讀后感不僅是對書中情節(jié)和人物的評價，更是對自己在閱讀中的感悟和體驗的總結。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對你的寫作能夠有所幫助和啟發(fā)。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇一

父母是孩子的第一任老師，身教大于言傳，父母的一言一行會時刻影響到孩子未來的發(fā)展。學校大多數(shù)孩子都是獨身子女，父母常年在外打工掙錢，靠祖輩們照顧。孩子生活上懶散，學習不求上進，得過且過。家長對孩子聽之任之，學生學校里學到的東西回家后忘得一干二凈，家庭教育與學校教育嚴重脫節(jié)。

2、學生的學習經歷。

我校一部分學生大多有多個學校上學的經歷，多則幾年，少則幾個學期。他們中很少有人能完整的在一個學校學完一個學段的課程。學生學習積極性普遍不高，很難形成好的班風、學風，一些想努力學習的學生，看到班里面其他同學不怎么努力，自己也就隨波逐流。從而出現(xiàn)一些不思進取，厭學逃學，貪圖享樂的學生。

3、社會環(huán)境。

當今時代飛速發(fā)展，人民生活水平不斷提高，新的讀書無用論又流行起來，“拼爹”現(xiàn)象嚴重，孩子每周六返校時都會從父母那里得到一些數(shù)量可觀的零花錢。他們只想在初中混三年，畢業(yè)后就外出打工。他們有外出打工的渴望，卻沒有在校讀書的激情。有些同學節(jié)假日外出打工掙錢，到校后在同學中間鼓吹打工的樂趣，嚴重的影響了學生的學習積極性。

4、學科特點。

在農村中小學，無論是課堂教學，還是班級管理，學生的日常行為習慣養(yǎng)成教育都沒有城區(qū)學校做的規(guī)范、細致。學生以前接受的教育是注入式的，缺乏自主學習的習慣和發(fā)散思維于探究精神的培養(yǎng)，且學生在小學學段接觸主要是最基本化和概念化的知識，進入初中(七一九年級)學段以后，不僅科目增加了，而且深度和難度也增加了。要記得內容多了，有些概念性的東西的確需要死記硬背，但要多的內容需要理解記憶，部分同學進入初中學段后仍舊抱殘守缺，機械聽課，只聽不記，不思考，甚至上課打瞌睡，復習時只看不做，懶于動筆，課后作業(yè)也是抄別人的完事，這種老舊的學習方式，必然造成學習成績下降，進而加重學生學習的心理負擔，造成學生學習上的困難。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇二

讓孩子愛上讀書讀后感，來自當當網(wǎng)上書店的網(wǎng)友：有什么好處，而且它也告訴你，如何讓孩子愛上讀書。我以為，如果你想讓你的孩子生活在一個充滿書香的家庭，想讓你的孩子的成長得到書香的滋潤，就讀一讀這樣的書。當然，我個人更欣賞這本書里飽含著的人文情懷，和其中浸潤著的對童心世界的`愛！

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇三

有著上下五千年文明史的中國，素有“禮儀之邦”之幫的美譽，正是我們炎黃子孫引以為豪的資本。禮儀，是我國古代文明的寶貴遺產之一，是自然和諧的美好結晶，它展示了社會成員的文明形象。在構建社會主義和諧社會的進程中，我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié)，又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚光大，并與世界接軌，形成有中國特色的現(xiàn)代禮儀文化，才能適應現(xiàn)代交際的需要。為了普及現(xiàn)代禮儀，近年來中國人民大學教授、博士生導師金正昆，曾作了一系列禮儀演講，尤其是在央視“百家講壇”上開設的禮儀講座，深受廣大聽眾的歡迎。

金正昆教授喜歡講一句話：“教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質，細節(jié)決定成敗?！边@句話講得對不對呢？現(xiàn)代人之間打交道，有時候細節(jié)你不注意，就很麻煩。有一個博士生被推薦到一個國家機關去應聘，考試成績都沒得說的，最后去面試，機關一位領導要見他。他卻晚到十分鐘！沒有別的原因，就是因為晚到十分鐘，這個機關不要他了。教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)中。這個細節(jié)使他失去了一個進國家機關的機遇！

禮儀是一套行為規(guī)范，要做出來給人看。有一次，金教授以自己的切身感受。講給客人上茶的禮儀——一天，他到一個局級單位去，人家請他當一項活動的顧問。局里的主要領導陪著他。服務生過來上茶，第一杯給了局長，第二杯給了副局長。最后才給他。領導征求他的意見，他說：“你們的服務生不懂游戲規(guī)則。招待客人上茶、上酒水。要做到：先客人后主人，先長輩后晚輩，先女人后男人。”

許多禮儀看似繁瑣，其實有規(guī)律可循，金教授擅長簡明扼要歸納使人好懂好記。請客時如何確定上座？他說“面門為上、居中為上、以右為上、前排為上”，他歸納成“四個為上”，又上口又好記。禮儀規(guī)范經金教授“三點”濃縮，短小精悍易記憶，印象鮮明好操作。

教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教育效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。

教師禮儀指教師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)教師應有的氣質與風度。教師儀表是教師整體風范之一，他們的音容笑貌、舉止文明、作風正派、知識淵博、風度儒雅，衣著發(fā)式無形中都成為學生和社會學習的楷模。

教師禮儀內容，包括以下幾個方面：

形象對一個人來說是其綜合素質的最初展示。教師，尤其是小學教師，在孩子們的心目中地位是崇高的。孩子們的模仿能力很強，教師的一言一行、一舉一動孩子們都急于去模仿。因此，教師必須講究美的儀表、美的儀態(tài)、美的語言。教師儀表的好壞，對于學生的價值標準、審美標準的形成，有著重要的示范和影響作用。為此，教師的儀表就要符合兩個要求；具有職業(yè)美，即衣著、發(fā)式要整潔大方，符合教師形象；還要有風度美，即氣質、舉止穩(wěn)重端莊，姿態(tài)動作落落大方，有著教師的內在修養(yǎng)。

教師的教學禮儀是指教師在教育教學中的教育藝術性、科學性和方法性，需要針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就要求教師掌握一定的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”等許多行之有效的教學方法和藝術。

教師，作為社會的一個層面，要和社會打交道，需要懂得基本的社會交往禮儀。教師的社交禮儀主要體現(xiàn)為教師的日常行為禮儀舉止和人際交往活動的方式禮儀。如“稱呼禮儀”、“問候致意禮儀”、“握手禮儀”、“登門造訪禮儀”和“接待來訪禮儀”等方面。

通過觀看金教授的“百家講壇”的講座，粗略拜讀金教授撰寫的《教師禮儀》一書，結合我們現(xiàn)代教師的實際，我認為教師文明禮儀規(guī)范，應該做到以下幾點：

一、認真參加升旗儀式，自覺按照儀式要求做到嚴肅、規(guī)范。

二、在校內講普通話，寫規(guī)范字。自覺使用禮貌用語和體態(tài)語言，做到語言規(guī)范、談吐文雅、舉止端莊。不講粗話、臟話，不用“教師忌語”，要言行一致，表里如一。接受學生問候要回禮示意。

三、舉止樸實、自然、合理，衣著整潔、莊重，自然得體。

四、教師不得在教室、會議室等公共場所吸煙或喧嘩，不隨地吐痰、亂扔廢物。

五上課不遲到、早退、不拖堂，不隨意中途離開教室處理私事（如會客、接電話等），不在課上訓斥學生；不讓學生站在外面。

六、尊重學生人格，不挖苦、辱罵、體罰或變相體罰學生；不以罰款、驅趕等粗暴手段處罰學生。

七、接待或拜訪家長，做到熱情有禮、謙遜耐心，平易近人。不耍態(tài)度，不訓斥學生家長。

八、教師的一言一行、一舉一動不僅要符合我們教師的身份，更應該作傳承祖國文明表率。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇四

在已經歷了二十多年的教學實踐，開始對教育教學問題自覺思考之時，我有幸與帕爾默的《教學勇氣——漫步教師心靈》相遇，看作者從關注教師心靈的角度來解讀教師，解讀教學，解讀教育,讓我有豁然開朗，重獲教育生命之感。

