在特殊的節日里,一篇精心準備的演講稿可以讓人們更好地體會到節日的文化內涵和情感價值。以下是一些具有感染力的節日演講稿,希望能夠給大家帶來一些啟示和思考。
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇一
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
中華民族五千年的歷史長廊中,留下了許許多多璀璨的文化瑰寶。而傳統節日就是這些歷史文化和民族精神的縮影與沉淀。但如今,傳統節日似乎離國人越來越遠,往往流于形式,而“過洋節”卻成為流行。對此,我們感嘆悲哀和遺憾之后,更應該思考如何讓中國優秀的傳統節日回歸,讓寶貴的中華文化得到肯定。
取其精髓,保留傳統節日中的美德和情感。傳統節日之所以能夠流傳至今,無不是因為其凝結著中華民族寶貴的精神財富。端午佳節,是為了紀念愛國主義詩人屈原,歌頌其剛正不阿、抱石投江的.愛國情操;中秋佳節,是為了寄托思念家鄉,祈盼闔家團圓幸福的美好愿景;九九重陽節,更是以登高遠眺、賞菊、遍插茱萸等傳統習俗倡導全社會樹立敬老、愛老、助老的和諧新風……傳統節日的精髓就是幾千年中華文明流傳的優秀品質和對美好生活的不懈追求,發揚品質,傳播美德,永遠都不會過時。
去其糟粕,擯棄傳統節日中的陳規與陋習。雖然傳統節日是祖國燦爛文化的結晶,但我們也不得不承認在美麗的寶石之中也存在著一些“雜質”。春節,是走親訪友,增進情感的好時機,有些人卻鋪張浪費、暴飲暴食,更有甚者選擇通過聚眾賭博來增添“年味”,殊不知這賭博行為才是讓年味消散的元兇。清明節,是緬懷英烈、祭奠先人、寄托哀思的節日,然而每到清明祭祀時節,燒紙焚香祭奠之風盛行,灰紙滿天,煙霧彌漫。這既影響了社會風氣,又污染了環境,更帶來了諸如火災等社會安全隱患。美麗的寶石需要經過打磨才能綻放異彩,傳統節日也需要擯棄陋習才能愈久彌新。
傳統節日是傳統文化的縮影,呼喚傳統節日的回歸就是呼喚對傳統文化的認可和重視,呼喚國人的自身文化認同和愛國情懷。取其精華、去其糟粕,讓傳統節日更加絢爛,大放異彩。
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇二
尊敬的老師,同學們:
大家好!
隨著清明節的即將來臨,各地也開啟祭掃模式。對這樣傳統節日來說,其實有更多需要思考的內容。清明節里,我們追思緬懷先人,目的就是為了更好地活著,更好地傳承先人遺留下來的最好傳統。而對于傳統節日來說,對我們每個中華民族的子孫來說,無疑都是最好的精神原鄉。所以,如何建造好這樣的家園,如何才能夠將這樣的精神原鄉打造好,成為每個人都應該關心的基本話題。而傳統節日作為“我們的節日”這樣的話題勢必會再次被提及,同時也能夠演繹成為最美的精神原鄉。
傳統節日源遠流長首先在于傳承。傳統是現代的精神根基所在,傳統節日里深深浸透著文化的基因。在中華民族的歷史中,源遠流長的都是文化因素,比如春節,我們舉家團圓,這是最好的“和”文化傳遞;比如清明節的緬懷先人,是最好的傳遞傳統的表達;中秋節里的團圓,又是最好的合家歡樂的表達。從這里出發,我們都應該能夠懂得,傳承才是首要的因素。第一,需要傳承傳統文化的“形”,讓傳統文化能夠演繹成為我們共同的精神家園,在精神原鄉里能夠有更多精神寄托;第二,我們也需要能夠懂得,傳承傳統節日更在傳承其中的“神”,這就需要我們深刻挖掘傳統文化和現代的.關系,懂得其中的固定邏輯。
傳統節日源遠流長更在于創新。可以說,創新也是傳統節日不能夠或缺的因素之一。在這里,我們需要看到,對傳統節日來說,一方面需要賦予其中與時俱進的內涵,在與時俱進的過程中,隨著時代的進步能夠出現新的內容,比如春節搶紅包就是最好的例子,在以往的春節中,沒有搶紅包這樣的環節,如今隨著信息化程度的提升出現這樣的環節,這就是對我們最好的一種撫慰。對于每個人來說,都應該順應這樣的潮流和趨勢。另外一方面,對于傳統節日來說,源遠流長的過程中,需要創新的內涵釋放,這包含著主動和被動兩個層面的意義。在主動層面上,傳統節日需要在地方文化部門的推動下努力賦予新內涵;被動層面上,需要接受更多的進步因素,這些都是傳統節日創新的基本內容。
在傳承和創新中,傳統節日能夠在年年的流傳中,不僅傳遞傳統的因素,賦予我們文化的積極價值,更能夠給我們在現代生活中帶來更多的啟迪,不斷讓我們回首過去,懂得歷史和文化的重要意義和價值,從歷史和文化資源中吸收積極的因素,給我們前行帶源不斷的力量,讓傳統節日成為我們共同的精神原鄉。
謝謝大家!
