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紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇一
最近看87版《紅樓夢》,對照著人物關系圖,看看停停,停停看看,忘記銜接處又從頭來過,終于是看完了。
想起班上老師帶我們鑒賞“黛玉進賈府”,那恐怕算是我第一次真正接觸《紅樓夢》了,想來當時只是在老師的斷續解說里看個熱鬧繁華,不曾想真正去讀懂它。
我喜歡“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的林妹妹,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”的鳳辣子,還有湘云、劉姥姥、鴛鴦……更敬重黛玉、探春一輩的脂粉英雄,大觀園里的每一個人物形象都在靈魂的寫意中閃閃發光。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇二
今天我讀的書是《紅樓夢》,這本書是我國文學名著中的經典之作,也是四大名著之一。
這本書主要講的是一個家族的衰敗,賈府原來很是興旺,可是后來賈府的人死的死,走得走,賈母在的時候這個家還算可以,賈母死后這個家就徹底不成樣了。
林黛玉眉目如畫,嫻靜嬌弱而且天資過人,但我還是覺得她太可憐了,她的母親在她小的時候就去世了,黛玉自己從小多病,身子弱不經風,最后死的還那么慘。我很不喜歡薛寶釵,要是沒有薛寶釵林黛玉也就不會死去。
我還很喜歡王熙鳳,這個人極為聰明,心眼少說也有一千多個,我最喜歡王熙鳳《借刀殺人》那一篇,在那一篇中明明是她自己想要殺尤二姐,最后卻賴到秋桐身上,王熙鳳這一招真是高,但同時我也感到她過于歹毒。
賈府真是可悲,最后落魄到那個程度,正所謂“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。一場紅樓中的夢事,寫盡人間悲歡。”不過一個家族在那個由勝到衰的時代最終還是逃不過衰敗的命運,還是順其自然吧!
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紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇三
《紅樓夢》的魅力是任何著作都無法比擬的,許多偉大的人都對紅樓有著不一般的情愫,曹雪芹在《紅樓夢》中對人性的塑造上,并不同于以往小說。你是否在找正準備撰寫“小學五年級紅樓夢讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了“運終權盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得后人品味,鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡”,令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現出種種矛盾復雜的實際情形,形成性格“迷人的真實”。
自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆下所創造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環,一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現了這場無聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結正是她自尊的體現,也是她悲劇的開始。
“假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
在紅樓夢的世界里,描寫人物的一個小小細節都能品味出不同的味道,而且是多面立體的,不是線性,單一的。這些人物描述,展示出差異化的性格。而每一個性格背后,作者都無比耐心地描述了各自的來龍去脈和背景。而基于這樣的背景和來龍去脈,不同個性的個體,背負著自己的宿命,在各自生活的軌跡上演繹各自的生命故事。
著眼并遵循這樣的視角,寶玉,金陵十二釵,甄士隱,倪二,賈璉,賈蕓,卜世仁,丫頭小紅,平兒,賈政,焦大,賈環,等等,這些人物都因此得到了理解,包容,甚至是同情。簡單的批判和否定蕩然無存。
人是一種很特別動物,有時候云淡風清,可以捧著一杯茶發呆,什么也不想,可以活得很簡單。但有時候,人性在不同誘因不同環境不同條件下,又可以變得很復雜。立體的,而不是扁平單一的去體現人性,這正是紅樓夢的魅力所在。
