通過參與這個項目，我對于團隊合作的重要性有了更加深刻的領悟。請看以下是為大家整理的精彩心得體會范文，從中可以學習到很多寫作的技巧和思路。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇一

課程標準中語文素養的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養，是個體融入社會、自我發展不可或缺的基本修養。語文素養概念的提出，使語文教學在弘揚科學理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創新思維的培養、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學大綱的歷史性超越。

核心素養，與素養不同。在內涵上都是談素養，可是加上“核心”，就保留了最重要的東西。語文科的核心素養是什么？過去做過很多總結，在知識教學時代，提出過“字、詞、句、語、修、邏、文”的說法，把語文知識素養用這七個維度的內容進行了概括。現在看，有一點狹隘了。之后，大家普遍接受行為要點的概括，表現為：聽說讀寫思。聽說讀寫是四種能力，后來覺得思考也是語文科不可或缺的，就補上“思”這個重要行為。這些是能力要點的核心。素養的開口更大一點，而且除了裝入知識、能力之外，還需要把文學審美、文化價值、思想價值等納入。核心素養是什么，這個東西應該是穩定的，也就是說，我們要求的落實雙基，就應該成為這個核心素養。換句話說，基礎知識和基礎能力，要成為核心素養。

我們要注意的是，在核心層次，談知識核心、能力核心都沒有問題，進一步延展到文學、文化、以及人文化的時候，很容易收不住口。過去語文科教學越界的時候很多，上成政治課有之，上成歷史課有之。現在文章的內涵擴展了，新聞、說明文、科技文，各類應用文進來了，于是一些課堂開講醫學、宇宙學、科學知識等。還有的老師，在語文課，與學生大談人生觀、價值觀，似乎在上哲學課。

在提出雙基的時代，我們把基礎知識和基礎能力，較多停留在語言層次上，較少關注文章的人文性，由此缺乏了人文關懷。這樣的教育就死氣沉沉，一點趣味也沒有。語文的美感，除了應用語言的準確和優美之外，還在文章內蘊之美。這是具有較強人文性的。因而在1992年韓軍老師提出弘揚人文性的主張。這個學術觀點所反撥的現實是，語文科不要過于知識化，沉到語言知識的底子上，缺乏對于一個人語言能力發展的重視和培養。

課程標準中語文素養的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養，是個體融入社會、自我發展不可或缺的基本修養。語文素養概念的提出，使語文教學在弘揚科學理性精神，注重語言的準確、簡明、實用，與防止把人工具化，注重創新思維的培養、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學大綱的歷史性超越。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇二

目前，基于學科素養的新課程標準修訂稿在全國征求意見，這就標志著中國基礎教育開始邁入核心素養的新時代。余文森著作的《核心素養導向的課堂教學》從理論、觀念、操作三個層面對核心素養導向的課堂教學進行了系統闡述，包括核心素養的意義、核心素養導向的教學觀重建、核心素養導向的教學基本策略三大主題，旨在幫助教師提升專業素養和教學能力，樹立立德樹人的教學意識和教學觀念。

首先，我們要明確社會學科核心素養應該包含哪些方面。

一、語言能力：在社會情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達意義、意圖和情感態度的能力。

二、文化品格：指對中外文化的理解和對優秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。

三、思維品質：指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創造性等方面所表現的能力和水平。

四、學習能力：指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。社會學科核心素養四要素的關系為：知識能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發展條件。我認為，讓培養學生的學科核心素養，重點要在教學中培養學生四方面的意志品質：

一、主動與進取：對學習有正確的認識和持續的興趣，有積極主動的學習態度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。

二、監控與調整：能對學習過程和學習情緒進行自我監控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。

三、選擇與獲取：利用課內外多種學習渠道特別是網絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。四、合作與探究：通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現象和語用規律，能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元化現象，勤于思考，探異求新。

核心素養實則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身，課堂教學堅持以核心素養為導向，體現人文性的教學，科學性的教學，發展性的教學，真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。

基于范文（通用9篇）當我們經過反思，對生活有了新的看法時，心得體會是很好的記錄方式，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么如何寫心得體會才能更有感染......

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇三

8月23日上午，在39小報告廳，我隨白河龍王廟學區的所有老師認真聆聽了南陽市十五小的教育名師張紅老師的報告《核心素養下的語文課堂教學》。

通過本次專題學習，我對核心素養的內涵和標準、與素質教育、綜合素質教育的關系，語文核心素養的養成，核心素養下的語文教學結構，核心素養導向下的語文教學策略有了進一步的了解。

特別關注了核心素養課程與教學改革，內容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學生核心素養發展，創建真正的高效課堂。我談三點學習體會：

一、轉變教學理念。

想要真正使核心素養落地，教師必須轉變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務，正確對待教師的“少教”，給學生以更多的“多學”主動權。在教師的組織和引領下，變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。

我也結合了自己課堂的實際，在以學生“自學”為主的教學模式下，教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態，轉變成為現在的自主式與開放式的主動學習狀態，我們不難發現，學生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于大膽的進行交流和表演。

二、領悟有效教學。

學習的過程是一次知識積累與運用、創造的過程，因此要會學、善用。核心素養的主體是學生，提倡“以學為主”的課堂教學，教師需有精湛的教學藝術，學會閱讀課堂，教師要學會傾聽學生的思想，學會觀察學生的學習情況，學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優秀的、先進的教育教學經驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。

我也深刻地領悟到：在教學中應不斷探索運用多種教學手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀之間的關系，處理好課堂預設與生成等等之間的關系的.重要性。通過實踐對理論、經驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術。

三、學會終身學習。

提高教育素養首先要立足學科素養的提升，同時突破學科教學的界限，樹立教師終身學習的目標，實現自身的可持續發展，把不斷學習作為自身發展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，努力探索新的教育教學方法，懂得教育規律，做反思型教師，養成反思習慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的專業水平。通過總結經驗，向更完善的目標努力。

核心素養為教師指明未來的方向，一名優秀的教師不僅要學科業務精通熟，同時也要時刻關注教育發展的動向，爭做一名真正適應時代發展要求的合格教師。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇四

在語文的教學中，就像“維納斯”、“比薩斜塔”這種殘缺的美也會讓世人為之傾倒一樣，沒有哪一堂課可謂堪稱完美，但每位教師追求美的腳步卻不曾停止。在新課程改革的進程里，孜孜不倦前行的教師引領著學生開辟語文的新天地，這也是每一位教師的職責。

“新課標”對于我來說已不陌生，上學期教導處組織了多次學習活動，但我認為真正把它滲入教學中絕非幾次學習那么簡單。于是利用暑假，我再次認真研讀了小學語文新課程標準，下面我就談談自己學習后的感想。

新課標要求全面提高學生的語文素養，擴大知識面，課堂教學中師生互動等，培養學生形成“自主、合作、探究”的學習方式。強調以生為本，注重人文性、自主性，注重“三維”目標。而不再是原先的由老師單方面的填鴨式式教學了，我近期一直在反思為什么本班有些學生的成績一直平平，提升的很慢，經過一段的時間的觀察發現，對于低年級而言，拼音、字詞教學是關鍵，雖然課上我都細細地去講，但是每次考試還是有很多同學寫錯，后來我經過思索調整了教學模式，對于一些字詞訓練，訂正的時候不再是老師寫在黑板上，而是讓學生自己去查書、字典等，自己去訂正，反饋下來效果比原先好了許多。共同參與是課堂教學的靈魂，教學的真正含義是教師教學生如何學習。在課堂教學中教師應調動全體學生的積極性，使他們主動參與、全面參與、全程參與，興趣盎然地學習、生動活潑地發展。學生的思維狀態如何，直接影響學習的效率。我會根據學生已有的生活經驗，創設鮮明生動的情景，激活學生思維的興奮點，真正使本班學生動腦、動口、動手，學思結合，樂于參與。

通過改變新的教學方法，可以使學生在課堂上踴躍發言，積極主動的學習，提高學生對語文的學習興趣。在以后的教學實踐工作中，我應不斷總結反思，并和有經驗的教師互相交流互相學習，積極探討，總結經驗。總之，在新的課程、新的學習方式、新的教學氛圍下，需要老師引領學生開辟出一片語文學習生活的新天地，在這片天地里，教師和學生將共同成長，不斷進步!