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇三
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。
傳統節日的形成過程,是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程,下面列舉的這些節日,無一不是從遠古發展過來的,從這些流傳至今的節日風俗里,還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。
節日的起源和發展是一個逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣,是人類社會發展到一定階段的產物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學,以及后來劃分出的節氣有關,這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》,到戰國時期,一年中劃分的二十四個節氣,已基本齊備,后來的傳統節日,全都和這些節氣密切相關。
節氣為節日的產生提供了前題條件,大部分節日在先秦時期,就已初露端倪,但是其中風俗內容的豐富與流行,還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關;神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統節日都已經定型,人們常說這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個大發展時期,政治經濟穩定,科學文化有了很大發展,這對節日的最后形成提供了良好的社會條件。
節日發展到唐代,已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來,轉為娛樂禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂的活動內容出現,并很快成為一種時尚流行開來,這些風俗一直延續發展,經久不衰。
值得一提的是,在漫長的歷史長河中,歷代的文人雅士、詩人墨客,為一個個節日譜寫了許多千古名篇,這些詩文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著大雅,雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產。
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇四
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家早上好!
從古至今人們都是在煙花爆竹的陪伴聲中辭舊迎新,而當時光劃過二千多年,隨著煙花爆竹逐漸退出歷史舞臺,滿城不聞鞭炮聲,沒有了噪音污染,年味兒照樣濃郁醉人。人們在風清氣正歡樂祥和的氣氛中,舉家團聚,共話幸福生活;沐浴著新年俗的光輝,體驗傳統文化的魅力。
春節、端午節、清明節、中秋節、重陽節等傳統節日,是我國人民在長期的生產生活中創造的產物,每一個節日都蘊含著極其豐富的民俗文化,這些傳統文化是中華文化重要的組成部分,根植于中國人的內心,滋潤著一代又一代人們的心靈。春節以除舊布新、迎禧接福、闔家團聚為主題,以各種民俗文化為載體,表達了人們追求團圓、幸福、歡樂祥和的美好愿望,體現了尊老愛幼、崇德向善、團結友善的價值取向。隨著社會的發展,節日的形式發生著改變,但主題是永恒不變的。物質的豐富、文化的擴展、科技的進步,人們過節不再滿足于吃好穿好,而是更大程度追求精神文化的滿足。如今春節除了家人團聚吃年夜飯,新思想新文化催生了新民俗,過年的方式更加豐富多彩,新民俗向益智、益樂、宜游發展。比如春節在看春晚的基礎上,又誕生了電話、短信、微信拜年,誕生了集吃喝玩樂社火表演文藝演出為一身的文化廟會。迎春燈會和射虎猜謎是中國傳統的年俗,各地在舉辦燈會和猜燈謎活動中,增加了中國夢和奔小康的話題,豐富了活動內容,人們摩肩接踵徜徉在花燈的.海洋里,置身于火樹銀花流光溢彩的世界,賞花燈,猜謎語,沉浸在東方節日的情調中,感受傳統文化的魅力,享受新生活的美好。