借助曹雪芹的啟迪,我們可以想象,可能我們身邊的某個人,在某種場合,就是黛玉。在某種場合,我們會遇到王熙鳳,再換一個場合,我們可能又會遇到妙玉。于是,我們的身邊,來來往往的人群中,就不乏冷子興,賈雨村,薛蟠,賈蕓等等這些《紅樓夢》里出現的人物,或者我們熟悉的一個人身上,他(或她)可能就同時集中了紅樓夢里幾個人物的不同個性。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細細地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“那是你多心,才染出一身病來。”
但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時,一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把他們的愛情拆散?現在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
“說到辛酸處,荒.唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡。”隨著寶玉了卻塵緣,紅樓一夢終于歸結。也許是由于閱歷過淺,在這一部綿長細膩的經典面前,我竟有些啞言,如同涓涓溪流無意間初入大海,《紅樓夢》那高不可攀的藝術性與思想性,即便是在世界文學作品中,也理應首屈一指。
這些的確是讀過《紅樓夢》之后應有的共識,但從那些華美傳神的文字背后,我讀出的則大多是曹雪芹對后人的諄諄教誨。
每每讀到賈府豐裕的家產,諸如黃金幾千兩,白銀幾千兩,綢緞多少匹,總會隱隱擔心,如此富貴的家族到底能不能成功地延續下去,畢竟“富不過三代”的定律似乎很少被打破。果不其然,賈府中鮮見勤奮的身影,大多是笙歌不斷,鼓樂不休,結果難逃敗落凋敝的命運。這不免為我們敲響了警鐘:由簡入奢易,由奢入簡難。另一個生動的例子,就是曾經活躍于歷史風煙中的那一群五陵少年。他們多是皇親國戚的后代,大富大貴,衣食無憂,不必考慮學業,不必操勞生計,衣來伸手飯來張口的生活讓他們變得百無聊賴。為了打發難以消磨的時光,他們互相攀比,互相炫富,為非作歹,花天酒地,結果如何?終被世人遺棄,被歷史遺忘。現今中國人常懷著一種暴富的心態,各式各樣的奢侈品難以滿足其欲千金散盡的胸懷,更為可怕的是,這種風氣正逐漸蔓延至年輕一代的學生身上,并且就發生在你我身邊。不難想象,這種無節制的享受最終將演變成國民性,讓整個中華民族都失去前進的欲望,更難以完成復興的使命。這并不是危言聳聽,巴西的一只蝴蝶揮動翅膀尚能引發美國一場龍卷風,一代一代的“耳濡目染”又何嘗不會釀成不堪的悲劇!我不愿再進行痛斥,柏楊先生早已發出振聾發聵的吶喊,我唯愿獨修其身,卻又不忍責任的折磨。整個社會的大風氣,早已不是你我能夠左右的了,保持住內心的一方凈土,是周國平先生、余秋雨先生、王蒙先生等,以及所有有良知的讀書人的心愿。我愿做這樣的踐行者,踐行著心中永遠簡樸安靜的生活,踐行著美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是這個意思,字里行間,他仿佛在對我們說,一切繁華都是紅樓一夢,何苦為兒女情長苦苦糾纏,何苦為人情世故操勞奔波,何苦為瑣屑小事爭喋不休,何苦為追求金錢嘔心瀝血,何苦徒增無盡煩惱。心安即是歸處。
雖然《紅樓夢》只是一部文學作品,但它真是把“人”寫絕了:人的美好,人的智慧,人的劣性,人的悲哀。讀這樣的作品,我們便懂得了自己,懂得了我們的家庭,懂得了我們的民族國家。向曹雪芹先生致敬,正因有了他,榮辱興衰、人性冷暖盡收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬,英雄造時勢,唯愿不再是個傳說。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇四
《紅樓夢》有這樣一種魅力:讓悲傷慢慢侵入內心,即使在讀過很久之后,也常常為這場大悲劇而愁緒萬千。
林黛玉是一個向往自由,反抗封建社會的才女。可是她的命運可以用“凄慘”形容!
《紅豆詞》中唱到“滴不盡相思血淚拋紅豆,開不完春柳春花滿畫樓,睡不穩紗窗風雨黃昏后,忘不了新愁與舊愁,咽不下玉粒金樽噎滿喉,照不見菱花鏡里形容瘦,展不開的眉頭挨不明的更漏,恰便似遮不住的青山隱隱,流不斷的綠水悠悠。今日一曲相思紅豆,不為你們那個消瘦,年少輕狂為你譜的新愁,他日你們還記的否,癡情笑我愛強說愁,驀然回首春華已過,才子佳人神話代代依舊,菱花鏡里白了多少少年頭。
喔……喔……”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇讓人哀嘆!