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核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇五

核心素養是現在教育的熱門話題，近段時間閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》這本書。

全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學觀重建，以及核心素養導向的教學基本策略。

什么叫核心素養？什么是學科核心素養？為什么要從三維目標走向核心素養？核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？針對我們一線教師最關心的的問題，這本書從理論與實踐相結合的角度一一闡述。

核心素養是人的素養中最重要的組成部分，它是學校教育的聚焦點和著力點。它是其他素養的基礎，會生長出其他素養；它是每個人必備的素養，是一種普適應素養，適用于一切情境、一切學科；基礎教育階段是形成核心素養的關鍵時間，錯過了這段時間，就很難形成。教育部在《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中，明確核心素養的內涵“學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力”。就實際表現而言，核心素養指的是個體在面對復雜的、不確定的現實生活情境時能夠綜合運用特定的學習方式以及世界觀、人生觀和價值觀在內的動力系統，進行分析解決問題。關鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達能力，這三種能力是學生學習的基本能力，其他能力如創新能力、研究能力、設計能力等都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現在自律（自制）、尊重（公德）、認真（責任）三方面。從核心素養的形成上，我們強調關鍵能力與必備品格互動融合。當能力具備了積極的文化價值，具有了利他的道德情懷，才會成為眾人認同的“人的素養”。也就是說，要把學科教學的“學科關鍵能力”的習得過程，放到一個可以浸潤、發酵的充滿正能量的人文關懷中，成為有文化價值的能力、有道德的能力，即“人的素養”。

核心素養以培養“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養。

在核心素養與三維目標關系的論述中，作者提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是說，核心素養更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此，核心素養更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇六

當前，小學新課程改革已經全面鋪開。有些教師覺得語文課越來越難教了，有些學生也覺得語文課越來越難學了。針對這些困惑，我想談談自己在教學實踐中的一些體會。

首先，要學習和領會小學語文新課程標準。

小學語文新課程標準是指導教師教學的綱領性文件，上新課程之前教師必須學透。很難想像，對新課程標準不熟悉的教師，能把小學語文新課程教好。教師在學習新課程標準時要在學透的基礎上進一步領會新課程改革的精神。語文新課程標準只是一個教學原則性、方向性、計劃性的指導文件，教師既要嚴格按新課程標準的要求去進行教學，又要根據學校的實際情況、教師的實際情況和學生的實際情況等諸多因素去實施教學。

其次，要認識到新課程標準不只是為教師制訂的，也是為學生的學習制訂的。

語文新課標要求學生通過不同階段的學習，達到相應的語文水平。讓每一位學生通過在課堂上進行的語文學習，得法于課內，應用于課外。生活處處有語文，這就要求教師不但要指導學生在課堂內學語文，也要求教師教會學生在課堂外學語文。

第三，要轉變觀念。

如果教師的思想觀念不轉變，即使是制訂了再完美的新課程標準，也執行不了。傳統的語文教學觀念認為語文教學重在工具性，但我個人認為：新課程標準除了肯定語文教學的工具性，更多的是注重語文的人文性。這就要求每位教師都要轉變觀念。在轉變觀念時，有些教師認為應該徹底否定原來的教學觀念，我不贊同這種看法。強調要轉變觀念，并不是對傳統教學思想的全盤否定，而應該是對傳統教學思想的揚棄。

也有些教師認為新課改后不用抓基本的教學常規了，我認為這個觀點也是錯誤的。新課改就是要培養學生學會學習和獨立解決問題的能力，但不能完全拋棄原來的教學常規，脫離學生的實際情況去組織教學。因此，我的體會是對傳統的教育必須是揚棄，而不是拋棄。既不能全部繼承，只改課程不改觀念；也不能全盤否定，樣樣翻新。對學生的基本知識和基本能力的要求不能去掉，對教師教學的基本功的要求同樣不能去掉。

第四，要轉變角色。

新課改要求教師要從教導者轉變為服務者，強調在課堂教學活動中，教師自始至終都是組織者、引導者、激發者、陪伴者和參與者。學生才是主角，是課堂教學活動的主體。教師的教一定要圍繞學生的學服務。這樣，教師要轉變為服務型的角色，這就要求教師在備課時要做到“三備”：一備學生、二備教材、三備教法（包括教具）。并根據學生的實際情況來制訂比較科學的教案，為學生所想，想學生所需，解學生所難。這樣，學生在學習中才能更充分地發揮其學習的主動性、創造性。

以往的教學一般是教師教什么，學生就得學什么，學生只能跟著教師走，而不能提出自己的見解和要求。在這樣的環境中，學生的主動性、創造性根本無從談起。轉變角色，實際就是要教師營造民主的教育環境，教師要成為學生學習、探究、發展的伙伴。

第五，教法和教具的運用要結合當地學校和學生的實際。

上新教改課程時，要求我們教師要有改革的精神，拋棄填鴨式的教學，不能搞滿堂灌。應試教育的做法是不符合課改精神的，也是不能提高學生綜合素質的。我們應大力提倡啟發式的教學。中國古代的大圣人孔子說“不憤不啟，不悱不發。”這也有力地說明啟發式的教育很重要。

教師在教學方法的選擇上，要因地制宜，不能與學校和學生的實際脫節。要與學生的學法掛鉤，與學習內容掛鉤，與學習效果掛鉤。“方法”、“手段”和“技術”的運用都應從實際出發，不要片面地理解新課改就是用多媒體上課，語文課就是讓學生按課文內容來表演，演課本劇、演小品，課堂上熱熱鬧鬧，學生高高興興，老師只是坐在旁邊做免費觀眾。

首先教師要由單純傳授知識向目標整合轉變，弘揚人文精神。目標的整合具體體現在：語文教學內容上的整體觀，要堅持知識傳授、技能訓練和智力開發的整體教育；語文教學方法上的整體觀，要堅持讀寫聽說的綜合訓練，處理好教與學、講與練、學與用的辯證關系；語文教學過程中的整體觀，要堅持學用結合，知行統一，實現知識能力的不斷遷移。

其次是要由研究教法向研究學法轉變，喚醒主體意識。在喚醒主體意識上，應該認識到學法指導不是簡單的傳授方法，而應突出學生學習活動的主體地位；課堂設計要變“教”為“導”，形成教與學的互動推進；課堂教學由封閉向開放轉變，堅持生活化、社會化、信息化的大語文教育觀；堅持得法于課內、得益于課外的教學方式；就課堂而言，“天地閱覽室，萬物皆書卷”，而教學手段更應該是“語言+普通教具+現代媒體”。