文化創新無止境,傳統節日文化創新空間巨大。在時代大潮中,豐富和創新節日文化的內涵,不僅不是對傳統節日的否定,恰恰是傳統文化生生不息的原動力。中華傳統文化源遠流長,枝繁葉茂,薪火相傳。在社會變革中,傳統節日變化的是形式,不變的是主題,社會的進步為傳統文化提供更大舞臺。專家認為,雖然如今過年的“儀式感”在弱化,但烙下新時代印記的新年俗在嬗變中傳承,近年來新年俗文化活動發展勢頭強勁,越來越受到大眾的歡迎。春節在觀燈逛廟會的基礎上,k歌看電影、體育館健身、圖書館充電、游園滑雪等成為人們過節的新年俗,僅春節觀影今年初一至初五全國電影票房累計達xxxx億元,同比增長近xx0%。旅游過大年、周邊景區休閑游也成為新年俗。客觀地說節日里公共文化資源在傳承傳統文化方面發揮了極其重要的作用,如圖書館、文化館、藝術館、博物館、民俗館、科技館等,在春節期間相繼推出形式各異的文化活動,吸引了大批市民參與其中,共享文化大餐。蘭州市圖書館今年推出xx個大項活動打造書香年,書香里的春節,既有線下活動內容,又有指尖上的線上項目,新鮮又益智。筆者在春節里除了到圖書館看書猜謎,還通過手機上的數字圖書館,進入到全國地方圖書館,聆聽專家講授《古典詩歌的意境與鑒賞》、《看“一帶一路”中的河西走廊文化》等,受益匪淺。在文化氛圍中度過春節,比過去單純的吃喝玩樂過節更有意義。
探索做好傳統節日文化在現代時間體系下的推陳出新,更好地滿足人民日益增長的精神文化的需求,整合傳承好以春節為代表的傳統文化,應當成為一項我們面對的日益緊迫的文化命題。
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇五
敬愛的老師、親愛的同學們:
早上好!今天我講話的主題是《弘揚傳統節日文化,守護共同精神家園》。
12月,國務院公布了《關于修改〈全國年節及紀念日放假辦法〉的決定》,將春節、元宵節、重陽節、清明節、端午節、中秋節等幾個重要傳統節日納入國家假日體系,這對傳承和弘揚傳統節日的文化,以及整個社會生活產生了深遠的影響。
作為傳統文化的重要組成部分,傳統節日被保留到現在。“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。”王安石手中除夕的爆竹帶來了新年的期待;“露從今夜白,月是故鄉明”,杜甫在中秋的明月下,將思念織成錦帛。可以說,每一個佳節都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,都是民族親和力和凝聚力的體現。
一個民族有一個民族的節日,一個民族有一個民族的情懷,源遠流長的民族文化必是民族的自豪和心結。昨天我們剛剛過了一個傳統節日——端午節,不知你對端午節的了解有多少?端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、夏節等。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了避邪。可見,傳統節日賦予我們的不僅僅是節日,而更是一種文化。
然而,一個嚴峻的現實擺在我們面前,很多的傳統節日已經被新生代忽略了。同學們對西方的節日過分偏愛:平安夜搖曳的燭光,黯淡了除夕夜盛放的煙火;情人節浪漫的氣息,吞沒了“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”重陽節的哀傷。現在,還有誰記得“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜”的寒食節?又有誰留心“七夕今宵看碧霄,牛郎織女渡鵲橋”的少女節?正當“洋節”在中國的影響日益提高時,我們的傳統節日卻悄然退回幕后,這種局面,不得不引發我們的憂慮。前些年韓國人要將端午節申請為世界文化遺產,這不能不說是我們的尷尬,我們罵他們不要臉,罵能掩飾得了我們的尷尬、難堪嗎?感嘆是沒有意義的,我想從我們做起,從我們青少年做起,共同來傳承傳統文化才是實在的.。因為,文化不僅是一個民族的傳統,還是一種尊嚴。我們不能看著傳統文化一點點消亡。當我們站在圣誕的霓虹燈下,不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們;當我們在萬圣節狂歡的時候,不要忘記在中秋節與家人坐在一起賞月團圓;當我們過著洋節日的時候,不要忘記和親人們一起度過每一個有意義的傳統節日。
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇六
各位同學:
大家好,今天我演講的題目是《弘揚民族精神傳承民族文化》,是一個民族的靈魂,是一個民族的血脈,是一個民族自信的源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的.是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子,在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們經常說,清明到,兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成局部和表現形態,千百年來經久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學們,弘揚民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠在這里棲息成長,讓我們的生命煥發光榮,讓我們每個人都為推動人類文明進步而奉獻自己的力量吧。謝謝大家!