最吸引我的：本書最吸引我的是作者陳述個人教學的案例時對個人心靈掙扎的描述，這種描述能讓人感覺是發(fā)自作者內心深處，是基于對自己心靈的徹底體察，以及對自己所處環(huán)境的整體洞悉，并結合對教育對象的換位思考，幾方面的交替進行，夾敘夾議，陳述觀點。這種論述給人以極其深刻的印象和巨大的說服力，讓人感覺到作者對教育工作的無比熱忱，對人性的反思，對教育同行的熱情激勵，以及對現(xiàn)實問題的深刻關心。這種敘事探究的方法，比起層層的邏輯的論證說服力更強，更能關照到深層的現(xiàn)實的問題。帕爾默教授的《教學勇氣——漫步教師心靈》一書，帶領著我，逐漸回顧自己的教學生涯，撥開迷霧，認清自己的內心。讀《教學勇氣——漫步教師心靈》，是一次激動人心的、深刻的、探索教學本質的精神之旅。

最無法釋懷的：最令我無法釋懷的是蘊含在《教學勇氣——漫步教師心靈》中的那份源自作者心靈深處的自我剖析情懷。我們承認：教學的根本是學習的.學生，而非教學的教師。學得好的學生未必就是教得好的教師最美好的成果。學生通過各種途徑、以絕妙的方式方法學習，包括有的學生另辟蹊徑、超越上課的教師、既不靠上課也不靠教師，一樣學得不錯。然而，我們更應該清楚：教師是最有力量創(chuàng)造條件讓學生學到很多很多——或者也有最有本事弄得學生根本學不到多少東西的人！也就是說，教師可以成為天使——引領學生獲得最大限度的發(fā)展；也可以墮落為魔鬼——扼殺學生的天性，阻礙學生的成長。如此說來，教師操控學生生命成長的權力遠大于其他各行各業(yè)，因此，我們更應該做一個用心的老師，用心研究與教學相關的自我內部景觀，不但要有解剖自我的勇氣，更要有解剖自我的行動，在解剖中認識真正的自我，變回自我！惟有如此，才會真正對學生的生命負責！

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇五

1、學習生活給予“偏愛”

對學困生僅僅做到一視同仁是很不夠的，必須滿腔熱情給予偏愛，學困生帖于各種原因在班集體中長期處于落后狀態(tài)，故有一種不如別人，低人一等的自卑情緒，他們怕老師提問，怕教師檢查作業(yè)，怕考試不及格，因而怕接近老師，有的甚至產生對立情緒。為了轉移這種狀況，我要求自己不斷提升事業(yè)心和責任心，以多關心，多過問，多給予熾熱的情與愛，以此點燃學困生心中上進的火花，為此我平時常請班里的學困生來當面輔導，并關心他們的思想和生活，同時發(fā)動班上優(yōu)等生同桌互幫互學，共同進步，使學困生感到集體的溫暖，增強學習上進的信心和力量。如，我剛接手的這個班，在開學初的第一次語文單元檢測中有8名同學不及格，而且都在二三十分，經過一段時間的努力，進步相當大，在第三次單元檢測中，已消滅了六個不及格。我好高興呀!借機在班上大表揚，特表揚，同時又將他們叫下來幫忙分析本次考試進步的原因和失分的地方。學困生個個心悅誠服。大家都知道學困生他們的反復性較強，為此，我并不因他們一次的進步而沾沾自喜掉以輕心，我繼續(xù)給予“偏愛”，使其徹底掃除學習的障礙。

2、課堂提問給予“偏愛”

在課堂教學中，好多老師都怕延誤教學時間，往往習慣提問優(yōu)生，把學困生冷落在一旁。久而久之，學困生聽課時注意力不集中，學習效果自然很差。為此，我采取了課堂提問優(yōu)先照顧差生的措施，辦法是降低提問難度，講究提問方式，讓學困生在老師的提示幫助下，經過自己的思考能夠做到正確劃比較正確地回答問題，從而獲得成功的喜悅，達到激發(fā)其學習興趣，提高學習主動性與積極性的目的，引導他們主動地參與到課堂教學中來，使其逐步養(yǎng)成良好的聽課習慣。

3、批閱作業(yè)給予“偏愛”

由于學困生的聽課這一環(huán)節(jié)上有“障礙”，因此作業(yè)馬虎潦草，錯誤百出。對此，我要求自己做到：決不能有厭煩情緒，不能草草批閱了事，做到優(yōu)先批閱，仔細認真，不放過一字一句一個標點。同時把握住因材施教的原則，對于他們的作業(yè)劃分層次，因人而異，不一刀切。布置專項作業(yè)宜少不宜多，強調講究質量。對于他們的作業(yè)、試卷我盡量做到面批，對不懂的問題耐心輔導，還經常給他們開小灶，請隨時到老師跟前來關注他們的作業(yè)情況，做到心中有數(shù)，以及時調整對他們的作業(yè)要求。隨時提醒他們做到先復習，后作業(yè)，以提高作業(yè)質量。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇六

一、教育學生不僅要曉之以理，更要動之以情。

“人非圣賢，孰能無過?”作為發(fā)展中的學生，更是如此。面對形形色色的學生，諸如這樣那樣的問題，你如何對他們進行教育呢?是批評說教，還是嚴厲懲罰，我認為溝通師生感情的方法最佳。記得前幾年我?guī)У陌嗉壚镉幸粋€學生，平時總是自由散漫，無組織無紀律，上課不聽講，下課不交作業(yè)，還經常惹是生非，老師多次批評，他左耳進，右耳出，真是拿他沒辦法。可是后來一件意外的小事卻改變了他。一次放學路上，他跑得過快，一不小心被一塊磚頭絆倒了，我路過那里，立即跑上去扶起了他，并把他送到藥鋪進行簡單的處理，告訴他今天的作業(yè)可以緩寫。沒想到就這么一件不起眼的小事卻使這個學生從此改變了對老師的看法，改變了學習態(tài)度，學習一天天好起來，最后還考上了城中呢!古人曰，親其師，信其道，可見教師與學生若無感情，是很難取得教育效果的，他不愛你，也就不太愿意聽你講話。如果我們能動之以情，深于父母，曉之以理，細如春雨，既入情又入理，那么人非草木，孰能無情，必然能使其親其師，信其道。

二、教育學生，一定要尊重學生的自尊心。

一個人如果喪失了自尊心，那就像喪失了彈性的彈簧，失去存在的意義。一個孩子變壞，往往是從破罐子破摔，不顧廉恥開始的，所以教師要十分小心細致地對待和處理學生中出現(xiàn)的問題，不僅不傷害孩子的自尊心，還要想方設法培養(yǎng)他們的自尊心。比如，當你發(fā)現(xiàn)學生作業(yè)沒有做完，而說謊忘在家里時，決不能當著全班學生的面揭穿它，更不能用惡毒的語言傷害他，可以給他一個補救機會，如：“下午帶來好嗎?老師相信你是個聽話的學生，一定能按時完成作業(yè)。如果大聲斥責，他非但不聽，反而會變本加厲。

三、教育學生，一定要寬嚴相濟，松管嚴教。

如果把學生比作一顆種子，教育就是土壤、陽光、溫度、空氣和水，種子要生根、發(fā)芽、長大，需要合理、適度的養(yǎng)分。養(yǎng)分過多或不足，都會使幼苗生長受阻，而不經風吹雨打，甚至過早夭折。同樣，對孩子過分溺愛或缺少關愛，都不利于學生的健康成長，關鍵就在于教育方式要科學。過分的寬容，放縱孩子，或苛刻束縛孩子，都將事與愿違。對學生生活能力，學習方面持一種放手態(tài)度，有意給孩子做好和解決問題的機會。對于關系到學習習慣、人格發(fā)展、日常生活規(guī)范的問題，應從身邊小事做起，一絲不茍，嚴格要求。

四、要教育好學生，還要充分發(fā)揮榜樣的力量。

小學生身體、心理、生理都處在發(fā)展階段，他們是非觀念模糊，好奇心強，容易模仿，因此，教師的言傳身教，像“潤物細無聲”的雨露一樣，對他們的教育成長有著潛移默化的作用。要求學生做到的我們首先必須做到。另外，我們還可時時處處想辦法為他們樹立榜樣。比如，給他們講一些偉人的故事，讓學生抄寫偉人性格教育的10條原則，并貼于床前。我還在班級經常開展樹優(yōu)評差活動，讓優(yōu)秀學生利用專門時間做一些學習、紀律、衛(wèi)生方面的經驗交流等。我讓學生時刻以他們?yōu)榘駱?，永不自滿。這樣以來，學生身上的毛病漸漸少了，優(yōu)點多了。這樣的教育，效果甚佳。

著名教育家徐特立在湖南省立第一女子師范任校長時，對教師們說：“教育不應該用強制的辦法，更不應該有粗暴的態(tài)度，中國古代溫柔敦厚的詩教，今天的學校教育中還用得著。”他所說的詩教就是愛的教育，只有愛意濃濃，才能有好的教育效果。學生像花朵，老師是園丁，有了愛的雨露，祖國的幼苗才會茁壯成長，愛是教育的源泉，讓我們把全身心的愛都傾注給我們的學生吧!