我認為，在進行語文新課程的教學中，不必每節課都要用多媒體進行教學，也不必把課文變成劇本來讓學生去表演。特別是像沒有先進教學設備的農村學校，能結合當地學校和學生的實際，用好黑板和粉筆也是很不錯的。不能錯誤地認為多媒體教學就是啟發式教學，也不能錯誤地認為課堂一定要搞表演活動才能體現新課改的精神。教法和教具的選用基于以下幾點來考慮：看看能不能有利于學生的學習，是否有利于調動學生的學習積極性，是否有利于培養學生的聽、說、讀、寫的能力，是否有利于充分利用當地的教學資源，是否有利于提高課堂的教學質量。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇七

20xx年3月16日至3月19日參加了“全國教育名家論壇――第六屆核心素養下的小學語文課堂教學”培訓觀摩會，執教的專家有：教育部全國中小學教材審查委員楊再隋老師，有全國著名特級教師王崧舟老師，還有一位和藹可親的詩人雪野老師，還有猶如春風化雨般的吳老師。楊再隋老師的理論也是如此的可愛，其中特別強調了核心素養這的很著眼的名詞。

第一天主要聽了楊再隋老師的理論講解，正如主持人雪野老師說的那樣，理論也是很可愛的，確實與會的所有老師聽的很入神，很認真，有的在做筆記，有的在拍照，可見大家對知識渴望，同時也卯足了學習的勁頭。令我最感動的是王崧舟老師的觀摩課《爸爸的花兒落了》這是七年級下冊的課文，講解的對象卻是小學六年級。這還是一篇3500字的小說，但是在王老師的教育下學生很輕松的掌握了所學的知識，特別是學生把插敘掌握的十分牢固，王老師也沒有特意的拿出來講解，但是不知不覺中文章的脈絡，目標卻又是清晰的。這點事值得我們一線教師學習的，讓學生從讀中感悟。總之，這一節課十分精彩，恰到好處。其中，我也被文中“英子”的精神所感動，闖練，闖練，英子，這還是父親臨終前對英子的教育，看到了英子從稚嫩走向成熟，從害怕到敢于擔當，到最后的收獲滿滿。從中也體會到了父親的偉大，真是所謂的，父愛如山啊！

我在這里還想說的是雪野老師，他很有名，我卻初次認識，能聽到如此好的詩情畫意的課，真是幸運。雪野兒童文學家，詩人，兒童詩研究所所長。他所上的《公雞的花花被》課堂氛圍好，老師富有親和力，整節課給人的感覺也好似在讀詩，在欣賞詩。我覺得能把課上的如此絕妙，也實屬厲害了。開始，引導學生什么是童話？學生們的回答也是很精彩，讓所有的學生暢所欲言，使學生真正的感受詩的偉大，詩的美好，知道現在耳朵旁邊還回蕩著雪野老師的朗誦：公雞的花花被，薄薄的，七彩云一樣漂亮。

最后，說一說吳琳老師，她是北京教師研修中心的語文教研員。不僅喜歡她的課，還更喜歡她這個人，她說過的一句話也是讓我很是喜歡：“喜歡沿著彎曲的小路慢慢地走，看到很多風景，聽到很多鳥兒的歌聲，遇到一些很有趣的人，寫下一些很美妙的故事。人生的路就那么長，急什么呢？”是啊，正如她所講的《親愛的小魚》這個故事很有趣也很有愛，愛是什么，愛是陪伴，是呵護，是承諾，是信任。從今天開始愛身邊的每個人，愛學生，愛同事。相互幫助，相互理解，相互包容。吳老師給人的感覺如同媽媽，是那么慈祥，那么有愛，耐心的指導，諄諄的.教誨。今后的教學之道，希望自己也要努力改變自己，成為學生們的媽媽。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇八

“核心素養”是近幾年出現的教育新名詞，剛開始對這個名詞只有一些模糊的理解，不夠全面。這個暑假拜讀了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學》一書，文中從理論與實踐相結合的角度詳細闡述了什么是核心素養？什么是學科核心素養？為什么要從三維目標走向核心素養？課堂教學如何培養學生的核心素養……讓我從本書中厘清了什么是真正的核心素養的內涵，也意識到了培養核心素養的重要性。有好的教師，才有好的教育。教師擁有什么，才能夠給予學生什么。教師只擁有知識，就只能給學生知識，唯有智慧啟迪智慧，唯有素養才能培育素養。下面是本人對此書的一些啟示：

文中的第二章講到了課程改革與教師素質。二十世紀初，國家教育部就高舉新課程改革的旗幟，可是，又有多少學校能夠真正在實踐中落實？書中寫道：“教師素質是決定教學改革的最終力量和最終依靠，教師素質跟不上，一切教學改革都將流于形式。”確實如此，想要課改，必須改變的是教師的觀念，提高教師的自身素質。學校是課程改革的主陣地，而教師則是課程改革的實踐者和引導者。教師的素質高低決定了課程改革的速度和質量，甚至是成敗。如今，教師不僅僅是知識的傳授者，也是學生學習上的合作者和引導者，也是學生生活上的知心朋友，更是拓展心靈智慧的人師，必須具有一定的人文特質。所以，新課程改革賦予了教師更高的使命，我們不僅要研究教材，提高自身業務水平，更多地要走進學生的內心，了解他們的所思所想，做一個有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養型教師。

文中第二章還提到：“教育心理學研究表明，學生掌握知識的過程是一個感性認識和理性認識相結合的過程，感性認識和理性認識是相互交錯、相互滲透的，兩者總是具體地統一在一定的認識水平之上的。”由此我想到了音樂學科，由于它的性質決定了音樂教學是兼具感性認識和理性認識的，音樂教學過程既要培養學生的審美體驗，又不能輕易淡化“雙基”的學習。因為音樂審美的過程需要音樂的專業知識來支撐。譬如：想要唱好一首歌，表現出歌曲的情緒，必須把歌譜中的節奏和旋律唱準確。沒有一定的音樂能力，學生對音樂的感受和體驗就不能夠深入。新課標指出：“以音樂審美為核心的基本理念，應該貫穿于音樂教學的全過程，音樂基礎知識和基本技能的學習，應有機地滲透在音樂藝術的審美體驗之中。”在音樂教學過程中，我們必須強調在音樂審美的基礎上學習知識，在實踐的過程中掌握和運用。即使是一些概念性的基礎知識也要通過音樂的聆聽體驗來進行，不能脫離音樂情境。只有這樣，兩者才能相得益彰，互相促進。

第四章中引起我共鳴的是提到了課外活動與課堂教學的聯系。書中指出：“人的身心的全面發展和個性的自由發展是需要豐富的教育活動來滋養和支持的。單一的課堂教學根本不能完成這樣的使命和任務，只有采用豐富多彩的課外活動，才能實現教育的根本目的。”據我了解，每個學校為孩子們開展了豐富多彩的課外活動，但是我也發現了很多課外活動只流于形式，很難落實到實處，受很多的內外因素影響。比如：家長和主課老師的不支持，認為影響成績；授課老師沒有精心準備活動內容，導致學生參加的積極性不高等等。我曾經就發現一位學生身上的典型現象，正好我曾經教過她一年數學。在我教她數學的時候我發現每次上課提問她都很沒有自信，上課總是走神，成績也不是很理想。第二年，我又負責學校的舞蹈社團，讓我認識到了一個不一樣的“她”：在舞蹈課堂上，她是最認真、最自信的那一個。很顯然，她非常地喜歡“舞蹈”這一課外活動，在舞蹈課上，她獲得了快樂、自信和愉悅。所以，我們并不能因為一門功課就否認孩子在其他方面表現出的優秀。就如書中所言：“教師應該主動去發現每個學生的強項，動腦筋為每個學生‘量身定做’教學方案，讓每個學生的特長和個性得到充分發揚，為每個在校學習的學生搭建走向成功的寬闊平臺。”

