遠不能適應林業科技推廣的需要。再加上思想上認識不足，普遍存在只有書本知識，沒有實踐經驗，不能吃苦耐勞，不深入林區實踐，不了解林業種植戶需要，僅在小范圍內進行試驗示范等問題，不能得到林業種植戶的認可，使林業科技推廣工作舉步維艱。

1.3上下缺乏有效的溝通。

近年來，盡管林業科技推廣力度不斷加大，但實際情況是為推廣而搞推廣，林業種植戶所急需的好技術、新成果并未運用在實際中，科研人員不能主動到生產中，只在單位里弄成果，發明的新技術和新成果引進來，示范和推廣范圍較小。即使搞了示范和推廣，也大多停留在表面上，未產生實效。相應地，林業種植戶對于林業科技推廣組織也不了解，如在實際生產中遇到問題無從下手，不能與科技人員溝通，存在很大的盲目性，影響了自身的效益。

2幾點建議。

2.1轉變機制。

首先要建立行之有效的科技成果推廣體系。這種推廣體系作為社會化服務體系的主體，是國家林業保護系統的一部分，承擔著科教興林戰略和農村經濟結構戰略性調整的'重任，學習并貫徹《農業技術推廣法》和其他有關規定，穩定林業科技推廣體系。其次要制定相應的激勵政策。政府早已出臺《關于調動林業科技人員積極性的若干規定》的文件，但落實不到位，為調動科技推廣人員的積極性、創造性，充分發揮領導機構的作用，建議實行科技特派員制度，采取村會協作模式等，目前這些方法已在多個地區推廣開來，取得不少成績。最后要采取與市場經濟相一致的機制，如政府投資一些生態效益、經濟效益較高的推廣項目，由林農或林業企業承擔，由政府實施監管。

2.2構建平臺。

目前林業系統內部存在條塊分割、力量分散的局面，這種各自為戰的狀況不利于推廣事業的發展，要整合各種資源，有效利用科技、信息和政策。做到“三個整合”，整合信息資源，要充分利用互聯網絡信息的優勢，根據需要收集、發布、提供各種信息。整合人力資源，協同專業技術人員，為林業推廣提供技術保證；支持科技人員以股份制等方式參與林業生林業實體；在實踐中對林業種植大戶進行培訓，不斷提高林業種植大戶解決實際問題的能力。整合技術資源，將研究成果和技術進行組裝，面向全社會、廣大林業種植戶發布，大力宣傳新型實用成果和技術。

2.3保障資金投入。

要認真貫徹落實黨和國家的有關規定，保障各項資金持續的投入，引導全社會對林業科技推廣增加資金投入，通過多種方式進行宣傳，使各級政府每年對林業的投入不斷提高。

2.4監控監督。

在林業推廣中，推廣前應做好決策和論證，實施過程中的政府要起到監控監督。要按照黨和國家的有關政策，要認真學習、借鑒其他項目的管理經驗，加強財務監督，待項目完成至某一階段時，組織專家檢查，經檢查合格方能繼續付款，以確保成果推廣項目的有效性。

2.5人才建設。

要想把林業科技推廣做好，離不開人才隊伍的建設。一要組織學習培訓，提高推廣人員的素質，大力培養實用型人才；二要購置必要的設備，改善學習、工作和生活條件；三要加大對種植大戶的培訓，全面提高林業種植大戶的技能，為林業發展提供人才支撐。

作者：魏鳳翠單位：河北省新樂市林業局林業站。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇十四

摘要：

從當前的就業情況來看，用人單位不僅重視畢業生的理論知識、崗位技能等方面的因素，同時還對其組織管理、心理調適和社交等非智力因素也有足夠的重視。為此，筆者認為，加強機電一體化專業的教學，就要實現與企業用人標準的對接、對大學生管理模式進行改革，以及強化其綜合能力。本文就如何有效培養機電一體化專業學生綜合素質發表自己的見解，希望對教學有一定的借鑒作用。