寄25中隊。
20xx年4月7日。
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇七
尊敬的老師,同學們:
大家早上好!
我是x年級xx班xxx,今天早上有幸可以站在此處做演講,這讓我很激動很興奮。這一次機會很難得,我很珍惜,也感謝大家,讓我有機會站在上面演講。今天我的演講題目是《弘揚傳統文化,是大家共同的責任》。
我們是中華人,我們是傳統文化的弘揚人。現在的我們還是一個小學生,但是一點都不妨礙我們去弘揚我們的文化。我們的傳統文化有哪些呢?在家孝敬父母,在校尊師重道,對人友好相待,都是一種文化。尤其是孝,我們是父母的兒女,理應孝敬父母,這是古今的傳統文化,永遠都不會被取代的文化,是我們的優良文化傳統。正是因為我們還是小學生,還是一個小孩,從現在起就要重視這個事情,從現在起就開始把這個事情當成自己的責任。,未來才會一代代傳承和弘揚下去。
我們的傳統文化還包括傳統節日,比如春節、清明節、端午節、中秋節等等節日,這些都是我們歷來的傳統節日。現在隨著西方節日的傳進來,很多人都要開始不重視自己國家的節日了,轉而重視和慶祝西方節日了,像什么萬圣節、圣誕節等等,這些漸漸成為了我們國家很多人的節日,可是自己國家的傳統節日卻逐年的不重視了,人們越來越喜歡他國的節日。我們是新的一代學生,我們就要把弘揚傳統文化當成己任,我們要采取措施要國人繼續重視自家的節日。這些節日都是傳承千年的,經歷了多少的才到了現在還在繼續每年都慶祝。
同學們,我們是國家新的力量,就要有責任保護傳統文化,有責任去弘揚它們,我們不能忘本,不能讓他國文化把我們的文化擠出去,必須讓自己成為中堅力量,把我們國家的文化一直不斷的弘揚。這是我們共同的責任,是不能推卸的責任。新時代的中國,我們需要共同維護,要承擔自己的那一份責任。
弘揚我們的傳統文化,是我們所有人的責任,從我們知道的那一天開始,我們就是新的血液,為傳統文化的弘揚而努力,不怕其他文化的碰撞,我們也要堅持弘揚。
謝謝大家!
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇八
女生們先生們,大家早上好:
我的父親是一名中醫。做外一個訪問學者他懷著一個宏大的幻想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統醫學。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主見廢除中醫,還說我父親缺少國際公民的素養。
為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己究竟是誰,要做些什么,向哪個方向前進;正是有了民族身份,我們才能被世界牢記與敬重。比方說孔子,他可是什么外語都不會說,但靠著對人類才智做出的`巨大奉獻,他成了一個無人不知的中國人;成龍,作為一個中國的文化大使,之所以被廣受歡送,不是由于他穿牛仔,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調的微笑!
所以,大家看,民族身份其實正是使全球化的根底,全球化不意味,也不應意味著民族身份的丟失。要在世界做好一個國際公民,先得在中國做好一個中國人!
女士們先生們,全球化是我們無法躲避的時代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個真正的國際公民!
感謝!
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇九
尊敬的各位領導、老師:
大家好!
鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統,守正創新,舍我其誰?》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明,在從經濟社會向智力社會的轉變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述,同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創立的協同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸,中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新,我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。
然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去,又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺,中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統文化,對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發展影視產業的同時,注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。
我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基于世界文化走向趨同這一時代的.新特征,提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現,完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明,博大精深;中華傳統,底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇十
大家早上好!