第十一章“意義化策略”中講到了教學意義。文中認為：每個學科都不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，同時也都有自己內含的價值性和道德意義，這種價值性和道德意義同樣是學科知識的一種內在屬性，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。這不禁讓我對音樂學科的教學意義進行了思考。“音樂”這門學科，從幼兒園乃至高中，都和學生的日常教學密不可分，由此也可以體現出音樂學科的重要性。中國音樂家冼星海曾說過：音樂，是人生更大的快樂，音樂是生活中的一股清泉，更是陶冶情操的熔爐。在小學教育階段，很多學生由于過多的作業量和學習量，讓他們小小的身心背負著很大的精神壓力。在所有學科中，音樂課恰恰是最能放松身心、陶冶學生的性情、樹立健康的審美情趣，還可以潛移默化的影響學生的情感世界、思想情操以及道德觀念的滲透，促進學生德智美的發展。因此，在小學教育中，我們音樂教師要重視音樂這門學科帶給學生的影響，正確地運用教學手段，發揮這門學科的真正價值，體現它的真正意義。

總之，學生核心素養的培養是一個漫長的教學過程，還需要我們每一位學科老師去研究和實踐。教育總在不斷地完善與改進，只要有一顆真正愛學生的心，從心出發，從實際行動出發，我們就能不斷進步。核心素養導向的課堂教學，是更加具有人文性的教學，是更加具有科學性的教學，是更加具有可發展性的教學。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇九

從目前課堂教學的情況來看，我發現老師們還是停留在教教材上，下面我們來分析一下“教教材”和“用教材”的區別：

首先，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教育思想。前者是“書本”思想的體現，后者是“人本”思想的反映。教教材，信奉的是“教材中心論”和“知識本位論”，典型表征是：教材有什么，我們教什么；教材怎么說，我們怎么教；教材有多難，我們教多難……用教材教，卻是對“人的本位”的回歸，教的內容不囿于教材，而是基于人的發展的需要。

其次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教材觀。前者把教材當成“孤本”，是唯一的，后者把教材看作“范本”，是可選擇的；不僅如此，前者還把教材當成“死本”，是封閉的、權威的、固化了的東西，后者則把教材看作“活本”，是開放的、和鮮活生活的相聯系的、可以再開發的一種課程資源。

再次，教教材和用教材教，反映了兩種不同的教學行為。前者典型的行為特征是：把教材當成“東西”，把學生當成“容器”，教師則是“搬運工”，教學過程就是教師把教材這個“東西”搬進學生的“容器”里的過程，因而，“灌輸”是教學的主打方式。后者則不然，是把教材當成教學的資源，把學生看成學習的主人，教學過程是在教師參與下，學生自主學習、合作學習和探究學習的過程，因而，“自主建構”是課堂教學的主旋律。

再者，教教材和用教材教，反映了兩種不同的理論依據。行為主義教育理論是前者的主要依據，建構主義教育理論是后者的重要“靠山”。因此，在新課改實踐中，教師要真正把“用教材教”落到實處，一項必須要做好的基礎性工作，就是要深入學習建構主義等教育理論，牢固樹立起與新課程改革相適應的教育觀、課程觀、教材觀、知識觀、教學觀和學習觀，只有思想觀念轉變了，教學行為才能回歸正確的教育軌道，如何幫助老師們從“教教材”走向“用教材”

一、看教材——教材既是“范本”也是“學本”

教材是教師和學生展開課堂對話的橋梁，是教師走進學生生活及其內心世界的橋梁，因而教材是一個“范本”。作為范本，教材內含教學方法的指引，為展開教學提供話題，為教學活動的設計提供方案。

《愛父母，在行動》。

如：10課第一課時《父母默默的愛》首先提供的是一個話題，教材呈現的是一顆愛心樹，就是告訴老師們要引導學生聯系自己的生活實際探究父母及長輩為自己所做的日常事件背后包含的愛，去發現愛、感受愛、訴說愛。在學生通過聯系自身生活實際，回憶生活中點點滴滴的事例的過程中，體會父母及長輩對子女及晚輩的愛之深、愛之切、愛之苦。其次還有教學方法的指引，聯系自身生活實際去發現日常生活中每一件普普通通的事情。而不是僅僅停留在充實這棵愛心樹上。

同時，教材也在引領兒童與教材中人物展開對話，因而教材也是兒童開展自主學習的“學本”。教材呈現的內容是與兒童生活密切相關的，通過兒童可感可思的生活事件，使兒童能夠將自己的生活與教材內容建立連接，并通過與教材之間的對話，使兒童更好地反思，建構自己的生活。如10課《父母多愛我》一課，既有通過故事《媽媽喜歡吃魚頭》引導學生探究故事背后藏著的愛，從而激活學生已有經驗，喚起學生回憶生活，去搜尋生活中父母及長輩關愛自己的感人故事，發現愛、體會愛；又有一首小詩《媽媽的愛》在歌頌母愛的同時引導學生去關注身邊各種各樣的愛，理解愛、明白愛；還有《一封爸爸給東東的信》道出了身為父母的良苦用心，引導學生走進父母的內心世界，去反思愛、認識愛、交流愛。這樣，兒童在搜尋愛的的過程中，實現了兒童與教材真正的互動。

二、用教材——教材既要“讀懂”也要“轉化”

道德與法治課跟生活貼得很近，絕對不能照本宣科。教材呈現的范例不再是學生需要記憶的內容，而是便于學生打開思路。尤其是主持人的話，它出現在教材中不同的地方，主要功能是活動導入、拓展和。

總結。

它指明了學習方向和教學目標。杜威曾指出“教師須懂得教材還要懂得學生的需要與能力”“學校里教學方法的基本的錯誤就在于認為學生的經驗是可以由教師來假定的”。

1、理解教材的設計：

教師首先要認真解讀教材，理解教材每一課的編寫意圖、體現的課程標準內容點以及所蘊含的教育思想。理解每個活動后所蘊含的知識點和價值觀。如11課《爸爸媽媽在我心中》，是依據《品德與社會課程標準（2011版）》中“我的家庭生活”里的第1條“知道自己的成長離不開家庭，感受父母長輩的養育之恩，以恰當的方式表達對他們的感激、尊敬和關心”和第2條“學習料理自己的生活，養成良好的生活習慣。關心家庭生活，主動分擔家務，有一定的家庭責任感”而編寫的。孩子都是愛父母的，都有愛父母的自然情感，但這個年齡的孩子對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，也不知道怎樣表達對父母的愛。

教材內容有三個學習活動主題：

1、《我們都愛父母》三幅圖分別呈現了不同家庭的子女是怎樣擔心、心疼、思念父母的情境，旨在從生活的具體場景切入，從情感的角度激發學生已有的經歷和感受，為教師從本班學生的生活實際出發提供了某些暗示。

2、《我們了解父母嗎？》三幅圖提示學生了解父母的途徑有詢問、觀察、實踐等，是為了調出學生的已有經驗，去了解父母。“孔子名言：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》”說的是：父母的年齡，做子女的不能不知道。一是因為雙親的年高體健而高興，再一個是因為雙親歲數大而擔心。教育我們要有兩種心理：一種是因為天增歲月父母增壽，身體康健，精神健旺，做子女的怎能不高興呢；另一種是為父母憑添一絲憂慮，因為父母年歲越高，距離人生的終點就越近，兒女與父母相處行孝的時間也就越短了，趁在父母還在世的時候，拿出來我們最大的感情對待父母，不要等到父母離開了才知道去珍惜。是使孩子們從小獲得傳統文化的啟蒙和熏陶，懂得了解父母、關愛父母。“我為父母寫檔案”這一探究活動，是為了加深對父母的了解，提升對父母的認識。