黛玉葬花,吟到:““花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”
“一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼,明媚鮮妍能幾時,一朝漂泊難尋覓。花開易見落難尋,階前愁煞葬花人,獨把花鋤偷灑淚,灑上空枝見血痕。”
“愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風流。質本潔來還潔去,強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
黛玉向往自由,卻無人能懂!惟獨寶玉了解她!然而寶玉在封建社會制度的束縛下,離黛玉越來越遠!
黛玉傷心欲絕,直至最后病危,惋惜嘆曰:“天盡頭!何處有香丘?”
黛玉的凄慘命運,如她詩中所說:"試看春殘花漸落,便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”
二玉的愛情悲劇,一番涼意涌上心頭!
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紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇五
我一輩子走過許多地方的路,行過許多地方的橋,看過許多次數的云,喝過許多種類的酒,卻只愛過一個正當年齡的人。
——沈從文。
俱為女子,我卻原本并不喜歡翠翠。
十四、五歲時第一次讀《邊城》,就不喜歡這個與自己差不多同齡的女子。十五歲時的翠翠,在風日里長養著,觸目皆為青山綠水,一對眸子清明如水晶,活脫脫就是一個自然之子,有著原始的善良和純真的可愛,應惹來無數愛憐。
可那時的我卻不喜歡,覺得這個女子的純真過了份,這是她保護自己的盾牌,也是尖銳的武器,一次又一次地刺傷了那些深愛她的人。她的不諳世事,她的含蓄懵懂,全變成一條條致命的引線,引向最終的慘烈。記憶里永遠揮之不去的只有最后的悲哀結局,如同改編的同名電影里在昏黃溫暖的色調下,卻隱隱透出煙水空蒙的凄寒。
這是我一直都不懂的故事,也是我一直都不懂的世界。作者筆下的茶峒山城,只是一個湘、川、黔三省交界的邊境小城,在故事里卻仿佛真正成了一個被時間遺忘的安靜角落。在那個風云變幻、改朝換代的時代中,不管別處的人們如何不幸掙扎,生死存亡的恐慌感都似乎永遠彌漫不到這里。熱鬧充滿生氣的小河街,婦人聚集的吊腳樓,負責擺渡的老船夫,在難卻盛情的收下過客的一枚銅板后會轉送一大把的煙草葉。在那里就連世俗最為不齒的_女,“也永遠那么渾厚”。她們可以為了生計接待四川商人,也可以把所有的眼淚快樂牢牢地系在歸期不定的水手身上,有著古代女子“拼將一生休,盡君一日歡”的勇氣和無悔,“較之講道德和廉恥的城市中紳士還更可信任”。這樣的水土和民風養育出的翠翠,有我想象中的淳樸,卻沒有意料內的勇敢。一如她的那段傷痛初戀,在那時的我看來不過是一個簡約和克制導致的悲劇。對于這樣一個簡單的三角故事,作者舍棄了傳統的情節要素,沒有門第之見沒有父母之命媒妁之言,反倒多了民主和放手。可那個女子還是沒有把握住自己的幸福,只能回望那一川碧溪,帶走自己的愛與希望。
每個人心里也許都只愛過一個正當年齡的人,作者如是,翠翠如是,我也應如是。然后,我們都將余下的歲月留在了等待里,孤寂地等待。但即使等得眼已垂落、耳已閉鎖又如何,畢竟似水的流年還在記憶里,曾經的夢想還在心里,閉上雙眼往昔的溫暖還一息尚存。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇六