關鍵詞：機電一體化專業；綜合素質；實踐與探索。

近幾年來的就業形勢告訴我們，用人單位對于學生智力性方面的因素雖有重視，但是對于其非智力因素方面的比重也有所加大，并對其提出了更高的要求。那么，如何權衡企業和社會發展的需求，加強對學生綜合素質的培養，這是教學者不得不關注的問題，同時也有利于畢業生就業競爭力的提升。

一、結合企業需求，畢業生就業難的問題分析。

筆者查閱相關的資料，結合企業和畢業生兩個要素去分析，認為當前機電一體化專業學生在就業過程中存在的非智力性因素相當突出。

（一）道德性障礙方面分析對于機電一體化專業部分的在校生來說，道德標準相當混亂，知行難以做到統一。

也有不少畢業生表示可以為了個人和小團隊的利益，放棄道德水平，用現實主義來引導自己生活。有約八成的學生將事業心、責任心等道德標準排除在自己工作動力方面。

（二）習慣性障礙方面分析。

有不少大學生在讀書的時候就形成了大量的不良習慣，主要有以下幾大方面的表現：1.學習方面存在逃課、考試作弊、投機取巧等問題，就連自己所學的專業知識都沒有足夠的了解；2.生活方面存在攀比心理，作息不規律，傲慢等問題，還有不注意個人衛生；3.交際方面存在著朋友交際圈較小，常常以自己為中心，不懂得尊重別人，缺乏基本的團隊精神和合作意識。

（三）認識性障礙方面分析。

筆者發現部分專業實驗和實訓課程沒有落實到位，沒有建立起校外實習基地，導致大學生無法與企業接觸，對于社會組織和企業及其所需要的崗位缺乏根本的感性認識。有些畢業生在求職的時候沒有被錄用，有些畢業生則是對崗位的性質、從事的工作內容缺乏足夠的認識，視野窄小、目光短淺。

（四）觀念性障礙方面分析。

在傳統觀念上存在著不斷追求高學歷的情結；而在擇業觀上受傳統的就業崗位和報酬薪水的影響。在企業性質方面，不少大學生追求的是國企，在崗位追求上，渴望得到清閑的崗位，另外對于薪酬的期望，也是需要豐厚的。不少畢業生在選擇工作的時候，都將報酬高低視為自己就業的首要條件，而很少人擁有“干一行、愛一行、專一行”的思想。

（五）心理性障礙方面分析。

對于不努力學習的大學生來說，其學習成績一般表現較差，再加上受到較強自卑感的影響，導致心理素質明顯存在差異，同時沒有明確的奮斗方向，難以發掘自己的潛力、自我實現意識相當薄弱。對于這部分學生來說，要想適應當今復雜多變的社會關系和多樣化的企業文化，那么在心理調試方面就下多下功夫。

（六）指導性障礙方面分析畢業生在面試過程中難免會發生精神緊張的問題，同時還缺乏一些禮貌常識。

對于自己的優缺點和工作能力并不能簡要的說明出來，這些問題都與學校就業指導不到位有密切的關聯。查閱相關的資料，發現有相當一部分畢業生在面試中會呈現出不同程度的問題。

二、轉變大學生的管理模式，讓其與企業用人標準相對接。

通過上述的分析，明確了企業需求和畢業生在就業過程中存在的主要障礙之后，下面我們對提高學生綜合素質培養的有效途徑進行深入的探討，通過對三個目標明確，建立起三個平臺，來實現學生綜合素質的提高。這里談到的三個目標是：首先就是制定適當的學習目標，將專業理論知識和文化基礎打扎實來，做好提升學歷的準備；爭取多考專業技能的證書，加強自身的就業競爭力。其次是要有工作目標，加強自己的工作意識，改善自己的工作能力，打造出團隊合作精神，重視協作效果的訓練。最后就是要有生活目標，改正自己不當的生活習慣，重視誠實、健康、寬容和積極個人品質的建設。