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇七

最近學校向我們推薦了趙國忠的《讓教師愛上教學》這本書，看完后真的很受益匪淺，特別是對于我剛踏上教師崗位的新教師來說，起到了一個很好的導向作用。

本書針對新修訂的課程標準為我們提供了高效教學的45個技巧，共六篇，分別為課前準備篇，課堂講授篇，有效提問篇，教學點撥篇，學法指導篇和調控管理篇。在各篇中，作者針對各種教學問題和狀況，提供給教師日常用的精囊妙計讓教師可以針對自身情況加以參考運用，以減少嘗試錯誤的時間，是課堂教育進行的更具有效率。在趙老師的任何一個篇章里都在不斷的指引著我，讀著這本書，我也在不斷的審視我自己。其中有些內容對我印象深刻，下面就針對自己在教學方面的一些問題進行闡述和思考。

挖掘教材中的趣味因素。

美術課程本身就是一個趣味性比較強、孩子比較感興趣的一個課程，但是如何上好一節(jié)美術課并不是那么容易。所以挖掘美術課本中有趣的因素去調動孩子們的興趣，這樣就更好的讓孩子們在樂中學了！

反思從課前開始。

通常我們的反思是從課后寫的教學反思，而作者提出，在上課前也應該有所反思。的確如此，之前我在準備《漂亮的房間》這一課時，我開始的設計就在想著如何讓學生做出漂亮的房間就可以了，到時讓他們拼裝組合就好了而忽略了本課的三維目標和重難點，所以師傅看到我的教案時告訴我說我設計方案不符合本課預訂的目標，不能很好的引導和培養(yǎng)孩子的動手制作能力。是的，一個好的課程的設定需要我們不斷的去反思，反思自己是否真正讀懂教材，我的設計是否真正符合學生的接受水平。

創(chuàng)設課堂情境，培養(yǎng)創(chuàng)新個性。

創(chuàng)設課堂情境對于美術教學來說是非常有利的，因為情境的設置會把孩子帶入一種氛圍中，從而增強他們對美術學習的熱情和興趣。之前聽過丹陽小學何梅老師的《花兒朵朵》，她所設置的情境貫穿于整個課堂中。她將自己扮演成了花仙子唱著歌把孩子帶入花兒朵朵的世界，最后他們一起創(chuàng)造出了美麗的花園。孩子們也有一種身臨其境的感覺并且大膽的創(chuàng)作出了自己的作品。所以說創(chuàng)設課堂情境對于美術教學來說是非常棒的！

課堂提問，教師要積極評價。

趙老師的這個技巧是我比較容易忽略的，記得我在上課提問的過程中，我常常犯的一個毛病就是會重復學生的回答，這樣做我是為了肯定學生的回答。這個技巧也提醒了我，在學生回答問題后，我應該有積極的評價而不是以這種重復的方式去肯定。我記得師父也和我說過這類問題，要對學生的回答作出及時的回應和積極的評價，這樣有利于孩子更加積極的去思考去動腦筋。

引導學生設疑自探。

在這個技巧上我通常都是以教師來設疑共探，很少會引導學生去發(fā)現(xiàn)問題。就比如我設計《會說話的手》的這一課，當我揭示這一課題時，我就有這樣的提問看到這個標題大家有什么疑問嗎？大家會說：為什么手會說話呢？手是怎么說話的呢？最后通過學習就會豁然開朗起來。其實孩子們萌生的一些疑問或許是我們老師想不到的。之前我是沒想到要這樣設置，我會自己直接把這個問題拋給學生，這樣會和孩子們發(fā)現(xiàn)問題的結果是完全不一樣的。后來聽了其他老師的這一課受到了一些啟發(fā)，我們需要充分的調動孩子們的積極性，讓孩子們真正成為課堂的小主人。

其實在美術教學中我還存在很多問題去反思，趙老師的這本書真的是點亮了我前方的路，我會好好汲取趙老師的寶貴技巧運用到我的美術課堂中去。作為一名教師，只有愛上自己的教學工作，也只有真正產生興趣，才能作為強大的前進動力。我想只要讓孩子們在我的課堂中有所益、畫出優(yōu)秀的作品、喜歡我的課都將是一件非?？鞓返氖?！

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇八

讀了《教學勇氣——漫步教師心靈》這部書，就仿佛跟著作者進入到了教學中未知的“自我”領域進行一次旅行。美國教育家帕克.帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中，加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。

帕克在他的《教學勇氣》一書中這樣說：越熱愛教學的老師，可能就越傷心！很多教師非常熱愛教學，但他們卻時常遇到很多困難，并因此感到無助和恐懼。是的，我們都有過這樣的經歷：初上講臺時如履薄冰的緊張，辛苦的付出得不到相應回報時的煩惱，滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶，在理想和現(xiàn)實的巨大落差面前的無奈。有時，那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。

么“長”才算成功。內在的'成功是凡事能夠充分發(fā)揮自己的潛力，符合自己的性格，滿足自己的興趣，讓自己高興和快樂。以這樣的標準看待成功，成功才有意義，也容易獲得成功，包括實現(xiàn)外在的成功。深刻的認識我們自己，知道我們自己所需要的，認識自己的心靈，讓自己的心靈在成長的道路上也不斷地向前邁進，這樣才是我們的根本所在，才能讓我們走得更穩(wěn)，走得更遠。如同一句廣告詞“心有多大，舞臺就有多大”，所以，只有我們自身的心靈強大，我們才能走得更遠，才能到達更廣闊的天地。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇九

暑假斷斷續(xù)續(xù)讀完了李鎮(zhèn)西的《我的教學筆記》，第一感覺就是想要了解一位名師，讀他的書勝過看他的任何生平業(yè)績的介紹。

李鎮(zhèn)西老師的書中，沒有太高深的理論，也沒有太漂亮的文筆，他的書中都是在講他自己的故事，他學生的故事，他的課堂，他的讀書，他的教育伙伴。他告訴我們，只要你用心去做教育，就會收獲很多意外的驚喜和感動。最觸動我的是，李老師剛開始做教師的時候，竟然經常被指出他吐字不清，可是，他依然成了享譽全國的名師，他對這份工作的熱愛以及付出的努力可見一斑。

讀完這本書，收獲了很多零零碎碎的興奮與感動，印象最深的有如下兩點：

一、關于教師的個性。

他在書中極力批評學校帶領老師們依葫蘆畫瓢的做法：學習“課堂教學六步法”、畫“知識樹”等等，他說，任何教師的教育都是不可重復的，所以不少人苦苦學習于漪、魏書生卻成不了第二個于漪、第二個魏書生，是因為他們的教育模式、風格乃至具體的方法技巧都深深地打著自己的個性烙印。

讀完這一章，我也對曾遺憾自己沒有“個性”的想法有所釋然。其實我對“個性”二字的理解受校外生活中社會言辭的影響，太偏頗，總覺得做別人不敢做的就是個性，而我的性格，對于別人不敢做的或者不敢說的，連想都不會想。李老師對“個性”的理解很寬泛，比如他說把大家都知道應該去做的事做的更好，就是個性，也就是說認真踏實也是個性。不知從何時起，認真踏實已經不是美德，它總是跟死板、不變通有著某種聯(lián)系，所以當你夸別人認真踏實時，肯定沒有說他聰明靈活高興，某種意義上說，“投機取巧”不斷排擠著“有板有眼”。但是個性的背后是思想，沒有思想就沒有個性，比如，同樣是教了書，有的老師可能相當于只教了一年，因為他不斷地重復自己，只有實踐而沒有思考；而有的老師則真是教了10年，因為他在不斷思考中，每一年乃至每一天都不簡單重復走過的路。就是說，思考，積累成思想；而思想，形成教育者的教學個性。

看來，教師想擁有自己的教學個性，其實并不難。

二、關于民主。

政治思想家阿克頓說過一句話：“民主的實質，就是像尊重自己的權力一樣尊重他人的權利”，李老師的工作方式正是體現(xiàn)了這一思想，比如，關于“對學生的寬容”，他說，寬容學生的不成熟和錯誤，意味著一種教育者的真誠。其實，我們每天最煩心的事兒就是面對學生的各種錯誤，如果真的不為學生的錯誤生氣，我們所謂的職業(yè)倦怠肯定至少降低一半。李老師動輒對學生“妥協(xié)”，這在我們看來，可是教師威嚴甚至尊嚴的丟失，是絕對忌諱的。而他大到制訂的教學計劃是否可行，小到每天布置的作業(yè)，以及教學內容的選擇，都要由著學生，向他們妥協(xié)，同時也包括教會學生學會妥協(xié)，比如：在班級生活中，同學之間，班干部之間，班與班之間……其實，現(xiàn)在的孩子自我意識強，什么事兒都是唯我獨尊，很難和諧地與人共事，細細品來，李老師對學生的良苦用心溢滿字里行間。在現(xiàn)代生活中，善于妥協(xié)是一種明智，一種美德，也是一種與人合作的前提，能夠妥協(xié)，意味著對對方利益的尊重。對教師來說，實在是不可或缺的教育思想。

