春節是中國傳統的重要節日之一,每年農歷正月初一被定為春節,是中國人民最隆重盛大的節日之一。在這一天,家家戶戶都會進行一系列的慶祝活動,并且有著豐富多樣的習俗和傳統。春節不僅僅是一種慶祝的方式,更是一個寄托著人們對美好未來的期盼和祈福的時刻。以下是小編為大家準備的一些春節總結寫作素材,供大家在寫作時參考和借用。
春節高中議論(匯總21篇)篇一
1、這是一篇關于挫折的議論文,開門見山,以反問的形式提出中心論點。論證層次清晰,結構明朗,引起讀者的思考,先后有序,層次分明,層層深入,結尾再次強調中心論點。
2、本篇議論文乍一看從結構上不甚明了,但是縱讀全篇,小作者內心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用,大量的道理論證手法亦為增彩。本文內容非常有深度,語言極富哲理性,全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學識的豐富。
3、這篇議論文開篇解釋生活是什么,自然引出下文。論述部分注重道理論證,善用比喻說理,也通過對比論證將面對同一境遇的不同表現與結果論述得非常清楚。作者結合自身的經歷論述,有說服力。
4、這篇議論文觀點明確,題記就亮明自己的看法,正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點,論述條理清晰,是一篇成功的習作。
5、這是一篇規范的議論文。開篇語言整齊,頗為簡練。論述部分先總后分,中心句之下運用的主要是舉例論證,事例典型,角度不一,很有分寸。結尾思想意義積極,催人進取。
6、這篇議論文開門見山提出了“音樂有奇妙作用”的觀點,觀點明確,立意淺顯而耐人尋味。本文結構明朗,過渡自然,層層深入,層次分明,富有豐富的意蘊。
7、文章切合題意,這一點從標題“不經歷風雨怎能見彩虹”就可看出;結尾處再次點題,中心明確。作為一篇議論性散文,文章語言流暢,少了正統議論文的呆板枯燥,多了鮮活的靈性、靈氣,更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關系的認識比較深刻,并能運用例證、引證法本篇議論文乍一看從結構上不甚明了,但是縱讀全篇,小作者內心中的這一份安排卻是自有丘壑。文章中充斥著豐富的古語引用,大量的道理論證手法亦為增彩。本文內容非常有深度,語言極富哲理性,全篇隱約蘊含著東方的古老禪意和獨特的價值觀念。充分顯示了小作者思想的深度和學識的豐富。
8、這篇議論文開篇解釋生活是什么,自然引出下文。論述部分注重道理論證,善用比喻說理,也通過對比論證將面對同一境遇的不同表現與結果論述得非常清楚。作者結合自身的經歷論述,有說服力。
9、這篇議論文觀點明確,題記就亮明自己的看法,正文部分運用引用論證、舉例論證、道理論證等論證方法有力的論證了自己的觀點,論述條理清晰,是一篇成功的習作。
10、這是一篇規范的議論文。開篇語言整齊,頗為簡練。論述部分先總后分,中心句之下運用的主要是舉例論證,事例典型,角度不一,很有分寸。結尾思想意義積極,催人進取。
11、這篇議論文開門見山提出了“音樂有奇妙作用”的觀點,觀點明確,立意淺顯而耐人尋味。本文結構明朗,過渡自然,層層深入,層次分明,富有豐富的意蘊。
12、文章切合題意,這一點從標題“不經歷風雨怎能見彩虹”就可看出;結尾處再次點題,中心明確。作為一篇議論性散文,文章語言流暢,少了正統議論文的呆板枯燥,多了鮮活的靈性、靈氣,更加耐人品讀。作者對“成長與挫折”關系的認識比較深刻,并能運用例證、引證法透徹地進行分析,取得了啟人心智、發人深思的表達效果;而比喻、排比、反問句的運用,又使全篇文采斐然。
13、本篇議論文,閃光之處有三。一、語言精練、富有極強的邏輯論證力量。“高山畢竟留寸土,故能高聳入云;大海終須納細流,故能浩瀚無邊。”二、事例典型、具有集中的說服力。三、道理合理,邏輯論證力量強。
14、本文熟練化用高中教材中的文言名篇,表達了人人都要做好本職工作的意思。信手拈來的能力,體現了作者非凡的語言駕馭能力;高妙意境的營造,表現了作者不同凡響的才情。如此佳作,當與眾共享!
15、本文是一篇較為精彩、規范的議論文。語言與結構都很善用整齊的語句或語段,不妨認真學學作者凝練生動的舉例論證以及其后的畫龍點睛式的提煉語句,更有文學色彩極濃的典雅書面語輔之,怎一個“好”字了得!
16、本文是一篇典型的采用并列式結構的議論文,全文以”生命需要疼痛,有痛才有希望。“一句統領全文,結構清晰,內容深刻,舉例豐富、簡潔、有力。豐富的例證手法值得借鑒。
17、開門見山提出了“信念終究會戰勝一切”的觀點,中間又以簡潔凝練的語言,舉例論證了意志的巨大力量,尤其可貴的是,每個事例之間都有一段恰如其分的語言,過渡巧妙自然,論述語言有理有據、有力、富有文采、形象生動具體。
18、文章開篇通過寫世界各國的語言,著作等點明主題,我們應學會溝通,為世界的明天點燈。古今中外的名家詩篇作者可以運用的得心應手,同時引用馬可波羅的事跡進行論證,論據充分,論證雄辯有力,層次清晰,是一篇佳作。
19、作為一片議論文,習作開篇點題“古之成大事者,無出智、勇二字”,中心明確。行文采用總分總式結構,“先勇后智,*后提出智勇雙全,方可立足當下”,思路清晰,結構合理,語言凝練,不錯。
20、本文以排比開篇,很有文采。然后集中直抒胸臆,表露克服困難的決心與勇氣,欣賞行蜀道,卻能擺渡夢想的成功者。多用整句、短句、讀來瑯瑯上口,足見作者深厚的文化積淀與不凡的語言修養。
春節高中議論(匯總21篇)篇二
轉眼間,又到了春節,家家戶戶張燈結彩,人人臉上喜氣洋洋。大年三十,全家人吃完團圓飯,坐在沙發上看春晚。當主持人宣布倒計時的時候,我屏住呼吸,等待2021的到來。當秒針指向12時,我高興地大喊:“過年了!過年了!龍年來了!”爸爸急急忙忙點燃煙花,煙花五彩斑斕,各種各樣的都有,有“降落傘”,有“金噴泉”,有“垂柳”,有“牡丹”。
二天下午,爸爸說:“我們今天晚上吃餃子好不好?”我高興的回答:“好啊好啊,今天可以吃餃子了!”我們一家子五口正在廚房里熱熱鬧鬧地準備餃子的原料:新鮮的肉末、綠油油的韭菜末、糯軟的粉絲、片兒薄的皮子,還有鹽、味精等調料。這些原料經過了爺爺的烹炒、加工,終于搖身一變成為一盆香味四溢的肉餡。
我吃過餃子,看過別人包餃子,卻沒有親手動過,這回我可得大顯身手了。我隨手拿了一張餃子皮,用勺子舀了滿滿一勺肉餡放在餃子皮上。我心里十分得意:嘿嘿,沒學就會,天才啊!正在我得意非凡的時候,那肉餡就像個不聽話的孩子,讓我束手無策:當我把左邊的皮捏好,肉餡從右邊鉆了出來;等我捏好右邊的皮,肉餡又從左邊逃了出來。這可讓我為難了,怎么辦才好呢?我左思右想,傷透了腦筋,還是一點頭緒也沒有。
這時,爸爸走過來說:“要不要我教你啊?”我點點頭,爸爸說:“看著我怎么做你就怎么做,我只教一遍哦。”我向爸爸“拜師學藝”后,就輕松的包起了餃子:我先操起一張雪白的皮子攤在手掌上,用筷子夾了些肉餡放在皮子中央;然后再將皮子的邊兒緊緊捏攏,使肉餡密不透風地躺在睡袋一般的皮子里;為了美觀,還要將皮子邊兒捏得凹凸有致——這下,一只小巧玲瓏的餃子就制作完成。雖然它看起來大腹便便、站立不穩,但畢竟是我親手報的'第一個餃子啊。接著,我捋了捋袖子,又一絲不茍地包起第二只、第三只……沒過多久,滿滿一桌小餃子便陸續跳下了鋁鍋,在熱水里歡快地上下翻騰。
不多時,一股肉香撲鼻而來,一碗碗熱騰騰的餃子爭先恐后的上了桌。垂涎三尺的我抵擋不住誘人的香味,迫不及待地夾起一只餃子,津津有味地品嘗起來:這餃子皮薄餡嫩,飽滿多汁,簡直就是“山珍海味”啊!