三個平臺是指：第一個就是學習的平臺，開設提升學歷的補習班，方便想繼續進修同學的學習；還可以針對考取專業技能證書而開設考證強化培訓班，常見的領域有維修電工、數控加工和cad輔助設計等等。第二個平臺就是工作平臺，在學校一些社團、學生會、團支書等機構可以在每個學期都適當組織1-2次比較重大的活動，通過這些活動，加強團隊精神的培養，目的就是加強學生提出問題、分析問題、解決問題的能力；同時也要做好鼓勵同學多多參與集體活動的工作，特別是每年一度舉辦的就業演講競賽和主題團日等等，加強協作意識，強化交際能力。第三個平臺就是生活平臺，在學生宿舍內，設備信息與技術要養成良好的衛生習慣，打造出積極向上的宿舍文化，重視包容、尊重和和合作良好品格的培養；在家庭內也要注意良好觀念和責任意識的培養，明白如何去體諒家長，承擔一部分家務，在加上面前展現出自己成熟的一面。確立了“三個目標”和打造了“三個平臺”之后，轉變了過去的大學生管理模式，取得良好的效果。

（一）鼓勵大學生積極參與社會實踐活動，增進其對企業和社會的認知。

社會實踐涉及的范圍相當廣，有打工、社會調查和家教等等，還有可以通過自己學到的專業知識與社會咨詢以及科技活動結合的領域。還要注意加強教學計劃中所需要安排到的實習以及實訓，全面加大學生對崗位的認識力度。近幾年來，機電一體化專業的學生參與社會實踐的比例越來越多，這就是一種進步。

（二）在日常管理，提綱個性化發展。

可以定期舉辦籃球或者足球比賽，吸納那些表現優勢的學生加入運動隊，打造出籃球隊和足球隊都圍繞機電學院學生為主的局面。在具體就業的過程來看，運動員的身手敏捷、反應及時，再加上具有良好的身體素質，都得到了企業的傾向。

（三）完善大學生綜合測評體系的建設。

想要真正實現“三個轉變”，筆者認為可以建立起“大學生就業指導與評價手冊”。第一，充分展現出與社會經濟發展的同步性，除了對智商測評予以足夠的重視，還要對情商評價予以突出，加強團隊精神建設，做到遵紀守法和明禮守信；第二，考核相關的智商岑平和職業技能中，要將學校的特點展現出來，避免與其他學校出現雷同的問題；第三就是落實“以學生為本”的理念，積極鼓勵學生發展個性，注重全面發展。傳統的測評體系存在漏洞，過分強調學校意志，如今加大了學生、家長和用人單位認可程度的比例。

（四）重視大學生情商的培養。

情商主要是指那些與認識自我、控制情緒、激勵自己以及處理人際關系等相關的個人能力。一是加強學生自知之明的培養，讓他們能夠意識到自己言行收到情緒的影響變化，那么就可以進一步對自己的能力和局限性作出正確的評估，對于自己的能力和價值有了充分的肯定。二是做到將心比心。做到將心比心，設身處地的話，就能夠將工作和生活中的抱怨和責難減少，讓大家在一個愉快、積極的環境中生活和工作。三是實現自我調整和自我控制。當中就涉及有對不安情緒的控制，無論遇到什么壓力都應當保持清醒的頭腦；真誠待人，取得他人的信任，同時要清楚自己的行為時刻都對身邊的人產生影響。四是重視人際關系的構建。對社交中，要加強溝通和傾聽的能力，加強自己解決沖突，增進合作、互相幫助的能力，還有就是說服他人和對他人影響的能力等等。

參考文獻:。

[1]倪濤濤，聶文龍，郭佳.大學生綜合素質對就業績效影響機制研究[j].當代教育理論與實踐，（04）.

[2]于洪濤.大學生心理因素對身體健康的影響分析[j].科技資訊，（28）.