今天,我國旗下講話的題目是——珍惜傳統節日,弘揚傳統美德。 五千年的斗轉星移孕育出了博大精深的中華文化,歷史的背影雖已漸行漸遠,但中華民族的傳統文化卻傳承至今,散發著永恒的魅力。作為傳統文化的重要組成部分,傳統節日被保留到現在。然而,一個嚴峻的現實正擺在我們面前,近年來“洋節熱”現象層出不窮,而許多人對我們的傳統節日卻有些冷漠,了解甚少。20xx年xx月xx日,韓國成功申請端午節為“世界非物質文化遺產”。消息傳來,舉國震驚,但同時也為我們敲響了搶救中國傳統文化的警鐘。
一個民族有一個民族的節日,一個民族有一個民族的情懷,源遠流長的民族文化是民族的自豪和心結。xx月xx日,是今年的清明節,國家將其定為法定節假日的意義并不是簡單的放假休息,而是通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚美德,從而使我們更加珍惜先輩已為我們創造的美好生活,心懷感恩,繼往開來,奮力拼搏。
中國傳統文化,是世界的瑰寶,是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財富,不要等它湮沒在時代的潮流中才追悔莫及。今年春節以來,中國大江南北都在發起“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,厲行節約,反對浪費。作為未來社會的棟梁,我們南中學子更應多了解傳統文化,并有責任堅守傳統文化的陣地,時刻牢記:一粥一飯,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱。為此,我號召全體師生:從我做起,從生活中的點滴做起,節約水電,珍惜糧食,愛護公物,用實際行動來弘揚祖國的傳統美德,真正做到“勤以修身,儉以養德”。最后,讓我們以男生公寓樓的對聯共勉:日新其德仁智修雙,三省吾身知行合一。
謝謝大家。
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇十一
大家好:
鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統,守正創新,舍我其誰?》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明,在從經濟社會向智力社會的轉變中,科學可能不再完全沿著17世紀歐洲科學革命時期確定下來的路線前進。英國學者李約瑟認為,中國傳統文化中保存著“內在而為誕生的最充分意義上的科學”。1985年英國天文學家抄里斯認為:“前進的唯一道路是轉過身來重新面向東方,帶著對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開西方的污穢,朝著神圣的東方前進”;1997年,諾貝爾化學獎獲得者比利時化學家普里高津說,新的自然觀“將把西方傳統連同它對實驗的強調和定量的表述,同以自發的自組織世界觀為中心的中國傳統結合起來”;而德國物理學家哈肯則說,他所創立的協同學,同時受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類意義世界所作出的這種價值選擇,在一定程度上意味著歷史轉折時代的傳統回歸,中國傳統文化中的某些思維方式和價值取向可能會獲得其生命力。而這種可能需要我們的創新,我們需要在創新中推動中國優秀傳統個文化。
然而我們又將如何進行用創新的手段將中國傳統文化傳承下去,又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺,中國傳統文化是否只是輝煌的過去?不,我認為,中國古老深厚的傳統文化,對當代和未來的發展有著重要的促進作用。我們做的就是用創新來推動中國傳統文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點努力開辟世界這個窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒有理由擠不進世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒有呈現多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化,通過影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發展影視產業的同時,注意文化軟實力的加強。《功夫熊貓》不用改是外國人的作品。
我覺得,人類總是生活在過去和未來之間。歷史在前進,人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無人知曉的目標。基于世界文化走向趨同這一時代的新特征,提倡一種以科學新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀,就成為建構世界主義的后現代科學觀的基本進路。當代新科學的世界觀向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關頭全人類的文化戰略研究之一隅。
西方的一些自然科學家把目光轉向古老的東方文化,包括《老子》《論語》《易經》在內的中國經典受到重視。這種情況的出現,完全是由于處在科學發展新階段的科學家們尋找世界觀啟發的努力,而不是由于什么一時的感情沖動。因此,中國傳統文化中是否可以為新科學的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明,博大精深;中華傳統,底蘊厚重。上下五千年東方文明需要我們守正創新再創輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇十二
尊敬老師們、親愛的同學們:
大家好!