3、《愛父母，在行動》三篇文字資料，三幅圖從四個不同側面反映出關愛父母要有“心”，關注細節；也要有“行動”，付諸實施；還要有“能力”，力所能及、學習實踐；更要有“方法”，曉之以理、動之以情。

通過以上分析，我將活動主題3作為本課的教學重難點，并逐層深入到2個課時當中。

2、精準化學習目標：

教材里面出現的主人公是樣板，與本班學生是不一樣的。那么，針對本班學生，要設置什么樣的學習目標？學習目標應該是精確的。教師只有結合課標要求和學生實際情況才能確定精確、恰當的教學目標，確定本課教學思路，圍繞教學目標開發有效的課程資源，設計出學生喜愛的教學活動。

11課第一課時的學習目標：

1、能說出我們關愛父母及長輩的事例。

2、能初步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。11課第二課時的學習目標：

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。10課第一課時學習目標：1.能說出父母或長輩關愛我們的事例。

2.通過合作交流，能說出父母或長輩是怎樣關愛我們的。3.感受父母或長輩的關愛。

10課第二課時學習目標：

1、能舉例說出父母讓你不能理解的行為和做法。

2、通過合作交流，能舉例說出當父母的行為和做法你不能理解時，怎么辦。

3、初步學會與父母溝通，學會理解。

3、轉化好教學內容：

拿到教材以后，老師們要在了解本地區、本學校、本班級學生的實際生活和實際需求，對教材內容教學整合、取舍、擴充和改造，從而提升教學的針對性。例如第四單元《家是最溫暖的地方》是以家庭為主體的學習，這個年段的孩子知道父母愛他們，但往往忽視父母日常生活細節中的愛，對父母之愛的表達方式，有誤解和不能體察的問題，這些都需要老師密切聯系學生生活實際去引導，因此10課《父母多愛我》，我們不要被課本當中提供的范例所限制，而是應該和咱們孝義府西街小學的孩子的家庭生活實際聯系起來，讓孩子們回憶、關注自己的父母日常生活中關愛自己的點點滴滴，說自己的經歷，講自己的故事，頌自己的關愛，在分析自己生活中遇到的不理解中懂得理解和接納父母表達愛的方式。

孩子都是愛父母的，可他們對父母的了解并不深，不清楚怎樣去愛父母，因此11課《爸爸媽媽在我心中》，我將愛父母分散走在2個課時當中完成，這樣，逐層深入，將愛父母的意識、認識、行動有了進一步的提高。

4、設計好活動過程：

好的教學活動設計可以充分體現“以生為本”，可以保證學生主動且有效的參與。所謂“有效”包含兩個方面，一方面是指所設計的教學活動能實現本節課的學習目標，符合兒童品德發展的規律；另一方面是指所設計的教學活動能夠符合兒童的年齡特征，能夠調動他們參與的積極性，在活動中兒童不僅能獲得樂趣，也能獲得發展。因此，我們每節課都要積極構建自主、合作、探究的學習方式，精心設計小組合作學習提示，在學生充分探究的基礎上，自然而然地得出某種價值觀。

10課兩個課時通過合作探究，孩子們懂得了感恩、理解父母各種不同形式的愛。11課兩個課時的合作探究，孩子們懂得了今后應該多了解、體貼父母。因此，開課伊始，我在總結孩子們上節課列舉的父母多么愛他們的例子之后，順勢引導孩子們例舉生活中他們平時怎樣對待父母及長輩的事例來喚起孩子們愛父母的情感。然后將通過例舉生活中的例子，分享已有經驗，再指導后續行動，讓孩子們例舉今后在生活中應該怎樣關愛父母。最后布置孩子們課后去了解父母，為下節課進一步落實愛父母做好鋪墊。

第二課時教學設計。

學習目標：

1、能通過調查說出父母及長輩的一些情況。

2、能進一步說出我們在今后生活中怎樣關愛父母及長輩。學習重難點：

目標2學習流程：

一、展示調查，導入新課。

二、根據了解，關愛父母。

三、

運用名言，深化了解。

四、小組合作，交流關愛。

五、總結提升，付諸行動。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十

核心素養是現在教育最熱門的話題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》這本書。讓我對素養教育又多了更深的認識。

中國學生發展核心素養的提出，明確了學生應具備的適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力，有力地回應了新時代的呼喚，也為深化課程改革和教學改革提供了方向。學生發展核心素養，主要是指學生應具備的，能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。全書共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學觀怎樣建立，以及核心素養導向的教學基本策略。

核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養?本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的內容出發，系統回應了這些問題，并重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策略。

因為基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，是為了學生學會學習的，真正做到“教是為了不教”。為了發展學生為適應社會變化終身學習而必備品格和關鍵能力，是對學生發展核心素養的基本訴求，也是引導學生學會學習的關鍵。

在核心素養與三維目標關系的論述中，作者提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是說，核心素養更關注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來源于三維目標又高于三維目標的，是學科教育在高度、深度和內涵上的進一步提升。因此，核心素養更多意味著教學模式和學習方式的又一次根本性轉變。

那么怎樣在我們教學工作中體現出核心素養呢？

通過學習，知道在教學培過程中，注重文化對學生的熏陶，還得對學生的情感、態度、價值觀以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的個性和健全的人格得到培養。可從以下方面在在教學工作中體現出來：

第一、結合生活實際，培養學生的實踐能力。

第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。一個沒有激情的教師，是不可能調動學生的情感，讓學生充滿熱情地學習。

第三、傳授方法，引導學生自主探究。給學生一個交流，開放式的課堂。課堂以學生為主題，那就盡量給學生求知、創造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學生真正實現“學會學習”這個目標，需要讓學生盡快轉變學習方式，可以通過自主學習、探究學習與合作學習三種方式，指導學生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問題，牢固掌握知識。學生在自主探究式學習中，可以實現能力的發展，增強情感體驗，培養學生發現、分析和解決問題的能力。

第四、注重積累，海量閱讀經典書籍。通過大量、廣泛的閱讀，積累優美、新鮮的語言材料，并培養學生思考問題的能力。中華傳統經典作為我國文學寶庫的瑰寶，不僅內容源遠流長，同時也有精辟的語言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠將社會生活反映出來，映照著學生的心靈，并啟迪學生的心智。

總之，課堂教學變革是核心素養落地的切入點，突破點和成長點，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進學生智慧地成長。關于核心素養教學觀的重建，我還有許多需要學習的地方，這本書我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學水平！

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十一

去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養培養有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養有了深刻的思考。

本書共分為三個篇章，分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”、“核心素養導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。

在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文講道：“就沒個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學最大的道德教育資源就是學科知識本身。”對此，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。

從教學實踐的角度，又強調了幾點：一、要充分挖掘學科知識特有的道德教育資源；二、學科教學要進入學生的生活和行為；三、學科教學要進入學生的道德和心靈世界；四、要結合學科教學有機地進行價值引導。于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發：每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。課堂教學要轉化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的自由教育意味著對學生的整個生活發生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇；意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”

唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發展的過程。把隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養。

德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”

教育是及其嚴肅的偉大事業，通過培養，不斷地將新的一代帶入人類優秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說人就不像人，一切就變得沒有意義。

聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學生核心素養，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十二