春節高中議論(匯總21篇)篇三
據說貼春聯的習俗,大約始于一千多年前的后蜀時期,這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》,《燕京歲時記》等著作記載,春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中,相傳有一個鬼域的世界,當中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹,樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北,門邊站著兩個神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住,用芒葦做的繩子將它捆起來,送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門口,以避邪防害。后來,人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代,人們便開始在桃木板上寫對聯,一則不失桃木鎮邪的意義,二則表達自己美好心愿,三則裝飾門戶,以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧,一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說,大門上貼上兩位門神,一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間,門神是正氣和武力的象征,古人認為,相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良,捉鬼擒魔是他們的天性和責任,人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗,即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜,相貌猙獰,手里拿著各種傳統的武器,隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門,通常都是兩扇對開,所以門神總是成雙成對。
唐朝以后,除了以往的神荼、郁壘二將以外,人們又將秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳,唐太宗生病,聽見門外鬼魅呼號,徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守,第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后,唐太宗讓人將這兩位將軍的形象畫下來貼在門上,這一習俗開始在民間廣為流傳。
春節高中議論(匯總21篇)篇四
“舉頭望明月,低頭思故鄉”,一首小時候特別喜愛的詩映入眼簾,頭腦中立刻浮想聯翩。
在牡丹簇擁的亭臺樓榭里,他讓力士脫靴,貴妃磨墨,寫下“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃”,令人驚嘆;在皎皎的明月下,他高舉酒杯,身著白衣,對影空自憐,高唱著“舉杯邀明月,對影成三人”......
“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下三分削成劍氣,繡口一吐就是半個盛唐。”品讀著李白的詩,我跟隨他徜徉大好河山,“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。”“謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。”“天門中斷楚江開,碧水東流至此回。”無數優美的詩句從他的筆尖下瀉出,我如癡如醉。
走進李白,我看到了李白的孤傲不羈。對封建權貴,他表現出深深的蔑視,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”面對政治上的不順,“天生我材必有用,千金散盡還復來“展現了李白與生俱來的自信,”長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海“是他對自己的勉勵。
他獨愛美酒,他消愁萬古,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”;他月下獨酌,“花間一壺酒,獨酌無相親”;他把酒問月,“唯愿當歌對酒時,月光長照金樽里。”他山中獨酌,“兩人對酌山花開,一杯一杯復一杯。”他把酒臨風,情醉月光下。
走進李白,我品讀他的絲絲柔情。至今夜里觀星,仍會忍不住想起他那“小時不識月,呼作白玉盤”的童稚。“鳳凰臺上鳳凰游,鳳去臺空江自流”是他對世事蒼茫的無限感慨,而“遙知玉窗里,纖手弄云和”則是他對自己妻子的一往情深。
李白,以高傲的神態,站在歷史的浪花上,俯瞰眾生。那個世道黑暗的時代不適合他,于是,他將自己的靈魂傾注在詩上,從他的詩中,我們讀出了豪邁奔放的粗獷,傲岸不羈的節操,高度自信的豁達,他是中國唐詩一座永恒的豐碑。
時間可以消磨現實的物質,但帶不走精神的永恒。他和他的詩,如同瑰寶,在我們每個人的心間流傳。
春節高中議論(匯總21篇)篇五
每個人有自己休閑的方式,我也一樣。一有時間我就去做自己最喜歡的事情——讀書。一想到每天夜晚,做完了一天的功課,趴在燈下書桌上讀書,我就感覺很溫馨。我將每天的讀書時間稱之為——香格里拉。
讀書,就是這樣充滿快樂與新奇。在韻味無窮的夜晚,一盞青燈,一彎新月,一杯清茶,一把小椅,再加上那必不可少的書,就可以在古今中外任何一個時光隧道中徜徉,可以觀賞文學殿堂中的任何一件寶物。
書仿佛是毒品,我越吸,越上癮;越上癮,越吸……讀書讓我懂得了時間的流逝。正如毛澤東的“多少事,從來急,天地轉,光陰迫。”讀書讓我擁有了雄心壯志,“可上九天攬月,可下五洋捉鱉。”讀書讓我有了毅力。雖然我沒有“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”的誓言,但是我可以在我的“書山”、“學海”中毫不放松,做一個永不言棄的人。讀書讓我明白了友誼的偉大:“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,讀書讓我享受美的氣息:“留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼”。我仿佛身臨其境,感受百花盡放,香蝶飛舞的美。讀書給我太多太多。
讀書給了我感情的慰藉。我吟誦戴望舒的《雨巷》,感到溫馨浪漫;朗誦岳飛的《滿江紅》,感到激動萬分;翻閱李清照的《聲聲慢》而感動得淚流滿面……我希望可以與屈原一起“上下而求索”;我希望可以和李煜一起“問君能有幾多愁”;還希望可以和巴金一起變成飛蛾,勇敢地撲火……每逢讀到高興處,我會情不自禁地手舞足蹈,臉上洋溢著欣喜的神情,綻開舒心的笑容;而讀到悲傷處,我便為主人公的不幸遭遇而傷心不已,流下同情的眼淚;讀到幽默風趣處,我常常禁不住開懷大笑,覺得妙不可言;讀到深奧處,我總是皺起眉頭,冥思苦想;讀到優美的詞句,我會動筆摘錄,細細回味。書既像是一位充滿智慧的老人,不斷啟迪我,又像是一位真誠的朋友,跟我面對面地交談。
我愛讀書,如一只勤勞的小蜜蜂,在書的百花園里不知疲倦地飛來飛去,采集花粉。小說教給我做人的道理,詩歌喚起我對美好生活的追求,童話讓我感受到美與丑、真與假。
同學們,讓我們一起步入書的海洋!朋友,愿你掌握住開啟智慧大門的鑰匙,做書本和知識的主人,成為遨游在知識海洋中的佼佼者!