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇十五

職業素養其本意是指一個從業者受到教育、勞動實踐和自我修養等氛圍逐漸形成的一種道德品質和自我約束的意識。職業素養包括很多方面，一方面指的是從業人員在生活和工作中應該具有較好的道德素質，不僅僅是具有較好的專業技術，更應該有較強的自身心理素質和禮儀素質。另一方面是指高職學生受到學校社會教育、勞動實踐和自我修養等影響，形成一種自我職業意識形態，其中包括對自我的職業管理和職業技能的鍛煉。一個真正具有職業素養的人，可以在不同的職場環境下，都有一個良好的職業行為、職業形象和職業意識具有充分的職業化形態。

大多數高職學生職業素養與技能度相比，大多數高職院校存在輕視職業素養教育的問題，大多數高職院校往往將教育重點放在了學生的專業技能方面，從而忽視了學生職業素質教育。造成了一種不平衡的局面產生。而用人單位對員工職業素質要求也在不斷提高。缺乏職業素養的學生很難完成各項工作。用人單位“擇優而錄”的規則使得缺乏職業素養的高職學生難以在社會中有立足之地。在高職院校培養高職學生職業素養的時候，可以讓高職學生逐漸意識到自身的職業專業性，與此同時，可以用一種積極想上的心態去學習專業技術。這樣可以促進高職學生自身心態養成和社會適應能力，以便在今后就業過程中，有充分的崗位適應能力。提升高職學校學生職業素養的益處多多，提升高職學生職業素養可以提高學生的綜合水平，從而提高了高職院校的辦學能力，同時也提高了本校與其它高職院校的競爭力。大大地增加了高職院校的辦學質量的核心競爭力，更符合了我國現今職業教育理念要求。

培養高職學生自身職業素養應對未來職業競爭，應該從多方面去培養。應該注重學生對于“兩課”學習活動。加強學生道德教育，培養學生的自覺性，提高學生“自我”意識，讓學生在心里自己樹立一種自我管控、自我約束的意識形態。讓學生自己懂得注意紀律的嚴格性。在學生日常生活中，應該注重培養學生職業素養意識養成，從“衣”、“行”、“言”等多方面培養學生職業素質，從生活學習的方方面面小細節培養學生自身職業素養意識。加強學生心理素質教育，幫助學生樹立正確的心態，培養形成正確的人生觀。還可以通過實習訓練的活動增加學生職業自我規范意識，提高對職業的認同程度。在高職學生對專業理論和實踐課學習中讓學生強化職業素質的培養，大多數高職學生都具備了一定的學習基礎，也積累了許多自身技術特長和專業知識，但缺少一些必備的社會技能。例如在日常的第二課堂活動和日常社團活動中，與教師積極配合，培養學生組織協調合作能力。與此同時，注意多方面的小細節培養，包括學生自身語言表達能力培養和體態表達培養。

在培養學生的自身職業素養意識的同時，高職院校同樣也應該提高學校對高職學生的素質教育方法。高職學校應該從課程安排、教師教授、校企聯合、實訓教學和校園文化等多方面加強對學生素質的培養。學校日常課程設置安排中，應該開設培養學生職業素養的相關課程。增設商務禮儀、商務談判和自身形象塑造相關的課程來提高學生自身素質，提高學生自身形象，逐漸對學生的個人體態特征習慣進行規范和培養，從而達到提高學生素養的目的。對學生自我意識培養的同時還應該加強教師素質的建設，提高教師的素質修養水平，要求教師在掌握自身專業技術知識的同時應該多了解其他業余知識。能夠做到既是學生學習的教師，又是學生工作的導師。這就要求老師應該具備較強的知識儲備技能和學生素養培養技能。能夠在學生學習中不斷影響并提高學生的學習能力，提高專業技能。而教師隊伍的建設就是這一環節的關鍵所在。通過學校與用人單位的合作，將學生培養成企業需要形人才，與用人單位聯合辦學，不僅解決教學資源問題，又讓學生提早的適應了工作環境。同時應該注重學生實踐實訓教學的培養。高職學校通過實踐實訓等活動來提高學生專業技能和自身職業素質。