另外，李老師關于中學生必讀書目批評挺尖銳，說得很有道理?，F(xiàn)在全國的中小學老師一說讀書，就是讀那幾本枯燥陳舊的紅色名著，讓全國的學生去讀同樣的一本書，本身就很荒謬，還是像他說的改成推薦比較好一些。這一點，我也深有體會。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇十

正式拿起這本書是在前天，從封面瀏覽到封底，封底的那句話給我留下了深刻的印象：在這本書適合這些教師：他們體驗過快樂和痛苦的時日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛，因為他們熱愛學生、熱愛學習、熱愛教學生涯。

受這句話的鼓舞，我靜下心來比較認真地閱讀了前幾頁，但說實話，這本書真的挺深奧的，不經仔細推敲，很難理解它的意思。我看到在書的第10頁上有這樣一段黑體文字。

這本書基于這樣一個簡單的邏輯前提：真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自于教師的自身認同與自身完整。

因為實在是才疏學淺，所以把這句話咀嚼了很多遍，也還是有點一知半解，就和辦公室老師進行了探討，才有了一點收獲。我現(xiàn)在是這樣理解這句話的：不能用一堂課上是否使用了先進的教學手段，或者在課堂上教會了學生多少知識來衡量一個教師的教學水平。一個好的教師具有聯(lián)合能力，能將自己、所教學科和學生編織成復雜的聯(lián)系網(wǎng)，以便讓學生能夠去編織一個他們自己的世界。好的老師教給我們的知識會淡忘，但對好的老師本身卻會長久銘記。學生心目中好的老師標準在不同學齡階段有差異。小學低年級學生比較偏重感性，對老師的外表、性格和態(tài)度比較在意。他們喜歡年輕漂亮的、和藹的、有愛心的教師。高年級學生更在意教師的知識層次和教育教學水平以及人格魅力。他們喜歡知識淵博，既重視知識傳授、又重視能力培養(yǎng)，具有創(chuàng)新能力的教師。我曾經在班上讓學生以書面形式寫出對我和其他老師的要求和希望，幾乎所有的學生都希望所有的老師帶著微笑上課。學生小徐是這樣寫的：“老師，我想對您說：上課不要老板著臉，帶點笑容。上課有趣味，不要干巴巴地講課。下課也是同學的朋友，和同學一起玩。”學生小楊說：“我希望老師不要總是訓斥我們，試想，如果我們站在講臺上大聲訓斥坐在臺下的您們，您們會有什么感受呢?”學生小李說：“我們希望老師既做良師，又做益友。”學生小倪說：“希望老師上課時多和我們做游戲，多給我們自由交流討論的機會，讓我們在輕松的氣氛中掌握知識?！?/p>

我們經常會聆聽一些特級教師的課，不一定有多么精美的現(xiàn)代化教學手段，也不一定會創(chuàng)設多么巧妙的情境，但是聽特級教師的課真的是一種享受，是他們深厚的教學功底、自身的人格魅力深深地感染著學生，吸引著聽課老師。他們知識面寬、實踐能力強、多才多藝、既教書又育人。

再看看自己的課堂，用“死氣沉沉”來形容也許過于貶低了我和我的學生，但是，用“平淡如水”來形容每天的數(shù)學課堂一點都不過分?？粗_下稀稀拉拉舉著的幾只小手，心里總有很多的無奈，總是埋怨我的學生學習被動，總是感嘆為什么絞盡腦汁都無法調動學生的積極性，沉悶的課堂氣氛日復一日，我的心也變得麻木，剛剛接手這個班級的時候，面對這樣的課堂氣氛，總有種要抓狂的感覺，現(xiàn)在卻也已經能夠坦然面對，無法改變他們，只能讓他們來改變自己。但是真的純粹是學生們木納、不解風情嗎?試想一下，如果張齊華來我們班級上課的話，學生們在他教學魅力的影響下，也會這樣無動于衷嗎?所以，要改變課堂沉悶的氣氛，首先還是要改變教師的教學風格，多考慮學生的需要，多了解學生的想法，采取他們喜歡的教學方式，用微笑感染他們，用自己的熱情點燃他們的激情，以自身的魅力牽引著他們暢游在知識的海洋。但是我知道，這種境界不是一朝一夕可以達成的，提高教師自身的修養(yǎng)，需要我們多學習、多反思、多總結，從“教書匠”逐漸發(fā)展成為“學者型教師”。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇十一

新課程給教學帶來了新氣象，教師的教育觀念、教學方式以及學生的學習方式都發(fā)生了可喜變化。但是，隨著新課程實驗的深入，一些深層次的問題也隨之出現(xiàn)。在課堂教學實施中，出現(xiàn)了“刻意追求”、“生搬硬套”、“熱熱鬧鬧”、“樣樣俱全”等現(xiàn)象，讓我們重新審視課堂教學的評價問題。

一、如何評價自主、合作、探究學習。

有的教師在新課改過程中出現(xiàn)了把自主、合作、探究形式化、絕對化的傾向，探究變成了一種模式，變成了機械、刻板的操作。有的教師把“自主、合作、探究”寫在黑板上，作為一種固定的模式或程序，每節(jié)課照著去做。有些實驗探究課是在教師的引導下，學生一步一步地完成，基本上學生沒有思維活動……教師只培養(yǎng)了學生機械的動手能力，學生的思維能力、實驗設計能力沒有得到培養(yǎng)，看似熱鬧，實際上只是形式而沒有實效。這樣做實際上是把新課程的理念簡單化，是機械套用。究竟需要不需要合作？值不值得探究？教師缺少深刻的思考。

所有能有效地促進學生發(fā)展的學習，都一定是自主學習。但并不是所有的學習領域和學習主題都需要用合作學習的組織形式，或者用探究學習的方式來進行。關鍵是教師如何引導。動要動得有序，不是雜亂無章，課堂教學法要的不是熱鬧場面，而是對問題的深入研究和思考。當教師提出問題讓學生探索時，學生自己尋找答案時，要放手讓學生活動，但要避免學生興奮過度或活動過量，應當具體研究怎樣放，怎樣收；什么時候放，什么時候收。課堂教學中的每一個環(huán)節(jié)都應當從教學的需要出發(fā)，從學生的需要出發(fā)，不能為創(chuàng)設情境而創(chuàng)設情境。

二、如何評價課堂氣氛。

新課程強調營造寬松和諧的課堂氣氛，強調學生的主動參與。于是教師為了展示課堂的熱烈氣氛，顯示啟發(fā)式教學，便采用邊講邊問，把可供探索的問題分解成為較低認知水平的“填空式問題”，一節(jié)課竟能提問上百次。試問這樣不停地碎問、亂問，能激發(fā)學生深層次的思維嗎？一問一答，學生好像忙得不亦樂乎，但實際上學生的思維仍在同一水平上重復；一些課表面上看熱熱鬧鬧，學生能準確地回答教師提出的問題，但很少有學生提出自己的見解；表面上看是師生互動，實際上是用提問的`方式“灌”，直到讓學生認同教師事先設計好的答案。師生、學生沒有真正地互動起來。

新課程還強調建立新型的、和諧的、民主型的、開放的課堂氣氛。于是有些學生上課太自由化了，坐沒有坐相，站沒有站相，想看就看，想讀就讀，想說就說，想鬧就鬧……甚至有些教師對學生違反課堂紀律視而不見。營造寬松和諧的課堂氣氛，是現(xiàn)代課堂教學“以人為本”的學生觀的具體表現(xiàn)，在教育教學活動中，教師給予學生最多的應是鼓勵、尊重。但在強調師生之間這種新型的、和諧的、民主的關系同時不要忘了“沒有規(guī)矩不成方圓”，必要的紀律制度和規(guī)范的要求是學習的必備保證，學生課堂紀律的好壞與教學質量密切相關。良好的學習習慣的培養(yǎng)是不容忽視的，這不僅僅是課堂教學的需要，更重要的是：是學生發(fā)展，以及他們繼續(xù)學習和終身學習所不可缺少的。