春節高中議論(匯總21篇)篇六
在生活中,每個人都會受到各種各樣的“網”的束縛,家庭、工作……有一“網”是存在于我們每一個人身邊的,那就是親情的網,它不會讓你有被束縛的感覺,相反,它時時刻刻在你身邊,寶護你。
從小時候開始,父母就為我們小心而織著一只網,用他們的經驗、心血、告誡與慈愛。在這張網的寶護下,我們不會受外界的傷害,可以輕松地學到很多知時和和做人的道理。我們的天地因為有這張網的過漉而變的澄清、美麗。
而年幼無知的我們卻經常認性的沖破這張網,奔向外面的世界。那時的我們還很幼稚、弱小,在外面受到傷害又留著眼淚尋找父母的網。而父母總是及時的把網修復,給予我們心靈的安慰。
隨著我們逐漸長大,我們越來越渴望與外界交流,活動范圍也由家庭、學校擴大到整個社會。父母們為了滿足我們的需要,又要防止不必要的傷害,于是馬不停蹄地編織更廣闊的“網”,讓我們能夠自由、快樂的生活。
于是一旦父母“織網”的速度敢不上我們成長的速度,我們也許會不耐煩地粗暴地撕破這張網,走向更廣闊的天地。每當我們傷痕累累地回到了父母的身邊,雖然沒有了兒時受委屈的眼淚,卻又多了一份沉甸甸的內疚。而父母總是不厭其煩地認真修補好每一處被我們破壞的地方,等著我們回來。
我曾經在農村看到過姑娘們織魚網的情景,尖尖的梭子上下翻動,好一會兒才織完一行,不小心織壞了或者不均勻了就要重織。小小的魚網織起來就如此費力,那么父母們“織網”時是怎么樣的呢?忽然我眼前浮現出一幅世界上所有的父母都在織網的畫面,只不過他們的不是梭子,而是心:不是亮晶晶是絲線,而是濃厚的愛。
我已經在父母編織的“網”中生活了十七年,也許有一天我真的會沖破這張網,永遠不回去,也許那時父母也不再守著網苦苦地等待。但是那時,我會用自己的心和愛,為父母重新織起一張網,一張溫暖的網。
春節高中議論(匯總21篇)篇七
人六年級作文:功夫不負有心人讀完《魯班學藝》這篇帶有傳奇色彩的民間故事,我深深地被魯班那種刻苦學習,吃苦耐勞的精神所感動。這篇文章通過記敘魯班辭別父母,千里迢迢,歷盡辛苦,在終南山拜師學藝的經過,教育人們只有勤奮好學、不怕困難、吃苦耐勞、才能學到真正的本領。
我覺得魯班有兩點值得我學習。
一是魯班學藝的時候,非常刻苦。在師傅收他做徒弟以后,他一學起來,就全神貫注,廢寢忘食。在學習上,我們就是要學習魯班這種精神。學習,只能一心一意,不能三心二意,也不能以為自己有點小聰明,就不勤奮學習。學習,只能是老老實實。只有不畏勞苦,才能攀登科學高峰。
二是要學習魯班種不怕困難、絕不半途而廢的精神。記得有幾次老師讓我們做手抄報,那時,我以為自己很能干,不就是寫一些字,畫一些畫嗎,有什么了不起的!回到家,我就隨隨便便畫幾筆,但我在細心的觀察中發現了很多地方有缺陷,然后我想了個好方法:先用鉛筆畫,但我在畫畫方面表現不怎么好,所以,我畫了又擦,畫了又擦,一看到我畫成這樣,就怎么也畫不下去了,嘴里還不停地嘮叨著:“做這個東西真夠煩的,要不是作業,不然誰會做,早就撕撕掉了。”唉,比起魯班來,我心里感到多么慚愧啊!這件事我好久都沒忘記。如果在學習上碰到困難,就應當迎著困難上!“困難像彈簧,看你強不強,你強它就弱,你弱它就強。”
以后,在學習中我再也不害怕所遇到的困難,碰到難題就想辦法攻克它。
“功夫不負有心人”多好的一句話啊!它讓我讀懂了成功的秘籍。
唐朝大詩人李白小時候,非常不愛學習,經常逃學。有一天,他又背著老師跑到山上去玩了。在他去的路上,看見了小河邊有一位老婆婆在認真地磨一根鐵杵,李白很納悶,便前去問道:“老婆婆,您磨一根鐵杵干什么啊?”老婆婆說:“我在磨針。”李白大吃一驚,說:“哎呀,鐵杵那么粗,要磨成針得多久啊!”老太太笑瞇瞇的答道:“只要天天磨,日日磨,慢慢的鐵杵不就成針了嗎?”李白聽后,慚愧的跑回了書屋,從此他記住了“只要功夫深,鐵杵磨成針”這句話,便發奮學習,終于成了一名偉大的詩人。
而居里夫人則更令人敬佩,她對放射性元素進行研究,搞到了一噸可能含鐳的工業廢渣,在院子里進行冶煉,研究,在三年有九個月后,終于提煉出了0.1克鐳。我被居里夫人那種堅強.執著的心所震撼。
“只要功夫深,鐵杵磨成針”一個人單單只有一個聰明的大腦是遠遠不夠的,還要有堅持不懈的毅力。只有肯下功夫,成功才能屬于你。
春節高中議論(匯總21篇)篇八
今天,我學習了張文的一篇文章《寶蟾山之旅》,上面寫道:對世界不同尋常的看法在于危險和距離,人們很少注意到它。因此,那些沒有野心的人是不會來的。”可以看出,雄心是一種精神力量,一種超越食物、住所和衣服的強大但不易發現的品質。
“生活沒有目標就像航海沒有指南針。”隨著時間的流逝,誰在混沌的宇宙和茫茫人海中一步一步地指引著我們?這是野心。一個沒有野心和信念的人是壞的和可憐的。毫無疑問,整天漫無目的地游蕩,卻找不到安身之處,這是人生的悲劇。
王子很窮。我一直在考慮人們是否應該效仿。有時這是一個快樂無憂無慮的好方法,貧窮快樂,堅守道德操守。那是。采菊東籬下,悠然見南山。國家不是每個人都能做到的。古人在官場生活失意的時候,往往會想出躲在山里,把自己的感情投到山川里去的主意。這也許不是一種逃避世界的消極方式,但它實際上違背了他們積極樂觀的人生觀。一旦一個人脫離了最初的生活節奏,他們將會沮喪,他們的遠大抱負將不復存在。