每一個階段讀《紅樓夢》,都會有不同的理解和感受,紅樓夢所展現清朝四大家族興盛衰落的社會史,既有社會百態又有人情冷暖,是研究清朝社會各階層的最佳腳本,我們可以學習其中的親情,友情和愛情。你是否在找正準備撰寫“四年級紅樓夢讀后感”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節由主次兩條矛盾線索構成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數的徹底背叛和感情的杯具為結局而告終。
讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽當權派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結局,不僅僅構成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難。“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢》在藝術上的成就是巨大的,這首先體現在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務,愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
柔情似水、淚眼朦朧、紅顏命薄,乃林黛玉也。《紅樓夢》這一本書中一共寫了九百多個人物,而我最喜歡的,便是林黛玉。
她是一個身世坎坷、寄人籬下的女子。她六歲喪母,后又離開父親,來到了賈府。她是一個多心小心、多愁善感的人。說她多心小心,那是因為她想的事要比別人多,哪怕只是一句話,一個詞,也要細細地咬文嚼字一番。因此,寶玉便說她:“那是你多心,才染出一身病來。”
但是,她又是那么傾國傾城,那么才華橫溢呀!美在兩彎似蹙非蹙籠眼眉,一雙似喜非喜的含情目。就拿“元妃省親”來說,她作的詩與眾不同,當寶玉冥思苦想也想不出最后一首詩時,她快速地寫了一首律詩,幫寶玉解圍。和寶玉相互贈帕時,一口氣寫了三首詩。
我有時恨過曹雪芹:為什么把黛玉的生活寫得那么悲涼,又為什么硬把他們的愛情拆散?現在想想,才知道作者的用意。作者這樣寫既符合那個時代的特點,也更讓我們看到了古代的人們,特別是女孩子追求自己的生活和幸福是多么的困難,讓我們更真實地了解了古代的社會生活。
我和大部分認為賈寶玉為了愛情而出家的人的想法不一樣,我覺得寶玉并不是因為黛玉而離開賈府的,否則他不會娶寶釵。他的離開是因為他的世界發生了驚天動地的變化,他的象牙塔坍塌了,他終于明白他的斗爭,他的思想其實全部是依附著家庭,他的家倒了,他的一切也完了,什么思想啊,斗爭啊,統統沒了,他不得不離家出走,也許是為了避禍。
可以試想一下,你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟,然后她當然無法再刻薄人,說閑話,只能獨自垂淚,不關愛情,而是生活。
當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時,黛玉能一如既往地愛著寶玉嗎?我想不會,恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的`,他沒有照顧好寶釵,負擔不起生活,同樣對于黛玉,他也不過如此。
另一種可能,萬一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會突然發現黛玉皺紋滿面,然后會發現身邊的襲人竟如同當年的趙姨娘,然后愛情就在歲月中流逝,然后寶玉會回憶那個珠圓玉潤的寶姐姐。
其實愛情就是很短暫的,至少這橫刀截斷的愛情給了我們很多美好的幻想和期待,就像杰克之于羅絲,他是她生命中最美的回憶,卻不是。
曹雪芹對每個人物的形象刻畫的都不一樣,而且還清清楚楚的、對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,這正是寫作的妙處,我們要認真學習他的寫作方法呀!