三、如何評價學生。

新課標強調對學生的評價應該尊重學生、激勵學生、保護學生。于是課堂上教師對學生的評價，出現(xiàn)了“好”聲一片，只要學生回答問題，教師一概以“好”、“很好”、“掌聲鼓勵”……進行籠統(tǒng)地評價。這樣廉價的結果很容易使學生形成模糊的概念，對學生的錯誤結論不加以糾正，模糊的概念不置可否。無論學生對問題回答得如何，都會得到教師的表揚，無論課堂上學生怎樣不守紀律，從不給批評。久而久之，學生變得很浮躁，他們還會在乎表揚嗎？他們還會對破壞紀律、影響到他人的學生感到羞愧嗎？一味表揚，正如一味處罰一樣并不可取。對學生而言，過多的夸獎并不會起到鼓勵的作用，尤其是教師不假思索，脫口而出的隨意性夸獎，不僅不能對學生產生積極的引導，反而會導致學生形成淺嘗輒止和隨意應付的學習態(tài)度。

對有過錯或偶有過失的學生的評價，不應該太多地去動用什么語言的腦筋。而是要言之有物，行而有效。盡可能由“評價無痕”做到“教育無痕”，從而形成學生的自我評價，做到學生評價的自主內化。

四、如何評價認知目標的完成。

完成認知目標是教師在組織教學過程中一件很重要的任務，但認知性任務不是課堂教學法的中心或惟一目的，教師不應只關注知識的有效傳遞，而不考慮學生情感、態(tài)度、價值觀的發(fā)展。

傳統(tǒng)的評課標準，往往強調教學進程要安排合理，教學環(huán)節(jié)井井有條。許多觀摩課，教師期望的是學生按教案設想作出回答，努力引導學生得出預定答案。整個教學過程就像上緊了發(fā)條的鐘表一樣，什么時間講授，什么時間提問，給學生多少時間回答問題等都設計得“絲絲入扣”，結果往往是把一節(jié)好課上成了表演課，演員就是教師，或者說主角是教師，學生則是配角，是觀眾。教師對課堂上出現(xiàn)的意外情況常常采取回避的處理方法。在整個教學過程中看不到教師的隨機應變，看不到對學生思維出現(xiàn)阻礙時的點撥。教學過程好似一杯淡而無味的水，觀后不是讓人拍案叫絕，為之喝彩，而是讓人覺得索然無味，無任何收益。

五、怎樣的課才是一堂好課。

新課程理念下一堂好課的標準應該是看教師：是否創(chuàng)造了學生發(fā)展的良好環(huán)境氛圍，是否提高了學生的參與度和思維度，是否激發(fā)了學生的自主性和創(chuàng)造性，是否統(tǒng)一了教學的規(guī)范性和創(chuàng)新性，是否落實了知識、情感、思維、技能等目標。

一堂好課不應是自始至終的高潮和精彩，也不必是高科技現(xiàn)代教育技術的集中展示。一堂好課不是看它的熱鬧程度，而在于學生從中得到了什么，它留給人們的應是思考、啟示和回味。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇十二

水，不管是對于人類、動物還是植物，都是至關重要的，可以說水是生命的源泉?？梢砸惶?、一周不吃飯，但決不可以一天不喝水。對于成人來說，不管喜不喜歡喝水都會喝，而對于孩子來說，不喜歡喝就是不喜歡喝，而且也不會去喝。

孩子不喜歡喝水，是因為水不好喝。孩子并不了解水對人類的身體都有哪些幫助，也不知道缺水了會有哪些害處，在家里孩子喝水時，家長們可能會放一些果珍飲料來讓孩子喝，但這并不是很好的做法，而且過多的引用果真飲料會讓孩子的抵抗力下降，引起孩子上火等問題。同時，在幼兒園孩子也存在不愛喝水的問題。

有一次，做完課間操了，到了教室我叫小朋友們去拿杯子喝水，對于聽話的孩子來講就會很自覺的去拿杯子，而對于那些比較有主見的孩子來講就不去拿杯子。

我問：“為什么不去拿杯子喝水呢?”

有些孩子還不以為然的說：“我不喜歡喝水，也不想喝?！?/p>

我對孩子說：“不喝水會生病的，而且夏天快到了，我們需要喝更多的水，這樣才可以健康的成長?！?/p>

最后，在我的勸說下孩子把杯子拿到了座位上。但在我給孩子倒水時有出現(xiàn)了問題，孩子對我說：“老師，給我少倒點?！眲e的幼兒也說：“老師，我也要少點。”但我還是倒了跟別人相同的量，孩子也把水喝完了，隨后孩子隨我說：“老師，下次幫我少倒點。”

對于孩子不愛喝水的這個問題，我進行了反思，并尋找方法，但效果都不是很好，都沒有取得成功。

在一次喝水的過程中我對孩子說：“如果誰不拿杯子喝水，我一會就讓他多喝幾杯?！霸谖艺f完之后，沒拿杯子的孩子就迅速拿來的杯子喝水。但是，這樣的方法第一次可以行的通，用的多了似乎就不管用了，還是有一部分孩子不喜歡喝水，總是向我提出問題。到了喝水時間還是需要老師的命令才會去拿杯子，勉為其難的把水喝了。

經過我多次的反思與總結，我尋找到了方法：

教室里有幾盆花，我讓孩子們回想剛開學的時候花是什么樣子的，小朋友都回答說：“剛開學的時候咱們教室的花都快死了?！?/p>

“那現(xiàn)在呢?”

“咱們教室的花又變漂亮了，又活了，也長出來了新的葉子?！?/p>

“那小朋友知道是為什么嗎?”

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇十三

假期我讀了吳非老師的《致青年教師》這本書，《致青年教師》是吳非老師把他30多年的教育經驗傾囊相授，對青年教師在教育教學中所遇到的問題進行細致地解答，對大家在教學中可能忽視的一些細節(jié)進行叮囑，最主要的是希望青年教師們無論什么情況下都不要放棄教育良知，做一些有益于這個民族，有益于家庭，有益于學生的事。

《致青年教師》這本書不像有的教育理論書籍一章章地說些空洞的理論，而是由一篇篇的短文連綴而成。每篇文章也就千字左右，最長的一兩篇也不過兩三千字。這本書更像是一本教育散文集或者教育雜文集。讀這本書并不感到累。書中寫了很多教育教學的常識，吳非老師用平實的文字，真實形象的案例，非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活，讀后讓我對自己的職業(yè)，對自己的人生有了更深刻的認識。

在書的自序中看到“對教師職業(yè)生命負責”的話時，有些感慨和驚喜。讀了短短幾十頁，心里就有許多感受，作為一名教師，我們可以想的更多，只有團結、正氣、奮進的集體，才能有我們的進步，只有積極、向上、陽光的形象，才能讓我們有更多發(fā)展的機遇。在書中吳非老師坦誠揭示了現(xiàn)代教育中的很多現(xiàn)實問題，每個人的學習過程都很長，成長的環(huán)境也不盡相同，或多或少有些體現(xiàn)某些獨特個性的學生會影響我們的日常教學，吳老師在書中多次提到“不著急”，“慢”給學生充分的時間，吳老師啟發(fā)我們?yōu)榱宋覀兊膶W生，讓我們的心胸開闊起來，因為教育者的胸襟有多寬，學生的精神天地就有多大。教師的胸懷博大，他的學生才能面朝大海，才能仰望星空。

《致青年教師》全書共分六輯“做個有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學生的心”、“尊重常識”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”，共計85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字，仿佛和智者經歷了徹夜的長談，感受到了教育的另一個境界。懷揣夢想和激情，走上教學的工作崗位。在這些年的實際教學中，我認識到只有熱情的教學是不完美的，必須提高自己的職業(yè)素質，就如吳非先生所言要做到“二者一家”，也就是成為思想者，學習者，實踐家。教育是一份美麗的事業(yè)，她呼喚人的理性追求，呼喚建立美麗的人格。樸實的工作態(tài)度和發(fā)自內心的話語，就像把一粒種子放在了孩子的心田，潛心耕耘，就會開出智慧之花。作為一名青年教師，我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè)，教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步，這就是能不能在任何情況下，都保持教育者的尊嚴。試著在心里裝下學生的心，有些事，盡早用自己的方式表達出明確的態(tài)度，從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識。作為青年教師，要自覺維護教師的集體，推動這個集體，實現(xiàn)集體凝聚的力量。每時每刻的關注和努力，關注小事，從我做起，從一言一行做起?！敖逃裏o小事”，“生活即教育”，一位優(yōu)秀的教師站在學生面前，無需講話，教師本身就是一本教科書，他教給學生的不僅是知識，還有思想、氣質和未來。讀了這本書，我深深理解到，自己需要修煉的是比專業(yè)知識更重要的東西。