“如果一個人想追求自己的雄心壯志,就不應該堅持太久。一座貧窮的山遠離大海,無法被限制。志愿者的方向,沒有破門而入;鋒利的士兵不能彎曲他們的盔甲。”
紅軍進行了25000里的長征,艱難跋涉,高聲歌唱“鐵流是25000里,指向一個堅定的方向”,他們雄心勃勃,信念指引他們前進;學習盲語和觸摸事物,一個不知名的女孩在這個世界上成長為一個受人尊敬的堅強的女人。她是海倫。凱勒,她雄心勃勃,那是生活的熱切希望;“傳單1”飛翔在藍天之上,奮斗了幾年,美麗的理想變成了一種展示。萊特兄弟有著崇高的理想,為理想而不懈追求和奮斗。
理想是夜晚照亮道路的燈。理想是一抹陽光,溫暖而冰冷的手。如果一個人一生中最大的幸福是有一個堅定的方向。“今天有酒,今天有酒。、“做一天和尚,敲一天鐘”這是一種毫無意義的生活,一種虛度的生活,一具行尸走肉。
志,旗,指引我們前進的方向。中國人民遭受的折磨還沒有被揭露。貝多芬遭受聽力損失,甚至創作了令人震驚的音樂,這不能不說是他心中的火救了他們。只要還有呼吸,雄心就永遠不會消失。
在這個競爭激烈的時代,也不可能保持古人對山水的熱愛。前人的經驗告訴我們,應該堅持自己的想法,大膽去做。有遠大的志向,不愿辜負現實,為更美好的未來而奮斗!
肖,新疆伊犁阿爾泰地區富蘊縣高級中學。
春節高中議論(匯總21篇)篇九
自古以來我國就不缺少辛勤耕耘之人,回望歷史,有百姓面朝黃土背朝天,日出而作,日落而息;再看今朝,有青年為祖國科研事業熱血奮斗,書寫青春贊歌。勞動是社會的主旋律,是引領我們向前發展的不竭動力。
在科技發達的今天,我們依然離不開勞動精神。芬蘭學校設置物理課學習項目,大學將勞動設為必修課等,這些無一不體現出勞動精神之于我們生產生活的重要性。大家之所以如此重視勞動精神,是因為其強有力的內核支撐,是因為它對我們的生存發展乃至國家興衰起著至關重要的作用。
勞動精神教會我們“粒粒皆辛苦”的古訓,從小我們就被教導要珍惜糧食,珍惜這份來之不易的幸福。從“天下荒”到“天下倉”的轉變,是勞動人民用勤勞的雙手創造出來的寶貴財富,是勞動精神為新時代注入的不竭動力。勞動精神教會我們精益求精的工匠之心,站在生產的流水線上,對每一件產品都有著嚴格的要求,要確保不讓任何一件次品蒙混過關,對于工件的計算要做到準確無誤,是工匠們一絲不茍的嚴謹的工作態度造就了一件件的大國重器,是勞動精神賦予新時代的精彩內涵。勞動精神教會我們“但行好事,莫問前程”的無私奉獻,站在三尺講臺,傳遞知識的力量,書寫著一頁頁的人生華章,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這正是廣大教師們辛勤耕耘、無私奉獻的最美寫照,也正是對勞動精神的最好詮釋。
新時代離不開勞動精神,新征程離不開勞動精神,社會離不開勞動精神,我們離不開勞動精神。
勞動精神于個人而言是精神上的補鈣,于社會而言是社會前進的助推劑,于國家而言則是國家興旺發達的中流砥柱。人們只有付出了勞動,才會有所收獲,才能更好地體會到獲得感,只有大家都體會到了勞動的社會價值,我們的社會才會變得更加美好,更加安定有序,我們的國家才能夠擁有長治久安的保障。
作為高三學子,學習生活固然緊張,但是我認為這并不能夠成為我們逃避勞動的理由。誠然,有些父母會認為只要孩子學習好就行了,至于家務勞動等生活瑣事自己可以替孩子承包。但是,我認為這恰恰是造成孩子懶惰的源頭,要知道生活上的懶惰也是造成孩子學習不用功的重要原因之一。“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”,或許正是由于家長不恰當的干預才抹殺了孩子們愛勞動的天性。長此以往,孩子們便會自然而然地覺得勞動本就不是自己的事,隨之而來的恐怕就是勞動精神的缺失,個人精神的缺鈣了。所以說,縱使再忙也不能忘記根本,縱使再忙也莫失了天性,我們要時刻謹記勞動精神的重要性,時刻弘揚勞動精神。
“一屋不掃何以掃天下”,我們不能光有遠大的理想抱負而忽視了基礎,只有打好了基石,建筑才會穩固。同樣的,只有勞動精神永流芳,社會才會不斷地進步,人民的生活水平才能穩步提高,社會才會更加地和諧美好。既然如此,何不讓我們攜起手來共創財富,共同讓勞動精神的源泉充分涌流!
春節高中議論(匯總21篇)篇十
感恩簡簡單單的兩個字卻概括了我們中華民族的傳統美德之精華。同時,感恩并不只存在于某件事情某段時間上,它是存在萬物之上的一種精神之美。
古往今來,這樣的例子太多了,古代俠客一身正氣,欠人一分人情就會說:“我必當涌泉相報!”這是何等氣勢!
俗話說,同學之間友誼最美好,最純潔。它不會是你今天還叫兄弟明天就不認識的'這一類型,每當你有什么事,有什么困難同學始終會向你伸出一雙手,拉起你走過困難,每當你不開心時你總可以與同學交談,這些足以讓我們去感恩去珍惜。或許你不以為然但我想舉一例發生在我身上一件真實的事,那是要軍訓的第一天我心中很愉快急急忙忙想跑到操場,突然我撞到門上,手腳不聽使喚然后就昏迷過去,耳中沒有聽見同學的任何呼叫聲,在治療期間我心也涼了,沒有想到會這樣。等到我回到學校同學們看著我的眼神多了一樣東西,那就是一種親切的慰問的眼神。
“蔣聰,你身體怎么樣?”