根據我國的歷法,農歷八月在秋季中間,為秋季的第二個月,稱為“仲秋”,而八月十五又在“仲秋”之中,所以稱“中秋”。中秋節有許多別稱:因節期在八月十五,所以稱“八月節”、“八月半”;因中秋節的主要活動都是圍繞“月”進行的,所以又俗稱“月節”、“月夕”;中秋節月亮圓滿,象征團圓,因而又叫“團圓節”。在唐朝,中秋節還被稱為“端正月”。關于“團圓節”的記載最早見于明代《西湖游覽志余》:“八月十五謂中秋,民間以月餅相送,取團圓之意”。《帝京景物略》中說:“八月十五祭月,其餅必圓,分瓜必牙錯,瓣刻如蓮花。其有婦歸寧者,是日必返夫家,曰團圓節也”。
由此可見,作為歲時節令,中秋節形成較晚,但玩月活動卻由來已久。東晉時,在南京“牛渚玩月”,即是流傳至今影響最廣的賞月佳話,以至演化為千百年來廣大人民群眾樂以歡度的中秋佳節。牛渚今采石磯,漢時即屬丹陽郡秣陵今南京。《續漢書·郡國志》說,秣陵縣“南有牛渚”。早在一千六百年前,東晉于南京當時叫建業建都,鎮守牛渚的謝尚月夜泛舟牛渚江上,聽到有在運租船上諷詠自己的《詠史》詩,大為贊賞,于是邀請過船,此人即是袁宏。他們一見如故,吟詩暢敘直達天明。當時謝尚身為鎮西,而袁宏只是個靠運租為業的窮書生,由于對才能的尊重,他們之間打破了身份地位的壁障。袁宏因受到謝尚的贊譽,從此名聲大振。謝尚玩月聞袁宏詠史于前,文人雅士亦趨之于后,于是泛舟、登樓玩月者連綿不絕。唐朝大詩人李白游抵金陵聞知此事,即賦詩曰:“昔聞牛渚詠五章,今來何謝袁家郎?”感慨系之,登城西孫楚酒樓“玩月達曙”。唐歐陽詹作《玩月詩序》也說:“玩月古也,謝賦、鮑詩,眺之亭前,亮之樓中,皆玩月也”。唐明皇是夜游月宮,這些都是流傳至今的玩月佳話。
中秋節起源的另一個說法是:農歷八月十五恰好是稻子成熟的時刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋報的遺俗。
古往今來,人們常用“月圓、月缺”來形容“悲歡離合”,客居他鄉的游子,更是以月來寄托深情。唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,都成為千古名句。我國各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月。現在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇十三
老師和學生:
大家早上好。
九月的黎明,蘇醒悄然而至,秋天已經布滿了床邊。涼爽的秋風和金色的樹葉,我們迎來了一年一度的中秋節。
農歷八月十五是中國傳統的中秋節,也是中國僅次于春節的第二大傳統節日。8月15日是中秋節,所以它被稱為中秋節。
中秋節,月亮很亮,古人把滿月視為團圓的象征。因此,8月15日也被稱為“團圓節”。古往今來,人們常常用“圓月”、“缺月”這兩個詞來形容“喜怒哀樂”,住在外地的`游子們都是把自己的深情寄托在月亮上。如李白的《舉目四望,發現已是月色,又沉了回去,忽然想到了家》,杜甫的《他知道今夜的露珠將是霜,家里的月色是多么明亮啊!》,王安石《春風與綠江南岸,明月幾時歸我,明月幾時歸我》等。都是永恒的天鵝之歌。
吃月餅是另一個節日習俗,象征著團聚。自唐代以來,月餅的制作越來越復雜。蘇東坡在一首詩中寫道:“小餅如嚼月,內有薯片餅。”清朝的楊光福寫道:“月餅餡是桃肉餡,冰淇淋加蔗糖奶油是甜的。”好像當時的月餅和現在的月餅挺像的。
關于中秋節有很多傳說。其中,最熟悉的故事當然是月亮女神的故事。相傳嫦娥偷了丈夫后羿的長生不老藥,跑到了月宮。去了月球之后,嫦娥居住的廣寒宮其實是一個孤獨的地方。除了一棵月桂樹和一只兔子,什么也沒有。后來,在拜月的每個中秋節,普通婦女都會在月宮向嫦娥獻祭。
老師和學生。各民族的傳統節日是各個民族長期積累的文化遺產,傳統節日蘊含著民族精神。它包含著民族價值取向和民族文化基礎。作為當代青年學生,我們不僅要了解傳統節日的形式,還要探索傳統節日背后的價值。“時尚的東西讓人眼花繚亂,民族的東西卻可以長久。”
大海升起,月亮升起,照亮了整個天堂。最后,祝大家中秋節快樂,闔家團圓!