20xx年10月21日早晨全海口市中小學美術教師齊聚二十五小參加藍老師主講的《關于美術核心素養解讀》的講座。此次講座讓我收獲頗豐。

藍老師先從九大核心素養開始引出今天的主講內容。中國的基礎教育目前已由課程改革進入到“素養時期”，這就意味著，我們廣大美術教師要進行觀念的改變和教學方式的調整。美術觀念和教學方式要跟上時代的發展。作為一名新時代的美術老師一定要革新自己的觀念，提升自身素養才能教育好孩子。提升孩子的審美能力，讓孩子有一雙發現美的眼睛。那什么是美術核心素養呢？它由五點組成，分別是美術學科特有的有圖像識別的能力素養和美術表現素養；也有與其他學科相通的.審美判斷、創意實踐和文化理解素養。藍老師針對以上幾點做了詳細而又精彩的解讀。借宿過程中還讓老師發表自己的觀點。同時針對老師們提出的問題和見解藍老師給予肯定和解答。作為新時代美術老師不應該只會埋頭教學生畫畫，傳授技能。還應該讓學生自己去探索去發現。俗話說授之以漁不如授之以漁。我們作為新時代的美術老師要教會學生自己去發現美，創造美。作為一名美術老師要用自己的行為去感化學生，影響學生。所以這就要求我們老師自己的美術知識水平和技能水平及專業水平和素養一定要高。這樣才能吸引學生。

作為新時代的美術教師要時刻關注自己的學生，發現學生的閃光點。利用學生的閃光點去引導學生，要因材施教，每個學生對美的感受是不一樣的，這就看老師的引導了。當今很多人認為學美術就是畫畫，上美術課就是老師畫一幅畫在黑板上，會畫的同學跟著老師畫。這種想法是錯誤的，誤解了我們的美術課。我們的美術課堂是很有趣的是老師帶領學生去發現美，感受美，創造美的過程。而不是一味的簡單模仿復制。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十三

當今時代，科技進步日新月異，知識經濟迅猛發展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。當我看完余文森教授《核心素養導向的課堂教學》這本書時，我對核心素養下的課堂有了進一步的認識，也不斷的提升我的思考。

學生發展核心素養，主要是指學生應具備的、能夠適應終身發展和社會發展需要的必備品格和關鍵能力。核心素養是關于學生知識、技能、情感、態度、價值觀等多方面要求的綜合表現；是每一名學生獲得成功生活、適應個人終生發展和社會發展都需要的、不可或缺的共同素養；其發展是一個持續終身的過程，可教可學，最初在家庭和學校中培養，隨后在一生中不斷完善。

核心素養究竟如何落地？課堂教學怎樣培育學生的核心素養？本書從理論與實踐相結合的角度入手，從一線教師最為關注的.內容出發，系統回應了這些問題，并重點對核心素養導向的課堂教學進行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動化策略、自主化策略、意義化策。

本書中，我印象最深的是第五章基于學生學習的教學，重建教學關系和先學后教這兩節。因為核心素養的課堂追求有效，而有效教學是為了學而教的，真正做到“教是為了不教”。目前我們學校就是這種模式，重點在教師引導和學生自學。說實話，這種模式真的很考驗教師的能力，要提前做好很多準備：制定導學案、不同學生制定不同程度的題目、如何引導學生一步步學習等等。我作為一名語文和音樂教師，這種教法對目前的學生群體、課堂教學手段、學生的整體素質等各方面來說喜憂參半，因為這樣的教學手法對老師、學生要求太高，需要我們靜下心來，一點點進行積累以達到這樣的高度。這也是我們目前一直進行教研的方向，我們正在摸索中前進。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十四

再翻閱《核心素養導向的課堂教學》這本書，初次閱讀時做的圈畫批注清晰可見；隨意瀏覽幾處標記的地方，心里還是會忍不住的驚嘆，余文森教授的論述真的是言簡意深、凝練有力，句句走“心”有“新”，引人共鳴。但為什么一篇簡單的讀后心得卻讓我提筆又無從下筆呢？我總結了兩點：第一，《核心素養導向的課堂教學》這是一本真正值得閱讀的“好書”。這樣的“好書”只有一遍粗略的泛讀當然不行，需要細讀慢品、消化吸收，才能沉淀下來東西，為我所有。第二，我在初次閱讀時，沒有及時歸納整理各個篇章的內容是個很大的失誤。全書十一個章節全部讀完后再總結，因為時間的原因，感覺個人記憶中的知識框架不太清晰了，感悟也有些碎片化。盡管有太多的觸動與想法，但每次動筆都會思緒萬千。鑒于以上兩點，在今后的閱讀中我要做到及時總結、及時“輸出”，這樣才能在“閱讀、思考、表達”中進行“完整的學習”。先來談談自己“零散”的幾點感悟吧。

如果單從書名來分析，我覺得有三個關鍵詞可以概括這本書，分別是“核心素養”、“導向”、“課堂教學”。仔細翻閱書內的三個篇章，“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”和“核心素養導向的教學基本策略”，三個篇章都是緊扣關鍵詞展開詳細闡述的。可我在讀完全書后，“課程意識”卻首先跳入了腦海。其實，早在幾年前，我所在的學校就掀起過課程建設的熱潮，但那時的'自己還只是“跟風”行動、悶頭做事，并未對“課程”有過深入了解。讀了《核心素養導向的課堂教學》這本書后，我才明白什么是真正的課程。課程不僅是學科教材，它還包括課程資源；課堂教學與課外活動也都屬于課程。教師和學生都是課程的參與者、實施者和踐行者。作為教師的我們首先要有課程意識，我們對課程的理解、看法、觀點和態度直接決定了課程的高度和視野。對課程意義的理解、對課程本質的把握、對課程價值的定位都需要我們建構、整合，只有著眼于“學生終身發展”的教學觀，才能讓課程與教學共生、相融、相長、雙贏，真正實現教學改革進入核心素養時代。

“所有的教育都應該指向人”。圍繞著“人”的教育，應該注重學生自主學習和自我教育的引導，培養學生的學習能力，真正落實以學定教、實現少教多學、不教之教、教學相長。“最好的教育就是自我教育”，只有學生主動參與的學習才是真正的學習，在這其中，學生會有經歷發現、探究、解決、生成的學習過程。同時，“先學后教”給我的印象也很深刻，“讓學生的學習在前，教師的教學在后”，這樣的教學方式為每個孩子提供了自主學習的機會，避免學生了對教師的過分依賴，但又不是教師的完全放手。就拿我們平常的音樂課來說，如果學生對音樂已有一定的學習能力，就要放手讓學生自己去感受、體驗；然后針對學生在“先學”后提出的問題進行引導解決，這樣的“教”才更有針對性和有效性。課堂中“問題鏈”的教學方法，是為了讓學生在獨立思考與合作探究中推動學習能力的發展，“問題鏈”的問題提出很關鍵，教師要適時做好引導，實現教為了不教，把教轉化為學。

全書讀完，“責任”壓在心頭，“擔當”更想挑在肩頭。學生的核心素養形成不是一蹴而就，是要在細水長流中逐漸養成，最后吸收沉淀下來的。而基礎教育就像地基，只有地基牢固，才能有持續不斷的能量支持向上發展。不得不說，作為一名小學音樂老師，我在讀這本書的過程中，觀念也在不知不覺中發生了一些改變。我對自己的定位不只局限在音樂老師上，更多的是對“立德樹人”、對“育人”的理解。我們要培養什么樣的人，我想應該是有積極的學習態度，有進取心、有抗挫力的時代新人。作為一名新時代的教師，我也深知，唯有加強自身修煉，才能努力成為一名有人格魅力的教師，做學生的榜樣，當學生的引領。