“你怎么這樣,每次有車進軍訓基地我都以為是你,可你卻總沒來?”
“……”
聽著同學們的七嘴八舌,我涼的心又熱了起來。這是同學之間的愛,我們要感恩那些關心自己的同學們。
感恩也不僅僅就簡單二字,你要用正確方法去感恩,更不能為了感恩而去做那些讓人憎惡非法的事,這也不是合理的感恩。
身邊每件事處處留心你也許會發現不合理的感恩或許會變成十分可怕,比如:一群不法青年將你從他們的敵人那救出,卻讓你參與他們一起對付他們的敵人甚至可能要做出一些非法行為,如果你為了報答而加入那么這個感恩就變得沒有價值與意義。
感恩說千言道萬語,無非是你真心待人,他人待你好你也應該真心對待他人,前文說道德諸葛亮就是這一類人。
但如果說像雷鋒叔叔那樣的人更令人敬仰了,他一生為人們做了許多許多好事卻從來不需要回報,不需要別人的感恩,這樣偉大的人也是值得我們學習的。
所以,我們要為他人服務,不必貪圖感恩回報,但他人為我們服務,我們必定要感恩他人,這就是“感恩”。
春節高中議論(匯總21篇)篇十一
春節就要到了,全家準備在臘月29日那天啟程去爺爺家過春節。我的心早已長了草——終于上了飛往武漢的飛機!下了飛機,坐了2個小時的汽車,到了爺爺家。
剛一下車,立刻聞到一股濃濃的年味兒:一股陰冷的寒氣襲來,我不禁連著打了幾個冷戰。空氣中彌漫著鞭炮燃放后的硝煙味兒,時而夾雜著煮肉的濃香味兒。"叮——咚——","噼里啪啦——",鞭炮聲此起彼伏。天空中閃爍著五顏六色的光芒。爺爺為了迎接我們一家三口人,特意在樓前擺放了兩掛鞭炮,在震耳欲聾的鞭炮聲中,我們進了爺爺的家。這是我第一次在外面過年。
第二天,天剛剛放亮,我就迫不及待地跑到院子里。爺爺家的院子里也很漂亮啊。院子很大,中間是一幢3層樓房,樓的外墻下部分,鑲嵌著朱紅色的瓷磚。院子里種了很多樹和竹子。大多數樹的樹葉都落了,光禿禿的。只有幾株臘梅怒放著。我突然想起學過的王安石的《梅花》:"墻角數枝梅,凌寒獨自開。遙知不是雪,為有暗香來。"而爺爺家的臘梅花是黃黃的,不是白的。王安石為什么說梅花是雪呢?爺爺舉起我,讓我聞梅花,啊,太香了!梅花真是香的!
離樓房大門十幾米遠的地方,是一片泥土的空地。那里有幾個大缸,圓圓的,矮矮的。那是用來種荷花的。走進一看,缸里結滿了冰。我還是第一次看到這么大片大片的冰。我頓時來了興趣,用掃把的柄戳冰,冰沒有戳破,結果把掃把戳劈了。我找到了爺爺燒炭用的鉗子去戳冰,冰被戳破了,真好玩!
爺爺把我放在摩托車上,帶我騎著玩。他告訴我:右手一擰是油門;左腳是檔位;右腳是啟動馬達。溜了幾圈,我就知道摩托車各部分的功能了。
還有一個有趣的事兒,這里的鳥兒會吃香腸香腸。在3樓頂,掛著許多香腸、臘肉、臘魚。可是,在這上面罩著許多網。爺爺告訴我,這是防止鳥偷吃的。原來,這里的鳥兒會吃香腸,我還是第一次聽說。果然,爺爺拿出被鳥兒吃過的香腸讓我看。
在爺爺家里過年真有趣兒!就是太冷了。雖然爺爺給我生了火盆,但是,還冷!我跟爺爺說:"以后有時間,我還要到這里來玩。"。
春節高中議論(匯總21篇)篇十二
對于寂寞,不同人,總是有不同人的理解。有像梁實秋先生一樣,說寂寞是一種清福,但凡有片刻寂寞,都要好好享受的。也有人認為寂寞是擾人的,悲涼的,需要找些事情來排解,不然就不舒服的。更有人說,一個人想念另一個人才叫寂寞,只有一個人,只能叫孤獨。
其實,于我來說,寂寞,不過就是一種情緒罷了。我不像任何一個人,把寂寞理解成一個樣子,因為我想象不出,寂寞的樣子。
感到寂寞,也是常有的事情,就像我提到了多次寂寞,覺得這個詞語都變得陌生了,我就感到了片刻的寂寞。這個時候,我以為,寂寞,是面對一個原本熟悉,卻突然陌生的東西。其實,這倒也是真事。一個原本與你相互懂得的人,在多年以后見面,卻變成了另一類人,真的會感到寂寞吧。
寂寞,也許就是一瞬間。就在朋友離開對面的椅子的一瞬間,寂寞撲面而來,而當你拿起咖啡杯,享受在濃郁的咖啡香味的時候,寂寞又隨著熱氣,飄散而去。寂寞,就在一個咖啡杯從桌面上,拿到嘴邊的時間,存在了。
寂寞,也是很很久的東西。當你到了一個新的地方,又或者當你周圍的人,一個個遠去的時候,寂寞的感覺,就十分長久并且明顯了。重要的不僅僅是人走了,而是懂你的人,你熟悉的人,會讓你感到快樂的人,傷心的人,都在一個個離開了,在你的生活里,長時間的,不存在了。此時的寂寞,就是一種顯然。
寂寞好多,存在好容易,是要享受,還是要克服,也難以決擇。人是喜歡寂寞的,還是討厭寂寞的,我說不明白。不過,憑我個人而言,我覺得,時而享受,時而討厭,論事,論心情罷了。
在長久的與人相處,一杯咖啡讓我還原到個人的時光,我不必為任何人傷感,快樂,努力,僅僅只為了自己快樂,舒服,盡管,沒有人會取悅你,也沒有人,會需要你,在意你。但是,依然會覺得很輕松,很快樂。那瞬間的寂寞,就像與世隔絕一樣不可思議,又如此的快活。
而當我沉浸在長久的寂寞當中,寂寞是難以承受的。那樣的日子,是難熬的。見不得別人歡聲笑語,看不得團結協作。不被人理解,不被人需要,感覺自己沒有存在的價值,與其沒有人知道并且不快樂的活著,不如痛快一點,讓自己奔向永恒的黑暗,這樣的想法,同樣也會有。寂寞,時而討厭到讓人棄生。
久了,才發現,最好的狀態,不是把寂寞定義成什么樣子。而是控制自己在寂寞時候的樣子。寂寞了,享受的時候就好好享受,痛苦的時候就盡力排解,不被寂寞所左右,而是將寂寞,變得有趣。
春節高中議論(匯總21篇)篇十三
在我們的青春旅途上沼澤遍地,追求的的風景也總是山重水復,不見柳暗花明;游蕩的靈魂在現實中暫時找不到寄放的凈土……那么我們為什么不以勇敢者的氣魄,堅定而自信地對自己說一聲:再堅持一下!在忍一忍,也許你就會到達成功的彼岸。
沒有風雨哪來的彩虹?春秋后期的孔子,由于國君的耽于享樂,長期得不到重用,便帶著學生周游列國,去推行他的治國方略。行走于諸侯國之間,也未得到重用。但孔子并未灰心,仍然樂觀向上。堅持自己的理想,有時甚至是明知其不可而為之。由于孔子的堅持,最后,終于創立了“儒家學說”,對后世的知識分和中國社會的發展都產生了深遠的影響。