至于“青年教師”，“青年”說明還有很多東西要去學習，去思考，去理解，去實踐；“教師”說明要傳道授業(yè)解惑，更說明要努力超越，以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術。作為一名青年教師應該負責，無論是對學生的教育，還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時每刻都要意識到這一點：自己教育教學業(yè)務的錘煉，不只是為學生成長所作的付出，不只是別人交付任務的完成，它更是自己生命價值的展現(xiàn)。學校為青年教師提供了良好的平臺，教藝精湛的師傅，團結友好的團隊。這是一件多么幸福的事情！

吳非老師的文字，讓我在平實的語調中感受到教育的美好和希望。指引我在教育的道路上闊步前行！并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。作為一名青年教師，我們要做的還有很多，我也會去努力的做到更好！

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇十四

假期，通過閱讀《教師禮儀》這本書，明白了很多禮儀道理以及規(guī)范的行為表達方式。對今后自己在行為舉止、教師的言談等方面，也有了一些新的感悟。

這本書系統(tǒng)的講解了教師禮儀中若干個對教育教學和言傳身教十分重視而我們平時又比較容易忽視得問題，從教師的素養(yǎng)、形象、語言、儀表、交際、細節(jié)等各個方面對教師禮儀進行了詮釋，使我對教師禮儀有了更深刻的認識，知道禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規(guī)范自己的行為方式。

教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。而我作為教室真的沒有注意到這些細節(jié)對我們的重要性，也由此才發(fā)現(xiàn)如果我們真的做到了這些，那么我們即使不能成為完美的教師，最起碼也能算得上是一名優(yōu)雅的教師了。書中談到了很多，在此我選擇部分與大家分享：

一、書中談到優(yōu)雅的教師用眼睛微笑。

面帶笑容的教師會讓學生產生親近感，營造出舒適、寬松的課堂氣氛。這種氛圍有助于達到理想的學習效果。也許每一位教師都希望善于微笑。那么微笑是否僅僅局限在上翹的嘴角呢？不是的。優(yōu)雅的教師用眼睛微笑。俗話說，眼睛是心靈的窗戶，眼睛可以表露出人的內心情感、對事物的反應、心理素質以及人生態(tài)度等重要信息。眼神是一種無聲的語言。在教育教學中，教師可以有意識地用眼神交流，用眼神表達內心的情感。

二、贊揚學生要適時適度并因人而異。

任何人都期待他人能發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢和長處，并能得到他人的肯定。任何人也都希望自己的短處會被他人忽略或者不被他人發(fā)現(xiàn)，尤其擔心他人當眾評論自己的短處。使一個人發(fā)揮最大潛力的最好方法是讓其得到肯定和鼓勵。而無數(shù)次被否定則會使人失去自信。作者認為，教師在教學過程中，應當盡量將“你寫錯了”等否定句轉變?yōu)椤斑@樣寫……是正確的”等肯定句來與學生交流，從而建立學生的自信心，保持師生雙方的愉悅心情，同時學生也能夠比較快地找到正確的做法。

例如，在課堂上，如果學生發(fā)言有些含混，教師往往會給出指令：“再說一遍?！逼鋵嵾@時我們可以嘗試換一種說法：“對不起！老師沒有聽清楚，再說一遍，好嗎？”事實上，在指令性語言的前面增加道歉式語言，結尾轉變?yōu)樯塘渴降目跉?，可以降低指令性語言的對抗性。道歉語讓對方感受到了友善的態(tài)度，商量的語氣使對方消除了被命令的想法，一般情況下，對方都會配合接受。

在肯定學生時，最好一邊用語言“對”、“沒錯”、“有道理”等肯定對方，一邊輕輕地點頭。這樣做可以極大地鼓勵學生，這是語言和體態(tài)語言綜合運用的好方法。但是贊揚也不能濫用，要講究方法和技巧。贊揚學生要及時，要把握住恰當?shù)臅r機，這樣才能取得好的效果。

三、教師要注重教學禮儀。

教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒”，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。在教學方法上要因人而異、因課而異，針對不同的學生特點做到有的放矢，收放自如。這就需要我們掌握一些行之有效的教育方法，如“愉快教育法”、“美育教育法”、“創(chuàng)造能力教育法”、“情感教育法”“合作學習探索法”等，使課堂成為師生共同成長的樂園。好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規(guī)范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教，榜樣的力量是無窮的”。

偉大的教育家孔子曾說過：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從?！薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移；不允許學生做的，自己堅決不做；在學生面前做到的'，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養(yǎng)，以身作則，言傳身教。在教育過程中，教師要有一顆愛生之心。蘇霍姆林斯基反復強調，教師首先具備的品質就是愛學生，教師要用自己博大無私的愛感化學生，師生之間彼此信任，尊重理解，才能達到理想的教學境界。其次，還要面向全體學生，讓每個學生抬起頭來走路，不輕視“學困生”，一視同仁，把愛的陽光撒向每個學生的心田。教師愛生的感情要純真，要深厚，切不可有“煩、難、厭”的情緒，一定要丹心一片，與學生心心相印。我覺得教師應象一只通體透亮的蠟燭，燃燒自己，去點燃學生心靈的火花，照亮學生前進的道路。

作為教師的我也深深地感受到,一個教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對工作有多么重大的影響。漂亮的容顏,談吐不凡的儀表很容易讓人眼前一亮。我明白:教師的禮儀風貌就像是展現(xiàn)在學生面前的一面鏡子,透過這面鏡子,學生會看到美與丑,會隨著競爭任務的快樂而快樂。有了教師這面鏡子，再加上對學生禮儀風范的養(yǎng)成，我相信，文明禮儀一定會成為學校一道靚麗的風景線。

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇十五

以下是由小編為大家精心整理出來的教師。

讀后感，希望能夠幫到大家。

1977年，前蘇聯(lián)著名的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基寫成《給教師的一百條建議》，這本書里所傳達的真知灼見，到今天仍值得我們細細品味。每部分都有許多的精華，給我很大的振動，在這里，我想摘出幾句來，讓我們一起細細地品讀。

教師首先是一個完整的人，他們應該有自己的精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”，也沒有那個必要。要做一個成功的教師，必須首先學會做一個成功的普通人。做自己的主人絕不僅限于做自己肉身的主人，而是指以下一個完整的過程：一是認識自己，對自己的專長和優(yōu)缺點要心知肚明，那有做自己主人卻不認識自己的?特別是我們這些年輕教師，更應該明白自己的優(yōu)缺點。二是要自己選擇，如果教師這個行當是你自己選擇的，就要無怨無悔的做下去，而且要盡自己的努力做得更好。三是按自己的方式教書，本來就“教無定法”的，只要你守著教學的基本規(guī)范，剩下的空間都是你的，在完成教學目標任務的前提下，你可以這樣教也可以那樣教，教出你“自己”來。四是自己評價自己，自己教的好不好自己要總結，只有善于總結才會去學習提高。

以前總是說要想給學生一杯水，教師必須有一桶水，可按現(xiàn)在的局面來看，一桶水是遠遠不夠用的。一個教師如果不繼續(xù)學習，他將不能勝任教師這個工作。對于這一點，我深有體會，以前很少有專業(yè)知識方面的學習，近來常有緊迫感，總覺得知識欠缺，“書到用時方恨少”。近一年來，在學習這一塊有了大進步，便覺得自己充實了許多，自信也增強了許多。教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學習的迫切性。學校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學習的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學習的迫切性?，F(xiàn)代教育提出了“終身學習”的觀念，教師要求學生具有“終身學習”的觀念，自己首先要以身作則。所謂：其身正，不令而從;其身不正，雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學習的好習慣，給學生樹立學習的榜樣。

“金杯銀杯不如口碑”剛開始看到這句話覺得有些荒誕，不是說事實勝于雄辯嗎，而且現(xiàn)在基本招工單位不是一律看。

簡歷。

榮譽嗎。但讀完這一段話，靜心細想，確實如此，一位教師是否優(yōu)秀怎么能憑幾節(jié)作秀的公開課或論文的篇數(shù)來斷定呢。如果你的上司你的同事你的學生你的學生的家長們都“口口相傳”地贊美你敬重你，你有著很好的口碑，你的工作肯定也很出色。而要想做一個“口碑”很好的教師，鄭校長說的第一條真的很重要，如果沒有豐富的知識你終將被時代淘汰。我覺得今后的生活應該把學習擺在第一位，“愛惜自己的每一根羽毛”，讓自己活得美麗而開心。

古人說得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒有能力去直面它，欣賞它。作者認為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來自于對生活的深刻理解，和因為理解了生活而升騰起的對生活的摯愛”。雖說我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛生活，投入生活越多，就能去體驗生命中的每一點感動，哪怕這感動并不是美好的?？梢赃@么說：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。

差生”卻各有各的“差法”。在這篇文章中，作者告訴我們每個老師：“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學習正確的;我們永遠都不要絕望，是因為只要我們充滿期待，他們或許很有希望?！薄罢樟翆W校的將永遠不是升學率或者其他名和利的東西，而是圣潔瑰麗的師道精神，是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛，和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫，我們不放棄，絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人，我們沒有放棄?！睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學生心靈的窗戶,走進學生的心靈世界，成為他們的良師益友的重要性。而且在幼兒園不用成績去評價孩子的優(yōu)劣，所以每個孩子都是祖國的希望。對于這些尚未開放的花朵，我們就應該傾注更多的耐心，傾注更多的溫暖，特別的愛給特別的他們，百花齊放才能迎來滿園的春色!