我在國旗下的演講到此結束。謝謝!
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇十四
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!今天我講話的題目是《傳承傳統文化,發揚感恩精神》。
伴隨著濃濃的春意,沐浴著和煦的春風我們一起走進了四月。四月清明時節,是中國人祭祀祖先、懷念親人、緬懷先烈的傳統節日。踏青、掃墓,祭祀先人、祭祀先烈,這些是對中華傳統文化特有的傳承,其中無不寄托著后人對先人的哀思,無不寄托著后人對先烈的追悼。
對于我們廣大青少年學生而言,清明節更是緬懷革命先烈,激發愛國思想,學習革命精神,繼承烈士遺志的重要日子。
同學們,我們是時代的幸運兒,沒有被戰爭的余波波及,更體會不到戰爭的困苦與磨難。但祖國的發展需要我們繼承先烈們為國為民,舍身捐軀的精神,需要我們努力學習,增長才能,懷有足夠的信心與決心,去完成、去開拓革命先烈未盡的事業。
清明節傳承至今的祭祖掃墓活動,體現了中國人感恩、不忘本的道德意識。其中所蘊含的感恩、和諧、積極、新生的內容在今天仍有現實意義,因此,清明節不是一個哀傷的節日,而是莊重、感恩、懷古的節日。如今,清明節已有了新的內涵,不再是簡單的掃墓,更重要的是傳承感恩的精神,學會在生的世界里,感謝我們的父母以及所有愛我們的人。
對于我們而言,孝敬父母就是對他們的感恩。在日常生活中,我們專心聽父母說話,聽從父母的正確管教;常對父母匯報自己在校內外的各種情況;做些力所能及的家務,關心父母健康等,都能將我們的孝心轉化成具體的行動,真正地感恩父母。
同學們,就讓我們行動起來,在家庭做孝敬父母、關懷他人的美德少年;在學校做團結友愛、創新進取的好同學;在社區做講究文明、保護環境的好公民;以實際行動把這種文化傳統、感恩精神發揚光大,不僅是在清明節日,更能運用在日常生活中,讓感恩精神永伴你我!
弘揚中國傳統節日演講稿范文(15篇)篇十五
各位同學:
大家好,今天我演講的題目是《弘揚民族精神 傳承民族文化》 文化,是一個民族的靈魂,是一個民族的血脈,是一個民族自信的.源泉。中華五千年的文化,浩浩蕩蕩,滋養出的是中華民族的錚錚鐵骨,浸染著的是中華兒女熾熱的愛國情懷,凝聚成的是中華民族百折不撓,生生不息的力量,孕育的是歷經千年洗禮依舊熠熠生輝的民族精神。
我們剛剛過了一個我國的傳統節日——清明節。它是一個莊重的日子,在這個日子里一家人、一族人乃至整個民族,追賢思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及緬懷英杰。我們經常說,清明到,兒盡孝。清明節的內在是孝道的傳遞、弘揚。
中華傳統節日作為中華傳統文化中的重要組成部分和表現形態,千百年來經久不衰,歷久彌新。它以一種潛移默化、寓教于樂的形式,來展示中華民族的精神世界,表達著對美好的理想、智慧與倫理道德的追求和向往,是弘揚中華民族優秀傳統文化和傳承中華傳統美德的重要載體。
同學們,弘揚民族精神,傳承民族文化,讓我們擁有一座美麗的精神家園,讓我們的心靈永遠在這里棲息成長,讓我們的生命煥發光彩,讓我們每個人都為推動人類文明進步而貢獻自己的力量吧。謝謝大家!
寄25中隊20xx年4月7日