沒有堅持奮斗的過程,哪來成功后的喜悅。的數學家華羅庚就是這樣的歷程:即使家庭貧困而輟學,因雜貨店繁瑣的事而心煩,也不忘記對數學知識的專研。在對知識的追求過程中遇到一道又一道的數學難題,也從未想過要放棄,而是對自己的理想堅持不懈。正如人們所說的“功夫不負有心人”,最后被大數學家重視,得到了指點,成為了知名度很高的數學家。
成功源于堅持和刻苦,高三的我們亦是如此。每天遇到這科那科的難題,感到枯燥乏味時、困難之時、困苦之時,想想自己曾經的努力,爸媽的辛苦的培養,老師的諄諄教導,怎么能夠不堅持呢?要相信“陽光總在風雨后,風風雨雨都接受”的洗禮,用充滿激情的自己去迎接彩虹!讓我們把高三中的忙碌、困苦當成是享受,以樂觀向上的心態去克服心里的畏懼,用斗志勃勃的心去挑戰困難,終會抵達成功的彼岸。
在我們成長的旅途中,高三這個特殊的日子里,我們應牢記孟子說過的“天將降大任于斯人也,必辛苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身”真理,接受生活給我們的錘煉,不要整日生活在公主般的童話世界里。要相信只有經歷過風吹雨打的花朵才更引人奪目,相信自己的付出不會付之東流,相信堅持不懈的背后是成功的彼岸。
春節高中議論(匯總21篇)篇十四
十七八歲的我,不再像以前那樣大大咧咧,整天嘻嘻哈哈,而添了一份多愁善感。這樣也好,看著我長大的人,都會說一句:嗯,這姑娘長大了,瞧,沉穩多了。是啊,我漸漸地安靜下來了。
我喜歡以微笑來面對周圍的人,大多數人總是認為我從無憂傷,手中把握著大把大把的幸福。然而,他們看到的只是我明朗的一面,當然我也希望自己明朗的一面被別人看到。畢竟快樂是可以共享的.東西,憂愁則不然。憂愁是嵌在內心深處不可名狀的灼熱。安靜,讓我學會把憂愁深埋在心里,成為永遠的秘密。安靜地坐著,想著,有些東西注定要獨自承擔的,說了就會有錯,錯了還得去糾正……太麻煩,還是安靜好。
夜闌人靜,獨倚窗下,翻一翻詩冊,那種淡淡的油墨味,沁人心脾。喜歡這樣安靜地享受著,品位詩人筆下的四季,意味深長:從杜甫的“隨風潛入夜,潤物細無聲”,感受春天的柔美;從楊萬里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,感悟夏天的生機;從王維的“大漠孤煙直,長河落日圓”,領悟秋天的悲壯;從岑參的“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”,體味冬天的高潔。跟隨著詩人身臨其境,見他們所見,聞他們所聞,悟他們所悟。美哉!美哉!
感謝安靜,是她讓我心如止水,不再浮躁。學習就如硝煙彌漫的戰場,需要埋頭苦干,才可以戰勝“敵人”,取得成功。所謂“敵人”也就是青春時期那激情澎湃的心。不是它不該有,只是現在需要收斂一下,放在心的內里冰封起來,待到春暖花開之時,再讓她綻放她的美麗。只有安靜才可以讓我更加認真地學習。
是的,安靜對我很重要。
安靜,你對我很重要。給我沉思,給我詩意,給我心境,給我心情,讓我的生活豐富多彩。
春節高中議論(匯總21篇)篇十五
從第一次上到今天,大約有了五個年頭了。回憶走過的網絡路,真不知道說些什么。
首次上網,象瘋子一般到處跑,那種心情怎么描述,象洪水到處泛濫?象兒童充滿好奇?象獵人到處追蹤?反正不好形容。又象個流浪者,居無定所。流浪了些日子,開始泡聊天室,泡了幾月,就不感興趣了,大概因為我是個理智和現實主義者,知道上網泡妞是不切實際的,與其在網上畫餅充饑,不如在現實中找人夜話。又加上我是個靈魂工程師,有賊心沒有賊膽,現實中尚且無所作為,更沒必要在虛幻中浪費時光。這么一想,人就突然灑脫起來,從此不再跑聊天室。
最后一次上聊天室,我用了一個極其狂妄的網名——東坡詩詞。就因為這個名,一位網友找上我,說:你是個文學愛好者,為什么在這里閑聊浪費時間,怎么不去?于是她把我帶進一個——珊瑚島。從此,我踏上了之路。
之二。
踏上之路后,開始也是激情萬丈,用文字這個東西到處發泄宣揚,自我標榜。用那些花言巧語的文字贏得不少鮮花和掌聲,還有不少漂亮妹妹的青睞。呵呵,那情景,簡直不可一世。于是,這個的掌門邀請,那個的斑竹下帖,請做斑竹,管理員等等,簡直不亦樂乎。現在靜下心來一想,真是幼稚得可笑,都是那虛榮心作怪,還有那老祖宗遺傳下來的千百年來古今中外世界上所有人都逃脫不掉的一條定律:異性相吸的病根。我是個凡人,又怎么能象得道高僧一樣跳出三界之外呢。這么一發狂,就是好幾年,一口氣跑了十幾個,當了好多的斑竹。可偏偏我有個臭毛病,不愿用同一個名字,每到一個,就換一個名字。沒想到給自己也帶來了麻煩,一些與我同樣毛病的人很會挑別人的刺,說你這篇文章是某某寫的,你干嘛抄襲。于是自己只好不厭其煩的解釋。這又為啥?還不是虛榮心作怪。只要自己寫的,管你別人怎么議論?偏偏那時候就是很在乎這些雞毛蒜皮的小事,現在想起來真他奶奶的好笑。
之三。
人的精力總是有限的,發瘋似的玩了三年多,加上工作任務重,漸漸的疲憊了,有了厭倦感。就不再到處跑了,在三個穩定下來,一個是聲音,是我踏入的第二個,一個是中年人生,再一個就是真情家園了。
在這三個間來回跑,主要原因是一班朋友的挽留,不好意思跑掉。我把他們戲稱為我的三個行宮。狡兔有三窟,皇帝有三宮六院,我只有三個,無可厚非吧?嘻嘻。到去年下半年,我的厭倦感仍然在加強,我又辭去了聲音的斑竹,也很少去中年人生了。偶爾也來真情一次,但因為真情家園經常打不開,后來完全打不開了,也就不來了。要不是前些時遇到柔風兒,他重新給我地址,我也許還不會重來。我為什么會產生如此強烈的厭倦感?這里面有很多理由。其一,男人到了40歲這樣的年齡,就不能象二、三十歲的人了,腦袋應該不再發燒了,應該多做些實際的事,偶爾上上網消遣也可以,不能當飯吃,把泡當成職業。
春節高中議論(匯總21篇)篇十六
人生在世,多么美麗的青春年華都會像流水一樣一去不復返。唯有友誼不會枯萎,可以長存。
物以類聚,人以群分。志同道合的人才能成為知心的朋友。