“傾聽”與“聽”是兩個不同的概念。聽是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說話你聽到了，僅僅是一種聲波和信號，是人的一種本能而已。而傾聽呢，是一種身心兩方面的活動，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學會傾聽是非常重要的，傾聽不僅是一種交往藝術，更是一種美德。教師當然需要傾聽，烏申斯基說：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人。”真正的教育必然是從心與心的對話開始的，而心與心的對話又是從真誠的傾聽開始的。教師善于傾聽才能理解孩子，才能反思自己的教育教學，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽又會讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關系。因此，學會傾聽真的很重要，通過它會讓你學到更多的東西，也會讓你得到許多東西。

以上是我讀了本書后的點滴想法，讀著著作中的每個建議，就像登上了每一個臺階，我就感到了我們職業(yè)的光明，對自己的職業(yè)有了更新的認識，我會因此更從容的走好自己的未來之路。

學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他們也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他們在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢?就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監(jiān)督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。

這學期，我就是把班級的工作重點放在培養(yǎng)學生的自主管理能力方面。培養(yǎng)學生的自我管理能力，首先就是從培養(yǎng)學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現(xiàn)在的學生大多數(shù)是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養(yǎng)獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養(yǎng)主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯(lián)系學生的家長，取得家長的配合，培養(yǎng)學生在家的自我管理。

其次就是培養(yǎng)一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養(yǎng)學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養(yǎng)小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛(wèi)生委員負責評比，然后，由我發(fā)表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即;以點帶面”。第四，培養(yǎng)干部團結協(xié)作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現(xiàn)的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優(yōu)缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協(xié)力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創(chuàng)造機會，鍛煉和培養(yǎng)他們的能力。

這樣培養(yǎng)的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養(yǎng)學生對自己、班級、家庭的責任意識。

伴隨著新課程改革，各種新的理念、方法成為教師的追求。在追逐的過程中很多人覺得有“亂花漸欲迷人眼”的感覺，甚至有人感嘆“語文教學像霧、像雨、又像風?！泵鎸ΨN種困惑和疑問，作為一名一線的語文教師，伴隨對新課標的深入解讀。我覺得上簡單的語文課是正確的選擇。

教師在實施教學任務前必須有目標意識，目標就是要求，目標就是方向。因此，教學目標要簡明。在一堂語文課上我究竟要讓學生獲得什么知識、提高什么能力、關注什么情感體驗，教學目標中要明確體現(xiàn)。充分發(fā)揮目標在教學中的導向、調控、檢測的功能，讓目標貫穿于教學的全過程。

“語文課堂要有一條線而不是一大片”。誠然語文教學聽、說、讀、寫，字、詞、句、篇，積累運用千頭萬緒，“工具性”與“人文性”爭論不休。但扎扎實實的語文課堂就如同張慶老師講的“讀讀寫寫，寫寫讀讀”。落實在教學設計上就是一個實字，讓語文課上講語文的東西，不要出現(xiàn)關于語文和非語文的東西。

教學評價是教學的重要環(huán)節(jié)。新課程改革要求評價的方式多樣，形成性評價和終結評價結合，在語文教學中認識到教學評價不是一個純技術性的問題是對被評價對象的價值或特點做出判斷。應該有一個教學目標相對應的評價。

語文教學方法多樣，形式各異。不管用什么樣的方法，不能脫離語文教學的基本規(guī)律，語文應該姓“語”。在簡單中看到復雜，于平淡中體現(xiàn)神奇。

讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書，感觸很深。這本書是李老師25年教育教學思想和智慧的精華集粹，全方位地闡述了李老師的教育觀、學生觀、班級管理、思想工作、心理教育以及語文教學的理念與實踐。李老師把他的教育思想、教育機智、教育技巧與教育情感融為一體。語言樸實而富有詩意，形象而充滿激情。讀著書，讓人不禁為之激動、贊嘆、折服!

李老師提出教育者是否擁有一顆童心，對教育至關重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感，能夠自然地與學生“一同哭泣，一同歡笑”的教師無疑會被學生視為知心朋友，贏得學生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣，教師的職業(yè)要求我們應該在任何方面都與學生有著共同的興趣愛好，多一種與學生共同的興趣愛好，你便多了一條通往學生心靈深處的途徑，他們會不知不覺地把老師當作朋友。在與學生嬉笑游戲時，教師越是忘掉自己的“尊嚴”，學生越會對老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點。

李老師深深打動我的一個重要原因，便是他始終如一和學生進行心與心的交流。“愛”是李鎮(zhèn)西老師永恒的教育理念，他可以和孩子一起過年，一起玩雪、拼字照相，真正融入學生生活，在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒有讀李老師的書之前，我曾那么地自信自己是“愛”學生的。讀完這書我捫心自問，我愛每一位學生嗎?我對學生的“愛”真的是無怨無悔嗎?我暗下決心，一定要改變自己過去的教育方法。當學生犯錯時，要努力控制自己的情緒，心平氣和地了解學生犯錯的原因，站在學生的角度思考問題。李老師讓我對熱愛學生的愛有了全新而深刻的理解:。

愛，不單單是欣賞優(yōu)秀的學生，而是“懷著一種責任把欣賞與期待投向每一個學生”。

愛，“不應是居高臨下的‘平易近人’，而是發(fā)自肺腑的對朋友的愛”。

愛，不應是對學生的錯誤嚴加追究，而是“博大的胸襟”“對學生的寬容”。

愛，也不應是對學生的縱容，而是“必然包含著對學生的嚴格要求，乃至必要的合理的懲罰”。

愛，不只是關心學生的學習、生活、身體，而是要“善于走進學生的情感世界”“理解學生的精神世界“學會用他們的思想感情投入生活，和學生一起憂傷、一起欣喜”。

愛，不僅僅是只對自己所教的這幾年負責，而是“對學生的成長以至未來一生的負責”。

愛，不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心，而是“需要一顆童心”，用童心去碰撞童心。

愛就是“一份純真，一份莊嚴，一份責任感”，就是民主，就是平等，就是把“童年還給童年”，就是為學生的‘美麗人生’奠定美好的開端。只有這樣的愛，才是真正的愛，只有這樣的教育，才是真正的教育。

我最欣賞的是李老師無論多忙，每天都要進行的“五個一工程”:上好一堂語文課，找一個學生談心或書面交流，思考一個教育問題或社會問題，讀書不少于一萬字，寫一篇教育。

日記。

在我們看來，這需要何等的毅力啊!然而，李老師卻不覺得需要什么“毅力”，他把這樣艱巨的工作看成是自己的“需要”，而這種需要已經變成了習慣，就像每天需要刷牙洗臉的習慣這一切的一切，李老師做得有滋有味，做出了成績，并樂在其中，實在讓人佩服!