不愧是中國的四大名著,讀完這本書覺得自己的知識又豐富了許多。還有三本我想著以后我一定會慢慢看完,細細去品味。
“霽月難逢,彩云易散,心比天高,身為下賤。風流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生,多情公子空牽念。”
曹雪芹先生對晴雯的態度可以由這首詞看出來,曹雪芹先生認為她是霽月在天,她的人品很是難得,光明磊落,她會壽夭是因為周圍環境的黑暗,可見曹雪芹對她的基本態度還是肯定的。
但是我卻要反過來說一說,因為曹雪芹先生寫這部書時,常是照著本來的面貌還原生活,所以他即使偏向這個有傲骨的奴才,但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病,其中當然也有很多是她致死的原因。
首先,很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才就會把她描寫成一個先進的戰士,其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯,她充其量也就是和寶玉一樣,一方面,她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫,但另一方面,她卻是離不開這種生活的,她只能依附于這種生活,離開這種生活回到貧困的家中,她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣,夭折了。
但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……種種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清高,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇七
中國古代四大名著中,我最喜歡讀的是《紅樓夢》,其中,我最喜歡的人物是林黛玉,因為作者賦予了她與眾不同的特點。
林黛玉是古典名著《紅樓夢》的主角,她聰慧無比,琴棋書畫樣樣俱佳,尤其詩作更是大觀園群芳之佳。在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章中,更突出了林黛玉的'多疑與敏感,多疑表現在黛玉在敲怡紅院的門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶玉和寶釵在里面說說笑笑,不禁流下了眼淚,敏感表現在第二天,寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。黛玉喜歡用詩詞來宣泄自己的離情別緒,她所寫的多是些哀傷的詩句,想到的往往是死、老、分散、衰敗。比如湘云和黛玉在月夜作詩,湘云作了上句:“寒塘渡鶴影”,黛玉對了下句:“冷月葬花魂。”就表現了黛玉離別時的情緒。
作者曹雪芹對每個人物形象刻畫得都不一樣,而且清清楚楚,對比鮮明,尤其是林黛玉豐滿的人物形象,刻畫得更是惟妙惟肖,這正是寫作的妙處,我們也要認真學習他的寫作手法。讀完了這本《紅樓夢》內心的波瀾起伏,都在最后的結尾詩中結束了......
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇八
字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。
——題記家人,
《紅樓夢》原名《石頭記》,又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主線,描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。
在這本書中,作者曹雪芹將人物形象勾畫得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達、隨時從分的薛寶釵……每個人物都有自己的個性。“金陵十二釵”都是紅顏薄命的女子,作者用紅樓女子的悲慘命運來襯托出四大家族“樹倒猢猻散”的過程。
這眾多人物形象中,我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無人,視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時都保持謙遜,無論別人待她如何,她都不會介意。她的悲慘命運并不是因為自己,而是封建社會的黑暗。因為當時權力的壓迫,薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉,讓其他人也受到傷害。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇九