友誼就像放風箏,你在這頭,我在那頭。你牽著我,我拉著你。彼此緊緊的連在一起,彼此深深的仰望。那是一種美,一種既樸實又華麗的美。
一個沒有友誼的人是孤獨的,是痛苦的,是寂寞的;擁有友誼的人,是快樂的,是幸福的,是滿足的。紀伯倫說過:“友誼永遠是一種甜蜜的責任,從來不是一種機會。”相信友誼,友誼無價。
最好的朋友是那種不喜歡多說,卻能與你默默相對而又息息相通的人。友誼不需要天天粘在一起,有時只是一聲回應,便能趕走所有的苦悶;有時只是一個眼神,便能激起感動一瞬。一個微笑,一聲問候,都是那么值得懷念,值得留戀。
真正的朋友什么也不能給予你,只是原諒你的一切。當然,除了背叛,除了出賣是不可原諒的。友誼是兩顆心的真誠相待,不是一顆心對另一顆心的敲打。友誼是兩個人的事,需要兩個人共同完成。
真正的友誼好比健康,失去了才知道它的可貴。失去朋友的人就如同一個身患絕癥得人。和你一同笑過的人,你可以把她(他)忘掉;但是和你一同哭過的人,你永遠不忘。
請記住友誼,珍惜友誼,呵護友誼吧!
我還是那句話:我們可以讓出整個世界,但卻不可以讓出一寸至真只純的友誼的原野!
春節高中議論(匯總21篇)篇十七
隨著時代的飛躍發展,人們的生活水平逐漸提高,科技也飛速進步,方便人們使用的電子產品早已走進我們的生活中。但是電子產品就像一把雙刃劍,它們在給我們帶來福音的同時,也制造了不少麻煩。
弊端。
有人說“電子產品如同洪水猛獸一般向人類席卷而來,為我們帶來傷害”,或許大家會認為這么說有些夸大,可我們不得不承認過度地使用諸如:手機、電腦、電子書之類的電子產品會給我們帶來一些弊端。我們務必要記住,當你在用短信和朋友閑聊而忘卻了學習時,你正在一點一點地毀掉自己的學業和前途;當你沉迷于不良網站而揮霍青春時,你無暇的心靈正在被漸漸污染;當你催促著父母替你買最新一款的手機時,你盲目攀比的心理正在生根發芽;當你長時間操控電腦觸摸屏時,你的身體狀況正在日益低下。
口說無憑,接下來讓我們來看一個例子——電子游戲,悄然走進我們的生活,并以其豐富多彩,新穎刺激的游戲界面成為在校學生的愛好。他們過度沉迷于游戲中,無節制的玩電子游戲不但浪費時間,而且更重要的是耽誤了學習,甚至有學生因此而輟學,使本該書聲瑯瑯的校園充滿了不正之風!
利處。
雖然電子產品有許多弊端,但它的利處也不少。它使人與人之間的溝通更加簡單、方便;它使我們隨時隨地都可以與家人取得聯系,避免迷路;它代替了pda、mp3、mp4等一系列的東西,使我們的生活更加方便。
總之,只要我們掌握好開關電子產品的時間,上課時關機,在中午或下午放學后開機與父母取得聯系,只要我們在正確恰當的地點使用,只要我們選擇好準確的交際內容和對象,電子產品是對我們百利而無一害的。
事實上電子產品的本身并沒有利弊之分,主要在于我們如何使用,用好了,可以幫助我們學習,反之,會使我們的成績火箭般一落千丈!
春節高中議論(匯總21篇)篇十八
泰山之巔,巍巍立于云霄,能否登頂,能否超越,在于你是否有信心去攀登,是否做好化仰為俯的準備。亞歷山大做到了,超越父親,開創了盛世帝國,宋代人做到了,超越唐人,將詞推上了文學藝術的巔峰。由此看來,唯“會當凌絕頂”,方可“一覽眾山小”。
成功眷顧絕境中勇于超越的人。建國初期,美帝國主義掌握核武器,擁有強大的軍事力量,而當時的中國則像是剛誕生的雛雞,在帝國主義面前顯得十分弱小,若采取絕對強硬的態度,則無異于是以卵擊石,也正是在這巨大的壓力下,中國原子彈工作者完成了一次仰視到俯瞰的蛻變。黃土壟中,戈壁灘上,這群人用信念,用堅持,用豪邁,用熱情實現了超越,縱然馬革裹尸,魂歸塞外,卻領略到了山之巔,景之壯。
成功眷顧不甘仰視的人。曾經有一個孩子,小時候被別人嘲笑他笨,因為每次數學考試他總是不及格,可正是這樣一個在他人眼中愚笨的人卻誕生了《相對論》這樣的物理學著作,甚至很少人有能力理解。他就是愛因斯坦,人類最偉大的科學家之一,正是他的奮斗,拼搏,正是他的不甘于仰視,不甘于碌碌無為,使他化劣勢為優勢,使成功眷顧了他。
成功眷顧站在巨人肩膀上繼續攀登的人。1837年10月,世界物理學家法拉第發現了電磁感應,揭開了電氣時代的序幕。過了27年,麥克斯韋誕生了,是他攀登了電磁理論的高峰,然而,正是踏著法拉第的肩膀。麥克斯韋比法拉第小了整整40歲。他讀了法拉第的名著《電學實驗研究》后,被深深的吸引了,但他也悟出了法拉第學說在理論上的欠缺,決心用數學來加以彌補,法拉第看了他的論文,對麥克斯韋不同凡響的洞察力表示了高度贊賞。1860年,兩人見面了。一老一少,專長不同,卻一見如故。在麥克斯韋眼中,法拉第是一位當之無愧的偉大科學家,令他瞻仰,但他用理性的思維,執著的追求,大膽的質疑,完善了法拉第的不足,實現了巨人面前的一次偉大超越。強者造就了強者,巨人誕生了巨人,仰之彌高,俯之彌闊。
天空不曾單調,因為有雄鷹的翱翔;大海不曾單調,因為有揚帆前行的探索者;珠峰不曾單調,因為有不甘仰視的攀登者。這一切源自一種超越,一種強勢面前永不服輸的超越,一種“咬定青山不放松”的超越,一種遒勁而又執著的超越。
春節高中議論(匯總21篇)篇十九
朋友不是畫,可它比畫更絢麗;朋友不是歌,可它比歌更動聽;朋友應該是詩——有詩的飄逸;朋友應該是夢——有夢的美麗;朋友更應該是那意味深長的散文,寫過昨天又期待未來。
朋友,是一種別樣的溫柔。
朋友的美不在來日方長;朋友最真是瞬間的永恒、相知的剎那。
朋友的可貴不是因為曾一同走過的歲月,朋友最難得是分別以后依然會時時想起,依然能記得:你,是我的朋友。
朋友,是一種溫柔,一種別樣的溫柔。
有朋友的日子里總是陽光燦爛,花朵鮮艷,有朋友的歲月里,心情的天空就不再飄雨,心就不再潤濕,有朋友的時候才發現自己已經擁有了一切。我們可以失去很多,但不能失去的是朋友。
朋友不是一段永恒,朋友也只是生命中的一個過客,但是,會因為隨著;緣起緣滅而使我們的生命變得美麗起來。
即使沒有了將來,可是只要我們擁有了朋友,那又有何懼呢?至少,我們擁有了朋友以及與朋友一起走過的歲月。
有的時候,殘缺是一種美,距離也是一種美。
很清楚,否則,又怎么能算是朋友呢?