正如這篇讀書心得的開頭所述，如果有機會，我希望自己能靜下來再來一次“沉浸式”精讀。我想那時的自己對這本書的理解應該不會像現在這樣膚淺、片面。讀書是為了給自己注入新的“源頭活水”，希望自己在堅持閱讀的時候也能堅持思考，并在教育教學中合理運用，和學生一起享受“完整的學習”。20xx，一起勇敢向未來！

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十五

通過本次專題學習，我對核心素養的內涵和標準、與素質教育、綜合素質教育的關系有了進一步的了解，特別關注了核心素養課程與教學改革，內容實在，可讀性強，在推動教學改革、傳遞教學信息方面都有獨到之處。我們要學習他們教育思想的先進性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學生核心素養發展，創建真正的高效課堂。我談三點學習體會：

想要真正使核心素養落地，教師必須轉變并樹立正確的教學觀念。教師的“教”要切實為學生能“學”服務，正確對待教師的“少教”，給學生以更多的“多學”主動權。在教師的組織和引領下，變學生“聽懂了”為“學懂了”“學會了”。我也結合了自己英語課堂的實際，在以學生“自學”為主的教學模式下，教師的教學策略、教學方法與教學手段都得到全面改觀，學生由過去的被動“接受式”或“被填灌式”的學習狀態，轉變成為現在的自主式與開放式的主動學習狀態，我們不難發現，學生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂于用英語大膽的進行交流和表演。

學習的過程是一次知識積累與運用、創造的過程，因此要會學、善用。核心素養的主體是學生，提倡“以學為主”的課堂教學，教師需有精湛的教學藝術，學會閱讀課堂，教師要學會傾聽學生的思想，學會觀察學生的學習情況，學會幫助引導學生更深入的進行思考。我認真學習并思考著每一個觀點，同時也思考著如何將這些優秀的、先進的教育教學經驗帶進自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學實踐中。我也深刻地領悟到：在教學中應不斷探索運用多種教學手段，處理好知識與能力、過程與方法、情感態度價值觀之間的關系，處理好課堂預設與生成等等之間的關系的重要性。通過實踐對理論、經驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點、相同點與銜接點，完善自己的課堂教學方法，提升自身的課堂教學藝術。

提高教育素養首先要立足學科素養的提升，同時突破學科教學的界限，樹立教師終身學習的目標，實現自身的可持續發展，把不斷學習作為自身發展的源泉和動力。在教學實踐中，將學習與實際教學結合起來，努力探索新的教育教學方法，懂的教育規律，做反思型教師，養成反思習慣，反思自己的活動過程，分析自己的教學行為，提高自己的.專業水平。通過總結經驗，向更完善的目標努力。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十六

今天我為大家推薦余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》，這本書從學科核心素養的意義和核心素養導向下教學觀的重建兩個篇章介紹了新時期核心素養指導下的中學教學，也讓我對自己的課堂有了更深的思考，就像余文森教授所說：一個學生核心素養的養成源于各個學科核心素養的養成，學科關鍵能力、核心價值等這一切都是要通過我們的課堂傳遞給學生。別讓知識成為負擔，也別拿培養能力當作笑談。作為一線教師，我覺得核心素養要落地，就必須改變。

反思往日教學中一幕幕熟悉的場景，知識點背過了多少？為什么失分，是不是知識掌握不扎實？這些幾乎是我常用的口頭禪，打著應試教育的旗號我們的教學慢慢被高考綁架，在“培養全面發展的人”和“培養高分學生”之間，我們權衡利弊，成了矛盾的集合體。很難想象一個只有知識只會考試的機器能走多遠，在教學中學科素養的缺失是致命的。唯有變才可至明朗。

一個老師的認識和思想高度決定著課堂，影響著學生。因此，教師必須深化認識，革新教育觀念。從成績與素養的矛盾中剝離，重塑有機統一體；走出認識的誤區，重塑教學觀；從傳統思維中抽離，重建教師素養，聚焦學生創新思維、想象思維、閱讀能力、思考能力以及表達能力的養成，扎實到每一節課上，有意識的將核心素養去滲透給學生，切不可停留在“喉嚨里的改革”層面上，成為學生能力培養的劊子手，要真正讓學生學會學習，學會思考。

所謂破繭成蝶也是痛苦與幸福的相生相伴。核心素養要在中學課堂真正落地生根，我們傳統的教學手段、方法、教學風格可能面臨改變，這一過程會有質疑和不舍，但明確教學和學習目的而進行的方式和策略的轉變，必將是充滿智慧又收獲滿滿的改變。從本本意識到課程意識的轉變是創新教學活動的前提。跳出本本主義的'怪圈，以學科課程的高度和視野，樹立正確的課程觀。教育不是當下而是未來，關注的是學生的可持續發展，課程意識強調的是課程資源的利用和開發以及生成性的活動，切不可為了教材而教學，為了淵博而進行毫無干系的擴充，實現課程與教學的相融相長，這才是教學改革進入核心素養時代的標志。優化課堂教學，創新課堂形式是創新教學活動落實學科素養的核心。一節有深度、有思想的好課堂一定是有情景的創設去激發學生思考；有含金量的課堂問題才會激發學生之間思維的碰撞，思想的交鋒；有學生通過思考、總結、組織、概括、輸出表達自主生成的課堂才是有價值的課堂。

詩人紀伯倫曾說：我們已經走得太遠，以至于忘了為什么而出發。教育改革的原點在哪里？教育部部長陳寶生明確強調，要建立以學習者為中心的人才培養模式根本點是教與學關系的根本性調整，即要打破陳規，重構教學關系，還權力給學生。學習既是學生的權力，也是學生的責任，沒有學生參與的教育是一種畸形的教育，沒有學生參與的課堂是失敗的課堂。讓學生的學習活動成為一節課的中心，完整系統而又積極主動的去學習吧。未來的社會，學會學習，學會獨立思考，學會創新是一個人生存的基礎條件。

核心素養成為我們教學的指向標，而點滴都蘊含在平常的教學活動之中，在今后教學中，從理論到實踐，從教師到學生，從課堂到課后，從實踐到反思，我的思考探索沒有完成時只有進行時。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十七

20xx年11月我參加了廣東省楊昌彪名師工作室與湛江市袁燕青名師工作室聯合開展學員跟崗研修活動，“核心素養”一詞貫穿整個培訓的過程，讓我對學生的核心素養培養有了一定的認識。為了更深入、更透徹的了解學科教學的核心素養，我專心研讀了由教育部課程改革專家余文森教授撰寫的《核心素養導向的課堂教學》這本書。

該書共分為三個篇章，分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”、“核心素養導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業理論及實際操作上的指導，是一本既注重理論內涵的深度剖析，又注重實踐應用的策略介紹的全國中小學教師培訓用書。

從書中，我了解到“核心素養”首次出現在2014年3月的《教育部關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中。

余教授在書中指出：核心素養是貫穿國家課程標準修訂的一根紅線，是課程實施和教學改革的總綱和方向。我們首先就要弄清楚核心素養的內涵。如果概念不清、理論不明，且戰且行，改革必然會迷失方向，走入誤區。所以在研讀中，我首先弄清了核心素養、學科核心素養區別及聯系，明晰了核心素養中的核心品質及關鍵能力的內涵。余教授還告訴我們，學科核心素養=學科+核心素養。學科核心素養是核心素養在特定學科(或學習領域)的具體化，是學生學習一門學科(或特定學習領域)之后所形成的、具有學科特點的成就(包括必備品格和關鍵能力)，是學科育人價值的集中體現。