高職院校提升高職學生素養過程中應該緊密結合高職院校的特點，注重學生的技能學習培養。學校建設中應該和用人單位的企業文化相結合，高職院校不能通過簡簡單單的模仿用人單位企業的物質建設。應該從根本去挖掘去了解用人單位的企業文化，企業精神，使得企業文化與學校文化相結合，做到“因企制宜”和“因校制宜”，從真正意義上提升高職學生職業素養。

隨著教育的高度化發展，高職學校培養的學生不僅應該有較強的專業技能還應該具備高文明的職業素質。高職院校在培養學生的時候應該結合社會和用人單位的真實需求制定合理的教學安排，提高教師整體素質，加強校園文化與企業文化相結合的合理建設，培養學生專業技能的同時從就業方面切合實際的培養高職學生，使得學生在社會中更具競爭力。

素養與科技素養的論文（匯總16篇）篇十六

科技已成為現代社會不可或缺的一部分，獲取和利用科技知識已經成為一種基本的素養。在參加科技素養行的活動中，不僅學到了許多有關科技的理論知識，更重要的是培養了實踐動手的能力，并且收獲了一些行動中的心得體會。本文將從參加科技素養行的目的、學習到的科技知識、實踐中的感悟、自我提升以及未來發展等五個方面來展開敘述。

首先，參加科技素養行的目的是培養科技素養和實踐能力。在學校里，我們通常只是通過書本或幻燈片來學習科技知識，而缺乏實踐的機會。而參加科技素養行，為我們提供了一個鍛煉實踐能力的機會。通過親手操作、實地體驗，我們能夠更加深入地理解科技知識，加深對科技應用的理解。此外，參與科技素養行還可以培養我們的團隊合作能力和解決問題的能力，在團隊合作中感受到了科技活動的樂趣。

其次，通過科技素養行，我們學到了豐富的科技知識?？萍嫉陌l展日新月異，我們需要不斷學習和掌握新的技術。在科技素養行中，我們接觸到了不同領域的知識，如電子電路、編程、機器人等。學習這些知識不僅可以提高我們的科技素養，還可以幫助我們更好地理解科技發展的趨勢和未來的發展方向。此外，我們還學到了一些實踐中的技巧和技巧，能夠更好地應用所學的知識。

接下來，通過實踐中的感悟，我們深刻體會到了科技的力量。在科技素養行中，我們不僅僅是被動地學習知識，而是主動地去實踐和解決問題。在實踐中，我們遇到了各種各樣的挑戰和困難，通過思考、嘗試和探索，我們成功地解決了這些問題。這些實踐中的經驗不僅提高了我們的科技素養，也增強了我們的自信心和自主學習的能力。我們相信，只要我們努力學習和實踐，我們就可以創造出更多的科技成果，為社會做出更多的貢獻。

再次，參與科技素養行也是一種自我提升和展示自我的機會。在科技素養行中，我們有機會獨立思考、自主學習和主動實踐，這些能力在現實生活中也是非常重要的。通過參與科技素養行，我們能夠培養自己的領導能力、團隊合作能力和創新能力，提高自己解決問題的能力和邏輯思維能力。此外，在科技素養行中，我們還有機會與其他團隊交流和合作，互相學習和借鑒，從而提升自己的能力。

最后，通過參加科技素養行，我們更加明確了自己未來的方向和目標?？萍妓仞B是一種終身追求的能力，我們需要不斷學習和更新知識，跟上科技的發展步伐。通過參與科技素養行，我們對科技的興趣和熱愛得到了更加的激發，我們意識到自己真正感興趣和擅長的方向。將來，我們希望能夠進一步深入學習和研究，在自己的領域取得更大的成就，并為社會做出更多的貢獻。

綜上所述，通過參加科技素養行，我們不僅學到了豐富的科技知識，培養了實踐能力和團隊合作能力，還提高了自己解決問題和創新的能力。通過實踐中的體會，我們深刻認識到了科技的力量和應用的重要性。通過參與科技素養行，我們能夠自我提升，明確自己的未來方向和目標。相信在不久的將來，我們能夠成為具有較高科技素養的人才，為社會的科技發展做出更大的貢獻。