朋友的相處,不必暮暮朝朝,如澧如飴,朋友之真,是在相視一笑時的心意相通,我們也并不必期望朋友能徹底的了解你,理解你,只要我們都能記住“這是我的朋友”就好。
朋友的定義很狹窄也很廣泛,只看你如何看待。
朋友之真,就是一份自私的情感,就是可以為之心痛,為之心碎,朋友之間的情感有如親情又有如愛情。
朋友是世界上最美麗的名詞之一。
并不是每個人都希望能功成名就,但是每個人都希望能有朋友。
朋友,是一種別樣的溫柔。
春節高中議論(匯總21篇)篇二十
我與幸福共追求復雜的社會人群,追求幸福的人不少,但真正擁有得到的人并不多。
寒窯雖破,卻能避風雨,執子之手,與子偕老也是一種幸福。幸福在于平凡,生病有人關心照顧;天冷了有人加衣;煩悶時有人陪你聊天。和相愛的人度過余生。一場小雨平凡,但在詩人眼里是高興的;一種自然現象習以為常,但在科學家大腦里是歡樂的;一個平凡的微笑不起份量,但在需要的人多么重要。
一種平凡的對待,一種平凡的體會,有目標、有付出、有追求,生活在于此,幸福在于此。
春節高中議論(匯總21篇)篇二十一
漸漸地,我發現人的存在本就追尋光輝。
在讀王鼎鈞的《維愛獨大》一文時,我的心因他那句“人生就是上帝叫一個靈魂到世界上受苦,然后他死,然后他受過苦,后人不必在受。”而深深地觸動了。縱觀人類進化的歷史長河,古往今來多少人,無不思索著自己存在的意義。我想這一切的答案,莫過于是“知識的傳承”。在那個沒有文字和文明的社會,人類學習的僅是為了生存的知識。
根據現有的研究我們可以想象在電燈還未發明之前,人類所有的生活和勞作都離不開光輝。光輝與人類而言便是物質需求的存在,即使是科學技術發達的今天人們仍離不開光輝。
這是我找尋到光輝最本質的存在。
其實我們每日生活于光輝之下,只是我們時常不自知罷了。我們總是在不經意間感嘆生活節奏快、壓力大,可如果我們身處于戰火之中恐怕我們滿腦都將是怎么活下去。無論我們此刻正做著什么,我們都是在一片安寧之下好好地活著。
當第一聲槍響在空中飄蕩,戰火在瞬間燃起,血流成河就成了轉眼間的事。“暗無天日”這四個字,便鐫刻在了每一個被卷入這正常戰爭的無辜的人的生命中。或許戰火有消散的一刻,但內心的傷痛和家破人亡的悲慘經歷,一輩子也無法抹去。從古到今,在這個世界上,戰爭的硝煙就從未停止過。有些人參加戰爭也許是出于無可奈何,正所謂“軍令如山”,這些人便成了沒有思想的戰爭的工具,淪為權利斗爭的犧牲品。和這些人恰恰相反的另一類人,他們為了保家衛國;為了守護自己所愛的人;為了“行程萬里,志在天下”的宏偉抱負。
沒有光輝的地方,人類不僅沒有影子相伴,還會在無止盡的黑暗中迷失自己。
就好象是照片本身,無論是彩色的又或是黑白的,其本身都無法傳達聲音、氣味等信息。但它以藝術的角度,所展現的一瞬間卻帶給人以聲音的轟鳴、氣味的刺激和視覺的震撼足以讓人感受光輝的存在。我從照片中看見鐵錘下的破碎的磚塊從男子頭頂落下,粉紅色的粉塵滾滾噴發,讓我看到男子身后的光輝與榮耀。這幅《千錘百煉》的作者王魁嵩曾這樣說道:“在這驚心動魄的一瞬間,我按下了快門,同時自己已本來緊縮的心又隨之而顫抖了一下。”光輝的瞬間足以讓人產生敬畏,讓人隨之顫抖。
與之相反,沒有光輝的黑暗會是一個什么樣的世界?此刻我腦中浮現出的是一俱俱沒有靈魂的肉體四處游走,靈魂的空殼潛藏在每一個黑暗的角落窺視著這世界與暗河里的盲魚別無二致。在《證人》中的一句經典臺詞,“有的人眼盲,心不盲;有的人眼不盲,心盲。”我想這便是最好的詮釋。
清朝才子納蘭性德的《長相思》中這樣寫道:“山一程,水一程,身向榆關那畔行,夜深千帳燈。”辛棄疾的“醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分穈下炙,五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發生!”塞外帳中的生活不比大院的舒適生活,可這種豪俠氣概,報國之心是生處和平,胸無大志的人所不具的光輝。
他奮力嘶吼的表情以一顆剛強、堅忍的內心作支撐,而在這份剛強與堅韌的背后是汗淚筑成的高山。這座高山在光輝的照耀下顯得無比偉岸。
光輝即偶然、深淵與和風……。