想必大家都知道《紅樓夢》這本書吧!《紅樓夢》是古代四大名著之一。今天,我就來給大家講一講《紅樓夢》吧!
讀完《紅樓夢》這本書,我最喜歡的一篇是:猜燈謎。里面講了:元春寫了一個燈謎,讓弟弟妹妹們來猜。隨后,寶玉他們也都紛紛自己寫了一個燈謎讓其他人來猜,寶玉他們除了賈環寫的詩不好,其他人寫的都很好。我喜歡這一篇的理由是:讀了這篇,會看到那些詩,因為那些詩寫的不錯,所以百看不厭,其中要數探春做的是最妙。
《紅樓夢》中的任務有許多,下面我就來評一評這些人物,寶玉心地善良,黛玉愛發一些小脾氣,寶釵八面玲瓏探春正直,以上就是這些人物的性格。我最喜歡的就是探春了,因為她的性格正直。
《紅樓夢》這本書中的賈家太封建了,就是因為賈家封建導致寶玉,黛玉和寶釵三個人到最后誰都沒有落到好的下場,黛玉死了,寶玉出家,寶釵一個人。如果當時讓黛玉嫁給寶玉,讓寶釵與其他人結婚,就不會讓他們三個人誰也沒有過上好日子,真是有情人終未成眷屬。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇十
讀完《魯濱遜漂流記》后,我的感觸頗深。這本書主要寫了魯濱遜很喜歡航海和冒險,由于風暴很大,船上的伙伴都失去了生命,只有魯濱遜被漂流到一個荒蕪人煙的孤島上。他面對自己的境遇悲痛欲絕,后來魯濱遜找到了一個有水源、可以防野獸的地方搭建了一個帳篷,在這個島上他遇到了許多困難甚至疾病,可是他都克服了。他在島上一住就是二十八年,時時刻刻都有被野獸襲擊的危險,沒有朋友、沒有足夠的食物,生活幾乎沒有希望,但魯濱遜創造了一個偉大的奇跡,他居然活了下來,應該說罹難的魯濱遜是憑借著堅強的意志和無比的智慧挺了過來。
魯濱遜給我的啟示是遇到挫折和失敗,不要灰心,只有不氣餒,才會成功。
是啊,人的一生會有很多的挫折,面對挫折時,你只有兩條路:一條繼續前進,另一條是后退,魯濱遜選擇了前者。
楚國名相諸葛亮便是一個擁有堅強意志也無限智慧的杰出軍事家,在司馬懿十幾萬大軍來攻楚國城池的時候,面對只有幾百名軍士,救兵又無法及時趕到的情況下,諸葛亮并不是選擇退縮,他憑著過人的智慧巧使空城計,騙得司馬懿不感攻擊,只好撤退。諸葛亮只靠一己之力,就擊退了司馬懿是幾萬大軍。
我相信在我們的學習、生活和工作中堅強意志與無限智慧是至關重要的,兩者缺一不可,他們是成功的保證。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇十一
《西游記》是我國四大名著之一,是一部充滿神奇色彩的名著,有許多大家都喜歡的故事。
《西游記》主要講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人去西天取經,經過了九九八十一難,終于取得真經的故事。他們之所以能取得真經,是因為他們團結一心,齊心協力。
在故事中,孫悟空神通廣大,會七十二變,并且機智勇敢,為西天取經立下了汗馬功勞。豬八戒雖然好吃、好色、好玩,取到真經后還求佛祖讓他下凡再玩會兒,但是他力大無窮,是孫悟空的好幫手。沙僧是卷簾大將,忠實誠懇,水性好,經常守在唐僧身邊,保衛師父。并且,如果沒有沙僧的話,孫悟空在水中捉妖就沒有那么容易了。唐僧雖然啰嗦、是非不分,但他善良,慈悲為懷,連敵人也可以原諒。
《西游記》中的《三打白骨精》我記憶最深刻。唐僧誤會了孫悟空,把他趕回了花果山。可當唐僧遇到危險,豬八戒請他回去救師父的時候,他毫不猶豫的答應了。這讓我明白了,孫悟空是一個心胸開闊的人,根本不計較這些,我應該向他學習。
在學習上,我們應該像沙僧一樣踏實,像孫悟空一樣機智,像唐僧一樣不退縮,就一定能學好。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇十二
開學第一天,我在語文課上學習了本學期第一課,《舉手的秘密》。
這篇課文講述了小時候“我”很內向,也很遲鈍,老師認為“我”是個不聰明的孩子,四年級換了一位班主任,她很年輕,笑起來很好看,上課時,她喜歡提問,對回答問題的同學給予鼓勵,因為比較膽小,以前不敢舉手,碰到這個老師,也想得到她的微笑,這次老師叫到了“我”的名字,我沒有回答上來,老師讓我坐下,接著又出現了幾次這樣的事,放學后被老師留了下來,她問“我”為什么回答不出問題,“我”說:“為了讓老師覺得我不笨。可是還是出了洋相……”老師說:“能回答出問題舉左手,不能回答問題舉右手”,“我”開始都舉右手,終于“我”舉起左手,“我”被老師表揚了。后來我以優異的成績考上了縣里最好的中學。
讀了這篇文章我明白了曾經膽小的“我”以前是不敢舉手的,卻因為的老師的幫助而考上縣里最好的中學,這篇文章告訴了我們做事要大膽,有自信才能獲得好的成績!