書中第一章第四節“核心素養與三維目標的關系”中提到“核心素養來自于三維目標又高于三維目標”，且指出，“情感、態度和價值觀是三維目標中最能體現以人為本的目標”，“要體現并聚焦于學科的精神、意義、文化，反應學科之情、之趣、之美、之韻、之神”，與“學科知識”、“學科活動”融為一體，才能逐步形成學科核心素養。且“要在內化，上下功夫，只有把情感、態度與價值觀內化為學生的品格，轉化為學生的.精神世界，使學生成為一個精神豐富的人、有品位的人”，這一維度的目標才能實現。

可見，三維目標中的情感、態度與價值觀目標，與學科核心素養緊密不可分割，要在把握這一維度的目標，注重巧妙融合與真切落實，才能培養學生良好的學科核心素養。學科核心素養是具體到某學科的具有學科特點的素養體系。結合高中物理學科來分析，物理教學的情感、態度、價值觀目標中，培養學生積極的學習態度，良好的學習興趣，對物理文化內涵的認識，引導學生理解物理的概念和規律，發現物理之美，感悟物理魅力，培養學生探索科學素養和人文精神的興趣，使學生形成良好的人生態度，具有科學的精神和價值觀。

通過閱讀《核心素養導向的課堂教學》這本書，我初步解決了近期教學工作實踐上的一些疑惑，找到了理論指導方向，使我課堂教學得到改進。在今后的教育、教學道路上，我將追隨教育改革的腳步，不斷學習與探索，不斷改革與實踐，希冀做好素質教育背景下的優質教育，培養學生成為可持續發展的人。

核心素養課堂教學心得體會語文（專業18篇）篇十八

靜下心來，細細品讀余文森教授的《核心素養導向的課堂教學》一書，讓我對學科教學的核心素養有了深刻的認識。本書共分為三個篇章，分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學觀重建”、“核心素養導向的教學基本策略”三個部分對教師進行了專業理論及實際操作上的指導，是一本非常有使用價值的書籍。

核心素養最重要的就是“核心”二字，核心素養的內涵界定為“學生具備的適應終身發展和社會發展的必備品格和關鍵能力。”這里很明確地指出了，核心素養的兩個重要表現方面：必備品格和關鍵能力。學科核心素養是核心素養在特定學科的具體化，是學生學習一門學科之后所形成的、具有學科特點的成就。

余教授在《學科教學是立德樹人的主要途徑》一文中講道：每個學科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價值性和道德意義。這同樣是學科知識的一種內在屬性，是與學科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀、人生觀和價值觀的構成性因素。所以，學科教學“最大的道德教育資源就是學科知識本身。”對此，我有深切體會，不管是哪一學科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時時踐行“立德樹人”。每門學科都蘊藏著豐富的道德教育資源，教師要對學科教學內容中具有道德教育價值的素材進行發掘，把德育滲透融合在課程教與學的活動中。把課堂教學轉化為學生課外的成長行為，延伸到學生的日常生活中，并逐步變成他們的成長自覺。真正的教育意味著對學生的整個生活發生重大的影響，他所學的東西將會影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過去的一切都收到審視和重新估價。

德才兼備才能稱得上是一個真正的人，德即指品格，才即指能力，我把品格理解為習慣，例如：在課堂上專心聽講、積極思考與發言，放學排隊不喧嘩，能和同學互相幫助團結友愛等等，都是一種品格。能力就是學習之后剩下的東西，“高分低能”的現象，就是只關注了知識，而忽視了能力，用知識教知識，才培養出了“書呆子”，我們需要在教學中把課內與課外、知識與生活、理論與實踐統一起來，學生能靈活、創造性的運用知識，發展能力，只要有了能力，就隨時能生長出知識。文中講到了三種不管哪門學科都必須擁有的關鍵能力：

1、閱讀能力。在課堂中，凡是學生能通過自己閱讀能看懂的內容，老師就堅決不要講了，自己需要講的就是學生看不懂的內容，養成學生自學能力，閱讀能力。

3、表達能力。如何增強學生的表達能力，表達是一個內化的過程，是看學生有沒有真正理解，真正想透徹，我的課堂一定要鼓勵學生多用自己的話闡述自己的自己的認識和想法，其實，教是最好的學，讓學生也來當老師，要想讓其他同學明白這個問題，自己就得格外明白了。

作為一名小學英語教師，在具體的課堂教學中，我們怎樣去落實學科核心素養呢?

首先，我們要明確英語學科核心素養應該包含哪些方面。

1、語言能力:在社會情境中借助語言以聽、說、讀、看、寫等方式理解和表達意義、意圖和情感態度的能力。

2、文化品格:指對中外文化的理解和對優秀文化的認同，是學生在全球化背景下表現出的文化意識、人文修養和行為取向。

3、思維品質:指人的思維個性特征，反映其在思維的邏輯性、批判性、創造性等方面所表現的能力和水平。

4、學習能力:指主動拓寬學習渠道，積極調試學習策略，努力提升學習效率的意識、品質和潛能。

英語學科核心素養四要素的關系為:語言能力是學科基礎、文化品格是價值取向、思維品質是心智特征、學習能力是發展條件。

我認為，培養孩子的學科核心素養，重點要在教學中培養孩子以下四個方面的意志品質:。

1、主動與進取:對英語學習有正確的認識和持續的興趣，有積極主動的學習態度和成就動機，能夠確立明確的學習目標，有主動參與語言實踐的意識和習慣，在學習過程中注重語言運用，積極進取，樂觀向上。

2、監控與調整:能對學習過程和學習情緒進行自我監控和有效管理，面對學習困難能夠自我激勵、自我調適，適時反思和評價學習效果，并對學習目標和方法等做出必要調整，主動適應，堅持不懈。

3、選擇與獲取:能發揮英語作為國際通用語的優勢，利用課內外多種學習渠道特別是網絡資源，獲取最新的知識和信息，并結合學習目標對信息資源進行選取和整合，廣泛涉獵，有的放矢，既勤于學習，又善于學習，舉一反三，學以致用。

4、合作與探究:通過自主學習、合作學習、探究學習等方式，敏銳觀察語言現象和語用規律，能從多角度、新視角去觀察和理解語言現象，嘗試用新思路、新方法去解讀和評判多元文化現象，勤于思考，探異求新。

在英語核心素養中發展學習能力，主要是指主動學習、積極調試、自我提升的意識、品質和潛能，促進學生形成持久的學習興趣、主動的學習態度和明確的學習目標，能運用恰當的學習方法開展自主學習、合作學習和探究學習，有效監控和管理學習過程，多渠道獲取學習資源。這就要求我們老師吾日三省吾身，明確學科的育人目標，積極思考，勇于創新，運用多元評價方式，注重過程性評價。既要保障孩子傳統知識與能力的學習，同時更需要強調學生的全面發展和終身學習。核心素養的獲得是為了使學生能夠發展成為更為健全的個體，并為終身學習、終身發展打下良好的基礎。

心靈是人之根本，更是教育教學之根本。蘇霍姆林斯基說過：“教育技巧的特點就在于使教育的整個過程成為教師過問人的精神生活的整個過程。”唯有進入學生情感、生命、靈魂深處的教學，才能內化為學生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學科知識增長的過程也就成為人格健全與發展的過程。隨著學科知識的獲得，學生將變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感，越來越有教養。德國教育哲學家雅思貝爾斯說：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學習中，只有被靈魂接受的東西才會成為精神的瑰寶，而其它含混晦澀的東西則根本不能進入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴肅的偉大事業，通過培養，不斷地將新的一代帶入人類優秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學生核心素養，是新時期每一位教育教學工作者的重要工作。