同為教師的我們都清楚，這“五個一”做一天兩天還可以，但要長年堅持卻實在是不易。這其中的前兩個一即上好一堂語文課，找一個學生談心倒還容易，因為作為教師每天都會上課，批改作業(yè)并與學生接觸，只要存心上好課就可以把每節(jié)課的水平提高，至少在原有基礎上有長進，只要認真解決學生的問題就必須了解學生，找學生談話，教育幫助學生。而后三個一即讀一萬字的書，思考一個教育問題和寫一篇教育日記要每天堅持的話，非一般毅力的人可以做到，特別是每天一篇教育日記(他一般都是幾千字)，要堅持則非常人可以想象，所以李鎮(zhèn)西老師不是一個簡單的人，我感覺他最大的特點就是他的“勤奮”，會擠時間。魯迅先生說過:“時間像海綿里的水，只要肯去擠，總是有的?！逼鋵崳皇怯袥]有時間的問題，是你愿不愿意去擠的問題。有時，我們太浮躁，不能安心地進行教育教學工作;有時，我們太拖拉，總是把今天的事拖到了明天;有時，我們也雄心勃勃，但總難堅持。

作為一名教師，僅有童心與愛心是遠遠不夠的，重要的是要做一名有思想的老師。李老師書的第二章便是“提高教師的素養(yǎng)”。最欣賞里面的三篇文章《做有思想的教師》、《閱讀和寫作，提高教師素質》、《從做學生的“靈魂工程師”到“向學生學習”》。

書中這樣說到:只有個性才能造就個性，只有思想才能點燃思想。讓沒有思想的教師去培養(yǎng)富有創(chuàng)造性素質的一代新人，無異于緣木求魚。仔細想來不無道理，回想從教幾十年的自己，不正是缺乏思想嗎?工作之余從未主動思考一天或幾天來的工作，思考自己的課堂，思考自己的學生。在接受各級培訓，聽取專家講座時，也只是習慣性的接受，很少主動去思考。近來，朱校長不斷提起“做一名優(yōu)雅的教師”，我想其第一步一定是要有思想，只有用思想才能提升教育的品質，只有有思想的教師才會培養(yǎng)出有思想的學生?！白鲇兴枷氲慕處煛笔菓撋钌罡苍谖业男闹?，甚至每一位教師的心中，成為一種信念和追求。

“做有思想的教師”，除了有思想，還必須要有一定的底氣，如果沒有扎實的基本功、沒有厚實的人文底蘊、沒有創(chuàng)新的意識，那也只是一種空想。李鎮(zhèn)西老師將“讀書、教書、寫書”視為他生活的全部內容。書中李老師將自己閱讀過的書籍、雜志分類羅列出來，有古典類、文學類、教育類、人文類、雜志類，樣樣俱全。驚訝李老師哪來的那么多時間去讀書，其實他早已養(yǎng)成“手不釋卷”的習慣。回想自己，真是慚愧，每次總是以沒時間為借口，放棄為自己充電。現(xiàn)如今，如火如荼的“書香校園”讀書活動正在展開，我想自己應該以李老師為榜樣，博覽群書，開闊視野，提高素養(yǎng)，將閱讀作為自己的生存方式之一。要想成為一個有思想的教師，就要勤于思考，勤于鉆研，并且養(yǎng)成習慣，從中品嘗思考閱讀和寫作的樂趣。付出多少汗水，才會收獲多少果實!

“做最好的自己!做最好的教師!”這是李鎮(zhèn)西老師對自己的要求，也是他在25年的從教生涯中這么做的?！罢l都渴望成為英雄豪杰、偉人巨匠，但受自身條件、社會環(huán)境等制約，真正成為藝術家、文學家、企業(yè)家的，只是少數(shù)。那什么樣的老師才是最好的老師呢?用李老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠達不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”?！白鲎詈玫淖约骸?，強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說:“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏”看到這里，我想到了自己，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進步，每天都做得更好，每天都比前一天有進步，我想我一定會有很大的提高。

我相信沒有最好，但是我相信可以越來越好，做自己心中最好的教師，讓自己在教育的舞臺上，演好自己的小角色，讓臺下的觀眾為自己的表現(xiàn)發(fā)自內心的喝彩。許多年后，我們不會都成為名家，但是許多年后，我們一定會桃李滿天下的!

教師教學筆記讀后感（模板16篇）篇十六

“師者，傳道授業(yè)解惑也”。通過學習金正昆教授的《教師禮儀規(guī)范》，從中我學習到了禮儀的概念是尊重別人尊重自己，規(guī)范的行為表達方式；明白了什么是真正的教師禮儀；懂得了什么叫做教師素養(yǎng)；教師的形象應該怎樣去注意；教師的語言應該怎樣去運用；教師的裝飾、穿著應該如何搭配較得體；教師的儀表應該注重些什么……為人師表，一名優(yōu)秀的人民教師，除了自身具備豐富的專業(yè)知識和其他相應必備的技能，還必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學生，自覺地、高標準地提高自身的素養(yǎng)，這樣才能潛移默化、潤物細無聲的培養(yǎng)出學生的健康人格。提倡教師禮儀是時代的要求，職業(yè)的期待。教師在禮儀推廣和普及中，扮演著為人師表，率先垂范的角色。

教師禮儀是一種強有力的教育因素，對他們起著潛移默化的作用。因此，教師只有屏棄那些不合身份的穿戴，不拘小節(jié)的言行，才能樹立教師的威信，才能教育和影響學生向正確的方向發(fā)展。針對課堂禮儀而講，課前整理好自己的服飾，穿著得體，至少提前一天準備教案、教具，以一種積極向上的精神面貌，迎接每一位孩子，課堂上教師要和藹可親，平等交流，關注每位孩子，尊重每位孩子。在給孩子講課時，教師的目光要柔和、親切、有神。需要配以適度的手勢來強化效果時，手勢要得體、自然、恰如其分，要根據(jù)活動內容進行，努力提高幼兒學習的興趣。

素質教育的著力點是提高教師自身的素質。教師的素質不高，難以教出高素質的學生。教師的教學水平和內在修養(yǎng)一樣重要。作為一名普通的幼兒教師，認真?zhèn)浜妹恳惶谜n，認真上好每一堂課，不斷提高自己的業(yè)務水平是根本，但僅僅做到這一點還不能說你就是一名合格的教師。做為教師，還應加強自身的人格塑造，要做一個高尚的人，有著良好素質的人，這樣你的一言一行才能感染你的學生，美化他們的心靈。

教師的言談和人際關系也體現(xiàn)一個教師的素質。在日常教學工作中要努力做到態(tài)度真誠真實無虛，無論對領導、同事、家長還是幼兒，教師的言談態(tài)度應該是真摯真誠的，多用探詢、商討的口氣；用詞準確注意文明，教師的言談要顯出教師的水平和修養(yǎng)，準確表述非常重要?？洫劦臅r候不能言過其實，批評的時候不能尖酸刻??；對待幼兒，批評和表揚都要講究藝術，批評時要就事論事，切中要害。特別不能用傷害幼兒人格和挫傷幼兒自信的語言，如：笨、蠢、沒出息、神經病等都是課堂中的禁忌語。

“師表”是榜樣、表率的意思。所謂“為人師表”就是教師在人品學問方面要作為學生學習的榜樣。教師的言談舉止、舉手投足不僅影響教師的形象，而且影響課堂教學效果，對學生的審美情趣和文明道德修養(yǎng)等都有著直接地感染作用。這就要求教師不僅要教好書、上好課，還要在著裝言行舉止禮節(jié)禮貌等方面加強修養(yǎng)，做到“美其言，慎其行”，做好示范作用。教師對學生的“身教”甚于“言傳”。平時我們總是教導學生要尊重他人，做一個講文明懂禮貌的好學生。但是，一個懂得尊重學生的教師，她是把“尊重”滲透在平時的一言一行中，起到“潤物細無聲”的效果。面對學生犯的錯誤她不是大聲斥責，而是耐心地教導，懂得挖掘學生身上的“閃光點”，平等地對待每一位學生。當學生幫我們做了一件事，哪怕是很小的事，也懂得真誠地對他們說聲“謝謝”。只有讓學生親身體會到被尊重，學生才能更好地去尊重他人。這樣，教師的言傳身教就起到了很好的示范作用。

“教養(yǎng)體現(xiàn)于細節(jié)，細節(jié)展示素質，細節(jié)決定成敗?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，承擔著教書育人，為人師表的光榮職責。教師禮儀的修養(yǎng)如何，不僅直接影響其教學效果，而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。作為一名幼兒教師首先要熱愛自己所從事的幼教事業(yè)，要認真貫徹國家教委的幼教方針，忠于職守、甘心奉獻，熱愛幼兒、尊重幼兒、了解幼兒、對幼兒要循循善誘、誨人不倦、不偏愛、不歧視、不體罰幼兒，在教育活動中把品德、情感教育、良好的行為規(guī)范貫徹始終，以身作則，為人師表。幼兒教師是幼兒園教育工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是幼兒道德品質的教育者。首先要從思想上行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為孩子服務的思想。教師是孩子增長知識和思想進步的導師，也是他們學習、模仿的榜樣。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮貌待人接物對幼兒進行著潛移默化的影響，從而對幼兒的言行舉止發(fā)生作用。因此，幼兒教師要十分注意自己給幼兒留下的印象，要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、孩子能夠仿效的榜樣。特別要注意內強素質，外樹形象，努力提高自身的整體素質。一個人氣質、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿態(tài)中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程的啟蒙老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體自然、不虛假。