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇十三
《位置》是一篇文章,但大家看這個題目的時候,一定想的是自己在班上或家里做的位置,但不是,那時一篇怎樣的文章呢?請聽我說說。
能力非常差,沒有一所大學想錄取他,他母親以失望不已,有一天,邁克無意中看到一件藝術品,從此他對雕刻產生了濃厚的興趣,在一次難得的機會上,他雕刻的作品得到政府的認可,有了榮耀和成功。
其實,有很多人根本不笨,只是沒有把自己放到成功的位置而已,父母對孩子期盼很高以為讀書才是唯一的出路。當這條路做不通,聰明的人應當及早產生做一條路的靈感和勇氣,只有揚長避短,才有可能柳岸花名,找到自己理想的位置。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇十四
令我流淚的地方有很多。比如:賈母給寶玉定親,林黛玉病逝瀟湘館……。
在這本書中,我了解到賈府是很有權勢的。在賈府中說話最有份量的是賈母,賈母最疼愛的是銜玉而生的賈寶玉。寶玉不愛學習,喜歡和姐妹們在一起玩耍。他的父親賈政很不喜歡這樣的。但是,賈母卻無比溺愛。后來林黛玉來到賈府,他們兩個情投意合,但是因為家里人的種種因素,他們兩個有情人沒有在一起。最后黛玉含恨離世,寶玉離家出走。
書中有很多有血有肉的個性人物,比如敢愛敢恨的晴雯,心思細膩的林黛玉,處事圓潤的寶釵,天性豪放的史湘云……大觀園里,百花齊放,因為這些女孩子的結局,讓我知道了:悲劇就是把最美好的事物毀滅給人看。
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇十五
“樂民之樂者,民亦樂其樂:憂民之憂者,民亦憂其憂。”以蒼生的憂樂為本人的憂樂,蒼生也會以國王的憂樂為本人的憂樂,和普天下人同憂同樂,就能夠達到圣王的境地。我從這一句話中,看出了孟子承繼了孔子,孟子他提出了“憂患”一概念。他認為人生命的具有,事業興敗,都與能否有憂患認識相關聯。
孔子之后,儒家的思想產生了分化,此中次要有思孟學派和荀子學派。孟子提出的“性本善”,主意士的內在道德修養,即“內圣”。荀子一系則更重視事功。《孟子》的思想成熟標記著士的覺醒,對中國學問分子階層產生了長遠的影響。他提出的那些思想,深深的影響與豐富了儒家思想的內容!
我在《寓言選》中讀了一篇《愚公移山》的寓言,寓言中講的是:
苦地挖泥土。挑石塊,暗暗地笑話他們,認為愚公年紀大了,不可能做到。
愚公對他說:“不錯,我是老了,我活不多年了,可是,我死了還有兒子,兒子又生孫子,孫子又生兒子,子子孫孫,一直傳下去,便可以無窮無盡。可是這兩座山呢,再也長不高,再也不會長出一粒泥。一塊石頭來,我們為什么平不了他!”
聽了這話,那人自以為很聰明的智叟再也想不出話說了。
老舍先生是的作家,同時也是養花愛好者。今天,我讀了一篇老舍先生寫的文章《養花》。
在老舍家的院子里種著許許多多的花草。老舍先生為什么這么喜歡花?因為,花給他帶來了無窮的快樂。
老舍先生每逢花遇到災難,非常傷心,一次鄰居的墻倒了,砸死了菊花30多種,100多棵,他幾天都沒有笑容。
喜有憂,有笑有淚,有花有果,有色又香。既須勞動,又長見識”看成是“養花的樂趣”這可見他對花是多么愛,愛得多深!
紅樓夢讀后感小學四年級(專業16篇)篇十六
“輝煌”其實就是那個世界的自嘲.在那個封建社會中,封建的禮教,學習,婚姻,生活都被禁錮,蒙上了一層灰蒙蒙的陰影.
回首逝去的“輝煌”,我們更能明白封建社會的無情,冷漠,殘酷;。
回首逝去的“輝煌”,我們更能明白紅樓夢的歷史意義的偉大;。
回首逝去的“輝煌”,我們更應珍惜眼前,去努力追求平等,和諧的新世界。